«Речи, обращения и случайные проповеди, том 3»

Тем не менее, с другой стороны, есть некоторые очень печальные примеры противоположного. Здесь выступает вперед человек высокого положения в церквях Новой Англии, человек, который сделал реальную службу в продвижении либерального изучения дел, связанных с религией, и защищает рабство из того, что он считает «Непогрешимым словом Божьим», — Ветхого Завета и Нового Завета. Ну, если христианство поддерживает американское рабство, тем хуже для христианства, вот и все. Возможно, я не должен говорить, если христианство поддерживает рабство. Мы все знаем, что оно не поддерживает, никогда не поддерживало и никогда не может. Но если Павел был апологетом рабства, тем хуже для Павла. Если кальвинизм или католицизм поддерживает рабство, тем хуже для них, а не тем лучше для Рабства! Я могу легко понять поведение лидеров нью-йоркской толпы: учитывая характер людей, их невежество и общее положение, я могу легко предположить, что они могли думать, что поступают правильно, нарушая собрания там. Учитывая апатию государственных властей и попытку, открыто сделанную некоторыми людьми, — к несчастью, влиятельными в этом городе, — возбудить других к насилию, у меня есть много милосердия к Риндерсу и его банде. Но не так легко оправдать видных церковных защитников рабства. Они не могут оправдаться своим невежеством. Оставьте их в покое, чтобы они сделали лучшую защиту, какую могут.

Торизм Америки также против нас. Я называю того человека тори, который предпочитает случайности человека субстанции мужественности. Я имею в виду того, кто предпочитает владения и собственность человечества самому человеку, разуму и справедливости. Этого торизма у нас много в Америке, много в Новой Англии, много в Бостоне. В этом городе я не могу не думать, что преобладающее влияние все еще является влиянием тори. Именно это является поддержкой демагогов государства и церкви.

Торизм существует во всех землях. В некоторых есть много оправданий для него. Я могу понять торизм герцога Медина-Сидония и таких людей. Если человек родился в большом богатстве и власти, полученных от предков, на протяжении многих веков вызывавших восхищение и трепет; если он был воспитан считать себя высшим существом и чтобы с ним обращались соответственно, я могу легко понять торизм такого человека и найти некоторое оправдание для него. Я могу понять тори-литературу других наций. Торизм «Лондонского ежеквартального обозрения», «Блэквуда» легко объясним и простителен. Он, кроме того, иногда украшен остроумием и часто подчеркнут большой ученостью. Это респектабельный торизм. Но торизм людей, которые знают, что у них был дедушка только по выводу, а не по положительному свидетельству; которые не унаследовали ничего, кроме своих голых конечностей; которые начали свою карьеру как торговцы или механики, — механики в богословии или праве, так же как и в торговле, — и получают свой хлеб любым из полезных и почетных призваний жизни, — что такие люди, разбогатев или подняв головы из безвестности, в которой они когда-то были, должны стать тори, в земле, к тому же, где институты основаны на идее свободы, равенства и естественной справедливости, — это другое дело. Торизм американских журналов, с малой ученостью, без остроумия и мудрости в гомеопатических дозах; торизм человека, который начал с ничего, архитектора своего собственного состояния; торизм республиканца, янки, торизм сноба, — это торизм, сведенный к своему низшему знаменателю, сделанный вульгарным и презренным; это маленький конец хвоста торизма. Давайте возненавидим нечистую вещь в глубине нашей души, но давайте пожалеем бедного тори; ибо он также, в общем с негритянским рабом, является «Человеком и братом».

Затем дух торговли часто против нас. Г-н Манн в своем письме говорит о сопротивлении, оказанном Уилберфорсу «гвинейскими купцами» Ливерпуля в его попытках положить конец работорговле. Корпорация Ливерпуля потратила более десяти тысяч фунтов на защиту торговли, «худшей, на которую когда-либо светило солнце». Это казалось бы отражением на некоторых купцах Бостона. Кажется, из заявления в «Атласе», что г-н Манн не намеревался применять свои замечания к Бостону, а к Нью-Йорку и Филадельфии, где проводились массовые собрания купцов, чтобы поддержать компромиссные резолюции г-на Клея. Хотя г-н Манн не применял свои замечания к Бостону, я боюсь, они применятся здесь так же, как и к нашим сестринским городам. Мне еще предстоит узнать, что письмо сторонников г-на Уэбстера было хоть сколько-нибудь менее приспособлено для продолжения и расширения рабства, чем резолюции, принятые в Нью-Йорке и Филадельфии. Я хотел бы, чтобы инсинуации г-на Манна не применялись здесь.

Один из подписавших письмо к г-ну Уэбстеру неосторожно выдал, я думаю, открытый секрет сторонников, когда он сказал: «Мне чертовски все равно, сколько рабовладельческих штатов они аннексируют!» Это секрет, потому что не признан; открыт, потому что общеизвестно, или по крайней мере считается, что это настроение сильной партии в Массачусетсе. Я рад, что это также выражено; теперь вопрос решен, и мы не сражаемся в темноте.

Давно подозревалось, что некоторые жители Бостона были вовлечены в работорговлю. Не так давно бриг «Люси Энн» из Бостона был захвачен у побережья Африки с пятьюстами сорока семью рабами на борту. Это судно было построено в Томастоне в 1839 году; отремонтировано в Бостоне в 1848 году и теперь приписано к этому порту. Им командовал некий «капитан Отис», и оно принадлежит некоему «Салему Чарльзу». Это, я полагаю, вымышленное имя, ибо, конечно, было бы нереспектабельно в Бостоне расширять рабство таким образом. Даже г-н Уинтроп против этого и думает, что «миллион мечей выскочил бы из ножен, чтобы противостоять этому». Но может быть, что в Бостоне есть люди, которые не думают, что это хуже — красть людей, которые родились свободными и выросли свободными в Африке, и делать их рабами, чем красть таких, которые родились свободными в Америке, прежде чем они выросли. Если у нас есть Ветхий Завет, решительно поддерживающий рабство, и Новый Завет, никогда не запрещающий его; если, как нам часто говорят, ни Иисус, ни его ранние последователи никогда не сказали ни слова против рабства; если едва ли христианский священник в Бостоне когда-либо проповедует против этого национального греха; если представитель от Бостона не имеет религиозных угрызений совести против возвращения беглого раба или расширения рабства на «сто или сто тысяч квадратных миль» новой территории; если великий сенатор от Массачусетса отказывается голосовать за Уилмотскую оговорку или подтвердить ордонанс природы и вновь принять волю Бога; если он призывает нас возвращать беглых рабов «с готовностью» и требует от Массачусетса, чтобы она покорила свои предрассудки; если девятьсот восемьдесят семь человек в этой округе, законного возраста, [9] благодарны ему за просвещение их относительно их долга, и профессор богословия выступает вперед, чтобы санкционировать американское рабство во имя религии — что ж, я думаю, г-н «Салем Чарльз» со своим «капитаном Отисом» может быть не худшим человеком в мире, в конце концов! Давайте пожалеем его также, как «Человека и брата».

