После ужина мой захватчик отвел меня в отдельную беседку и указал на кровать из мягкой белой соломы, на которую я немедленно растянулся, и он удалился. Вскоре я встал и попытался выйти, но обнаружил, что он запер дверь снаружи. Было неприятно осознавать себя пленником; но эта мысль мгновенно улетучилась из моей головы, когда я выглянул через решетку и увидел Стрельца без каких-либо признаков планеты Марс. Я вернулся на свою солому; и после того, как волнение дня улеглось, я уснул и проспал до самого восхода солнца. Мой захватчик вскоре после этого появился, принеся корзину вкусных фруктов и хлеба. Когда я вдоволь наелся, он позволил мне бродить по своему усмотрению, сначала посадив мальчика на крышу моей беседки, по-видимому, чтобы следить, чтобы я не ушел из виду. Я походил вокруг и обнаружил, что усадьба моего захватчика состояла из семи беседок в роще фруктовых деревьев, с примерно дюжиной акров прилегающего зерна. Это зерно — многолетнее растение, как наша трава, и поле, однажды посаженное, дает на хорошей земле пятнадцать или двадцать урожаев только при затратах труда на сбор. Затем оно истощается, и тростник сжигается в определенный сезон, что уничтожает корни и подготавливает почву, изумительно подходящую для фруктовых деревьев. Вокруг не было конюшен, и на острове нет ни лошадей, ни коров — на самом деле, лягушки и жабы являются самыми высокоорганизованными позвоночными, известными там.
Около середины утра мой хозяин, или захватчик, пришел в сопровождении своего мальчика, который, летая от беседки к беседке и с дерева на дерево, не упускал меня из виду во время моей прогулки. Он привел с собой семерых других, несущих по воздуху гамак, четверо летели с каждой стороны, и опустил его рядом со мной в поле. Затем он сделал мне знаки лечь в гамак. С некоторым трудом я убедил себя рискнуть; но в конце концов подумал, что, благополучно добравшись с Земли на Марс, я не буду уклоняться от небольшой экскурсии в атмосфере этой планеты. Я лег в гамак и вскоре увидел, что семеро друзей моего хозяина так же боялись поднимать его, как я — садиться в него. Однако они набрались храбрости и, расправив крылья, подняли меня в воздух. Я был, полагаю, намного тяжелее, чем они ожидали; ибо они опустили меня на вершину первого холма на своем пути, и опустили так внезапно, что я осознал их намерение только тогда, когда меня ударило о землю. Я вскочил и начал растирать ушибленные места, в то время как мои крылатые носильщики сложили крылья и лежали, тяжело дыша, на дерне. Они не пронесли меня и полмили. Когда они отдохнули, мой хозяин сделал мне знак занять свое место; и восемь снова несли меня, более размеренным взмахом, целую милю, прежде чем снова сбросить. Но они были настолько истощены и так долго отдыхали, что я предложил знаками и движениями, что лучше пойду пешком; и поэтому следующую милю они несли пустой гамак, летя очень медленно, в то время как я быстро шел или бежал за ними. Когда, в свою очередь, я стал истощен, они знаками пригласили меня снова в гамак. Таким образом, отчасти будучи несомым, а отчасти на своих собственных ногах, я наконец достиг огромной беседки, в которой собралось несколько сотен этих существ. Это был обычный день собрания их Общества естественной истории. Один из нашей группы сначала вошел и, полагаю, объявил о нашем прибытии, затем вышел и поговорил с моим захватчиком, который поманил меня следовать за ним и ввел внутрь. Меня поместили на платформу, и он затем произнес полифоническую речь, без единого согласного звука в ней; описывая, как я позже узнал, историю моего обнаружения и захвата и пускаясь в некоторые размышления о моей природе. Затем главные люди окружили меня, ощупывали и водили по залу, пока от этих приземлений гамака и ощупываний этими сынами Марса я не стал болеть и не устал до крайности.
Наконец меня отвели в небольшую беседку, где мне позволили отдохнуть и поесть. Затем Общество, как мне позже сказали, провело долгое обсуждение и, наконец, назначило комитет для моего обследования, наблюдения за моими привычками и отчета на следующем очередном собрании. На Марсе нет луны; но очередное собрание состоялось на двадцать восьмой день — семь нот музыки дали им представление о неделях.
