Джулия Дэрроу Коулз

«Искусство рассказывания историй»

Страница 5 из 5 · 47 444 зн. · 55 мин. чтения

«Мне нужно подумать».

«Хорошо, думай, — согласился папа-медведь. — Скажу тебе, что именно железо дало людям преимущество перед нами, медведями, и это еще одна причина, по которой я хочу положить конец работе здесь».

Мальчик решил использовать эту отсрочку, чтобы придумать способ побега, но вместо этого начал размышлять о том, какую огромную пользу железо принесло человечеству. Железо было нужно для всего. Оно было в плуге, который вспахивал поле; в топоре, который валил деревья для постройки домов; в косе, которая косила зерно; и в ноже, который использовался для самых разных целей. Железо было в удилах лошади, в дверном замке, в гвоздях, скреплявших мебель. Ружье, отгонявшее диких зверей, было сделано из железа; железом были покрыты военные корабли; локомотивы с пыхтением мчались по стране по железным рельсам; игла, которой сшили его куртку, была железной; ножницы, стригшие овец, и котел, в котором готовили еду. Папа-медведь был совершенно прав, говоря, что именно железо дало людям власть над медведями.

«Ну так что, сделаешь или нет?» — повторил папа-медведь.

Мальчик вздрогнул, прервав свои размышления.

«Не будь таким нетерпеливым, — сказал он. — Это серьезное дело для меня, и мне нужно время, чтобы все обдумать».

«Я могу подождать еще немного, — сказал папа-медведь. — Но после этого никакой пощады не будет».

Мальчик провел рукой по лбу. Никакого плана побега ему в голову пока не пришло, но он твердо знал одно — он не хочет причинить вред железу, которое так полезно и богатым, и бедным, и которое дает хлеб стольким людям в этом краю.

«Ну же, ну же! — прорычал медведь. — Сделаешь или нет?»

«Не сделаю!» — сказал мальчик.

Папа-медведь сжал его чуть сильнее, но ничего не ответил.

«Тебе не заставить меня уничтожить железные мастерские! — бросил вызов мальчик. — Железо — это такое великое благо, что вредить ему нельзя ни в коем случае».

«Тогда, конечно, ты не рассчитываешь, что тебе позволят жить долго?» — сказал медведь.

«Нет, не рассчитываю», — ответил мальчик, глядя медведю прямо в глаза.

Папа-медведь сжал его еще сильнее.

Но в этот момент мальчик услышал какой-то щелчок совсем рядом и увидел дуло ружья в двух шагах от них.

«Папа-медведь! Ты не слышишь щелчок курка? — закричал мальчик. — Беги, а то тебя застрелят!»

Папа-медведь ужасно засуетился. Ему показалось, что он слышит гончих и охотников, преследующих его.

Но мальчик стоял в лесу, свободный и невредимый, и едва мог понять, как это возможно.

Джерико Боб [30]

Джерико Боб, когда ему было четыре года, надеялся, что однажды ему позволят съесть столько индейки, сколько он только сможет. Сейчас ему было восемь, но эта надежда так и не осуществилась.

Миссис Джерико Боб, его мать, зарабатывала на жизнь разведением кур, и она рассчитывала, что со временем они будут нести достаточно яиц, чтобы помочь ее сыну начать самостоятельную карьеру чистильщика обуви.

Они жили в полуразвалившемся доме на пустыре возле железной дороги, и, помимо кур, у миссис Боб была коза.

Впрочем, наш рассказ не имеет отношения к козе, кроме того, что она там была и находилась в «грызущих» отношениях не только с Джерико Бобом, но и с его закадычным другом Джулиусом Цезарем Фишем, и было удивительно, сколько старых полей шляп и других обрывков одежды она могла проглотить за день.

Как справедливо говорила миссис Боб, не было никакого смысла покупать Джерико что-то новое, даже если бы она могла себе это позволить; ведь коза обгладывала его со всех сторон, и поговаривали, что она даже уносила штанину его брюк.

Джерико Бобу было восемь лет, а его закадычному другу Джулиусу Цезарю Фишу — девять. Оба они были прекрасного черного цвета; даже сальная свеча не могла распрямить их кудри, а самые суровые порки не могли нарушить их неизменную жизнерадостность. Они были так похожи, что если бы не кривые ноги Джерико и его вздернутый нос, их было бы просто невозможно различить.

Их также объединяла общая любовь к индейке.

В честь Дня благодарения миссис Боб всегда приносила в жертву курицу, которая, если бы не такое благословенное избавление, умерла бы от старости. Одна ножка доставалась Джерико, чье нутро оставалось неудовлетворенной пустотой.

Джерико Боб слышал, что индейка — это птица крупнее, слаще и нежнее курицы; и примерно во время Дня благодарения он слонялся возле продуктовых лавок и с открытым ртом глазел на благородные ряды индеек, висящих головами вниз над корзинами с клюквой, словно они даже в сыром виде были предназначены друг для друга. И индейка была его мечтой.

Наступила весна, и куры были на высоте. Миссис Боб слегла с ревматизмом.

«Джерико Боб! — сказала она сыну, потрясая перед ним своим красно-желтым тюрбаном. — Джерико Боб, иди-ка ты сегодня за яйцами. Если я обнаружу, что ты не принес мне двадцать три штуки, я... ну, неважно, что я сделаю, но тебе это не понравится».

Вообще-то Джерико Боб хотел быть честным, но дело в том, что он нашел двадцать четыре яйца, и двадцать четвертое было таким большим, таким удивительно большим!

Двадцать три яйца он принес миссис Боб, а двадцать четвертое грешно оставил на попечение благоразумной курицы.

На обратном пути он встретил Джулиуса Цезаря Фиша, с руками в карманах и головой, утопающей в дедушкиной меховой шапке.

Вместе они направились к курятнику, и Джулиус Цезарь Фиш заговорил, или, вернее, зашепелявил (он потерял несколько передних зубов):

«Джерико Боб, это индейское яйцо».

«Да ты что?»

«Думаю, оно собирается вылупиться». Не успел он это сказать, как они услышали «тук» и «щелк» внутри скорлупы.

«Тук!» — крошечный клюв пробил скорлупу. «Щелк!» — еще больше клюва. «Хрусть!» — забавный маленький комочек, длинная голая шейка, а затем «Тук! Щелк! Хрусть!» — и перед ними предстал самый забавный, самый пушистый коричневый комочек, стоящий на двух слабых маленьких ножках.

