Те лица в Англии, которые владеют чайными растениями и культивируют их для удовольствия, должны всегда помнить, что даже в чайных районах Китая этот кустарник не преуспеет, если его посадить на низкой, влажной земле; и это, несомненно, одна из причин, почему так мало людей преуспевают в его выращивании в этой стране. Его всегда следует сажать на теплом наклонном берегу, чтобы дать ему справедливый шанс на успех. Если бы были выбраны некоторые из теплых мест такого рода на юге Англии или Ирландии, кто знает, может быть, наши коттеджники смогли бы выращивать свой собственный чай? во всяком случае, они могли бы иметь ароматную траву, чтобы смотреть на нее.
Голландцы сделали первый шаг, чтобы разрушить чары китайской монополии, внедрив и культивируя чайное растение в своей богатой и плодородной колонии Ява. Этот остров лежит между шестым и восьмым градусами южной широты.
В 1828 году первый эксперимент по выращиванию чая был сделан в саду Шато Буртензорг на Яве, где 800 растений удивительной силы послужили поощрением для того, чтобы предпринять эту культуру, и значительные плантации были сделаны во многих частях острова. Первые испытания не оправдали ожиданий, что касается качества товара, вяжущий вкус и слабый аромат которого вызвали предположение, что подготовка листа и его окончательная манипуляция не совсем соответствуют процессу, используемому в Китае. В настоящее время чай культивируется в тринадцати резиденциях: но главное учреждение, где производится окончательная манипуляция, находится в окрестностях Батавии. Чай, который Ява теперь поставляет ежегодно на рынки метрополии, можно оценить от 200 000 до 300 000 фунтов. Намекается, что правительство намерено оставить эту культуру индустрии частных лиц под гарантией справедливых контрактов.
Горный хребет, который проходит через центр острова, является наиболее продуктивным, потому что чайные сады, простирающиеся почти от основания высоко вверх по горам, достигают атмосферы, смягченной высотой. Растение избегает палящего зноя тропического пояса и находит климат, адаптированный к его природе скорее высотой, чем широтой. Но растение не ограничивается высокими хребтами. На равнинах живые изгороди и заборы, если можно их так назвать, все засажены чайным кустарником, который процветает в большей или меньшей степени по всему острову. Но, как уже было намекнуто, экваториальные широты не являются наиболее благоприятными для энергичного роста растения, которое требует температуры, одинаково удаленной от крайностей жары и холода, и качество чая так же зависит от климата, как и рост растения. Значительное количество чая ежегодно отправляется с Явы в Европу; но расширение культивирования, несомненно, сдерживается чрезмерным плодородием почвы и ее адаптацией к росту богатых продуктов тропических регионов.
Г-н Якобсон, инспектор чайной культуры на Яве, опубликовал в Батавии работу в трех томах о способе культивирования этого растения, о выборе земель и лучших процессах для подготовки и манипуляции листьями. Эта книга, плод многих лет опыта и заботы, уделенной предмету, была хорошо принята культиваторами, которые посвящают себя этой отрасли промышленности. Если посредством тщательных экспериментов и опыта правительству удастся наделить остров Ява этой важной отраслью торговли, она может надеяться получить блестящие результаты; во всяком случае, это откроет стране новый источник процветания и богатства.
Интересный отчет о чайных растениях и производстве чая можно найти в «Странствиях по Китаю» Форчуна, в «Отчете о культивировании и производстве чая» Болла, «Иллюстрациях гималайской ботаники» Бойля и его «Производительных ресурсах Индии».
