THE ATLANTIC MONTHLY.
ЖУРНАЛ ЛИТЕРАТУРЫ, ИСКУССТВА И ПОЛИТИКИ.
ТОМ XIII. — АПРЕЛЬ 1864 Г. — № LXXVIII.
Зарегистрировано в соответствии с Актом Конгресса в 1864 году компанией TICKNOR AND FIELDS в канцелярии окружного суда округа Массачусетс.
CONTENTS
БОЕВЫЕ ФАКТЫ ДЛЯ СТАРИКОВ. КРУШЕНИЕ У РИВЕРМАУТА. РАССКАЗ ШКОЛЬНОГО УЧИТЕЛЯ. PICTOR IGNOTUS. ПЕРВЫЙ ВИЗИТ В ВАШИНГТОН. ОЧЕРКИ О ДОМЕ И СЕМЬЕ. ЧЕРНЫЙ ПРОПОВЕДНИК. ФУКЕ ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ. СРЕДИ МОРМОНОВ. В ДОЗОРЕ. НАША ПРОГРЕССИВНАЯ НЕЗАВИСИМОСТЬ. ОБЗОРЫ И ЛИТЕРАТУРНЫЕ ЗАМЕТКИ. НЕДАВНИЕ АМЕРИКАНСКИЕ ПУБЛИКАЦИИ
БОЕВЫЕ ФАКТЫ ДЛЯ СТАРИКОВ.
Молодых людей часто обвиняют в том, что они мало заботятся о прошлом. Это обвинение справедливо, и молодежь права. Если они мало заботятся о прошлом, то, несомненно, прошлое перед ними в долгу, поскольку само оно о них нисколько не заботилось. Удивительно, как человеческий род вообще сумел утвердиться на земле, учитывая, как раньше обращались с детьми. Человечество должно было вымереть, так как в его воспитании было мало человечного. Поскольку отец и мать, причем самой что ни на есть старой закалки, умудрились произвести на свет беспомощное существо в мире, который каждый из нас проклинает по меньшей мере двадцать четыре раза в день, они полагали, что имеют право сделать это существо рабом и держать его в вечных оковах. Они много говорили о долге детей и очень мало — о любви родителей. Жертвоприношение детей идолам — практика, нередкая в некоторых прославленных странах древности, где самыми желанными жертвами были дети знатного происхождения (ибо аппетит Молоха был изысканным), — никогда не могло бы иметь места в стране, где прислушивались к голосу Природы; и все же эти жертвы были лишь доказательством существования духа гордыни, побуждавшего людей приносить свое потомство на алтарь домашнего очага. У римлян «сын» и «раб» были почти синонимами; и ваш истинный старый римлянин не видел ничего предосудительного в том, чтобы отрубить голову одному из своих сыновей, возможно, за поступок, заслуживающий похвалы. Старый Юний Брут был вдвойне обласкан Фортуной, ибо смог убить двух своих сыновей во имя Патриотизма и тем самым снискать репутацию добродетельного человека, которая сохраняется по сей день, — хотя, в конце концов, он был лишь первым из зверей. Римляне поддерживали отцовскую власть на протяжении многих веков, и теоретически она долго переживала Республику. Она существовала в эпоху Царства и была известна в эпоху Империи. У нас есть анекдот, показывающий, насколько сильным было главенство главы семьи (paterfamilias) в начале восьмого века, когда «Молодой Рим» уже не раз демонстрировал дерзкое презрение к «отцам-сенаторам». Когда Помпея спросили, что он сделает, если Цезарь воспротивится требованиям Сената, он ответил: «А что, если мой сын поднимет на меня палку?» — подразумевая, что, по его мнению, сопротивление со стороны Цезаря — вещь настолько абсурдная, что о ней не стоит и думать. Однако Цезарь оказал сопротивление и победил; и, судя по их дальнейшей жизни, мы бы сказали, что юные Помпеи без колебаний подняли бы палки на своего августейшего правителя, если бы он оказался слишком непослушным. Несколькими годами ранее, согласно Саллюстию, некий римлянин по имени Фульвий приказал казнить своего сына за то, что тот пытался примкнуть к Катилине. Старый джентльмен узнал, что замышляет его сын, и когда «юная надежда» была арестована и доставлена к нему, он воспользовался своей отцовской привилегией и приказал его задушить или расправиться с ним иным из тех прелестных способов, что были так обычны в образцовой республике древности. «Это подражание дисциплине древней республики, — говорит Меривель, — не вызвало ни аплодисментов, ни негодования среди вялых сластолюбцев Сената». Вероятно, они сочли Фульвия зверем, но им и в голову не пришло ставить под сомнение законность его действий, как не пришло и подражать им. Закон — одно, мнение — другое. Если ему нравилось играть роль Луция Юния, что ж, хорошо; но у них не было вкуса к этой роли. Они чувствовали себя примерно так же, как мы во времена действия Закона о беглых рабах: мы не оспаривали закон, но не хотели иметь ничего общего с его исполнением.
