«Swingin round the cirkle»

«Мне есть что сказать тебе. Кресло, которое ты однажды опозорил, я занимал, призванный к нему, как и ты, голосом народа. Я поклялся сохранить Конституцию и Союз, и ты тоже. Я сделал это, а ты нет. Когда Южная Каролина попыталась аннулировать, я разрушил это соглашение, потому что не собирался позволить Союзу, за который я сражался в двух войнах, уйти в небытие, когда частица мужества, примененная в нужное время, могла его спасти. Ты мог бы сделать то же самое, но не захотел. Ты занял это место с целью разрушить его; на один срок президентства ты согласился уничтожить Правительство».

«Зачем ты здесь?» — закричал призрак ужасно загробным тоном, топая ногами и скрежеща зубами. «Праздновать битву при Новом Орлеане? Ты украл ливрею Джексона, чтобы служить Калхуну. Под сенью моего имени ты совершаешь дела, за которые, если бы я был во плоти, я бы повесил тебя. Как я хотел в 60-м и 61-м годах, чтобы я мог вернуться на землю. Я бы вышвырнул тебя с места, которое ты опозорил, и никогда бы не позволил Линкольну получить кредит за подавление мятежа. Некоторым из вас было бы весело. Я бы украсил деревья вашими тушами; южные стервятники растолстели бы на трупах сецессионистов».

«Возвращайтесь, идиоты — возвращайтесь к своей первой любви. Вычистите шерсть из своих зубов и постарайтесь думать больше о своей стране, чем о желтой девке. Вы еще можете покаяться. Э. Джонсон, чьи инициалы такие же, как у меня, переполнен милосердием, иначе он повесил бы половину из вас. Покайся и будь спасен. Для вас еще есть небольшой шанс. Умирающий вор был прощен на кресте, что должно быть обнадеживающим для вас, ибо у вас осталось больше времени, чтобы покаяться, а Господь знает, что вы в этом нуждаетесь. Но если вы будете продолжать свое беззаконие, делайте это на свой страх и риск. Не поминайте мое имя всуе больше. У меня нет ничего общего с вами, и никогда не было. Вы привыкли следовать за мной, так же как стая шакалов всегда следует за львом, чтобы пожирать шкуры, кости и отбросы, которыми он пренебрегает. Лев ушел, а вы берете его шкуру и пытаетесь имитировать его рык. Шкура висит на вас свободно, а рык — жалкий писк. Никогда не позволяйте мне слышать, что вы празднуете какие-либо еще мои дела. Я ухожу».

И под еще один удар грома призрак снова поднялся через крышу.

Я проснулся. Холодный пот выступил на моем интеллектуальном челе, и смертельная дрожь сотрясала меня. Я был один в церкви, под столом, где я изначально упал, и вокруг меня были разбросаны в беспорядке остатки пира. Я подумал про себя: если таков был эффект сна о призраке Джексона, что произошло бы, если бы он воскрес из мертвых и посетил Демократию во плоти. Тогда моей молитвой было бы постоянно: «Господи, избавь нас».

Петролеум В. Насби, последний пастор Церкви Нового Откровения.

VIII.

План, предложенный для восстановления Демократии. — Идея не нова, но та, на которую лидеры яростной Демократии действовали с самого начала.

Конфедрит-Кроссроудс (что в штате Кентукки), 27 января 1866 г.

Аллилуйя! Аллилуйя! Аллилуйя! Я вижу свет! Он сияет на меня! Он проникает в меня! Он наполняет меня! Радость миру!

Я открыл причину упадка Демократии. Я увидел это вчера. Я бродил по соседним холмам, размышляя о порочности человечества, как это воплощено в лице владельца бакалейной лавки в Углах, который единогласно отказался давать мне дальнейший кредит на кукурузное виски, которое является тем продуктом, который они используют в этой стране, чтобы травить себя. Он заверил меня, что питает величайшее уважение к моим многочисленным добродетелям; но он обнаружил, что той, которую он ценит больше всего, у меня не так много, а именно: оплаты за мое пойло. Поэтому счет можно считать закрытым. Тогда, впервые в жизни, я поверил в полную порочность.

Размышляя в меланхоличном настроении об этом темном облаке, которое упало на мой путь, и о падении Демократической партии, я наткнулся на группу людей, бурящих скважину на нефть. Тогда истина осенила меня. Их операции показали мне путь к успеху — верный путь к триумфу.

«Когда, — сказал я себе, — когда люди ищут выгоду, они бурят. Они идут вниз — никогда вверх». Так же и с Демократией. Мы копали вниз, вниз, вниз, через все слои общества. Мы прошли через бакалейные лавки; следующим слоем были самые невежественные из иностранцев; затем мы наткнулись на белых бедняков Юга; затем, ниже их, на основную массу жителей Нью-Джерси; затем южный Иллинойс и Индиана; затем округ Пайк, Миссури; и так далее. Мы никогда не шли вверх за новообращенными, потому что толку не было. Когда человек хотел присоединиться к нам, ему всегда приходилось опускаться. Мы получили много новообращенных.

Существовала регулярная скользящая шкала, по которой основная масса демократов, не рожденных в партии, скатилась вниз; а именно: —

Четвертьдолларовые улыбки.

15-центовые глотки.

10-центовые напитки.

5-центовые присосы.

Плоская фляжка, спрятанная.

Бутылка открыто.

Демократия.

Мы потеряли нашу хватку по двум причинам. Во-первых, плохое пойло, которое у нас есть сейчас, убивает наших избирателей слишком быстро; а налог на виски заставил две трети наших людей бросить пить, и как только они начали вставать на ноги, они присоединились к аболиционистам. Во-вторых, наши лидеры полагали, что больше нет нижнего слоя, в который можно копать, и сдались в отвращении.

Но я открыл этот нижний слой — я нашел его; и когда идея промелькнула в моем вебстеровском интеллекте, я закричал: Аллилуйя! Негр — это нижний слой; и если мы добуримся до него и тщательно его разработаем, у нас будет, по крайней мере, двадцатилетняя аренда власти.

Мы должны культивировать негра. Он должен иметь избирательное право! Это жгучий позор, что в этом девятнадцатом веке, в полном блеске интеллекта, живя под Декларацией, которая провозглашает всех людей «свободными и равными», большой группе людей должно быть отказано в славном праве быть доставленными на избирательные участки и проголосовать. Разве африканец не человек? Разве он не облагается налогами так же, как мы, и больше, чем большинство демократов, ибо многие из них владеют собственностью? Разве он не подлежит всем законам, даже как мы? Тогда почему, я триумфально спрашиваю, он не имеет права голоса? Ах! почему, действительно?

«Но это Аболиционизм!» — мне кажется, я слышу, как тупоумный демократ замечает в ужасе. «И зачем давать голоса тем, кто будет использовать их против нас?»

