«Американский еврей как патриот, солдат и гражданин»

Американский еврей как патриот, солдат и гражданин.

STATUE OF RELIGIOUS LIBERTY,

Fairmount Park, Philadelphia.

АМЕРИКАНСКИЙ ЕВРЕЙ КАК ПАТРИОТ, СОЛДАТ И ГРАЖДАНИН

АВТОР: САЙМОН ВОЛЬФ

ПОД РЕДАКЦИЕЙ ЛУИСА ЭДВАРДА ЛЕВИ

ФИЛАДЕЛЬФИЯ ИЗДАТЕЛЬСТВО «ЛЕВИТАЙП КОМПАНИ»

НЬЮ-ЙОРК — ЧИКАГО — ВАШИНГТОН БРЕНТАНО 1895

«И познаете истину, и истина сделает вас свободными». — От Иоанна, viii, 32.

To All

Who Love and Seek the Truth

This Work is Dedicated

BY

The Author.

Предисловие редактора.

Было бы ошибкой полагать, что предрассудки всегда порождаются невежеством, поскольку весьма часто верно обратное. Нередко именно невежество становится следствием предрассудков из-за умышленного отказа признавать факты, идущие вразрез с последними. Более точным сравнением было бы уподобление предрассудков и невежества близнецам, из которых любой может оказаться предшественником другого и любой — сильнейшим из двух. Предрассудки, проистекающие из обычного невежества, легко отступают перед растущим знанием истины, но когда предрассудок выступает старшим из двух пороков, он обычно оказывается и самым упорным. «Нет никого слепее тех, кто не хочет видеть» — старый афоризм, истина которого общепризнанна. Этот упорный вид предрассудков обычно представляет собой лишь форму самомнения, поскольку последнее, в свою очередь, есть лишь еще одна форма невежества.

Борьбу с одним из самых упорных среди всех предрассудков и содействие просвещению в вопросе, в котором невежество стало непростительным, предпринял почтенный Саймон Вольф в предлагаемом нашему вниманию труде. Его побудительным мотивом было стремление добиться признания еврейского народа как деятельного фактора в строительстве государства и иудаизма как первоочередной силы в развитии цивилизации, а в качестве своего оружия он избрал простую историческую правду и свидетельства выдающихся людей.

Один известный французский писатель замечает, что «La vérité historique devrait être non moins sacrée que la religion» [1]. Его слова справедливы; историческая правда поистине должна быть не менее священной, чем религия. Если это так, а едва ли найдется кто-либо, кто станет оспаривать это положение, то свидетельства исторической истины можно рассматривать как часть евангелия человечества. По сути дела, так оно и есть; по мере того как истины истории освобождаются от лабиринта софистики и фальсификаций, в который их погружают страсти и безумия человечества, они учат нас прежде всего урокам милосердия и доброй воли к людям.

Свет исторической истины был сосредоточен мистером Вольфом на роли, которую сыграли его единоверцы в развитии нашей великой республики. Он показывает нам, что еврейский народ Нового Света, подобно своим предкам и братьям из Старого, неизменно проявлял преданность делу своей страны; что он внес весомый вклад в завоевание наших свобод и в полной мере разделил борьбу за сохранение наших институтов. Он вне всяких сомнений доказывает, что с раннего этапа нашей истории и вплоть до сегодняшнего дня люди еврейской расы и веры неизменно находились в авангарде прогресса страны и на передовой линии ее защиты, и, доказав этот факт с помощью исторических свидетельств и демонстрации истины, он считает свою задачу выполненной.

То обстоятельство, что эта задача была добровольной, лишь увеличивает долг, который американская еврейская община имеет перед мистером Вольфом за ее выполнение. Она была предпринята в том же духе, который воодушевлял его на протяжении долгой карьеры общественного служения, — в духе преданности вере, живущей в нем, своим собратьям-израильтянам и земле, ставшей его второй родиной. Это было сделано со всей тщательностью, которую может придать искреннее стремление, с исчерпывающей полнотой, отвечающей этой цели, и притом в духе, свободном от малейшей тени корысти или мотивов личной выгоды. Мистер Вольф не ищет денежной прибыли от беззаветных трудов, отданных им этому делу, и даже не требует возмещения сумм, израсходованных им на утомительный и зачастую дорогостоящий сбор данных. Какое бы денежное вознаграждение ни принесло его трук, оно было передано им в дар осиротевшим подопечным организации Бнай Брит, приют которой в Атланте он помог основать и во главе которого он долгое время стоял в качестве руководящей силы и официального руководителя.

Работа по сбору материалов для этой книги была проделана мистером Вольфом, а менее обременительная задача по их редактированию и сопоставлению была поручена им настоящему автору. При выполнении возложенной на меня таким образом работы я руководствовался духом, которым проникнул ее автор, и в своих вводных замечаниях к последовательным темам этого тома я стремился кратко разъяснить замысел автора. Подобно ему, я должен выразить сожаление в том, что составленные здесь армейские списки остаются неполными несмотря на его неустанные усилия довести их до совершенства. С другой стороны, более общая тема — место еврейского народа в истории человечества, его влияние на ход дел, его позиция перед лицом мира и по отношению к нему — демонстрируется консенсусом мнений самых разных авторов, собранным из несомненных источников в таком изобилии и объеме, что трудность представляло лишь его неизбежное сокращение. Этот разнообразный материал был подвергнут тщательному пересмотру, и, исключая одни части и включая другие, я стремился привести все в гармонию с той главной нотой, которую задал мистер Вольф.

Louis Edward Levy.

Филадельфия, октябрь 1895 г.

ПРИМЕЧАНИЕ:

[1] Histoire de Jules César, par Napoleon III, Préface.

Оглавление.

PAGE Dedicationv Editor's Prefacevii Introduction1-11 Jewish Patriots of the Revolutionary Period (Introductory)12-13 A Sketch of Haym Salomon14-26 Other Jewish Contributors to the Colonial Treasury26 Incidents Illustrative of American Jewish Patriotism27-43 Jewish Soldiers in the Continental Armies44-52 Correspondence between George Washington and Hebrew Citizens, etc.53-61 "Exegi Monumentum Aere Perennius"62-66 Jewish Soldiers in the War of 1812 and the Mexican War67-75 United States Regular Army76-80 United States Navy81-86 A Page from the Secret History of the Civil War (Introductory)87-90 A Remarkable Episode91-97 Jewish Soldiers in the Civil War (Introductory)98-105 Medals of Honor106-108 Families of "Brothers-in-Arms"109-111 Jewish Staff Officers in the Union Army112-113 Jewish Staff Officers in the Confederate Army114-115 Jewish Officers in the Confederate Navy116 Lists of Jewish Soldiers in the Union and Confederate Armies during the Civil War, Classified according to States and Alphabetically arranged117-409 Soldiers of the Civil War, Unclassified as to Commands410-422 Addenda to Lists of Soldiers423 Statistical Data424 Jewish Patriotism in Civil Life425-441 Jews in Latin-American Settlements (Introductory)442 Sketches of Jewish Loyalty, Bravery and Patriotism in the South American Colonies and the West Indies443-484 Jews in the Armies of Europe485-487 The Jewish People before the World488-522 Russia's Crime against the Jews and Civilization (Introductory)523-527 Official Report of Ambassador White to Secretary of State Gresham, with Notes527-543 The Russian Jewish Refugees in America, Considered in Connection with the General Subject of Immigration in its Historical and Economic Aspects544-564 Conclusion565-566 Index567-576 Errataxv

ОПЕЧАТКИ.

