Рафаэль Шоу

«Испания изнутри»

Страница 6 из 6 · 58 516 зн. · 67 мин. чтения

Комментарии излишни: факты, подтвержденные министром просвещения, говорят сами за себя.

НАЛОГООБЛОЖЕНИЕ

СБОРЩИКИ ШАФРАНА СОРТИРУЮТ СВОЙ УРОЖАЙ.

Перед страницей 285.

ГЛАВА XV НАЛОГООБЛОЖЕНИЕ

Среди источников национального дохода Испании есть несколько таких, которые особенно сильно затрагивают беднейшую часть населения или, препятствуя торговле и промышленности, создают преграды на пути национального процветания. Среди них можно особо отметить таможенные пошлины, налог на торговлю, бизнес и профессии (contribucion industrial), октруа, или консумо, создание и продажу монополий и государственную лотерею. Общее налогообложение страны является абсолютно сокрушительным и делает Испанию одним из самых дорогих мест для проживания в Европе.

Таможенные пошлины чрезмерно высоки, особенно для страны, у которой сравнительно мало собственных производств, требующих защиты. Приведем несколько примеров из тарифа: соломенные шляпы облагаются пошлиной около 20 песет за килограмм; консервы — 3 песеты за килограмм; пишущие машинки — 8 песет за килограмм; лесоматериалы в досках — 6 песет за кубический метр; изделия из шелка и бархата — от 30 песет за килограмм; шерстяные материалы — от 13 песет за килограмм; лекарства по различным ставкам от 36 песет за килограмм и ниже, и так далее. Последствия видны в ценах, установленных в магазинах на обычные товары. Так, датское консервированное масло стоит 2,75 песеты за фунт; тапиока — 1 песета за пакет весом около 1/4 фунта; кофе — от 2,50 до 3 песет за фунт; мармелад Keiller — от 3 до 4 песет за фунтовую банку; таблетки Burroughs & Welcome — 2,50 песеты за маленькую бутылочку из 25 штук; и большинство других товаров примерно в той же пропорции. Таможенные поступления составляют, за исключением налога на недвижимость, самую крупную отдельную статью бюджета. На 1909 год они оценивались в 153 600 000 песет (6 144 000 фунтов стерлингов).

Contribucion industrial — это налог на любую торговлю, профессию и отрасль промышленности, которой можно заниматься: на купцов, производителей, владельцев магазинов, профессионалов всех видов, на средства передвижения, на общественные развлечения, на школы, газеты — короче говоря, почти невозможно найти какой-либо вид бизнеса или занятия, который не облагался бы налогом.

Размер налога варьируется в зависимости от численности населения, причем шкала из десяти различных ставок составлена в соответствии с размером города. Банкиры платят от 300 фунтов стерлингов в год и ниже, в зависимости от места проживания; купцы — от 200 фунтов; владельцы магазинов — от 70 фунтов; отели — от 60 фунтов; подрядчики — 6 промилле со своих контрактов; железные дороги — 10 фунтов за километр построенного пути и налог с выручки; брокеры — от 80 фунтов; газеты — от 35 фунтов; издатели — от 25 фунтов; частные школы — от 10 фунтов и так далее. Утомительно и излишне приводить множество примеров.

То, что такой обременительный налог неизбежно препятствует торговле и мешает коммерческому и промышленному развитию, не требует доказательств: это самоочевидно. Составитель руководства по этому закону говорит в своем введении с полной правдой, что он имеет радикальный недостаток — предъявлять более высокие требования по мере падения прибыли торговца, и что авторы закона, вместо того чтобы пытаться гармонизировать интересы казны с интересами налогоплательщика, думали только о том, как «выжать» его, так что налог душит в зародыше все, что могло бы способствовать росту процветания или открыть новые поля для продуктивности нации.

Этот налог непосредственно затрагивает профессиональные и коммерческие классы: бедняки, такие как уличные торговцы, поденные рабочие, рыбаки и т. д., освобождены от него; но косвенно они тоже страдают, так как, естественно, это помогает повысить цены на товары первой необходимости.

Самым большим бременем для рабочего класса — и это очень тяжкое бремя — является октруа, или консумо, тяжелый налог почти на все виды продуктов питания, напитков и топлива, а также на лесоматериалы, камень, известь и т. д.; короче говоря, почти на все, что потребляется в быту. Рыбак должен платить консумо со своего улова, прежде чем сможет его продать; фермер — со своего мяса, птицы и яиц, привезенных на рынок; углежог — со своего древесного угля; и так далее. Налог, варьирующийся в деталях, взимается в каждом городе и деревне, и поэтому может быть, и часто бывает, уплачен дважды за одни и те же товары, если они перевозятся из одного города в другой.

Очевидно, что такой налог на предметы первой необходимости давит с исключительной силой на бедных, и, более того, он неуклонно растет, в то время как заработная плата остается на прежнем уровне. Обычно он сдается в аренду синдикатам, которые, как говорят, и, несомненно, правдиво, получают на этом огромные прибыли. Люди верят, что эти синдикаты во многих случаях состоят из лиц, которые

ПРОДАВЕЦ ЩЕТОК И ВЕЕРОВ ИЗ ПАЛЬМОВЫХ ЛИСТЬЕВ.

