Я подумал, что было бы хорошо в этих главах о грехах времени поднять перед вами видение того, какими будут наши города, когда работа добрых людей будет завершена и наше население искуплено. Я не сомневаюсь, что иногда люди закрывали эту книгу, думая, что гигантские злодеяния, которые мы описываем, никогда не могут быть побеждены. Чтобы вы не пали духом окончательно, я покажу вам, что мы ведем войну, в которой будем полностью победоносны. Это не будет ничья; ибо, когда все будет сделано, результат не будет оспорен ни человеком на земле, ни ангелом на небесах, ни дьяволом в аду. Мы захватим каждую из твердынь тьмы. Вы и я доживем до того дня, когда игорные притоны превратятся в места христианской торговли, а дома греха будут выметены и украшены для проживания чистейших семейных кругов.
Бетховен был глух и не мог слышать мелодии, которые сочинял; но когда поднимется песня всеобщего освобождения, и белый черкес встанет рядом с черным эфиопом, и тропические рощи будут махать ливанским кедрам, мы, стоя где-нибудь, узнаем это, увидим и услышим. Если мы уйдем с земли, нам будет позволено выйти на холмы и посмотреть.
Мы не говорим о невозможном. Мы не предлагаем лекарство, о котором должны сказать, что оно «либо убьет, либо вылечит». Ибо этот бальзам, который сочится из древа небесного, неизбежно исцелит.
Я замечу, что это грядущее время муниципального подъема будет временем финансового процветания. Многие, по-видимому, полагают, что когда наступят лучшие дни мира, люди оставят свои занятия и предадутся непрерывному псалмопению, и, будучи полностью поглощены духовными вещами, станут безразличны к одежде и жилищу; и, поскольку тогда миром коммерции будут управлять очень строгие законы, всякое предпринимательство и спекуляция прекратятся, а всякое веселье будет вычеркнуто из социального круга. Нет никаких оснований для такого абсурдного ожидания. Я полагаю, что когда общество будет реконструировано, там, где сейчас в течение года наживается одно состояние, будет нажито сто состояний. Каждый знает, что коммерческий мир процветает в той мере, в какой существует доверие между человеком и человеком; и искоренение из общества всякого двуличия и мошенничества увеличит это доверие, а следовательно, и большее процветание. Тяжелые коммерческие катастрофы, поразившие эту землю, были делом рук безбожных спекулянтов и позорных биржевых игроков. Именно преступление является самым могущественным врагом бизнеса; но когда правда отбросит в руины заговоры плохих людей, очистит коммерческий кодекс, сокрушит мошеннические заведения и вложит в руки честных людей ключи коммерческого процветания, благословенны будут те, кто заключает сделки в городе.
Это будет процветающее время, ибо налоги будут сущим пустяком. Сейчас каждый вид бизнеса облагается налогом до предела. Городские налоги, окружные налоги, налоги штата, налоги Соединенных Штатов, лицензионные сборы, производственные налоги, гербовые сборы — налоги! налоги! налоги! Наши граждане должны каждый год зарабатывать небольшое состояние, чтобы удовлетворить эти требования. Какая рука накладывает на все наши великие отрасли этот колоссальный груз? Преступление! Мы должны оплачивать содержание каждого мужчины и женщины, которые из-за невоздержанности попадают в богадельню. Мы должны содержать сирот тех, кто бросается в могилу из-за скотских потаканий своим прихотям. Мы содержим из своих карманов огромный аппарат муниципального управления, который огромен ровно настолько, насколько велики преступные наклонности города. Что делает необходимыми больницы, приюты, полицейские участки и богадельни, «Томбс», «Синг-Синг» и «Мойаменсинг»?
В те грядущие добрые времена не будет изнурительного налогообложения; не будет бездомных сирот, ибо родители смогут оставить своим детям достаток; не будет тюрем, ибо преступность уступит место добродетели. Тогда огромные аферы, которые сейчас время от времени позорят наши города, будут неслыханным делом. Никакого голосования за государственные деньги, которые по пути на какое-нибудь городское благоустройство попадают в карманы тех, кто за них голосовал. Никаких судов присяжных с огромными расходами для народа. Никакого формирования жюри для расследования краж, поджогов, убийств, клеветы и шантажа. В тот день искупления будут лучшие фабрики, более величественная архитектура, более изысканные экипажи, более крупные поместья, более богатое изобилие.