Таков кризис в наших делах; таков специальный вопрос в общем вопросе между свободой и рабством; такова позиция партий и великих людей в отношении этого вопроса; таковы враги свободы в Америке.

На нашей стороне есть великие и могущественные союзники. Американская идея с нами; дух большинства людей на Севере, когда они не с завязанными глазами и не в намордниках демагогов государства и церкви. Религия земли также на нашей стороне; иррелигия, идолопоклонство, неверность ее, все это противостоит нам. Религия — это любовь к Богу и любовь к человеку: конечно, все это, в любой форме, католической или квакерской, в пользу неотъемлемых прав человека. Мы знаем, что мы правы; мы обязательно победим. Но в настоящие и будущие времена, как и в прошлые времена, нам нужны героизм, самоотречение, постоянная бдительность и трудолюбие, которое никогда не устает.

Давайте не будем обманываться относительно реального вопроса. Это не просто вопрос о том, будем ли мы возвращать беглых рабов без суда присяжных. Мы не будем возвращать их с судом присяжных! ни «с готовностью», ни «с торжественностью судебных разбирательств!» Это не просто вопрос о том, будет ли рабство расширено или нет. Постепенно появится политическая партия с более широкой базой, чем партия свободной земли, которая объявит, что сама нация должна положить конец рабству в нации; и если Конституция Соединенных Штатов не позволит этого, есть другая Конституция, которая позволит. Тогда титул «Защитник и толкователь Конституции Соединенных Штатов» уступит место этому: — «Защитник и толкователь Конституции Вселенной», и мы подтвердим ордонанс природы и вновь примем волю Бога. Вы можете не дожить до того, чтобы увидеть это, г-н президент, ни я не доживу до того, чтобы увидеть это; но это написано на железном листе, что это должно прийти; прийти, к тому же, скоро. Тогда речь г-на Уэбстера и защита ее г-ном Стюартом, письмо сторонников и письма поддерживаемых будут диковинкой; поведение вигов и демократов — изумлением, а специфический институт — пословицей среди всех народов земли. В суматохе партийной политики и личных споров давайте не забывать постоянно ставить предыдущий вопрос, будет ли Свобода или Рабство преобладать в Америке. Нет атрибута Бога, который не был бы на нашей стороне; потому что в этом деле мы на стороне Бога.

Г-н президент: я начал с поздравления вас с благоприятными знамениями времени. Одно из самых благоприятных — решимость Юга использовать полномочия правительства для расширения рабства. В этот день мы демонстрируем факт, худший, чем христианский мир может показать где-либо еще; факт, что одна шестая часть нашего населения — просто собственность; не люди, а вещи. Англия имеет пролетарское население, самое низкое в Европе; у нас три миллиона пролетариев, ниже, чем «паупер-рабочие» Англии, которых виги-протекционисты выставляют нам в ужасе. Юг желает увеличить число рабов, распространить это пятно, эту язву и пагубный бич цивилизации на новую территорию. Горячие головы Юга заявляют, что, если это не будет сделано, они разделят Союз; знаменитые люди Севера «сдаются» и подтверждают свои собственные заявления о «тестолицых» и «тестодушных». Все это проповедь антирабовладения мыслящим людям Севера; трезвым людям всех партий, которые предпочитают Совесть хлопку. Нынешняя сессия Конгресса сделала много, чтобы опрокинуть рабство. «Кого боги хотят погубить, тех они сначала лишают разума».

СНОСКИ:

[4] Г-н Силгестрем.

[5] Annal. Lib. XIV. cap. 42, et seq.

[6] Исполнительные документы: Палата представителей, № 17, стр. 3.

[7] После произнесения вышеизложенного г-н Уэбстер внес свой законопроект, предусматривающий суд присяжных для беглых рабов. Если я понимаю это, г-н Уэбстер не предлагает его как замену Судебному законопроекту по этому предмету, не вносит его как поправку к нему или к чему-либо еще. Более того, он не вносит его формально — только кладет его перед Сенатом с желанием, чтобы он был напечатан! Эффект, который он призван произвести, очень легко увидеть. Сторонники могут теперь сказать: «Смотрите! Г-н Уэбстер сам желает обеспечить суд присяжных для беглецов!» Некоторые положения законопроекта примечательны, но на них не нужно останавливаться здесь.

[8] Пока это проходит через печать, я узнаю, что несколько богатых граждан Бостона в этот момент являются владельцами нескольких сотен рабов. Я думаю, они потеряли бы репутацию среди своих товарищей, если бы освободили их.

[9] С тех пор выяснилось, что несколько из этих лиц были в то время и остаются владельцами рабов. Их поведение не должно вызывать удивления.

III.

РЕЧЬ ПО ПОВОДУ СМЕРТИ ПОКОЙНОГО ПРЕЗИДЕНТА ТЕЙЛОРА. — ПРОИЗНЕСЕНА В «МЕЛОДИОНЕ», 14 ИЮЛЯ 1850 ГОДА.

В прошлое воскресенье, в день, близкий к национальному юбилею, было сказано кое-что об отношении, которое американский гражданин имеет к государству, и о обязанностях и правах, которые принадлежат к этому отношению. С тех пор произошло событие, которое предполагает другую тему публичного характера, и поэтому я приглашаю ваше внимание к дискурсу об общем положении и обязанностях американского правителя, и в особенности покойного президента Тейлора. Это не приятная задача — вставать, чтобы говорить так часто на такие темы, как эта, но давайте посмотрим, какое предупреждение или руководство мы можем собрать из этого случая.

Для того чтобы человек был компетентен стать полноценным политическим правителем и главой американского народа, он должен быть отличен от других людей в трех особенностях.

Во-первых, он должен иметь справедливые политические идеи впереди народа, идеи, еще не организованные в институты в государстве. Тогда он будет лидером в идеях.

Далее, он должен иметь превосходную силу организации этих идей, вложения их в институты в государстве. Тогда он будет лидером в деле организации идей.

Затем он должен иметь превосходную силу управления институтами после того, как они созданы. Тогда он будет лидером в деле управления институтами.

Выдающаяся степень этих трех качеств составляет гений государственного деятеля, гений, к тому же, очень высокого порядка. Человек, который действительно и эффективно ведет в политике, должен обладать некоторыми или всеми этими качествами; без них, или любого из них, он может только казаться ведущим. Он и народ оба могут думать, что он лидер, и называть его так; но тот, кто должен вести других правильно, сам должен быть на правильном пути и впереди них. Чтобы выполнять функции лидера людей, человек должен быть также исключительно справедливым, верным Вечной Правоте, Закону Бога; иначе он никогда не сможет обладать в высшей степени, или в компетентной степени, силой идей, организации, управления. Человек исключительно справедливый и обладающий этими тремя качествами — лидер по природе; если он также поставлен в конвенциональное положение лидера, тогда он несет то же отношение к народу, которое капитан корабля, искусный и компетентный, нес бы к команде корабля, которые были совместными владельцами с ним и избрали его на его должность, ожидая, что он будет служить им капитаном, пока он занимает должность капитана.

