«Журнал The Chautauquan, февраль 1885 года»

ИСПРАВИВШИЕСЯ ПРЕСТУПНИКИ.

Французское правительство рассматривает предложение восстановить обычай депортации преступников. Примечательно, что практический аргумент по этому предмету решительно благоприятствует этой системе. Аргумент против нее — сентиментальный. Нерешенный вопрос о наказаниях за преступления, кроме караемых смертной казнью, заключается в том, как обеспечить исправление преступников. При самом лучшем управлении тюрьмами исправление длительного характера — редкость. Лучшее управление, кажется, преуспевает до тех пор, пока заключенный не освобождается. Затем исправившийся человек обнаруживает, что он является объектом подозрения для порядочных людей и особого интереса и симпатии для преступных классов. Первые не наймут его, а вторые — да. Результат в большинстве случаев заключается в том, что он возвращается к преступлению. Возможно, есть некоторая надежда, что лучшие классы могут улучшить свои привычки; но если они этого не сделают, почти бесполезно исправлять преступников в тюрьме. Бедные люди, которые выходят в несимпатичный мир, который не верит в их исправление и в котором неисправившиеся бывшие заключенные достаточно многочисленны, чтобы поддерживать общее недоверие к их классу, не имеют ничего похожего на справедливый шанс начать мир заново. Если бы была хоть какая-то надежда, что тюрьмы могут быть усовершенствованы так, чтобы исправить всех осужденных, общественные предрассудки могли бы быть сломлены; но слишком много ожидать, что широкая публика приобретет привычку различать хороших и плохих бывших заключенных. Это трудность, для которой еще не найдено никакого устройства, которое убрало бы ее с пути гуманитарной тюремной дисциплины. Никакая вера не является более стабильной, чем та, которая среди публики в целом утверждает полную порочность некоторых людей; особенно бывших заключенных.

Обращаясь к исправительным колониям, опыт наиболее благоприятствует убеждению, что это открывает путь к исправлению. Отчеты о британских исправительных колониях особенно радостны с этой точки зрения. Большинство преступников, отправленных за границу в течение трех столетий, исправили свою жизнь. Австралия должна быть самой беспорядочной страной на земном шаре, если депортация преступников в колонию могла произвести плохое общество. Но, несмотря на тот факт, что Англия отправила большое преступное население в эту колонию, Австралия является одной из самых упорядоченных и респектабельных английских зависимых территорий. Единственное возможное объяснение заключается в том, что официальные отчеты верны и что осужденные действительно исправились. Если Ботани-Бэй не исправил их, честные возможности этого огромного острова сотрудничали с их добрым намерением и способствовали их исправлению. Англия депортировала преступников с 1597 по 1867 год — период в 270 лет. Во время Войны за независимость она приостановила депортацию и зачислила своих осужденных в армии, посланные покорить нас. В 1838 году более 100 000 преступников были отправлены в Австралию. Официальный отчет гласит, что в 1850 году перепись бывших заключенных в Австралии насчитала 48 600 человек и что все они, за исключением незначительной доли, жили честно. Но скажут, что Австралия протестовала против продолжения системы. Это не точный факт. При рассмотрении вопроса английское правительство переложило на австралийцев все расходы по наблюдению за депортированными преступниками. Колониальное правительство потребовало, весьма справедливо, чтобы Англия оплатила этот счет расходов; но вместо того, чтобы платить его, английский Парламент решил отменить систему депортации. Колонисты действительно выдвигали сентиментальные возражения против приема осужденных, но они делали это на том основании, что стоимость наблюдения за преступниками Англии несправедливо перекладывалась на них. Французский писатель отмечает, что в этом случае, как и в ссоре с нами, денежному вопросу позволили преобладать над государственным управлением. Британский бывший заключенный находится в худшем положении, чем наш собственный, потому что существует меньше возможностей для людей под упреком тюремной службы.

Французское предложение снова прибегнуть к исправительным колониям, или, скорее, к сбросу корабельных грузов преступников в новые и неразвитые страны, предполагает серьезность вопроса. Каждая французская колония будет возражать против приема порочных грузов человечества; но возражения потеряют свою ярость, если правительство метрополии отправит надлежащую долю французского золота с каждым грузом. Свидетельства по этому предмету, кажется, показывают, что если транспортируемые люди таковы, что подают признаки реального исправления, девяносто пять процентов из них станут хорошими гражданами. Открытая страна, новые моральные декорации, потребности этого нового мира вступают в сговор с добрыми резолюциями для поддержания исправленных привычек. Что мы будем делать с нашими исправившимися заключенными? Не невероятно, что через несколько лет Англия подражает Франции и восстановит систему депортации. Почему бы нам не провести эксперимент? Аляска, по крайней мере, могла бы безопасно использоваться для этой цели. Было бы нетрудно разработать систему, при которой лучшему классу исправившихся людей предлагались бы земля и небольшое снаряжение в каком-нибудь отдаленном уголке нашей страны. Выбирая лучших и делая их переселение добровольным, мы могли бы сохранить для общества большую часть людей, которых исправляют наши тюрьмы. Мы не хотим скрывать тот факт, что, как бы удалено ни было место, люди, которые жили преступлением и избежали наказания, поставили бы под угрозу добродетель бывшего заключенного. Но преступные классы не текут к самым дальним границам, кроме как скудными потоками; и территория Аляски пока так же безопасна, как может быть пустыня. Какая-то схема такого рода стоит разработки. Мы делаем мало успехов при наших нынешних лучших системах, просто потому, что у бывшего заключенного нет шанса. Можно ли дать ему справедливый шанс?

ЗАПИСНАЯ КНИЖКА РЕДАКТОРА.

Лига реформы гражданской службы — а каждая реформа зависит от организации — направила письмо избранному президенту Кливленду, спрашивая его, что он намерен делать по поводу увольнений с должности. Г-н Кливленд отвечает, с полной информацией, что он верит в доктрину реформы гражданской службы. Мы думаем, что практическое применение письма к гражданской службе создаст реальную и безопасную основу для суждения. Пока мы не увидим этого, мы считаем мудрым не выражать мнение.

Старый «Колокол свободы», который был на выставке во время Столетия в Филадельфии, был доставлен на выставку в Новый Орлеан под присмотром комитета. Совет Филадельфии принял резолюцию, разрешающую его удаление из Индепенденс-холла для этой цели.

Наш национальный Конгресс является предметом постыдного скандала, и худшая черта его в том, что наши сенаторы и представители знают об этом, но не исправляют его сами. Это вот что: по цифрам, подготовленным Государственным печатником, оказывается, что в течение последних четырех конгрессов почти шестьсот речей были опубликованы в «Congressional Record» как часть дебатов и разбирательств Конгресса, но ни одна из них никогда не была произнесена в Палате представителей. Вот количество напечатанных, но не произнесенных речей сенаторов. Это ненужный расход, возложенный на правительство. Это ложь и делает «Record» ложью, ибо вы не можете сказать, читая его, что было сказано или сделано в Конгрессе. Сенатор Вест внес резолюцию в Сенат, чтобы отменить практику, но остается открытым вопрос, будет ли у органа людей, которые делают такие вещи, моральное мужество проголосовать за исключение своих непроизнесенных речей из «Record».