[Из различных ошибок, неизбежно присущих труду подобного характера, ниже отмечены те, которые особенно требуют исправления.]

Страница 4, строка 20, вместо «Чарльз РАУМ» читайте «Чарльз БАУМ».

Страница 26, строка 14 снизу страницы, вместо «Исаак МОРРИС» читайте «Исаак МОЗЕС».

Страница 200, строка 2, вместо «ВАШИНГТОН» читайте «БАЛТИМОР».

Страница 424, в разделе «СТАТИСТИКА» в строке «Другие солдаты (указанные в Дополнениях)» должно быть «13» вместо «12», что дает общую сумму «8258» вместо «8257».

Страница 428, строка 25, вместо «1872» читайте «1870».

B'NAI B'RITH ORPHANS' HOME, ATLANTA, GA.

ПРИЮТ СИРОТ БНАЙ БРИТ, АТЛАНТА, ГУР.

Сиротский дом ордена Бнай Брит в Атланте, шт. Джорджия, в пользу которого мистер Вольф передал чистый доход от настоящего издания, был основан в 1876 году под эгидой Окружной великой ложи № 5, объединяющей штаты Мэриленд, Виргиния, Северная и Южная Каролина и Джорджия, а также округ Колумбия. Нынешнее здание было открыто в 1889 году. Его льготы не ограничиваются членами поддерживающего его ордена: под его кров принимаются дети всех евреев, проживающих на указанной территории. В настоящее время в учреждении заботятся о шестидесяти детях, а большое количество ожидает приема по завершении строящегося в настоящее время нового крыла. Предполагается, что эта пристройка обойдется примерно в 25 000 долларов, и по завершении она позволит этому приюту в полной мере отвечать существующим требованиям и выведет его в первые ряды учреждений подобного характера. Им управляет Наблюдательный совет в составе тринадцати членов, председателем которого с момента его основания является мистер Вольф, чему приют главным образом и обязан своим существованием. Управлением приюта руководит местный Совет управляющих, председателем которого является почтенный Джозеф Хирш.

ВВЕДЕНИЕ.

В декабре 1891 года в журнале «Североамериканское обозрение» было напечатано письмо в ответ на определенные утверждения автора статьи из предыдущего номера того же журнала, касающиеся заслуг американских еврейских граждан в качестве солдат в Гражданской войне. Под заглавием «Еврейские солдаты в Армии Севера» автор, после опровержения утверждения о том, что генералы Роускранс и Лайон имели еврейское происхождение, продолжает следующим образом:

«Я прослужил в действующих частях около восемнадцати месяцев до того, как был окончательно выведен из строя в бою, и довольно хорошо знал несколько полков; затем был переведен на два разных пункта пополнения, но я не могу вспомнить, чтобы встретил хоть одного еврея в форме или слышал о каком-либо еврейском солдате. После войны в течение двадцати пяти лет я постоянно разъезжал по стране, всегда среди ветеранов, но так и не нашел никого, кто помнил бы службу с евреями. Мне не было известно ни об одном месте, где они стояли бы плечом к плечу, за исключением департамента генерала Шермана, откуда он незамедлительно их выставил за спекуляцию хлопком и передачу сведений конфедератам. Если столько евреев так храбро сражались за свою новую родину, то их защитник наверняка должен быть в состоянии назвать полки, в которых они снизошли до прохождения службы», и т. д., и т. п.

Заявление подобного рода, логически несостоятельное и практически нелепое, при обычных обстоятельствах вполне могло бы остаться без внимания. При обычных обстоятельствах любой ответ на такой набор искаженных фактов лишь придал бы ему незаслуженную значимость и, возможно, помог бы уберечь его и его автора от забвения. Но обстоятельства были необычными, а к величайшему сожалению, совершенно иными. Это было время, когда общественные умы во всем цивилизованном мире были взбудоражены до предела наглой подлостью российского правительства в его возмутительных преследованиях своих еврейских подданных, когда волна антисемитизма достигала наивысшей точки в Германии и высоко поднималась во Франции, а фанатики вроде Штеккера, глупцы вроде Альвардта и мошенники вроде Дрюмона находили подражателей по обе стороны Атлантики. У нас в стране общественное внимание было приковано к еврейским беженцам из России, и еврейский народ по всей стране объединял свои силы для решения проблем, которые поставила перед ним московская тирания. Посреди этого брожения упомянутая журнальная статья, бросавшая тень на еврейский народ, привлекла к себе необычное внимание и, будучи широко процитирована и прокомментирована в газетах, приобрела известность, совершенно несоразмерную ее достоинствам или авторству.

В этих обстоятельствах я почувствовал себя обязанным ответить автору в «Североамериканском обозрении» и немедленно направил в этот журнал письмо, содержащее изложение нескольких неоспоримых фактов по этому вопросу. Издатели журнала отказались опубликовать это заявление на том основании, что они получили так много статей на эту тему, что не могут взяться за выделение какой-либо одной из них, а потому не опубликуют ни одной. Мои наскоро составленные цитаты были, тем не менее, опубликованы тогда же в газете «Вашингтон пост» и, как имеющие отношение к моей нынешней теме, я перепечатываю их в основном следующим образом:

«Слышал ли этот много путешествовавший и проницательный наблюдатель мистер Роджерс о генерале Эдварде С. Саломоне, который записался добровольцем в качестве подполковника 82-го Иллинойского полка? Он стал полковником полка после отставки полковника Фредерика Хеккера, был произведен в бригадные генералы, впоследствии назначен генералом Грантом губернатором территории Вашингтон и в настоящее время проживает в Сан-Франциско, занимал должность командующего департаментом в Великой армии Республики и признается одним из самых храбрых и доблестных офицеров, когда-либо сидавших в седле. Эту похвалу я слышал из уст самого генерала Гранта, и она будет с радостью поддержана генералом О. О. Ховардом или любым из оставшихся в живых офицеров, служивших с ним. В том же полку, как я узнал от генерала Саломона, насчитывалось более ста рядовых и младших офицеров еврейской веры. Генерал Л. К. Ньюман из города Нью-Йорка, получивший смертельное ранение в первом сражении мятежа, скончался в городе Вашингтоне, когда президент Линкольн, привезший назначение Ньюмана в звании временного бригадного генерала, находился у его постели. Генерал Леопольд Блюменберг из Балтимора, который в чине майора своего полка был тяжело ранен в сражении при Энтитеме и остался инвалидом на всю жизнь, а впоследствии получил бревет-звание за заслуги перед службой, был одним из самых преданных и храбрых офицеров. Полковник М. М. Шпигель из 120-го Огайо, тяжело раненный под Виксбергом, был умоляем оставить армию, но продолжил службу и погиб в кампании генерала Бэнкса в Луизиане. Лейтенант Закс из 32-го Индиана, командовавший ротой своего полка на Зеленой реке в 1862 году, в одиночку противостоял роте техасских рейнджеров и, убив и ранив восьмерых нападавших, пал пронзенный пулями. Его героизм и храбрость тем временем дали подразделению время перестроиться, и они после этого рассеяли неприятеля. Капитан А. Харт из 73-го Пенсильвании, ныне проживающий в этом городе, бывший адъютантом своего полка, был тяжело ранен в начале войны и в настоящее время является пенсионером Соединенных Штатов. Лейтенант Генри Франц из Канзасских добровольцев, живущий в этом городе и поныне, нес прекрасную службу. Судья П. Й. Иоахимсон, подполковник 59-го Нью-Йорка; Исидор Пинксон, Генри Пинксон и Мозес Ландауэр из 110-го Нью-Йорка; капитан Лайон и лейтенант Абабот из 5-го Нью-Йоркского кавалерийского полка; Теодор Уайз из того же полка; Герман Уайт и А. Т. Гросс из 2-го Мэрилендского; и И. Фельдштейн, ныне член поста Кольтеса в Нью-Йорке, проявили себя с самой лучшей стороны в своих сферах. 11-й Нью-Йоркский полк более чем наполовину состоял из людей еврейской веры. Во 2-й Пенсильванской артиллерии под командованием капитана Р. М. Гаунди, живущего в этом городе, служили три еврейских солдата: лейтенант Либшюц, прослуживший всю войну и получивший повышение за храбрость на поле боя, ныне проживающий в этом городе; Лео Карпелес, ныне служащий клерком в Почтовом департаменте, которому Конгресс присудил специальную медаль за храбрость и захват собственными руками мятежных знамен на поле боя, и Саймон Стерн, недавно скончавшийся в этом городе, чьей вдове была назначена пенсия. Джордж Стерн, умерший от болезни, приобретенной на службе, также оставил вдову, получающую пенсию. Доктор А. Беренд из этого города, служивший в нашей армии с большим мастерством не только в качестве больничного служителя, но и как офицер на поле боя, рассказывает мне, что в 1863 году был издан общий приказ, разрешающий евреям уходить в отпуск на их религиозные праздники, и в Фэрфакской семинарии он отпустил по этому случаю одиннадцать человек. Доктор Герман Бендалл из Олбани, видный гражданин этого города, был повышен до звания подполковника в знак признания его заслуг и впоследствии назначен генералом Грантом суперинтендантом по делам индейцев в Аризоне. Джейкоб Хирш из этого города скончался от болезни, подхваченной на службе, и его дети-сироты в настоящее время получают пенсию за жертву отца; капитан Кон из Нью-Йорка, ныне связанный с Фондом барона де Хирша, был столь же храбрым офицером, сколь приходилось видеть. М. Л. Пейксотто из 103-го Огайо (брат известного Бенджамина Ф. Пейксотто) умер в прошлом году вследствие полученных ран и приобретенной на службе болезни. Мистер Брукхаймер, ныне практикующий врач в этом городе, Чарльз Раум, один из наших ведущих купцов, мистер Хоффа, Сол Ливингстон, М. Эрдман, М. Аугенштайн и С. Гудман, все из этого города; Эдвард С. Вуг, служащий министерства внутренних дел; Моррис Коэн, клерк военного министерства; Генри Блондхайм из Александрии, шт. Виргиния, были солдатами в минувшую войну. Капитан Моррис Льюис из 18-го Нью-Йоркского кавалерийского полка, ныне проживающий в этом городе, служил в штабе генерала Керни; он получает специальную пенсию, будучи простреленным навылет и парализованным в нижней части туловища. Август Брукнер пал в битве при втором Булл-Ране. Полковник М. Эйнштейн и полковник М. Фридман, оба из Филадельфии, командовали полками; Урия П. Леви был коммодором военно-морского флота Соединенных Штатов. Джейкоб Хейс из города Нью-Йорка, мистер Филлипс, сын привратника португальской общины этого города, Е. ДЖ. Рассел из 19-го Индиана, житель этого города, получивший столь тяжелые ранения, что он почти неспособен к труду; Л. Майерс из того же полка и Юлиус Штайнмейер из 7-го пехотного полка Соединенных Штатов «стояли плечом к плечу» на передовой. Генерал Уильям Мейер, редактор нескольких нью-йоркских газет, служил с честью и отличием во время бунтов из-за призыва в городе Нью-Йорке и имеет при себе собственноручное письмо президента Линкольна с благодарностью за его выдающиеся заслуги в те мрачные часы. Уильям Дурст из Филадельфии — один из немногих уцелевших участников памятного боя между «Монитором» и «Мерримаком»; когда потребовались добровольцы, он отправился на выполнение долга перед лицом смерти, и сам адмирал Уорден говорил мне несколько месяцев назад, что Дурст был человеком выдающейся храбрости, чья служба должна быть особо отмечена Конгрессом. Майор Джозеф Г. Розенгартен из Филадельфии — солдат с общенациональной репутацией и способный писатель, чей брат Адольф Г. Розенгартен погиб при Стоун-Ривер, выполняя обязанности штабного офицера. Кварталмейстер Розенфилд из 13-го Канзаса не только умело исполнял обязанности по своей должности, но и служил в рядовом строю. Лейтенант Розенберг из этого города ныне покойен, и его вдова получает пенсию. Полковник Х. А. Селигсон, скончавшийся около двух месяцев назад, командовал вермонтским полком во время войны и заслужил высокую репутацию как солдат. Капитан Фредерик Леви из 1-го Нью-Йоркского пехотного полка; капитан Макс Конхейм из Нью-Йорка, ныне проживающий в Сан-Франциско, и майор Г. Кенигсбергер из Цинциннати были выдающимися офицерами, равно как и Дэвид Эзекиил с лейтенантом Луи Блюменталем из Нью-Гэмпшира. Сержант Элиас Леон Хайнеман из 5-го Пенсильванского кавалерийского полка был одним из героев войны, в которой он прослужил с самого ее начала. В июне 1864 года во время кавалерийской вылазки под Петерсбергом, когда его часть отступала перед основными силами неприятеля, он поспешил на помощь спешенному и раненому товарищу. Он поднял его в собственное седло и позволил ему спастись, а сам начал пробираться пешком. По пути он встретил другого товарища, босого и кровоточащего; он снял собственные сабо и отдал их страдальцу. Но сам он был схвачен и после месяцев мучений в Андерсонвилле скончался».