Современные отцы не обладают такой властью, какой обладали римские, и если бы англичанин времен Алой и Белой розы убил своего сына за то, что тот отправился примкнуть к Эдуарду IV, когда тот высадился в Рейвенспуре, никто не стал бы хвалить этот поступок. То, что было в порядке вещей для римлянина 1-го года Республики, считалось бы шокирующим для христианина XV века — времени, когда христианство сильно разбавилось из-за смешения кровей. В следующем столетии несчастная леди Джейн Грей говорила о мучениях, которые она претерпела от рук своих родителей, принадлежавших к знатнейшим родам Европы, в выражениях, которые должны заставить каждую молодую женщину благодарить судьбу за то, что ее удел не выпал на «добрые старые времена». Роджер Асхэм был ее доверенным лицом. Он приехал в Бродгейт, чтобы попрощаться с ней, и «застал ее в комнате одну, читающей «Федона» Платона на греческом языке, причем с таким наслаждением, с каким некоторые джентльмены читают веселые сказки Боккаччо»; и поскольку все остальные Греи охотились в парке, школьный учитель поинтересовался, почему она упускает такое развлечение. Леди ответила, что удовольствие, которое они получают в парке, — лишь тень того удовольствия, которое она находит в Платоне. Разговор продолжился, Асхэм спросил, как она пришла к такому истинному наслаждению, и она ответила: «Я скажу вам, и скажу правду, которой вы, возможно, удивитесь. Одно из величайших благ, дарованных мне Богом, — это то, что он послал мне столь суровых и строгих родителей и столь мягкого учителя. Ибо когда я нахожусь в присутствии отца или матери, говорю ли я, молчу, сижу, стою или хожу, ем, пью, веселюсь или грущу, шью, играю, танцую или делаю что-либо еще, я должна делать это с таким весом, числом и мерой, столь совершенно, как Бог создал мир, иначе меня так резко бранят, так жестоко угрожают, да что там — иногда щипают, дергают и бьют (чего я не назову из уважения к ним), так безмерно притесняют, что я чувствую себя в аду, пока не придет время идти к мистеру Элмеру, который учит меня так нежно, так приятно, с такими прекрасными призывами к учению, что я не замечаю времени, пока я с ним. А когда меня зовут от него, я плачу, потому что все, что я делаю, кроме учения, полно для меня горя, тревоги, страха и полного неприятия. И поэтому моя книга стала для меня таким удовольствием и приносит его с каждым днем все больше, что по сравнению с ней все остальные удовольствия, по правде говоря, лишь пустяки и неприятности». Герцог и герцогиня Саффолк были ничуть не лучше и не хуже других родителей, которые мучили и тиранили своих детей во времена Эдуарда VI, и лишь известность самой несчастной из их несчастных дочерей сохранила память об их домашнем деспотизме. По всей Англии было то же самое: от дворца до замка, от замка до лачуги; «отец» и «тиран» были взаимозаменяемыми понятиями. Юность, должно быть, была безрадостным временем в те старые дни. Сэр Генри Ли из романа Скотта, по словам его сына, держал детей в строгости; он был типом античного рыцаря, а не распутного кавалера, и требовал послушания, с доводами или без. Письма и литература XVII века показывают, что, как бы ни ослабевали другие узы, родители сохраняли власть над детьми железной рукой. Даже распущенность эпохи Реставрации оставила отцовскую власть в значительной степени торжествующей и бесспорной. Когда даже «мужья приличного положения не стыдились бить своих жен», сыновей и дочерей не баловали, жалея розги. Суровость была правилом во всех слоях общества, и родительская власть была поистине жестокой, до такой степени, что читатель удивляется, почему не произошло всеобщего восстания женщин, детей, учеников и подмастерьев против дикого господства мужей, отцов, педагогов и хозяев.
