John Albion Andrew
THE BAY STATE MONTHLY.
Журнал штата Массачусетс.
ТОМ III. АВГУСТ 1885 Г. № III.
Contents
ДЖОН ЭЛБИОН ЭНДРЮ.
ГОРОД ВУСТЕР — СЕРДЦЕ СОДРУЖЕСТВА.
АВРААМ ЛИНКОЛЬН.
НАНТАСКЕТ-БИЧ.
ПРАЗДНОСТЬ.
СЕСТРЫ ГРИМКЕ.
ДЕСЯТЬ ДНЕЙ НА НАНТАКЕТЕ.
СОНЕТ НА ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ.
ЭЛИЗАБЕТ.
РЕДАКЦИОННАЯ КОЛОНКА.
СРЕДИ КНИГ.
ПАМЯТНЫЕ ЗАМЕТКИ ЗА МЕСЯЦ.
ДЖОН ЭЛБИОН ЭНДРЮ.
«ВОЕННЫЙ ГУБЕРНАТОР» МАССАЧУСЕТСА.
Джон Элбион Эндрю, двадцать первый губернатор Массачусетса, родился 31 мая 1818 года в Уиндхэме, небольшом городке близ Портленда, штат Мэн. Его отец, Джонатан Эндрю, обосновался в Уиндхэме как мелкий торговец; мать, Нэнси Грин Пирс из Нью-Гэмпшира, была учительницей в знаменитой академии во Фрайберге, где в свое время на той же должности работал Дэниел Уэбстер.
Джонатана описывают как «человека тихого, немногословного, весьма умного и наделенного тонким чувством комического», в то время как его жена была «хорошо образованной, с необычайно мягким характером и в целом весьма привлекательной внешностью». Не было семьи более дружной и счастливой. Отец обладал достаточными средствами для их образования и предоставил ведение домашнего хозяйства жене, которая была великолепной хозяйкой, рассудительной, здравомыслящей, энергичной и строгой в воспитании детей. В этой женщине редким образом сочетались мягкость и твердость, что делало ее притягательной для окружающих и особенно располагало к ней всех, кто попадал под влияние ее характера.
Миссис Эндрю скончалась 7 марта 1832 года. Вскоре после этого ее муж продал свою собственность в Уиндхэме и переехал на ферму в Боксфорде, в округе, где он родился. Он умер в сентябре 1849 года.
Джон Элбион, старший сын, поступил в Боудин-колледж в 1833 году, где прошел курс обучения, ничем не примечательный. Он был прилежным юношей, усердно занимался книгами и, по-видимому, не проявлял живого интереса к спортивным играм. Несмотря на свое прилежание, он числился среди отстающих студентов своего курса и не получил никакой роли на выпускной церемонии. Однако среди товарищей он пользовался исключительной популярностью, а его счастливый темперамент и добродушный нрав снискали ему дружбу, которую годы лишь укрепляли и делали более прочной.
После окончания колледжа молодой человек приехал в Бостон и поступил в контору покойного Генри Х. Фуллера в качестве студента-юриста. Влечение между ним и молодым Эндрю было взаимным, и они стали почти как братья. Именно во время прохождения стажировки у мистера Фуллера Эндрю заинтересовался многими реформаторскими движениями того времени и стал столь же твердым и своеобразным в одном направлении, сколь его друг — в другом.
Эндрю медленно продвигался по юридической стезе. Своим клиентам он просто отдавал долг, и это было все. Он не был ученым юристом, да и в каком-либо смысле великим юристом тоже, однако он проявлял большую заботу и усердие при изучении своих дел и, вероятно, никогда не терял клиента, который хоть раз нанял его. Один из его биографов сообщает нам, что «в течение всех этих лет он не был тем, кого называют ученым, но никогда не бездельничал». Он глубоко погрузился в моральные вопросы того времени; живо интересовался проповедями Джеймса Фримена Кларка; был постоянным прихожанином и посещал библейские классы. Поскольку в той церкви была принята мирская проповедь, молодой Эндрю иногда занимал кафедру и вел службы, что встречало всеобщее одобрение прихожан.