«Ура!» — закричали шерстистые головы.

«Пип!» — сказал индюшонок.

«Он мой!» — взволнованно закричал Джерико.

«Это индейка матушки Питкин; она снесла его здесь».

«Он мой, и я собираюсь оставить его себе, а в следующий День благодарения я его съем».

«Думаешь, твоя мама позволит тебе откормить его для этого?» — спросил Джулиус Цезарь, торжествующе ухмыляясь.

Следующий обед Джерико Боба в День благодарения, казалось, был обречен остаться мечтой. Его лицо вытянулось.

«Я скажу тебе, что я сделаю, — великодушно предложил его друг. — Я буду присматривать за ним для тебя, а на День благодарения мы поделим его пополам».

Джерико смирился с неизбежным, и индюшонка унес к себе его друг.

Фиш-младший жил по соседству, и единственным отличием их владений был товарный вагон, навсегда оставленный на путях перед сломанным забором двора Фишей; в этом вагоне и поселился индюшонок.

Я не буду рассказывать вам, как он рос и превзошел все ожидания своих приемных отцов, и с каким нетерпением и предвкушением они наблюдали за тем, как проходят весна, лето и осень, пока их обед на День благодарения гордо расхаживал по пустому двору и даже перепрыгивал через железнодорожные пути.

Но, увы! Обладание индейкой принесло с собой раздоры и разлад.

Между друзьями начались ссоры по поводу того, как распорядиться его останками. С прискорбием сообщаем, что вопрос о том, кому его готовить, дошел до драки.

Это был день перед Днем благодарения. Между друзьями возник холодок, который не развеяло даже то, что Джерико принес пинту клюквы в общий запас, а Джулиус Цезарь Фиш добавил к этому пару холодных вареных бататов.

Друзья сидели на старой стиральной доске на заднем дворе, и между ними наступило временное перемирие. Перед ними стоял товарный вагон, а по путям вдалеке время от времени проносился поезд, что вызывало у них такое взаимное сочувствие, что они вставали и кричали как один человек.

В открытой двери товарного вагона стояла ничего не подозревающая индейка и задумчиво смотрела на пейзаж и на две фигуры на стиральной доске.

У одного были кривые ноги, вздернутый нос и огромная соломенная шляпа. Другой был в меховой шапке и мужском фраке, фалды которого были подобраны, потому что были слишком длинными.

Индейка выпрыгнула из вагона и доверчиво посмотрела на своих защитников. По размеру она была значительно крупнее их обоих.

«Думаю, — сказал Джерико Боб, — нам лучше поймать его; завтра День благодарения. Ням!»

И он с огромной радостью посмотрел на невинную, ничего не подозревающую птицу.

«Мясник Сэм убьет его для нас, — поспешил сказать Джулиус Цезарь, — а я могу его приготовить».

«Нет, не будешь. Я собираюсь его приготовить, — обиженно закричал Джерико Боб. — Он мой».

«Нет, он мой».

«Это было мое яйцо», — и Джерико Боб станцевал перед другом в знак неповиновения.

Индейка наблюдала за этим с некоторым удивлением и встревожилась, когда увидела своих приемных отцов в объятиях, полных скорее гнева, чем любви.

«Я съем его в одиночку!» — закричал Джерико Боб.

«Нет, не съешь!» — закричал другой.

Индейка в ужасе закричала и бросилась бегать кругами по двору.

«Так, слушай сюда, — сказал Джулиус Цезарь, который одержал верх. — Мы будем честны. Это было твое яйцо, но кто его вырастил? Я! У кого есть знакомый, чтобы его убить? У меня! У кого есть огонь, чтобы его приготовить? У меня! А теперь вставай, и мы его поймаем. Если ты еще хоть слово скажешь про свое яйцо, я просто съем его сам».

Джерико Боб был побежден. С полным взаимопониманием они приблизились к индейке.

«Иди сюда, иди сюда», — ласково сказал Джулиус Цезарь.

На мгновение птица посмотрела на обоих, не зная, что делать.

«Иди сюда», — повторил Джулиус Цезарь и бросился на него. Индейка распустила хвост. О, как же она побежала!

«Теперь я ее поймал!» — закричал злобный Джерико Боб, думая, что схватил птицу; но в этот момент, с криком Джерико Боба, когда индейка сбила его с ног, обед на День благодарения расправил крылья, взмыл в воздух и приземлился на крышу товарного вагона.

Индейка посмотрела вниз с края вагона на своих врагов, а они посмотрели вверх на нее. Обе стороны оценили ситуацию.

«Мы поймали его, — наконец торжествующе закричал Джулиус Цезарь. — Ты залезай на крышу, и если ты не поймаешь его там, я поймаю его здесь, внизу».

С помощью стиральной доски, старого стула, спины Джулиуса Цезаря и множества усилий Джерико Боб был подсажен на крышу вагона. Индейка торжественно расхаживала по крыше с наполовину распущенным хвостом и крыльями.

«Теперь-то я тебя поймал, — сказал Джерико Боб, мягко подкрадываясь к ней. — Теперь-то я тебя точно поймал», — повторял он, когда с оглушительным ревом экспресс на Нью-Йорк пронесся по путям.

По какой причине он замедлил ход, приближаясь к товарному вагону, никто так и не узнал; но факт остается фактом: он замедлил, как раз когда Джерико Боб положил свою черную лапу на хвост индейки.

Индейка закричала, расправила крылья, стряхнула хватку маленького черного мальчика со своего хвоста и с мощным взмахом приземлилась на крышу самого последнего вагона, когда тот проезжал мимо; и через мгновение обед Джерико Боба на День благодарения исчез, как прекрасный сон, вдаль по путям!

Рождественский обед Иерусалима Арти [31]

Иерусалим Арти сидел на пороге хижины своей матушки, погруженный в раздумья. Это было очень необычное состояние для Иерусалима Арти, но ведь и повод был необычный. На следующий день было Рождество.

Вскоре он поднял глаза. «Матушка, — спросил он, — что у нас будет на рождественский обед?»

«Господи помилуй, дитя, — ответила матушка, — откуда мне знать? Твой папа еще ничего не принес, и я не думаю, что он что-то принесет».

Иерусалим Арти опустил глаза и снова погрузился в раздумья.