[Перед страницей 289.]

представляют иезуитов, и обременительность этого налога, а также постоянный рост его суммы составляют еще один пункт в тяжелом обвинении, выдвигаемом бедняками против монашеских орденов. Ожидаемые поступления от этого налога в бюджете на 1909 год составляли 58 000 000 песет (около 3 520 000 фунтов стерлингов).

«Все в стране умирает от консумо», — сказала рабочая женщина лет шестидесяти, которая с сожалением вспоминает, насколько легче была жизнь бедняков во времена Изабеллы II. «Каждые четыре года контракт на консумо в нашей провинции выставляется на аукцион, и каждый раз, когда их продают, цена повышается на четыре или пять тысяч дуро, и мы должны платить разницу. Вчера Маноло заплатил четыре дуро консумо за рыбу, которую продал на рынке, и все, что у него осталось после двадцати четырех часов работы, — это десять реалов. Человек, который арендует консумо у правительства, гниет от денег (podrido de dinero): миллионы и миллионы песет у него, все выжато из нужд бедных. Дон Альфонсо этого не любит; все это знают. Если бы все зависело от него, для бедных не было бы консумо. Уже с тех пор, как он пришел к власти, нас освободили от консумо на вино, зелень и картофель, и говорят, что через два года, когда истечет срок контракта, он хочет, чтобы его не продлевали. Но это не устроило бы правительство и иезуитов, которые замешаны в этом деле. Они потеряли бы слишком много того, что сейчас могут положить себе в карман. Поэтому они хотели бы устроить еще одну революцию, чтобы избавиться от дона Альфонсо, как они избавились от его бабушки, прежде чем их контракт подойдет к концу. В ее время хлеб стоил ровно вдвое меньше, чем сейчас, двадцать пять яиц стоили пять реалов (1,25 песеты) вместо двух песет за дюжину, и за четыре куарто мы могли купить кусок свинины такой же величины, как сейчас за два реала. Соль была свободна от консумо, так же как масло, сыр, а моллюски и каштаны, продаваемые на улице, не облагались налогом, так что их можно было купить гораздо дешевле, чем сейчас, и вся причина в том, что правительство сдает налоги в аренду, вместо того чтобы взять на себя труд собирать их, как это делалось во времена королевы Изабеллы».

Была ли эта добрая дама, чьи слова я перевел дословно из заметок, сделанных в то время, права или нет в своем предположении об интересе иезуитов в этом налоге и о четырехлетнем увеличении суммы, выплачиваемой за него синдикатом фермеров, которые его эксплуатируют, я сказать не могу. Я привожу ее слова как пример того, что говорят со всех сторон представители ее класса, когда упоминается эта тема, и, насколько я могу судить, она совершенно права в своем сравнении цен на продукты питания сейчас и сорок лет назад.

Табак и сахар являются государственными монополиями, сданными в аренду компаниям, которые, как также принято считать, находятся под контролем иезуитов. Я никогда не видел никаких отчетов о прибылях Табачной компании, но их акции котируются примерно по 390–400, что говорит само за себя. Табак, который они поставляют, очень плохой и возмутительно дорогой. Ожидаемые поступления от этого источника составляли 140 400 000 песет (5 616 000 фунтов стерлингов).

Сахарный трест был создан сравнительно недавно. Краткий отчет о последнем ежегодном собрании акционеров был опубликован прессой в ноябре 1909 года, из которого следует, что трест получил за год прибыль в круглых цифрах 8 400 000 песет при валовом доходе 14 600 000 песет (скажем, 336 000 фунтов стерлингов при 584 000 фунтов стерлингов) и выплачивает дивиденд в размере 8 процентов. И в течение последних двенадцати месяцев цена на сахар росла и сейчас составляет около 7 пенсов за фунт. Цифры, подобные этим, относящиеся к предмету первой необходимости, который является единственной роскошью бедняков, не требуют комментариев, особенно в свете того факта, что достаточное количество тростникового и свекловичного сахара для всех нужд населения могло бы производиться в стране, где и почва, и климат подходят для этого в значительной части южных провинций. Но одна компания за другой были вытеснены из бизнеса, и только разоренные фабрики напоминают путешественнику о том, что должно было быть процветающими предприятиями, полезными для всей нации. Из этого источника государство получает 31 600 000 песет (1 264 000 фунтов стерлингов).

Спички — еще одна монополия, также сданная в аренду. Они, конечно, плохие и очень дорогие — 1/2 пенни или 1 пенни за пятьдесят спичек, в зависимости от качества. Условия, в которых работают рабочие, как мне сообщили из надежных источников, просто плачевны и становятся хуже, а не лучше. Ожидаемые поступления составляют 10 000 000 песет (400 000 фунтов стерлингов).