Эндрю не проявлял активного интереса к политике до своего вступления в коллегию адвокатов, после чего он примкнул к партии вигов и стал искренним сторонником движения за отмену рабства. В 1859 году он был избран в нижнюю палату Законодательного собрания и сразу же занял видное положение. В 1860 году он был выдвинут кандидатом на пост губернатора Содружества под влиянием всеобщего народного порыва, который подавил старых политических деятелей, считавших его пришельцем на арене и имевших другие планы. Он был призван на пост главы Массачусетса в самый ответственный момент, но оказался на высоте положения и вскоре, по всеобщему признанию, получил титул «Великого военного губернатора».
Это было как раз накануне восстания, и весь Север был взбудоражен уже произошедшими событиями. В своей инаугурационной речи в январе 1861 года губернатор Эндрю предложил привести часть ополчения в состояние боевой готовности, чтобы «в возможных непредвиденных обстоятельствах будущего штат мог без лишних промедлений внести свою лепту в случае любой общественной опасности», и немедленно отправил доверенного посланника к губернаторам штатов Мэн и Нью-Гэмпшир, чтобы сообщить им о своем решении подготовить ополчение Массачусетса к немедленным действиям и пригласить их к сотрудничеству.
Сейчас не время и не место приводить даже краткий обзор деятельности губернатора Эндрю. Он ушел в отставку в конце 1865 года после службы, имевшей беспрецедентное значение для истории Содружества. Он ушел с честью для себя и к огорчению всех, кто знал его ближе всего. Мы уже упоминали об интересе губернатора Эндрю к вопросу аболиционизма, и следует отметить, что в отношении эмансипации рабов он был одним из первых и самых настойчивых сторонников меры, которую считал величайшим ударом, который можно было нанести врагу, полностью оправданным как военная мера и требуемым всеми соображениями справедливости и гуманности.
Кстати, о его нетерпении по этому вопросу стоит вспомнить следующий случай, рассказанный одним из друзей губернатора:—
«Это было летом 1862 года, когда много говорили об эмансипации. У нас не было больших успехов, и у всех было ощущение, что эмансипация должна произойти. Однажды губернатор прислал за мной, чтобы я пришел в Капитолий. Я поднялся в его кабинет и никогда не забуду, как я его встретил. Он подписывал какие-то облигации, стоя за высокой конторкой в зале Совета, в одних рубашечных рукавах, с пальцами, перепачканными чернилами. Он сказал: "Как дела? Я хочу, чтобы вы поехали в Вашингтон". — "Но, губернатор, — сказал я, — я не могу поехать в Вашингтон по такому внезапному вызову; я занят, и для меня это невозможно". — "Все мои люди служат своей стране", — сказал он; и он перечислил различные обязанности, которые выполняли члены его штаба, и с нажимом добавил: "Кто-то должен поехать в Вашингтон". — "Ну, губернатор, я не вижу, как я могу". Он сказал: "Я приказываю вам ехать!" — "Ну, — сказал я, — губернатор, если вы ставите вопрос так, то я, конечно, поеду". — "Там что-то происходит, — заметил он. — Это важный момент". Он внезапно повернулся ко мне и спросил: "Вы ведь верите в молитву, не так ли?" Я ответил: "Ну, конечно". — "Тогда давайте помолимся"; и он опустился на колени прямо у стоявшего там стула; мы оба встали на колени, и я никогда в жизни не слышал такой молитвы. Я никогда не был так близок к престолу Божьему, кроме как в день смерти моей матери. Я сказал губернатору: "Я глубоко потрясен; я отправлюсь в Вашингтон сегодня после обеда". Вскоре я обнаружил, что об эмансипации говорят все, и когда я приехал в Вашингтон и навестил Самнера, он начал говорить об эмансипации. Он попросил меня