Фредерик Кнеффлер, житель Индианаполиса, дослужился до звания генерал-майора; он командовал 79-м Индианским полком и отличался храбростью в битве при Чикамоге. В качестве дальнейшего перечня офицеров и рядовых в различных частях я могу добавить имена лейтенанта Сульдмана, 44-й Нью-Йоркский; капитана Гремица, 62-й Пенсильванский; капрала Гиснера, 142-й Пенсильванский; лейтенанта Эвана Дэвиса, 115-й Пенсильванский; сержанта Майерса, 62-й Пенсильванский; капитана А. Голдмана, 17-й Мэнский; лейтенанта А. А. Райнхардта, 148-й Пенсильванский; лейтенанта Нимана, 103-й Нью-Йоркский; М. С. Ашера, 103-й Нью-Йоркский; лейтенанта Джорджа Пердингера, 39-й Нью-Йоркский; лейтенанта Филипа Труффингера, 57-й Нью-Йоркский; лейтенанта Германа Мусселя, 68-й Нью-Йоркский; лейтенанта Германа Краута, 103-й Нью-Йоркский; лейтенанта Юлиуса Франка, 103-й Нью-Йоркский; капитана Х. П. Шверина, 119-й Нью-Йоркский; Юлиуса Нибергаля, Леви Кюне и Генри Лютермана, все из 3-й Нью-Йоркской артиллерии, и Лемана Исраэльса, лейтенанта 58-го Нью-Йоркского полка.

Необходимо принимать во внимание, что к моменту начала Войны за объединение число евреев в Соединенных Штатах было весьма ограниченным; согласно переписи, проведенной в 1876 году мистером Уильямом Б. Хакенбургом из Филадельфии и мной от имени Союза американских еврейских общин, в Соединенных Штатах тогда, спустя пятнадцать лет после начала войны, насчитывалось лишь 250 000 евреев. Крайне сомнительно, чтобы в начале боевых действий их было более 150 000, если вообще столько. Пропорция еврейских солдат поэтому не просто велика, но, возможно, превышает долю представителей любой другой веры в Соединенных Штатах. Один из еврейских солдат в этом городе, носящий на себе шрамы войны, говорил мне, что, насколько он мог судить — а он имел опыт на протяжении всего конфликта, — только в Армии Севера состояло от 6 000 до 8 000 солдат иудейского вероисповедания. Я не готов настаивать на этой цифре, но не удивился бы, если бы она оказалась верной.

Настрой автора в «Североамериканском обозрении» обозначается словами: «За исключением департамента генерала Шермана, откуда он незамедлительно их выставил за спекуляцию хлопком и передачу сведений конфедератам». Это утверждение сделано с таким же пренебрежением к фактам, как и прочие в упомянутой статье, ибо, хотя несколько евреев и могли нарушить законы войны прорывом блокады или предоставлением сведений противнику, это было не более того, что делали представители других рас и религиозных конфессий при схожих обстоятельствах, причем порой в еще больших масштабах; и почему евреи как класс должны выставляться на посмешище и презрение всего мира из-за непатриотичности нескольких своих представителей, для меня остается глубокой загадкой и может объясняться лишь теорией о том, что внушенные предрассудки сильнее стремления к честной игре или уважения к справедливости. Никто на мгновение не стал бы обвинять определенный класс христиан в нечестности на том основании, что один или несколько их представителей нарушили закон. Записи военного министерства и дела казначейства предоставят предостаточно свидетельств того, что многие грехи, совершенные другими, были свалены на плечи евреев. Нападать на меньшинство всегда было делом легким, и с незапамятных времен предрассудки против еврея служили удобным инструментом для продвижения злонамеренных целей и эгоистичных интересов.

Пользуясь дружбой президента Гранта и генерала Шермана (я восемь лет состоял в официальных отношениях с первым и некоторое время находился в близких товарищеских отношениях со вторым), я могу заявить, что неоднократно беседовал с ними по поводу «Приказа № 11», который был издан за подписью генерала Гранта, но о котором он в то время не имел абсолютно никакого представления. Этот факт я убедительно доказал во время президентской кампании 1888 года, когда среди евреев разыгрывался политический капитал против генерала Гранта. Оба генерала заверили меня, что на этот счет существовало множество дезинформации и что если бы они могли позволить себе говорить о фактах так, как они были им известны, то отнюдь не евреи оказались бы виновными, а большое число христиан, многие из которых имели самые лучшие рекомендации. Именно последними злоупотребляли привилегиями, предоставленными им вашингтонскими властями, доставляя обоим генералам массу хлопот и неприятностей.

Я признаю, что вызывает сожаление то обстоятельство, что автор более ранней статьи в «Североамериканском обозрении», чьи утверждения в остальном заслуживают самого пристального внимания, впал в столь вопиющую ошибку, назвав генералов Лайона и Роускранса еврейскими солдатами. Хотя мы не имели бы ничего против того, чтобы причислить их к нашим американским гражданам еврейской веры, мы можем обосновать нашу позицию безо всяких на то оснований, как это с очевидностью показывает беглый список, который я привел. Но, признавая ошибку прежнего автора, я не могу оставить без ответа утверждение последнего с его намеком на то, что будто бы не было никого иудейского вероисповедания, сражавшегося за Союз. Еврейские кладбища этого города и каждого другого крупного города страны хранят останки храбрых людей еврейского происхождения, которых в День поминовения не забывают их выжившие товарищи христианской веры; и то, что признают эти люди, американский народ игнорировать не станет.

Армии каждой страны предоставляют изобильные доказательства еврейского патриотизма и доблести. Даже в темной и тиранической России, где они в значительной степени являются солдатами по принуждению — а их там 50 000 или 60 000 человек, — их офицеры единодушно признавали, что в бою не было людей храбрее евреев. Недавняя франко-германская война дала примеры выдающегося героизма со стороны еврейских офицеров и солдат в обеих армиях. Итальянская и французская армии сегодня содержат крупный контингент еврейских офицеров и рядовых, к которым не просто относятся с уважением, но которыми гордятся их соотечественники. В турецкой армии некоторые из ведущих офицеров имеют еврейскую веру. Патриотизм, однако, не ограничивается полем боя; в частной жизни с незапамятных времен совершались деяния, возможно, более полезные, чем любые на поле брани, выказывающие большую стойкость и проявляющие более высокие добродетели, чем когда-либо фиксировавшиеся в анналах войн. Во время нашего недавнего конфликта многие из оставшихся дома принесли жертвы героического характера и выполняли свой долг бодро и с готовностью, и я не знаю никого, кто исполнил бы свой долг полнее, чем граждане Соединенных Штатов иудейского вероисповедания. По сути, история еврейского народа — это одна долгая трагедия личных жертв и героизма. Но поскольку я не желаю больше злоупотреблять колонками вашей уважаемой газеты, я прошу позволения завершить этим простым утверждением: мне кажется, давно настало время американцам всех вероисповеданий сурово осудить любые попытки, целью которых является унижение и оскорбление какого-либо класса наших граждан».

Simon Wolf.

Обнаружив, что мое письмо было широко растиражировано не только еврейской прессой, но и ведущими газетами страны и получило в целом благоприятные отзывы, я решил представить миру возможно более полный перечень американских граждан еврейской веры, которые «стояли плечом к плечу» на поле боя, и дополнить его описанием типичных примеров исключительной энергии и гражданского духа в мирной жизни.

То, что я предвидел и считал легкой задачей, требующей, пожалуй, не более шести месяцев в общей сложности, заняло свыше четырех лет непрерывной работы, несмотря на помощь, которую я получал с самых разных сторон, и я даже теперь вынужден выпускать этот труд в свет в несовершенном виде с чувством того, что он неполен и что из него можно было бы сделать много больше.

Трудности на пути полного и точного завершения подобного сборника, какой я предпринял здесь, вряд ли будут осознаны теми, кто не брался за схожую задачу. Работа началась почти тридцать лет спустя после окончания войны, когда многие из тех, чьи имена следовало собрать, уже ушли из жизни, а многие другие рассеялись по нашему обширному домену и за его пределы. В ответ на три последовательных призыва, опубликованных через ведущие газеты страны, я действительно получил множество откликов, но в конце концов подавляющее большинство даже выживших не ответило, а из поступивших данных многое не поддалось классификации. Около тысячи имен, соответственно, помещены в неклассифицированный список.

Подавляющее большинство включенных сюда имен было предоставлено самими солдатами или их родственниками, однако значительное их число было прислано мне армейскими товарищами упомянутых людей. Некоторые из них могут быть неверно названы как в отношении их имен, так и частей, в которых они состояли, но эти ошибки едва ли можно считать влияющими на общий результат, по крайней мере в том, что касается численности. Естественно, было невозможно проверить все присланные мне сведения, и этот сборник в силу самой природы вещей неизбежно должен быть более или менее несовершенным и неполным, но я могу без колебаний заявить, что труд свободен от всех ошибок, которые можно было бы устранить путем терпеливого и осторожного изучения. Несколько сотен имен солдат из одной только Индианы были в конечном итоге исключены из моих нынешних списков, несмотря на их ярко выраженный еврейский характер, такие как Маркс, Абрахамс, Айзекс и другие схожего толка, обладатели которых, как выяснили мои корреспонденты, не были евреями, в то время как, с другой стороны, многие солдаты с именами явно нееврейского происхождения были подтверждены как евреи. Если многие, чьи имена должны были войти сюда, не обнаружат их в этом «списке почета», вина в любом случае не моя, и те усердные усилия, которые я вложил в этот труд, бывший для меня целиком «делом любви», избавляют меня от необходимости приносить извинения за те ошибки упущения или включения, которые в нем остаются. Официальные архивы не могли быть использованы, поскольку наши армейские списки, в отличие от списков иностранных держав, не ведут учет религиозной принадлежности призванных солдат. Мне следует в этой связи призвать моих читателей помочь мне исправлениями этих армейских списков, которые они смогут предоставить, с тем чтобы сведения были по возможности усовершенствованы в будущем издании этой книги.

Сколь бы неудовлетворительной и порой обескураживающей ни была моя задача и ее итог, мне все же выпадало порой удовольствие собирать и фиксировать данные самого отрадного характера. Одним из самых приятных результатов моих трудов стал тот факт, что я имею возможность представить список из четырнадцати еврейских семей, которые передали в Армию Севера и Армию Юга не менее пятидесяти одного солдата. Трое, четверо, пятеро братьев; отец и три сына, отец и четыре сына — добровольцы в смертоносной распре, оставившие свои дома и родных, порвавшие семейные узы ради столкновения с лишениями, болезнями, ранениями и смертью, принесшие все в жертву, чтобы сражаться со своими соотечественниками за правое, по их мнению, дело.

Моей первоочередной целью было показать, что еврейский народ по всей стране не просто принял участие в борьбе, завершившейся столь благотворно, что она принесла процветание обеим сторонам и рассеяла причину раздора, но принял в ней самое деятельное участие, и теперь убедительно доказано, что призыв еврейских солдат на Севере и на Юге достиг пропорций, значительно превышающих их долю среди общего населения. Этот факт стал очевиден еще до того, как моя нынешняя работа началась систематически, как я и указал в своем вышепроцитированном письме в газету «Вашингтон пост», но полученные мной списки, сколь бы неизбежно неполными они ни были, составляют число, не оставляющее разумных сомнений на этот счет. Этот факт, учитывая заявления, минимизирующие число еврейских солдат прошлой войны или вовсе отрицающие их существование, невозможно подчеркнуть слишком сильно. Однако для завершения моей конечной цели — представления рассмотрения еврея как гражданина и филантропа, а также патриота и солдата — я собрал здесь подборку высказываний на эту всеобъемлющую тему из источников одновременно авторитетных и непредвзятых. Я включил в это собрание мнений и рецензий тщательно взвешенные суждения многих ведущих деятелей современности: государственных деятелей и солдат, философов, духовных лиц, писателей и других лидеров общественного мнения, столь же расходящихся географически, сколь единодушных в своих настроениях. Среди них я поместил лишь тех, кто имеет совершенно нееврейское происхождение, людей, чьи мысли выражают дисциплинированный ум, а мнения являются плодом беспристрастного суждения.

Я с радостью отмечаю свой долг перед Великой армией Республики за содействие, оказанное мне в получении информации через аппарат ее организации, и перед генералом Дж. Б. Гордоном из Конфедеративной мемориальной ассоциации за аналогичное сотрудничество. Союзу американских еврейских общин, Независимому ордену Бнай Брит и Еврейскому публикационному обществу Америки я признателен за финансовый вклад в издание и за иную помощь в осуществлении моей работы.

Я выражаю благодарность капитану Юджину Х. Леви, мистеру Джорджу Александру Кохуту и мистеру Максу Дж. Кохлеру из Нью-Йорка, мессенджерам Льюису Абрахаму и Л. Лихтенштейну из Вашингтона за их помощь и особенно полковнику Ф. К. Эйнсворту из военного министерства за предоставление во временное пользование архивных документов. Историческому труду мистера Генри С. Мораиса «Евреи Филадельфии» я многим обязан за ценные данные, а другие важные материалы были почерпнуты из емкого труда мистера Маркенса «Евреи в Америке». Еврейской прессе я приношу признательность за множество желанных информационных заметок и неизменные выражения поддержки.

Наконец, среди моих обязательств перед многочисленными корреспондентами в разных уголках страны находятся те, что я питаю к множеству солдат христианской веры, некоторые из которых являются офицерами выдающихся рангов, предоставившим мне массу ценной информации и добавившим почти в каждом случае теплые слова сочувствия и доброй воли.

Вашингтон, округ Колумбия, июнь 1895 г.

ЕВРЕЙСКИЕ ПАТРИОТЫ ПЕРИОДА ВОЙНЫ ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ.

Чуткое и отзывчивое чувство долга, которым через Тору и Талмуд столь глубоко проникнут еврейский характер, неизменно проявляло себя, когда к этому призывали обстоятельства. Евреи никогда не страдали от недостатка патриотизма, и хотя они являются народом миролюбивым (самая миссия Израиля есть мир, а добрая воля к ближним — основополагающее учение иудаизма), они всегда горячо и истово вставали на сторону своих соотечественников. Героизм и самоотверженность, знаменующие собой путь еврейской истории с самых ранних библейских записей, озаряющие эпоху Маккавеев, выделяющие римский период и освещающие Темные века, нашли немало достойных примеров в наши дни. Здесь нам предстоит иметь дело с записями лишь одной страны, однако эти записи изобилуют примерами храбрости и неустрашимого мужества, ревностной преданности и верной службы, совершенной сынами Израиля на благо этой ставшей им родной земли. Эти записи начинаются задолго до эпохи Войны за независимость, когда еврейских поселенцев в Америке было поистине очень мало. К моменту проведения первой переписи в 1790 году, сразу после окончания Войны за независимость, когда общая численность населения страны исчислялась почти в 4 000 000 человек, количество еврейских жителей едва ли можно было оценить в 3 000, то есть один на 1 330 человек населения [2].