Наши читатели найдут статью генерала Джона А. Логана в другом месте этого выпуска полной интересных и весьма примечательных утверждений относительно начального образования в разных штатах. Мы думаем, что его пункты относительно общих школ в южных штатах станут сюрпризом для многих людей. Еще одна статья на эту тему из-под пера генерала появится в «The Chautauquan» за март.

Номер «Bradstreet’s», выпущенный в последней части декабря, показывает, что в то время общее число людей, оставшихся без работы в Соединенных Штатах, потому что предприятия закрылись, и по причине забастовок и т. д., составляло 316 000, или тринадцать процентов от общего числа занятых в 1880 году, которое составляло 2 452 749.

Относительно генерала Б. Ф. Батлера объявлено, что он подписал соглашение с издательским домом о написании своих политических воспоминаний в двух томах, за которые он должен получить 50 000 долларов наличными и роялти в придачу. Появление г-д Блейна и Батлера в литературном мире наводит на размышления. Вполне вероятно, что оба этих человека рассматривают литературную славу, по сравнению с политическим расположением, как более существенную и долговечную величину и верят, что их имена будут жить дольше в литературе, чем в политике. Конечно, могут быть и другие мотивы, побуждающие их, но для некоторых людей слава имеет свои особые прелести.

Сюрпризом и печалью для христианских людей было узнать, что руководство в Новом Орлеане решило оставить Выставку открытой в субботу. Очень либеральные — возможно, мы должны сказать, слабые — идеи о соблюдении субботы, которые преобладают по всей стране, заслуживают серьезного размышления. Конечно, расширение возможностей для того, чтобы сделать осмотр достопримечательностей и поиск удовольствий частью работы дня, должно быть решительно осуждено.

Один из самых стойких друзей и самых преданных работников Шотокуа, преподобный С. Макджеральд, вступил на новое поле деятельности. В недавнем выпуске «Buffalo Christian Advocate» мы находим его имя, объявленное как будущего редактора этой газеты. Новая и важная должность г-на Макджеральда, несомненно, будет хорошо заполнена. У него есть сердечные добрые пожелания всех шотокуанцев в его новом предприятии.

Индейцы Аризоны представили экспозицию на недавней ярмарке этого края, которая должна открыть глаза общественности на уровень цивилизации, достигнутый некоторыми индейцами, а также указать на возможность достижения такой же цивилизации всеми индейцами. Им была присуждена первая премия за лучший представленный современный плуг, и, чтобы показать их вкус как к античности, так и к современности, стоит упомянуть, что был выставлен деревянный плуг, являющийся точной копией тех, что использовались 2000 лет назад в долине Нила.

В этом нет никаких сомнений — причиной многих человеческих неудач и страданий является бессонница. Мистер Гладстон нашел единственную панацею в христианском мире, которая предотвращает и излечивает этот страшный недуг, и недавно он открыл этот секрет миру, сказав: «Я никогда не позволяю делам любого рода переступать порог моей спальни. За всю свою политическую жизнь я ни разу не лишился сна из-за каких-либо парламентских дебатов».

Теперь, когда Марк Твен пытается стать собственным издателем, может быть интересно ознакомиться с перечнем его занятий. Он был поочередно наборщиком, лоцманом на пароходе, личным секретарем, шахтером, репортером, лектором и книгоиздателем. Если его издательская затея увенчается успехом, он может положить начало моде среди успешных писателей, которая станет тяжелым испытанием для издательских домов.

Зимний курорт, где столбик термометра часто опускается до 40 градусов ниже нуля, открылся на озере Саранак в Адирондаках. Сообщается, что отели переполнены, а цены на участки выросли с той обычной быстротой, которая характерна для зарождающихся курортов. Если эта новая мода и кажется странной, она может послужить благом для праздных и полубольных людей, склонных посещать модные курорты, привнеся в жизнь множество энергичных и полезных зимних видов спорта.

Удивительным пещерам Фиш-Ривер, открытым в прошлом году в Новом Южном Уэльсе, правительство этой страны дало новое название, и отныне они будут известны как пещеры Дженолан. Сообщается, что там недавно были сделаны поразительные открытия. Наше собственное чудо Кентукки начинает меркнуть перед отчетами об этих новых подземных дворцах и садах.

Мы знаем, что мы — читающий народ, но довольно удивительно обнаружить, что мы издаем в двенадцать раз больше ежедневных газет, чем Соединенное Королевство. «Атенеум» обращает внимание на тот факт, что в то время как в Соединенных Штатах приходится одна ежедневная газета на каждые 10 000 жителей, у англичан — одна на каждые 120 000. Было бы отрадно, если бы мы могли быть уверены, что качество находится в той же пропорции.

Работа университета «Шотокуа» привлекает внимание повсюду. В недавнем выпуске «Ирландского христианского защитника», издаваемого в Белфасте, мы заметили в ответе на запрос корреспондента о том, «что такое университет Шотокуа?», длинную и восторженную статью об этом плане. Адаптация «идеи Шотокуа» для всех людей и всех стран поистине удивительна.

Говорят, что одна дама недавно предложила школьным властям Бостона 50 000 долларов, которые должны быть направлены на лечение зубов у детей, чьи родители слишком бедны, чтобы нанять стоматологов. Если бы она направила свои деньги на покупку зубных щеток и зубочисток и наняла «зубную полицию», которая принуждала бы детей к их ежедневному использованию с младенчества, она оказала бы неоценимую услугу будущим поколениям.

Фрэнсис Пауэр Кобб, хорошо известная читателям «Шотокуа», завершает свою сильную статью «Мир без веры» в декабрьском выпуске «Контемпорари Ревью» такими вескими словами: «Нам говорили, что в случае падения религии “жизнь в большинстве деталей и для большинства людей осталась бы такой же, как сейчас”; мне же, напротив, кажется, что в жизни действительно не осталось бы ничего, что не изменилось бы после такой катастрофы».

В Лондоне делается мудрое дело. Начата серия популярных лекций на тему мер предосторожности — национальных, местных и личных — против холеры. Теперь, когда угроза этого страшного заболевания нависла над нашей собственной страной, было бы разумным планом для городов и деревень организовать подобный курс обучения. Это можно было бы легко устроить.

Мы рады поздравить хорошо известного автора «Шотокуа», мистера К. Э. Бишопа. Мистер Бишоп женился в Буффало 31 декабря на мисс Эмме Малкинс из этого города. Как бывший редактор «Джеймстаун Джорнал» (штат Нью-Йорк), «Буффало Экспресс», а в настоящее время «Кантрисайд» из Нью-Йорка, как автор редакционных статей в «Ассембли Геральд», как автор «Картин из английской истории» и частых занимательных статей на наших страницах, мистер Бишоп широко и заслуженно известен.

Объявлена распродажа имущества мистера Дж. У. Боутона из Нью-Йорка, состоящего из импортных книг и изданий по изобразительному искусству. Это настоящий удар — осознавать, что эта редкая коллекция должна быть распродана. В течение многих лет его залы были местом притяжения для любителей книг и давали широкое образование тем, кто слонялся у его прилавков. Пожалуй, в Америке нет другой такой коллекции, помимо библиотек, продажа которой вызвала бы столь всеобщее сожаление.