Налог, который сочетает в себе максимум раздражения с минимумом прибыли, — это налог, взимаемый с деловых книг лиц, занимающихся коммерцией. Каждая страница бухгалтерской книги, кассовой книги, книги копий и т. д. должна быть официально проштампована с оплатой за каждую страницу: общая сумма за полный комплект коммерческих книг иногда достигает 500 песет (20 фунтов стерлингов), и не только это, но правительство — по-видимому, чтобы получить больше от налога — предписывает метод, которым купец должен вести свои книги. Менеджер крупного иностранного промышленного предприятия сказал мне, что он вынужден нанимать вдвое больше клерков, чем ему нужно, только потому, что власти настаивают на громоздкой и устаревшей системе бухгалтерского учета.

Закон гласит, что благочестивые фонды, предлагающие свои изделия для публичной продажи, подлежат налогообложению. В настоящее время говорят, что это обязательство обходится. Так ли это, я не могу сказать по личному опыту, но, безусловно, любой посетитель может купить сладости или рукоделие, сделанные в монастырях. Действительно, некоторые из них славятся своими кондитерскими изделиями, которые всегда продаются чуть дешевле стоимости аналогичных товаров, произведенных светским торговцем.

Если бы налоги собирались справедливо и честно, их сумма могла бы быть существенно снижена. Но на самом деле многие из них вообще не собираются с тех лиц, которые наиболее способны платить. Сборщик налогов обычно готов за вознаграждение сыграть роль неправедного управителя и взять меньше надлежащей суммы. Иногда говорят, что только дураки и иностранцы платят налоги, и в моем опыте были случаи, когда взятка в нужном месте приводила к существенному снижению принятой суммы. Каждый житель Испании знает о таких случаях: это общеизвестно, об этом говорят совершенно открыто, и это делается почти без попыток скрыть. Невозможно предположить, какая часть от общей суммы причитающихся налогов таким образом неформально списывается, но это должно быть что-то значительное.

Жалобы на уклонение от уплаты налогов часто появляются в газетах: так, в Liberal в феврале 1910 года было заявлено как факт, что около 45 процентов лиц, подлежащих Contribution industrial, уклоняются от уплаты. В той же газете в том же месяце появилось длинное заявление, подписанное должностными лицами Гильдии владельцев кэбов в одном из крупных городов, обвиняющее некоторых владельцев конюшен, которые сдают в наем шикарные экипажи, в обмане муниципалитета на сумму около 50 000 песет (около 2000 фунтов стерлингов) в год путем фальсификации деклараций, на основании которых они получают лицензии, и не было предпринято никаких попыток доказать, что обвинение было необоснованным. Жалобы на уклонение от уплаты налогов крупными землевладельцами также встречаются часто.

Совсем недавно правительство серьезно занялось этим вопросом фальсифицированных деклараций, особенно в случае с недвижимостью, и проводит систематическую проверку собственности, подлежащей налогообложению. Огромное количество мошенничества уже было обнаружено в городах, а ситуация с сельскими поместьями, вероятно, еще хуже. Недавно мне рассказали о случае, когда, по сведениям моего информатора, поместье, примыкающее к его собственному, платило 60 песет в год, тогда как должно было платить около 2000. В некоторых частях страны крупные землевладельцы делают все возможное, чтобы воспрепятствовать проведению топографической съемки, потому что ее результатом было бы определение и обнародование размеров их собственности.

Изобретательный способ обмана казны в отношении налогов на наследство практикуется в гигантских масштабах. Он заключается в депонировании личного имущества в банках на совместные имена всех заинтересованных лиц, фактических владельцев и наследников, по распоряжению любого из них. Таким образом, после смерти отца, владельца личного имущества, оно переходит к его сыну без какого-либо юридического вмешательства, и казна бессильна взыскать налоги на наследство. Согласно испанскому законодательству, как оно существует сейчас, если один из владельцев такого совместного депозита умирает, депозит выплачивает долю налогов, соответствующую количеству имен, на которые он оформлен: половину, если их двое, треть, если их трое, и так далее. В январе 1910 года в одном только Банке Испании находились «неопределенные депозиты» (depósitos indistintos), как их называют, на сумму почти 519 700 000 песет (около 20 788 000 фунтов стерлингов), и Альварадо, министр финансов Морета, добился королевского указа, касающегося этих депозитов. Его план был прост: просто сделать совместный депозит ответственным за весь налог в случае смерти любого из заинтересованных лиц. Поскольку это обязало бы владельца платить, если наследник умрет первым, очевидно, что практика депонирования на совместные имена сразу же прекратилась бы. Но Кобиан, преемник Альварадо в министерстве Каналехаса, приостановил действие указа — поступок, необъяснимый для министра, чей шеф громко провозглашает свои демократические принципы. Тем временем вкладчики немедленно воспользовались передышкой, предоставленной им приостановкой указа, чтобы перевести около 200 000 000 песет (около 8 000 000 фунтов стерлингов) в зарубежные банки, и, скорее всего, еще немало уйдет тем же путем. Монашеские ордена борются с указом изо всех сил, потому что, хотя законно сформированные ассоциации, которые не желают скрывать свой капитал, не возражают против указа, незаконные ассоциации, у которых есть причины для секретности в своих делах, находят в системе совместных депозитов простой способ избежать своих обязательств. Следует помнить, что большинство монашеских орденов, ныне обосновавшихся в Испании, являются незаконными, так как Конкордат допускает только два, вместе с третьим, еще не названным.