Из «Путешествий» Форчуна я беру следующий отрывок:
«Существует немного предметов, связанных с растительным миром, которые привлекли такое большое внимание общественности, как чайное растение Китая. Его культивирование на китайских холмах, конкретный вид разновидности, который производит черные и зеленые чаи торговли, и метод подготовки листьев всегда были объектами особого интереса. Ревность китайского правительства в прежние времена не позволяла иностранцам посещать какие-либо районы, где культивируется чай; и информация, полученная от китайских торговцев, даже скудная, как она была, не заслуживала доверия. И отсюда мы находим наших английских авторов, противоречащих друг другу; одни утверждают, что черные и зеленые чаи производятся одной и той же разновидностью, и что разница в цвете является результатом различного способа подготовки; в то время как другие говорят, что черные чаи производятся из растения, называемого ботаниками Thea Bohea, а зеленые — из Thea viridis, оба из которых у нас были много лет в наших садах в Англии. Во время моих путешествий по Китаю после последней войны у меня были частые возможности осматривать некоторые обширные чайные районы в странах черного и зеленого чая Кантона, Фокиена и Чекианга: результат этих наблюдений теперь представлен читателю. Это докажет, что даже те, у кого были лучшие средства суждения, были обмануты, и что большая часть черных и зеленых чаев, которые ежегодно привозятся из Китая в Европу и Америку, получены из одного и того же вида или разновидности, а именно из Thea viridis. Сухие образцы этого растения были подготовлены в районах, которые я назвал, мной лично, и теперь находятся в гербарии Садоводческого общества Лондона, так что по этому вопросу больше не может быть никаких сомнений. В различных частях провинций Кантона, где у меня была возможность видеть культивируемый чай, вид оказался Thea Bohea, или то, что обычно называют растением черного чая. В районах зеленого чая севера — я имею в виду более конкретно провинцию Чекианг — я никогда не встречал ни одного растения этого вида, который так распространен на полях и в садах близ Кантона. Все растения в стране зеленого чая близ Нинбо, на островах архипелага Чусан и в каждой части провинции, которую у меня была возможность посетить, оказались, без исключения, Thea viridis. В двухстах милях дальше на северо-запад, в провинции Киангнан, и всего на небольшом расстоянии от чайных холмов в этом районе, я также нашел в садах тот же вид чая. До сих пор мои фактические наблюдения точно подтверждали мнения, которые я сформировал по этому вопросу до того, как покинул Англию, а именно: что черные чаи готовились из Thea Bohea, а зеленые — из Thea viridis. Когда я покинул север, направляясь в город Фу-чоу-фу, на реке Мин, в провинции Фокиен, я не сомневался, что найду там чайные холмы, покрытые другим видом, Thea Bohea, из которого мы обычно предполагаем, что делаются черные чаи; и это было тем более вероятно, так как этот вид фактически получает свое видовое название от холмов Бохеа в этой провинции. Велико было мое удивление обнаружить, что все растения на чайных холмах близ Фу-чоу точно такие же, как те, что в районах зеленого чая севера. Здесь были, значит, плантации зеленого чая на холмах черного чая, и ни одного растения Thea Bohea не было видно. Более того, во время моего визита туземцы были заняты производством черных чаев. Хотя видовые различия чайного растения были мне хорошо известны, я был так удивлен, и могу добавить, позабавлен этим открытием, что я приобрел набор образцов для гербария, а также выкопал живое растение, которое отвез на север в Чекианг. При сравнении его с теми, что растут на холмах зеленого чая, никакой разницы вообще не наблюдалось. По-видимому, поэтому, что черные и зеленые чаи северных районов Китая (те районы, в которых производится большая часть чаев для иностранного рынка) оба производятся из одной и той же разновидности, и что эта разновидность — Thea viridis, или то, что обычно называют растением зеленого чая. С другой стороны, те черные и зеленые чаи, которые производятся в значительных количествах в окрестностях Кантона, получены из Thea Bohea, или черного чая.
В районах зеленого чая Чекианга, близ Нинбо, первый урожай листьев обычно собирают около середины апреля. Он состоит из молодых листовых почек, как раз когда они начинают раскрываться, и образует тонкий и деликатный вид молодого хайсона, который высоко ценится туземцами и обычно рассылается в небольших количествах в качестве подарков своим друзьям. Это редкий и дорогой товар, и срывание листьев в таком молодом состоянии наносит значительный ущерб чайной плантации. Летние дожди, однако, которые обильно выпадают в это время года, увлажняют землю и воздух; и если растения молодые и энергичные, они вскоре выпускают свежие листья. Через две недели или три недели с момента первого сбора кустарники снова покрываются свежими листьями и готовы ко второму сбору, который является самым важным в сезоне. Третий и последний сбор, который происходит, как только сформированы новые листья, дает очень низкосортный вид чая, который редко отправляется за пределы района. Способ сбора и подготовки листьев чайного растения очень прост. Мы так долго привыкли преувеличивать и мистифицировать все, что касается китайцев, что во всех их искусствах и производствах мы ожидаем найти какую-то особую практику, когда факт в том, что многие операции в Китае более просты по своему характеру, чем в большинстве частей мира. Чтобы правильно понять процесс скручивания и сушки листьев, который я собираюсь описать, следует помнить, что главная цель — удалить влагу и в то же время сохранить как можно больше ароматических и других желательных выделений вида. Система, принятая для достижения этой цели, так же проста, как и эффективна. В сезоны сбора урожая туземцев можно увидеть небольшими семейными группами на склоне каждого холма, когда погода сухая, занятыми сбором чайных листьев. Они не кажутся такими придирчивыми, как я представлял, что они будут в этой операции, но срывают листья быстро и беспорядочно, и бросают их все в круглые корзины, сделанные для этой цели из расщепленного бамбука или ротанга. В начале мая, когда происходит основной сбор, молодые семенные коробочки размером примерно с горошину. Их также срывают и смешивают с листьями; именно эти семенные коробочки мы часто видим в нашем чае, и которые имеют некоторое сходство с каперсами. Когда собрано достаточное количество листьев, их несут домой в коттедж или сарай, где выполняется операция сушки.