ПРИМЕЧАНИЯ ЛИТЕРАТУРНО-НАУЧНОГО КРУЖКА «ШОТОКУА» К ОБЯЗАТЕЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ НА ФЕВРАЛЬ.

КОЛЛЕДЖСКИЙ КУРС ГРЕЧЕСКОГО ЯЗЫКА НА АНГЛИЙСКОМ.

Статьи о Платоне можно найти в следующих работах: «Республика» Платона, Де Квинси; «Платон», Британская энциклопедия; «Греческая и римская биография» Смита, в начале различных изданий его работ; «Классическая греческая литература» Махаффи; «Литература Древней Греции» Мюллера; «Против атеистов», «Христианский обозреватель», том xl, стр. 108; «Жизнь Платона», «Методистский ежеквартальник», том xx, стр. 368; «О бессмертии души», «Христианское хранилище», том xxii, стр. 507; «Платонизм», «Баптистский ежеквартальник», том i, стр. 22; «Этическая философия», «Американское церковное хранилище», том xxii, стр. 175.

Стр. 86. — «Цицерон» и др. «О государстве» («De Republica») было диалогом о том, какая форма правления является наилучшей; «О граде Божьем» повествует о сообществе христиан в отличие от Града Мирского, или тех, кто вне церкви. Св. Августин написал эту книгу после разграбления Рима Аларихом, чтобы ответить на утверждение, что разрушение страны было наказанием за отступничество от языческих божеств; «Утопия» — это история воображаемой страны, предположительно открытой спутником Америго Веспуччи, где законы были совершенны; «Новая Атлантида» — это остров посреди Атлантического океана, где Бэкон представляет себя потерпевшим кораблекрушение и где он нашел общества для развития искусства и наук.

Стр. 96. — «Демон». «Этот демон, или гений Сократа, который не был олицетворен им самим, рассматривался Плутархом как промежуточное существо между богами и людьми, отцами церкви — как злой дух, Ле Клерком — как один из падших ангелов, Фичино и Дасье — как добрый ангел, а более поздними писателями — как олицетворение совести, практического инстинкта или индивидуального такта».

Стр. 98. — «Ориген». (185?-254?) Этот выдающийся писатель из числа ранних отцов церкви предпринял попытку примирить платонизм с христианством и в своих комментариях к Священному Писанию почти полностью использовал аллегорический метод. «Буквальный смысл всегда вторичен; и критик никогда не упускает возможности найти в самом простом факте или самом ясном наставлении какой-то скрытый смысл».

Стр. 99. — «Лемма». Когда при доказательстве какого-либо положения вводится второе положение, которое принимается как истинное или доказывается для немедленного использования, оно называется леммой.

Стр. 100. — «Община Онейда». Общество, основанное в Онейде, штат Нью-Йорк, неким Джоном Хамфри Нойесом, перфекционистом. Он привнес в эту общину свои своеобразные взгляды, убедив их практиковать общность жен и имущества, предоставить женщинам равные с мужчинами деловые и социальные привилегии и жить в «унитарном доме».

Стр. 104. — «Силен». Спутник Вакха. Он изображается как очень уродливый старик, толстый, с лысой головой и курносым носом, всегда пьяный. Обычно он ездил на осле или его несли сатиры. Силен также изображался как вдохновенный пророк. Когда он был пьян и спал, он находился во власти смертных, которые могли заставить его петь и пророчествовать, окружив его цепями из цветов.

Стр. 105. — «Марсий». См. примечания ЛИТЕРАТУРНО-НАУЧНОГО КРУЖКА «ШОТОКУА», стр. 57 «Шотокуа» за октябрь.

«Корибантский гуляка». Так называли их от корибантов, жрецов Кибелы во Фригии. Они праздновали ее культ в самых диких, неистовых танцах. Этот танец сопровождался барабаном и кимвалами.

Стр. 107. — «Брасид». Самый известный из спартанских лидеров в Пелопоннесской войне. После взятия многих афинских городов в Македонии он был убит при Амфиполе, где нанес поражение Клеону. Жители почитали его как героя.

«Нестор». Пожилой греческий герой Троянской войны, чья мудрость и советы считались равными божественным. «Антенор» занимал среди троянцев положение, подобное положению Нестора среди греков. Однако его совету соотечественники не последовали, и он предложил сдать город грекам. После взятия Трои он был пощажен победителями.

Стр. 108. — «Борей». Северный ветер, который, согласно легендам, жил во Фракии. Здесь содержится намек на историю о том, что он похитил Орифию, дочь царя Аттики, в жены.

«Агра»; дем к югу от Аттики назывался Агра. В нем было два храма: один — Диане, другой — Церере.

«Тифон». Чудовище, рожденное Тартаром и Геей, которое пыталось отомстить за свержение титанов. Его голова достигала небес, из глаз извергалось пламя, а вокруг тела обвивались змеи. Юпитер убил его молнией.

Стр. 109. — «Agnus Castus», или «целомудренное дерево», название, данное растению, произрастающему в странах Средиземноморья, которое стало ассоциироваться с идеей целомудрия, как говорят, из-за сходства названия «agnus» с греческим словом, означающим «целомудренный». Греческие матроны устилали его листьями свои ложа во время праздника Цереры, а в монастырях Южной Европы монахини использовали сироп, приготовленный из его плодов.

«Ахелой». Речной бог — сын Океана — с древнейших времен почитавшийся повсеместно в Греции. Однажды он принял форму быка в схватке с Геркулесом, который победил его и отнял один из его рогов. Этот рог наяды впоследствии превратили в рог изобилия.

Стр. 118. — «Суний». Мыс, образующий южную оконечность Аттики; на нем стоял город с тем же названием.

Стр. 121. — «Лебединая песня». Отсылка к басне о лебеде, который поет свою самую сладкую песню перед смертью — «самая сладкая песня — та, что он поет последней». Так в «Отелло»: «Я буду как лебедь, умру в музыке».

Стр. 127. — Главу об Эсхиле можно дополнить следующими материалами: «Теория греческой трагедии», Де Квинси; Мюллер, Мьюр и Махаффи об Эсхиле в их историях греческой литературы; «Трагические поэты Греции» Талфорда из «Истории греческой литературы»; «Исследования греческих поэтов» Саймондса, «Христианский обозреватель», том xliii, стр. 140; «Контемпорари Мэгэзин», том iii, стр. 351; «Библия Сакра», том xvi, стр. 354; «Североамериканский обзор», том lxvii, стр. 407.

Стр. 129. — «Киприи». Поэма неизвестного автора, называемая «Киприи», «либо потому, что автор был родом с Кипра, либо потому, что она воспевала кипрскую богиню Афродиту и подробно описывала с самого начала ее действия в Троянской войне... Поэма была введением к «Илиаде», рассказывающим огромное количество мифов и ведущим читателя от первой причины войны до десятого года ее продолжительности. Легко увидеть, что столь обширный и слабо связанный сюжет не мог обеспечить художественного единства, которое лежит в основе «Илиады».