Он выглядел забавной маленькой фигуркой на пороге, но оба они, и он, и его матушка, были блаженно неведении об этом факте. На голове у него была старая соломенная шляпа, которую папа сменил на меховую шапку с наступлением зимних холодов. Весной обмен должен был произойти снова, и Иерусалим Арти стал бы носить мех. Но это не беспокоило мальчика. Когда становилось слишком жарко, он вообще не носил головного убора; а когда становилось слишком холодно, он обматывал свою шерстистую голову одной из ярких бандан матушки, а сверху надевал помятую солому.

Его рубашка, его односторонние подтяжки и даже брюки, которые он носил, тоже принадлежали его папе. Поскольку Иерусалиму Арти было всего восемь лет, брюки были немного длинноваты. Однажды он предложил обрезать их, но матушка возразила.

«Конечно, нет, дитя! Твоему папе, может, еще самому придется носить эти штаны, и как он тогда будет выглядеть?»

На этот вопрос ответа не было.

«А что тогда носить мне?» — спросил он, встревоженный такой возможностью.

«Откуда мне знать? — ответила матушка. — Может, свою кожу».

Поэтому Иерусалим Арти подворачивал, и подворачивал, и подворачивал низ штанин, пока его маленькие черные пальцы ног не показывались из отверстий.

Но сейчас, сидя на пороге, он думал не об одежде, даже не о злополучных брюках. Он думал о рождественском обеде, которого так жаждал, но которого не существовало.

«Все соседи будут устраивать рождественские обеды, — говорил он сам себе. — Мальчишки мне сказали. И у нас тоже будет рождественский обед», — добавил он, внезапно выпрямившись.

Он встал с порога и медленно направился к зарослям кустарника, росшим за хижиной. Он еще не знал, откуда возьмется рождественский обед. Он дошел лишь до решения, что он должен быть.

«Люди едят индейку, или гуся, — говорил он сам себе, — или курицу, или... кроличий пирог», — закончил он с внезапным криком и бросился к зарослям, потому что в этот самый момент белый флаг кроличьего хвоста мелькнул перед его глазами.

«Эй, Молли Коттонтейл, я поймаю тебя на пирог!» — закричал Иерусалим Арти, и погоня началась.

Молли бросилась в кусты, а за ней Иерусалим Арти; и пока он бежал, одна штанина начала разворачиваться. Но времени на остановку не было.

У Молли Коттонтейл было преимущество, но глаза у Иерусалима Арти были острые, и белый флаг Молли вел его за собой. Молли проскользнула под запутанным кустарником, а Иерусалим Арти совершал отчаянные прыжки над ним, каждый из которых был отмечен развевающейся штаниной.

Внезапно Молли резко свернула, потому что преследователь был уже близко. Иерусалим Арти попытался сделать то же самое, но его свободная нога запуталась в длинной штанине, и Иерусалим Арти рухнул — прямо на Молли Коттонтейл.

Это довольно сильно выбило дух из обоих, но Иерусалим Арти пришел в себя первым, естественно, ведь он был сверху.

«Рождественский пирог! Рождественский пирог!» — визжал он, осторожно просовывая одну руку под себя и крепко хватая Молли за длинные уши. Затем он осторожно поднялся на ноги.

Кролик безжизненно повис у него в руке.

«Вышиб из тебя дух, это точно!» — воскликнул он, внимательно осматривая свою добычу.

Затем он медленно направился к дороге, потому что погоня увела его довольно далеко от хижины, а волочащаяся штанина затрудняла ходьбу.

Добравшись до обочины, он поднял обмякшего кролика, осматривая его с ухмылкой удовлетворения.

«Думаю, с ней покончено, как и с тем, что я черный мальчишка», — рассуждал он вслух; и, положив свой рождественский обед на траву рядом с собой, он принялся закатывать мешавшую штанину.

В самый разгар этого занятия раздался резкий «бип-бип», и в поле зрения появился большой красный автомобиль.

Внезапный шум напугал Иерусалима Арти. Он также напугал Молли Коттонтейл. Ее обмякшее и, казалось бы, безжизненное тело собралось, прыгнуло и перемахнуло через дорогу, едва избежав колес большого красного автомобиля, который промчался мимо.

Иерусалим Арти вскочил на ноги, с наполовину закатанной штаниной, и закричал: «Мой рождественский обед! Мой рождественский обед!» — ибо Молли Коттонтейл исчезла.

Пока он беспомощно смотрел вслед виновнику своей потери, мужчина на заднем сиденье обернулся, рассмеялся и, перегнувшись через борт машины, бросил что-то яркое и блестящее обратно на дорогу.

Иерусалим Арти бросился на это место, разрыл пыль своими освободившимися пальцами ног и обнаружил серебряную полдолларовую монету.

«Рождественский обед все еще будет, — воскликнул он, — как и то, что я черный мальчишка!»

Затем, крепко зажав полдоллара зубами, он закончил закатывать штанину.

«Матушка, — закричал он мгновение спустя, когда, запыхавшийся и в пыли, снова появился в дверях хижины, — посмотри, что я нашел на дороге».

И взгляд мрачного подозрения матушки исчез, когда Иерусалим Арти пересказал свое короткое и трагическое приключение с Молли Коттонтейл.

«Ты мой сладкий мальчик, — сказала матушка, когда он закончил; — и мы сейчас же пойдем и купим самую жирную курицу».

На следующий день, убирая остатки рождественского обеда, она сказала: «А теперь, дитя, ты можешь вынести эти куриные кости на порог и обглодать их дочиста. И, Иерусалим Арти, твой папа сказал, что ты можешь отрезать штанины у тех штанов и оставить их себе».

Рождество малиновки [32]

Когда я была маленькой девочкой, я часто искала малиновку, сидящую в падубе на моих рождественских открытках, и почти всегда она была там, порхая в зелени или распевая веселое приветствие среди красных ягод. Сейчас я вижу ее не так часто, но я слышала историю о том, как она там оказалась. Слушайте, и вы тоже ее услышите.

Во-первых, вы должны знать, что английская малиновка (та самая, что в моей истории) не улетает на юг осенью, как наша малиновка. Вот почему маленькие английские дети поют:

The North wind doth blow,

And we shall have snow,

And what will the robin do then, poor thing?

