«The Chautauquan, Том 05, Январь 1885, № 4»

Бухарест, Румыния, 7 октября 1884 г.

ВНУТРЕННЯЯ ШАТОКУА.

КАНЦЛЕР ДЖ. Х. ВИНСЕНТ, Д. Д.

Шатокуа — это место и идея. Идея была раньше места; хотя следует признать, что воплощение мысли в физическую структуру почвы и леса оказало самое благотворное влияние на саму идею, дав ей шанс черпать силу из своих внешних условий; «довести до предела» свои концепции в действии; экспериментировать с сырым материалом; привлечь внимание и вызвать одобрение, на котором процветают хорошие вещи, и адаптировать свою цель и энергию к разнообразию людей и условий, с которыми она предлагала иметь дело.

Место прекрасно и становится все красивее с годами. Природа не приостановила свои благотворные служения с тех пор, как Искусство разбило свой павильон у этих вод. Деревья все еще выпускают ветви и одевают их листвой. Старые деревья стоят как почтенные гиганты, с такой же надеждой, как и памятью в своих сердцах, и в своем ежегодном одеянии из зелени забывают, что так много лет они наблюдали за приходом и уходом времен года. Молодые деревья, которые стали на дюжину лет старше с тех пор, как первая песня Шатокуа нарушила тишину, теперь величественны и прекрасны, готовы быть свидетелями в течение ста лет странных вещей, которые будут здесь происходить, и о которых мы, оглядывающиеся на могилы, только мечтаем сейчас. Озеро — кто расскажет о его настроениях, его улыбках и хмурых взглядах, его громком ропоте беспокойства, когда свирепые ветры обрушиваются на него с силой; его тихих рыданиях после шторма, пытающихся простить и забыть; его сладких ответах на заигрывающий бриз; его великолепии, когда луна набрасывает на него серебряное одеяние; и когда солнце, делая его зеркалом, радуется в нем (как Христос в истинных святых), потому что оно верно отражает его собственный славный образ?

Искусство не было совсем бесполезным, хотя и не раз неразумным. Скупость иногда портила линии и углы и смешивала плохие цвета. Глупость совершала ошибки в печальных комбинациях и контрастах; но в целом Искусство пожало руку Природе и сделало место Шатокуа прекрасной и подходящей скинией для Идеи Шатокуа.

Внутри Шатокуа есть Шатокуа. Чтобы увидеть это другое Шатокуа, нужно иметь глаза — глаза, которые смотрят в самые сокровенные вещи. Он должен видеть дальше рощ и толп, дальше озера и неба, дальше зданий и программ. Он должен быть способен видеть потребности, интеллектуальные и духовные, в индивиде и в обществе, тенденции мысли, силы убеждения, давления желания и амбиций, конфликт новых и старых цивилизаций в личной жизни, поскольку обстоятельства ставят человека лицом к лицу с новым, в то время как по привычке и чувству он остается наполовину рабом старого.

Тот, кто видит Шатокуа, должен понимать отношения (не всегда понятные) между изящной культурой и грубыми, неэстетичными услугами, которые люди должны оказывать друг другу и своим собственным жизням в этом мире, услугами кормления, одевания, уборки и размещения — низкими, грубыми и унизительными, если судить из студии художника или «безумного настроения поэта». Он должен обнаружить, что высокое и низкое, благородное и неблагородное — это относительные термины; что кухня может на время заточить ангела, чьи руки возятся с тестом, а чьи усталые ноги в грубой обуви ступают по неровным полам. Она может служить своим низшим и беречь гроши, которые они дают ей, чтобы покупать книги для своей мозговой жизни, по крайней мере ту часть грошей, которая ей не нужна, чтобы кормить несчастных людей, зависящих от нее. Когда будут раздаваться короны, произойдет удивительная перестройка отношений, и некоторые маленькие районы будут потрясены удивлением.

Шатокуанцы с глазами видят различия заранее и узнают короны, которые парят в воздухе над святыми, и они воздают почести «Альфредам в опрятных хижинах пастухов», прежде чем трон будет готов.

Шатокуанцы, у которых есть глаза, чтобы видеть, обнаружили сильные и тонкие нити религиозной жизни, которые проходят через все разнообразные элементы жизни и объединяют их в священную гармонию — таинство, превосходящее святость.

Шатокуанцы видят Бога во всем и находят во всем пути приближения к нему. Они верят в природу и в науку — истинную науку — и придерживаются ее окончательных решений, и находят радость в ее процессах. Но они верят также в Отца, чья мысль делает научную мысль возможной и чьей творческой и контролирующей мыслью наука является лишь интерпретацией.

Шатокуанцы верят в Бога Книги — Книги Книг. Они не беспокоят себя по поводу modus, quantum и qualitas вдохновения. Они просто берут книгу в ее целостности, как книгу, данную для изучения, доверия, любви и повиновения, поскольку индивидуальная совесть и суждение отвечают на ее содержание после спокойного, благочестивого и прилежного изучения ее; и не для того, чтобы спорить из-за нее или придираться к ней, или заставлять ее поддерживать предвзятые или заранее принятые понятия с помощью цепочки разделенных текстов на шнурке любопытной фантазии или устаревшей догмы. Они соединяют КНИГУ и душу вместе и доверяют обоим полностью ради справедливого обращения.

Шатокуанцы «изучают Слово и Дела Божьи». И так тверда их вера в Духа, который совершил дела и вдохновил Слово, и в дух человека, для которого было вдохновлено Слово, что они не чувствуют странности в том, что Бог Отец должен «жить посреди них», прижимая своих собственных детей к сердцу и вдыхая свой собственный дух в их духи, просвещая, возрождая, утешая, свидетельствуя. И по мере того, как растет доверие и увеличивается желание, этот доступ становится все менее прерывистым, и они надеются однажды со всей мудростью, разумом и смыслом доверять Богу постоянно и каждый день чувствовать его присутствие и радоваться его благодати.

Шатокуанцы, однако, различают это божественное обладание, которое захватывает и направляет интеллект и волю в будни и воскресенья, в бизнесе и в церковной жизни, неуклонно и эффективно, и простые спазмы решимости под давлением случая; эгоистичные усилия ради воображаемой личной безопасности; изученное внешнее соответствие религиозным обязанностям в соответствии с приливами и отливами религиозных эмоций. Они так твердо верят в царство и терпение нашего Господа, что послушание стоит больше, чем комфорт, а вера — более твердое основание, чем зрение или чувство.

Для шатокуанцев, следовательно, все вещи содержат меру бесконечной мудрости Бога. Все вещи драгоценны, ибо во всем можно найти следы его благодати. Все вещи возвышенны, ибо все вещи связаны со славным единством, которое наполняет небо и землю, вечность прошлую и вечность грядущую. Цветы, окаменелости, микроскопическая пыль, грязная почва, вещи, которые ползают, и вещи, которые парят, ил из морских глубин, высокие высоты, которые приветствуют звезды — все божественно по происхождению и природе. Чистильщик обуви может быть королем — чистильщик обуви и король — оба сразу. Человеческие глаза видят только черные руки, заплатанные колени и сгорбленную форму, которые свидетельствуют о раболепии. Есть глаза, которые могут видеть глубже и дальше. Видя так много, они протягивают руку приветствия. Тогда короли и святые беседуют.