«Малая Илиада». Поэма Лесха с Лесбоса. Она повествует полную историю разграбления Трои, от состязания за доспехи Ахилла до падения Трои. «Состязание за доспехи» у нас уже было в «Илиаде». «Филоктет» был главным лучником греков, обученным Геркулесом владению луком. Во время плавания к Трое его укусила змея, и его оставили на острове Лемнос. На десятый год войны оракул объявил, что город нельзя взять без стрел Геркулеса. Филоктета привезли, и после того, как он убил Париса, город был взят. «Неоптолем», сын Ахилла, был одним из воинов, которые, как объявил оракул, были необходимы для взятия Трои. Он был одним из героев, спрятанных в деревянном коне. «Эврипил», который пришел из Ормениона к Трое, сыграл заметную роль в битве, убив многих троянцев; он был ранен Парисом. «Улисс-нищий» — история странствий Улисса. «Лакедемонянка» — относится к Елене. «Илиуперсис» повествует о разграблении Трои после взятия, а «Апоплус» — об отплытии кораблей. «Синон». После того как деревянный конь был закончен, Синон изувечил свое тело и позволил троянцам захватить себя. Он сказал им, что с ним плохо обошлись соотечественники и что если они (троянцы) втащат коня в город, то победят греков. После того как троянцы последовали его совету, он выпустил греков из коня. «Троянки» — троянские женщины.

Стр. 134. — «Трилогия». Набор из трех драм. Каждая из них сама по себе завершена, но все три связаны между собой, одно событие следует за другим или вырастает из него, как в «Генрихе VI» Шекспира.

Стр. 137. — «Новоявленные цари». Этот намек будет объяснен при чтении истории Кроноса и Зевса на стр. 77 «Шотокуа» за ноябрь.

Стр. 144. — «Сладкая мать муз». См. стр. 73 «Краткой истории Греции».

Стр. 145. — «Мантический». Пророческий; происходит от греческого слова, означающего «пророческий».

Стр. 152. — «Протагонист». Тот, кто исполняет главную роль в драме, а следовательно, и в любом предприятии.

Стр. 153. — «Эттрикский пастух». Имя, данное шотландскому поэту Джеймсу Хоггу. Его дом находился в Эттрикском лесу, и в детстве он был пастухом. Здесь имеется в виду статьи, которые он внес в серию работ, появлявшихся в «Блэквуд» между 1822 и 1835 годами под названием «Амвросианские ночи», которые в основном были написаны Кристофером Нортом.

Стр. 154. — «Софокл». В связи с главой о Софокле можно использовать следующие материалы: «Классические писатели», эссе о его жизни и творчестве Кэмпбелла; «История греческой литературы» Талфорда, глава «Трагические поэты Греции»; «Исследования греческих поэтов» Саймондса; «Баптистский ежеквартальник», янв. 1877 г.; «История классической греческой литературы» Махаффи; «Критическая история языка и литературы Древней Греции» Мьюра; отчет о постановке «Царя Эдипа» в Гарварде в мае 1881 года можно найти в «Сенчури», ноябрь 1881 г.; «Гарвардский регистр», апрель 1881 г.; «Бостон Сандей Геральд», 27 марта 1881 г.; «Нью-Йорк Ивнинг Пост», 22 апреля 1881 г.

Стр. 173. — «Абейский». От Абы, города в Фокиде, где стоял очень древний храм и оракул Аполлона.

ХИМИЯ.

Стр. 13. — Сокращения, используемые в атомных символах, взяты из латинских или греческих названий, и когда они отличаются от английских, кажется, что нет соответствия между названием элемента и его атомным символом; например, Au для золота.

Водород — самая легкая из известных форм материи, и вес его атома принят за единицу системы весов. В таблице числа в колонке атомных весов дают вес одного атома каждого вещества по сравнению с одним атомом водорода. Например, атом алюминия в двадцать семь раз тяжелее атома водорода.

Алюминий; бром; цезий; церий; хлор; хром; дидим; эрбий; фтор; галлий; водород; глюциний; иридий; йод; лантан; литий; марганец; молибден; ниобий; азот; осмий; палладий; фосфор; платина; калий; родий; рубидий; рутений; скандий; селен; стронций; тантал; теллур; таллий; торий; титан; вольфрам; уран; ванадий; иттербий; цирконий.

Стр. 19. — «Гитон де Морво» (1737-1816). Французский химик. Он предложил новую номенклатуру, которая была принята Лавуазье, и написал «Словарь химии».

Стр. 33. — Символы следует читать, называя буквы и маленькие цифры одну за другой, в том порядке, в котором они встречаются. Если соединение содержит элемент, для обозначения которого требуются две буквы, последняя из которых всегда строчная, как на стр. 35, AgNO₃, его следует читать таким же образом, с более короткой паузой между A и g, чем между другими буквами, как A-g—N—O-₃. Ag и O₃ можно сравнить со словами из двух слогов. Цифра всегда относится к букве, за которой она следует.

Стр. 60. — «Сэр Гемфри Дэви». См. примечания ЛИТЕРАТУРНО-НАУЧНОГО КРУЖКА «ШОТОКУА», стр. 59, том v «Шотокуа».

«Био», Жан Батист (1774-1862). Французский ученый. Его слава покоится на его математических, физических и астрономических трудах. Описание Кавендиша, данное Био и переведенное с французского: «Самый богатый из всех ученых людей и, вероятно, также самый ученый из всех богатых людей».

Стр. 63. — «Ла-Трапп». Бенедиктинский монастырь во Франции, знаменитый суровостью своих монахов, основанный в двенадцатом веке.

«Ван Гельмонт» (1577-1644). Фламандский врач, химик и философ. Он предпринял попытку реформы в медицине, но его система была настолько смешана с мистицизмом, что не имеет большой практической ценности. Однако ему удалось привнести много точности в науку.

ПРИМЕЧАНИЯ К ОБЯЗАТЕЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ В «ШОТОКУА».

ЧЕМ АНГЛИЙСКИЙ ЯЗЫК ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ ДРУГИХ ЯЗЫКОВ.

1. Возможно, этот абсурд и сложности, которые он влечет за собой, можно лучше проиллюстрировать следующими несколькими строками из одного из романов Де Бертрана. (Их можно найти в дюжине других.)

«Мадам», — сказал он, — «там есть [женского рода] особа, которая спрашивает господина барона».

«Кто эта [женского рода] особа?»

«Это [мужского рода] господин» и т. д.

Таким образом, как видно, для обозначения одного и того же объекта должны использоваться как женские, так и мужские артикли; и о человеке нужно говорить в женском роде, хотя этот человек — мужчина; причина в том, что «personne», само слово, женского рода. — Ричард Грант Уайт.

[I] «Мадам», — сказал он, — «там снаружи есть человек, который спрашивает барона».

«Кто этот человек?»

«Это джентльмен» и т. д.