Всегда предполагается, как нечто само собой разумеющееся, что вся администрация страны коррумпирована. Когда в государственных или муниципальных счетах появляется неожиданный дефицит, когда сумма денег, выделенная на определенную цель, очевидно, не была потрачена по назначению, когда, как часто бывает, деньги, причитающиеся государству или муниципалитету, не выплачиваются — короче говоря, всякий раз, когда в национальном или местном управлении государственными средствами есть что-то, требующее объяснения, принимается как должное, что кто-то из чиновников воровал. Оправдано ли это предположение или нет, я не берусь судить. Все, что я знаю, — это то, что оно принимается повсеместно.

Однажды я спросил испанца, почему одно общественное здание так и не было закончено. «Несомненно, алькальд использует деньги, чтобы содержать свою карету», — был ответ. Человек, конечно, не знал фактов, но для него это было наиболее правдоподобное объяснение. Когда несколько лет назад адмиралу Сервере было приказано сражаться с Соединенными Штатами на кораблях, вооруженных устаревшими пушками и снарядами, которые к ним не подходили, все говорили и до сих пор говорят, если заходит речь об этом, что правительственные чиновники украли деньги, которые должны были быть потрачены на флот. Система распространяется, или говорят, что распространяется, от высших чинов бюрократии вниз, и если это правда, то это должно неизбежно привести к существенному сокращению общих средств, доступных для казны.

Незначительный вопрос, который я упоминаю только потому, что он еще раз иллюстрирует систему чрезмерного налогообложения без адекватного результата, — это почтовая служба. Письмо в Испании стоит не пенни, как везде, а два пенни: из них полтора пенни платит отправитель и полпенни — получатель. В обмен на это правительство предоставляет услугу, которая посредственна в крупных городах и позорно плоха в небольших городах и сельских районах, где нет никакой гарантии, что какое-либо письмо дойдет до отправителя или получателя, и где, насколько мне известно, очень большое количество теряется.

Азартные игры в национальной лотерее, которая проводится около трех раз в месяц, почти повсеместны, и огромное количество денег должно быть потрачено на них впустую. Я помню, как видел человека в вагоне второго класса, который, одолжив мою газету, чтобы посмотреть результат тиража, выбросил по крайней мере дюжину билетов, каждый из которых стоил три или пять песет. Лотерея проводится с абсолютной честностью, и можно было бы поспорить, что, раз люди все равно будут играть в азартные игры, лучше, чтобы они делали это в честной лотерее, чем, например, на скачках или каком-либо другом спорте сомнительной честности. С другой стороны, нет сомнений, что тот факт, что эти лотерейные билеты весь день суют под нос публике, в сочетании со слухами в разговорах и подробностями, приводимыми в прессе о внезапном богатстве, которое привалило тому или иному рабочему благодаря счастливому номеру, должно разжигать азартный дух, который в Испании достаточно распространен и без такого официального поощрения. Ожидаемые чистые поступления от лотереи за 1909 год составляли 35 250 000 песет (1 410 000 фунтов стерлингов).

Следует иметь в виду, в связи с повсеместной продажностью низших звеньев бюрократии, что определенное оправдание можно найти в зарплатах, которые они получают, — они ничтожно малы и часто задерживаются. Когда человеку приходится содержать себя и свою семью на две песеты в день, неудивительно, что он пользуется возможностями, которые дает ему его служебное положение, чтобы незаконными средствами увеличить заработок, на который совершенно невозможно жить достойно и честно.

ПРОЦЕСС ВОЗРОЖДЕНИЯ

ГЛАВА XVI ПРОЦЕСС ВОЗРОЖДЕНИЯ

Возрождение Испании неизбежно должно быть медленным процессом, ибо причины ее деградации глубоко укоренились и не могут быть устранены простыми законодательными актами или изменением государственного аппарата. Одной из главных трудностей, с которыми приходится сталкиваться стране, является нечестность бюрократии, которая парализует любые попытки реформ. Какая польза от законодательства, если законы не исполняются честно? Если то, о чем говорят все классы, имеет хоть какое-то основание в фактах, то вся бюрократия, сверху донизу, не исключая низших судебных инстанций, продажна и коррумпирована, и пока не будет установлена традиция честного управления, исправление будет трудным, если не невозможным.

История Испании за последние триста лет дает иллюстрацию тезиса, установленного Леки, что «период католического господства был в целом одним из самых прискорбных в истории человеческого разума». Ни в одной стране Западной Европы Римская церковь не была столь абсолютно доминирующей со времен Реформации, как в Испании, где инквизиция мгновенно и окончательно подавила всякую свободу мысли и всякую оппозицию теологической ортодоксии. Церковь в Испании сегодня занимает уникальное положение, обладая монополией на духовное руководство нацией. Хотя другие вероисповедания и формы богослужения терпимы, религиозной свободы не существует. Везде в другом месте, даже в католических странах, существует бдительный и враждебный корпус общественного мнения, более или менее весомый, который неизбежно способствует самим своим существованием морализации Церкви и навязыванию духовенству определенного стандарта долга. В Испании этот сдерживающий фактор отсутствует. Нет церкви-соперника, ибо испанские протестанты слишком малочисленны и занимают слишком незначительное положение, чтобы их влияние было ощутимым, а рабочий класс, который, как было показано, крайне враждебен к духовенству, безгласен и бессилен как влияние, исправляющее злоупотребления, в то время как средний класс, который мог бы сделать что-то для установления более высокого стандарта, вообще говоря, равнодушен.