Шатокуанцы верят в Богатство, когда честность выигрывает его, благоразумие защищает его, а благожелательность использует его. Они верят в Положение, когда достоинство обеспечивает его, работа чтит его, а смирение сопровождает его. Они верят в Культуру, когда обучаемость предшествует ей, и все способности в истинной гармонии принимают ее, а религия вдохновляет и контролирует ее. Они верят в Труд, когда истинные социальные отношения распределяют его, когда ни одно семейство способностей не злоупотребляется им, и когда истинные, благоговейные и филантропические мотивы направляют его.

Шатокуанцы — верующие в общее братство, но не «коммунисты». Они открыты истине, владеют наследством во всей истине и подчиняются только истине. Но они не хвастливые свободомыслящие в

“Realms remote, mysterious, divine,”

догматизировании и осуждении. Они верят в истину, Бога и человечество. Они ищут первое, радуются второму и служат третьему.

Это некоторые из идей, которые принадлежат движению Шатокуа — мысли внутри вещей — теории, видимым выражением которых является феноменальное Шатокуа.

ПЛАН ОБЯЗАТЕЛЬНОГО ЧТЕНИЯ.

ЯНВАРЬ, 1885 Г.

Первая неделя (заканчивающаяся 8 января). — 1. «Подготовительный греческий курс на английском языке», со страницы 1 по 21.

2. «Характер Иисуса», со страницы 1 по 45.

3. «Учения науки о трезвости» в The Chautauquan.

4. Воскресные чтения на 4 января в The Chautauquan.

Вторая неделя (заканчивающаяся 15 января). — 1. «Подготовительный греческий курс на английском языке», со страницы 21 по 43.

2. «Характер Иисуса», со страницы 40 по 87.

3. «Греческая мифология» в The Chautauquan.

4. «Кухонная наука и искусство» в The Chautauquan.

5. Воскресные чтения на 11 января в The Chautauquan.

Третья неделя (заканчивающаяся 23 января). — 1. «Подготовительный греческий курс на английском языке», со страницы 43 по 63.

2. «Характер Иисуса», со страницы 87 по 129.

3. «Старая греческая жизнь» в The Chautauquan.

4. Воскресные чтения на 18 января в The Chautauquan.

Четвертая неделя (заканчивающаяся 31 января). — 1. «Подготовительный греческий курс на английском языке», со страницы 63 по 83.

2. «Характер Иисуса», со страницы 129 по 173.

3. «Домашние занятия по химии и физике» в The Chautauquan.

4. Воскресные чтения на 25 января в The Chautauquan.

ПРОГРАММЫ ДЛЯ РАБОТЫ МЕСТНОГО КРУЖКА.

ПЕРВАЯ НЕДЕЛЯ ЯНВАРЯ.

1. Обзор Персидской войны.

[Указание причины войны, даты и места каждой битвы, лидеров с обеих сторон и краткий очерк жизни каждого лидера.]

2. Декламация — «Картина современной Греции», лорд Байрон. Из «Гяура». Также находится в «Циклопедии английской литературы» Чемберса.

3. Эссе — Торричелли и Паскаль.

Музыка.

4. Избранное чтение — «Древняя Греция», лорд Байрон. Из «Паломничества Чайльд-Гарольда». Песнь II. Строфы со 2 по 9.

5. Эссе — Предлагаемое новое слово «Thon».

6. Ящик для вопросов.

7. Беседа о выставке в Новом Орлеане.

ВТОРАЯ НЕДЕЛЯ ЯНВАРЯ.

1. Перекличка — ответы девизами.

2. Эссе — Использование и злоупотребление пищей.

3. Пятнадцатиминутная беседа на тему «Учения науки о трезвости».

4. Декламация — «Перикл и Аспазия», преподобный Джордж Кроли, находится в «Циклопедии английской литературы» Чемберса.

Перерыв.

5. Эссе — Геродот.

6. Избранное чтение — «Предостережения, которые следует соблюдать при чтении древнегреческих и римских историков». Аддисон.

7. Половина «Вопросов и ответов» за январь.

8. Беседа на актуальные темы.

ТРЕТЬЯ НЕДЕЛЯ ЯНВАРЯ.

1. Беседа и вопросы по чтениям месяца.

2. Эссе — Фукидид.

3. Декламация — «Психея и Пан». Миссис Браунинг.

Музыка.

4. Избранное чтение — «Об афинских ораторах». Маколей. [Последняя треть статьи, начинающаяся со слов: «Ораторское искусство следует оценивать —»]

5. Эссе — Видимые формы электричества.

6. Химические эксперименты.

ЕЖЕМЕСЯЧНОЕ ВСТРЕЧА В ГОСТИНОЙ.

Музыка.

1. Перекличка — Цитаты из чтений месяца.

2. Доклад о «Государстве» Платона, тщательно подготовленный, за которым следует обсуждение темы членами кружка.

[Статьи о нем можно найти в «Истории классической греческой литературы» Махаффи и в сочинениях Де Квинси.]

3. Декламация — «Брак Психеи и Купидона». Миссис Браунинг.

Музыка.

4. Эссе — Яблоки.

[Оно не обязательно должно быть полностью практическим; можно сделать аллюзии на яблоки мифологии и истории.]

5. Избранное чтение — «Рассуждение о жареном поросенке». Чарльз Лэм.

Музыка.

6. Вопрос-ответ — Ответы, относящиеся к греческой истории и литературе, на все вопросы в The Chautauquan текущего тома.

МЕСТНЫЕ КРУЖКИ.

ДЕВИЗЫ ЛИТЕРАТУРНО-НАУЧНОГО КРУЖКА «ШАТОКУА».

«Мы изучаем Слово и Дела Божьи». — «Будем хранить нашего Небесного Отца посреди нас». — «Никогда не унывайте».

ПАМЯТНЫЕ ДНИ ЛИТЕРАТУРНО-НАУЧНОГО КРУЖКА «ШАТОКУА».

1. День открытия — 1 октября.

2. День Брайанта — 3 ноября.

3. Специальное воскресенье — ноябрь, второе воскресенье.

4. День Мильтона — 9 декабря.

5. День колледжа — январь, последний четверг.

6. Специальное воскресенье — февраль, второе воскресенье.

7. День основателя — 23 февраля.

8. День Лонгфелло — 27 февраля.

9. День Шекспира — 23 апреля.

10. День Аддисона — 1 мая.

11. Специальное воскресенье — май, второе воскресенье.

12. Специальное воскресенье — июль, второе воскресенье.

13. День инаугурации — август, первая суббота после первого вторника; годовщина ЛИТЕРАТУРНО-НАУЧНОГО КРУЖКА «ШАТОКУА» в Шатокуа.

14. День Святого Павла — август, вторая суббота после первого вторника; годовщина освящения Рощи Святого Павла в Шатокуа.

15. День выпуска — август, третий вторник.

16. День Гарфилда — 19 сентября.