Мой нежный друг, будут ли они использовать свой бюллетень против нас? Если я знаю себя, я думаю, нет. Могут ли они читать? Могут ли они писать? Разве основная масса из них не скорее деградировавшая и низкая, чем наоборот? Мне кажется. Разве это не тот тип материала, который нам нужен, и тот тип, который всегда нас поддерживал? Чтение всегда было против нас. Каждый школьный учитель — это двигатель Аболиционизма; каждая газета — проклятие. Генерал Уайз из Вирджинии, когда он благодарил Бога, что в его округе нет газеты, имел на то причины; ибо вы полагаете, что читающий электорат когда-либо держал бы такого пустозвона, как он, в Конгрессе год за годом?

Затем, опять же, Конституционная поправка пройдет, давая представительство только избирателям. Демократические штаты будут иметь больше членов Конгресса и больше голосов выборщиков, чем до войны; и на эти штаты мы можем положиться.

Но моя схема еще более всеобъемлющая. Эти негры не нужны на Юге. Мы отправим их на Север. Несколько тысяч перевесят аболиционистское большинство в Нью-Джерси; пятьдесят тысяч вернут Огайо в лоно; такое же число подойдет для Нью-Йорка и Пенсильвании, и страна спасена — мы сможем избрать Президента. Таким образом, яма, которую аболиционист вырыл для нас, станет его собственной; дубина, которую он вырезал для нас, разобьет его собственную голову.

Мед вышел из туши; добро произошло из Назарета. Негр пахнет для меня теперь слаще, чем Ночная красавица; он более драгоценен для меня, чем золото, или серебро, или драгоценные камни. Он есть путь, и я буду ходить по нему. Он поднимет меня в Почтовое отделение. Мы должны дать нашему африканскому брату — ибо разве он не человек и брат? — не только избирательное право, но он должен иметь землю, и Демократия должна дать ее ему. Я хочу, чтобы Гаррет Дэвис немедленно внес в Сенат законопроект, дающий каждой семье четверть секции земли, пару мулов и кухонную плиту; а каждой женщине-африканскому брату — два ярких ситцевых платья и красный чепец. Я хочу, чтобы он защищал законопроект в речи не более двух часов, чтобы у него был хоть какой-то шанс на принятие. Подумав еще раз, я думаю, что кому-то другому лучше внести законопроект, так как Сенат вошел в такую привычку голосовать против всего, что он предлагает, что они провалят это без рассмотрения, по общим принципам.

Тогда они у нас в руках. Как бы усердно они ни работали, потребуется двадцать лет, прежде чем аболиционисты смогут обучить их до стандарта голосования за их билет; и даже это время не поможет, если мы сможем добиться снятия налога с виски, чтобы мы могли позволить себе использовать его, как в счастливые дни прошлого.

С радостью я пошел домой, чтобы заложить фундамент нового храма Демократии. Я спал той ночью между двумя неграми и с тех пор пожимал руки и справлялся о здоровье семей всех, кого встречал. Это довольно трудно для ортодоксального демократа. Такие внезапные сдвиги довольно мучительны для совести. Но что с того? Демократ, который верно следовал за партией тридцать лет, не должен упрямиться из-за такой пустяковой перемены, как эта, особенно когда она обещает такие славные результаты.

«Есть свет, готовый блеснуть,

Есть источник, готовый потечь,

Подожди еще немного!»

Петролеум В. Насби, последний пастор Церкви Нового Откровения.

IX.

Наслаждается видением следующего мира, видя в нем много любопытных вещей, которые публикуются как предупреждение политикам.

Конфедрит-Кроссроудс (что в штате Кентукки), 5 февраля 1886 г.

Прошлой ночью я удалился на свое добродетельное ложе ровно в половине двенадцатого, после того как съел довольно легкий ужин для того времени ночи. Я всегда делаю пунктом есть легко вечером, ибо я старею, и мои пищеварительные способности не те, что были, когда я был молод. Увы! мы, кто прожил лучшую часть наших дней, что бы мы дали, чтобы вернуться в то время, когда, с нашими способностями в полном порядке, мы могли поглотить хороший сытный обед без страха последствий! Но

«Те счастливые дни улетели,

И никогда не вернутся».

СОН НАСБИ О БУДУЩЕМ ДЕМОКРАТИИ.

Я отдал дань уважения 2 пирожкам с мясом, паре свиных ножек, немного холодного языка и тарелке рубцов, за которыми последовали полдюжины пончиков и пара или более стаканов горячего виски-пунша; и как ни странно это может показаться, это не пошло на пользу. Я видел сны всю ночь, и мои сны были совсем не приятными. Мне показалось, что я скончался и нахожусь в следующем мире. Это было странное зрелище, которое предстало моему взору. Разделительной линией между этим миром и следующим был быстрый поток воды, и каждый скончавшийся дух должен был пересечь его. Вода была чем-то вроде воды Мертвого моря. Человек, не обремененный ничем, мог идти по ней, но они тонули в ней, если были нагружены, в соответствии с тем, что они должны были нести. На другой стороне этого Иордана был рай; владения его величества Сатаны 1-го были внизу, и к ним тек сильный подводный поток, который уносил всех тех, кто был слишком тяжело нагружен, чтобы держать подбородок над водой.

На берегу стояло более двух миллионов маленьких дьяволов, которые бросали на плечи тех, кто пытался пересечь, их недостатки, слабости и беззакония.

Генерал Брекинридж был первым, кого я увидел входящим в поток. На нем был спасательный круг с надписью «Права штатов», но бойкий маленький дьявол воткнул в него булавку, и он сдулся, газ, которым он был наполнен, ужасно вонял. Вниз он пошел, и когда он тонул, они начали забрасывать его пакетами с надписями «Измена», «Лжесвидетельство» и «Убийство», и Джон К. пошел ко дну.

Старый Джеймс Бьюкенен пошел следующим. Почтенный джентльмен не продержался над водой так долго, как здоровый человек мог бы держать прут раскаленного железа в руке. Он сделал один всплеск, когда груз с надписью «Измена» ударил его, и вниз он пошел. У джентльменского и обходительного дьявола, который отвечал за него, было еще много боеприпасов, чтобы выпустить в него, но одного этого было достаточно.

Валландигэм пошел следующим. Я был удивлен, увидев, что никто не сделал движения в его сторону, но он пошел ко дну все равно. «Мы никогда не тратим усилия, — сказал мне Сатана; — он несет достаточно естественной порочности в себе, все время, чтобы утопить его, без нагромождения какого-либо дьявольства на его плечи, которому уже десять дней».

Фрэнк Пирс появился, но отказался войти. Его немедленно схватили, привязали к каждой ноге по гире с надписью «Канзас» и швырнули в воду. Он пошел ко дну, как пуля, и это последнее, что я о нем видел.

Гаррет Дэвис вошел, и, к моему удивлению, благополучно перебрался на ту сторону. В него ничего не швырнули, о чем я и спросил.

«Видишь ли, — сказал Сатана, — этот бедный старик не в своем уме. Он начал говорить много лет назад и продолжает болтать, потому что просто не знает, когда остановиться. Я мог бы его утопить, но, по правде говоря, я бы не вынес того, что терпел Сенат Соединенных Штатов последние несколько лет, даже ради дюжины адвокатов из Томбса. К тому же я сейчас получаю от Кентукки больше, чем мне причитается. У меня в залоге две трети этого штата».

Фернанди и Бен Вуд подошли довольно смело и вошли в поток, как будто были уверены, что пройдут без проблем. С неподражаемым смешком Сатана отогнал неопытных чертей и сказал: «Оставьте их мне», — и швырнул в Бена пачку газеты «Нью-Йорк Ньюс», которая мгновенно утянула его на дно. Как раз когда Фернанди начал добираться до другого берега, он набросал на него кучу гирь с надписями «Лотереи» и «Бунты», которые притопили его по самые плечи, а в завершение свалил на него груз, на котором было написано «Мэрство», и он пошел ко дну; при виде чего Его Величество с облегчением вздохнул.

Видя, какого рода люди тонули, я заметил ему:

«Эта война оказалась для вас довольно прибыльным делом».

«Ничего особенного, — сказал он. — Лидеры южан были, некоторые из них, честными, и прошли по этой причине, а рядовые — невежественные бедняги, которые ни за что не отвечают. Ведущие медноголовые Севера были моими с самого начала. Любой человек, который мог сочувствовать мятежникам в такой борьбе, должен, ты признаешь, иметь за плечами долгую карьеру беззакония, чтобы подготовиться к такому греху. Почему, — сказал он, — ты думаешь, что я использую все снаряды, что у меня есть? Ничуть. Те, что ты видел наваленными, были использованы потому, что, будучи последними, они оказались на вершине кучи».

«Множество людей из твоей партии ускользнуло от меня. Тех парней, что до сих пор голосуют за Джексона, я никогда не получу, и большинство из тех, кто всегда голосует по невычеркнутым бюллетеням, тоже ускользнут. Их невинность защищает их. Нужно быть довольно умным человеком, чтобы быть достаточно порочным для того, чтобы прийти ко мне; он должен обладать достаточным умом, чтобы отличать добро от зла, достаточной подлостью, чтобы сознательно выбрать последнее, и достаточным мозгом, чтобы сделать что-то поразительное в этой области. Дэн Вурхис из Индианы обладает всеми этими качествами, развитыми до степени, вызывающей мое глубокое уважение. Между ним и Фернанди Вудом идет борьба не на жизнь, а на смерть. Фернанди совершал злые дела с большей аккуратностью, чем Вурхис, но по части искренней любви к их совершению Вурхис бьет всех. Я сказал, — продолжал он, — что война не принесла мне большой пользы. Повторяю: она была во вред. До войны я, по сути, делал что хотел в южных штатах. На каждого окторона я мог рассчитывать как минимум на двух плантаторов, и при патриархальной системе африканского рабства (которая, кстати, была одной из моих самых блестящих концепций) октороны размножались с приятной для глаз быстротой. Но теперь, увы! С окторонами покончено, и мой лучший козырь ушел. Впрочем, у меня есть небольшая надежда. Демократия проявляет энергию, которой, как я думал, они не обладают. Если они смогут набраться сил, чтобы избрать следующего президента и восстановить рабство! Эта мысль наполняет меня невыразимой радостью. Возвращение негров в рабство дало бы мне законное право на каждого, кто помог это сделать, а при возвращении их в их нормальное состояние (кстати, это еще одна моя фраза) было бы достаточно резни и убийств, чтобы удовлетворить нескольких таких Сатан, как я. Я бы помог им, если бы знал как, но я не могу улучшить ни их ораторов, ни их писателей, а пока люди делают мою работу бесплатно, я не вижу смысла вмешиваться».

В этот момент пара мелких чертей попыталась столкнуть меня в поток, и в этой борьбе я проснулся. Мой сон закончился, но впечатление осталось. «Может ли быть, — размышлял я задумчиво, — что мы делаем работу дьявола и будем ли мы в конечном итоге вознаграждены так, как я видел в своем видении? Если так, не лучше ли мне бросить все и покаяться?»

Но я снова подумал, что как бы то ни было для молодых людей, для меня это было бы бесполезно. Я тридцать лет голосовал за партийный список, и тех десяти или двенадцати лет, что мне оставалось жить, было слишком мало, чтобы успешно покаяться в таком беззаконии. Поэтому я снова погрузился в сон, на этот раз мечтая, что стал фением — избрал себя главным центром штата Кентукки и как раз вкладываю 75 000 долларов в великолепную плантацию.

Петролеум В. Насби, бывший пастор Церкви Нового Откровения.

X.

СОНЕТ

Солдату, который был когда-то демократом, а теперь стал крикливым аболиционистом, которого я видел хромающим на одну ногу, оставив другую при Энтитеме.

Синекафтанный монстр! Ты вышел вперед

Вооруженный винтовкой и остроконечным штыком,

Чей острый конец омыт южной кровью:

Я ненавижу тебя, орудие и прислужник Севера!

Ты был демократом: эти куртка и штаны,

Развевающийся флаг, ружье с острым концом,

Превратили тебя в аболиционистского демона,

Что сосал кровь демократических святых.

Монстр неестественный! Вылупившийся из негризма,

Тысячи и тысячи демократов ты убил,

Которые больше никогда не придут к урнам,

Чтобы проголосовать, как когда-то, за список без вычеркиваний.

Прочь! Работа, которую ты сделал, губит нашу партию:

Для нас твой синий мундир — просто синяя погибель!

XI.

Ситуация. — Попытка президента склонить демократов к поддержке его политики, не предоставляя им должностей, прокомментирована. — Демократия предупреждена.

Конфедрит-Кроссроудс (что в штате Кентукки), 15 февраля 1866 года.

Я возлагал надежды на Эндрю Джонсона. Моя ожидающая душа была сосредоточена на нем уже год. Он был Моисеем, который, как я ожидал, выведет демократию из того пустынного Египта, в котором мы пять долгих, утомительных и безрадостных лет делали кирпичи без соломы. О, как я жаждал Джонсона! О, как я ждал, день за днем, неделю за неделей и месяц за месяцем, какого-то проявления демократии, которое было бы удовлетворительным — чего-то осязаемого — чего-то, за что я мог бы ухватиться.

Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом; что вполне хорошо, когда речь идет о религии, но не имеет никакого значения в политике. Один мой знакомый, который был мономаньяком на почве веры, попытался жить ею, пребывая в безумной уверенности, что если у человека есть вера, свинина не нужна. Был ли эксперимент успешным? Ничуть. Когда он начал испытание, он весил 200 фунтов; через неделю он сдал до 125; а через четырнадцать дней он упокоился в долине!

Я жил верой год или больше, и я тоже похудел. Мои кости торчат; свет просвечивает сквозь меня; я слаб и болен. О, если бы было что-то, что я могу видеть и чувствовать — что-то твердое!

Наши демократические газеты поддерживают Эндрю Джонсона. Они утверждают, что его политика — это наша политика; что он наш, а мы его. Они поют ему осанну. На каждое его действие они хором восклицают «Аллилуйя!». О чем это все? В чем конкретно Эндрю Джонсон показал себя демократом? Во имя демократии позвольте мне спросить: «Где должности?». У кого они? Каковы политические убеждения того негодяя, который является почтмейстером на Углу и который только вчера самым бессердечным образом отказался отпустить мне почтовые марки в долг? Кто такие сборщики, оценщики и прочие? Являются ли они конституционными демократами? Сняты ли Стэнтон, Сьюард и Уэллс с постов в кабинете, а Валландигэм, Брайт и Вуд назначены на их места? Ни разу. Каждый почтмейстер, каждый сборщик, каждый оценщик, каждый чиновник — аболиционист, окрашенный глубоко и в стойкие цвета.

Вера без дел — слабое учреждение; это как пунш на виски без виски, что является отвратительной смесью теплой воды и сахара. Что мне (который был готов принять любую должность, жалованья на которой хватало бы на содержание человека с простыми привычками) до того, чьи головы летят, если я не получаю места? Эндрю Джонсон может рубить официальные головы так ловко и обильно, как ему угодно; но моя душа отказывается трепетать, когда я знаю, что будут назначены аболиционисты, пусть и другого толка. Пока демократов не допускают, какая мне разница, у кого места? Павел может сажать, а Аполлос поливать; но какой мне прок от посадки и полива, если я не получаю урожая? Я не нахожу удовольствия в таких зрелищах. Если Эндрю Джонсон предлагает быть демократом — если он желает честной, сердечной поддержки партии — пусть скрепит свою веру делами.

Я посетил Вашингтон с прямой целью увидеть второго Джексона. Я человек прямой, и я изложил дело перед ним без колебаний. Я сказал ему, что почтмейстер на Углу выступает против его политики и постоянно оскорбляет его; что это возмутительно, что люди, занимающие должности при Администрации, не поддерживают Администрацию. Во имя Справедливости я потребовал перемен.

Я полагал, что должность сразу предложат мне; и после того, как я достаточное время протестовал, что не желаю ее и предпочел бы назначение более достойного человека, я должен был бы принять ее и вернуться домой обеспеченным на три года. Представьте мое глубокое, невыразимое отвращение, когда он сказал мне, что расследует дело и, возможно, произведет замену, при условии, что сможет найти в округе какого-нибудь исконного юниониста, который согласится на это место!

Тогда железо вошло в мою душу. Тогда я почувствовал, что у нас с ним нет ничего общего.

Наши принципы носят очень всеобъемлющий характер. Мы готовы поддержать Эндрю Джонсона или любого другого человека. Мы поддержим его теории Реконструкции или теории любого человека. Мы эластичны, как индийская резина. Мальчик, который посадил курицу на сотню яиц, признался матери, что она не может их накрыть; но заметил, что хочет посмотреть, как эта старая штука растянется. У нас есть эта способность к растяжению. Мы можем приспособиться к предрассудкам людей всех различных местностей. В Коннектикуте мы поем «Тело Джона Брауна гниет в могиле» довольно громким тоном и поддерживаем аболициониста, который голосовал за отмену рабства в округе Колумбия и за Конституционную поправку. В Кентукки мы вешаем людей стиля Джона Брауна и устраиваем расправы над всеми сторонниками коннектикутского кандидата. Такое разнообразие принципов — партия такой приспособляемости — может иметь только одну великую центральную идею, по которой нет разногласий и которой подчинены все остальные идеи. Эта идея — Почтовое отделение! И если бы Эндрю Джонсона можно было поставить на правильный путь в этом вопросе, нам было бы все равно, чего еще он от нас требует.

Мы обнимаем Эндрю. Мы прижимаем его к своей груди; но он оставил свой багаж дома. Этот багаж — то, что нам нужно; и мы скоро его сбросим, если он не изменит свою политику в этом отношении. Он может получить нас на легких условиях; но он должен предоставить боеприпасы, с которыми мы будем вести его битвы. Сделает ли он это? Это вопрос, который ежедневно задают сто тысяч голодных душ, которые жаждут так же, как и я.

Петролеум В. Насби, бывший пастор Церкви Нового Откровения.

XII.

Речь президента 22 февраля. — Отчет об этом от человека за кулисами. — Надежды и страхи демократии.

Вашингтон, 23 февраля 1866 года.

Не знаю; но внутри меня звучит тихий голос, который шепчет: «Все хорошо!». Обманчивый призрак Надежды может играть со мной злую шутку. Желание может быть отцом мысли, и я могу предаваться сну, от которого завтра буду грубо разбужен; но мое мнение таково, что утренняя звезда славы взошла над демократией; что наша ночь мрака закончилась; и что, наконец, правительство, или, по крайней мере, та единственная часть, о которой мы заботимся — должности — наши. Я слышал, как Эндрю Джонсон говорил вчера вечером! Я стоял рядом с ним! Я помогал его поддерживать! Я чувствовал запах его дыхания. Все в порядке!

У меня были надежды, когда он наложил вето на этот большой и разнообразный ассортимент аболиционистских мерзостей — законопроект о Бюро по делам вольноотпущенников, — хотя в его послании были пункты, которые я не мог одобрить. Вето было небесным, но его доводы были неверны. Когда он выразил решимость обеспечить права негров, я почувствовал страх, что между ним и Конгрессом существует честное разногласие, которое может быть улажено, и тогда что станет с нами? Если негры должны иметь права, во имя Небес, спрашивал я себя, какая нам разница, получат ли они их по системе Чарльза Самнера (на чью голову падут проклятия!) или А. Джонсона? И, как это обычно бывает, когда люди задают себе вопросы, я не получил ответа. Люди никогда не задают себе вопросов, на которые можно ответить.

Но вчера вечером мои сомнения были развеяны. Маленький Сэм Кокс, Дэн Вурхис, Вуды, Том Флоренс, Койл и я были с Эндрю весь день. Аболиционисты избегали его после вето; и, зная, что он сделал что-то, в чем не был до конца уверен, что это мудро, он нуждался в поддержке, и мы были готовы его поддержать. Разве не странно, что люди, когда идут к дьяволу, всегда идут отрядами? Кокс весь день держал его в углу, читая ему отрывки из «Пресс» Форни и избранные места из речей Самнера; а Вурхис и другие намекали ему, что только в лоне демократии он может найти ту близость духа, которая так ему необходима; и к тому времени, когда серенада была готова, он был полон яда, насколько это было возможно, а его способности в этой области огромны.

Вся компания поднялась с ним на трибуну, и мои глаза увидели первое радостное видение, которое они наблюдали годами. Перед нами стояло десять тысяч или более демократов. Там был ветеран армии Ли в своем сером костюме, который от постоянного контакта с мостовыми Вашингтона — которые, поскольку на них мало спали со времен Бьюкенена, не подметают — стал цветом глины. Там был офицер, сдавшийся вместе с Джонстоном, и те благородные сыны Балтимора, Роли и Чарльстона, которые, хотя и не служили своему штату в поле, были ярыми сторонниками дела. Там были демократы старого стиля с Севера, чья вера в демократию Джонсона, основанная на сцене, произошедшей на инаугурации, была больше моей, приехали со своими заявлениями на почтовые отделения и так сердечно присоединились к возгласам, которые раздавались в честь Дж. Дэвиса: и там, обращаясь к этой толпе, был президент — человек, у которого в руках была власть назначения — который мог создавать и упразднять почтовые отделения.

Это пошло мне на пользу, и все же я сомневался. Доведет ли он это до конца? Сцепится ли он с Уэйдом и Самнером и бросит ли вызов гневу Фэда Стивенса? Сделает ли он это? Он колебался и отступал, видя стиль аудитории перед собой; ибо он четыре года привык к более прилично одетым людям. Но Кокс и Флоренс были на высоте положения. Сэмюэл прошептал ему на одно ухо: «Белила!», а Флоренс на другое: «Карл I!», и, вспыхнув, как загоревшаяся нефтяная скважина, он пошел в наступление. Тогда я почувствовал, что все в порядке. Тогда моя душа расширилась; и когда он продолжал, нагромождая брань на брань, используя сленг теннессийских предвыборных кампаний, улучшенный либеральной смесью более отчаянного сорта, который он подхватил в Вашингтоне и Балтиморе, я почувствовал, что с нами действительно все хорошо. Он говорил как демократ с демократами; и это было оценено. Сбросив все маски, которые он носил четыре года, — смыв в ярости и виски лак и замазку, которыми он затирал свою тупость и заполнял трещины и пустоты, которые всегда его беспокоили, — он предстал таким, каким мы его знали — Эндрю Джонсон! Как он пенился и кипел! Как он хлестал своих бывших соратников! И как те демократы, которые приехали в Вашингтон с прошениями о местах в карманах, подмигивали друг другу и толкали друг друга в бока с ликованием и весельем, которые они не могли скрыть! И как аболиционисты, которые висели на окраинах толпы в надежде, что он заявит о себе так, чтобы дать им хоть какую-то надежду, уходили печально и огорченно, как будто чувствовали, что перед ними новая беда! И как солдаты Ли и квартирмейстеры, которые сделали Ричмонд своей штаб-квартирой во время войны, ликовали и подбрасывали свои шляпы в воздух, и в неконтролируемом энтузиазме момента неизменно срывали лучшие шляпы с голов северян в толпе! Это было великолепно.

Хотя курс Его Превосходительства дает мне надежду, я не хочу, чтобы меня поняли так, будто я готов полностью и целиком его поддержать. Я не очень доверяю людям, которые делают вещи в состоянии безумия; также я не вкладываюсь в того демократа, которому требуется дополнительная порция спиртного, чтобы действовать и говорить как демократ. Эндрю Джонсон был и остается демократом — подлинным демократом. Случайность того, что он научился читать в юности, дала ему превосходство над нами в Теннесси и провела его через различные должности, которые он занимал. Его симпатии были с нами; его стиль был нашим стилем, а его привычки — нашими привычками; и он никогда не должен был покидать наши ряды. Я не могу забыть, что он отвернулся от нас в критический момент истории партии. Он увидел, что усилия демократии Юга по восстановлению своих прав будут неудачными; аристократия Юга пренебрегла им и отказалась признать его; но все это не должно было на него повлиять. Это нормальное состояние низшего класса демократов — быть пренебрегаемыми; и они не имеют права спрашивать, будет ли что-то, что предлагает аристократия партии, неудачным или нет. Их долг — выполнять приказы без вопросов.

Что испортило Джонсона, так это Массачусетс. Он притворялся лояльным, и Массачусетс похлопал его по спине. Они приняли его в хорошее общество. Они позволили ему общаться с Самнером и тому подобными, и человек стал одержим. Он начал пить дорогие напитки, носить чистые рубашки и начал подражать манерам тех, в чью сферу был брошен. В нем боролись две противоположные силы — природные склонности и приобретенные вкусы, — которые можно представить как виски из кувшина и мятные джулепы в «Уиллардсе». Массачусетс тянул его вверх, а Северная Каролина с такой же силой тянула его вниз. Он хотел остаться с Массачусетсом, но все время чувствовал себя неловко; и, наконец, природа взяла свое, и он сорвался, и, подобно воде, долго сдерживаемой в плотине, когда она прорывает препятствия, она идет, идет с легкостью, разрывая все и унося с собой огромное количество грязи и коряг.

Прежде чем я привяжу себя к А.Дж., я хочу точно знать, что он собирается делать. Кто получит почтовые отделения? Должны ли аболиционисты по-прежнему занимать места доверия и прибыли? Собирается ли он организовать новую партию, состоящую из таких республиканцев, которых он может убедить следовать за ним и демократией? Если так, то я не в деле. Решительно, я не в деле. Категорически, не считайте меня. По той причине, что он может получить ровно столько республиканцев, и не больше, чтобы заполнить должности, и они будут такого характера, что не сделают чести демократии. Я не буду хвостом ни у какого воздушного змея. Мы готовы играть роль змея; но хвоста — никогда! Если мы продвигаем Эндрю Джонсона, Эндрю Джонсон должен продвигать нас. Неужели он думает, что мы можем нести такой груз, как он, даром? Ни за что. Если у нас есть непреодолимое желание обходиться без должностей, мы и сейчас неплохо с этим справляемся, спасибо; и у нас нет ответственности за Администрацию крайне шаткого человека. За такие грузы нужно платить.

Но, в конце концов, у меня есть надежды. Он порвал с Самнером и Стивенсом; и менее чем через неделю каждый республиканец с умеренными чувствами будет оскорблять его до такой степени, что он не сможет вернуться назад. Он животное бычьего типа; а критика и оппозиция для него — красный флаг, который испанские матадоры, кажется, их так называют, машут перед животными, которых хотят привести в ярость, и они могут загнать его в наши ряды.

Я жду, наблюдаю и надеюсь. Если я смогу хоть раз получить комиссию с широкой печатью Генерального почтмейстера на ней, подтверждающую мое владение почтовым отделением на Углу, я благословлю тот день, когда Эндрю Джонсон покинул нас и добился своего возвышения до президентства. Да ускорится этот день!

Петролеум В. Насби, бывший пастор Церкви Нового Откровения.

XIII.

Еще одно предупреждение. — Чрезмерная трата пороха и факельные шествия осуждаются. — Президент умоляет показать свои карты.

Конфедрит-Кроссроудс (что в штате Кентукки), 29 февраля 1866 года.

Я замечаю, что по всему Северу демократия палит из пушек, марширует под духовые оркестры и нанимает залы для поддержки Эндрю Джонсона. Как часовой на дозорной башне, я протестую!

Во имя страдающего Кентукки, штата, приемным гражданином которого я являюсь, я протестую!

Во имя здравого смысла и обычной политической проницательности я протестую!

Эндрю Джонсон, возможно, находится на пути к демократии; но, пока что, какая у нас уверенность? Датирую ли я свои письма «Почтовое отделение, Конфедрит-Кроссроудс»? Был ли до сих пор хоть один достоверно подтвержденный случай снятия аболициониста и назначения на его место конституционного демократа? Не слышал о таком. Напротив, аболиционисты — те, что были назначены Линкольном — все еще держатся, спокойные, как летнее утро, без какого-либо видимого страха перед какими-либо переменами, затрагивающими их.

Кто платит за залы? Кто платит за музыку? Кто платит за порох? Демократы, которые делают это, чуют почтовые отделения на расстоянии. Похожи ли они на боевого коня из писаний Иова, который чуял битву издалека и говорил «Ха, ха!» трубам? Позвольте мне посоветовать таким, что они могут сделать лучшее вложение своих средств.

Стоимость одного собрания, вложенная в кукурузное виски, не только утешила бы их самих, но и направила бы полдюжины аболиционистов на путь демократии.

Люди обманчивы. Я сам возлагаю надежды на Эндрю Джонсона, и главным образом потому, что Валландигэм и Фернанди Вуд возлагают надежды. Эти стервятники чуют падаль на большом расстоянии, и они редко ошибаются. В этом случае они могут ошибаться. Они основывают свои надежды на речи Джонсона в Вашингтоне 22-го числа. Возможно, в ней что-то есть; но не возможно ли, что вонь, которую они приняли за демократию и которая, как они полагали, исходила от Джонсона, исходила от тех, кто его окружал?

«Но, — говорит демократ, чей нос из-за длительного отсутствия поставок смягчился из щедрого малинового в призрачно-синий и который не взял бы маленькое почтовое отделение ни за какую цену, если бы оно не было ему предложено, — посмотри на класс, к которому он обращался».

Что за чепуха! Эндрю был зол. У него была масса желчи на политическом желудке, от которой нужно было избавиться. У него были неприятные вещи, которые нужно было сказать, и это было частью вечной целесообразности вещей, что у него должна была быть неприятная аудитория, чтобы сказать их.

Я не собираюсь впадать в спазмы по поводу нынешней ситуации. Джонсон предлагает продолжить Бюро по делам вольноотпущенников и не имеет никакого понятия об отмене присяги на верность или о выводе военных из демократических штатов. Насколько известно, мы на Юге все еще находимся в состоянии жалкого подчинения. Наши хабеас корпус, которые Линкольн у нас отобрал, не были возвращены, и мы вынуждены обходиться как можем без них. Я вчера сбил маленького негра с целью утверждения превосходства кавказской расы над африканской и был немедленно привлечен перед Бюро по делам вольноотпущенников и оштрафован. Наши высокопоставленные и рыцарские члены исключены из Конгресса по легкомысленному предлогу, что они были полковниками и бригадными генералами на службе Конфедерации; и все эти возмутительные действия против демократии Эндрю Джонсон, позволяя их, абсолютно одобряет.

Я мог бы, вероятно, проглотить все это. Я демократ с тридцатилетним стажем и, конечно, был по обе стороны каждого политического забора. Сиденье моих политических штанов полно заноз. Но, прежде чем я приму это, Я ХОЧУ ЗНАТЬ, ЧТО Я ЗА ЭТО ПОЛУЧУ. Если Эндрю Джонсон отворачивается от своей партии и своих обещаний, он, конечно, просит нас отвернуться от нашей. В таких сделках, где обе стороны, участвуя в них, признают себя довольно низким сортом негодяев, я считаю вполне уместным получить вознаграждение сразу.

Если Эндрю Джонсон хочет меня, он знает условия. Я в его распоряжении за вознаграждение; так же, как и тысячи демократов, которые последнюю неделю устраивали демонстрации. Но я хочу что-то, на что можно рассчитывать. Когда у меня будет его разрешение, под широкой печатью Департамента почтовых отделений, писать «П.М.» после моего прославленного имени, я буду готов вступить в бой. Я нашел несколько причин для его поддержки. У меня они все готовы. Мне нужна только эта дополнительная, и тогда я разверну свое знамя на ветру. Вера, говорят, — солнце всех религиозных систем. Почтовое отделение — центральная фигура во всех демократических кредо — тема разговоров днем и основа снов ночью. Как долго! О, как долго!

Петролеум В. Насби, бывший пастор Церкви Нового Откровения.

XIV.

Отказывается поддерживать президента, не имея к нему доверия. — Снова предупреждает демократию.

Конфедрит-Кроссроудс (что в штате Кентукки), 12 марта 1866 года.

Политическое небо затянуто страшными тучами. Тьма на лице вод. Волны катятся горой, молния зловеще сверкает сквозь мрак, и глубокий гром сердито ворчит вдали. Как часовой на дозорной башне, я смотрю наружу, и что я вижу? Я вижу старый корабль Государства, нагруженный ценным грузом почтовых отделений, должностей сборщиков и тому подобного, борющийся в ложбине волны, его бушприт вдавлен, ванты топ-мачты порваны, кливер-бум трепещет на ветру, кабестан скреплен, а становой якорь разорван в клочья. (Не будучи моряком, а только водителем на канале Уобаш, возможно, мои морские термины не совсем верны. Но это не имеет значения во внутренних районах Кентукки.) Он стремится достичь своей гавани и работает изо всех сил. Прямо за ним идет длинная, низкая, стремительная шхуна «Демократия» со всеми парусами, изо всех сил пытаясь догнать его и взять на абордаж. Одно время казалось, что она будет успешной, но увы! Она отстает, и каждую минуту расстояние между ними увеличивается, увеличивается, увеличивается, и на момент написания нет ни малейшей перспективы, что они приблизятся на расстояние окрика друг от друга.

Отбросив метафору (которую, кстати, я могу выдать, когда чувствую себя расположенным), перспектива не так обнадеживает, как была, и я боюсь, на самом деле я чувствую уверенность, что короткий путь к должности, который, как думала демократия, она нашла через вето Эндрю Джонсона, на самом деле самый длинный путь. Я не могу понять, что побудило демократических лидеров, наших избранных знаменосцев, выставить себя такими вопиющими ослами, чтобы вообще полагаться на Джонсона. О чем они могли думать? Разве нашего опыта в 1864 году было недостаточно, чтобы удержать их от любого эксперимента, который предполагал отказ от любых наших принципов? Разве мы, в надежде поймать военные голоса аболиционистов, не выдвинули Макклеллана, и разве военные люди не насмехались над нами, и не говорили: «Смотрите, у нас есть лучшие военные люди, почему мы должны уходить из дома, чтобы найти то, чего у нас в достатке?» Когда Эндрю Джонсон, в приступе временного негодования, порвал с Самнером, почему наши люди, как идиоты, подобрали его и поддержали, не обдумав дело зрело — не дожидаясь фактов? Разве они не знали, что Самнер был своего рода дозой каломели, которая подействовала на печень президента и потребовала вывода всех оскорбительных веществ, которые накопились за его долгий срок демократии? Конечно, так оно и было, и сегодня Эндрю Джонсон, избавившись в той речи от последнего следа демократии, который его заражал, становится против нас более сильным человеком, чем когда-либо. Мы совершили две ошибки: 4 марта 1865 года, на его инаугурации, когда он устроил из себя зрелище, мы тихо пробормотали себе: «Все в порядке! Он все еще один из нас». И мы сказали то же самое после всплеска 22 февраля прошлого года. О, мои друзья, обе они были фатальными ошибками. Те спазмы были усилиями благородной натуры, пытающейся избавиться от локофокоизма, и, исходя из того факта, что он сразу после этого начал беспорядочно назначать аболиционистов и республиканцев на должности и не проявил ни малейшего желания протянуть руку ни одному доверчивому демократу, по моему мнению, ему это удалось.