Но моды этого мира, будь то добро или зло, проходят. В XVIII веке мы видим, что родители становятся гуманнее, хотя все еще держат свое потомство в довольно жесткой узде. Они участвовали в общем смягчении нравов эпохи. Отец был «почтенным сэром» и не был слишком фамильярен со своими сыновьями. Великий взрыв в конце века сделал многое для эмансипации молодежи; и к тому времени, как нынешний век перевалил за треть своего пути, молодежь настолько преуспела в конфликте и относилась к старшим с таким пренебрежением, что стали считать, будто последние проявляют излишнюю самонадеянность, оставаясь на земле после пятидесяти. Молодежь начала организовываться. «Молодая Германия», «Молодая Франция» и «Молодая Англия» стали силами в мире. «Молодая Германия» была революционной и метафизической, питалась плохим пивом и еще худшим табаком. «Молодая Франция» была бородатой и решительно неряшливой, и настолько чтила прошлое, что искала образцы в 1793 году; она питала сильное почтение к тому античному чувству, которое проявлялось в убийствах королей. «Молодая Англия» была джентльменской и опрятной, ее лидеры принадлежали к патрицианскому сословию; она искала образцы поведения в Средневековье. Ее вожди носили белые жилеты, раздавали старым женщинам красные плащи и объедки и с радостью отсекли бы триста лет от жизни Старой Англии, отбросив ее к ранним дням Генриха VIII, когда процветали религиозные дома, а виселица была многолетним растением, приносящим плоды, которые не служили исцелению народов. Некоторые из самых умных молодых членов аристократии принадлежали к новой организации, и один великий гений написал несколько восхитительных романов, чтобы показать их цели и проиллюстрировать их манеру «как не надо делать» при решении великих социальных вопросов эпохи. В «Конингсби» они поют псалмы и носят голову кабана; в «Сибилле» они поют гимны Пресвятой Деве и песнь труда, крадут документы на право собственности, предварительно поджигая дома, чтобы отвлечь внимание от своей непосредственной цели; а в «Танкреде» они отправляются в паломничество к Гробу Господню, чтобы возродить свою веру. Все это сделано так хорошо, что «Молодая Англия» сохранится в литературе и будет источником назидания еще долго после того, как от праха ее вождей останется не больше, чем от праха Хеопса или Цезаря. Ибо все эти юноши уже исчезли, не оставив больше следов, чем вы нашли бы от цветов, что цвели в дни их жизни. «Молодая Германия» сошла со сцены сразу после провала революционеров 1848–1849 годов. «Молодая Франция» думала, что победила с падением Орлеанской монархии, но лишь сделала первый длинный шаг к собственному полному краху; и теперь некоторые из ее ранних членов являются самыми твердыми сторонниками новой фазы империализма — единственного результата Февральской революции, который подал признаки долговечности. «Молодая Англия» ушла так же трезво и неуклонно, как и жила. Избранные немногие, составлявшие ее, умерли как джентльмены и были так же вежливы, как лорд Честерфилд в момент смерти. Некоторые из них стали вигами и занимали должности при лорде Палмерстоне; другие — тори и рассчитывают занять должности при лорде Дерби, когда он сформирует свой третий кабинет. «Молодая Америка», худшая из этих молодежных групп и самая поздняя, никогда не была выше убийцы в храбрости или способна на что-то большее, чем грабеж курятника. Плоды ее усилий можно увидеть в некоторых инцидентах Войны за отделение, и они не стоили того, чтобы их собирать.