He’ll stay in the barn,

And keep himself warm,

And tuck his head under his wing, poor thing.

Обычно малиновка хорошо переносит зиму, но иногда ей приходится довольно туго, и именно поэтому эта история была рассказана.

Однажды, около Рождества, наступил долгий период холодной и штормовой погоды. Шел снег, и все дети кричали от радости; потом шел дождь, и они почти плакали от разочарования; потом снова ударял мороз, и они бежали кататься на коньках и санках, только чтобы быть загнанными домой новым снегом и ветром. Так что сочельник застал их всех уютно устроившимися в своих домах, украшающими комнаты падубом и вечнозелеными растениями и говорящими о Санта-Клаусе и своих рождественских чулках.

Но на улице, на холоде, бедной маленькой малиновке было совсем не уютно и комфортно. Ей казалось, что она не ела уже целый месяц. Каждое зернышко кукурузы на скотном дворе было под снегом, никто не выбрасывал крошек, а семенные коробочки и ягоды, которые служили пищей в самые холодные дни, были так густо покрыты льдом, что попытка съесть хоть одну была похожа на клевание стеклянных бусин. Казалось, северный ветер был повсюду. Он выгонял ее из каждого уголка, в котором она пыталась укрыться, а дверь сарая фермера Грея была закрыта, пока она возилась в живой изгороди, пытаясь добыть хоть горстку семян. Когда наступила ночь, бедная малиновка чувствовала себя такой замерзшей, голодной и несчастной, что просто не могла «спрятать голову под крыло», не говоря уже о том, чтобы «согреться».

Однажды, когда зажглись лампы, она подлетела к окну и попыталась пробраться за ставни, но не смогла протиснуться. Тогда она постучала в стекло, потому что была дружелюбной птичкой и не раз получала корм из окна, но никто не услышал ее маленького «тук-тук», и она улетела прочь, снова пытаясь найти укрытие от бушующего шторма.

Рядом была церковь. Люди весь день входили и выходили, украшая ее рождественской зеленью и готовя детскую рождественскую елку. Малиновка наконец примостилась в плюще у одного окна, хотя северный ветер грозил сдуть ее в любую минуту. Внутри горел свет, и она слышала счастливых детей, собравшихся вокруг рождественской елки. Через некоторое время все ушли, и свет погасили.

Через полчаса верный церковный сторож вернулся сквозь бурю, чтобы еще раз проверить печи и убедиться, что все в порядке на ночь. Малиновка, только устроившаяся на долгую холодную ночь, видела, как раскачивается его фонарь, когда он пробирался сквозь сугробы. Когда он открыл большую церковную дверь, внутрь ворвались ветер и снег — а вместе с ними и кое-что еще — холодная, голодная маленькая малиновка. Но сторож так ничего и не узнал. Он немного подправил огонь в печах и ушел домой, оставив малиновку одну.

О, как же тепло, тихо и уютно там было! Малиновка спрятала голову под крыло и вскоре уснула на дубовой балке. Когда она проснулась утром, ее первой мыслью было, что она в лесу. Как много зелени и как красиво! Вечнозеленые растения и падуб были повсюду. Большие гирлянды свисали от алтаря до окон. Огромная масса падуба скрывала перила хора. Маленькие рождественские елки стояли вдоль стен. Венки висели на арках, а красные и золотые лучи из окон купали все в солнечном свете. Малиновка едва могла поверить своим глазам.

«Чирик! Чирик!» — закричала она и перелетела с балки на балку, а оттуда на хоры органа. Какое чудесное место, чтобы проснуться! Почему она никогда не находила его раньше? И что это за маленькие красные ягоды? Действительно ли они вкусные?

«Чирик! Чирик! Думаю, я попробую одну!» — сказала она.

Она не ела нормально уже два с половиной дня, и если бы дамы могли видеть, как она ест их прекрасные украшения, боюсь, они были бы шокированы. Как же вкусны были ягоды падуба! И их было так много! Никаких поисков и выбора хорошего среди плохого; никакой суеты. Голодная малиновка летала от гирлянды к венку и наслаждалась лучшим завтраком, который у нее был той зимой. На самом деле, она ела, пока не устала, а потом еще немного вздремнула на балке.

Пока она спала, зазвонил церковный колокол, и дети снова начали стекаться в церковь. Они пришли петь свои гимны на утренней службе, и вскоре церковь наполнилась счастливыми лицами. Затем заиграл орган, и они начали петь. Малиновка проснулась и тихо наблюдала за всем со своего насеста. Ей было тепло и радостно, и ей нравилась музыка; на самом деле, ей тоже захотелось петь. В середине второго куплета она вступила. Высоко, чисто и сладко она запела, и дети удивленно подняли головы. Внезапно священник поднял руку. Удивленные органист и дети замолчали. Малиновка теперь пела соло. Усевшись высоко на балке, она откинула свою маленькую головку и пела, и пела, пока восхищенные дети слушали. Когда они слышали, чтобы малиновка пела в церкви? Как она туда попала? Какая чудесная песня!

Когда малиновка закончила, она перелетела на вершину органа и посмотрела на них своими яркими глазами, как бы говоря: «Это все, что я могу сделать, чтобы поблагодарить вас за мой завтрак и укрытие!»

«Дети, — сказал священник, — эта маленькая птичка, должно быть, залетела сюда прошлой ночью, спасаясь от бури. Она поет, потому что благодарна Небесному Отцу, который заботится обо всех и знает, когда падает даже воробей. Давайте вознесем наши сердца и голоса и поблагодарим Его в наших гимнах за это счастливое Рождество. Пусть наши голоса будут такими же сладкими, как у малиновки — нашего маленького брата, который достоин всего того комфорта, который может дать ему наша церковь!»

Дети пели свои рождественские гимны так, как никогда не пели прежде, и они никогда не забывали тот день Рождества, когда нашли Робина в церкви. Это было много лет назад, но именно поэтому малиновка долгое время была изображена на рождественских открытках. Вы когда-нибудь видели её там?

Сказание о Младенце Христе [33]

Был сочельник. Мягкий снег падал крупными хлопьями, словно белые цветы с июньских деревьев. Он укрыл крыши домов и преобразил деревья. Он развесил драгоценности над окнами бедняков и превратил самую скромную хижину в белоснежный дворец.