В какой степени коррупция духовной власти в Испании ответственна за низкий моральный уровень мирян — это чрезвычайно сложный вопрос, по которому я не способен высказать мнение. Нет сомнений, что Испания последние триста лет страдала от череды одних из самых худших, самых некомпетентных и самых коррумпированных правителей, известных истории. Все это время, за исключением, пожалуй, тридцати лет, когда на троне был Карл III, Церковь была верховной. Если бы духовенство, руководители совести нации, вооруженные властью исповеди и поддерживаемые, если необходимо, светской рукой, сознательно выступили против системы публичной продажности и коррупции, установленной Лермой и Оливаресом и продолженной их подчиненными и преемниками, трудно поверить, что это дерево анчар выросло бы таким высоким и пустило бы такие глубокие корни, как сейчас.

Чрезмерная централизация всего государственного управления в Мадриде в сочетании с испанской привычкой писать длинные письма и отчеты по любому пустяковому вопросу, которые перед тем, как министр или иное должностное лицо примет окончательное решение, пересылаются для получения дополнительной информации от одного чиновника к другому, парализует любую инициативу и вызывает бесконечные задержки и досаду даже в самых простых делах. С другой стороны, если бы в нынешних условиях было предоставлено эффективное местное самоуправление, касик стал бы еще более могущественным, чем сейчас, и Испанией правила бы не единая бюрократия, а множество безответственных самодержцев.

Таким образом, прежде чем Испания сможет эффективно реформировать себя, необходима перемена в сознании, жизненно важное убеждение в том, что спасение возможно только посредством честного и бесстрашного управления. Один образованный испанец однажды заметил мне при обсуждении этого вопроса: «В Англии вы исходите из предположения, что человек на государственной службе — честный человек, и если обнаруживаете, что это не так, вы сурово его наказываете. В Испании мы заранее предполагаем нечестность и не караем мошенника, когда он разоблачен». Это сущая правда. Существуют полчища официальных инспекторов, которые должны проверять все, что связано с государственным управлением. Но сами инспекторы продажны и за достаточное вознаграждение доложат, что все в порядке, когда дела обстоят далеко не лучшим образом. Quis custodiet ipsos custodes? Крайне редко можно услышать о том, чтобы какого-либо чиновника наказали за хищение или получение взяток.

Каждый образованный испанец прекрасно осознает эту язву, разъедающую весь политический организм: они говорят об этом друг с другом и с иностранцами с предельной откровенностью, полностью признавая масштаб зла и, как правило, отчаиваясь в возможности каких-либо перемен.

Перейдем к другой стороне того же вопроса. В ином смысле коррида несет ответственность за такой уровень моральной деградации, который никто, кроме испанца, не сможет оценить в полной мере. Дело не только в том, что само зрелище измученных лошадей, распоротых до смерти, и дикого зверя, которого полчаса подряд травят, само по себе унизительно, но и в том, что вся атмосфера, создаваемая этим развлечением, глубоко порочна и разлагающа. Это не просто мое частное мнение: я повторяю то, что мне говорили культурные и вдумчивые испанцы, которые видят в ее популярности одно из многих препятствий на пути к росту более высоких моральных стандартов. К счастью, есть признаки того, что интерес к этому спорту угасает. Я знаю множество представителей высшего среднего класса и многих рабочих, как мужчин, так и женщин, которые решительно возражают против этого института и никогда не посещают корриду, а арены для боя быков были закрыты во многих небольших городах за последние десять лет или около того из-за отсутствия поддержки. Но корыстные интересы — скотоводы, зарабатывающие на жизнь разведением быков, импресарио, организующие представления, компании, вложившие миллионы песет в строительство арен, тысячи людей, занятых на них в различных качествах, и сами матадоры — вместе образуют очень мощную комбинацию, обладающую немалым политическим влиянием, и пройдет еще много лет, прежде чем это пятно на цивилизации исчезнет.

Одним из прискорбных фактов, связанных с корридой, является то, в какой степени ее посещают иностранные туристы, и среди них англичане — одни из худших нарушителей. Мне говорили, хотя я не могу поручиться за правдивость этого утверждения, что одна арена для боя быков недалеко от Гибралтара практически существует за счет английских зрителей и что, если бы не их поддержка, она была бы закрыта. Я знаю, что англичане и англичанки, десятками и сотнями каждый год, некоторые из которых у себя на родине являются ярыми сторонниками Общества по предотвращению жестокого обращения с животными, считают своим долгом, приезжая в Испанию, пойти посмотреть это шоу. «Нет, я полагаю, мне это не понравится, — говорят они, — но когда находишься в Испании, это одна из тех вещей, которые стоит увидеть». Будем надеяться, что они не осознают, что их пример делает задачу испанских социальных реформаторов еще более трудной и душераздирающей, чем она могла бы быть.