Полный и совершенный лидер должен быть способен создавать справедливые политические идеи, организовывать их справедливо, управлять организацией со справедливостью. Но эти три силы редко объединены в одном человеке; поэтому, практически, дело ведения, и следовательно управления, обычно распределено между многими лицами; не сконцентрировано в руках одного человека. Я думаю, у нас до сих пор не было государственного деятеля в Америке, который обладал бы каждым и всеми этими тремя талантами в выдающейся степени. Ни один человек не так богат, как человечество. Любой из них — великий дар, дающий человеку право на отличие; но талант к управлению не очень редок. Нетрудно найти человека с хорошими административными способностями без силы изобретать, без силы организовывать изобретения других людей. Как много людей могут работать весь день с волами, запряженными в плуг; как мало могли бы изобрести плуг или приручить дикий скот. Нетрудно найти людей, способных управлять политической машиной, держать национальный плуг и вести национальную команду, когда оба в поле, и есть старая борозда, чтобы служить руководством. Это все, что мы обычно ищем в американском политике. Он должен следовать старой конституционной борозде, держать старый плуг и разбрасывать немного демократического или вигского семени, предоставленного его партией, не забывая дать им задаток урожая. Это все, что мы обычно ищем в американском политике, оставляя это для какого-нибудь яркого, но безвестного человека в массе народа открыть новую идею и разработать способ ее организации. Тогда политик, взгромоздившийся на свое высокое место и заметный, держит нить воздушного змея, который какие-то неизвестные люди обдумали, сделали и подняли с большим трудом; он кажется великим человеком, потому что он сидит и держит нить, управляя змеем, и люди смотрят вверх и говорят: «Смотрите туда, какой великий человек! Разве это не самый выдающийся человек века?»

Таким образом, дело управления нацией становится делом простой рутины, а не изобретения или строительства. Правитель должен присматривать за общественной мельницей; не делать ее или чинить ее; не разрабатывать новые и лучшие мельницы, даже не улучшать старую. Мы можем быть благодарны, если он не злоупотребляет ею и не оставляет ее хуже, чем нашел. Он не должен собирать плотину, только закрывать ворота в нужное время и в нужное время открывать их; брать достаточную пошлину со всех приходящих и время от времени делать отчет о помоле, или о том, что он считает нужным сообщить владельцам мельницы. Поскольку это часть писаной Конституции земли, что все денежные законопроекты должны исходить из Палаты представителей, так это часть неписаного обычая, что политические идеи впереди народа не должны исходить от номинальных правителей нации, а из другого места. Одна хорошая вещь проистекает из этого: мы не сильно управляемы, но сильно оставлены в покое. Американская форма правления имеет некоторые великие достоинства; это я считаю величайшим: что она оставляет людей в покое так много. Формируя себя в государство, мы согласились друг с другом не вмешиваться и не делать политически с индивидами так много, как другие нации делали.

Давно уже у нас во главе американских дел не стоял человек с выдающимся политическим гением. Пожалуй, я не назову и одного, кто обладал бы гениальным даром предлагать справедливые политические идеи, опережающие свое время. Искусных администраторов в политике, как и в других сферах, у нас было в избытке. Сама природа здесь кажется демократичной в своих действиях, и все наши великие свершения, по-видимому, совершаются благодаря естественной силе, распределенной между множеством талантливых людей, а не силе, сосредоточенной в одном гении. Пока это так, нынешний метод невмешательства — лучший. Американская нация шла вперед без особого новаторства со стороны своих официальных правителей, никто из которых долгое время не опережал миллионы граждан; и пока это так, безусловно, лучше, чтобы миллионы были предоставлены сами себе. Но если бы у нас был человек, который во всех этих трех качествах — и особенно в главном — опережал бы народ так же, как искусный проектировщик хлопчатобумажной фабрики опережает девушек, работающих за станками, во всем, что касается проектирования такой фабрики, тогда мы узнали бы, что значит иметь настоящего лидера, правителя, который мог бы стать школьным учителем нации, управляющим не нашими телами через страх, а в духе любви, задающим нам уроки, которые мы не смогли бы ни придумать, ни даже понять без его помощи; того, кто сохраняет все лучшее из старого и добавляет к этому много нового, ранее не виданного, и тем самым наставляет и помогает народу двигаться вперед. Но поскольку добрый Господь не послал такого человека, а люди не могут его создать — только найти, и ничем не могут помочь ему ни в одном из этих трех качеств, сколько бы похвал мы на него ни изливали, — выходит так, что обычный правитель — это человек не очень большого значения. Его важность официальна, а не личностна, и поскольку умирает лишь человек, а не должность, смерть такого лица обычно не является событием большого значения. Представьте, если бы после того, как мистер Тайлер или мистер Полк принесли присягу, он назначил бы обычного клерка, человека рутины и опыта, своим фактотумом с правом ставить президентскую подпись на необходимых документах, а затем тихо и безмолвно ушел из жизни, — много ли потеряла бы нация? Новую и справедливую политическую идею? Организацию таковой? Ничего подобного. Если бы пресса сохранила это в тайне, мы бы не узнали об их смерти до сих пор. Малоизвестный клерк мог бы управлять фабрикой так же хорошо, как и его знаменитый хозяин, отсутствие которого никто бы не заметил.