Как нам составить программу? Это постоянно возникающий вопрос для комитетов по обучению. Искусно спланированная программа обеспечивает заинтересованное общество, но для даже очень мудрого комитета непросто спланировать серию упражнений, которые были бы правильной длины, приятного разнообразия и на темы, которые будут интересны каждому. Только тщательное изучение чтения месяца, знание вкуса и способностей кружка и значительная практика гарантируют действительно хорошую программу. Многие советы, как мы полагаем, можно собирать каждый месяц из программ, представленных в The Chautauquan. По крайней мере, многие кружки сообщают, что находят их полезными. Кружок в Куинси, штат Иллинойс, пишет: «Эти программы — очень большая помощь для нас». В Киттери, штат Мэн, где кружок из десяти активных членов работает уже три года, они приняли программы The Chautauquan и выражают уверенность, что с ними они будут работать лучше, чем когда-либо прежде. Этот скромный маленький кружок никогда раньше не заявлял о себе, но тихо сделал много хорошего с помощью циркуляра «Народное образование». По крайней мере, один кружок в другом штате обязан своим существованием его усилиям. Одно из их развлечений — игры Шатокуа, и они говорят, что использование этих игр привело к более внимательному чтению книг и статей. Регулярные программы также используются в Шенандоа, штат Айова, где кружок из двадцати пяти членов, представляющих классы 86, 87 и 88 годов, встречается еженедельно. План оказался очень успешным для них, пишут они. День Брайанта был отмечен специальными упражнениями. Этот кружок обнаружил, как мы полагаем, все читатели обнаружат, что объединение всех греческих исследований в один год — это большая помощь, а не недостаток. Чем больше человек знает по какому-либо предмету, тем больше его интерес. Греческий курс этого года позволяет нам узнать очень много по этому предмету.

В Патнэме, штат Коннектикут, Уэст-Миддлсексе, штат Пенсильвания, и Дартфорде, штат Висконсин, кружки сообщают о принятии этих же программ. Организация в Патнэме, насчитывающая восемнадцать членов, является недавней, хотя там было несколько молодых людей, которые следовали предписанному курсу в течение последних пяти лет. Интересным дополнением к их программе является газета под названием Olla Podrida. Она состоит из оригинальных материалов членов и выпускается ежемесячно, при этом каждый раз назначается новый редактор. Кружок в Миддлсексе находится на втором году своего существования. У него уже было пополнение из четырех человек 88-го года. Кружок в Дартфорде из шести членов — новое пополнение в наших рядах, и очень желанное. Мы уверены, что надежда, которую они выражают на получение большой пользы от Обязательных чтений, не будет разочарована.

В то время как многие кружки находят предписанные упражнения удовлетворительными, мы рады знать, что другие варьируют выступления, чтобы соответствовать талантам и интересам своих членов. Это оказалось необходимым в кружке в Боулинг-Грин, штат Огайо, как мы узнали из недавнего письма. Они используют программы просто как модель и работают в соответствии со своим талантом. Все черты первоклассного кружка можно найти в этом годовалом кружке в Боулинг-Грин. Они могут похвастаться хорошим членством, эффективным президентом, тщательной организацией, конституцией, которую все сердечно поддерживают, и насыщенной социальной жизнью. Первый ежегодный прием наших друзей из Боулинг-Грин был проведен прошлым летом. В сентябре они мудро провели свое первое собрание, чтобы их планы могли быть заложены для начала работы в первую неделю октября — момент, который многим из нас было бы хорошо помнить до следующей осени. День Брайанта был отмечен и очень лестно замечен в их местной газете. Среди добродетелей, которые, как мы полагаем, принадлежат этому кружку, мы должны включить миссионерский дух. Они задумываются о обращении всего своего округа в ЛИТЕРАТУРНО-НАУЧНЫЙ КРУЖОК «ШАТОКУА».

Тот же план в отношении программ соблюдается в Ладингтоне, штат Мичиган, где есть новый кружок из двадцати семи членов, называемый «Пер Маркет» — великолепное начало. Наш корреспондент пишет: «Мы очень наслаждаемся нашим чтением и нашими еженедельными встречами; единственное сожаление, которое у меня есть, это то, что я позволил так много времени ускользнуть, прежде чем пройти курс».

Некоторые из присланных нам программ содержат новинки, которые при введении в чисто литературную программу являются очень приятными отступлениями. Одну, которую можно сделать очень занимательной, мы находим в программе недавно организованного кружка из тридцати членов — почти все 88-го года — в Норвиче, штат Коннектикут. Это олицетворение персонажей («Кто я?»). Хорошо известная игра «Персонажи» — еще один номер в одной из их программ. Ответ на перекличку цитатами в День Брайанта был улучшен указанием после цитаты интересного факта из жизни поэта. Членов из Норвича, безусловно, стоит поздравить с разнообразием в их упражнениях.

Другой кружок в Коннектикуте, у которого есть особенно хороший план для своих вечеров, — это местный кружок «Квинтет» из Шэрон. Они организовались совсем недавно и сообщают о своем плане работы как об экспериментальном; успешным, тоже, мы пророчим, он будет. Секретарь сообщает нам: «Мы намерены выучить вопросы и ответы в The Chautauquan и декламировать на наших регулярных встречах, проводимых каждые две недели. В настоящее время мы по очереди читаем вслух избранные статьи из The Chautauquan и «Кира и Александра»; после каждого чтения обсуждая в общей беседе то, что было прочитано, комментируя произношение, разыскивая ссылки, касающиеся упомянутых людей и мест, и пытаясь полностью информировать себя о том, что было прочитано». Этот план подготовки программ за месяц вперед и предоставления каждому члену печатной копии был принят кружком «Лонгфелло» из Северного Кембриджа, штат Массачусетс. Этот кружок начал свой второй год с необычайной энергией, членство значительно увеличилось.

Одно возражение, которое можно выдвинуть против большинства программ, заключается в том, что они слишком длинные. Трудно сделать их короткими. Есть так много вещей, о которых мы хотим поговорить; так много очаровательных отрывков для чтения, такое богатство тем для эссе, что неудивительно, что иногда мы утомляем себя и наших гостей, переусердствуя в делах. Чтобы избежать этого, попробуйте план кружка в Сакраменто, штат Калифорния, который вводит в середине вечера «перерыв на пятнадцать минут». Это окажется во многих случаях спасительной оговоркой. Другая черта их плана работы может дать кому-то идею; это то, что комитет должен подготовить набор вопросов, распространить их за одну неделю, а на следующей встрече должны быть прочитаны ответы, как можно более оригинальные и лаконичные. Кружок, который дал нам эти две идеи, зачисляет себя в число сильных и полных энтузиазма кружков. Их год открылся очень многообещающе, шесть новых имен были добавлены в их список. «Мы все, — пишут они, — кажется, уловили истинное вдохновение Шатокуа, и оно зажгло наши сердца и возвысило характер нашей работы». К подсказкам по программам, которые дали нам письма месяца, мы должны добавить две программы, которые кажутся нам особенно хорошими; первая из них исходит от кружка в Балтиморе, штат Мэриленд, который сейчас на шестом году своего существования, и посвящена поминальной службе по Брайанту:

УИЛЬЯМ КАТЛЕН БРАЙАНТ — РОДИЛСЯ 3 НОЯБРЯ 1794 Г. — УМЕР 12 ИЮНЯ 1878 Г.

Вечерняя служба Шатокуа.

Письмо Брайанта ЛИТЕРАТУРНО-НАУЧНОМУ КРУЖКУ «ШАТОКУА».

Цитаты из Брайанта.

Юбилейный гимн.

«Брайант как исследователь природы».

Иллюстрированные чтения.

Другая — от кружка «Винсент» из Олбани, штат Нью-Йорк. Мы печатаем листок полностью. Он послужит полезной моделью для тех, кто может пожелать разослать подобные уведомления:

ЛИТЕРАТУРНО-НАУЧНЫЙ КРУЖОК «ШАТОКУА».