Могу привести в пример профессора университета, который изнурял себя, пытаясь поднять моральный и интеллектуальный уровень своих учеников. Он сам получил образование в Англии и питал глубочайшее уважение к английским обычаям и институтам, а также к общему кодексу английской чести. Он рассказал мне, что пролежал без сна всю ночь, пытаясь найти ответ своим ребятам, когда они сказали: «Если англичане, которых вы ставите нам в пример во многих отношениях, поддерживают корриду, то нет причин, по которым мы должны ее осуждать».

«И тем временем, — горько сказал профессор, — ваши английские леди выходят с арены и говорят мне, что увиденное ими доказывает, что мы — нация варваров».

В этой связи следует помнить, что испанцы всех классов испытывают огромное восхищение перед Англией и английскими институтами, что недавно усилилось благодаря популярности королевы. Это видно повсюду. Английский язык начинает вытеснять французский в качестве первого иностранного языка, который изучает молодой испанец; английские игры и английская мода быстро внедряются; и один из лидеров Республиканской партии провозгласил демократическую монархию по английскому образцу лучшим компромиссом, возможным в существующих условиях в Испании. Так что поддержка, которую английские посетители оказывают корриде, вероятно, приносит больше вреда, чем поддержка других иностранцев.

Более того, материально арена для боя быков действует во вред стране. Вся лучшая земля должна быть отдана под быков, которым требуется огромное пространство, чтобы они не дрались друг с другом. Таким образом, огромные поместья, которые при возделывании могли бы обеспечить работой многочисленных батраков и принести богатый доход, теряются для нации.

В этом вопросе Церковь также могла бы оказать благотворное влияние, но не делает этого. Напротив, клерикальные газеты уделяют отчетам о корриде не меньше места, чем любые другие, и один из упреков, который рабочий класс предъявляет духовенству, заключается в том, что они посещают эти представления, переодевшись в гражданскую одежду, и общаются с матадорами, несмотря на запрет Церкви. В уже цитировавшемся приходском листке один из поставленных вопросов совести звучит так: «Является ли грехом посещение корриды?», на что дается ответ: «Нет, не является».

Отложив в сторону вопрос о моральной реформе, без которой законодательные и административные изменения могут принести мало или вовсе не принести плодов, может быть полезно рассмотреть, какие меры срочно необходимы для содействия интеллектуальному и материальному развитию страны.

Прежде всего, Церковь должна быть ограничена своими духовными функциями и удерживаться от активного вмешательства в политику, образование и бизнес.

В циркуляре, выпущенном епископом Мадрида в декабре 1909 года об обязанностях католиков на выборах, установлено, что католический избиратель не должен голосовать за либерала против католика и что либерал — это, inter alia, «тот, кто отказывается от приверженности положениям и доктринам, установленным Апостольским Престолом, главным образом в отношении отношений Церкви и Государства» (курсив мой).

Отношение Рима к тому, что он называет «либерализмом», настолько хорошо известно, что нет необходимости распространяться об этом здесь. Совершенно очевидно, что до тех пор, пока Церковь не будет исключена из вмешательства в дела Государства, никакой прогресс будет невозможен. Борьба, несомненно, будет суровой, ибо Испания сейчас является последним оплотом Римской церкви; но как только демократия сможет эффективно заявить о себе, исход не будет вызывать сомнений.

В образовании доминирование Церкви, если это возможно, еще более пагубно, еще больше является препятствием для прогресса в лучшем смысле этого слова, чем в других сферах деятельности Государства, и духовенство в Испании, как и везде, изо всех сил сопротивляется любой попытке создания школ, которые не находятся под их контролем. Достаточное количество хороших и правильно управляемых школ — одна из насущных потребностей страны; клерикалы говорят, что они не могут финансировать даже существующие католические школы, однако светские школы, поддерживаемые партией прогресса, хотя их ничтожно мало, не только подвергаются яростным нападкам, но и становятся основой кампании против Короны и Конституции, и все силы напрягаются, чтобы сплотить «добрых католиков» на борьбу против распространения образования среди бедных.

Децентрализация административного аппарата крайне необходима, потому что при нынешней системе неизбежны досадные и ненужные задержки, даже если бы у всех заинтересованных сторон было огромное желание прогресса. Но местное самоуправление не может быть эффективным, как уже было сказано, пока не будет упразднен касик.

Среди того, что можно назвать материальными элементами прогресса, можно кратко упомянуть потребность в улучшении средств сообщения, особенно хороших дорог. Большинство существующих в Испании дорог очень плохие, и официально заявлено о пяти тысячах деревень, к которым вообще нет дорог — только тропа или путь, непроходимый для колесного транспорта.

Многое нужно сделать для поощрения сельского хозяйства и внедрения улучшенных методов. Систематическое орошение сделало бы плодородными сотни квадратных миль земли, ныне бесплодной из-за нехватки воды. Филлоксера опустошает виноградники, а заразная болезнь губит апельсиновые плантации по всем южным провинциям. Ни с одной из этих бед нельзя эффективно бороться частным предпринимательством: необходимы государственная помощь и государственная организация.