И по прекрасной белой снежной дороге ехал глашатай, возвещая, что сегодня ночью Младенец Христос пройдет по улицам, и подобно тому, как падающий снег делает всё бесплодное и безобразное прекрасным, так и приход Младенца Христа прославит души тех, кто встретит его достойно, и вовеки благословен будет тот, кому удастся поговорить с ним.

Неудивительно, что миллионы свечей освещали улицы. Неудивительно, что великие и гордые, богатые и бедные, больные, старики и калеки заполнили белоснежные улицы, бродя взад и вперед, в ожидании и изумлении.

Король вышел в королевских одеждах в окружении толпы придворных. Он держался гордо и гордо ждал.

Там был священник, несущий благословенный крест и возводящий молитвенные очи к белому небу.

Пришел великий певец, исполняющий свои прекраснейшие песни такими нежными тонами, что все, кто слышал его, дивились и говорили: «Конечно, он удостоится беседы с Младенцем Христом».

Пришел поэт со своей книгой, и солдаты с блестящими мечами, хвастающиеся одержанными победами, и все с жадным взором смотрели по сторонам, каждый мечтая первым увидеть Младенца Христа во всей его красе.

И в своем нетерпении они теснились то в одну, то в другую сторону, не обращая внимания ни на что, кроме своего единственного желания. Дрожащего нищего толкали, хромого топтали ногами, и он лежал, стоная в дверном проеме, а детей оттесняли от их восторженного созерцания, и они падали, плача и разочарованные, или бежали от сурового вида какого-нибудь шумного солдата, чтобы спрятаться в переулках, молясь, чтобы маленький Младенец Христос нашел их там, ожидающих поклониться ему.

Среди детей был один, храбрее других — маленький Карл. Он вышел с радостным сердцем, говоря своей матери: «Я не вернусь, даже если буду ходить по улицам всю ночь, пока не увижу Младенца Христа и не получу благословение для тебя и для себя». Но мать нежно поцеловала его, сказав: «Иди, сын мой, но не печалься, если не увидишь Младенца Христа, ибо благословение есть даже в самом поиске его».

И маленький Карл, видя, как многих оттесняют и давят, хотя и боясь, что Младенец Христос пройдет мимо, пока он тратит время, помог хромому добраться до безопасного места в стороне от толпы, последовал за дрожащим нищим и одолжил ему свой плащ, и утешил плачущих детей.

А тем временем толпа толкалась, теснилась и угрожала, и никто не обращал внимания на оборванного мальчика, который медленно пробирался сквозь толпу, переходя с улицы на улицу и время от времени говоря: «Я голоден. Даст ли кто-нибудь мне корку хлеба?»

Никто не обращал внимания, разве что Король отстранился, поправляя свои королевские одежды, и приказал придворным очистить его путь от нищих; великий певец сердито спросил, кто это смеет прерывать его пение, и повернулся к ребенку спиной, чтобы начать песню заново; поэт не видел его, потому что не отрывал глаз от книги, в то время как некоторые, раздраженные прерванной мелодией или следуя примеру хмурого взгляда короля, грубо толкали его.

Правда, священник бросил на него добрый взгляд и заговорил бы, но внезапное движение в толпе дало надежду на приход Младенца Христа, и он забыл обо всем остальном, чтобы последовать за остальными.

Но маленький Карл, теперь дрожащий от холода, сжалился, подполз к незнакомому мальчику, разделил с ним свой единственный кусок хлеба и предложил ему место в своем укрытом дверном проеме.

«Холодно, — сказал Карл, — и я одолжил свой плащ, иначе мы могли бы укрыться им вдвоем, а хлеб черствый, но это всё, что у меня есть, и, право, голод и холод почти не чувствуются, когда ждешь Младенца Христа и надеешься на его благословение».

И вот, когда оборванный мальчик разломил хлеб и стал есть вместе с Карлом, его лицо просияло, и свет, подобный мягкому лунному сиянию, заиграл вокруг его светлых висков, а глаза, которые смотрели прямо в душу Карла, когда тот поднялся в радостном изумлении, были ясны и чудесны, как зимние звезды, и в то же время кротки, как глаза ягненка.

И внезапно, глядя на него, Карл пал ниц в поклонении, ибо понял, что удостоился беседы с Младенцем Христом.

Затем, пока толпа всё еще волновалась, ссорилась и ждала, наблюдая, Младенец Христос прошел сквозь мягко падающий снег, а маленький Карл шел впереди. И они разыскали нищего, и хромого, и маленьких детей, и великих, которые были также добры, и всех, чьи улыбки были приветливы, а сердца — как у маленьких детей.

История о ковчеге [34]

И увидел Бог, что велико развращение человеков на земле, и раскаялся Бог, что создал человека. Но Ной был человек праведный и непорочный в роде своем, и Ной ходил пред Богом.

И сказал Бог Ною: Конец всякой плоти пришел пред лице Мое; ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли.

Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. Сделай в ковчеге отверстие, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье жилье.

И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни. Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сыновей твоих с тобою.

Введи также в ковчег из всех животных и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеский пол и женский пусть будут они. Из птиц по роду их, и из скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых.

Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею.

И сделал Ной все: как повелел ему Бог, так он и сделал.

Потоп [35]

И сказал Господь Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сем.

И вошел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сыновей его с ним в ковчег, от вод потопа. И из скотов чистых, и из скотов нечистых, и из птиц, и из всех пресмыкающихся по земле по паре вошли к Ною в ковчег, мужеский пол и женский, как Бог повелел Ною. И Господь запер за ним.

Чрез семь дней воды потопа пришли на землю. В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились.

И лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей. Вода же умножилась, и подняла ковчег, и он возвысился над землею, и всякая плоть, движущаяся по земле, умерла. Истребилось всякое существо, которое было на поверхности земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных; остался только Ной, и что было с ним в ковчеге, и ковчег плавал по поверхности вод.

Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней.

Масличный лист [36]

И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях, и о всех скотах, бывших с ним в ковчеге; и навел Бог ветер на землю, и воды остановились. И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба; и возвращались воды с земли постепенно, и по окончании ста пятидесяти дней воды убыли.

И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских. Вода постоянно убывала до десятого месяца; в первый день десятого месяца показались верхи гор.

По прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега и выпустил ворона, который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от воды.

Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли; но голубь не нашел места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег, ибо вода была еще на поверхности всей земли; и он простер руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег.