Людовик XIV сказал: «Государство — это я». Он и был государством. Поэтому, когда умирает правитель, государство оказывается в опасности. Если бы умер король Пруссии, император России или Австрии или Папа Римский, произошла бы революция, и никто не знает, к чему бы это привело; ибо там правитель — хозяин народа, который является подданными, а не гражданами, и когда старый хозяин умирает, нелегко запрячь народ в колесницу нового. У нас народ — это государство; и хотя власть генерала Тейлора была практически больше, чем у любого монарха в Европе, за исключением Николая, Вильгельма и Фердинанда, все же после его смерти вся власть переходит в руки его преемника без шума, без суматохи, даже без появления уличного констебля. Я думаю, это было величественное зрелище — власть над двадцатью миллионами людей, ревностно оберегающих свои права, тихо, в установленном законом порядке, переходит в руки другого человека глубокой ночью, а на следующее утро нация остается такой же безопасной, такой же спокойной и защищенной, как и прежде, и никакой страх перемен не тревожит их. Это было величественное зрелище — одна из прекрасных вещей, порожденных демократией. Здесь правитель — слуга, а народ — хозяин; поэтому смерть президента, такого как мистер Ван Бюрен или любой из его преемников, Гаррисон, Тайлер или Полк, на самом деле была бы событием весьма маловажным; не таким значимым, как смерть одного из самых способных врачей в Бостоне, ибо если умрет врач, ваш шанс на жизнь уменьшится. Если бы доктор Чаннинг умер в возрасте сорока лет, до того как написал свои лучшие труды, его смерть была бы большим бедствием, чем смерть любого или всех четырех названных президентов сразу после их инаугурационной речи; ибо у доктора Чаннинга были истины, которые в то время некому было донести. Ни один президент со времен Джефферсона, я думаю, не принес нации столько пользы, сколько открытие канала Эри в Нью-Йорке, или главных железных дорог в Массачусетсе, или строительство любого из полудюжины крупных промышленных городов в Новой Англии. Мистер Кунард, основав свою линию атлантических пароходов, сделал для Америки больше, чем любой президент за двадцать пять лет. Открытие свойств серного эфира, изобретение магнитного телеграфа принесли этой нации больше пользы, чем служба любого президента за долгое время. Думаю, я мог бы назвать несколько человек в Бостоне, каждый из которых принес больше пользы, чем четыре или пять президентов; и, соответственно, смерть любого из них была бы большим бедствием, чем кончина всех этих президентов на следующий день после выборов. У нас президент — лишь одна спица в колесе, и если она сломается, у нас всегда есть запасная, и колесо устроено так, что, не останавливая мельницу, новая спица встает на место старой, и никто не замечает перемен, пока ему не скажут. Если бы мистер Полк действительно был самым способным человеком в стране, творцом и организатором, его смерть была бы общественным бедствием, и вся нация почувствовала бы это, как Бостон или Нью-Йорк почувствовали бы потерю одного из своих самых способных промышленников или купцов, юристов или врачей. Это лишило бы нас услуг человека, которого невозможно заменить. У нас всегда есть запасные люди для рутины, но не запасные люди гения. Доктора Чаннинга не хватает с момента его смерти, и церкви Бостона, и без того небогатые, стали еще беднее из-за его отсутствия. Так же не хватает Джона Куинси Адамса, несмотря на его преклонный возраст, в Палате представителей. Враг свободы может радоваться, что его голос умолк. Но кто скучает по генералу Гаррисону или мистеру Полку? Какой интерес угас вследствие их ухода? Какая идея, какое право потеряли из-за этого защитника? Если бы умер сэр Роберт Пил, британская нация почувствовала бы эту потерю.

Мы придаем ложное значение смерти президента. Великие бедствия предрекали после смерти генерала Гаррисона. Но что произошло? Виги ушли с должностей, а демократы пришли. Если бы Джефферсон умер до принятия Декларации независимости, или Вашингтон в любое время после нее, или до окончания своей официальной службы, или Джон Адамс до конца войны, это было бы великим бедствием; ибо я не знаю, где мы нашли бы другого Джефферсона, чтобы так ясно видеть и так просто записать великую американскую идею, или другого Вашингтона, чтобы командовать армией без денег, без провизии, без обуви и головных уборов, как это делал тот человек. Смерть Сэмюэла Адамса в 1760 году была бы ужасным несчастьем для Америки. Но смерть генерала Гаррисона лишь привела к перестановкам в кабинете министров, а не в стране; это затронуло политиков больше, чем народ.

Мы окружены в мире нациями, управляемыми королями, которые являются хозяевами народа; причем суровыми хозяевами! Когда они умирают, народ скорбит, не всегда очень мудро, не всегда искренне, но всегда с церемониями. Траур по Георгу IV и Вильгельму IV в Англии, я не сомневаюсь, был более пышным и внушительным, чем по Эдуарду Исповеднику и Оливеру Кромвелю; а траур по Людовику XV превзошел таковой по Генриху IV. В монархии люди всегда официально скорбят по своему королю, будь то Король-Бревно, Король-Змея или Король-Христианин; мы следуем примеру тех государств. Если бы умерли некоторые из тех людей, чья смерть была бы величайшим бедствием, газеты не объявили бы траур; мы не стали бы назначать день поста; ни один священник не счел бы это «непостижимым провидением»; лишь несколько простых сельских жителей собрались бы вместе, чтобы предать прах, лишенный гения, который давал ему власть над другой одушевленной глиной, земле. На улицах не было бы катафалков; но горные вершины не досчитались бы того раннего солнца, которое целовало их чело, пока весь мир внизу был окутан сонным туманом, и весь род человеческий понес бы утрату из-за угасания столь большого количества поэзии, или истины, справедливости, любви и веры.

Должность президента Соединенных Штатов, несомненно, имеет огромное значение. Если вы поставите на нее великого человека, обладающего способностью изобретать, организовывать и управлять, у него будет больше возможностей служить человечеству, чем у большинства королей Европы. Я не знаю в мире более желанной позиции для по-настоящему великого человека, человека с государственным гением, человека с миллионом идей, чем взять эту молодую, дерзкую, полную надежд нацию, столь готовую к работе, и вести ее вперед по пути политической праведности, давая нам идеи, убеждая нас строить на их основе институты и превращать высокую мысль гения в общую жизнь могущественной нации, еще молодой и способной усвоить любой урок национальной благородности, который может придумать самый одаренный человек; быть правителем не над русскими крепостными, а над американскими свободными людьми, гражданами, а не подданными; быть школьным учителем для двадцати миллионов, и они — такие многообещающие ученики, любящие трудные уроки; а люди, которые их задают, — самая предприимчивая раса в мире, которая уже кое-что узнала о христианстве и идее личной свободы, — почему, это благородная амбиция. Я не удивляюсь, что человек больших способностей жаждет этой великой должности и чувствует благородное недовольство и беспокойство, пока не окажется там, притягиваясь к ней так же естественно, как Миссисипи к океану. Поставьте на нее таких людей, на которых я указываю, одного с интеллектом Уэбстера, совестью Чаннинга, филантропией гораздо более скромных людей; пусть он стремится к благополучию нации и человечества; пусть у него будут справедливые политические идеи, опережающие нацию, и, в силу этого, способность решать ужасные социальные и политические вопросы этого века; не заботясь о своей популярности и репутации, но заботясь о своей совести и характере, пусть он посвятит себя работе по ведению этого народа, и что за должность — президент Соединенных Штатов в середине девятнадцатого века! Он сделал бы эту нацию обществом для взаимного совершенствования численностью в двадцать миллионов; не Король-Бревно, не Король-Аист, а Король-Добрый-Человек, Король-Христианин, если хотите, он оказал бы нам услугу, возвеличив должность, которая сама по себе была достоинством.