Мир пришел к убеждению, что, в конце концов, человека не стоит сильно винить за то, что он стареет, и люди либеральных взглядов быстро приходили к выводу, что годы, в общем и целом, не бесчестны, когда начало великой войны привело к возвращению молодежи в поле зрения. Англичане оказались в состоянии войны с Россией, к своему большому удивлению; и, что еще более удивительно, их роль в этой войне была подчинена роли французов, которые действовали вместе с ними, по оценке мира, в делах членов нового Великого альянса. Это не место для обсуждения вопроса о том, была ли эта оценка справедливой. Мы имеем дело только с фактами: Англию заставили оставаться на заднем плане, и она поначалу, казалось, была готова принять общий вердикт. В ведении войны было много ошибок, некоторых из которых легко можно было избежать; и было немало страданий как следствие этого бесхозяйственного управления. Джону Буллю, как и всем нам, нужен козел отпущения; и, оглядывая поле, он обнаружил, что все его лидеры — старики, и немедленно, хотя и сам был старейшим из старых, свалил все свои неудачи на годы своих старших слуг. Сэр Чарльз Нейпир, который так и не добрался до Санкт-Петербурга, был стар и был лихим моряком сорок лет назад. Адмирал Дандас, который не уничтожил Свеаборг, а лишь сжег там летом кучу дров, был еще одним старым моряком. Лорд Раглан, который никогда не видел внутренностей Севастополя, был в преклонных годах, прослужив в военном штабе Веллингтона во время Пиренейской войны. Генерал Симпсон, сэр К. Кэмпбелл, генерал Кодрингтон, сэр Дж. Браун, сэр Дж. Каткарт и другие лидеры английской армии в Крыму принадлежали к классу джентльменов, которые при встрече могли бы дать материал для заметки об «объединенных возрастах». Что может быть естественнее, чем приписать все неприятное в войне застоявшейся крови людей, которые слышали музыку той мушкетной стрельбы, перед которой пала империя Наполеона I? Мир сошел с ума на эту тему, и было решено, что старые генералы — это обуза и что ни одному человеку, достаточно старому, чтобы иметь большой опыт, нечего делать на активной войне. Возраст может быть почтенным, но он неизбежно слаб; и последнее место, где он должен проявляться, — это поле боя.
Неудивительно, что англичане пришли к выводу, что старики непригодны для командования армиями. Им нужно было оправдание их очевидной неудачи в войне, и они приняли ту сторону, которую им подсказали, — ведя себя при этом не хуже нас самих, которые объясняли наши многочисленные поражения множеством глупых и противоречивых способов. Но было странно, что их взгляд был принят другими, чьи умы были невозмутимы, потому что не были одурачены, — и принят, к тому же, перед лицом самоочевидного факта, что почти каждый человек, фигурировавший в войне, был стар. Маршал Пелисье, которому была отдана главная честь в этом состязании, был всего на шесть лет моложе лорда Раглана; и если шестьдесят шесть лет англичанина должны идти против возраста на войне, почему шестьдесят лет француза не должны идти за него? Князь Горчаков, так героически защищавший Севастополь, был всего на четыре года моложе лорда Раглана; а князь Паскевич был старше его более чем на шесть лет. Муравьев, Меншиков, Лидерс и другие русские командиры, противостоявшие союзникам, были все пожилыми людьми, всем было за шестьдесят, когда началась война. Князю Меншикову было шестьдесят четыре, когда он отправился со своей знаменитой миссией в Константинополь, и он не помолодел за восемнадцать месяцев, которые последовали за этим и в конце которых он сражался и проиграл битву при Альме. Русская война была войной стариков, и упорство, с которым она велась, имело в себе много той неприглядности, которая свойственна старости.