И помедлил еще семь дней других и опять выпустил голубя из ковчега; голубь возвратился к нему в вечернее время, и вот, во рту у него был свежий масличный лист: и Ной узнал, что вода сошла с земли.

Он помедлил еще семь дней других и выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему. Ной открыл кровлю ковчега и посмотрел, и вот, обсохла поверхность земли.

И сказал Бог Ною: выйди из ковчега ты и жена твоя, и сыновья твои, и жены сыновей твоих с тобою. Выведи с собою всех животных, которые с тобою, от всякой плоти, из птиц, и скотов, и всех гадов, пресмыкающихся по земле: пусть разойдутся они по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле.

И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сыновей его с ним: все звери, и все гады, и все птицы вышли из ковчега.

И устроил Ной жертвенник Господу.

Радуга обетования [37]

И сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого — зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал.

Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.

И благословил Бог Ноя и сынов его. И сказал Бог Ною и сынам его с ним: Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас, и со всякою душею живою, которая с вами, с птицами и со скотами, и со всеми зверями земными, которые у вас, со всеми вышедшими из ковчега, со всеми животными земными. Я поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли.

И сказал Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда: Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею.

И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга в облаке: и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и вода не будет более на потоп на истребление всякой плоти.

Ной же жил после потопа триста пятьдесят лет. Всех же дней Ноевых было девятьсот пятьдесят лет.

История Давида [38]

Более двух тысяч лет назад в земле Палестины произошла великая битва. В то время Саул был царем Израиля, и битва шла между израильтянами и филистимлянами, их врагами. Израильтяне поклонялись Богу, или Иегове, в то время как филистимляне поклонялись изображениям из дерева и камня.

Филистимляне стояли на горе с одной стороны, а Израиль стоял на горе с другой стороны; и между ними был овраг.

И когда войска выстроились для битвы, из рядов филистимлян вышел воин по имени Голиаф. Он был гигантом по росту и был одет в чешуйчатый панцирь, а на голове у него был медный шлем. Его копье было как ткацкий навой, а перед ним шел щитоносец.

И Голиаф стоял и кричал народу Израиля: «Я вышел, чтобы бросить вызов армии Израиля. Выберите человека, который выйдет и сразится со мной. Если он убьет меня, то филистимляне будут вашими слугами, но если я убью его, то вы будете слугами филистимлян».

Тогда израильтяне пришли в ужас, и никто не осмелился выйти сразиться с Голиафом.

Каждое утро и каждый вечер в течение сорока дней Голиаф выходил и бросал вызов армии Израиля, и никто не осмеливался выйти сразиться с ним.

В это же время, далеко среди холмов Вифлеема, жил молодой человек по имени Давид, который пас овец своего отца. Он был пастушком, но румяным и красивым. Его отца звали Иессей. У Иессея было трое старших сыновей в армии Саула, а Давид, самый младший, присматривал за овцами. Он любил окрестности Вифлеема, и у него было много прекрасных мыслей, пока он присматривал за любимыми овцами.

Но однажды отец позвал его с пастбищ и послал навестить братьев и принести от них весть, ибо беспокоился об их благополучии. И он дал ему сушеные зерна и десять хлебов в подарок.

Давид отправился туда, где были его братья, и когда он добрался до них, армии были выстроены: филистимляне на одной горе, а израильтяне на другой, с оврагом между ними. И когда Давид прибыл на место, он увидел Голиафа, выходящего бросить вызов армии Израиля, как он делал это сорок дней.

И когда Давид услышал слова Голиафа и увидел, что вся армия Израиля в ужасе, он исполнился негодования и спросил: «Кто этот филистимлянин, что он смеет бросать вызов армиям Бога живого?»

Слова Давида были переданы Саулу, и Саул послал за Давидом, и Давид сказал Саулу, что выйдет и сразится с Голиафом.

Тогда Саул сказал: «Но ты всего лишь юноша, а он — воин».

Тогда Давид ответил: «Я убил своими руками и льва, и медведя, когда они приходили погубить ягненка из моего стада. И я могу убить этого филистимлянина, ибо Иегова, который избавил меня от лапы льва и медведя, избавит меня и от руки этого филистимлянина».

И Саул сказал Давиду: «Иди, и Иегова будет с тобою». И он хотел надеть на Давида свои доспехи, но Давид отказался, и, взяв посох в руку, выбрал пять гладких камней из ручья и положил их в карман пастушьей сумки, которую носил. Затем, с пращой в руке, он вышел навстречу Голиафу.

Но когда Голиаф увидел Давида, он воскликнул: «Разве я собака, что ты идешь на меня с палкой? Иди же сюда, и я отдам твою плоть птицам небесным и зверям полевым».

И Давид ответил: «Ты идешь на меня с мечом и копьем, а я иду на тебя во имя Иеговы Саваофа, Бога воинств Израилевых, которым ты бросил вызов. В сей день Иегова предаст тебя в мою руку, и вся земля узнает, что у Израиля есть Бог».

И Давид опустил руку в сумку, достал камень, вложил его в пращу и метнул; и он поразил филистимлянина в лоб, и тот упал лицом на землю.

И армия Израиля поднялась и закричала, и филистимляне стали слугами Израиля, и на Давида обрушились великие почести.

Спустя несколько лет после этого, после смерти Саула, Давид стал царем Израиля, но он никогда не забывал свои дни на холмах Вифлеема, когда пас овец своего отца; и его называли «Царем-пастухом».

Став царем, Давид написал много прекрасных песен, или псалмов, и один из самых прекрасных из них — двадцать третий псалом, который показывает, что даже когда вся слава и почести царя принадлежали ему, он любил думать о себе как об одной из овец, за которыми Господь присматривал как пастух.

Двадцать третий псалом

Господь — пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться.

Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим.

Подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего.

Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мною; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня.

Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена.

Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни.

СНОСКИ

[4] Из книги «Reveille рыболова», Генри ван Дайк. — С разрешения Charles Scribner’s Sons.

[5] Из «Китайских детских стишков Матушки Гусыни». Перевод Айзека Т. Хедленда. С разрешения Fleming H. Revell Company.

[6] Из «Историй у огня», Кэролин Шервин Бейли (Milton Bradley Company). С разрешения автора и издателей.

[7] Джейн Арнольд, в «Американском материнстве». С разрешения издателей.