Затем к гамаку были привязаны дополнительные веревки (который был построен для использования немощными и пожилыми, но вес этих существ составляет едва ли половину веса людей), и шестнадцать из них отнесли меня обратно в усадьбу моего захватчика. В ту ночь я уснул, прежде чем стало достаточно темно, чтобы увидеть звезды и убедиться, взглянув на «Ковш», что это не было сном; но я проснулся до рассвета и смотрел через решетку на Близнецов и на Землю, сияющую ровным блеском на колене Кастора.
Я не буду утомлять читателя подробностями из моего дневника каждого последующего дня. Комитет приходил день за днем и изучал меня. Они побудили меня снять часть одежды, чтобы они могли изучить меня более детально, особенно в области суставов лодыжки, колена, плеча и локтя; и никогда не уставали осматривать мою шею и позвоночник. Я не мог разговаривать с ними, а они никогда не видели позвоночных выше по организации, чем их лягушки и жабы; поэтому в конце четырех недель они сообщили, «что я был новым и удивительным гигантским земноводным»; что «они рекомендовали Обществу приобрести меня и, после тщательного изучения моих привычек, препарировать меня и смонтировать мой скелет». О чем я, конечно, долгое, долгое время пребывал в блаженном неведении.
Так что мой захватчик и его друзья заботились обо мне самым добрым образом и старались развлечь и обучить меня, а также выяснить, что я буду делать, если меня оставить в покое, — усердно делая заметки для мемуаров своего Общества. Могу заверить читателя, что я, со своей стороны, не бездельничал, а с таким же усердием делал заметки о них, чему они очень забавлялись, подражая их действиям. Но я льщу себя надеждой, что когда мои заметки, ныне находящиеся в руках Смитсоновского института, будут опубликованы с комментариями ученых натуралистов, которым Институт их передал, они окажутся самыми ценными вкладами в науку. Мой собственный взгляд на обитателей Марса заключается в том, что они — Рациональные Членистоногие. Рациональны они, безусловно, и, хотя я не натуралист, я осмеливаюсь назвать их Членистоногими. Я не имею в виду ничего неуважительного к этим ученым обитателям Марса, говоря, что их фигура и движения напоминали мне сверчков: ибо я никогда не наблюдал за черными полевыми сверчками в Новой Англии, стоящими на цыпочках, чтобы дотянуться до травинки, без чувства восхищения их джентльменской фигурой и грациозностью их манер. Но что более важно, мне говорят, что Членистоногие дышат через дыхальца по бокам своего тела; и я знаю, что эти планетарные люди дышат через шесть ртов, по три с каждой стороны тела, совершенно отличающихся по внешнему виду и характеру от седьмого рта на их лице, через который они едят.
В томах заметок, которые будут опубликованы Смитсоновским институтом, как только будут закончены необходимые гравюры, также появится все, что я смог узнать о естественной истории этой планеты, при строгом ограничении, которому я был подвергнут, — привозить на Землю только то, что я мог нести на себе.
Я сам был особенно заинтересован в исследовании марсианского языка, который полностью отличается от наших земных языков тем, что не является членораздельным. Каждый из шести боковых ртов этих любопытных людей способен издавать только одну гласную и варьировать ее музыкальную высоту примерно на пять или шесть полутонов. Таким образом, их шесть ртов дают им диапазон в две с половиной или три октавы. Самый нижний правый рот — самый низкий по высоте и издает звук, напоминающий «oo» в слове «moon»; следующий по высоте — самый нижний левый рот, и его гласная больше похожа на «o» в слове «note». Таким образом, они чередуются, причем самый высокий левый рот — самый высокий по высоте и издает звук, напоминающий длинное «ee». Звук каждого из шести настолько индивидуален, что, прежде чем я пробыл там шесть месяцев, я мог распознать даже у незнакомца тона каждого из шести ртов. Но они редко используют один рот за раз. Их простейшие идеи, такие как названия самых привычных предметов, выражаются краткими мелодическими фразами, произносимыми одним ртом. Близкие идеи выражаются той же фразой, произносимой другим ртом, и, следовательно, с другим гласным звуком. Но большинство идей сложны; и они выражаются в мавортианской речи аккордами или диссонансами, создаваемыми при использовании двух или более ртов одновременно. Несколько музыкальных типов проиллюстрируют это примерами лучше, чем любое словесное описание.
Значение этих аккордов отнюдь не произвольно; напротив, их применение осуществляется по твердым правилам и в соответствии с эстетическими принципами; так что высшая поэзия этих людей становится в самом процессе произнесения прекраснейшей музыкой; в то время как произнесение низменных чувств или напыщенных фраз становится по самой природе языка диссонирующим или, в лучшем случае, безвкусным и немелодичным.