пойти к президенту и рассказать ему, как к этому относятся жители Бостона и Новой Англии. В тот вечер я отправился в Белый дом и встретился с президентом. Сначала мы говорили обо всем, кроме эмансипации, а в конце он спросил меня, что я думаю об эмансипации. Я высказал ему свое мнение и сказал, что губернатор Эндрю настолько заинтересован в этом, что я не сомневаюсь, что он послал меня туда, чтобы проинформировать президента о том, что думают об этом люди, с которыми я встречался в Бостоне и Нью-Йорке, а затем я повторил ему, как и ранее Самнеру, эту молитву губернатора, насколько мог ее припомнить. Президент сказал: "Когда у нас есть губернатор Массачусетса, который присылает нам войска таким образом, как он, и когда у нас есть он, чтобы возносить за нас такие молитвы, я не сомневаюсь, что мы добьемся успеха". В сентябре губернатор послал за мной. У него была депеша о том, что эмансипация будет провозглашена, и это было сделано на следующий день. Вы помните, президент сделал прокламацию в сентябре, которая вступила в силу в январе. Что ж, мы снова были одни в зале Совета. Он сказал: "Вы помните, когда я хотел, чтобы вы поехали в Вашингтон?" Я сказал: "Да, я очень хорошо это помню". — "Ну, — сказал он, — я тогда не совсем понимал, зачем я хотел, чтобы вы поехали. А теперь я скажу вам, что мы сделаем: вы запевайте "Коронацию", а я подхвачу". И мы вместе спели старый гимн, а также "Славьте Бога, от Которого исходят все благословения". Затем я запел "Старого Джона Брауна", а он маршировал по комнате и подпевал припев после каждого куплета».
После начала войны губернатор Эндрю настаивал на принятии всех мер для разгрома армий Конфедерации, которые были совместимы с законами войны. Он был особенно настойчив в требовании эмансипации рабов, как показывает следующая цитата из очерка мистера Альберта Г. Брауна-младшего, военного секретаря губернатора:—
«Над телами наших солдат, убитых в Балтиморе, он вознес молитву о том, чтобы дожить до конца войны, и дал обет, что, пока он будет управлять Массачусетсом и насколько Массачусетс сможет влиять на исход, она не закончится без освобождения каждого раба в Америке. С самого начала он верил в политику эмансипации как в военную меру. Обнаружив, что робкие советы контролируют правительство в Вашингтоне и тогдашнего командующего Потомакской армией, так что с той стороны не было просвета, он приветствовал действия Фримонта в Миссури, провозгласившего свободу западным рабам. Несмотря на все неудачи, которые впоследствии постигли этого офицера, он никогда не менял своего дружеского отношения к нему; и когда, наконец, Фримонт ушел из Вирджинской армии, губернатор предложил ему командование полком Массачусетса и тщетно убеждал его снова выйти в поле под флагом нашего штата. Точно так же впоследствии он приветствовал аналогичные действия Хантера в Южной Каролине и написал в его защиту знаменитое письмо, в котором призывал "стрелять по пороховому погребу врага". Он был глубоко разочарован, когда администрация дезавуировала поступок Хантера, ибо он возлагал большие надежды на личную дружбу, которая, как было известно, существовала между генералом и президентом. Вскоре последовали великие поражения Макклеллана под Ричмондом.
«Чувства губернатора в то время по вопросу эмансипации хорошо выражены в речи, которую он произнес 10 августа 1862 года на методистском лагерном собрании на Мартас-Винъярд. Это была та самая речь, в которой прозвучало его замечание, с тех пор так часто цитируемое:—
«Я не знаю, какая запись грехов ожидает меня в ином мире, но я знаю одно: я никогда не был настолько низок, чтобы презирать человека только за то, что он черен».
«Говоря о рабстве, он сказал:—
«Я никогда не верил, что этот конфликт может закончиться и мир вернется в свои права, пока это ужасное беззаконие не будет растоптано под нашими ногами. Я верю, что это невозможно, и я заметил, друзья мои (хотя я не суеверен, я верю), что с того дня, как наше правительство повернулось спиной к прокламации генерала Хантера, Божье благословение было отнято от нашего оружия. Мы шли, побеждая и чтобы победить; пост за постом падал перед нашим победоносным оружием; но с того дня я не видел таких побед. Но я не видел и уныния. Я не теряю ни капли надежды. Я верю, что Бог правит наверху и что Он будет править в сердцах людей, и что, с нашей помощью или вопреки ей, Он решил отпустить народ. Но уверенность, которую я испытываю в своем собственном уме, что назначенный час почти настал, заставляет меня чувствовать еще большую уверенность в неизбежном и окончательном триумфе нашего оружия Союза, потому что я не верю, что это великое вложение Провидения будет потрачено впустую».
GOV. ANDREW'S BIRTHPLACE
Губернатор Эндрю ушел в отставку 5 января 1866 года и, вернувшись к частной жизни, снова начал обширную адвокатскую практику, которая была к тому же и прибыльной.
30 октября 1867 года он внезапно скончался от апоплексического удара после чаепития в своем доме на Чарльз-стрит в Бостоне. Тело было погребено на кладбище Маунт-Оберн, но впоследствии перенесено на старое кладбище в Хингеме, где над его могилой с тех пор была установлена прекрасная статуя.
Губернатор Эндрю женился в рождественский вечер, в декабре 1848 года, на мисс Элизе Джейн, дочери Чарльза Херси из Хингема. На момент его смерти у них было четверо детей: Джон Форрестер, родившийся 26 ноября 1850 года; Элизабет Лоринг, родившаяся 29 июля 1852 года; Эдит, родившаяся 5 апреля 1854 года; Генри Херси, родившийся 28 апреля 1858 года.
Мистер Эдвин П. Уиппл, который был первым выбран как наиболее компетентное лицо для написания биографии губернатора Эндрю, после изучения частной и официальной переписки губернатора подтвердил, что не смог обнаружить в его самых личных записях ничего, что не было бы достойным.
BURIAL-PLACE AND MONUMENT, HINGHAM, MASS.
Мистер Пелег У. Чендлер в своих «Мемуарах и воспоминаниях о губернаторе Эндрю»1, очаровательном томе, на основе которого в значительной степени был подготовлен этот очерк, говорит:—
«Он провел более двадцати лет в трудной профессии и никогда не зарабатывал больше, чем было нужно для достойного и комфортного содержания своей семьи. Он посвятил свои лучшие годы стране и потерял жизнь на службе ей. Его высшим стремлением было исполнить свой долг с простой верой и честным усердием; к такому характеру в высшей степени применимы известные строки сэра Генри Уоттона:—
«Свободен он от рабских уз,
Надежд на взлет и страха пасть;
Владея лишь собой, не землями, —
Имея всё, не владея ничем».
1 (вернуться) Опубликовано издательством Roberts Brothers, Бостон.
ГОРОД ВУСТЕР — СЕРДЦЕ СОДРУЖЕСТВА.
Фанни Буллок Уоркман.
Город Вустер, расположенный в сорока четырех милях к западу от Бостона, лежит в долине, окруженной со всех сторон холмами, и занимает площадь, которую можно грубо оценить как четыре мили в длину и две в ширину, причем его длинная ось проходит с севера на юг. Это второй город в штате по численности населения, а по предприимчивости он не уступает ни одному городу такого же размера в стране, отправляя во все части света свои промышленные товары, превосходное качество которых создало репутацию месту, где они были произведены.
UNION PASSENGER STATION.