Почтовая служба требует реорганизации, и необходимо обеспечить безопасность, которой сейчас нет, чтобы почтовые отправления доходили до места назначения и чтобы содержимое не крали в пути, как это нередко случается.

И последнее, но не менее важное: необходимо реформировать проведение выборов, чтобы рабочий класс мог иметь реальный, а не, как сейчас, чисто номинальный голос. За немногими заметными исключениями, они не доверяют своим правителям, какой бы партии те ни принадлежали; им должна быть предоставлена возможность возвращать в местные советы и в Кортесы людей, которым они доверяют, которые знают, чего они хотят, и которые будут с полной самоотдачей добиваться этого. Надежда на будущее Испании лежит в демократии. Крестьянство, из рядов которого более или менее непосредственно пополняется весь рабочий класс, трезво, честно и трудолюбиво. Они работают долгие часы за низкую плату без жалоб, и работодатели — англичане, американцы и так далее, — которые контактируют с большим их числом в многочисленных отраслях промышленности, созданных иностранным капиталом на полуострове, отзываются о них как о работниках в самых высоких тонах. В Америке их тоже высоко ценят, и говорят, что люди, которые в конечном итоге оказываются наиболее удовлетворительными и наиболее способными выдерживать тяжелые условия работы на Панамском канале, — это испанские эмигранты, тысячи которых каждый год пересекают Атлантику.

До сих пор практически ни один представитель этого класса, какими бы природными дарованиями он ни обладал, не поднялся до положения, в котором он мог бы заставить услышать свой голос в советах своей нации. Многие испанские крестьяне, несомненно, преуспели в испанской Южной Америке, и некоторые из них вернулись домой, чтобы потратить свои деньги и провести закат жизни на родной земле. Мне неизвестно, чтобы таких людей поощряли играть роль в политике Испании, хотя их опыт знакомства с внешним миром был бы величайшей ценностью. Но частые примеры того, как испанские крестьяне достигают достатка за границей, показывают, что причиной жалкого состояния крестьянства на родине является не их собственная неспособность, а сокрушительное бремя, возложенное на них власть имущими. Когда испанский крестьянин получает шанс, он вполне способен им воспользоваться.

Испания всегда кажется мне огромным деревом, которому столетиями не давали обрезки. Оно наполовину задушено ветвями, которые не приносят плодов, а верхушка — сплошной гниль. Тем не менее ствол и корни здоровы и сильны, так что, как только бесплодная древесина, истощающая жизнь дерева, будет срезана, новый и здоровый рост вскоре заменит ее. Но чем дольше откладывается трудный и болезненный процесс обрезки мертвой древесины, тем больше будет расти опасность бури, которая вырвет дерево с корнем.

И все же, несмотря на все тормоза на колесах прогресса, несмотря на невежество, неспособность и коррупцию, несмотря на все силы реакции и все их усилия удержать Испанию в «трясине отчаяния», из которой она пытается выбраться, можно сказать вместе с Галилеем: «E pur si muove». Происходит хоть какое-то продвижение, пусть незначительное и медленное, и среди наиболее вдумчивых представителей молодого поколения видны признаки нового духа — разумное понимание потребностей страны и честная и искренняя решимость работать для их достижения, что не может не распространиться и не принести плоды в свое время. От старшего поколения ждать нечего, но вскоре они уступят свои места молодым людям — университетским профессорам, офицерам армии, журналистам и так далее, многие из которых имеют идеи и идеалы и им не хватает только власти и возможности воплотить их в жизнь. Малая закваска работает, и хотя пока ее немного, а тесто большое, те, кто желает Испании добра, не должны отчаиваться.

“For while the tired waves, vainly breaking,

Seem here no painful inch to gain,

Far back, through creeks and inlets making,

Comes silent, flooding in, the main.

And not by eastern windows only,

When daylight comes, comes in the light,

In front, the sun climbs slow, how slowly!

But westward, look! the land is bright.”

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Пока эта книга находилась в печати, испанское правительство сделало шаг, конечные последствия которого могут иметь величайшее значение для страны. В июне 1910 года сеньор Каналехас решил предпринять решительные действия в вопросе о религиозных орденах.

Непосредственной причиной его решимости, по-видимому, стало всеобщее недовольство, вызванное многочисленными случаями клерикальной коррупции и запугивания, которые, как утверждается, имели место на недавних выборах в Кортесы. В Мадриде состоялся большой митинг протеста, в котором приняли участие как республиканцы, так и социалисты, и сеньор Мелькиадес Альварес, лидер республиканцев, который еще несколько месяцев назад выражал готовность пойти на компромисс с монархистами по линии демократической монархии, подобной английской, сознательно перешел на сторону социалистов. Этот важный volte face в сочетании с тем фактом, что на выборах Мадрид вернул подавляющее большинство республиканцев, по-видимому, подтолкнул Каналехаса к действиям.