Это подробно описано, и автор продолжает:
«Я заявил, что растения, выращенные в районах Чекианга, производят зеленые чаи, но не следует полагать, что это те зеленые чаи, которые экспортируются в Англию. Лист имеет гораздо более естественный цвет и имеет мало или совсем не имеет того, что мы называем «красивым налетом» на нем, который так высоко ценится в Европе и Америке. Сейчас нет сомнений, что все эти «цветущие» зеленые чаи, которые производятся в Кантоне, окрашены берлинской лазурью и гипсом, чтобы соответствовать вкусу иностранных «варваров»; действительно, процесс можно увидеть в любой день, в течение сезона, теми, кто дает себе труд искать его. Очень вероятно, что те же ингредиенты также используются при окрашивании северных зеленых чаев для иностранного рынка; в этом, однако, я не совсем уверен. Существует растительный краситель, полученный из Isatis indigotica, широко используемый в северных районах и называемый Teinsing; и не исключено, что это может быть вещество, которое используется. Китайцы никогда не используют эти окрашенные чаи сами, и я, безусловно, думаю, что их вкус в этом отношении более правильный, чем наш. Не следует полагать, что используемый краситель может вызвать какие-либо очень плохие эффекты у потребителя, ибо, если бы это было так, это было бы обнаружено раньше; но если он совершенно безвреден или инертен, это следует приписать очень малому количеству, которое используется в производстве.
Короче говоря, черные и зеленые чаи, которые обычно экспортируются в Англию и Соединенные Штаты из северных провинций Китая, производятся из одного и того же вида; и разница в цвете, вкусе и т. д. является исключительно результатом различных способов подготовки.
Я сделаю выдержку также из «Срединного королевства» Уильямса:
«Местные названия, данные различным сортам чая, происходят по большей части от их внешнего вида или места произрастания; названия многих лучших видов не являются общеизвестными за рубежом. Бохеа — это название холмов Ву-и (или Бу-и, как называют их люди на месте), где выращивается чай, а не термин для конкретного сорта среди китайцев, хотя он применяется к очень плохому виду черного чая в Кантоне. Сунгло — также общий термин для зеленых чаев, производимых на холмах в Киангсу. Названия основных разновидностей черного чая следующие: Пекко, «белые волосы», так называемые из-за беловатого пушка на листьях, является одним из самых отборных видов и имеет специфический вкус; Оранж Пекко, называемый шанг хианг, или «самый ароматный», немного отличается от него; Хунгмуэй, «цветы красной сливы», имеет слегка красноватый оттенок; термины «брови принца», «гвоздичный волос», «ядро лотоса», «язык воробья», «узор елового листа», «драконья гранула» и «драконьи усы» — все это переводы местных названий различных видов Сушонга или Пекко. Сушонг, или сиау чунг, означает маленькое растение или сорт, так как Пошонг, или сложенный сорт, относится к способу его упаковки; Кампой — искажение от кан пей, т.е. тщательно прожаренный; Чулан — это чай, ароматизированный цветком чулан, и применяется к некоторым видам ароматизированного зеленого чая. Названия зеленых чаев менее многочисленны: Ганпаудер, или ма чу, т.е. конопляная жемчужина, получает свое название от формы, в которую скручиваются листья; та чу, или «большая жемчужина», и чу лан, или «жемчужный цветок», обозначают два вида Империала; Хайсон, или ю тсиен, т.е. до дождей, первоначально обозначал самые нежные листья растения и теперь применяется к Молодому Хайсону; как и другое название, мей пеин, или «лепестки сливы»; в то время как хи чун, «цветущая весна», описывает Хайсон; Тванкей — название потока в Чекианге, где производится этот сорт; и Хайсон скин, или пи ча, т.е. кожистый чай, является самым бедным видом, отсевом других разновидностей; Оолунг, «черный дракон», — это вид черного чая с зеленым вкусом. Чаи Анкой производятся в районе Нганки, недалеко от Тсиуенчау фу, обладая специфическим вкусом, который, как полагают, обусловлен железистой природой почвы. Де Гинь говорит о чае Пу-эр из места в Киангсу, где он растет, и говорит, что он готовится из диких растений, найденных там; настой неприятен и используется в медицинских целях. Монголы и другие на западе Китая готовят чай, прессуя его в свежем виде в лепешки, похожие на кирпичи, и тщательно высушивая его в этой форме, чтобы носить с собой в своих странствиях.