[8] Из «Басен Эзопа»; адаптация Д. Л. Грейвса в «Американском материнстве». С разрешения автора и издателей.

[9] Эта история, перепечатанная с разрешения из второй книги серии «Jones Readers» (Ginn and Company), является особенно хорошим типом истории для рассказывания маленьким детям, поскольку она полна действия и диалогов — двух особенностей, которые они особенно любят, а ее урок предусмотрительности становится очень ясным благодаря развитию самой истории.

[10] Кэролин Шервин Бейли, в «Историях у огня» (Milton Bradley Company). С разрешения автора и издателей.

[11] Из «Странных маленьких людей», Гарриет Бичер-Стоу (Houghton, Mifflin Company). С разрешения издателей. (Сокращено.)

[12] Маргарет и Кларенс Вид, в «Святом Николае». С разрешения авторов и издателей.

[13] Английская народная сказка.

[14] Оригинальная адаптация старой легенды.

[15] Оригинальная адаптация старой народной сказки.

[16] Легенда оджибве из «Историй вигвама», Мэри Кэтрин Джадд (Ginn and Company). С разрешения автора и издателей.

[17] Оригинальная адаптация старой легенды.

[18] Скулкрафт. Из «Историй вигвама», Мэри Кэтрин Джадд (Ginn and Company). С разрешения автора и издателей.

[19] Грейс Макгоуэн Кук, в «Delineator». С разрешения автора и издателей.

[20] Чиппева. Из «Историй вигвама», Мэри Кэтрин Джадд (Ginn and Company). С разрешения автора и издателей.

[21] Оригинальная адаптация фольклора Южной Славонии. Существует другая, отличная версия «Почему собака и кошка враги» под названием «Зачарованный винный кувшин» в сборнике «Истории для рассказывания» (A. Flanagan Company), составленном автором этой книги. Истории о животных всегда интересны детям, и чем привычнее животные, тем больше интерес ребенка к истории. Я обнаружила, что эти две версии вышеупомянутой истории обычно не известны ни учителям, ни детям, поскольку они, по-видимому, были в целом упущены из виду во многих сборниках народных сказок.

[22] Из «Мифов и легенд Тихоокеанского Северо-Запада», Кэтрин Б. Джадсон (A. C. McClurg & Co.). (Сокращено.)

[23] Фрэнсис Маргарет Фокс в «Маленьких людях» (S. E. Cassino Company). С разрешения издателей.

[24] Сокращено из «Веселого Калле», Хелена Нюблом (J. M. Dent and Sons, Лондон).

[25] Из «Историй старинных английских романов», Джойс Поллард (Frederick A. Stokes Company). С разрешения издателей. (Сокращено.)

[26] Из историй о «Скандинавских героях», Э. М. Уилмот-Бакстон (Thomas Y. Crowell Company). С разрешения издателей. (Сокращено.)

[27] Адаптировано из греческой мифологии.

[28] Дэвид Кер, в «Святом Николае». С разрешения издателей.

[29] Сокращено из «Дальнейших приключений Нильса», Сельма Лагерлёф (Doubleday, Page and Company). С разрешения издателей.

[30] Миссис Джон Лейн, в «Святом Николае». С разрешения автора и издателей.

[31] Джулия Дэрроу Коулз, в «Святом Николае». С разрешения издателей.

[32] А. Гертруда Мейнард, в «Kindergarten Review». С разрешения издателей.

[33] Фила Батлер Боумен, в «Kindergarten Review». С разрешения издателей.

[34] Бытие, глава 6, стихи 5-22.

[35] Бытие, глава 7.

[36] Бытие, глава 8.

[37] Бытие, глава 8, стихи 21, 22; глава 9, стихи 1, 8-15, 28, 29.

[38] Первая книга Царств, глава 17. (Адаптировано.)