Но если это так благородно для такого человека, работающего с такой целью, ради такого результата; когда на этой должности оказывается маленький человек, без идей, опережающих народ, и неспособный понять тех, у кого они есть; без способности организовать политические идеи, еще не организованные и не примененные к жизни; человек рутины; правящий не для нации, а правитель партии и ради партии, чья амбиция — лишь служить партии; обычный человек, окружающий себя другими обычными людьми; с обычными привычками, обычными целями, обычными средствами и стремящийся к обычным целям авантюриста; не заботящийся о своей совести и характере, но заботящийся о своей партийной популярности и временной репутации, — почему, о должности становится больно думать; и чиновник, его состояние не царское, оно вульгарное, подлое и низкое! Так маяк на скалах Бостонской гавани — приятное зрелище, с его огромной лампой, смотрящей далеко в море и светящей всю ночь напролет, звездой особого провидения; видимый издалека, когда штормовое небо скрывает другие звезды, он заверяет моряка в его местонахождении, направляет китобойное судно и ост-индский корабль в порт и к покою, принося богатство купцу и мужа томящейся жене, почти вдове из-за обманчивых задержек моря и ее собственной тоски от столь долго откладываемой надежды. Но уберите большую лампу, оставив все остальное; поставьте на ее место маленькую сальную свечу, двадцать штук на фунт, чей слабый блеск не был бы виден и за милю, несмотря на полированные отражатели по бокам, и которая требует постоянного поправления и подрезания фитиля, чтобы поддерживать пламя, и в лучшем случае мерцает при каждом порыве летнего ветра, — чем был бы маяк, если смотреть на него или представлять? Что за подсвечник для такой свечи! Хвалите его сколько угодно; льстите ему в газетах; признайте его «адекватным» и «самым высоким маяком в мире»; называйте его «Фаросом Америки»; все тщетно; в лучшем случае он может лишь привлекать мотыльков и комаров в безмятежную ночь; а когда шторм гремит на этой погребальной скале, это вовсе не свет; и китобой может быть разбит в щепки, и ост-индский корабль отправиться в могилу, и богатство купца может быть разбросано как игрушки для моря, и кости моряка могут побелеть на дне пучины, несмотря на всю помощь, которую может оказать этот слабый блеск, вопреки его высокой башне и еще более высоким похвалам!

Чтобы управлять банком, фабрикой или железной дорогой, когда чиновник выбран для дела, а не для благотворительности, чтобы командовать пакетботом или пароходом, вы найдете человека с реальным талантом в своей области; того, у кого есть история, кто прошел проверку и показал, что в нем есть стержень. Но до такой степени дошло дело управления нацией, что из всех суверенов христианской Европы, говорят, не более двух — Николай Российский и Оскар Шведский — были бы выдающимися, если бы родились в частном положении. Самая практичная и коммерческая нация в мире, обладающая в данный момент властью, более выдающейся, чем власть Римской империи в ее лучшие времена, имеет правителем совершенно обычную женщину, которая не привносит ни идей, ни организаций и, вероятно, не смогла бы мудро управлять делами даже одного графства на острове. В этом отношении высшие посты политической жизни, кажется, стали такими же бесплодными, как Мертвое море. При выборе наших правителей в Америке давно уже не было человека с большими способностями, даже того сорта, который большинство людей ценит в современнике. Я иногда думал, что выбирают людей, которые, как считалось, недостаточно сильны, чтобы причинить нам большой вред, забывая, что слабый человек иногда может причинить нам гораздо больше вреда, чем сильный.

После всего этого вступления позвольте мне теперь сказать кое-что о покойном президенте Тейлоре, лишь предварительно оговорившись, что я здесь для того, чтобы сказать правду о нем, насколько я ее знаю, и ничего более или менее. Я не несу ответственности за факты дела, только за их правильное изложение. Были люди, которые не были склонны воздать ему должное; было достаточно людей, чтобы льстить и перехваливать его при жизни, и, вероятно, будет достаточно таких теперь, когда он мертв. Много официальных панегириков уже было, и еще больше ожидается. Думаю, меня не нужно призывать к какому-либо вкладу такого рода. Я хочу взвесить его на точных весах, не хваля и не порицая без причины. Восхвалять — одно, а поступать справедливо — другое и совсем иное.

Закари Тейлор родился 24 ноября 1784 года в округе Ориндж, штат Вирджиния. Его отец, Ричард Тейлор, был солдатом во время части Войны за независимость, имел чин полковника в 1779 году и, по-видимому, был ценным офицером и достойным человеком. В 1785 году он переехал в Кентукки, где прожил до самой смерти. Он был фермером, человеком состоятельным и влиятельным в Кентукки, тогда еще новой стране. Он был одним из авторов Конституции этого штата; несколько раз избирался в Законодательное собрание и был первым сборщиком портовых пошлин в Луисвилле, который тогда был портом ввоза.

Закари, третий сын, занимался фермерством до тех пор, пока ему не исполнилось более двадцати трех лет. В детстве он получил такое образование, какое можно представить в новой и дикой стране, как Кентукки шестьдесят лет назад. Однако говорят, что его отец приложил много усилий к его образованию, и он пользовался наставлениями школьного учителя из Коннектикута, который жив до сих пор. Отсюда ясно, что лучшая часть его образования должна была прийти не от школьного учителя, а от фермы, лесов и общения с родителями и их окружением. То, что человек узнает в школе, даже в Бостоне, — лишь малая часть его образования. В случае с генералом Тейлором вполне вероятно, что вещи имели гораздо большее отношение к его культуре, чем слова. Люди, вскормленные на греческом и латыни, вероятно, назвали бы его необразованным человеком; с равным основанием он мог бы назвать многих ученых необразованными людьми. Говорить и писать с грамматической точностью — отнюдь не лучший критерий образования.

Любовь к военной жизни естественна для человека, рожденного и воспитанного так, как он, живущего в стране, где близость индейцев делала каждого человека квакером или солдатом.

Около 1808 года на Западе были набраны добровольцы для противодействия ожидаемым действиям Аарона Берра, предателя своей страны, смелого, плохого человека, который был кандидатом федералистов на пост президента; возможно, худшего человека, который был у нас в политике до того времени. Мистер Тейлор вступил в одну из рот добровольцев. В 1808 году он был назначен лейтенантом в армию Соединенных Штатов, присоединился к войскам, вскоре был отправлен в Новый Орлеан, заболел желтой лихорадкой и вернулся домой.

В 1810 году он женился на мисс Маргарет Смит из Мэриленда.

В 1811 году он участвовал в экспедициях против индейцев на северо-западе Соединенных Штатов. Здесь он находился под командованием генерала Гаррисона.

В 1812 году он был произведен в капитаны и получил командование блокгаузом и частоколом под названием Форт-Гаррисон на реке Уобаш, вскоре после объявления войны Англии. Это место было атаковано сильным отрядом индейцев. Капитан Тейлор с менее чем пятьюдесятью людьми защищал его с энергией и успехом. В результате его заслуг по этому случаю он был повышен до звания бревет-майора. В течение остальной части войны он продолжал службу на границах и, по-видимому, верно исполнял свой долг как солдат.

После окончания войны, в 1815 году, армия была сокращена до мирного состава, а майор Тейлор понижен до звания капитана. Вследствие этого он ушел из армии, но через несколько месяцев вернулся и был тогда или впоследствии восстановлен в своем прежнем звании майора. В течение нескольких лет он был занят на различных военных службах на западе и юго-западе, которые должны выполняться в мирное время. В 1819 году он был произведен в подполковники. В 1832 году он стал полковником, и в том же году с отрядом из четырехсот человек он служил под командованием генерала Аткинсона в экспедиции против саков и других индейцев, возглавляемых знаменитым Черным Ястребом. Впоследствии ему было поручено командование Форт-Кроуфордом, где он оставался до 1836 года, когда получил приказ отправиться во Флориду для борьбы с индейцами-семинолами.

Именно здесь он использовал ищеек, чтобы выслеживать бедных дикарей из их укрытий в лесах. Вы знаете, что мистер Питт однажды сказал об испанском использовании этого оружия в шестнадцатом веке, но животные, завезенные с Кубы, где их дрессировали для охоты на беглых рабов, оказались бесполезны, когда их пустили по следу краснокожих. Я не знаю, кто придумал схему использования ищеек. Ее часто приписывали генералу Тейлору, и, я полагаю, не без оснований отрицалось, что он был автором этого плана. Это не принесло большой чести нации, кто бы ее ни придумал; и мало кто будет сожалеть, что она не увенчалась успехом.

Считалось, что полковник Тейлор проявил немало мастерства в борьбе с индейцами во Флориде, и, соответственно, в 1838 году он был произведен в бревет-бригадные генералы. Завершив покорение индейцев, он покинул Флориду в 1840 году. Говорят, что борьба с индейцами — хорошая школа для солдата. Генерал Тейлор долго служил на этом поприще и служил верно. Во Флоридской войне его поведение как генерала называют благородным.

В 1840 году он был назначен командующим той частью американской армии на юго-западе Соединенных Штатов, а в 1841 году перевез свою семью из Кентукки в Батон-Руж, штат Луизиана, который с тех пор стал его домом. В 1845 году он получил приказ отправиться в Техас и принял командование «Армией оккупации», а впоследствии — «Армией вторжения». В войне против Мексики, по мнению компетентных судей, он проявил немало военного мастерства. Он был любим своими солдатами и, кажется, завоевал их доверие отчасти успехами, отчасти военным талантом, но также отчасти своим характером, который был откровенным, честным, справедливым и непритязательным. Я не слышал ни об одном случае за всю войну, в котором его можно было бы обвинить в жестокости. Рассказывают несколько анекдотов о его доброте, щедрости и открытости сердца. Нет сомнений, что они правдивы. Война — кровавое ремесло; бросает в дрожь при мысли о ее ужасных деталях; но солдат не обязательно злобный или жестокий человек; та кровавая и кощунственная команда, столь известная, произнесенная в пылу сражения, когда битва, казалось, колебалась, не подразумевает какой-либо особой жестокости или недоброжелательности. Это лишь одна из случайностей войны, которая яснее показывает, в чем ее суть.

Я не судья в военных операциях и военном мастерстве, а потому не буду претендовать на вынесение суждений о вещах, которые, как я знаю, не понимаю; я не буду спрашивать о военном значении лавров, которые он завоевал при Ресака-де-ла-Пальма, при Монтеррее и при Буэна-Виста. Но в нашем суждении мы должны помнить одно обстоятельство: это неполноценность мексиканцев. Они были разбиты, я думаю, в каждом значительном сражении на протяжении всей войны; неважно, кто командовал. Генерал Скотт высадился в Веракрусе, захватил город и знаменитый замок Сан-Хуан-де-Улуа, гарнизон которого составлял четыре тысячи триста девяносто солдат, а американские потери составили тринадцать человек убитыми и шестьдесят три ранеными! Генерал Скотт овладел великим портом нации, имея менее двадцати тысяч солдат, всего около пятнадцати тысяч; прошел почти двести миль вглубь страны, пробиваясь с боями и оставляя гарнизоны на дороге позади себя, иногда даже обеспечивая свою армию продовольствием в стране, которую он завоевывал по мере продвижения; и, наконец, взял столицу, город с населением почти двести тысяч человек, имея менее шести тысяч солдат. Предположим, армия такого размера высадилась бы в Ньюберипорте с намерением дойти до Вустера, не двести миль, а всего пятьдесят или шестьдесят, как вы думаете, сколько из них дошли бы до места? Да что там, предположим, американские мужчины ничего бы не делали, в Массачусетсе достаточно женщин, чтобы бросить каждого солдата в Мерримак!

Я не верю, что эта неполноценность мексиканца проистекает столько из превосходства храбрости американцев; почти любое мужское животное будет драться по малейшему поводу; ваш мексиканский мужчина, как и ваш американский, по такому же малому поводу, и так же отчаянно. Но американский солдат был всегда хорошо вооружен, снабжен всем, что делает современная наука ужасным на войне; хорошо одет, хорошо накормлен, хорошо оплачен, он добровольно шел на дело. Мексиканцы были плохо вооружены, плохо одеты, плохо накормлены, часто вообще не получали жалованья, а иногда их заставляли сражаться против их воли.

Разница на этом не заканчивается: главная опора мексиканского правительства, регулярные солдаты, пресидиалес, были людьми, которые, казалось, имели большинство пороков старых гарнизонных солдат при большинстве недостатков новых рекрутов; или, как сказал другой, сам солдат на той войне: «Все пороки, порожденные гарнизонной жизнью; вся трусость, которую создали их постоянные поражения от индейцев; вся лень, приобретенная в праздном монотонном существовании, и очень мало военного мастерства». Новые призывники приходили неохотно и часто были лишь «пушечным мясом». На американской стороне был небольшой отряд ветеранов, людей низких и грубых — это политика Америки, чтобы рядовой состав нашей армии в мирное время обычно состоял из таких — но полных животной храбрости; привыкших ко всякого рода лишениям и воздействиям; под дисциплиной строгой и почти совершенной; привыкших к опасности и отвыкших от страха; небрежных к жизни почти до отчаяния; полных уверенности в своем командире и презрения к своему врагу. Добровольцы принесли с собой характерный пыл американцев, их уверенность в успехе, их презрение к труду и опасности; знакомые с огнестрельным оружием с юности, они быстро усвоили дисциплину лагеря.

Вы видите, какая разница это создает между двумя армиями; но главное превосходство американских солдат было в том, что они приехали из страны, где существует полное национальное единство действий. Поэтому правительство могло доверять армии, а армия — правительству; солдаты имели уверенность в своем командире, уверенность в своей стране, уверенность в своем деле; в то время как у мексиканцев не было национального единства действий, народ имел мало доверия к правительству, правительство — столько же к народу; нация имела мало доверия к армии, а армия — мало к нации; солдаты имели большой страх перед врагом, мало веры в своих офицеров, а офицеры — мало в своих людей. Вы когда-нибудь видели рой пчел, когда королева-пчела мертва, а мотыльки вторглись в улей? Мексиканцы были в таком же состоянии. Результат был легко предсказуем: в битве при Буэна-Виста с одной стороны было двадцать одна тысяча пятьсот пятьдесят три мексиканца; с другой — четыре тысячи семьсот пятьдесят девять американских солдат, из которых только четыреста семьдесят шесть были регулярными. Тем не менее, американские потери убитыми, ранеными и пропавшими без вести составили всего семьсот сорок шесть человек, в то время как потери мексиканской армии составили почти две тысячи человек. Если бы мексиканцы совершили такое же пропорциональное исполнение, каждый американец был бы убит задолго до ночи.

Все эти вещи должны быть приняты во внимание при принятии решения о сложности предприятия. Тем не менее, после того как эта поправка сделана, должно быть признано, что американское вторжение в Мексику было замечательным предприятием, отличавшимся своей смелостью, если не сказать безрассудством, и почти не имеющим аналогов в истории современных войн. Оно, безусловно, требовало большого хладнокровия, мужества и благоразумия со стороны генерала Тейлора, чтобы провести свою часть экспедиции. Он обладал этими качествами, но еще не было доказано или показано, что это вероятно, что он обладал более благородными качествами, которые делают великого генерала. Тот вид войны, в котором он участвовал, не выявляет высоких качеств человека, подобного Густаву Адольфу, Фридриху Великому или Наполеону. Возможно, генерал Тейлор обладал ими, но они не проявились.

Мексиканская война была неудачной для администрации, которая ее вела, для политической партии, которая вызвала войну. Успех генерала Тейлора привлек внимание народа, и малоизвестный солдат занял популярный ранг перед президентом Соединенных Штатов. Бессознательно викарий-проситель, добивающийся общественного расположения для своего хозяина, завоевал доброе расположение для себя. Политическая партия, которая начала войну, была затмена триумфом своего собственного солдата; и рабовладельческая власть, которая спроектировала войну, похоже, будет разрушена успехом предприятия.

Говорили, что он был против мексиканской войны, в которой сражался; я не знаю, правда это или ложь. Но если правда, то стоит помнить в его защиту, что солдат — лишь активный инструмент, такой же инструмент своего работодателя, как лопата рабочего, чья нога вдавливает ее в землю. Солдат, высокий или низкий, должен подчиняться людям, которые имеют официальное право командовать им, его свободная воля сливается с волей его начальника. Если бы генерал Тейлор считал мексиканскую войну несправедливой и злой и вследствие этого подал в отставку, он был бы покрыт позором и презрением в глазах военных и чиновников правительства. Большинство газет страны напали бы на него, назвали бы его трусом, предателем и фанатиком; их осуждение стоило бы столько же, сколько сейчас стоят их похвалы. Оценивая его характер, мы должны помнить этот факт, ибо немногие люди делают больше, чем требует от них их должность, или больше, чем может одобрить общественное мнение.

Таков был успех генерала Тейлора на войне, во главе нескольких тысяч человек, что общественное внимание обратилось к нему, и через несколько месяцев малоизвестный пограничный солдат стал самым видным человеком в нации. В 1848 году он получил номинацию съезда вигов в Филадельфии на пост президента и в должное время был избран.

Его избрание было, безусловно, одним из самых замечательных, когда-либо происходивших в Америке. Стоит взглянуть на него на мгновение. В человеке не было ничего примечательного, что давало бы ему право на это выдающееся отличие; если бы было, нация очень медленно это обнаруживала. Он был фермером до двадцати четырех лет; затем обычным лейтенантом еще четыре года. В следующие двадцать лет он не поднялся выше звания «пограничного полковника»; он достиг этого достоинства, по сути, в возрасте сорока восьми лет. Он не был произведен в генералы до пятьдесят пятого года своей жизни. Если бы не мексиканская война, я полагаю, он был бы сегодня таким же безвестным, как любой другой генерал армии Соединенных Штатов; никто не подумал бы, что он «Второй Вашингтон», «первый на войне, первый в мире и первый в сердцах своих соотечественников», как провозгласили его креатуры. Другие военные были выбраны на пост президента. Но Вашингтон был гораздо больше, чем солдат; в «время, которое испытывало души людей» до предела, он провел нацию через восемь лет самой опасной войны, больше своим характером, чем каким-либо выдающимся военным мастерством, и поэтому стал дорог сердцам народа, как никто другой американец до этого. Генерал Джексон, сначала получивший образование юриста, был человеком больших талантов, выдающимся как губернатор, как сенатор и как судья Верховного суда Теннесси, прежде чем был избран президентом или номинирован на эту должность. Генерал Гаррисон, человек небольших способностей, конечно, не более чем третьеразрядный политик в Огайо, был все же знаком с рутиной политических дел. Он был членом Законодательного собрания Огайо, обеих палат Конгресса Соединенных Штатов и министром в Колумбии. Генерал Тейлор, с очень несовершенным образованием, провел свою жизнь, с двадцати четырех до шестидесяти четырех лет, на границах и в армии; никогда не занимал никакой гражданской должности; редко голосовал, и хотя был отличным офицером в сфере обязанностей, которые занимал, не казался самым многообещающим человеком в нации, чтобы выбрать его на ее высшую и самую трудную должность. Защита бревенчатого дома в 1812 году против отряда индейцев, покорение Черного Ястреба, разгром семинолов, выигрыш полудюжины сражений в Мексике во главе нескольких тысяч солдат не кажутся точно адекватным обучением, чтобы подготовить обычного человека вести и управлять двадцатью миллионами американцев с самым сложным правительством в мире. Конечно, было удивительно, что он был номинирован на эту должность; и еще более удивительно, что номинация была подтверждена народом. Неудивительно, что выдающийся сенатор от Массачусетса назвал это «номинацией, не подходящей для того, чтобы быть сделанной»; чудо в том, что он счел ее подходящей для того, чтобы быть подтвержденной. Выбирая его нашим главой, нация пошла наудачу и сделала прыжок в темноту. Ни один благоразумный человек в Бостоне не нанял бы повара или кучера с такими неадекватными рекомендациями, какие были у генерала Тейлора, чтобы доказать его пригодность для своего места. Если бы здравомыслящий человек в день выборов спросил нацию: «Что вы знаете о человеке, за которого голосуете?», народ был бы печально озадачен в поисках ответа. Причины, которые привели к его выбору, были отчасти специальными, а отчасти общего и популярного характера. Поучительно для нас взглянуть на них, теперь, когда мы можем сделать это хладнокровно.