Скудость доступных подробных записей сделала практически невозможным представление более чем весьма несовершенного списка еврейских участников борьбы за независимость. Тем не менее в наличии имеются достаточные данные, чтобы убедительно доказать: еврейские колонисты того периода, будучи сравнительно недавними поселенцами и немногочисленным народом, предоставили, как это обычно бывает во всех битвах за свободу и независимость, более чем положенную долю сторонников колониальному делу. Они не только рисковали своими жизнями в войне за независимость, но и существенно помогали своими деньгами в оснащении и содержании армий Войны за независимость. Тот факт, что они приняли участие на самых ранних этапах сопротивления посягательствам метрополии, доказывается подписями под Резолюциями о неввозе 1765 года. Девять евреев были среди подписавших эти резолюции, принятие которых стало первым организованным движением в агитации, в конечном счете приведшей к независимости колоний. Подлинный документ до сих пор хранится в Столярном зале в Филадельфии, и ниже приведены имена евреев из того раннего списка патриотов:

Бенджамин Леви, Самсон Леви, Джозеф Джейкобс, Хайман Леви-младший, Дэвид Франкс, Матиас Буш, Майкл Грац, Барнард Грац, Мозес Мордекай.

Имея этих достойных предшественников еврейских патриотов Войны за независимость, мы можем перейти к рассмотрению списка евреев, чьи имена дошли до нас из периода Войны за независимость благодаря различным опубликованным источникам как людей выдающихся среди своих соотечественников. Одним из самых примечательных среди них был Хайман Саломон — человек, который, не будучи единственным еврейским патриотом, щедро тратившим свое немалое состояние ради свободы и независимости, тем не менее выступает настолько уникальной фигурой в истории Американской революции, что описание его роли в творении этой истории вполне может занять первенствующее место. Фрагментарные представления этого предмета делались в официальных документах и исторических эссе в разное время после подачи самим Саломоном его меморандума в Континентальный конгресс в августе 1778 года [3]. Однако в качестве емкого изложения и подробного обзора всего вопроса по сей день можно целиком процитировать следующую статью из «Публикаций Американского еврейского исторического общества» (№ 2, 1894 г.):

ПРИМЕЧАНИЯ:

[2] Согласно тщательной оценке мистера Исаака Харби, в 1826 году, почти сорок лет спустя после Войны за независимость, в Соединенных Штатах насчитывалось не более 6 000 евреев.

[3] См. Маркенс, «Евреи в Америке» (Нью-Йорк, 1888) и Мораис, «Евреи Филадельфии» (Филадельфия, 1894).

ОЧЕРК О ХАЙМЕ САЛОМОНЕ.

From an Unpublished MS. in the Papers of Jared Sparks.

[Написано доктором философии Гербертом Б. Адамсом, профессором Университета Джонса Хопкинса. С примечаниями Дж. Х. Холландера.]

Осенью 1841 года Джаред Спаркс, будучи профессором истории в Гарвардском колледже, читал в Нью-Йорке курс лекций для широкой публики, посвященный Американской революции. Его замечания о заслугах определенных общественных деятелей того периода вызвали глубокий интерес у слушателя-еврея, мистера Хаймана М. Саломона, который написал мистеру Спарксу, а впоследствии нанес ему визит по поводу патриотической деятельности Хаймана Саломона — современника и соратника Роберта Морриса, Джеймса Мэдисона, Эдмунда Рэндольфа и других выдающихся публицистов эпохи Войны за независимость. По просьбе мистера Спаркса мистер Саломон подготовил памятную записку об исключительных заслугах своего отца, Хаймана Саломона, и эта рукопись перешла в распоряжение мистера Спаркса.

Эта беседа и полученная таким образом информация произвели на мистера Спаркса глубокое впечатление. Он упомянул кое-что из вышесказанного мистеру Джошуа И. Коэну из Балтимора, и почти четверть века спустя после первоначальной беседы, от 29 октября 1865 года, мистер Коэн писал мистеру Спарксу следующее:

«Вы, возможно, припоминаете разговор, который был у меня с вами много лет назад во время визита в Кембридж, в ходе которого я упоминал, что судья Ноа из Нью-Йорка тогда был занят сбором фактов и памятных свидетельств об участии нашего народа, израильтян, в борьбе за независимость, и вы любезно предложили ему через меня воспользоваться вашей серией биографических трудов для любых мемуаров, которые он мог подготовить на эту тему. Скоропостижная кончина судьи Ноа положила конец этому проекту. Я упоминал вам о воинском подразделении, сформированном в Чарлстоне, шт. Южная Каролина, и состоявшем почти исключительно из израильтян, членом которого являлся мой дядя и которое отлично проявило себя во время войны. Упоминался майор Франк, один из адъютантов Арнольда, а также Хайман Саломон и другие. В связи с мистером Саломоном вы высказались весьма подробно и, по сути (если я правильно помню), в том ключе, что его связь с Робертом Моррисом была весьма тесной и доверительной, и что значительная часть успехов, достигнутых мистером Моррисом в его финансовых планах, объяснялась искусством и способностями Хаймана Саломона. Я не претендую на то, чтобы цитировать ваши слова, передаю лишь саму мысль. Этот вопрос вспомнился мне недавно в связи с женитьбой правнука мистера Саломона на моей племяннице, одной из молодых девушек нашего дома» [4].

Первоначальный очерк о Хайме Саломоне, подготовленный таким образом его сыном, был обнаружен в несколько поврежденном состоянии профессором Гербертом Б. Адамсом из Университета Джонса Хопкинса среди бумаг Спаркса, доверенных его заботе в ходе подготовки издания «Жизнь и труды Джареда Спаркса», опубликованного в 1893 году издательством «Хоутон, Миффлин и Ко». Рукопись была подшита к другим бумагам и, по-видимому, была несколько подрезана по краям, чтобы сделать ее более однородной по размеру с меньшими листами. Этот факт объясняет определенные досадные, но явно краткие пропуски в тексте. Прилагаемая копия рукописи предоставляется профессором Адамсом с полного согласия семьи Спаркс.