УКАЗАТЕЛЬ ИЗБРАННЫХ ИСТОРИЙ

PAGE

Adder That Did Not Hear, The Old Fable adapted 149

Ark, The Bible 251

Birdie with a Yellow Bill Robert Louis Stevenson 6

Cobbler, The Old Tale adapted 154

Coming of Arthur, The Richard Thomas Wyche 75

Country Cat, The Grace MacGowan Cooke 159

David Bible 257

Fisherman, The Aesop Fable 55

Fountain, The James Russell Lowell 54

Flood, The Bible 252

Gold Bugs, The Carolyn Sherwin Bailey 128

Good King, The Margaret and Clarence Weed 137

History of Tip-Top, The Harriet Beecher Stowe 131

Hold-Fast Tom Daniel Ker 210

Honest Woodman, The Aesop Fable 123

How the Queen of the Sky Gave Gifts to Men E. M. Wilmot-Buxton 200

Japanese Lullaby

5

Jericho Bob Mrs. John Lane 226

Jerusalem Artie’s Christmas Dinner Julia Darrow Cowles 234

King Midas’ Ears Greek Myth adapted 205

King of the Frogs Old Tale adapted 147

Legend of the Arbutus Mary Catherine Judd 162

Lesson of Faith, A Mrs. Gatty 8

Little Baldhead, The Chinese Mother Goose 114

Little Boy Who Forgot to Wash His Hands, The Jane Arnold 120

Little Sister Kindness and the Loving Stitches Margaret Fox 174

My Bed Is a Boat Robert Louis Stevenson 7

Miser of Takhoma, The Katharine Berry Judson 168

Nils and the Bear Selma Lagerlof 218

North Star, The Mary Catherine Judd 152

Olive Leaf, The Bible 254

Opechee, the Robin Redbreast Mary Catherine Judd 156

Pat-a-Cake, Pat-a-Cake Mother Goose 52

Pat, Pat Chinese Mother Goose 52

Plowman Who Found Content, The Old Tale adapted 141

Pussy Willows Henry van Dyke 53

Queen’s Necklace, The Helena Nyblom 180

Rainbow of Promise, The Bible 256

Robin’s Carol, The Henry van Dyke 113

Robin Hood and Sir Richard-at-the-Lee Joyce Pollard 191

Robin’s Christmas A. Gertrude Maynard (Old legend retold) 240

Sleep, Little Pigeon Eugene Field 5

Story of Ithenthiela Abbie Farwell Brown and James M. Bell 60

Tabby and the Mice Old Tale adapted 126

Tale of the Christ Child Phila Butler Bowman 246

Twenty-third Psalm Bible 261

Why the Bear Sleeps All Winter Carolyn Sherwin Bailey 115

Why the Dog Cannot Endure the Cat Old Tale adapted 165

ТЕМАТИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ ИСТОРИЙ

PAGE

RHYMES FOR MOTHERS

The Robin’s Carol 113

The Little Baldhead 114

Japanese Lullaby 5

Birdie With a Yellow Bill 6

Pat, Pat 52

The Fountain (introduction to) 54

Pussy Willows 53

Pat-a-Cake, Pat-a-Cake 52

FABLES AND FOLK-LORE

The Fisherman 55

Legend of the Arbutus 162

Why the Bear Sleeps All Winter 115

The Country Cat 159

The Honest Woodman 123

The North Star 152

The Cobbler 154

Tabby and the Mice 126

Opechee, the Robin Redbreast 156

King of the Frogs 147

The Adder That Did Not Hear 149

Why the Dog Cannot Endure the Cat 165

The Miser of Takhoma 168

The Plowman Who Found Content 141

FAIRY STORIES

Little Sister Kindness 174

The Queen’s Necklace 180

ETHICAL STORIES

The Gold Bugs 128

The History of Tip-Top 131

The Little Boy Who Forgot to Wash His Hands 120

The Country Cat 159

The Honest Woodman 123

The Adder That Did Not Hear 149

The Miser of Takhoma 168

The Plowman Who Found Content 141

Little Sister Kindness 174

The Queen’s Necklace 180

MYTH AND HERO-TALE

Robin Hood and Sir Richard-at-the-Lee 191

The Coming of Arthur 75

Story of Ithenthiela 60

How the Queen of the Ant Gave Gifts to Men 200

King Midas’ Ears 205

Hold-Fast Tom (modern) 210

Nils and the Bear (modern) 218

STORIES FOR SPECIAL DAYS

A Lesson of Faith (Easter) 8

Jericho Bob (Thanksgiving) 226

Robin’s Christmas 240

Jerusalem Artie’s Christmas Dinner 234

A Tale of the Christ Child 246

BIBLE STORIES

Story of David 257

Story of the Ark 251

Story of the Flood 252

The Olive Leaf 254

Rainbow of Promise 256

Twenty-third Psalm 261

КНИГИ ДЛЯ РАССКАЗЧИКА

Все нижеперечисленные книги содержат отличный материал для рассказчика. Хотя некоторые истории не идеально адаптированы по форме для рассказывания, лучшие из них можно использовать с относительно небольшими изменениями.

Этот список отнюдь не является исчерпывающим, но упомянутые книги с лихвой вознаградят поиски рассказчика.

МЕЛОДИИ И НАРОДНЫЕ СКАЗКИ

Мелодии Матушки Гусыни — под редакцией У. А. Уилера

Китайские детские стишки Матушки Гусыни — перевод Айзека Т. Хедленда

Английские народные сказки — Джекобс

Книга народных сказок — Скаддер

Страна колыбельных — Юджин Филд

Детский цветник стихов — Р. Л. Стивенсон

Стихи-небылицы — Эдвард Лир

НРАВСТВЕННЫЕ ИСТОРИИ

Притчи из природы — миссис Гэтти

Истории у огня — Кэролин Шервин Бейли

Для детского часа — Кэролин Шервин Бейли

Страна историй Мюррея

ИСТОРИИ О ПРИРОДЕ

Чудесные приключения Нильса — Сельма Лагерлёф

Дальнейшие приключения Нильса — Сельма Лагерлёф

Правдивые истории о птицах — Олив Торн Миллер

Книга джунглей — Киплинг

Тайны леса — У. Дж. Лонг

Правдивые рассказы о птицах и зверях — Дэвид Старр Джордан

ИСТОРИИ О НАСТОЯЩИХ ГЕРОЯХ

Приключения и достижения — Таппан

Американские героические истории — Таппан

Европейские героические истории — Таппан

Герои, которых должен знать каждый ребенок — Мэби

Святой Николай — в переплетенных томах

СКАЗКИ И ФОЛЬКЛОР

Домашние сказки — Гримм

Сказки Андерсена — перевод миссис Э. Лукас

Сказки Перро — перевод С. Р. Литтлтона

Басни Эзопа — Джекобс

Золотые копья — Эдмунд Лими (Ирландские сказки)

В стране сказок — Луи Чисхолм

Японские сказки — Уиллистон

Дядя Римус — Джоэл Чандлер Харрис

Сумеречные сказки — Мод Баллингтон Бут

Голубая книга сказок — Лэнг

Веселый Калле — Хелена Нюблом (Шведские сказки)

ИСТОРИЯ И ЛЕГЕНДА

Король Артур для мальчиков — Ланье

Король Артур и его рыцари — М. Л. Уоррен

Веселые приключения Робина Гуда — Говард Пайл

Некоторые великие истории и как их рассказывать — Уайч

Полсотни героических сказаний — Сторр

История Зигфрида — Болдуин

Пятьдесят знаменитых историй в пересказе — Болдуин

Истории о героических подвигах — Джохоннот

Викингские саги — Холл

Чудесные сказки Вагнера — Анна Чапин

Книга правдивых историй — Лэнг

Истории старинных английских романов — Джойс Поллард

МИФОЛОГИЧЕСКИЕ СКАЗАНИЯ

Скандинавские сказания в пересказе — Мэби

Истории о скандинавских героях — Уилмот-Бакстон

Век басни — Булфинч

Книга чудес — Готорн

Танглвудские рассказы — Готорн

История Илиады — Черч

Энеида для мальчиков и девочек — Черч

Мифы о природе — Холбрук

Мифы северных земель — Гербер

ИСТОРИИ СЕВЕРОАМЕРИКАНСКИХ ИНДЕЙЦЕВ

Истории вигвама — Мэри К. Джадд

Мифы и легенды Тихоокеанского Северо-Запада — Кэтрин Б. Джадсон

Индейские сказки — Мэри Хэзелтон Уэйд

За темными соснами — Марта Янг

Сказки красных детей — Браун и Белл

В дополнение к вышесказанному, исчерпывающие списки книг для рассказчиков можно получить у библиотекарей почти всех крупных городских библиотек за чисто символическую плату, а в некоторых случаях бесплатно, за исключением почтовых расходов.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость