«Приключения Одиссея и сказания о Трое»

Сказав это, он снова надел шлем и отправился отдавать приказания своим воинам. А жена его направилась к дому, часто оглядываясь на него и роняя слезы. Ты знаешь из рассказа Менелая, какие триумфы ждали Гектора впоследствии — как он гнал греков обратно к их кораблям и устрашал их тысячами своих костров в поле; как он оттеснил войско, ведомое Агамемноном, когда Диомед, Одиссей и целитель Махаон были ранены; как он прорвался сквозь стену, воздвигнутую греками, и поджег их корабли, и как он убил Патрокла, облаченного в доспехи Ахиллеса.

XIX

Приам, стоя на своей башне, видел, как Ахиллес в ярости несется через поле, и закричал Гектору: «Гектор, возлюбленный сын, не жди его натиска, а укрывайся за городскими стенами. Войди, чтобы ты мог жить и быть защитой для мужчин и женщин Трои. И войди, чтобы ты мог спасти своего отца, который должен погибнуть, если убьют тебя».

Но Гектор не хотел укрываться за стенами города. Он стоял, прислонившись щитом к выступающей башне стены. Вокруг него были троянцы, которые вливались в ворота, не дожидаясь возможности переговорить друг с другом, чтобы узнать, кто еще жив, а кто пал. И, стоя там, он говорил в своем сердце: «Это моя вина, что троянцы потерпели поражение в поле. Я не позволил им войти в город прошлой ночью, вопреки совету мудрого человека, ибо в своей гордыне я думал, что будет легко отбросить Ахиллеса и греков, нанести им полное поражение и уничтожить их надежды на возвращение. Теперь троянцы разбиты и опозорены, и многие потеряли свои жизни из-за моей гордыни. Теперь женщины Трои скажут: "Гектор, полагаясь на собственную силу, принес гибель всему войску, и наши мужья, сыновья и братья погибли из-за него". Лучше я встречусь с Ахиллесом и убью его, чтобы спасти город, или, если так суждено, погибну от его копья, чем услышу эти слова».

Когда Ахиллес приблизился к нему, Гектор обратился к нему со словами: «Сердце велит мне сразиться с тобой, хотя ты и могущественнее меня. Но прежде чем мы вступим в бой, давай дадим друг другу клятвы, при свидетелях-богах, что если я убью тебя, то сниму с тебя доспехи, но не понесу твое тело в город, а отдам его твоим друзьям, чтобы они почтили его со всей подобающей честью, и что если ты убьешь меня, ты отдашь мое тело моим друзьям».

Но Ахиллес ответил: «Между мной и тобой не может быть никаких клятв. Сражайся, и сражайся со всем своим воинским искусством, ибо теперь я буду стремиться заставить тебя заплатить за всю скорбь, которую ты принес мне убийством Патрокла, моего друга».

Он сказал это, поднял копье и метнул его. Но Гектор своей быстротой уклонился от копья Ахиллеса. И он поднял свое, сказав: «Ты промахнулся, и еще не пришел час моей гибели. Теперь твоя очередь стоять перед моим копьем».

Он метнул его, но чудесный щит Ахиллеса отразил копье Гектора, и оно упало на землю. Тогда Гектор пал духом, ибо у него не было другого копья. Он выхватил меч и бросился на Ахиллеса. Но шлем и щит Ахиллеса не дали ни одному из мощных ударов Гектора коснуться его тела. Ахиллес же вернул себе свое великое копье и стоял, защищаясь щитом и высматривая на теле Гектора место для удара. В доспехах, которые носил Гектор — доспехах, снятых им с Патрокла, — было уязвимое место в области шеи, где оставался просвет. Когда Гектор приблизился, Ахиллес вонзил копье ему в шею, и Гектор упал в пыль.

Затем Ахиллес снял с него доспехи, которые носил Патрокл. Другие предводители греков подошли и посмотрели на лежащего Гектора, и все изумились его росту, силе и красоте. Ахиллес же привязал тело к своей колеснице и погнал ее к кораблям.

Мать Гектора, стоявшая на башне на стене, видела все, что произошло, и разразилась громким криком. Все женщины Трои подхватили этот крик и запричитали по принцу Гектору, который защищал их и их близких от врага. Андромаха, его жена, не знала о страшном событии. Она находилась во внутренних покоях дома Гектора, ткучи большое полотно и украшая его цветами, и приказала служанкам нагреть воду для купальни, чтобы Гектор мог освежиться, вернувшись из боя. Но тут она услышала плач женщин Трои. Страх охватил ее, ибо она знала, что такой плач бывает лишь по лучшим из их воинов.

Она выбежала из своих покоев на улицу и добралась до крепостных стен, где стояли люди, наблюдая за происходящим. Она увидела колесницу Ахиллеса, мчащуюся к кораблям, и поняла, что она волочит мертвое тело Гектора. Тогда тьма застлала ее глаза, и она лишилась чувств. Сестры ее мужа и жены его братьев окружили ее и подняли. Наконец жизнь вернулась к ней, и она запричитала по Гектору: «О мой муж, — воскликнула она, — для страданий мы оба родились! Теперь ты убит Ахиллесом, и я осталась без мужа! И горе нашему маленькому ребенку! Жестокосердные чужеземцы будут угнетать его, когда он будет жить среди людей, которым нет дела ни до него, ни до его близких. И он придет с плачем ко мне, своей овдовевшей матери, которая будет вечно скорбеть, думая о том, где ты лежишь, Гектор, у кораблей тех, кто убил тебя».

Так говорила Андромаха, и все женщины Трои присоединились к ее скорби и плакали по великому Гектору, который защищал их город.

XX

Теперь, когда Гектор был мертв, у царя Приама, его отца, была лишь одна мысль: получить его тело от Ахиллеса и привезти его в город, чтобы с ним обошлись с честью, подобающей человеку, который был защитником Трои. И пока он сидел в своей скорби, думая о своем благородном сыне, лежащем так далеко от тех, кто оплакал бы его, внезапно перед ним явилась Ирида, вестница Зевса, величайшего из богов. Ирида сказала ему: «Царь, ты можешь выкупить у Ахиллеса тело Гектора, твоего благородного сына. Иди сам в шатер Ахиллеса и возьми с собой богатые дары, чтобы предложить ему. Возьми с собой повозку, чтобы ты мог привезти в ней тело, и пусть только один старый слуга сопровождает тебя, чтобы править мулами».

Услышав это, Приам встал, вошел в свою сокровищницу и достал из сундуков двенадцать прекрасных одежд, двенадцать ярко окрашенных плащей, двенадцать мягких покрывал и десять талантов золота; он взял также четыре котла, два треножника и чудесный кубок, который ему подарили мужи Фракии, когда они прибыли с посольством в его город. Затем он позвал своих сыновей и велел им подготовить повозку и нагрузить ее сокровищами, которые он принес из своей сокровищницы.

Когда повозка была нагружена, мулы запряжены, а Приам и его слуга заняли свои места, Гекуба, царица, жена Приама и мать Гектора, пришла с вином и золотым кубком, чтобы они могли совершить возлияние богам перед тем, как отправиться в путь; чтобы они могли узнать, действительно ли боги благоволят к этому, или же сам Приам идет навстречу опасности. Царь Приам взял кубок у жены, совершил возлияние и, глядя на небо, помолился: «О отец Зевс, даруй мне найти радушный прием под кровом Ахиллеса и пошли, если хочешь, вещую птицу, чтобы, увидев ее собственными глазами, я мог отправиться в путь, веря, что никакое зло не постигнет меня».

Он помолился, и тотчас над городом был замечен огромный орел с широко расправленными крыльями, и когда люди увидели орла, их сердца наполнились радостью, ибо они знали, что их царь вернется благополучно, принеся тело принца Гектора, который защищал Трою.

Приам и его слуга поехали через поле Трои и дошли до реки, протекавшей через него, где они дали мулам напиться. Они были сильно встревожены, ибо опускалась темная ночь, и они не знали дороги к шатру Ахиллеса. Они также боялись, что какой-нибудь отряд вооруженных людей нападет на них и убьет ради сокровищ, которые были в повозке.

Слуга увидел молодого человека, идущего им навстречу. Когда тот подошел, он заговорил с ними ласково и предложил провести их через лагерь к шатру Ахиллеса. Он взошел на повозку, взял вожжи в руки и погнал мулов. Он привел их к шатру Ахиллеса, помог Приаму сойти с повозки и внес принесенные ими дары в шатер. «Знай, царь Приам, — сказал он, — что я не смертный, но послан Зевсом, чтобы помочь тебе и сопровождать тебя в пути. Иди теперь в шатер, поговори с Ахиллесом и попроси его ради его отца вернуть тебе тело Гектора, твоего сына».

Сказав это, он удалился, и царь Приам вошел в шатер. Там сидел великий Ахиллес, и царь Приам подошел к нему, опустился перед ним на колени и обхватил руки человека, убившего его сына. Ахиллес удивился, увидев его там, ибо не знал, как кто-то мог прийти в его шатер и войти, не будучи замеченным. Он понял тогда, что это один из богов направлял этого человека. Приам обратился к нему: «Вспомни, Ахиллес, о своем собственном отце. Он сейчас одного возраста со мной, и, быть может, даже сейчас, в твоей далекой стране, есть те, кто причиняет ему боль и страдания. Но как бы велики ни были боль и страдания, которые он может испытывать, он счастлив по сравнению со мной, ибо знает, что ты, его сын, все еще жив. А у меня больше нет того, кто был лучшим из моих сыновей. Теперь, ради твоего отца, я пришел к тебе, Ахиллес, чтобы просить о теле Гектора, моего сына. Я более достоин жалости, чем твой отец или любой другой человек, ибо я прошел через опасности, чтобы взять в свои руки те руки, что убили моего сына».

Ахиллес вспомнил своего отца и почувствовал жалость к старику, стоявшему перед ним на коленях. Он взял царя Приама за руку, поднял его и усадил на скамью рядом с собой. И он заплакал, вспоминая старого Пелея, своего отца.

Он позвал своих служанок и велел им взять тело Гектора, омыть его и завернуть в две из тех одежд, что привез Приам. Когда они все это сделали, он сам поднял тело Гектора и положил его на повозку.

Затем он подошел и сказал царю Приаму: «Твой сын положен на погребальные носилки, и на рассвете ты сможешь увезти его обратно в город. Но сейчас поешь и отдохни здесь эту ночь».

Царь Приам поел, посмотрел на Ахиллеса и увидел, как он велик и прекрасен. Ахиллес посмотрел на Приама и увидел, как благороден и по-царски он выглядит. И это был первый раз, когда Ахиллес и Приам, царь Трои, по-настоящему увидели друг друга.

Когда они вгляделись друг в друга, царь Приам сказал: «Когда ты соберешься лечь, господин Ахиллес, позволь и мне лечь. Ни разу мои веки не смыкались в сне с тех пор, как мой сын Гектор лишился жизни. А теперь я впервые с тех пор вкусил хлеба, мяса и вина, и я мог бы поспать».

Ахиллес приказал приготовить постель в портике для царя Приама и его слуги, но прежде чем они ушли, Ахиллес сказал: «Скажи мне, царь, и скажи правду, на сколько дней ты желаешь устроить погребение Гектора? Ибо на столько дней я удержу битву от города, чтобы ты мог совершить погребение в мире». «Девять дней мы будем бодрствовать у тела Гектора и оплакивать его; на десятый день мы совершим погребение; на одиннадцатый день мы насыплем над ним курган, а на двенадцатый день будем сражаться», — сказал царь Приам. «Даже на двенадцать дней я удержу битву от города», — сказал Ахиллес.

Затем Приам и его слуга отправились на отдых. Но посреди ночи молодой человек, который привел его к шатру Ахиллеса — это был бог Гермес, — явился перед его постелью и велел ему встать, идти к повозке, запрячь мулов и ехать обратно в город с телом Гектора. Приам разбудил своего слугу, они вышли, запрягли мулов, сели в повозку и, ведомые Гермесом, поехали обратно в город.

А Ахиллес на своей постели думал о собственной судьбе — о том, что он тоже погибнет в бою и что по нему не будет отца, который совершит плач. Но он будет похоронен там, где просил своих друзей похоронить его — рядом с Патроклом, — и над ними обоими греки воздвигнут курган, которым будут восхищаться в грядущие времена.

Так думал Ахиллес. А впоследствии стрела, пущенная Парисом, поразила его, когда он сражался перед воротами города, и он был убит на том самом месте, где убил Гектора. Но греки унесли его тело и доспехи и привезли их обратно к кораблям. И по Ахиллесу был совершен плач, хотя и не старым Пелеем, его отцом. Из морских глубин пришла Фетида, его мать-богиня, а с ней пришли морские девы. Они покрыли тело Ахиллеса чудесными одеждами и оплакивали его семнадцать дней и семнадцать ночей. На восемнадцатый день он был положен в могилу рядом с Патроклом, его дорогим другом, и над ними обоими греки воздвигли курган, которым восхищались в грядущие времена.

XXI

Сестра Гектора первой увидела своего отца, возвращающегося на рассвете через поле Трои с повозкой, на которой лежало его тело. Она спустилась в город и закричала на улицах: «О мужчины и женщины Трои, вы, кто часто ходил к воротам встречать Гектора, возвращающегося с победой, придите теперь к воротам принять Гектора мертвого».

Тогда каждый мужчина и каждая женщина в городе вышли за ворота. Они ввезли повозку, на которой лежал Гектор, и весь день, от раннего рассвета до заката солнца, оплакивали того, кто был защитником их города.

Его отец привез тело в дом, где жил Гектор, и положил его на его постель. Затем жена Гектора, Андромаха, подошла к постели и зарыдала над телом. «Муж, — воскликнула она, — ты ушел из жизни, и ты оставил меня вдовой в своем доме. Наш ребенок еще мал, и он не вырастет до мужества в залах, которые были твоими, ибо задолго до этого город будет взят и разрушен. Ах, как он может устоять, когда ты, который был его лучшим защитником, погиб? Народ оплакивает тебя, Гектор; но для меня и для твоего маленького сына, обреченного расти среди чужих и недружелюбных к нему людей, боль от твоей смерти будет вечно пребывать».

И Гекуба, мать Гектора, подошла к постели и воскликнула: «Из всех моих детей ты, Гектор, был самым дорогим. Ты был убит, потому что не в твоих правилах было играть труса; ты всегда защищал мужчин и женщин Трои, не думая об укрытии или бегстве. И за это ты был убит, мой сын».

И я, Елена, тоже подошла к постели, чтобы оплакать благородного Гектора. «Из всех друзей, что были у меня в Трое, ты был самым дорогим, Гектор, — воскликнула я. — Никогда я не слышала от тебя ни одного резкого слова, хотя я принесла войны и беды твоему городу. Во всем ты был мне как брат. Поэтому я оплакиваю тебя с болью в сердце, ибо во всей Трое нет теперь никого, кто был бы дружелюбен ко мне».

Тогда царь и народ города приготовились к погребению Гектора. На десятый день, проливая самые горькие слезы, они унесли храброго Гектора. Они сделали для него могилу, обложили ее плотно пригнанными камнями и воздвигли над ней большой курган. На одиннадцатый день они пировали в доме царя Приама, а на двенадцатый день битва началась вновь.

XXII

Много дней Телемах и его товарищ Писистрат гостили в доме царя Менелая. Вечером перед отъездом Менелай рассказал ему о славных деяниях его отца, Одиссея. «Когда Ахиллес умер, — сказал Менелай, — его славные доспехи были предложены в качестве награды воину, которого греки ценили больше всех. Два человека боролись за эту награду — Одиссей и его друг Аякс. Одиссею были отданы доспехи Ахиллеса, но он ничуть не был рад этой награде, ибо ее получение ранило гордый дух великого Аякса».

Было справедливо, что доспехи Ахиллеса отдали Одиссею, ибо никто из воинов в войске не совершил большего, чем он. Но Одиссею предстояло совершить для нас еще более великие дела. Он знал, что только один человек мог владеть луком лучше, чем Парис — Парис, который стрелой поразил Ахиллеса, а после этого убил многих наших вождей. Этим человеком был Филоктет. Он прибыл с войском Агамемнона под Трою. Но Филоктет был укушен водяной змеей, и рана его была столь ужасна, что никто из наших воинов не мог вынести близости к нему. Его оставили на острове Лемнос, и войско забыло о нем. Но Одиссей помнил, он отправился на корабле на Лемнос и привез Филоктета обратно. Своим великим луком и стрелами Геракла, которые были у него, Филоктет выстрелил в Париса на стене Трои и убил его стрелой.

А затем Одиссей придумал способ, с помощью которого мы наконец взяли город Приама. Он заставил нас построить огромного деревянного коня. Мы построили его и оставили на поле Трои, и троянцы сильно дивились ему. Одиссей посоветовал нам спустить корабли на воду, сжечь наши запасы и сделать все, чтобы казалось, будто мы в усталости собираемся покинуть Трою. Мы так и сделали, и троянцы увидели, как огромное войско уплывает от их города. Но они не знали, что отряд лучших наших воинов находится внутри полого деревянного коня, и не знали, что мы оставили шпиона, чтобы он подал сигнал к нашему возвращению.

Троянцы недоумевали, почему огромный деревянный конь был оставлен. Некоторые считали, что он был оставлен как подношение богине Палладе Афине, и думали, что его следует внести в город. Другие были мудрее и предпочли бы оставить деревянного коня в покое. Но те, кто считал, что его следует внести, победили; и, поскольку конь был слишком велик, чтобы пройти через ворота, они разрушили часть стены, чтобы втащить его. Деревянного коня внесли за стены и оставили на улицах города, и опустилась ночная тьма.

Елена, моя жена, подошла к тому месту, где стоял деревянный конь, и, подозревая, что внутри находятся вооруженные люди, трижды обошла вокруг него, призывая каждого из греческих вождей, кто мог быть внутри, голосом его собственной жены. И когда до них донесся звук голоса, который не слышали столько лет, каждый из вождей вздрогнул, готовый ответить. Но Одиссей прижал руки к устам каждого и тем самым предотвратил их обнаружение.

Мы оставили шпиона, спрятанного между берегом и городом. Когда деревянного коня внесли за стены и наступила ночь, шпион зажег большой костер, который был сигналом для кораблей, уплывших прочь. Они вернулись с войском до рассвета. Тогда мы, находившиеся внутри деревянного коня, проломили доски и вышли в город с копьями и мечами в руках. Мы перебили стражу у ворот, сделали деревянного коня нашей цитаделью и сражались вокруг него. Воины с кораблей перешли стену там, где она была разрушена, и мы пронеслись по улицам и подошли к цитадели царя. Так мы взяли город Приама и все его сокровища, и так я вернул свою жену, прекрасную Елену.

Но после того как мы взяли и разграбили город царя Приама, на нас обрушились великие беды. Некоторые из нас уплыли, а некоторые остались на берегу по приказу царя Агамемнона, чтобы принести жертвы богам. Мы разделились, и многих из нас постигла смерть. Нестора я видел на Лесбосе, но никого другого из наших друзей я с тех пор не видел. Агамемнон, мой родной брат, вернулся в свою землю. Но ах, было бы счастливее для него, если бы он погиб на поле Трои, и если бы мы насыпали над ним великий курган! Ибо он был убит в собственном доме тем, кто женился на жене, которую он оставил. Когда Древний Морской старец рассказал мне о судьбе моего брата, я сел на песок и заплакал, и я был готов больше не жить и не видеть света солнца.

А о твоем отце, Телемах, я рассказал тебе то, что знаю сам и что поведал мне Древний Морской старец — как он остается на острове, где нимфа Калипсо удерживает его против воли: но где лежит этот остров, я не знаю. Одиссей там, и он не может вернуться в свою страну, видя, что у него нет ни корабля, ни спутников, чтобы помочь ему пробраться через море. Но Одиссей всегда был мастером на выдумки. И еще ему очень благоволит богиня Паллада Афина. По этим причинам, Телемах, будь полон надежды, что твой отец еще достигнет своего дома и страны.

XXIII

Богиня Паллада Афина думала о Телемахе, и она пришла к нему туда, где он лежал в вестибюле дома Менелая. Его товарищ Писистрат спал, но Телемах бодрствовал, думая о своем отце.

Афина встала перед его постелью и сказала ему: «Телемах, тебе больше не следует странствовать, ибо пришло время, когда тебе следует вернуться. Иди. Разбуди Менелая, и пусть он отправит тебя в путь».

Тогда Телемах разбудил Писистрата и сказал ему, что лучше им отправиться в путь. Но Писистрат сказал: «Подожди до рассвета, Телемах, когда Менелай придет к нам и отправит нас в путь».

Когда рассвело, к ним пришел царь Менелай. Услышав, что они собираются уезжать, он сказал госпоже Елене велеть служанкам приготовить для них трапезу. Он сам, вместе с Еленой, своей женой, и Мегапентом, своим сыном, спустился в свою сокровищницу и вынес в дар Телемаху двухручный кубок и большую серебряную чашу для смешивания вина. А Елена достала из сундука прекрасную одежду, которую она сама сделала и вышила. Они подошли к Телемаху, где он стоял у колесницы с Писистратом, готовый к отъезду. Тогда Менелай дал ему прекрасный двухручный кубок, который был подарком ему самому от царя сидонян. Мегапент принес большую серебряную чашу и поставил ее в колесницу, а прекрасная Елена подошла к нему, держа вышитую одежду.

«У меня тоже есть подарок для тебя, дорогое дитя», — сказала она. «Привези эту одежду домой и оставь ее на хранение своей матери. Я хочу, чтобы она была у тебя, чтобы ты мог подарить ее своей невесте, когда приведешь ее в залы своего отца».

Затем коней запрягли в колесницу, и Телемах и Писистрат попрощались с Менелаем и Еленой, которые так любезно с ними обращались. Когда они были готовы ехать, Менелай совершил возлияние вином из золотого кубка богам. И пока Менелай совершал возлияние, Телемах молился, чтобы он мог найти Одиссея, своего отца, у себя дома.

И когда он молился, птица пролетела справа и над головами коней. Это был орел, и он нес в когтях гуся, принадлежавшего птичьему двору. Телемах спросил Менелая, не знак ли это от Зевса, величайшего из богов.

Тогда Елена сказала: «Слушай меня теперь, ибо я предскажу вам по этому знаку. Как вон тот орел прилетел с горы и убил гуся на птичьем дворе, так и Одиссей придет издалека в свой дом и убьет женихов, которые там находятся».

«Пусть Зевс дарует, чтобы так оно и было», — сказал Телемах. Он сказал это и хлестнул коней, и они помчались через поле.

Когда они приблизились к городу Пилосу, Телемах обратился к своему товарищу Писистрату и сказал:

«Не вези меня мимо моего корабля, сын Нестора. Твой добрый отец ожидает, что я вернусь в его дом, но я боюсь, что если я это сделаю, он из дружелюбия будет настаивать, чтобы я остался на много дней. Но я знаю, что теперь должен вернуться на Итаку».

Сын Нестора повернул коней к морю, и они погнали колесницу туда, где стоял на якоре корабль Телемаха. Затем Телемах собрал своих спутников и велел им взять на борт подарки, которые дали ему Менелай и Елена.

Они сделали это, подняли мачту и паруса, и гребцы заняли свои места на скамьях. Подул бриз, паруса наполнились им, и Телемах со своими спутниками поплыл домой. И, сам того не зная, его отец Одиссей уже приближался к своему дому.

ЧАСТЬ II

КАК ОДИССЕЙ ПОКИНУЛ ОСТРОВ КАЛИПСО И ПРИБЫЛ В ЗЕМЛЮ ФЕАКОВ; КАК ОН РАССКАЗАЛ, ЧТО ПЕРЕЖИЛ С ЦИКЛОПАМИ, ПРОШЕЛ МИМО УЖАСНЫХ СЦИЛЛЫ И ХАРИБДЫ И ПРИБЫЛ НА ОСТРОВ ТРИНАКИЯ, ГДЕ ЕГО ЛЮДИ ЗАРЕЗАЛИ СКОТ СОЛНЦА; КАК ФЕАКИ ДАЛИ ЕМУ КОРАБЛЬ И ОН ПРИБЫЛ В СВОЮ ЗЕМЛЮ; КАК ОН СВЕРГ ЖЕНИХОВ, РАСТОЧАВШИХ ЕГО ДОСТОЯНИЕ, И СНОВА СТАЛ ЦАРСТВОВАТЬ КАК ЦАРЬ ИТАКИ

I

Всегда помнила Паллада Афина об Одиссее, хотя и не могла помочь ему открыто из-за проступка, который он совершил против Посейдона, бога моря. Но она выступила на совете богов и добилась от Зевса обещания, что Одиссею теперь будет позволено вернуться в свою землю. В тот день она отправилась на Итаку и, явившись Телемаху, побудила его, как было рассказано, отправиться в плавание на поиски отца. И в тот же день Гермес, по воле Зевса, отправился на Огигию — на тот остров, где, как показал Менелаю Древний Морской старец, Одиссей удерживался нимфой Калипсо.

Прекрасен был этот остров. Вокруг пещеры, где жила Калипсо, был цветущий лес — ольха, тополь и кипарисы росли там, а на их ветвях гнездились длиннокрылые птицы — соколы, совы и болтливые морские вороны. Перед пещерой был мягкий луг, на котором цвели тысячи фиалок, и четыре источника, бившие из земли и образующие чистые ручьи среди травы. Через пещеру росла дикая лоза, отягощенная гроздьями винограда. Калипсо была внутри пещеры, и, когда Гермес приблизился, он услышал, как она поет одну из своих волшебных песен.

Она сидела перед ткацким станком, переплетая нити золотым челноком. Она узнала Гермеса и была рада видеть его на своем острове, но как только он заговорил об Одиссее и о том, что по воле Зевса ему должно быть позволено покинуть остров, ее песня смолкла, и золотой челнок выпал из ее рук.

«Горе мне, — сказала она, — и горе любому бессмертному, который любит смертного, ибо боги всегда ревнивы к их любви. Я не держу его здесь потому, что ненавижу Одиссея, но потому, что люблю его сильно и хочу, чтобы он жил со мной здесь — более того, Гермес, я хотела сделать его бессмертным, чтобы он не знал ни старости, ни смерти».

«Он не желает быть свободным от старости и смерти, — сказал Гермес, — он желает вернуться в свою землю и жить со своей дорогой женой Пенелопой и сыном Телемахом. И Зевс, величайший из богов, приказывает, чтобы ты отпустила его в путь».

«У меня нет корабля, чтобы дать ему, — сказала Калипсо, — и у меня нет отряда людей, чтобы помочь ему пересечь море».

«Он должен покинуть остров и пересечь море — Зевс приказывает это», — сказал Гермес.

«Я должна помочь ему пробраться через море, если так должно быть», — сказала Калипсо. Затем она склонила голову, и Гермес ушел от нее.

Тотчас Калипсо покинула свою пещеру и спустилась к морю. На берегу Одиссей сидел, глядя через широкое море со слезами на глазах.

Она подошла к нему и сказала: «Не скорби больше, Одиссей. Пришло время, когда ты можешь покинуть мой остров. Иди теперь. Я покажу, как могу помочь тебе в пути».

Она привела его на ту сторону острова, где росли большие деревья, и вложила ему в руки двусторонний топор и тесло. Затем Одиссей начал рубить лес. Двадцать деревьев он свалил своим бронзовым топором, обтесал их и выровнял по линии. Калипсо пришла к нему на рассвете следующего дня; она принесла буравы для сверления, и он скрепил балки. Он построил плот, сделав его очень широким, установил на нем мачту и прикрепил руль для управления. Чтобы сделать его более надежным, он сплел из ивовых прутьев ограждение, которое шло от носа до кормы как защита от волн, и укрепил его деревом, помещенным позади. Калипсо соткала ему полотно для парусов, и их он сделал очень искусно. Затем он закрепил ванты, фалы и шкоты и с помощью рычагов спустил плот к морю.

Это было на четвертый день. На пятый день Калипсо дала ему одежду для путешествия и принесла на плот провизию — два меха с вином и большой мех с водой, зерно и много лакомств. Она показала Одиссею, как держать курс по звезде, которую некоторые называют Медведицей, а другие — Возничим, и попрощалась с ним. Он занял свое место на плоту, поставил парус по ветру и уплыл с Огигии, острова, где Калипсо удерживала его так долго.

Но нелегко и не безопасно было его плавание через море. Ветры дули на его плот, и волны обрушивались на него; налетел яростный порыв и сломал мачту посередине; парус и рея упали в пучину. Тогда Одиссея отбросило на дно плота. Долгое время он лежал там, захлестываемый водой, которая разбивалась о него. Ветры гнали плот туда и сюда — южный ветер бросал его на север, чтобы нести дальше, а восточный ветер бросал его на запад, чтобы преследовать.

В морских глубинах была нимфа, которая видела его труды и беды и сжалилась над ним. Ино было ее имя. Она поднялась из волн в облике чайки, села на плот и обратилась к Одиссею со словами.

«Бедный человек, — сказала она, — Посейдон, бог моря, все еще гневается на тебя. Может случиться, что воды уничтожат плот, на котором ты плывешь. Тогда для тебя не будет никакой надежды. Но сделай то, что я велю тебе, и ты еще спасешься. Сними свою одежду, возьми у меня это покрывало и обмотай его вокруг груди. Пока оно на тебе, ты не сможешь утонуть. Но когда достигнешь материка, развяжи покрывало и брось его в море, чтобы оно могло вернуться ко мне».

Она дала ему покрывало, а затем в облике чайки нырнула в море, и волны сомкнулись над ней. Одиссей взял покрывало и обмотал его вокруг груди, но не хотел покидать плот, пока его бревна держались вместе.

Затем пришла огромная волна и разбила плот. Он удержался на одном бревне, как человек держится на лошади, а затем, с покрывалом, обвязанным вокруг груди, бросился в волны.

Две ночи и два дня его носило по водам. Когда на третий день настал рассвет и ветры утихли, он увидел совсем близко землю. Он с нетерпением поплыл к ней. Но когда он приблизился, то услышал грохот волн, разбивающихся о скалы, покрытые пеной. Тогда Одиссей действительно испугался.

Огромная волна подхватила его и швырнула к берегу. Его кости были бы разбиты о скалы, если бы он не был достаточно находчив, чтобы броситься к скале и цепляться за нее обеими руками, пока волна не пронеслась мимо. Ее обратный поток подхватил его и унес обратно в пучину, содрав кожу с его рук. Волны сомкнулись над ним. Когда он снова поднялся, он поплыл вокруг, высматривая место, где могли бы быть не скалы, а какой-нибудь удобный проход на сушу.

Наконец он увидел устье реки. Он поплыл к нему, пока не почувствовал, как ее поток вливается в морскую воду. Тогда в своем сердце он помолился реке: «Услышь меня, о река, — сказал он, — я пришел к тебе как проситель, спасаясь от гнева Посейдона, бога моря. Даже боги жалеют человека, который приходит к ним как странник и несчастный. Я твой проситель, о река; сжалься надо мной и помоги мне в моей нужде».

Речная вода была спокойной для плавания, и он благополучно добрался до ее устья. Он вышел в месте, где мог пристать, но его тело было опухшим, а из рта и ноздрей лились потоки соленой воды. Он лежал на земле без дыхания и речи, теряя сознание от ужасной усталости, охватившей его. Но через некоторое время дыхание вернулось к нему, и мужество возросло. Он вспомнил покрывало, которое дала ему морская нимфа, развязал его и позволил упасть обратно в текущую реку. Волна подхватила его и унесла обратно к Ино, которая поймала его своими руками.

Но Одиссей все еще был полон страха и сказал в своем сердце: «О горе мне! Что теперь со мной будет? Вот я, нагой и покинутый, и не знаю, среди каких людей я оказался. И что мне делать, когда наступит ночь? Если я лягу у реки на морозе и росе, я могу погибнуть от холода. А если я поднимусь вон туда в лес и буду искать убежища в зарослях, я могу стать добычей диких зверей».

Он ушел от холодной реки в лес и нашел две оливковые деревья, растущие рядом, переплетенные так, что они создавали укрытие от ветров. Он пошел и лег между ними на постель из листьев, и листьями же укрылся. Там, в этом укрытии и с этим теплом, он лежал, и сон одолел его, и наконец он отдохнул от опасностей и трудов.

II

И пока он отдыхал, богиня Паллада Афина отправилась в город феаков, в землю которых теперь прибыл Одиссей.

Она пришла во дворец царя и, пройдя через все двери, попала в покои, где спала дочь царя, Навсикая. Она вошла в сон Навсикаи, явившись ей в нем как одна из ее подруг. И во сне она обратилась к принцессе:

«Навсикая, — сказала она, — одежда в твоем доме совсем запущена, а время близко, когда тебе как никогда нужно иметь много прекрасных нарядов. Твой день свадьбы будет скоро. Тебе нужно будет иметь много одежды к тому времени — одежду, которую ты возьмешь с собой в дом мужа, и одежду, которую ты подаришь тем, кто будет сопровождать тебя на свадьбе. Многое нужно сделать, Навсикая. Будь готова на рассвете, возьми с собой своих служанок и отнеси одежду из дома к реке, чтобы постирать ее. Я буду твоей помощницей в этом труде. Попроси отца дать тебе повозку с мулами, чтобы перевезти всю одежду, которую нам нужно постирать».

Так во сне Паллада Афина говорила с принцессой в облике ее подруги. Вложив ей в голову задачу по стирке, богиня покинула дворец царя и страну феаков.

Навсикая, проснувшись, думала о своем сне, прошла через дворец и нашла отца. Он собирался на собрание феаков. Она подошла к нему, но стеснялась говорить о том, что было в ее сне — о дне свадьбы, — так как родители не говорили с ней об этом. Сказав, что она собирается к реке постирать домашнюю одежду, она попросила повозку и мулов. «У меня лежит так много грязной одежды, — сказала она. — Да и тебе, отец, тоже нужна свежая одежда, когда ты отправляешься на собрание феаков. А в нашем доме есть два неженатых юноши, мои братья, которые всегда жаждут свежевыстиранной одежды, чтобы ходить на танцы».

Отец улыбнулся ей и сказал: «Мулы и повозка могут быть твоими, Навсикая, и слуги подготовят их для тебя сейчас».

Он позвал слуг и велел им подготовить мулов и повозку. Затем Навсикая собрала своих служанок, и они принесли грязную домашнюю одежду к повозке. А ее мать, чтобы Навсикая и ее служанки могли поесть, пока они вне дома, положила корзину, наполненную лакомствами, и мех с вином. Также она дала им кувшин с оливковым маслом, чтобы они могли натираться маслом, купаясь в реке.

Юная Навсикая сама правила повозкой. Она взошла на нее, взяла в руки кнут и тронула мулов, и они поехали через поля, мимо ферм и прибыли к берегу реки.

Девушки принесли одежду к ручью и, оставив ее на мелководье, топтали ее босыми ногами. Повозку распрягли, а мулов оставили пастись вдоль берега реки. Когда они постирали одежду, они отнесли ее на берег моря и разложили на чистой гальке сушиться на солнце. Затем Навсикая и ее спутницы вошли в реку, купались и резвились в воде.

Когда они искупались, они сели и съели трапезу, которую положили для них в повозку. Одежда еще не высохла, и Навсикая позвала своих спутниц поиграть. Тотчас они взяли мяч и бросали его друг другу, каждая напевая песню, которая сопровождала игру. И пока они играли на лугу, они составляли прекрасную компанию, и принцесса Навсикая была самой высокой, самой красивой и самой благородной из них всех.

Перед тем как покинуть берег реки, чтобы нагрузить повозку, они сыграли в последнюю игру. Принцесса бросила мяч, а девушка, чья была очередь ловить, промахнулась. Мяч попал в реку и был унесен течением. При этом они все подняли крик. Именно этот крик разбудил Одиссея, который, укрытый листьями, спал тогда в убежище двух оливковых деревьев.

Он выполз из-под зарослей, прикрывая свою наготу лиственными ветвями, которые он наломал с деревьев. И когда он увидел девушек на лугу, он захотел подойти к ним, чтобы попросить о помощи. Но когда они посмотрели на него, они ужасно испугались, побежали в разные стороны и спрятались. Только Навсикая стояла неподвижно, ибо Паллада Афина изгнала страх из ее разума.

Одиссей стоял на некотором расстоянии от нее и заговорил умоляющим голосом: «Я умоляю тебя, госпожа, помочь мне в моей горькой нужде. Я бы преклонил колени перед тобой и обхватил твои колени, только боюсь твоего гнева. Сжалься надо мной. Вчера был двадцатый день, как я в море, гонимый туда и сюда волнами и ветрами».

И все же Навсикая стояла, а Одиссей, глядя на нее, исполнился благоговения перед ней, такой благородной она казалась. «Я не знаю, глядя на тебя, — сказал он, — богиня ли ты или смертная дева. Если ты смертная дева, счастлив должен быть твой отец, твоя мать и твои братья. Конечно, они должны быть горды и рады видеть тебя в танце, ибо ты — истинный цветок среди дев. И счастлив превыше всех будет тот, кто поведет тебя в свой дом как свою невесту. Никогда мои глаза не видели той, кто обладал бы такой красотой и таким благородством. Я думаю, ты подобна молодой пальме, которую я однажды видел растущей у алтаря Аполлона на Делосе — дереву, на которое многие дивились. О госпожа, после многих и тяжких испытаний я пришел к тебе, первой из всех людей. Я знаю, что ты будешь милостива ко мне. Покажи мне дорогу в город. Дай мне старую одежду, чтобы накинуть на себя. И пусть боги даруют тебе твое желание и сердечную мечту — благородного мужа, который будет лелеять тебя».

Она ответила ему, как подобает принцессе, видя, что, несмотря на бедственное положение, в котором он находился, он был достойным человеком. «Странник, — сказала она, — раз ты пришел в нашу землю, ты не будешь нуждаться ни в одежде, ни в чем-либо другом, что дается просителю. Я покажу тебе также дорогу в город».

Он спросил, в какой земле он находится. «Это, странник, — сказала она, — земля феаков, и Алкиной — царь над ними. А я — дочь царя, Навсикая».

Затем она позвала своих спутниц: «Не прячьтесь, — сказала она. — Это не враг, а беспомощный и лишенный друзей человек. Мы должны подружиться с ним, ибо хорошо сказано, что странник и нищий — от Бога».

Девушки вернулись, привели Одиссея в укромное место, усадили его и положили рядом одежду. Одна из них принесла кувшин с оливковым маслом, чтобы он мог очиститься, искупавшись в реке. Одиссей был очень рад получить это масло, так как его спина и плечи были покрыты коркой морской соли. Он вошел в реку, искупался и натерся маслом. Затем он надел принесенную ему одежду. Он выглядел настолько хорошо, что, когда он снова подошел к ним, царевна сказала служанкам:

«Посмотрите на человека, который еще недавно казался таким устрашающим! Он очень красив и величав. Хотелось бы нам видеть его почаще. А теперь, мои служанки, принесите страннику еды и питья».

Они подошли к нему, предложили ему еду и питье, и он с жадностью принялся есть и пить, ибо давно не вкушал пищи. Пока он ел, Навсикая и ее спутницы спустились к морскому берегу и собрали высохшую одежду, распевая при этом песни. Они запрягли мулов, сложили одежду и оставили ее на повозке.

Когда они были готовы отправиться в путь, Навсикая подошла к Одиссею и сказала ему: «Странник, если ты хочешь добраться до города, пойдем сейчас с нами, чтобы мы могли проводить тебя. Но сначала выслушай, что я скажу. Пока мы будем идти через поля и мимо усадеб, иди позади, держась поблизости от повозки. Но когда мы войдем на улицы города, не иди дальше с нами. Люди могут недобро отозваться обо мне, если увидят меня со странником, подобным тебе. Они могут сказать: "Кого это Навсикая ведет в дом своего отца? Вероятно, того, кого она хотела бы сделать своим мужем". Чтобы нам не столкнуться с подобной грубостью, я хочу, чтобы ты пришел в дом моего отца один. Слушай же, и я расскажу тебе, как тебе это сделать».

«На расстоянии крика от города есть роща, посвященная богине Палладе Афине. В той роще есть источник, и когда мы приблизимся, я хочу, чтобы ты пошел и отдохнул у него. Затем, когда решишь, что мы уже пришли в дом моего отца, входи в город и спрашивай дорогу к дворцу царя. Когда доберешься до него, быстро пройди через двор и через большой зал и дойди до того места, где моя мать сидит, прядя пряжу при свете огня. Мой отец будет сидеть неподалеку, попивая вино вечером. Пройди мимо его кресла, подойди к моей матери, обхвати руками ее колени и проси о помощи. Если она проникнется к тебе симпатией, наш народ поможет тебе и даст средства, чтобы вернуться в твою родную землю».

Так наказала ему Навсикая. Затем она коснулась мулов кнутом, и повозка тронулась. Одиссей пошел со служанками следом. На закате солнца они подошли к роще, что была за пределами города, — к роще Паллады Афины. Одиссей вошел в нее и сел у источника. И пока он был в ее роще, он молился богине: «Услышь меня, Паллада Афина, и даруй мне предстать перед царем этой земли как человеку, вполне достойному его жалости и помощи».

III

Примерно в то время, когда дева Навсикая пришла в дом своего отца, Одиссей поднялся с того места, где сидел у источника в роще Паллады Афины, и вошел в город. Там он встретил человека, который указал ему путь к дворцу царя Алкиноя. Двери того дворца были золотыми, а дверные косяки — серебряными. У главных ворот был сад, полный плодовых деревьев: груш и гранатов, яблонь, а также деревьев, приносящих инжир и оливы. Ниже него был виноградник с гроздьями винограда. Тот сад и тот виноградник были чудом, ибо плоды в них никогда не падали и не собирались без того, чтобы на их месте не созревали другие; из сезона в сезон в царском саду были плоды для сбора.

Одиссей стоял перед бронзовым порогом, и множество мыслей было у него в голове. Но наконец, вознедя молитву Зевсу, он переступил порог и прошел через большой зал. В тот вечер военачальники и советники феаков сидели, попивая вино с царем. Одиссей прошел мимо них и не остановился у кресла царя, а направился туда, где сидела царица Арета. Он опустился перед ней на колени, обхватил ее колени руками и обратился к ней с мольбой:

«Арета, царица! После многих трудов и опасностей я пришел к тебе, к твоему мужу и к этим, твоим гостям! Пусть боги даруют всем присутствующим счастливую жизнь, и пусть каждый увидит своих детей в благополучном владении своими домами. Я пришел к тебе с просьбой, чтобы ты помогла мне отправиться в мою родную землю, ибо долго я терпел тяжкие страдания вдали от своих друзей».

Сказав это, Одиссей отошел и сел в золу у очага, склонив голову. Долгое время никто не произносил ни слова. Затем престарелый советник, находившийся там, обратился к царю.

«О Алкиной, — сказал он, — негоже страннику сидеть в золе у твоего очага. Прикажи страннику встать, дай ему кресло и поставь перед ним ужин».

Тогда Алкиной взял Одиссея за руку, поднял его с того места, где он сидел, и велел своему сыну Лаодаманту уступить ему место. Он сел в кресло, инкрустированное серебром, а ключница принесла ему хлеб, вино и лакомства. Он поел, и царь Алкиной обратился к собравшимся со словами:

«Завтра я созову вас, и мы угостим этого странника пиром в наших чертогах, и мы посоветуемся, как нам проводить его в его родную землю».

Военачальники и советники согласились с этим, а затем каждый поднялся и отправился в свой дом. Одиссей остался в зале один с царем и царицей. Арета, внимательно присмотревшись к Одиссею, узнала плащ, который был на нем, ибо она сама соткала его со своими служанками. И когда все гости разошлись, она обратилась к Одиссею и сказала:

«Странник, кто ты? Разве ты не говорил, что прибыл к нам из-за моря? И если ты прибыл этим путем, кто дал тебе одежду, которая на тебе?»

Одиссей ответил: «Госпожа, семнадцать дней я плыл через море, и на восемнадцатый день я увидел холмы твоей земли. Но мои беды на этом не закончились. Штормовые ветры разбили мой плот, и когда я пытался высадиться, волны накрыли меня и бросили на огромные скалы в пустынном месте. В конце концов я вышел к реке, переплыл ее устье и нашел укрытие от ветра. Там я пролежал среди листьев всю ночь напролет, от рассвета до полудня. Затем твоя дочь спустилась к реке. Я заметил, как она играет со своими подругами, и к ней я обратился с мольбой. Она дала мне хлеб и вино, одарила меня этими одеждами и проявила понимание, далеко превосходящее ее годы».

Тогда царь Алкиной сказал: «Наша дочь поступила нехорошо, не приведя тебя прямо в наш дом».

Одиссей ответил: «Мой господин, не вини девушку. Она велела мне следовать за ее свитой, и она лишь заботилась о том, чтобы никто не имел повода для необоснованных замечаний о страннике, которого она нашла».

Тогда царь Алкиной похвалил Одиссея и сказал, что хотел бы, чтобы такой человек остался в его доме, и что он даст ему землю и богатство в стране феаков. «Но если не в твоей воле остаться с нами, — сказал он, — я дам тебе корабль и отряд людей, чтобы они отвезли тебя в твою родную землю, даже если эта земля так же далека, как Эвбея, которая, по словам наших людей, является самой дальней из всех земель». Сказав это, Одиссей вознес молитву в своем сердце: «О отец Зевс, даруй, чтобы царь Алкиной исполнил все, что обещал, — и пусть за это слава его никогда не угаснет, — и чтобы я мог вернуться в свою родную землю».

Арета велела служанкам приготовить постель для Одиссея. Они сделали это, бросив на нее теплые покрывала и пурпурные одеяла. И когда Одиссей подошел к постели и лег в нее, после морской качки отдых в ней показался ему удивительно приятным.

На рассвете он отправился с царем на собрание феаков. Когда князья, военачальники и советники собрались вместе, Алкиной обратился к ним со словами:

«Князья, военачальники и советники феаков! Этот странник прибыл в мой дом во время своих скитаний, и он желает, чтобы мы дали ему корабль и отряд людей, чтобы он мог пересечь море и вернуться в свою родную землю. Давайте, как мы делали это для других в былые времена, поможем ему в его путешествии. Более того, давайте прямо сейчас спустим черный корабль на воду, посадим на него пятьдесят двух наших благороднейших юношей и подготовим его к плаванию. Но прежде чем он покинет нас, приходите все на пир, который я устрою для этого странника в своем доме. И, кроме того, давайте возьмем с собой нашего певца, слепого Демодока, чтобы его песни радовали нас на пиру».

Так сказал царь, и князья, военачальники и советники феаков отправились с ним во дворец. В то же время пятьдесят два юноши спустились к морскому берегу, спустили корабль на воду, установили на нем мачты и паруса и оставили весла в кожаных петлях. Сделав все это, они отправились во дворец, где давался пир и куда собралось много людей.

Слуга привел певца, слепого Демодока. Боги наделили его доброй и злой судьбой — даром песни при отсутствии зрения. Слуга провел его через собрание, усадил на кресло, инкрустированное серебром, и повесил его лиру на колонну над его местом. Когда гости и певец закончили пир, слепой Демодок снял лиру и запел о вещах, которые уже были знамениты, — о подвигах Ахилла и Одиссея.

Когда Одиссей услышал слова, которые произносил певец, он схватил свой пурпурный плащ и накинул его на голову. Слезы катились по его щекам, и он стыдился того, что их могут увидеть. Никто не заметил его плача, кроме царя, и царь удивился, почему его гость так взволнован тем, о чем повествует певец.

Когда они закончили пир и певец спел для них, Алкиной сказал: «Давайте выйдем сейчас и примем участие в играх и состязаниях, чтобы наш гость-странник мог рассказать своим друзьям, когда будет среди них, на что способны наши юноши».

Все вышли из дворца к месту, где проводились игры. Там были бег наперегонки, кулачный бой, борьба и метание тяжестей. Все присутствующие юноши приняли участие в играх. А когда состязания подходили к концу, Лаодамант, сын царя Алкиноя, сказал своим друзьям:

«Пойдемте, друзья, и спросим странника, искусен ли он или упражнялся ли в каком-либо спорте». И, сказав это, он подошел к Одиссею и произнес: «Друг и странник, приходи сейчас и испытай свое мастерство в играх. Отбрось заботы, ибо твое путешествие не будет долго откладываться. Уже сейчас корабль спущен на воду, и у нас есть отряд юношей, готовых помочь тебе добраться до твоей родной земли».

Одиссей ответил: «Печаль ближе моему сердцу, чем спорт, ибо многое я перенес в недавние времена».

Тогда юноша, который был с Лаодамантом, Эвриал, победивший в борьбе, дерзко сказал: «Лаодамант, несомненно, ошибается, думая, что ты должен быть искусен в спорте. Глядя на тебя, я думаю, что ты человек, который совершает путешествия ради наживы — торговец, чьи мысли заняты только своим грузом и своей прибылью».

Тогда Одиссей с гневом сказал: «Ты нехорошо сказал, молодой человек. У тебя, конечно, есть красота, но нет ни изящества в манерах, ни в речи. И ты взволновал дух в моей груди, обратившись ко мне с такими словами».

Тут же, прямо в своем плаще, Одиссей вскочил, взял тяжесть, которая была больше любой из тех, что поднимали до сих пор, и одним махом метнул ее из рук. Она пролетела дальше всех отметок, и кто-то, стоявший поодаль, воскликнул: «Даже слепой, странник, мог бы понять, что твой снаряд не спутать с другими, ибо он лежит далеко за ними. В этом состязании никто из феаков не может превзойти тебя».

И Одиссей, повернувшись к юношам, сказал: «Пусть кто хочет, превзойдет этот бросок. А если кто-то из вас хочет состязаться со мной в кулачном бою, борьбе или даже в беге, пусть выйдет вперед — любой, кроме Лаодаманта, ибо он из дома, который оказал мне гостеприимство. Грубым человеком был бы тот, кто стал бы соперничать со своим хозяином».

Все хранили молчание. Тогда царь Алкиной сказал: «Чтобы тебе было о чем рассказать своим друзьям, когда ты будешь в своей родной земле, мы покажем тебе игры, в которых мы наиболее искусны. Ибо мы, феаки, не идеальные кулачные бойцы или борцы, но мы превосходим всех в беге, танцах и гребле. Ну же, танцоры! Выходите вперед и покажите свою ловкость, чтобы странник мог рассказать своим друзьям, когда будет среди них, насколько мы превосходим всех людей в танцах, а также в мореходстве и быстроте ног».

Место для танца было выровнено, и слепой певец Демодок взял в руки лиру и заиграл, в то время как юноши, искусные в танце, ударяли ногами о землю. Одиссей, наблюдая за ними, восхищался их грацией и духом. Когда танец закончился, он сказал царю: «Мой господин Алкиной, ты хвалился, что твои танцоры — лучшие в мире, и твои слова нельзя отрицать. Я поражен, глядя на них».