Легко представить, что мне потребовалось очень много времени, чтобы научиться понимать речь, столь совершенно отличную по всем своим принципам от наших земных языков. И когда я начал понимать ее в том виде, в каком ее произносили мои новые друзья, я был неспособен, имея только один рот, выразить что-либо, кроме самых простых идей. Однако у меня хватило янки-изобретательности, чтобы в некоторой мере восполнить нехватку боковых ртов.
Мой захватчик ежедневно предоставлял мне все больше и больше свободы и в конце концов позволил мне свободно бродить по всему острову, просто приняв предосторожность отправить со мной мальчика в качестве компаньона и проводника на случай, если я заблужусь. В одной из таких прогулок я обнаружил бамбуковое болото и с помощью перочинного ножа срубил несколько штук и принес их домой. Затем, с большим трудом и бесконечным трудом, мне удалось сделать нечто вроде небольшого органа, очень грубую вещь, с шестью видами трубок, по шесть каждого вида. Бамбуковая трубка с тростниковым язычком из того же материала или даже с флейтовым действием не была такой приятной по тону, как голос моих друзей; но они видели, что я пытаюсь сделать, и могли, привыкнув к звуку моих трубок, расшифровать мой смысл. Изумление моего захватчика и его семьи от того, что их монстр-земноводное мог не только выражать простые идеи своим единственным ртом, но и все самые сложные понятия с помощью кусков бамбука, скрепленных вместе и удерживаемых на коленях перед ним, было безмерным. С этого времени мой прогресс в изучении их речи был очень быстрым; и в течение года после завершения моего органа я мог свободно разговаривать с ними. Конечно, я не овладел всеми тонкостями их языка, и даже до самого момента отъезда я чувствовал, что был лишь учеником; тем не менее, я мог понимать основной смысл всего, что они говорили; и что было для меня столь же отрадным, я мог выразить им почти все, что можно выразить на английском языке, и они понимали меня.
Моя жизнь теперь стала очень счастливой; я искренне привязался к своему захватчику и его семье и был очарован их здравым смыслом и добрыми чувствами. Я льщу себя надеждой также, что они, в свою очередь, не только гордились своим земноводным, но и полюбили его. Они оказывали мне все больше внимания, предоставили мне место за своим столом и снабдили одеждой по своей моде. Должен признаться, однако, что отверстия по бокам для их ртов и на спине для их крыльев были для меня довольно обременительны и вызывали у меня несколько сильных простуд, пока я не научил их делать мою одежду плотно прилегающей к груди.
Когда к ним приходили посетители, меня всегда приглашали достать мой орган и поговорить с ними. Незнакомцы находили некоторые трудности в понимании меня; но с семьей я разговаривал с совершенной легкостью, и они переводили для меня. Я обнаружил, что всеобщая теория относительно меня заключалась в том, что я пришел из-за горного хребта на ближайшем континенте, за которым никогда не проводилось никаких исследований. Относительно моего способа преодоления крутого и высокого барьера на континенте и глубокого широкого пролива, который отделял остров от материка, они размышляли тщетно. Я поначалу подыгрывал этой теории, насколько мог, без прямых утверждений лжи, ибо знал, что если скажу правду, она будет для них совершенно невероятной; и я не раскрывал своим марсианским друзьям свой собственный земной, для них небесный характер, до самого момента моего отъезда.
Но мой психический характер озадачивал их гораздо больше, чем мой зоологический. Похоже, что эти островитяне привыкли называть себя на своем собственном языке «рациональными животными с чувствами справедливости и благочестия» — все это, заметьте, выражается в их чудесном языке простой гармонической прогрессией из четырех полных аккордов. Но здесь был земноводное — одно из низших творений, по их мнению, — от которого Всевышний удержал дар рациональной души, который, тем не менее, казалось, рассуждал так же здраво, как и они, — понимал все их идеи, — не только повторяя их предложения на своих бамбуковых трубках, но и разумно комментируя их; и который не только давал эти доказательства понимающего ума, но и сердца и души, проявляя почти мавортианскую привязанность к семье своего захватчика и время от времени выдавая даже существование некоторых религиозных чувств. Было ли все это обманчивым? Обладал ли этот земноводное действительно рациональной душой с чувствами благочестия и справедливости или только удивительно конструктивной способностью к подражанию?