Далее: когда наши города будут очищены, церкви будут умножены, очищены и укреплены. Сейчас деноминации и отдельные лица разных сект часто ревнуют друг к другу. Христиане не всегда доброжелательны друг к другу; и служители Евангелия иногда забывают об узах братства. В тот день они будут сочувствующими и готовыми помочь. Могут быть различия в мнениях и чувствах, но никакой желчности, никакой гиперкритики и никакой исключительности. В тот день все церкви будут заполнены молящимися. У нас сегодня в городах нет церковных помещений для одной четверти нашего населения; и все же места гораздо больше, чем занимают люди. Церкви в среднем не посещают пятьсот человек. Подавляющее большинство не посещает общественные богослужения. Но в день, о котором я говорю, будет достаточно церковных помещений, чтобы вместить всех людей, и помещения будут заняты. В то время какие воодушевляющие песни будут спеты! Какие искренние проповеди будут прочитаны! Какие горячие молитвы будут вознесены! В наши дни «модная церковь» — это место, куда после тщательного туалета приходят несколько человек, садятся и, пока могут отвлечь свои мысли от магазинов или от нового фасона шляпки на сиденье перед ними, слушают в тишине служителя — гарантированно не задевающего ничьих грехов — и хор, который договорился петь мелодии, которых никто не знает; и, проведя час в мечтательном безделье, уходят домой освеженными.
Я объявляю многое из того, что называют «церковной музыкой» в наши дни, насмешкой и фарсом. Хотя у меня нет ни культурного голоса, ни культурного слуха, никто не будет петь за меня. Когда бури, деревья и драконы призваны славить Господа, я чувствую, что должен петь, ибо я знаю о музыке больше, чем драконы. Ничто не может заменить художественную музыку. Доллар, который я плачу, чтобы услышать пение Парепы или Нильссон, далеко не потрачен впустую. Но когда гимн прочитан и ангелы Божьи склоняются со своих престолов, чтобы поднять на своих крыльях хвалу великого собрания, давайте не будем отгонять их нашим безразличием. Я проповедовал в церквях, где исполнителям платили баснословные суммы денег, и гармония была изысканной, как любая гармония, когда-либо поднимавшаяся из Музыкальной академии; и все же для целей благочестия я предпочел бы сердечную, вырывающуюся наружу песню методистского лагерного собрания в глуши. Когда эти причудливые, голодающие песни добираются до ворот небесных, как вы думаете, как они выглядят, стоя рядом с великими доксологиями прославленных? Пусть оперное исполнение, плывущее вверх, получит многочасовую фору, оно будет настигнуто и обойдено криком «Матросского Вефиля» или осанной детей воскресной школы.
Я знаю церковь, где не было пения, кроме того, что исполнял хор, за исключением одного старого христианина; и они отправили к нему комитет и спросили его, не перестанет ли он петь, ибо он мешает хору!
Настанет день, когда все церкви будут радоваться этому отделу служения, правильно проводимому, и когда от всех великих аудиторий внимательных молящихся поднимется многоголосый гимн.
«О Боже! Да славят Тебя все народы!» Далее: когда город будет искуплен, низкие притоны порока и загрязнения будут уничтожены. Мистер Эцлер из Англии предлагает с помощью сил прилива, ветра, волн и солнечного света реконструировать мир. В книге, полной гениальности, которая быстро разошлась из издания в издание, он говорит: — «Люди: я обещал показать средства создания рая в течение десяти лет, где все желаемое для человеческой жизни может быть получено каждым человеком в изобилии, без труда и без оплаты; где весь лик природы будет изменен в самые прекрасные формы, и человек может жить в самых великолепных дворцах, во всех мыслимых изысках роскоши и в самых восхитительных садах; где он может совершить без труда за один год больше, чем до сих пор можно было сделать за тысячи лет; может выравнивать континенты; опускать долины; создавать озера; осушать озера и болота и пересекать землю повсюду прекрасными каналами и дорогами для перевозки тяжелых грузов во многие тысячи тонн и для путешествий на тысячу миль за двадцать четыре часа; может покрыть океан плавучими островами, подвижными в любом желаемом направлении, с огромной силой и быстротой, в полной безопасности и со всеми удобствами и роскошью; несущими сады и дворцы, с тысячами семей и снабженными ручьями сладкой воды; может исследовать внутренности земного шара и путешествовать от полюса до полюса за две недели; обеспечить себя средствами, еще неслыханными, для расширения своего познания мира, а значит, и своего интеллекта; ведя жизнь постоянного счастья, наслаждения, еще неизвестного; освободить себя почти от всех зол, которые поражают человечество, кроме смерти, и даже отодвинуть смерть далеко за пределы обычного периода человеческой жизни и, наконец, сделать ее менее мучительной. Из домов, которые будут построены, откроются самые восхитительные виды, которые только можно вообразить; из галерей, с крыши и из ее башенок можно будет увидеть сады, насколько хватает глаз, полные фруктов и цветов, расположенные в самом прекрасном порядке, с аллеями, колоннадами, акведуками, каналами, прудами, равнинами, амфитеатрами, террасами, фонтанами, скульптурными работами, павильонами, гондолами, местами для общественных развлечений, чтобы радовать глаз и воображение. Все это должно быть сделано путем побуждения воды, ветра и солнечного света к их полному развитию». Мистер Эцлер дает чертежи механизмов, с помощью которых все это должно быть сделано. Он предлагает организацию компании; и говорит, что небольших акций по двадцать долларов будет достаточно — всего от двухсот тысяч до трехсот тысяч долларов — для создания первого заведения для целой общины от трех до четырех тысяч человек. «В конце пяти лет у нас будет капитал в двести миллионов долларов; и так рай будет полностью возвращен в конце десятого года».