В конце дня Алкиной обратился к своему народу и сказал: «Этот странник во всем, что он делает и говорит, показывает себя мудрым и могучим человеком. Пусть каждый из нас теперь даст ему дар странника. Здесь двенадцать князей феаков, и я тринадцатый. Пусть каждый из нас даст ему достойный дар, а затем давайте вернемся в мой дом и сядем ужинать. Что касается Эвриала, пусть он загладит перед странником свою грубость в речи, предлагая ему свой дар».

Все согласились со словами царя, и Эвриал подошел к Одиссею и сказал: «Странник, если я сказал что-то, что обидело тебя, пусть штормовые ветры подхватят это и унесут прочь. Пусть боги даруют тебе увидеть свою жену и вернуться в свою родную страну. Слишком долго ты терпел страдания вдали от своих друзей».

Сказав это, Эвриал дал Одиссею бронзовый меч с серебряной рукоятью и ножнами из слоновой кости. Одиссей взял его и сказал: «И тебе, мой друг, пусть боги даруют всяческое счастье, и пусть ты никогда не пожалеешь о мече, который ты мне дал. Твоя любезная речь стала полным возмещением».

Каждый из двенадцати князей дал дары Одиссею, и дары были принесены во дворец и оставлены рядом с царицей. А сама Арета дала Одиссею красивый ларец с одеждой и золотом в нем, а царь Алкиной дал ему красивую чашу, всю из золота.

Во дворце для Одиссея была приготовлена баня, он вошел в нее и был рад теплой воде, ибо с тех пор, как он покинул остров Калипсо, у него не было теплой бани. Он вышел из бани, надел прекрасную одежду, которую ему дали, и прошел через зал, выглядя как царь среди людей.

Дева Навсикая стояла у колонны, когда он проходил мимо, и она поняла, что никогда не видела человека более великолепного. Она думала, что странник, которого она спасла, останется в доме ее отца и что однажды он станет ее мужем. Но теперь она знала, что он ни за что не останется в земле феаков. Когда он проходил мимо, она обратилась к нему и сказала: «Прощай, о странник! И когда ты будешь в своей родной стране, вспоминай иногда обо мне, Навсикае, которая помогла тебе». Одиссей взял ее за руку и сказал ей: «Прощай, дочь царя Алкиноя! Пусть Зевс дарует мне вернуться в мою родную землю. Там каждый день я буду воздавать почести памяти о тебе, которой я обязан своей жизнью».

Он прошел дальше и дошел до того места, где сидели князья, военачальники и советники феаков. Его место было рядом с царским. Затем слуга привел певца, слепого Демодока, и усадил его на место у колонны. И когда был подан ужин, Одиссей послал Демодоку часть своего собственного мяса. Он также похвалил певца, сказав: «Очень хорошо ты поешь о греках и обо всем, что они совершили и претерпели — так хорошо, мне кажется, как если бы ты сам присутствовал на Троянской войне. Я хотел бы спросить, можешь ли ты спеть о деревянном коне, который принес разрушение троянцам. Если можешь, я буду свидетелем среди всех людей, что боги поистине даровали тебе дар песни».

Демодок снял лиру и запел. Его песня рассказывала о том, как одна часть греков уплыла на своих кораблях, а другие, с Одиссеем во главе, находились в центре города Приама, скрытые в огромном деревянном коне, которого сами троянцы втащили через свою разрушенную стену. Так стоял деревянный конь, и люди, собравшиеся вокруг, говорили о том, что следует сделать с такой удивительной вещью — взломать ли его бревна, или оттащить на крутой холм и сбросить на скалы, или оставить там как подношение богам. Как подношение богам его в конце концов и оставили. Затем певец запел о том, как Одиссей и его товарищи вышли из чрева коня и взяли город.

Когда певец пел, сердце Одиссея растаяло, и слезы покатились по его щекам. Никто из присутствующих не видел, как он плачет, кроме царя Алкиноя. Но царь крикнул собравшимся: «Пусть певец умолкнет, ибо есть среди нас тот, кому его песня не по душе. С тех пор как она началась, странник здесь плачет, и слезы текут по его щекам».

Певец умолк, и все присутствующие с удивлением посмотрели на Одиссея, который сидел, склонив голову и закутавшись в плащ. Почему он плачет? — спрашивал каждый. Никто не спрашивал его имени, ибо каждый считал более благородным служить страннику, не зная его имени.

Царь, снова заговорив, сказал: «На месте брата стоит странник и проситель, и как брат ты для нас, о неизвестный гость. Но не будешь ли ты по-братски относиться к нам? Скажи нам, каким именем называют тебя в твоей родной земле. Расскажи нам также о своей земле и своем городе. И расскажи нам, куда тебя заносило в твоих скитаниях и в какие земли и к каким народам ты приходил. И как брат, скажи нам, почему ты плачешь и скорбишь душой над рассказом об исходе греков на Троянскую войну. Был ли у тебя сородич, павший перед городом Приама — муж дочери, или отец жены, или кто-то более близкий по крови? Или у тебя был любящий друг, который пал там — человек с понимающим сердцем, который был тебе как брат?»

Такие вопросы задал царь, и Одиссей, сняв плащ с головы, повернулся к собравшимся.

IV

Затем Одиссей заговорил перед собравшимися и сказал: «О Алкиной, прославленный царь, хорошо слушать такого певца, как Демодок. А что до меня, то я не знаю большего наслаждения, чем когда люди пируют вместе с открытыми сердцами, когда столы обильно накрыты, когда виночерпии разливают доброе вино в чаши и когда певец поет им благородные песни. Это кажется мне истинным счастьем. Но ты попросил меня рассказать о моих скитаниях и моих трудах. Ах, с чего я могу начать этот рассказ? Ибо боги послали мне больше бед, чем человек может высказать!»

«Но прежде всего я открою вам свое имя и свою страну. Я — ОДИССЕЙ, СЫН ЛАЭРТА, и моя земля — Итака, остров, вокруг которого лежит множество островов. Итака — суровый остров, но хороший воспитатель стойких людей, и я, например, обнаружил, что нет места прекраснее, чем собственная земля человека. Но теперь я расскажу тебе, царь, и расскажу князьям, военачальникам и советникам феаков историю моих скитаний».

«Ветер понес мои корабли от берегов Трои, и с поднятыми белыми парусами мы подошли к мысу, который называется Малея. Если бы мы смогли обогнуть этот мыс, мы бы вскоре вернулись в свою страну, совершенно невредимыми. Но подул северный ветер, сбил нас с курса и погнал скитаться мимо Киферы».

«Затем девять дней нас несли ужасные ветры, прочь от всех известных земель. На десятый день мы прибыли в чужую страну. Многие из моих людей высадились там. Жители той земли были безобидными и дружелюбными, но сама земля была очень опасной. Ибо там рос медово-сладкий плод лотоса, который заставляет всех людей забывать о прошлом и пренебрегать будущим. И те из моих людей, кто съел лотос, предложенный им жителями той земли, забыли о своей стране и о пути, который лежал перед ними. Они хотели вечно оставаться в стране лотоса. Они плакали, когда думали обо всех трудах, что ждали их впереди, и обо всем, что они перенесли. Я отвел их обратно к кораблям, и мне пришлось уложить их под скамьи и оставить в оковах. И я приказал тем, кто отведал лотоса, немедленно подняться на борт кораблей. Затем, когда я собрал всех своих людей на кораблях, мы поспешили уплыть».