2. Ибо, вопреки по-видимому разумному предположению, история языка показывает, что мелкие и высокоразвитые грамматические формы являются признаками, или, по крайней мере, сопутствующими явлениями не развитой цивилизации и высокой культуры, а грубого и дикого состояния общества. Чем дальше мы проникаем в неясную древность, тем больше грамматики мы находим. Самый старый известный нам язык, санскрит, является наиболее сложным и проработанным в своей грамматике; самый молодой, английский, по сути, лишен грамматики; а грамматике санскрита не менее четырех тысяч лет. Мои читатели теперь поймут, почему я сказал, что мелкие формы и сложные грамматические отношения греческого языка не являются признаками высокого развития языка, а были пережитками варварства. — Ричард Грант Уайт.

3. «Galore». Множество, изобилие.

ВОСКРЕСНЫЕ ЧТЕНИЯ.

1. «Фуллер», Томас (1608-1661). Английский писатель и богослов. «Стиль всех его сочинений чрезвычайно причудлив и идиоматичен, в коротких, простых предложениях и удивительно свободен от педантизма его времени». — «Американская энциклопедия».

2. «Роберт Холл» (1764-1831). Английский писатель и проповедник баптистской церкви. Когда ему было одиннадцать лет, его учитель сказал, что не может угнаться за мальчиком. Ни один человек в наше время не ценился выше как оратор.

3. «Гулберн» (1818-...). Английский священнослужитель. В 1859 году он был директором школы Регби, в 1866 году стал деканом Нориджа. Он был плодовитым и популярным писателем.

4. «Баском», Ричард Х. (1796-1850). Американский священнослужитель, епископ Методистской епископальной церкви Юга. Его труды включают проповеди, обращения и лекции.

ХИМИЯ.

1. Примечание транскрибатора: Это примечание было опущено в оригинале. Википедия гласит: «В целом в Древней Греции каждое государство, город или деревня обладали собственным центральным очагом и священным огнем, олицетворяющим единство и жизнеспособность общины. Огонь поддерживался непрерывно, за ним следил царь или члены его семьи. Здание, в котором хранился этот огонь, называлось Пританей, и вождь (царь или притан), вероятно, сделал его своей резиденцией».

2. «Лавуазье». См. «Химию» Эпплтона, стр. 19, 21 и 118. Он был приговорен к смерти революционным трибуналом в Париже по легкомысленному обвинению, выдвинутому против него как одного из откупщиков налогов во время Эпохи террора.

3. «Флогистон». Шталь предполагал, что это чистый огонь, зафиксированный в горючих телах, чтобы отличить его от огня в свободном состоянии.

4. «Магний». Блестящий, почти серебристо-белый металл. При нагревании его можно раскатать в очень тонкие длинные полоски, напоминающие ленты, которые горят интенсивным светом. При горении он образует оксид магния, или магнезию, которая выпадает в виде мелкого белого порошка.

5. «Д-р Пристли». См. «Химию», стр. 118. (1733-1804). Выдающийся английский богослов и философ. Его симпатии к Французской революции настроили англичан против него, и во время одного из бунтов его дом, библиотека и рукописи были уничтожены огнем, разожженным разъяренной толпой. Его последний дом был в Нортумберленде, штат Пенсильвания. Он написал от семидесяти до восьмидесяти томов по истории, литературе, теологии и науке.

6. В некоторых вулканических районах из земли выходит пар, содержащий небольшие количества борной кислоты. Эти пары конденсируются в воду, которая снова испаряется, а кислота кристаллизуется. Когда эта кислота смешивается со спиртом и раствор поджигается, он горит зеленым пламенем. См. «Химию», стр. 157.

7. «Кровяные тельца». Мельчайшие частицы, как красные, так и белые, присутствующие в крови, которые можно увидеть под микроскопом. У человека красные кровяные тельца толстые и круглые. Они настолько малы, что Юнг говорит, что потребовалось бы 255 000 из них, чтобы покрыть поверхность в один квадратный дюйм. Они эластичны и податливы, поэтому могут проходить через кровеносные сосуды, имеющие меньший диаметр, чем они сами. Белые тельца более шарообразны, чем красные, содержат больше жира и обладают способностью менять свою форму. Некоторые ученые считают эти спонтанные изменения доказательством того, что они являются микроскопическими животными. Но это вряд ли является достаточным основанием для признания их анимикулами, поскольку мышцы тела, отделенные от него, часто проявляют внешне спонтанные движения.

8. Фосфорная кислота всегда образуется при сжигании фосфора в воздухе или кислороде. Эксперимент можно провести следующим образом, но перед тем, как приступить к нему, см. стр. 167 «Химии» и обратите внимание, с какой осторожностью с ним нужно обращаться: поместите фрагмент тщательно высушенного фосфора в маленькую чашку на подставке посреди большой тарелки, подожгите его горячей проволокой и накройте колоколом. Белые пары заполнят стекло и соберутся в мелкие частицы, которые упадут на тарелку, создавая вид миниатюрной снежной бури.

9. Барий — желтый, блестящий, ковкий металл. Он используется в фейерверках из-за зеленого цвета, который он дает при горении.

10. «Восковник». Растение, называемое также восковым миртом, представляет собой низкий, кривой кустарник, встречающийся по всей территории Соединенных Штатов, особенно вблизи морского побережья. Он вырастает до высоты от трех до восьми футов. Голые цветы появляются в апреле и мае в гроздьях, из которых от четырех до девяти созревают в сухие ягоды. Их плантации давно культивируются в Европе, и их выращивали в Алжире. В течение многих лет они были предметом торговли. Бушель ягод дает от четырех до пяти фунтов воска.

11. «Стронций». Он получил свое название от Стронтиана в Шотландии, где он был впервые обнаружен в виде карбоната. Это бледно-желтый металл, тверже свинца. Если карбонат стронция растворить в азотной кислоте и смешать с горючими веществами, он будет гореть красивым карминово-красным пламенем, и для этой цели его часто используют в фейерверках.

12. «Натрий». См. «Химию», стр. 67. Это блестящий, серебристо-белый, мягкий металл. При попадании в воду, если его удержать от движения или если вода теплая, он воспламеняется, горя характерным желтым пламенем.

13. Тушение пламени углекислым газом. См. «Химию», стр. 218.

14. «Лигнит». Также называется бурым углем. Это наиболее несовершенно минерализованная форма угля. В некоторых случаях растения настолько мало изменились, что их можно легко классифицировать по структуре листьев и плодов. Волокно настолько пропиталось битумом, что горит своим специфическим пламенем и дымом. Гагат, так часто используемый в ювелирных изделиях, представляет собой черную разновидность лигнита, очень плотную по текстуре и хорошо поддающуюся полировке.

15. «Кохинор» (гора света). Этот знаменитый камень сейчас находится во владении королевы Виктории. Он был добыт до нашей эры в одной из шахт Голконды и переходил к сменявшим друг друга правителям Индии, пока не был увезен персидским завоевателем в начале восемнадцатого века. В 1813 году он был выкуплен правителем Пенджаба. Когда Пенджаб был присоединен к территории Ост-Индской компании, он был передан королеве Англии. Говорят, что изначально он весил около 900 каратов, но после огранки его вес был уменьшен почти до 279 каратов. После переогранки он был снова уменьшен до 186 каратов, и в это время (1851 г.) был показан на Великой выставке. С тех пор он был снова переогранен, в третий раз, и теперь весит 123 карата, а его стоимость оценивается в 600 000 долларов. Другие «парагоны» см. в «Химии», стр. 204. Ставится под сомнение, является ли «Великий Могол» чистым алмазом. Самый большой несомненный алмаз — «Орлов» в скипетре императора России. Он весит 194¾ карата. «Регент» или «Питт» считается самым чистым и совершенным бриллиантом в Европе. Сейчас он весит 136¾ карата, но его первоначальный вес составлял 410 каратов, а осколки, отколовшиеся при огранке, оценивались в несколько тысяч фунтов. Он был помещен в эфес государственного меча Наполеоном I. «Великий герцог» принадлежит императору Австрии и весит 134 карата. «Звезда Юга», найденная в Бразилии, весит 124 карата. «Санси» весит всего 53½ карата. Он принадлежит императору России.