Мы поставили слишком много на борьбу между президентом и Самнером. Самнер предназначен всегда иметь гонг какого-то рода, в который он также предназначен постоянно бить. Он несколько лет развлекался, колотя демократию, а когда этого стало недостаточно, чтобы сделать это интересным, он переключился на Джонсона, и он будет колотить его, пока что-то другое не возбудит его гнев. Он испанский бык, обладающий острыми рогами и огромным количеством силы и ловкости, которую он постоянно тратит, прыгая на такие красные флаги, которыми озорно машут перед ним. Он так же склонен бодать своих друзей, как и своих врагов, и его нападки на Джонсона не были признаком того, что Джонсон вернулся к аболиционизму.

Но довольно об этом. С тех пор как стало установленным фактом, что грубый портной, который сейчас по воле случая занимает место мученика Линкольна, освободившееся из-за его безвременной смерти от руки мерзкого убийцы (чья единственная искупающая черта была в том, что он был стойким, бескомпромиссным демократом), — теперь, я говорю, когда ясно, что этот пьяный пропойца не собирается распределять покровительство среди нас, кто так в нем нуждается, я спрашиваю с негодованием, что же мы должны поддерживать?

Он предлагает продолжить бизнес Бюро по делам вольноотпущенников.

Он отказывается вывести военных из демократических штатов.

Он отказывается вернуть нашим страдающим братьям из демократических штатов хабеас корпус, которые тиран Линкольн вырвал у них.

Он держит Джефферсона Дэвиса томящимся в отвратительном подземелье и отказывается предать его суду только потому, что, право слово, у него еще нет вещей в правильном виде, чтобы повесить его.

Я мог бы перечислить другие оскорбления и притеснения, которые он нагромоздил на демократов, но я воздержусь. Я мог бы, если бы был расположен терзать демократическую душу и раздирать демократическую грудь, рассказать, как со мной обошлись, когда 24 февраля прошлого года я сделал из себя делегацию и отправился в Вашингтон с целью изложить ему необходимость снятия почтмейстера на Углу и назначения меня на его место. Я обнаружил, что его речь достигла всех других частей Соединенных Штатов так же быстро, как и Кентукки, ибо там было что-то около ста тысяч стойких демократов, все с многочисленными подписанными петициями, которые они держали со времен администрации Бьюкенена, рекомендуя себя на места. Как нас приняли? Как Эндрю Джонсон с нами обошелся? Я мог бы сказать, как решительно меня вытолкали из его комнаты и с какой безрассудной нецензурной бранью я слышал, как он заметил, что Вашингтон воняет сецессией с тех пор, как он наложил вето на законопроект; что эта глупая речь подействовала на всю страну как рвотное, и что каждый штат изрыгнул свой самый грязный материал в Вашингтон, и что атмосфера тяжела от их дыхания, и так далее, и так далее, но я воздержусь.

Достаточно сказать, что немногим демократическим членам Конгресса стоило большого труда одолжить достаточно денег, чтобы вернуть самых приличных из толпы домой, и даже тогда тысячи из них, привлеченные туда этой речью, уверенные в назначениях, были вынуждены позорно идти домой пешком, из которых я был одним.

Эндрю Джонсон, может быть, и достоин демократической поддержки, но у него странный способ ее показывать. Я не знаю, что могут сделать другие, но что касается меня и моего дома, я не буду бегать за чужими богами. Если он хочет нас, пусть призовет нас на языке, который мы можем понять.

Петролеум В. Насби, бывший пастор Церкви Нового Откровения.

XV.

Патриархальная система. — Трогательный призыв от имени друга.

Конфедрит-Кроссроудс (что в штате Кентукки), 19 марта 1866 года.

Вчера я случайно подобрал копию ужасно развращенной аболиционистской газеты, и мои полные ужаса глаза прилипли к следующему отрывку, который я прочитал:—

«Я счастлив сообщить вам, что наши свободные негры чувствуют себя прекрасно. У нас нет с ними проблем. Они все мужественно взялись за работу. Они дают импульс торговле, которого у нас никогда раньше не было. Я продал неграм Джона Гаттла в этом году и в прошлом больше товаров, чем когда-либо продавал Гаттлу, а он владел двумястами пятьюдесятью рабами. Так что вы видите, что система свободных негров хорошо работает у нас».

Когда я просматривал эти строки, слезы непроизвольно покатились из моих сияющих глаз и потоками потекли по моим почтенным щекам. Я знаю Джона Гаттла хорошо, я могу сказать, близко. Он был дорогим другом — одним из немногих, кого я называю другом в самом католическом и всеобъемлющем смысле этого слова. Он держит мою расписку на восемнадцать долларов и 63 цента; и у меня где-то среди моих бумаг, которые я всегда бережно хранил для справки, есть памятка с его адресом, чтобы я мог быть уверен, что не забуду отправить ее ему. Я дал ему расписку, потому что он предоставил бумагу, и это успокоило его ум — я сделал памятку, потому что это выглядело по-деловому. Благожелательность — выдающаяся черта моего характера. Когда выдача моей расписки за взятые в долг деньги может принести человеку пользу, я никогда не жалею о труде ее написания.

Но что я собирался сказать, так это то, что дьявольщина этого пункта не поддается описанию. Автор помещает это в печать, чтобы показать, что отмена рабства принесла кому-то пользу. Я признаю ему, что торговец, который, несомненно, родился в Массачусетсе, выиграл от перемены; так же как и жирные механики, которые сейчас загрязняют почву Алабамы; и так же, вероятно, 250 негров; но, во имя Свободы, во имя Справедливости, во имя Конституции Соединенных Штатов и флага нашей Общей Страны, я спрашиваю: А как же Джон Гаттл?

Джон Гаттл ограблен. Джон Гаттл лишен своей собственности. Хлеб отнят у Джона Гаттла; его опора сломлена; его зависимость ушла; он лишен всего.

Никогда я не забуду Джона Гаттла или его гостеприимный особняк, каким я знал его в счастливый год до жестокой войны. Он был джентльменом старой школы — одним из немногих, оставшихся у нас в эти выродившиеся дни. Его дом был домом чистого счастья. Расположенный прямо за Мобилом, он имел лучшую плантацию в той части, и на ней было 250 негров. Были представлены все оттенки. Был угольно-черный Каффи, чьи черты лица указывали на чистого африканца и чьи неловкие манеры показывали, что он недолго из Африки. Был цивилизованный мулат, в чьих венах текла кровь Гаттла; квартерон, в котором преобладала старая добрая кровь Гаттла; и окторон, который был по большей части Гаттлом. Гаттлы были в высшей степени христианским поколением. Они были глубоко благочестивы; и не было ни одного человека с таким именем, который не мог бы повторить без книги все тексты, касающиеся рабства. Отрывки, в которых фигурируют Онисим и Агарь, были любимыми у них; но на «проклят будь Ханаан» они были сильны. Поколениями они оплакивали тяжелую судьбу сынов Хама, обреченных на вечное рабство из-за греха их отца; и с миссионерским духом, с которым мало кто мог сравниться, они внесли свою лепту в уменьшение этого проклятия, делая как можно больше из них сводными братьями более привилегированной расы Иафета, и таким образом выводя их из проклятия; и они смягчили цвет своих подопечных от отвратительного черного до ярко-желтого. При старой патриархальной системе время проходило гладко и приятно с семьей Гаттл. Те 250 негров были обязаны, конечно, работать, и их труд был деньгами. Джон покупал каждому из мужских сынов Хама по два костюма в год, а каждой из женских сынов Хама — один костюм. Считалось здоровым для молодых ходить голыми, что им религиозно позволялось делать, так как никто из Гаттлов той семьи не сделал бы ничего против природы или ее законов. У девушек были пианино, и они получали образование на Севере; мальчики славились скачками и своим умением проигрывать деньги в фарао. Они были гостеприимны и щедры до крайности. Их дом был открытым домом, и их напитки всегда были лучшими. Деньги не были для них целью; ибо когда у них был сильный приступ покера, или фарао, или скачек, у них было много окторонов и квартеронов с настоящим носом Гаттла, чье клеймо было хорошо известно в Новом Орлеане и всегда могло потребовать самую высокую цену, которую платили на том рынке; или, если у них не было больше, чем они хотели дома такого стиля, что ж, несколько полевых рабочих были бы проданы, а оставшиеся были бы убеждены надсмотрщиком делать работу за всех. Сыновья Джона Гаттла были все в армии Конфедерации. Его дочери, желая пожертвовать всем ради дела, героически поклялись сами хлестать негров во время их отсутствия.

Теперь всё изменилось! Тень легла на этот мирный дом. Кварталы для негров остались, а самих негров нет. Обширная плантация разделена на мелкие фермы, и половина её принадлежит аболиционистам с Севера, которые работают сами и у которых на одном краю есть молитвенный дом, а у негров на другом — школа. Ипподром перепахан и засеян хлопком; позорный столб и колодки сняты и сожжены; всё, все признаки цивилизации померкли перед безжалостной рукой захватчика. Джон Гаттл — этот великодушный старик — живет трудом собственных рук. Один из его сыновей влачит жалкое существование, управляя фургоном в Мобиле; другой, одаренный незаурядным интеллектом, зарабатывает на достойную жизнь игрой в «севен-ап»; в малом масштабе, со своими бывшими неграми; а две дочери управляют швейной машиной.

Не говорите мне о выгодах. Что значат дюжина лавочников и двести пятьдесят негров для славного старого демократа Джона Гаттла? Что значат интересы дюжины или около того новоанглийских механиков и вышеупомянутых негров по сравнению с той славной аристократией, которая никогда не сможет существовать рядом с ними? Могу ли я пойти и одолжить восемнадцать долларов шестьдесят три цента у одного из них? Нет. Потому что, работая ради своего жалкого пропитания, они придают деньгам большую ценность и не будут разбрасываться ими так щедро, как та благородная раса, что предшествовала им.

Еще одна великая несправедливость совершается этим освобождением негров Джона Гаттла. У Джона Гаттла, конечно, больше нет интереса к Демократической партии. Рабство было пуповиной, которая соединяла южного рабовладельца и северного демократа; и, когда эта пуповина перерезана, с какой стати Джону Гаттлу иметь еще какой-то интерес к демократии? Мы стояли как Китайская стена между ними и бурлящим потоком аболиционистского фанатизма; и мы делали эту стену прибыльным делом. Они предоставляли деньги, а мы выполняли работу; и, поскольку нас было мало, должности легко распределялись. Увы! Наше занятие ушло. Юг навсегда потерян для нас; ибо у него нет для нас грязной работы.

Я взываю к Соединенным Штатам Америки. От имени Джона Гаттла я говорю: верните ему его негров. От имени демократии Севера, которая осталась без работы, верните ему его негров. От имени его сына, который управляет фургоном, верните ему его негров. От имени его дочерей, управляющих швейной машиной, верните ему его негров. Сделайте всё как раньше. Подобно Иоанну Крестителю, правительство будет слышать голос вопиющего в пустыне, пока всё это не будет сделано.

Петролеум В. Насби, бывший пастор Церкви Нового Откровения.

XVI.

Сон. — Труп республиканизма. — Кто были плакальщики и что они чувствовали. — Пробуждение спящего гиганта и последовавшее за этим рассеяние.

Конфедрит-Кроссроудс (что в штате Кентукки), 30 марта 1866 г.

Я был в Вашингтоне. Этот аболиционистский почтмейстер на Перекрестке стал для меня кошмаром. День за днем я видел, как он распоряжается государственными деньгами, исправно получает жалованье и регулярно выпивает, в то время как я, конституционный демократ, сторонник нашего великого и доброго президента, был вынужден терпеть унижение, ожидая, пока меня угостят, за исключением тех случаев, когда появлялся новый бакалейщик, что давало мне шанс на короткое время установить кредит. Я чувствовал, что нужно что-то делать, и поэтому отправился в Вашингтон.

Зная, что для людей с моими глубокими убеждениями, придерживающихся моих взглядов на примирение и тому подобное, у меня нет причин идти к генеральному почтмейстеру, который является аболиционистом, я отправился прямо к самому Второму Джексону. Мне удалось добиться аудиенции поздно вечером. Наш святой покровитель сидел за столом, измученный приемом делегаций и тому подобным.

— Ну, — сказал он.

— Почтенный и уважаемый сэр, — сказал я, — я претендую на должность почтмейстера в Конфедрит-Кроссроудс, которую в настоящее время занимает аболиционист, не верящий в вашу политику, в которую я верю торжественно. Уважаемый и почтенный сэр, — сказал я, — если бы у меня сегодня ночью родились близнецы, я бы обоих назвал Политикой.

— Из какого вы штата? — спросил он, наполовину спя.

— Из Кентукки, почтенный и уважаемый сэр, — сказал я.

— Ну, — сказал он, зевая до ужаса и поворачиваясь к клерку, — выпишите помилование и дайте ему назначение!

— Почтенный и уважаемый сэр, — сказал я в приступе безумия, который не могу объяснить, — мне не нужно помилование. Я никогда не был на покойной службе Конфедерации.

— Какого черта тогда ты здесь делаешь, выпрашивая почтовое отделение? Убирайся, самозванец! — и меня тут же позорно выставили за дверь. Я не совсем понял, как обстоят дела вокруг Белого дома.

Напрасно я пытался вернуться, чтобы убедить его, что я сделал для Конфедерации всё, что позволяли мои скромные способности, и что я нуждаюсь в примирении не меньше, чем кто-либо другой. Затем, с разбитым сердцем и без гроша в кармане, не имея средств на более подходящий ночлег, я лег на холодные каменные ступени и искал убежища от своих бед во сне.