Вустер был впервые заселен весной 1675 года под названием Куинсигамонд. Первоначальное распоряжение Генерального суда, изданное 11 октября 1665 года, гласило:—
Настоящий Суд, понимая из приложенного прошения Томаса Нойса, Джона Хейнса из Садбери и Натаниэля Тредэуэя из Уотертауна, что существует подходящее место для плантации примерно в десяти милях от Марлборо, к западу, у пруда Куансетамуг или близ него, которое, чтобы оно могло быть улучшено для этой цели и не испорчено предоставлением ферм, в ответ на вышеупомянутое прошение, настоящий Суд постановляет, что должна быть выделена и зарезервирована территория размером восемь миль в квадрате, находящаяся в распоряжении Суда, для плантации, для поощрения таких лиц, которые появятся в любое время в течение трех лет с даты сего, будучи людьми, одобренными настоящим Судом; и что капитан Эдвард Джонсон, лейтенант Джошуа Фишер и лейтенант Томас Нойс настоящим назначаются и уполномочиваются размежевать оную и получить оплату от таких лиц, которые появятся в течение вышеуказанного срока. Депутаты приняли это с учетом согласия наших достопочтенных магистратов.
УИЛЬЯМ ТОРРИ, клерк
Магистраты соглашаются на обследование места, на которое подано прошение, и чтобы капитан Гукин присоединился к тем, кто упомянут из наших братьев-депутатов, и представил отчет об их обследовании следующему Генеральному суду по выборам, который может принять решение по этому вопросу, как сочтет нужным, с согласия наших братьев-депутатов.
ЭДВАРД РОУСОН, секретарь.
УИЛЬЯМ ТОРРИ, клерк. Согласовано депутатами.
FIRST UNIVERSALIST CHURCH.
FIRST UNITARIAN CHURCH.
PLAN OF WORCESTER 1673 TO 1675.
В то время несколько человек занимали земли, которые были им предоставлены, и строили дома. Это младенческое поселение было задушено почти при рождении вспышкой войны Короля Филипа, которая в том году распространилась по всему Массачусетсу. Колонисты, немногочисленные и не имевшие достаточных средств защиты от враждебных дикарей, вскоре покинули свои постройки, которые были сожжены индейцами 2 декабря 1675 года. В 1684 году некоторые из бывших владельцев вернулись на свои земли в сопровождении новых поселенцев, и была образована вторая плантация; на этот раз под названием Вустер. Записи, относящиеся к судьбе этой плантации, очень скудны; но она продолжала существовать до 1700 или 1702 года, когда во время французских и индейских военных действий, из-за своего открытого положения, она была снова покинута жителями. Только один человек, Дигори Серджент, остался со своей семьей, отказываясь отдать индейцам поля, которые его труд ввел в культуру. Некоторое время его не трогали. Власти посылали гонцов, чтобы предупредить его об опасности, которой он подвергается из-за своего безрассудного поведения, и посоветовать ему переехать с семьей в безопасное место. Но предупреждения и увещевания были проигнорированы. Наконец, в начале зимы 1702 года был послан вооруженный отряд, чтобы принудить его уехать. Они двигались с должной быстротой, но, задержавшись на ночь из-за сильной снежной бури в блокгаузе примерно в двух милях от его дома, они прибыли слишком поздно, чтобы достичь своей цели, и нашли его тело, едва остывшее, лежащим на полу, а его семью уведенной в плен индейцами. Так завершилась вторая попытка поселения на этом месте, которое снова было предано на несколько лет запустению и упадку.
ST. PAUL'S CHURCH.
Главным местопребыванием индейцев в этой местности был холм Пакачоаг, немного южнее того места, где сейчас стоит колледж Святого Креста. Они назывались индейцами нипмук и состояли примерно из двадцати семей, насчитывавших около ста человек, под предводительством сагамора Джона. Другое племя, примерно такой же численности, обитало на холме Татнак под предводительством сагамора Соломона. Джон Элиот, знаменитый апостол индейцев, вместе с генералом Дэниелом Гукином посетил эти племена в 1674 году; но он не смог полностью вернуть их к мирным привычкам, хотя многие из них исповедовали христианство.