Я полагаю, это была особая причина его номинации: лидеры партии вигов думали, что не смогут избрать ни одного из своих самых видных людей. Если бы они пошли к народу с чем-то, кроме своей идеи — защиты собственности с помощью тарифа, и представителя этой идеи, как бы он ни был способен и хорошо обучен, они боялись поражения; такого, с каким они столкнулись в последней кампании, когда демократическая партия с человеком, почти неизвестным народу, хитрым юристом из Теннесси, все же одержала победу над одним из старейших и способнейших политиков в стране. Поэтому лидеры вигов воспользовались временной популярностью успешного генерала, чтобы дать случайный триумф своей партии и, по-видимому, своей идее. Это, я думаю, была конкретная причина, которая побудила политиков номинировать его. Несомненно, были и другие частные причины, веские для определенных лиц, которые не нужно затрагивать.

Но общие причины, которые придали ему вес в глазах массы народа и обеспечили его избрание, должны быть изложены для нашего серьезного размышления.

1. Не было ни одного из великих лидеров обеих партий, к которому народ имел бы большое доверие. Мне жаль это говорить, но я не думаю, что в ком-либо из них есть много такого, чтобы заслужить уважение нации и заставить нас присягнуть на верность этим людям. Было два кандидата от партии вигов; от одного из них можно было ожидать компромисса; от другого вы не были уверены даже в этом. Демократический кандидат не имел имени, чтобы заклинать им. Кандидат от «свободной земли» — был ли он человеком, которому можно доверять в такие времена, как эти? Видели ли вы своего короля и вождя в ком-либо из этих четырех человек? Был ли кто-нибудь из них достоин быть политическим школьным учителем этой нации? Какое «земное и высокое кувыркание» мы получили от всех четырех из них?

2. Генерал Тейлор не был замешан в великих или мелких интригах партий, их ссорах и борьбе за власть. Люди мало знали о нем; если мало хорошего, то, конечно, мало и нехорошего; мало зла по сравнению с любым из других. Иногда вы берете человека, которого не знаете, в предпочтение старому знакомому, которого вы знали слишком долго и слишком хорошо, чтобы доверять.

3. Затем генерал Тейлор показал себя грубым, честным, простым, прямолинейным человеком, и притом мягким и добродушным. По-видимому, в нем было много такого, чтобы привлечь и заслужить добрую волю нации. Его портрет разошелся по стране как прокламация; это было грубое, мужественное, твердое, честное, добродушное, простоватое лицо лесоруба. Его простые привычки, простая речь и скромное поведение напоминали людям старую английскую балладу «Король и мельник» и тому подобное, и завоевали привязанность честных людей. Я не сомневаюсь, что тот факт, что генерал Гаррисон когда-то жил в бревенчатой хижине и, когда другое не помогало, пил «сидр», дал ему тысячи голосов. Кандидата называли «Старый грубый и готовый», и не было клоуна в поле или городе, который не мог бы понять все, что подразумевалось под этими терминами. Даже его знаменитая лошадь способствовала избранию своего хозяина и привлекла голоса для президента тысячами.

4. Затем он был успешным солдатом. Самый тупой человек в Аллеганских горах, или в низких переулках Нью-Йорка и Бостона, или самый глупый за прилавками городского магазина может понять драку и помнить, кто выиграл битву. Совершенно излишне для таких спрашивать, за что велась битва. Поэтому военный успех всегда популярен у толпы, и будет, я полагаю, еще несколько веков в Америке, как и везде. Наши церкви не знают Бога, кроме «Господа воинств», «Человека войны!»

5. Затем он был южанином, а все наши хозяева должны быть с Юга или от него, преданные его особому институту. Если бы он родился в округе Барнстейбл и владел небольшим участком желтого песка на Кейп-Коде и имел ненависть свободного человека к рабству, даже Чурубуско и Буэна-Виста не дали бы ему голосов съезда, и его боевой конь мог бы дожить до сегодняшнего дня, он не привез бы своего хозяина к президентству. Он был рабовладельцем, как и семь президентов до него, занимавших должность в течение сорока восьми лет. Есть некоторые люди на Севере, главным образом в сельских городах, которые думают, что не совсем правильно для человека красть своего брата; таких людей нужно было умилостивить. Поэтому усердно распространялся слух на Севере, что кандидат «против рабства», что он «вероятно, освободит своих рабов, как только будет избран». Мне говорят, что некоторые люди, которые слышали такую историю, действительно верили в нее; я думаю, никто, кто рассказывал ее, не верил ни в какую такую вещь. Тот факт, что он был рабовладельцем, что он недавно купил сто четырнадцать мужчин, женщин и детей и держал их на тяжелой работе для своей выгоды, показал ценность такой истории; и противоположное утверждение, публично и усердно распространяемое на Юге, что он любит рабство, желает его расширения и ненавидит Уилмотскую оговорку, показывает честность некоторых людей на Севере, которые, зная эти факты, стремились сохранить их в секрете.

Это, по-видимому, были главные причины, которые обеспечили его номинацию и избрание. Легко увидеть, что такой человек, хотя и такой же честный, как Вашингтон, должен быть совершенно непригоден для высокой должности президента Соединенных Штатов. Он мало или ничего не знал о политической истории страны или о политических вопросах, которые тогда стояли на повестке дня; мало или ничего о политических деятелях. У него хватило честности признаться в этом. Он заявил, что не подходит для этой должности, не знаком с политическими мерами дня и согласился быть выведенным из своей безвестности только тогда, когда великие люди сказали ему, что он единственный человек, который может «спасти Союз». Он не был государственным деятелем и ничего не знал о политике, меньше, чем большинство более образованных механиков, купцов и фермеров. Он был солдатом и знал кое-что о сражениях, по крайней мере о сражениях с индейцами и мексиканцами. Если бы вы взяли человека с обычными способностями, интеллектуальными и моральными, обычным образованием, фермера из Нортфилда, шкипера из Провинстауна, маклера из Бостона, изготовителя ведер из Хингема и назначили бы его главным судьей Верховного суда Массачусетса с обязанностью выбирать всех своих помощников-судей, я думаю, он был бы примерно так же компетентен для этой должности, как генерал Тейлор для поста, на который был избран. В таком случае, как я предположил, новый «судья» должен зависеть от других людей, которые скажут ему, что делать; его единственная безопасность была бы в том, чтобы полагаться на их совет. Тогда они были бы главным судьей, а не он.

При таких обстоятельствах лидеры одной партии номинировали его. Должен признаться, такой поступок, совершенный такими людьми, кажется чрезвычайно безрассудным. Это было сделано теми самыми людьми, которые должны были, превыше всех других, знать лучше. Это одна из многих вещей, которые у нас были, которые показывают думающим людям, как мало мы можем полагаться на наших политических вождей. Номинация была сделана, выборы последовали. Мудрые люди сказали толпе: «Вы должны голосовать за него», и толпа проголосовала. Вы знаете, как злились люди, если вы не верили в его пригодность для должности; как это стало проверкой «патриотизма» верить в него. Теперь добрый человек холоден в смерти, как низко все это кажется!