16. «Голконда». Древний город и крепость в Индии, некогда столица королевства Голконда. Он славится своими алмазами, которые, по правде говоря, там только гранят.

17. «Темный континент». Африка, так называемая потому, что о ней было так мало известно на протяжении всей истории; но благодаря рвению и предприимчивости современных исследователей мы надеемся, что «день недалек, когда тайные места этой земли загадок будут пронизаны светом науки и цивилизации».

УРОКИ ТРЕЗВОСТИ ОТ НАУКИ.

1. «Malice prepense». Злой умысел, преднамеренно и заранее спланированный.

2. «Профессор Ньюман». См. примечания ЛИТЕРАТУРНО-НАУЧНОГО КРУЖКА «ШОТОКУА» в «Шотокуа» за ноябрь 1884 года, стр. 115.

3. «Кардинал Мэннинг» (1808-...). Английский римско-католический кардинал, автор нескольких работ. Он сын покойного Уильяма Мэннинга, члена парламента и управляющего Банком Англии. Он получил образование в Оксфорде как член Церкви Англии. В 1857 году он перешел в католичество и был рукоположен в священники. В 1865 году он был номинирован папой на пост архиепископа Вестминстерского, а в 1875 году стал кардиналом, должность, следующая по рангу за должностью папы. Он один из самых видных людей в Лондоне и ведущий представитель Римско-католической церкви в Англии.

4. «Тхаги». Группа грабителей и убийц, живших в Индии и поклонявшихся богине Кали. Они бродили по стране бандами и умерщвляли путем удушения любого путешественника, которого встречали. Британское правительство истребило их.

5. «Лейбниц». См. примечания к «Искусству речи» в «Шотокуа» за ноябрь 1884 года.

6. «Лорд Пальмерстон» (1784-1865). Британский государственный деятель. Он сменил лорда Абердина на посту премьер-министра в 1855 году и ушел в отставку в 1858 году из-за поражения законопроекта, внесенного в связи с покушением на убийство Наполеона III Орсини. В 1859 году он снова стал премьером и занимал этот пост до самой смерти.

7. «Лох-Файн». Морской залив на западном побережье Шотландии, вдающийся в Аргайл примерно на сорок миль, со средней шириной пять миль. Город Инверари стоит недалеко от его начала.

8. «Гомбург». Город в Пруссии, известный азартными играми, которые там раньше широко практиковались, но были подавлены прусским правительством в 1870 году.

«Баден», или «Баден-Баден». Немецкий курорт, расположенный на реке Оос, у подножия Шварцвальда. Он был некогда знаменит игорными столами, находившимися в «Конверсационсхаус», который был главным местом отдыха посетителей. Лицензии на азартные игры истекли в 1872 году и с тех пор не возобновлялись. Те, кто читал «Даниэля Деронда», помнят, что именно в Бадене Деронда впервые увидел Гвендолен Харлет, когда она была увлечена игрой. Описание людей, собравшихся вокруг длинных столов, очень интересно и живо, и дает хорошее представление о светской жизни в Бадене в те дни.

9. «Лорд Брум» (1779-1868). Лорд-канцлер Англии. Он занял твердую позицию в пользу подавления работорговли, выступал за эмансипацию римских католиков и усердно трудился на ниве народного образования. Как оратор он уступал только Каннингу.

КУХОННАЯ НАУКА И ИСКУССТВО.

1. «Алкалоид». Название, данное тем растительным экстрактам, которые соединяются с кислотами, образуя соли.

2. «Кофеин». Алкалоид кофе; такой же экстракт чая называется теин. Он присутствует в кофе в количестве одного процента; в чае — от двух до шести процентов. Его можно извлечь с помощью ацетата свинца. Он имеет горький вкус и сильно воздействует на организм при приеме в дозах от двух до десяти гран, вызывая сердцебиение, спутанность чувств и бессонницу.

3. «Теобромин». Алкалоид шоколада, извлекаемый таким же образом, как из чая или кофе.

4. «Thea viridis» (Зеленый чай). Название, данное тому виду чайного растения, который, как считалось ранее, дает зеленый чай.

5. «Чайные» (Camilliaceæ). Порядок растений, включающий деревья или кустарники с очередными, простыми, перисто-жилкованными листьями и правильными цветами.

6. «Лоблолли-бей». Дерево, встречающееся в южных штатах, вырастающее до высоты от тридцати до восьмидесяти футов, имеющее длинные, узкие листья и крупные белые цветы около двух дюймов в поперечнике, напоминающие простую камелию.

7. «Стюартия». Кейтсби. Кустарник с опадающими листьями и крупными ароматными белыми цветами.

8. «Таннин». Вяжущее вещество, содержащееся в большом разнообразии растений, которое делает их способными соединяться со шкурами животных для образования кожи.

9. «Куркума». Название, данное клубневидному корню растения, встречающегося в Азии. В подготовленном для торговли виде корни имеют размер мизинца и два-три дюйма в длину, желтоватого цвета. Они имеют запах, похожий на имбирь, и ароматический вкус. Они образуют оранжево-желтый порошок, который используется при крашении. Берлинская лазурь готовится из синильной кислоты, калия и раствора сульфата железа. Гипс — это природный сульфат извести, который при прокаливании образует гипс (алебастр).

10. «Каперс». Каперсовый куст — уроженец юга Европы; это вьющийся кустарник, который цветет все лето. Бутоны собирают каждое утро и консервируют в уксусе и соли. Они имеют приятную остроту вкуса. «Пеко». Молодые листовые почки сорта чая, известного как пеко, который является самым отборным из черных чаев, собирают уже в апреле и иногда смешивают с другими чаями для придания им аромата.

11. «Казеин». Органическое соединение, родственное альбумину, содержащееся в молоке. Его можно свернуть и отделить от молока с помощью сычужного фермента.

12. «Сиббер» (1671-1757). Английский поэт, назначенный поэтом-лауреатом в 1730 году. Он фигурирует в «Дунсиаде». См. «Шотокуа», том v, стр. 213.

13. «Уоллер» (1605-1687). Английский поэт.

14. «Coffea Arabica».

15. «Мареновые» (Rubiaceæ). Порядок травянистых растений, которых насчитывается три или четыре сотни видов; они изобилуют главным образом в северном полушарии и на горах в тропиках.

16. «Бувардии». Класс осенне- и зимнецветущих комнатных растений в северном климате. Листья правильные; цветы появляются гроздьями и по форме чем-то напоминают жимолость. Они варьируются по цвету от чисто-белого до ярко-алого.

