Книга представляет собой сборник лекций, прочитанных в Принстонской теологической семинарии, в которых автор, Уильям Хэллок Джонсон, анализирует состояние христианской веры в условиях активной критики со стороны современной науки и философии начала XX века. Автор ставит своей целью показать, что христианство не только способно выдержать проверку «современными прожекторами» критического анализа, но и обретает новую глубину при глубоком исследовании. В первой части работы Джонсон рассматривает сущность христианской веры, утверждая, что она неразрывно связана с христологией и верой в сверхъестественное откровение, опровергая попытки свести христианство к простой этической системе. Он доказывает органическую связь между учением Иисуса и богословием апостола Павла, подчеркивая, что доктринальное содержание веры было присуще церкви с самого начала.
Далее автор переходит к анализу отношений между христианством и современной наукой, в частности теорией эволюции. Джонсон утверждает, что эволюция, даже если она верна как биологическая гипотеза, не исключает божественного замысла, а скорее требует теистического объяснения для понимания направленности процесса и появления сознания. Он критикует попытки свести человека к продукту чисто механических сил.
В разделе, посвященном психологии религии, автор использует данные этой новой для того времени дисциплины, чтобы показать, что религиозный опыт является нормальной и биологически ценной частью человеческой природы. Он аргументирует, что психологические исследования, вопреки ожиданиям скептиков, подтверждают необходимость спасения и действенность евангельского пути веры. В философском разделе Джонсон анализирует идеи Анри Бергсона и Рудольфа Ойкена, признавая их вклад в борьбу с материализмом, но указывая на недостаточность их систем для полноценного выражения христианского теизма. Он подчеркивает, что христианство предлагает более глубокое понимание личности и цели бытия.
Завершающие главы посвящены критике библейских текстов и отношению христианства к другим религиям. Автор защищает историческую достоверность Евангелий и книги Деяний, опираясь на современные ему исследования, и утверждает уникальность христианства как универсальной религии, которая не нуждается в компромиссах с язычеством или иудаизмом для своего распространения. Книга является важным историческим свидетельством интеллектуальной защиты консервативного протестантизма в эпоху модернизма, демонстрируя стремление автора примирить веру с требованиями разума и научного поиска.