«Учитывая огромный труд по подготовке чая, удивительно, что даже самый бедный вид может быть предложен иностранному покупателю в Кантоне, более чем в тысяче миль от места его произрастания, за 9 пенсов и менее за фунт; и в своей способности поставлять его по этой ставке китайцы имеют гарантию сохранения торговли в своих руках, несмотря на усилия выращивать растение в других местах. Сравнительно мало фальсификации практикуется, если учитывать количество, используемое дома и за рубежом, хотя искушение велико, так как настой других растений пьют вместо настоящего чая. Более бедные туземцы заменяют листья вида Rhamnus или Fallopia, которые они сушат; листья камелии, возможно, смешиваются с ним, но, вероятно, не в значительной степени. Отходы упаковочных фабрик продаются бедным по низкой цене под названием чайных остатков и чайных костей; и если несколько редчайших сортов не уходят за границу, то не уходят и самые бедные. Это предмет первой необходимости для всех классов китайцев, и то, что его использование не вредно, вполне очевидно из его общего признания и расширяющегося принятия; и предрассудки против него среди некоторых вне Китая могут быть приписаны главным образом использованию крепкого зеленого чая, который, несомненно, вреден. Если те, кто отказался от него по этой причине, примут более слабый настой черного чая, общий опыт является доказательством того, что он не причинит им большого вреда, и они могут быть уверены, что их не обманут окрашенным товаром; ни китайцы, ни японцы не используют молоко или сахар в своем чае, и специфический вкус и аромат настоя гораздо лучше воспринимаются без этих добавок; также его нельзя пить таким крепким, не чувствуя неприятной горечи, которую молоко частично скрывает. Японцы иногда превращают листья в порошок и заливают их кипятком через дуршлаг, так же, как часто делают кофе.
Следующие ценные детали относительно культивирования и производства чая в Британской Индии взяты из интересных отчетов д-ра Джеймисона, суперинтенданта Ботанических садов компании в Северо-Западных провинциях, опубликованных в 1847 году в Журнале Сельскохозяйственного и садоводческого общества Калькутты; — и из отчета г-на Роберта Форчуна достопочтенной Ост-Индской компании:—
Количество произведенного. — Количество чая, произведенного с пяти плантаций, всего 89 акров, составило в 1845 году 610 фунтов 2 унции, а в 1846 году, на 115 акрах, — 1 023 фунта 11 унций. Небольшой питомник Латчмиссер, состоящий из трех акров земли, дал в 1845 году 216 фунтов, или 2 маунда и 56 фунтов; в 1846 году возврат составил 272 фунта, или 3 маунда и 32 фунта.
Небольшая плантация Куппина, основанная в 1841-2 годах и состоявшая тогда из трех акров (но увеличенная в 1844 году до четырех), дала в 1845 году 1 маунд и 56 фунтов, а в 1846 году — 2 маунда и 56 фунтов. Таким образом, мы получили с плантации всего пятилетнего формирования и четырех акров (один из них недавно добавлен) свыше 2,5 маундов чая, а с другой, Латчмиссер, трех акров, которая была основана в 1835-6 годах, 3 маунда и 30 фунтов, что равно 272 фунтам. Я в предыдущем отчете утверждал, что минимальный возврат чая с акра земли можно оценить в 1 пакка-маунд, или 80 фунтов. Единственные плантации, которые я могу пока выдвинуть в пользу своего утверждения, — это две вышеупомянутые: Куппина не дала упомянутой пропорции, но она была основана только в 1841-42 годах, а чайные растения не вступают в полное плодоношение до восьмого года; с другой стороны, Латчмиссер дал больше среднего возврата. Я думаю, поэтому, что уже полученные возвраты весьма благоприятны, и что, хотя данные малы, они очень удовлетворительны.