17. «Коран». Священная книга мусульман, а также их главный авторитет в политических, военных и этических вопросах.

18. «Кофеон». Ароматное летучее масло, содержащееся в кофе.

19. «Стеркулиевые» (Sterculiaceæ). Крупные деревья или кустарники с простыми или сложными листьями и цветами, похожими на цветы мальвы, за исключением того, что пыльники повернуты наружу.

20. «Магерния», обычно называемая Mahernia odorata, — это экзотический цветущий кустарник, выращиваемый в оранжереях, в основном из-за своего богатого аромата.

ДОМАШНИЕ НАПИТКИ.

1. «Переваренный чай». В китайских чайных домах держат большие кувшины, в которые бросают остатки всего использованного чая. Эти исчерпанные листья сушат, снова тщательно сворачивают и выбрасывают на рынок для второй продажи. Говорят, что этот чай легко обнаружить, если использовались красящие вещества, но если его перекрутили без них, только химический анализ может раскрыть мошенничество.

2. «Reliable» (надежный). Критики нашли много недостатков в этом слове. Утверждается, что оно не имеет права на место в нашем языке. «Able» или «ible» — это суффикс, который, будучи добавленным к основе переходного глагола, дает прилагательное, которое можно определить, поставив слово «able» перед пассивным инфинитивом глагола, чья основа была использована; например: «tolerable» — способный быть терпимым; «admissable» — способный быть допущенным; «deniable» — способный быть отрицаемым и т. д. Но «reliable» означает «способный быть полагаемым на него». Предлог должен быть добавлен. Правильной формой прилагательного было бы неуклюжее слово «relionable» или «reliuponable». Слово поддерживается словарями, но «trustworthy» предпочтительнее.

3. «Кози». Ватный чехол, сделанный так, чтобы плотно прилегать к чайнику и тем самым удерживать аромат и тепло.

4. «Café au lait» (кофе с молоком).

ХАКСЛИ О НАУКЕ.

1. «Псевдонимы». Множественное число от «alias». Означает другое имя, вымышленное имя.

КРУГ НАУК.

1. «Непер», Джон (1550-1617). Английский математик. «Логарифмы» — это числа, так связанные с натуральными числами, что умножение и деление последних могут выполняться путем сложения и вычитания, а возведение в степень и извлечение корней — путем умножения и деления первых. Они расположены в таблицы, которые легко понять и использовать, и они экономят огромные вычисления и труд.

2. «Кеплер», Иоганн. Немецкий астроном.

3. «Карта Меркатора». На всех картах, использовавшихся до Меркатора, меридианы и параллели изображались кривыми линиями. Судно, следовавшее по этим линиям, всегда слишком сильно отклонялось от экватора и, если на пути не встречалась суша, описывало спиралевидный курс, в конечном итоге достигая полюса. Меркатор составил карту следующим образом: была проведена линия AB, представляющая экватор, и разделена на 36, 24 или 18 равных частей для меридианов с интервалом в 10°, 15° или 20°, после чего через эти точки были проведены меридианы, перпендикулярные AB. Расстояния до параллелей, тропиков и полярных кругов были отмечены от экватора по бокам, и эти точки были соединены прямыми линиями. Карта не дает естественного представления, так как полярные области сильно преувеличены. Искажения формы стран и относительных расстояний между местами исправляются путем увеличения градусов широты пропорционально градусам долготы.

4. «Квадрант». Квадранты использовались для геодезических съемок, астрономических наблюдений, а в навигации — для определения меридиональной высоты солнца, а по ней — широты наблюдателя. Они изготавливались в большом разнообразии форм и размеров в соответствии с их различными применениями. В настоящее время интерес к ним носит преимущественно исторический характер, поскольку они были вытеснены секстантом и полным кругом.

«Дэвис». Выдающийся английский мореплаватель второй половины XVI века.

«Хэдли», Джон. Английский математик первой половины XVIII века. Близкий друг Ньютона.

БЕСЕДА О КНИГАХ.

Самая замечательная поэма Востока, «Рубаи» Омара Хайяма, недавно удостоилась редкой удачи: переводчик, художник и издатель создали почти совершенное произведение. Перевод ставит ее в один ряд с классическими английскими поэмами, а иллюстрации и оформление — в один ряд с классическими американскими художественными книгами. Эта поэма, очень мало известная среди нас, является творением персидского астронома и поэта Омара Хайяма, или Омара Палаточника, уроженца Нишапура в Хорасане. Он родился во второй половине XI века и стал любимцем правителей государства. Его жизнь, как гласит хроника, была «занята приобретением знаний всякого рода, особенно в астрономии, в которой он достиг очень высокого превосходства. При султанате Малик-шаха он прибыл в Мерв и получил большую похвалу за свое мастерство в науках, и султан осыпал его милостями». Омар был честным мыслителем; он отверг пустой мистицизм того времени и создал систему, приближающуюся к эпикурейству. Его взгляды на жизнь, его бесплодные поиски Провидения, его печальный вывод,

“I came like water, and like wind I go,”

вместе с его окончательным прибежищем в чаше с вином, с повелением

“Drink, for you know not whence you came nor why,

Drink, for you know not why you go, nor where,”

являются темами его «Рубаи», или четверостиший. В оригинале эти стихи не связаны между собой. Переводчик, мистер Эдвард Фицджеральд, отобрал те, которые показались ему наиболее подходящими, и расположил их в виде своего рода эклоги. Этот перевод был встречен с воодушевлением. Мистеру Фицджеральду посчастливилось сделать Омара Хайяма гораздо более ясным и занимательным, чем Омар сделал себя сам. Интерпретация поэмы была предпринята в мае 1883 года Элиху Веддером. Интерес к элегантному тому, только что выпущенному издательством Messrs. Houghton, Mifflin & Co., сосредоточен, конечно, на этих иллюстрациях. Нет ни одной строки в поэме, которая не приобретала бы нового и мощного значения в его трактовке. Действительно, кажется, что во многих случаях стихи были лишь камертоном, а рисунок — завершенным музыкальным произведением. Художник, по-видимому, был вдохновлен тем же чувством тайны, печали и окончательной преданности удовольствиям, которое влияло на автора. Его представление о философии Омара наиболее прекрасно отражено на картине под названием «Эмблема Омара». В ней жизнь представлена в виде бурного потока, в который вплыл смертный в образе розы. Вдоль потока разбросаны лепестки, в то время как раздавленная и полуоблетевшая роза уплывает в небытие. Этот вихрь жизни окружает то, что мы можем считать эмблемой, постоянно стоявшей перед мысленным взором Омара, — человеческий череп; на нем примостился поющий соловей — знак музыки, которую поэт всегда слышал вопреки насмешке бытия и в которой находил единственное облегчение для жизни. Картины содержат богатство намеков, которые раскрываются только при прилежном и сочувственном изучении. Они демонстрируют удивительную фантазию и разносторонность, в то же время отделка каждой из них совершенна.