Хайман Саломон, скончавшийся в Филадельфии, бывшей тогда главным городом Соединенных Штатов, в январе 1785 года, был соотечественником и близким сподвижником польских генералов Пуласки и Костюшко, и впервые стал широко известен в 1778 году, когда был схвачен британским генералом сэром Г. Клинтоном в Нью-Йорке по обвинениям в том, что он получил от генерала Вашингтона приказы сжечь их флоты и уничтожить склады, что он попытался исполнить к их великому вреду и ущербу. Соответственно, он был заключен в тюрьму, подвергнут бесчеловечному обращению и приговорен к расстрелу. От предсмертной казни, грозившей ему вследствие вынесенного приговора, он спасся с помощью крупной взятки золотом. Это подтверждается его письмом к своему зятю, майору Франксу, отправленным вскоре после этого из Филадельфии, в котором заявляется о его близости с храбрым генералом Макдугаллом, командовавшим тогда американской армией в окрестностях Нью-Йорка, и с которым он, судя по всему, сотрудничал с целью выдворить… прочь из комфортных квартир, которые морское и военное положение этого города столь удачно сулило им после его оставления сторонниками революции [5].

Спустя несколько дней после своего побега от безжалостного врага он благополучно прибыл в Филадельфию, где его приветствовали и почитали как человека, преданного принципу… [Рукопись обрезана.]

Затем мы находим его заслуживающим заслуженного доверия и привязанности патриотов, прославившихся в Революционном конгрессе 1776 года, а также великих мужей, снискавших славу на последующих сессиях 1780, 1781, 1782, 1783 и 1784 годов, о чем свидетельствуют те косвенные свидетельства, что дошли до нас от того бессмертного органа преданных патриотов.

Видно, как только щедрый французский монарх согласился предоставить угасавшему тогда правительству средства для оживления их усилий в славном деле, именно он был назначен на переговоры по всей сумме этих щедрых денежных субсидий со стороны правительств Франции и Голландии [6].

В 1783–1784 гг., после благополучного завершения этих поистине доверительных служб, он, как обнаруживается, сделал значительные авансы, выплатил денежные средства, займы и т. д. Роберту Моррису из Конгресса Декларации 76-го года; генералу Миффлину, генералу Сент-Клеру, генералу Штойбену, полковнику Ши, полковнику Моргану, майору Макферсону, майору Франксу и многим другим офицерам — в таких суммах, какие им требовались. А что касалось депутатов Континентального конгресса, [то] любезному судье Вильсону (еще одному члену сессии 76-го года) — значительные займы [7].

Бессмертной делегации из Виргинии, а именно: Артуру Ли, Теодору Бланду, Джозефу Джонсу, Джону Ф. Мерсеру и Эдмунду Рэндольфу — щедрые поставки своевременной денежной помощи; и мы находим заявление одного из самых искусных, образованных и патриотичных членов последующих сессий революционного законодательного собрания, Джеймса Мэдисона, о том, что когда из-за… [Рукопись обрезана] денежные ресурсы членов Конгресса, как общественные, так и частные, были исчерпаны, за средствами для покрытия их текущих расходов обращались к мистеру Саломону, и он всегда неизменно протягивал свою дружескую руку [8].

Высокопоставленный и доживший до наших дней делегат упомянутого революционного Конгресса, который с тех пор в течение двух сроков подряд избирался на высший пост исполнительной власти этих Штатов, в своем письме, касающемся характера мистера Хайма Саломона, дает полную оценку несомненной честности его сделок, а также бескорыстию его «дружбы» и «интеллекта», что, несомненно, благодаря его доверительному общению с иностранными послами делало его сообщения полезными для общественной безопасности. [9] Что с ним стремились проводить совещания великие люди того времени, доказывается существованием записки, написанной рукой другого члена Конгресса Декларации, неподкупного президента Рида.

Его заслуги перед делом своей страны не ограничивались оказанием помощи местным агентам нашего собственного правительства; он был самым доверенным другом и своевременным советником агентов, консулов и послов, представлявших интересы королей тех стран, которые состояли тогда в союзе с нами, о чем свидетельствует количество звонкой монеты, выделенной для нужд армии и госпиталя Рошамбо; крупные суммы, судя по всему, были получены от него шевалье де ла Люзерном, генеральным консулом Марбуа, де ла Форестом, Джоном... [рукопись обрвана], которых старики нации помнили как деятельных агентов доброго французского короля. [10]

Что касается министра короля Испании, в то время богатейшего из европейских монархов, — сумма, выделенная ему, предназначалась исключительно для удовлетворения нужд, удобств и потребностей этого посла, чей король в ту пору поддерживал Революцию в этой стране, однако всякая связь с владениями которого в Европе была прервана. Что касается предоставленных таким образом денежных средств, то был ли мистер С. когда-либо полностью рассчитан Испанией — вопрос столь же неопределенный, как и вопрос относительно значительных сумм, авансированных другим агентам Революции. [11]

Судя по всему, смерть мистера С. после непродолжительной и тяжелой болезни была столь же неожиданной, сколь и губительной для его семьи: он не оставил ни завещания, ни родственников в этой стране, способных взять на себя управление его имуществом в этот сложный период неустойчивого состояния юриспруденции страны, пришедшийся на время за четыре года до принятия Конституции Соединенных Штатов.

До сих пор сохранилось его письмо, датированное Нью-Йорком за несколько дней до его возвращения и смерти, адресованное агенту его торгового дома в Филадельфии, в котором он говорит о полной достаточности своего состояния и о своем намерении отойти от дел. Дополнительным побудительным мотивом, без сомнения, стало ухудшение состояния его здоровья из-за огромных усилий, приложенных им для содействия целям Революции; в этом же письме далее заявлялось, что у него имеется множество несобранных причитающихся ему долгов, [12] и упоминалось о тех количествах государственных ценных бумаг и правительственных документов, которые... [рукопись обрвана]. Что касается последних, то при изучении описи, сданной в Управление по делам наследств, обнаружилось, что их насчитывалось свыше 300 000 долларов, из которых более 160 000 долларов составляли сертификаты Ссудной кассы Казначейства и армии. [13]

После его кончины управление его имуществом перешло в руки посторонних лиц, каждый из которых вскоре либо обанкротился, либо умер, как и мистер Макри, [14] его главный клерк, покончивший с собой примерно в то же время. Вследствие этого почти все бухгалтерские книги и бумаги были утеряны, а царящая в этих вопросах неясность усугубляется уничтожением британцами многих публичных архивов той эпохи во время вторжения их армии в город Вашингтон в ходе последней войны. [15] И таковы были последствия этих прискорбных обстоятельств для наследников, что, когда младший сын достиг совершеннолетия, от личного имущества этого щедрого и патриотичного лица в Филадельфии ничего не досталось. И никакого другого наследства у потомков ныне не осталось, кроме надежды на благодарную память справедливой и великодушной республики.