ПЕРВАЯ ЕЖЕМЕСЯЧНАЯ ВСТРЕЧА КРУЖКА «ВИНСЕНТ» СОСТОИТСЯ В Методистской церкви на Норт-Секонд-стрит, в четверг вечером, 6 ноября 1884 года, в половине восьмого.

ПРОГРАММА.

1. География Греции.

2. Взгляды на древнегреческую жизнь.

3. Наша повседневная речь.

4. Почему французы воюют с Китаем?

5. Уильям Катлен Брайант — Беседа.

6. Наш круглый стол.

Новый год открывается заманчиво. Его богатство знаний предлагается усердному студенту. Помните наш девиз: «Мы изучаем Слово и Дела Божьи». Нет королевского пути к обучению — кроме пути упорного труда! Мы надеемся поприветствовать старших членов Кружка. Добро пожаловать всем.

«День памяти Брайанта» — 3 ноября; давайте подготовим сердечную беседу. На каждой ежемесячной встрече у нас будет по крайней мере одна текущая тема: № 4 — одна из них. Помните о круглом столе и сделайте его остроумным и мудрым. Приходите вовремя.

Х. К. Фаррар, Президент.

А. М. Райт, Секретарь.

Многие недавно организованные кружки, которые приходят день за днем, свидетельствуют о том, что огромный объем работы был проделан кем-то в интересах ЛИТЕРАТУРНО-НАУЧНОГО КРУЖКА «ШАТОКУА». Это правда, многое было сделано. Делается гораздо больше; о том, сколько, ничто из того, что мы получили, не является более наводящим на размышления, чем следующее письмо от видного члена класса 87-го года, мистера К. А. Бернелла, и следует помнить, что есть много других работников, столь же ревностных, как мистер Бернелл:

Уолла-Уолла, Территория Вашингтон, 10 ноября 84 г.

Дорогой шатокуанец: — Как член 87-го года и глубоко заинтересованный в каждом из 18 000, чьи имена появляются в двух больших книгах в Плейнфилде, а также в каждом, кто читает в любом из классов всего великого семейства Шатокуа, я решаюсь на отчет об евангелизационном туре по Северной Тихоокеанской железной дороге.

Мисс Кимбалл очень любезно прислала мне имена от двух до трех десятков читателей на территориях Дакота, Монтана, Айдахо и Вашингтон, и я написал восемнадцать писем в столько же пунктов, указывая, что, будучи глубоко заинтересованным в ЛИТЕРАТУРНО-НАУЧНОМ КРУЖКЕ «ШАТОКУА», я буду на Северной Тихоокеанской железной дороге в евангелизационном туре и буду рад встретиться с кружками или отдельными читателями и оказать любую возможную услугу, и я чувствовал уверенность, что если я ничего не передам, я не премину стать получателем. Я получил ответы на большинство сообщений, и с единодушным и заметным интересом к факту встречи с кем-то, недавно приехавшим из Шатокуа, и особенно с членом класса «Анютины глазки» 87-го года.

В Фарго, Касселтоне, Куперстауне и Мандане, Дакота, я нашел отдельных читателей и сделал все, что мог, чтобы побудить других начать курс. Моей привычкой было в конце каждой службы делать несколько минут заявления относительно чтений ЛИТЕРАТУРНО-НАУЧНОГО КРУЖКА «ШАТОКУА», их быстрого роста, их очень большого преимущества и чрезвычайной полезности. Я получил из Плейнфилда щедрый пакет зеленых книг, листов приема и циркуляров, и в каждом месте эти документы были переданы в руки людей в конце публичной службы и были приняты с радостью.

В Глэдстоне, Дакота, очень терпеливый и самоотверженный шотландско-ирландский священник привез со своего ранчо, находящегося в пяти милях, своих трех сыновей и двух дочерей, с которыми после службы я поехал домой, проведя ночь и большую часть следующего дня, после чего добрый священник отвез меня к моему следующему назначению (Дикинсон), которое также было одним из его мест проповеди.

Эта семья в целом стала настолько заинтересована в чтениях ЛИТЕРАТУРНО-НАУЧНОГО КРУЖКА «ШАТОКУА» (это не было для них новым), что полностью решила пройти курс и немедленно приступить к нему. Эти яркие, вдумчивые и пытливые молодые люди получат пользу, не поддающуюся оценке, от своего мышления, исследований и учебы, а также от своих тесных отношений с великим множеством тех, кто занимается теми же стимулирующими исследованиями. Адаптация нашего великого колледжа для всех, чтобы удовлетворить великую потребность, имеет поразительное применение в доме этого образцового священника.

В Хелене, столице Монтаны, богатой и порочной, есть один читатель, но я не смог найти ее после неоднократных публичных намеков. В Ратдраме, Айдахо, единственный читатель (школьный учитель) уехал на рудники. Никаких читателей из Орегона не было объявлено из Плейнфилда, но я был очень рад найти кружок в хорошем начале в связи с комнатами Христианской ассоциации молодых людей Портленда.

Портлендская Христианская ассоциация молодых людей — это энергичная и трудолюбивая компания, и в своем принятии чтений ЛИТЕРАТУРНО-НАУЧНОГО КРУЖКА «ШАТОКУА», несомненно, является пророчеством о будущем. В Сиэтле и Такоме, Территория Вашингтон, под тенью величественной, старой, покрытой снегом горы Такома, единственной ледниковой горы в этом округе, я нашел одного читателя и одну читающую семью. Были предприняты шаги для формирования кружка в ближайшее время. Радости евангелизационной кампании продолжительностью сорок пять дней на Северной Тихоокеанской железной дороге стали глубже благодаря нашим одноклассникам по Шатокуа.

К. А. Бернелл.

Эти индивидуальные усилия были дополнены значительной работой в газетах. За прошедший год время от времени появлялось множество ценных статей о Литературно-научном кружке «Шатокуа» (C. L. S. C.). В газете «Daily Arkansas Gazette» из Литл-Рока недавно была опубликована такая статья, написанная миссис Майрой Воган. В ней были изложены все подробности нашей работы — точно и интересно; это статья, которую каждый прочел бы, а прочитав, задумался бы. Эти усилия принесли плоды. Количество новых кружков, претендующих на наше признание в этом месяце, является лучшим доказательством их успеха. Послушайте, пока мы перечисляем их: в Ньюпорте, штат Вермонт, был сформирован клуб под названием «Клио». В нем шестнадцать членов, встречи проводятся еженедельно. У клуба есть секретарь по переписке, и он был бы рад наладить связь с другими кружками. В Вудстоке, штат Вермонт, семь дам 19 сентября организовали кружок «Мэйфлауэр». Они начали с празднования в День Гарфилда — замечательный план, — а 10 ноября отметили день памяти Брайанта. К нашему отчету прилагается немного личных усилий, которые стоит сохранить. Дама, которой кружок во многом обязан своим существованием, — мать пятерых детей, двоих из которых она обучает дома, при этом она выполняет всю работу по хозяйству для семьи из восьми человек. И все же она находит время для C. L. S. C. Еще одно подтверждение нашей старой пословицы о том, что «было бы желание, а способ найдется». Письмо из Ньютонвилла, штат Массачусетс, гласит: «В этом году мы создали местный кружок и спешим сообщить вам об этом факте, который доставляет нам столько удовольствия; хотя наше число в настоящее время невелико, всего тринадцать человек, мы серьезно настроены, заинтересованы в нашей работе и намерены довести ее до конца. Наш состав состоит из очень занятых людей — домохозяек, учителей, деловых молодых людей и т. д. Мы посетили — то есть большинство из нас — Фремингемскую ассамблею, и там наполнились энтузиазмом, который завершился основанием нашего кружка». О другом кружке в Массачусетсе сообщают из Ипсуича, откуда секретарь пишет: «Этой осенью в нашем городе был сформирован C. L. S. C., как раз к началу работы 1 октября. Мы организовались, имея около пятнадцати членов; с тех пор наш кружок неуклонно рос, пополняясь на каждой встрече, и теперь нас тридцать человек. Мы следуем, с небольшими отклонениями, программам, изложенным в журнале «The Chautauquan». Проводятся химические опыты, и был отмечен день памяти Брайанта. Мы еще молоды, но начинаем при весьма благоприятных обстоятельствах, имея умного и увлеченного президента и кружок занятых, активных членов. Вы можете услышать о нас снова». В прошлом году несколько человек в Роквилле, штат Коннектикут, подписались на «The Chautauquan» и читали его выпуски с растущим интересом. В этом году пыл не угас, и в октябре были предприняты шаги по организации местного кружка. В настоящее время их тридцать один человек, включая одного или двух выпускников — двадцать пять принадлежат к общему кружку, класс 88-го года. Нынешняя перспектива обещает много пользы и настоящего удовольствия на литературном поприще в зимние месяцы. В тихом старом городе Бристоль, штат Род-Айленд, на берегах прекрасного Наррагансетта, ряд лиц самостоятельно изучали курс чтения «Шатокуа». «Прошлой осенью была выдвинута идея формирования местного кружка. 23 октября состоялось предварительное собрание, и десять присутствовавших шатокуанцев согласились сформировать кружок. Поскольку все мы — занятые люди, у которых нет свободного времени, мы будем проводить наши встречи лишь раз в месяц, но намерены сделать каждую встречу решительным успехом. Поскольку Бристоль известен тем, что в его пределах находится классический холм, где жил и умер Филипп — не македонский, а наррагансеттский, — мы называем наш кружок «Маунт-Хоуп». Мы проводим наши встречи в частных домах, так как это придает им более светский характер, и те, кому поручена какая-либо роль, чувствуют себя более непринужденно, чем в общественном зале. На нашей встрече 13 ноября присутствовал двадцать один член, и на перекличку отвечали цитатами из греческих авторов. Были зачитаны краткие доклады о мифологических событиях; также был прочитан интересный биографический очерк о Брайанте и юмористическое стихотворение, написанное по этому случаю. Вокальная и инструментальная музыка также нашли свое место. Проявленный энтузиазм стал залогом будущего успеха. Кружку «Маунт-Хоуп» исключительно повезло, что его президентом является мистер Джордж У. Арнольд, библиотекарь нашей превосходной «Свободной библиотеки Роджерса». Его знакомство с этой отборной коллекцией книг и его способность предоставить нам именно ту справку, которая нужна в любой момент, имеют для нас, как читателей и студентов, неоценимое значение. В нашем составе есть представители каждой протестантской церкви в городе. Многие из нас — учителя, либо в воскресной школе, либо в государственных школах, либо и там, и там. Мы уверены, что C. L. S. C. — это сила во благо, и, словами старого гимна воскресной школы, «Мы рады, что мы в этой армии». На том приятном летнем курорте у моря, Уэстхэмптон, штат Нью-Йорк, несколько «Анютиных глазок» (Pansies) учились вместе, но в этом году они великодушно открыли свои двери и своим радушным влиянием собрали приятную группу из двадцати одного молодого человека. От этого кружка, естественно, ожидают много хорошего. «Уже», — пишет друг, — «благотворные результаты очевидны». В Буффало, штат Нью-Йорк, был хорошо организован «Алиссум», ответвление от старого кружка в этом городе. У них есть план в программном комитете, который кажется практичным. На каждой встрече назначается новый член. Предыдущий председатель выбывает, и следующий по порядку занимает эту должность. Таким образом, каждый член указанного комитета по очереди становится председателем, служит на трех заседаниях комитета, и те, кто никогда не выполнял такой работы, имеют преимущество видеть, как это делают другие, прежде чем наступит их очередь. Это работает замечательно. С каждого члена взимается десять центов в месяц в течение девяти месяцев. Кружок решил, что социальной обязанностью каждого члена, не имеющего возможности присутствовать, будет отправка уведомления о таком отсутствии хозяйке вечера». Прекрасный комплимент, очевидно заслуженный, был сделан кружку в Скрантоне, штат Пенсильвания, в следующем письме: «Нам приятно сообщить о формировании C. L. S. C. в Питтстоне, штат Пенсильвания. Мы давно чувствовали потребность в такой организации, но именно на светском вечере, устроенном C. L. S. C. «Винсент» из Скрантона, мы полностью решили создать свой собственный, и мы обязаны этому кружку помощью и поддержкой, полученными при формировании нашего кружка. Наш, известный как C. L. S. C. «Риверсайд», был организован в сентябре и уже достиг предела своего членства — двадцати человек. Мы встречаемся в понедельник вечером каждой недели в доме одного из членов и следуем программе, приведенной в «The Chautauquan». Мы все в восторге от работы и уже убедились, что время, потраченное на прохождение курса, не могло быть потрачено более выгодно».

Еще один новый кружок «Шатокуа» зарегистрирован в Салливане, штат Огайо, откуда одна дама пишет: «Я думаю, что все наши члены ценят значение этого великого образовательного движения и принимают успех работы близко к сердцу. Нас всего пять членов, но мы регулярно встречаемся с 8 октября, времени организации. Мы отпраздновали День Брайанта, проведя самый восхитительный вечер за изучением Брайанта и его произведений». Местный кружок из пяти членов приступил к работе класса 88-го года в Монтесуме, штат Индиана. Полные энтузиазма в настоящем и решимости в будущем, мы ни на минуту не сомневаемся, что они смогут добиться хорошего отчета, который, как они выражаются, так стремятся подготовить к 1888 году. Два читателя в деревне Онарга, штат Иллинойс, в прошлом году были той закваской, из которой в этом году вырос процветающий кружок из восемнадцати членов. Занятые матери и учителя, молодые леди, живущие дома, и один профессор составляют их членство. Об их методах и планах мы надеемся услышать в течение года. Три новых кружка зарегистрированы в Мичигане: «Мэйфлауэр» из двадцати двух членов, все «Плимутские скалы», в Скулкрафте, где, как они пишут, они переполнены энтузиазмом «Шатокуа»; кружок из дюжины энергичных молодых людей, организованный преподобным Л. Ф. Бикфордом и его женой в Понтиаке; и в Климаксе — очень увлеченный кружок из десяти членов, организованный в октябре благодаря усилиям Дж. Х. Брауна, члена класса 86-го года; девять оставшихся членов принадлежат к классу 88-го года. Они следуют плану, данному для местных кружков в «The Chautauquan». Два кружка зарегистрированы в Айове — штате, от которого всегда есть отчет C. L. S. C. В Чероки, благодаря энергичным усилиям молодой леди, выпускницы Государственного педагогического училища, в День Брайанта был организован местный кружок из одиннадцати членов. Хотя планы молодой ассоциации еще не определены, возлагаются большие надежды на ее окончательный успех. Из Алты также друг пишет нам о «Саммит Глинерс», обществе, недавно организованном. Они начали с четырех членов, но быстро увеличились до одиннадцати и надеются на большее. Двое или трое из их кружка являются членами класса «Анютины глазки» (Pansy); остальные — класса 88-го года. Они следуют курсу, предписанному в «The Chautauquan», насколько это возможно, ибо, как они пишут, они находят его лучше всего, что могут предложить. В октябре прошлого года местный кружок был организован в Юрика-Спрингс, штат Арканзас. Особая заслуга принадлежит пресвитерианскому священнику этого места за развитие интереса к «Идее Шатокуа». Он взялся за это по предложению искренней христианки, принадлежащей к его церкви, которая читает книги C. L. S. C. уже более года. В кружке тридцать членов, почти все из которых читают книги, и все время присоединяются новые. Кружок популярен. Курс чтения хорошо принят их самыми интеллигентными людьми. Миссури представляет последний новый кружок — класс из семи членов, сформированный в Маунд-Сити. Книги получены, и они теперь готовы к работе. Все начали с решимостью закончить четырехлетний курс.