Читатель, в своей гордости кавказской кровью вы можете счесть невероятным, что такие сомнения могли возникнуть относительно человека, чей отец из одной из лучших семей в Голландии, чья мать происходит из хорошего английского рода и который сам проявляет достаточный интеллект, чтобы написать этот рассказ; но, тем не менее, такие сомнения действительно разделялись большой частью обитателей острова. Не только члены их Общества естественной истории проявили горячий интерес к дискуссии, но, наконец, все население острова приняло стороны в этом вопросе и обсуждало его с большим жаром. Площадь их страны примерно такая же, как у Великобритании; но поскольку у них нет закона о первородстве, ни майората, ни наследственного ранга, у них нет бедности и нет перенаселения; все жители были счастливы и хорошо образованы, у всех было много досуга, и все были готовы изучить доказательства относительно удивительного земноводного, который, как говорили, приплыл на восточную сторону их острова.
Но увы! Даже в этом хорошо управляемом и счастливом сообществе не каждое мнение было свободно от ошибок, и не каждый характер был свободен от предрассудков и страстей. Те, кто настаивал на том, что моя бамбуковая музыка была лишь попугайским подражанием их речи, обвиняли тех, кто считал, что я действительно рационален, в преступлении возвышения земноводного до равенства с «рациональными животными с чувствами справедливости и благочестия»; и обвиняемая сторона, после небольшого естественного отступления от столь смелой позиции, наконец признала преступление, признав, что они думали, что я по крайней мере имею право на все права их расы. Здесь было начало вражды, которая вскоре стала такой же горячей, как та, что была между Тупоконечниками и Остроконечниками Лилипутии.
Я не сомневаюсь в своем собственном уме, что характер, проявленный в этой полемике, отчасти проистекал из причин, которые действовали в течение многих лет до моего визита. Где-то около середины прошлого века (я говорю сейчас о земных датах, переводя их долгие годы и странную числовую шкалу в наши) колония с материка поселилась на одном конце их острова и все еще жила среди них. Эти континентальные люди несколько отличались по фигуре и росту от островитян, и их крылья были темного оттенка, в то время как крылья островитян были отчетливо пурпурными по своему тону. Эти колонисты рассматривались большинством островитян как низшая раса, и было очень мало случаев межрасовых браков между ними. Эти немногие случаи, однако, привели к некоторым серьезным дискуссиям. Некоторые утверждали, что это был лишь недостаток хорошего вкуса у Пурпурнокрылого — желать жениться на Темнокрылой, но что это не было вещью, запрещенной моралью или подлежащей запрету законом. Другие утверждали, что такой межрасовый брак был против природы, против общественного порядка и морали и должен быть запрещен. Более того, некоторые заходили так далеко, что говорили, что эти Темнокрылые были незваными гостями, которых следует отправить обратно на их родной континент; что остров был страной Пурпурнокрылых и что Пурпурнокрылые должны иметь абсолютный контроль над ним и не должны позволять никакой другой расе участвовать в его преимуществах.
Это разделение мнений и чувств относительно Темнокрылых, хотя и глубокое и серьезное, не привело к большим открытым дебатам; жители острова были очень гостеприимны и вежливы, и они в значительной степени воздерживались от проявления своих предрассудков против колонистов. Но мое прибытие дало им возможность сказать с открытой откровенностью многие вещи, которые, хотя и говорились относительно меня, подразумевались и понимались как относящиеся к иммигрантам с континента. Сами Темнокрылые говорили мало; они были тихими, безобидными, любящими людьми, которые иногда были несколько уязвлены презрением Пурпурнокрылых, но просто продолжали заниматься своими делами и проявлять доброту ко всем людям одинаково.
Аборигены острова, превосходящие других числом двадцать к одному, обсуждали меня и мое положение с горячим жаром. С одной стороны, утверждалось, что я был земноводным — высокого вида, это признавалось, но все же только животным; что, если у меня действительно были разум и чувства, они должны быть низкого порядка; что, конечно, у меня не было никаких социальных или юридических прав, которые их раса была обязана уважать; что я был собственностью моего захватчика по праву открытия, и он имел абсолютные права на меня как на движимое имущество; что он мог продать меня или использовать меня так же законно, как он мог продать или использовать одежду, еду или книги; что он мог принудить меня работать на него; и что он даже имел право отравить меня (как они травили вредных насекомых), когда он уставал от бремени моего содержания или хотел изучить мою анатомию.