«Гнев юноши — как солома в огне, но гнев старика — как раскаленная сталь».
Что делало нападки на старых генералов в 1854–1856 годах еще более абсурдными, так это тот факт, что англичане призвали старика избавить их от плохого правительства, и их поддержали другие нации. Лорд Палмерстон, на которого были направлены все мысли и взоры, был старше любого из тех генералов, на годы которых англичане списывали неудачи своей страны. Когда при почти всеобщем одобрении Великобритании и ее друзей он стал премьер-министром, он был на семьдесят первом году жизни, и его действия показали, что его природная сила не иссякла. Он был призван сыграть роль старшего Питта в возрасте, которого Питт не достиг; и он не обманул ожиданий. Действительно странно, учитывая, что пост премьер-министра было труднее заполнить, чем пост любого английского генерала, что англичане полагались на старейшего из своих активных государственных деятелей, чтобы поправить свои дела, в то время как они осуждали как непригодных к службе людей, которые были его младше на несколько лет.
По правде говоря, позиция, что молодость необходима для успеха на войне, не подтверждается военной историей. Возможно, молодость и не является помехой для совершенства солдата, но столь же верно и то, что старик может обладать всеми качествами, необходимыми солдату, который хочет хорошо служить своей стране и завоевать бессмертную славу. Лучшие из греческих полководцев, за немногими исключениями, были людьми в преклонном возрасте. Точный возраст Мильтиада при Марафоне не доказан; но поскольку он стал известной фигурой почти за тридцать лет до даты этой самой памятной битвы, он должен был быть стар, когда сражался и выиграл ее. Даже Алкивиад, с которым на протяжении всей его карьеры ассоциируется идея юности, как будто Время остановилось ради него, не имел большого командования, пока не приблизился к среднему возрасту; и лишь спустя еще несколько лет он одержал победы для афинян. Дату рождения Эпаминонда — лучшего государственного деятеля всей античности и лучшего солдата Греции — установить невозможно; но мы видим его человеком средних лет, когда он впервые появляется на той сцене, на которой он играл столь чистую и блестящую роль в течение семнадцати знаменательных лет. Через восемь лет после того, как он впервые выдвинулся, он выиграл битву при Левктрах, которая навсегда сокрушила спартанское господство и была самым совершенным образцом научного ведения боя, который можно найти в классической истории, и которому некоторые из величайших современных полководцев гордились лишь подражать. После этого сражения, но не сразу, он вторгся на Пелопоннес, привел свои силы к окрестностям Спарты и совершил революцию, которая навсегда обуздала эту державу. Через девять лет после Левктр он выиграл битву при Мантинее, погибнув на поле боя. Должно быть, он был тогда уже стариком, но последняя из его кампаний была чудом военного искусства во всех отношениях; и последствия его смерти были величайшими из тех, что когда-либо следовали за падением генерала на победном поле, фактически превратив победу в поражение. Спартанский царь Агесилай II, который был не самым недостойным противником великого фиванца, был стариком и был старше семидесяти, когда спас Спарту исключительно благодаря своему мастерству солдата и энергии государственного деятеля. Как правило, греки, самый интеллектуальный из всех народов, были против использования молодых людей на высоких должностях. Спартанец Брасид, если верно, что он пал в расцвете лет, как утверждает историк, мог быть молодым человеком в начале Пелопоннесской войны, в которой он был весьма выдающимся; но ему посчастливилось быть исключительно обласканным обстоятельствами не один раз, и вся его карьера была в высшей степени исключением из общего течения эллинской жизни.