Кружки прошлых лет пишут нам о многом интересном и наводящем на размышления. Многие из их крупиц истории кружка и кружковой общественной жизни настолько хороши, что мы чувствуем легкую зависть; например, удаче кружка в Брантфорде, провинция Онтарио, Канада, где их недавно почтил своим визитом канцлер Винсент. Организация в Брантфорде, который, кстати, является бывшим резерватом Шести племен, ведет свое начало с октября 1883 года и насчитывает двадцать один члена; они должны быть «на уровне», ибо пишут: «В прошлом месяце мы попробовали некоторые химические опыты, приведенные в «The Chautauquan», некоторые из которых оказались весьма успешными. В другой вечер мы проверили эксперимент, сделанный нашей хозяйкой по приготовлению картофеля по одному из правил, данных в «The Chautauquan», и всеми они были признаны превосходными».

У нас есть и имя в этом месяце, которое особенно приятно тем из нас, кто читал «Искусствоведческие чтения» прошлого года. Это кружок «Дорионик» из Биддефорда, штат Мэн. С самого начала кружок был очень заинтересован в греческой истории и литературе. При сравнении двух ведущих типов греческого характера, дорийского и ионического, каждый нашел увлеченных защитников. В обоих были усмотрены превосходные качества, и в знак признания ценности этого сочетания кружок решил назвать себя «Дорионик». Этот кружок, сформированный в ноябре 1883 года, имел процветающий и приятный опыт. Сейчас он насчитывает шестьдесят человек, и каждый вечер приходят новые члены. Торжества в честь Брайанта были особенно интересны. Президентом этого кружка является преподобный Б. П. Сноу, президент класса 86-го года.

Кружок «Альфа» из Ратленда, штат Вермонт, вступил в свой четвертый год, полный рвения и энтузиазма. Они начали чтение года точно первого октября. В своем отчете секретарь дает описание их особых черт. «Мы все жаждали дополнительной информации о великих людях в римской истории, поэтому на нашей последней встрече у нас были пятиминутные очерки о Юлии Цезаре, Сципионе Африканском, Цицероне, Камилле и Помпее, а на следующей встрече у нас будет столько же. У нас также будет эссе о римских женщинах. Новая черта у нас — ящик для вопросов. Каждого члена просят сдать один вопрос по какой-либо заданной теме, они распределяются и на них отвечают на следующей встрече. Мы отметили день памяти Брайанта и провели восхитительный вечер».

Энергичный кружок, возникший в начале 83-84 года в Ист-Уэймуте, штат Массачусетс, в этом году имел очень заметный рост числа своих членов. В начале октября было созвано публичное собрание, и его последствия вскоре стали очевидны в дюжине новых имен, которые были добавлены в их список. Большая часть энергии, с которой кружок смог начать свою работу, приписывается вдохновению, которое члены, посетившие Фремингемскую ассамблею, почерпнули из ее вдохновляющих встреч. Этот дух, кажется, распространился по всей Новой Англии. Кружки изобилуют новыми идеями и растут числом. В Глостере, штат Массачусетс, где в 1883 году был организован C. L. S. C. «Проспект», у них девятнадцать членов, и они начали год, ожидая великих свершений в будущем. В Рединге, штат Массачусетс, «Треугольник» молодых леди встречается раз в две недели, чтобы обменяться заметками и поговорить о прочитанном. Они находят курс ценным и посылают нам обнадеживающее слово, что вскоре надеются объединить нескольких читателей в городе в кружок. А кружок «Херлбат» из Ист-Бостона пишет книгу — «Энциклопедию животной жизни». Каждый член по очереди готовит свою статью с большой тщательностью, получая информацию из стандартных справочных работ. Автор должен ограничиться четырьмя страницами — размера почтовой бумаги — и, поскольку от него ожидается описание двух представителей животного мира в этих пределах, он должен выбрать наиболее важные и интересные характеристики и сжать свои утверждения. Энциклопедия неизбежно ограничена — всего десять представителей на каждую букву алфавита. Члены кружка «Херлбат» узнают странные и прекрасные вещи о животной жизни.

Некоторые из «старых кружков» для нас новы. Таков кружок в Нью-Кейнане, штат Коннектикут, откуда друг пишет: «Вам следовало бы сообщить в прошлом году о существовании процветающего C. L. S. C. в этом месте. У нас двадцать членов, с обещанием других. Наши встречи одновременно приятны и полезны, каждый член добросовестно выполняет свою часть. В течение прошлого года у нас были очень интересные программы. Наши члены наслаждаются работой. Мы очень довольны «The Chautauquan»». Рост и энергия, начавшиеся летом, не ограничиваются только Новой Англией. Есть весточка с Лонг-Айленда, которая звучит так же звонко, как и любой отчет из Фремингема. Она приходит из Ист-Норвича, где кружок был реорганизован в этом году с постоянным членством из восемнадцати человек. Их встречи проводятся в очень приятном школьном здании и быстро растут в интересе. Они очень гордятся кружком, который справедливо считают одним из лучших в стране.

В Каледонии, штат Нью-Йорк, годовалый кружок вернулся к работе. Почти все старые члены вернулись, и присоединилось несколько новых, увеличив членство до двадцати семи. Они, должно быть, получают огромное удовольствие от курса, потому что выполняют всю работу. Секретарь сообщает нам, что «Уроки трезвости в науке» вызвали довольно оживленную и интересную дискуссию, в которой приняли участие почти все присутствующие. Они ожидают, что когда-нибудь в течение зимы их порадуют интересными химическими опытами, проведенными видным химиком из Рочестера.

Местный кружок в Гаррисберге, штат Пенсильвания, был реорганизован 30 сентября с увеличенным членством, общее число теперь составляет пятьдесят, из которых тридцать один — новые члены. Хотя встречи прошлого года были очень интересными и полезными, встречи этого года обещают превзойти их во всех отношениях. Члены, по-видимому, решили работать основательно, и уже можно увидеть эффект этого на встречах. Программы разнообразны и включают в себя столько чтений месяца, сколько возможно втиснуть, при этом отдавая должное всем.