Не следует забывать, что, хотя он индоссировал бо́льшую часть тех переводных векселей на суммы займов и субсидий, которые наше правительство получило в Европе и полную сумму которых он договорился выдать и исполнение каковых обязанностей занимало значительную часть его ценного времени с 81-го по 83-й год, тем не менее с Соединенных Штатов взимался едва лишь символический процент, хотя частные лица были готовы платить ему... [рукопись обрвана] за другие его операции и поручительство. И известно, что он никогда не стал причиной потери правительством ни единого цента из тех многих миллионов его сделок — ни по причине собственного неумения вести дела, ни из-за кредита, который он предоставлял другим при продаже тех огромных сумм иностранных векселей на счет Соединенных Штатов. [16]

Мы обнаруживаем, что сразу после мирного договора 83-го года, когда иностранная торговля вновь смогла безопасно бороздить океанские просторы, он в течение нескольких оставшихся месяцев своей жизни возобновил свой бизнес в качестве купца, торгуя с зарубежными странами, о чем можно судить по нескольким сохранившимся подлинным письмам, датированным Лондоном, Голландией и Испанией, а также по прибытии крупного судна «Салли» из Испании в адрес его консигнации спустя несколько недель после его смерти, в грузе и корпусе которого он участвовал на сумму 40 000 флоринов; его имущество в этой экспедиции понесло почти полный убыток из-за банкротств и бедствий среди купцов тех дней, которым был отправлен груз и по чьему совету было предпринято это дело.

Он неизменно оказывал самую дружескую помощь другим коммерсантам и купцам, возобновившим торговую деятельность по окончании войны. Одним из примечательных примеров, [который] можно отметить среди прочих, было дело торгового дома мистера Уиллинга, главой которого являлся президент Национального банка, а активным партнером — инспектор финансов. Фирма вела торговлю под наименованием «Уиллинг, Моррис и Своник». Им он оказал услугу, предоставив свое имя для получения единовременно 40 000 долларов в звонкой монете от банка. Второе предоставление своего имени на дополнительные 24 000 серебряных долларов последовало также за несколько месяцев до его смерти; за обе эти крупные кредитные услуги в этот знаменательный период нашей торговой истории он не взял с них в качестве вознаграждения ни единого цента. [17]

[Копия подлинного свидетельства из Регистрационного управления Филадельфии, показывающего сумму государственных ценных бумаг [18] и революционных документов, оставленных покойным Хаймом Саломоном после его смерти и из какого личного имущества, упомяренного в данном свидетельстве, ни единого цента никогда не было получено никем из его наследников.]

"58Loan Office Certificates$110,233.65. 19Treasury "18,259.50. 2Virginia State "8,166.48. 70Commissioners "17,870.37. Continental Liquidated199,214.45. —————— $353,744.45.

«Печать

„Удостоверяю, что вышеприведенный текст является верной выпиской из первоначальной описи и оценки личного имущества покойного Хайма Саломона, поданной в регистрационное управление Филадельфии 15 февраля 1785 года.

(Signed) John Geyer, Register.

Свидетельствую за моею подписью и сложением официальной печати сего 28 мая 1828 года от Р. Х.“

[Extract from a Certificate.]

Отцом мистера Хайма М. Саломона был покойный эсквайр Хайм Саломон, скончавшийся в Филадельфии 6 января 1785 года и проявивший, как выясняется, самую пламенную личную преданность делу Революции.

Исследуя те случайно сохранившиеся и представленные ныне памятные записки и бумаги, касающиеся его гражданской службы в ту эпоху нашей истории, я обнаруживаю следующие факты.

Из аффидевита, составленного в Нью-Йорке в январе 1778 года перед олдерменом Мэтьюзом и засвидетельствованного на обороте Уильямом Клейгеном, военным секретарем генерал-майора Орасио Гейтса, датированного лагерем Уайт-Плейнс, 15 августа 1778 года, следует, что еще в 1775 году мистер С. находился в конфликте с врагами планируемой Революции.

Нью-Йорк, 9 мая 1828 года.

(Signed) Wm. H. Bell.

В аффидевите далее утверждается, что в Нью-Йорке ему вменялось в вину то, будто он был уполномочен генералом Вашингтоном выполнить предприятие, столь же опасное для безопасности его персоны и жизни, сколь важное для интересов революционной армии. Предположительно, это то самое предприятие, за которое он был приговорен к смертной казни британским генералом Клинтоном, как упоминалось в первой части этой памятной записки.

Двумя малолетними сыновьями, которых мистер Саломон (в возрасте 45 лет) оставил после своей смерти, были Иезекииль и Хайм. Иезекииль был тем самым старшим сыном, который в 1807 году, сопровождая крупную партию американского имущества (когда его грузы, равно как и грузы множества других американских граждан, были секвестрированы в Ливорно французами), столкнулся с большими трудностями, но благодаря энергичному протесту, заявленному им тосканскому и французскому правительствам, сумел добиться их освобождения. Впоследствии он возглавил отделение Банка Соединенных Штатов в Новом Орлеане и, находясь на посту и успешно исполняя свои обязанности, скончался в 1821 году.

Хайм М., младший сын и единственный выживший представитель мужской линии семьи, в течение многих лет занимался коммерческой деятельностью; подробности об этом см. в письме достопочтенного эсквайра Джонсона, который в течение восьми лет был представителем в Конгрессе от Нью-Йорка — Имперского города Соединенных Штатов, а ныне [19] является одним из главных должностных лиц Таможни этого города. [20]

Библиографическая справка.

Ныне едва ли удается обнаружить хоть малую толю из того огромного массива первоисточников, которые некогда существовали относительно жизни и деятельности Хайма Саломона. Мистер Уильям Саломон из Нью-Йорка, правнук Хайма Саломона, пишет в ответ на недавний запрос следующее: «У меня создалось впечатление, что все бумаги, касающиеся заслуг Хайма Саломона в деле Революции, которые не были утеряны после его смерти без завещания (и за несколько месяцев до рождения Хайма М. Саломона), перешли во владение Хайма М. Саломона, однако, к сожалению, его потомки были лишены этого ценного наследства из-за его исчезновения во время хранения в правительственных учреждениях. Все, что мне довелось обнаружить среди бумаг моего отца, — это письмо то ли президента Тайлера, то ли президента Полка (я не могу вспомнить наверняка, а письмо сейчас лежит не под рукой), в котором утверждалось, что бумаги, возвращения которых желал мой дед, Хайм М. Саломон, не могут быть найдены в том министерстве, куда они были сданы».

Некоторые дополнительные подробности странной халатности, по вине которой произошло это прискорбное исчезновение, можно найти в Отчете комитета Сената 31-му Конгрессу по иску Х. М. Саломона. Своевременные услуги, оказанные Хаймом Саломоном Джеймсу Мэдисону во время заседаний Конституционного конвента в Филадельфии, конкретно обозначены в опубликованных письмах Мэдисона; см. Джилпин, «Бумаги Мэдисона», т. I, стр. 163, 178–179. Мистер Герберт Фриденвальд из Филадельфии недавно обнаружил среди архивов Континентального конгресса интересный меморандум Хайма Саломона, представленный Конгрессу в августе 1778 года; см. «Публикации Американского еврейского исторического общества», I, 87. Главными источниками сведений о жизни Хайма Саломона служат таким образом второстепенные отчеты комитетов Конгресса по искам его потомков о компенсации за деньги, авансированные правительству Соединенных Штатов во время Революции. Они в порядке их представления таковы: [21]

1. Отчет по иску Хайма М. Саломона. Представлен Ф. А. Таллмадже. 26 апреля 1848 г. 3 с. Отчеты Палаты представителей, № 504, 30-й конгресс, 1-я сессия, т. III.