Среди красивых книг года следует назвать новое издание «Аталы» Шатобриана, очаровательного романа об индейской жизни и любви. Хотя история далека от наших современных представлений о романе, это одна из тех редких, чистых историй любви, которые никогда не теряют своей власти над нами. Она всегда сохранит свое место рядом с «Ундиной» и «Полем и Виргинией». Настоящее издание содержит иллюстрации Гюстава Доре, которые, хотя и уступают в некоторых отношениях его более поздним работам, все же являются очень красивыми картинами. Лишь немногие иллюстрации к «Атале» демонстрируют ту странную силу и мощную фантазию, которыми так славится Доре, но то, чего нам там не хватает, вполне компенсируется интересом, который мы испытываем к его концепциям американских пейзажей, о которых он не знал ничего, кроме описаний. Эти концепции, пусть иногда и очень неточные, все же полны буйной фантазии. Переплет и типографское исполнение тома превосходны, что делает его очаровательным подарочным изданием.

«Прозаические сочинения Уильяма Каллена Брайанта» под редакцией Парка Годвина встретят радушный прием у всех читателей хорошей литературы. Они выходят в двух томах и по праву принадлежат к собранию под названием «Жизнь и сочинения Уильяма Каллена Брайанта», составляя пятый и шестой тома этого собрания. Первоначально редактор планировал опубликовать полностью все речи, обращения и различные письма мистера Брайанта, но тщательное рассмотрение привело его к мысли, что это расширит работу за пределы желаемых границ; поэтому она была ограничена несколькими избранными произведениями из различных областей, в которых автор проявил свою силу. Том V собрания, или I том «Прозаических сочинений», содержит несколько «Литературных эссе», «Повествований» и «Памятных речей» о Купере, Ирвинге, Халлеке и Верпланке. Том II содержит «Очерки путешествий», «Случайные обращения», включая те, что посвящены Шекспиру, Скотту, Бернсу, Гёте, Шиллеру и многим другим, а также «Редакционные комментарии и критические статьи». Все избранные произведения своевременны и хорошо адаптированы, чтобы привлечь внимание и интерес читателя. Однако у владельца этих книг почти неизбежно возникнет чувство сожаления о том, что редактор не последовал своему первоначальному намерению и не предоставил больше сочинений автора. Желание иметь под рукой полное собрание сочинений великого американца в столь привлекательной форме, в какой их подготовил мистер Годвин, достаточно сильно, чтобы значительно перевесить его неоправданный страх перед созданием слишком объемного собрания.

СНОСКИ

[J] Рубаи Омара Хайяма, поэта-астронома Персии. Перевод на английский язык Эдварда Фицджеральда, с сопровождением рисунков Элиху Веддера. Бостон: Houghton, Mifflin & Co. 1884. Цена $25.

[K] Атала. Шатобриан. Перевод Джеймса Спенса Гарри. Иллюстрации Гюстава Доре. Введение Эдварда Дж. Хардинга. Дополнительный переплет из ткани, с полным золочением, $5.00; полный марокканский переплет, дополнительный, $10. Нью-Йорк: Cassell & Co. 1884.

[L] Прозаические сочинения Уильяма Каллена Брайанта. Под редакцией Парка Годвина. Нью-Йорк: D. Appleton & Co. 1884.

ПОЛУЧЕННЫЕ КНИГИ.

Евфразия и Альберта. Поэтические романы. Джон Ап Томас Джонс. Филадельфия: J. B. Lippincott & Co. 1884.

Французская беседа. Дж. Д. Гайяр. Нью-Йорк: D. Appleton & Co. 1885.

Журнал Генеральной конференции Методистской епископальной церкви, состоявшейся в Филадельфии в мае 1884 года. Под редакцией преподобного Дэвида С. Монро, доктора богословия. Нью-Йорк: Phillips & Hunt. Цинциннати: Cranston & Stowe.

Жизнь Джона Говарда Пейна. Автор «Дом, милый дом». С иллюстрациями. Гэбриел Харрисон. Филадельфия: J. B. Lippincott & Co. 1885.

Элементы геометрии. Эли Т. Таппан, доктор права. Нью-Йорк: D. Appleton & Co. 1885.

Элементы английской речи. Айзек Бассетт Чоут. Нью-Йорк: D. Appleton & Co. 1884.

Жизнь преподобного Филипа Уильяма Оттербейна. Преподобный А. У. Дьюи, магистр искусств. С введением епископа Дж. Уивера, доктора богословия. Дейтон, Огайо: United Brethren Publishing House. 1884.

Дети Библии. Фанни Л. Армстронг. С введением Фрэнсис Э. Уиллард. Нью-Йорк: Fowler & Wells Co., Publishers. Цена $1.

Основы метафизики. Герман Лотце. Перевод и редакция Джорджа Т. Лэдда. Бостон: Ginn, Heath & Co. 1884.

Букварь с таблицами Эпплтона. Ребекка Д. Рикофф. Нью-Йорк: D. Appleton & Co. 1885.

Читатель А Б В. Сара Ф. Бакалью и Маргарет У. Уэллс. Нью-Йорк: A. Lovell & Co.

Философия Ральфа Кедворта. Чарльз Э. Лоури, магистр искусств. Нью-Йорк: Phillips & Hunt. Цинциннати: Cranston & Stowe. 1884.

Элементы исчисления. Джеймс М. Тейлор. Бостон: Ginn, Heath & Co. 1884.

Заметки об Ингерсолле. Преподобный Л. А. Ламберт. Буффало, штат Нью-Йорк: Buffalo Catholic Publication Company. 1884.

Методистский ежегодник на 1885 год. Под редакцией У. Х. Де Пюи, доктора богословия, доктора права. Нью-Йорк: Phillips & Hunt. Цинциннати: Cranston & Stowe.

Один маленький бунтарь. Джулия Б. Смит. Нью-Йорк: Phillips & Hunt. Цинциннати: Cranston & Stowe. 1884.

История Воскресения. Уильям Х. Фернесс, доктор богословия. Филадельфия: J. B. Lippincott & Co. 1885.

Циркуль и линейка. Оливер Оптик. С иллюстрациями. Бостон: Lee and Shepard. Нью-Йорк: Чарльз Т. Диллингем. 1885.

Друзья в перьях и меху. Для молодежи. Джеймс Джоханнот. Нью-Йорк: D. Appleton & Co. 1885.

СПЕЦИАЛЬНЫЕ ЗАМЕТКИ.

Среди множества прекрасных вещей, которые искусство, вкус и деньги объединились, чтобы предоставить к праздникам, ничто не превзошло рождественские открытки L. Prang & Co. Трудно представить, как их можно улучшить в плане дизайна, расцветки и отделки. Читателям, которые собираются посетить выставку в Новом Орлеане, будет интересно узнать, что все бывшие призовые открытки Messrs. Prang & Co., а также рамки с последовательными оттисками репродукций были отправлены в Массачусетский отдел в Новом Орлеане по специальному приглашению Комиссии штата. Коллекция призовых дизайнов, недавно выставленная в Нью-Йорке и Бостоне мистером Л. Прангом, теперь по специальному приглашению демонстрируется в Институте искусств в Чикаго, а в ответ на аналогичную просьбу руководителей Музея изящных искусств в Сент-Луисе эта коллекция картин будет отправлена в этот город позднее.