Одиннадцать больших кружков зарегистрированы в Вашингтоне, округ Колумбия. Каждый месяц мы слышим от них что-то хорошее. Заметка из вашингтонской «Evening Star» говорит о кружке «Юнион»: «С приближением зимнего сезона литературные и светские клубы города начинают привлекать внимание, и никто не начал сезонную работу с большим рвением, чем Литературно-научные кружки «Шатокуа», которых сейчас в городе несколько, все они подчиняются центральной организации, штаб-квартира которой находится в Плейнфилде, Нью-Джерси. Одной из старейших таких организаций «Шатокуа» в городе является кружок «Юнион», который встречается каждый четверг вечером в резиденции президента. В нем в общей сложности почти тридцать членов, все они полны энтузиазма в работе, и упражнения каждой встречи носят интересный характер. Некоторые из членов кружка «Юнион» закончат четырехлетний курс чтения в следующем году». А секретарь кружка «Фаундри» пишет: «Местный кружок «Фаундри» этого города вступает в третий год своего существования с тридцатью пятью увлеченными членами. Наши встречи проводятся еженедельно в гостиной методистской церкви «Фаундри». Мы следовали некоторым программам для еженедельных встреч в «The Chautauquan» и проводили интересные встречи. Вечер 27 октября был посвящен химии, профессор Израэль из Вашингтонской средней школы прочитал интересный лекцию на эту тему и выполнил эксперименты, объясненные в «The Chautauquan» за октябрь, и некоторые другие, не упомянутые там».

Новый кружок в Каламазу, штат Мичиган, побудил прежнюю организацию принять название кружок «Альфа». Последний — очень оживленный коллектив, судя по их отчету. Их реорганизация была временем для общего собрания, на которое были разосланы приглашения. Так хорошо начался год, что секретарь пишет: «Наши последние четыре встречи были настолько приятными, что час закрытия — десять часов — наступает слишком быстро. Одной из черт вечеров, которая доставила нам наибольшее веселье, был состязание по «произношению» (также состязание «вопросов и ответов»), которое проводилось как состязание по правописанию, выбор сторон и т. д.; тот, кто первым садится на свое место из-за неудачи, должен порадовать общество песней, предложенной удачливым участником. Перекличка, на которую отвечают цитатами, как предложено в ежемесячном отчете «The Chautauquan», эссе и импровизированные речи создают приятное разнообразие. Речь на заданную тему требуется в качестве штрафа за предыдущее отсутствие. А еще музыка! Как мы наслаждаемся этой частью программы! Поскольку наш музыкальный комитет меняется каждый понедельник вечером, пение или игра часто выпадают на долю немузыкантов, которые забавляют нас своим согласием; однажды для развлечения вечера был добыт инструмент шарманщика».

Египетская кампания в интересах C. L. S. C. организуется в Метрополисе, штат Иллинойс. Есть ли у них свой китайский Гордон, интересно, чтобы вести их силы? У них, должно быть, есть лидер столь же эффективный, конечно, ибо они пишут, что их кружок, усиленный хорошим приростом, организовался точно в начале года, что их бывшие члены, принадлежащие к классу 86-го года, становятся более серьезными по мере продвижения года, и что они планируют отправиться в Египет, экспедиция, которая имеет самые сердечные добрые пожелания всех нас. В Авроре, штат Иллинойс, тоже была запланирована кампания на осень, которая оказалась весьма успешной. Секретарь «Первого» кружка этого города, будучи в Шатокуа, спланировал «Круглый стол», на котором три кружка должны были объединиться в праздновании «Дня открытия». Была подготовлена очень занимательная программа, и канцлер Винсент любезно написал им приветственное письмо; надежда, которую кружок возлагал на увеличение своего членства этим объединенным собранием, не была обманута. Аврора теперь хвастается пятью кружками, каждый из которых насчитывает от восемнадцати до двадцати членов.

Иллинойс также присылает нам главу истории в этом месяце, которая является очень хорошим чтением. Она из кружка в Винчестере: «Наш кружок только что вступил в работу четвертого года с девятью членами. Состоя в предыдущие годы в основном из учителей, наше число колебалось. С октября 1880 года мы зачислили восемнадцать имен, почти все из которых оказались усердными работниками. В настоящее время у нас только двое из первоначального числа, которых называют «Ветеранами». Летом 1881 года двое наших членов поехали на конвенцию; 1882 год был проведен тремя из них в «Путешествии вокруг света» в «The Chautauquan»; а недавний отпуск, 1883 года, был посвящен «Искусствоведческим статьям» прошлого года; кстати, когда они появились в журнале, они настолько полно отвечали потребностям некоторых членов, что был оперативно организован «Искусствоведческий филиал» и начато тщательное изучение предмета. Поскольку мы брали каждого художника отдельно и проводили наши филиальные встречи только каждые две недели, мы не закончили работу года, да и не закончили еще, дойдя до Рубенса в майском номере 1884 года. Мы чувствуем себя вознагражденными тысячу раз за выполнение дополнительной работы. В прошлом году профессор Дж. М. Кроу из Гриннелла, Айова, студент Лейпцигского университета и джентльмен, совершивший несколько поездок в Европу, читал нам лекции о «Греции и Парфеноне». В этом году мы предлагаем проводить дополнительную встречу каждый месяц, приглашать наших друзей и таким образом стремиться убедить их, что работа C. L. S. C. не поверхностна (как у некоторых сложилось впечатление). Мы защищаем нашу Альма-матер от нападок скептиков с почти такой же энергией, как «Гораций держал мост», и верим, что закладываем фундамент для кружка, который будет процветать в будущем. Наш президент и другие члены класса надеются представить нас в Шатокуа следующим летом. Мисс М. Хьюстон, наш бывший увлеченный президент, сейчас учитель в Калифорнии, куда она, несомненно, принесла дух C. L. S. C. С тех пор как мы взялись за курс, доселе мрачные осенние дни стали золотыми, а жизнь стала слаще, ярче и лучше».

Местный кружок был организован в маленькой деревне Блу-Эрт-Сити, штат Миннесота, несколько месяцев назад, с примерно десятью членами, теперь увеличившимися до тринадцати. Они встречаются каждый вторник вечером в доме кого-либо из членов. Их чтение ограничено главным образом журналом; каждый дает какой-то пункт новостей в начале встречи, затем задаются вопросы по предыдущему уроку, и назначаются лица, чтобы найти и сообщить на следующей встрече любой предмет, который может возникнуть в связи с уроком. Они все очень заинтересованы и чувствуют, что встречи приносят пользу, а также помогают культивировать среди членов лучшее знакомство и более дружеские отношения.

Из Фэрфилда, штат Айова, друг пишет: «Мы хотели бы сообщить о себе как о живых и активных в нашей работе. Этот новый год начался благоприятно. Наш кружок насчитывает двадцать пять человек, которых не найти вне C. L. S. C. Мы известны как «Хокай Арк», проводим наши встречи еженедельно и надеемся извлечь большую пользу из занятий года. Мы понесли серьезную утрату в связи со смертью нашего президента, миссис Т. Д. Юинг, жены президента колледжа Парсонс в этом месте. Она была дамой культуры и либерального образования и отдавала свои лучшие усилия продвижению C. L. S. C. в этом, ее приемном доме. Но мы рады, что, хотя многих наших соратников призывают «подняться выше», работа не угасает и все еще оказывает благотворное влияние этой замечательной группы читающих».