В этом больше смысла, чем во многих предложенных планах; но механические силы никогда не смогут воссоздать мир. Я не буду брать никаких акций в большой компании, которая предлагается; моя вера в том, что христианство еще сделает худшую улицу наших городов лучше, чем лучшая улица сейчас.
Архимед истребил врагов Сиракуз с помощью большого солнечного зеркала. Когда корабли подходили к гавани, солнечные лучи концентрировались на них: теперь паруса — это крылья огня; мачты падают, и суда тонут. Так, с помощью большого солнечного зеркала Евангелия, лучи небес будут сконцентрированы на всей грязи, нечистоте и преступности наших больших городов, и под этим жаром они вспыхнут и исчезнут. Когда придет день, который, как я показал, придет, полагаете ли вы, что будут какие-нибудь полуночные драки? какие-нибудь дрожащие нищие, сброшенные с мраморных ступеней? какие-нибудь стада немытых, нечесаных, некормленых детей? какие-нибудь богохульники на улице? какое-нибудь шатающееся мимо пьяниц? Нет! Никаких винных погребов. Никаких пивных салонов. Никаких винокурен, где делают XXX. Никаких опухших щек. Никаких налитых кровью глаз. Никаких разбитых в кулачных боях лбов. Внуки той женщины, которая сейчас идет по улице с проклятиями, пока мальчишки кидают в нее камни, будут филантропами, будут исцелять больных и управлять великими коммерческими предприятиями.
Когда наши города будут так подняты, у нас будет другой стиль муниципального управления. Великий вопрос в отношении исполнения закона сейчас таков: «Что популярно?» Наши городские правительства дремлют — огромные туши недостаточности, посылающие свое зловоние в ноздри высокого неба, в то время как существуют тысячи игорных домов, питейных заведений и больше мест проклятой похоти, чем приличия страны имеют время сосчитать. Вы скажете мне, что власти этого не знают? Они знают это. Вся полиция знает это. Шериф и его помощники знают это. Олдермены знают это. Мэры знают это. Каждый, кто держит глаза и уши открытыми, знает это. Во имя Бога я обвиняю муниципальные власти многих наших городов в том, что они пренебрегают исполнением закона. Вы не можете обвинить в этом какую-то одну партию. За последние несколько лет обе партии, и все виды партий, были у власти; но работа никогда не была сделана. Вам достаточно пройти мимо мэрии или заглянуть в комнаты некоторых наших городских чиновников, чтобы увидеть, какому роду людей были отданы наши города. Посмотрите на ругающихся, опухших, чувственных мерзавцев, которые стоят снаружи мэрии Нью-Йорка, ковыряя в зубах, ожидая, когда какие-нибудь крохи вознаграждения упадут к их ногам; и тогда скажите мне, как далеко от Нью-Йорка до Содома. Кто эти несчастные женщины, отправленные в городском фургоне в полицейский суд, задержанные за пьянство? Они будут заперты в тюрьме; но что будет сделано с кабаками, которые напоили их? Кто эти люди в городской тюрьме? Тот человек украл пару ботинок; тот мальчик — один доллар с прилавка; та девушка выхватила кошелек — все злодейства с ущербом для общества менее двадцати или тридцати долларов; но для того игрока, который прошлой ночью забрал тысячу долларов у того молодого человека — ничего! Для того человека, который ворвался в чистоту христианского дома и с вероломством и ловкостью, которые превзошли стратегию ада, бросил ту девушку в бездну земного отчаяния, из которой ее потерянная душа с криком уходит в бездонную яму — ничего! Для тех, кто «обобрал» молодого человека и побудил его украсть у своих работодателей огромные суммы денег, пока в своей агонии он не пришел к служителю церкви и неистово не спросил, что ему делать — ничего!
Воистину, мелкие преступления должны быть наказаны; но было бы справедливее, если бы наши власти выставили из наших тюрем и исправительных учреждений мелких злодеев, мелких преступников, малолетних правонарушителей, десятидолларовых головорезов и заполнили их места некоторыми из этих монстров мерзости, которые гоняют свою пару гнедых по нашим прекрасным улицам, пока честные люди должны бежать, чтобы не быть задавленными; и если бы они выставили из их заключения бедных девушек города и посадили некоторых из тех великолепных дам, которые загромождают тротуар своими неоплаченными нарядами и с презрительным видом в церковном проходе проходят мимо дочерей бедности, которые в своем выцветшем платье и простой шляпке осмеливаются прийти поклониться Богу в том же святилище.
Но все эти злодеяния будут исправлены. Наши улицы услышат топот возрожденного множества. Триста шестьдесят колоколов звонили в Москве, когда принц женился; но когда праведность и мир «поцелуются» на всей земле, десять тысяч колоколов ударят в юбилей. Бедность обогащена. Голод накормлен. Болезнь исцелена. Преступность очищена. Города спасены.
КОНЕЦ.
ПОЛНАЯ ЛИЦЕНЗИЯ PROJECT GUTENBERG™