Норфолк, штат Небраска, — это так далеко на запад, как мы можем зайти в этом месяце. Живой, предприимчивый кружок в этом пункте работает с западным рвением. Они, кажется, испытывают довольно необычную гордость тем, что «как все остальные», но когда мы вспоминаем точки сходства, неудивительно, что они должны гордиться. Они присылают весточку: «Все сказки начинаются с «однажды», так все отчеты C. L. S. C. читаются: «Наш кружок был организован в такой-то вечер и состоит из юристов, врачей, банкиров, священников, купцов, их жен и дочерей; все интеллигентные, увлеченные работники» и т. д. Наш не является исключением из этого правила. У нас двадцать пять членов с тремя офицерами: президентом, вице-президентом и секретарем. Поскольку разнообразие имеет прелесть, наш президент уполномочен назначать нового лидера на каждый вечер, и поскольку нет двух мужчин или женщин разных профессий, у которых умы сделаны по одной и той же форме, мы преуспеваем в разнообразии. Особенно мы преуспеваем в этом, когда беремся произносить греческие слова, найденные в чтениях».

КЛАССЫ C. L. S. C.

КЛАСС 1885 ГОДА.

«Стремитесь вперед, достигая того, что впереди».

ОФИЦЕРЫ.

Президент — Дж. Б. Андервуд, Мериден, Коннектикут.

Вице-президент — К. М. Николс, Спрингфилд, Огайо.

Казначей — мисс Кэрри Харт, Аврора, Индиана.

Секретарь — мисс М. М. Кэнфилд, Вашингтон, округ Колумбия.

Исполнительный комитет — офицеры класса.

Значки класса можно приобрести у президента или казначея.

Письма приходят секретарю от членов со всех частей Соединенных Штатов — представлены Кентукки, Мэриленд, Пенсильвания, Индиана, Огайо, Миннесота и Айова, и есть признаки того, что «Непобедимые» не будут «потеряны в лесу» в августе 85-го года. Те, кто посетил костер в прошлом сезоне в Шатокуа, оценят вышеприведенную фразу.

Одна увлеченная молодая леди пишет: «Я читала курс одна, не могла сформировать здесь даже «прямую линию» или «треугольник»»; другая: «Я одна в своих занятиях, но надеюсь встретить и поприветствовать своих товарищей по труду «под арками»». Такое мужество поистине «непобедимо» и должно быть вознаграждено дополнительной печатью.

Письма, заканчивающиеся «Ваш друг по Шатокуа», «надеясь пожать вам руку в Шатокуа в августе 85-го» и т. д., заставляют чувствовать, что «Шатокуа» — это волшебное слово, которое объединяет нас как звенья в великой цепи C. L. S. C., и что дружба, сформированная через его посредство, может продолжаться даже после того, как мы «закончили наш курс». «Ибо так весь круглый мир всячески связан золотыми цепями вокруг ног Божьих».

КЛАСС 86-ГО ГОДА.

«Мы учимся ради света, чтобы благословлять светом».

ОРГАНИЗАЦИЯ КЛАССА.

Президент — преподобный Б. П. Сноу, Биддефорд, Мэн.

Вице-президенты — преподобный Дж. К. Уитли, Солсбери, Мэриленд; мистер Л. Ф. Хоутон, Пеория, Иллинойс; мистер Уолтер И. Морган, Кливленд, Огайо; миссис Делия Браун, Луисвилл, Кентукки; мисс Флоренс Финч, Палестина, Техас.

Секретарь — преподобный У. Л. Остин, Данкирк, Нью-Йорк.

ОРГАНИЗАЦИЯ НОВОЙ АНГЛИИ.

Штаб-квартира класса была новой и самой приятной чертой во Фремингеме прошлым летом, и той, которую ограниченные возможности зала сделали необходимостью. Палатка класса была со вкусом украшена, и над входом было выставлено устройство класса — рука, передающая зажженный факел другой руке — с девизом класса: «Мы учимся ради света, чтобы благословлять светом». Комитет, отвечающий за это дело, надеется обеспечить подходящие условия для класса на Ассамблее в следующем сезоне.

Очень приятная встреча состоялась в Нормал-холле в четверг, 24 июля, в 10 часов утра. Упражнения состояли из обращения президента, преподобного Б. П. Сноу из Биддефорда, Мэн, и волнующих речей представителей из нескольких штатов, с чтением оригинальных и выбранных статей. Самым интересным пунктом программы было чтение известного стихотворения «Нет сект на небесах» мистером К. Кливлендом из Хартфорда, Коннектикут, сыном автора, который также является членом класса. Мисс Гелия Х. Тьюксбери (Хелен Хоторн) была единогласно избрана поэтессой класса. Достопочтенный Уильям Клафлин, экс-губернатор Массачусетса, был сделан почетным членом класса.

Шестьсот сорок восемь имен из ста семидесяти трех городов сейчас зачислены, лишь часть от общего числа. Не будут ли все члены класса 86-го года в Новой Англии, которые еще не зарегистрировались, пожалуйста, прислать свои имена и адрес, указав, учатся ли они в одиночку или в кружке, и название кружка, секретарю Новой Англии при первой возможности?

Следующие офицеры были избраны на предстоящий год:

Президент — преподобный Б. П. Сноу, Биддефорд, Мэн; вице-президенты — мисс Эмили Джордан, Альфред, Мэн, Эдвин Ф. Ривз, Лакония, Нью-Гэмпшир, преподобный Дж. Х. Бэббит, Суонтон, Вермонт, Чарльз Уэйнрайт, Лоуренс, Массачусетс, Г. Говард Пеппер, Провиденс, Род-Айленд, преподобный А. Гарднер, Бакингем, Коннектикут; секретарь и казначей — Мэри Р. Хинкли, Нью-Бедфорд, Массачусетс.

Предлагается новый значок с эмблемой класса. Если он будет принят, дальнейшие подробности будут даны позже.

Ида М. Гриселл, из класса 86-го года, умерла у себя дома в Аппер-Сандаски, Огайо, 30 июня 1884 года. Она была увлеченной шатокуанкой, заметив незадолго до своей смерти, что жизнь кажется гораздо более стоящей того, чтобы жить, с тех пор как она взялась за курс.

КЛАСС 87-ГО ГОДА — «АНЮТИНЫ ГЛАЗКИ».

Из Де-Сото, Миссури, приходят новости о самой энергичной работе в C. L. S. C., большом кружке предприимчивых членов и программе празднования Дня Брайанта, которая говорит о встрече редкого интереса.

Преподобный Н. Б. Фиск из Уоберна, Массачусетс, класс 87-го года, является секретарем и казначеем Совета попечителей, которые занимаются возведением «Зала на холме» для размещения Новой Англии во Фремингеме.

В ноябрьском номере «The Chautauquan» новоанглийскому филиалу класса 87-го года были даны три президента. Преподобный Ф. М. Гарднер из Лоуренса, Массачусетс, является президентом; остальные два имени должны были быть сгруппированы с вице-президентами.

Газетные заметки о работе C. L. S. C. иногда делают больше, чем мы ожидаем. Кружки в сельской местности и небольших городах читают программы встреч и другие новости «Шатокуа» с большим интересом и часто получают поддержку, видя, что делают другие. Газеты рады получать заметки. Мы советуем кружкам свободно использовать их и публиковать в своих местных газетах уведомления о памятных днях со списком чтения для этих дней. Попробуйте.