Эти действия состояли в скромном Королевском указе, требующем выполнения эдикта 1902 года, который обязывает регистрировать все религиозные ордена, основанные в стране с этой даты, и уплачивать промышленный налог на торговлю, которую они ведут. За этим последовал декрет, разрешающий членам иных, нежели государственная, религий выставлять эмблемы и уведомления вне своих мест поклонения и проводить похоронные процессии в соответствии с положением, предусмотренным законом страны о свободе совести.

Эти два декрета вряд ли кажутся революционными; но их было достаточно, чтобы привести в ярость всю церковную партию; и примас, архиепископ Толедский, бросил перчатку, бросив вызов правительству с требованием ввести декреты в силу, на том основании, что Церковь обязана подчиняться только Риму и что Государство не имеет права вмешиваться в ее дела. В момент написания этих строк Ватикан пытается запугать правительство, угрожая разорвать отношения, католические ассоциации телеграфировали о своем горе и страданиях из-за возмущения, нанесенного Папе этими Королевскими указами, дамы ультрамонтанской аристократии подали петицию премьер-министру с просьбой пересмотреть свое решение уничтожить национальную Церковь и втоптать религию Испании в грязь, а вся клерикальная партия готовит яростную кампанию против правительства, которая, излишне говорить, горячо поддерживается всеми либеральными элементами в стране. Рабочий класс, естественно, в восторге, и некоторые из них в моем присутствии поздравляли себя с этим превосходным результатом женитьбы короля.

«Он видел, что означает религиозная свобода в Англии, и это придало ему смелости бросить вызов иезуитам. Viva Alfonsito!»

ПРИЛОЖЕНИЕ ЗАМЕТКИ О ПОЛИТИКАХ И ПЕРИОДИЧЕСКИХ ИЗДАНИЯХ

Либералы-монархисты

Когда Сагаста умер, на роль лидеров Либеральной партии были предложены три человека: Морет, Монтеро Риос и Каналехас. Монтеро Риос уступил в пользу Морета, чтобы обеспечить единство партии, но Каналехас предпочел возглавить собственную группу.

Морет. — Был республиканцем до провозглашения Альфонсо XII. Затем он присоединился к монархическим силам, путь к которым был открыт для него и многих других благодаря широко либеральной политике Сагасты. По матери он англичанин.

Монтеро Риос. — Также был республиканцем до восстановления монархии. Затем он также примкнул к Сагасте, приведя с собой свою собственную группу, которая с тех пор стала известна как радикальное крыло либералов-монархистов.

Рафаэль Гассет. — Верный сторонник политики Морета. Он является автором великого плана орошения, который является одной из самых популярных черт программы Морета. Его энтузиазм по поводу этого улучшения условий сельского хозяйства настолько силен, что оппоненты прозвали его «Герцогом водохранилищ». Он один из самых сильных молодых либералов, и его искренность и преданность интересам рабочего класса завоевали ему их доверие и уважение.

Политика партии либералов-монархистов поддерживается Sociedad Editorial de España, которая издает три ежедневные газеты, все продаются по 5 сантимов за экземпляр или 1 песета в месяц:

El Liberal. — Эта газета имеет самый большой тираж среди всех газет в Испании. Ее политические новости редактируются в Мадриде и оттуда дважды в день телеграфируются для утреннего и вечернего выпусков в филиалы в Бильбао, Мурсии, Барселоне и Севилье, где добавляются местные заметки и новости. Хотя она ведется в либерально-монархическом духе, она окрашена демократическими чувствами. Реакционеры заявляют, что считают ее опасным врагом религии, и называют ее читателей атеистами и анархистами. Она пользуется всеобщей популярностью среди рабочего класса.

El Heraldo de Madrid. — Редактируется и издается в столице в радикально-монархическом духе. Продается по всей стране, но имеет сравнительно небольшой тираж среди рабочих за пределами Мадрида.

El Imparcial. — Редактируется в либерально-монархическом духе в интересах рабочего класса, с полными отчетами и статьями об общественных работах любого рода, профсоюзах, планах социальных и промышленных реформ и т. д. Она продается везде и, вероятно, имеет самый большой тираж среди всех мадридских газет среди рабочего класса в провинциях, но по популярности не приближается к El Liberal.

Литературный стиль авторов, работающих в Sociedad Editorial, культивирован и изыскан, пускание политических «воздушных змеев» не поощряется, а личные оскорбления политических оппонентов не находят одобрения у директоров. Оппозиция оскорбительно называет Общество «трестом», а реакционные журналы ежедневно публикуют заголовки, провозглашающие, что они не принадлежат к «тресту». На самом деле Sociedad — это обычная компания с ограниченной ответственностью, хорошо управляемая, выплачивающая хорошие дивиденды и ни в чем не разделяющая пороки системы трестов.

Либерально-демократическая группа

Каналехас. — Был республиканцем, но сохранял независимость, хотя и примыкал к партии Сагасты, провозгласив себя главой группы прогрессивных либералов с республиканскими симпатиями. Главным пунктом его программы всегда была прямая атака на Церковь и религиозные ордена. Его политика поддерживается Diario Universal, но она имеет небольшие продажи и почти неизвестна рабочим за пределами Мадрида.

Республиканская партия

Три самых выдающихся человека в этой партии — Мелькиадес Альварес, Бласко Ибаньес и Родриго Сориано — все они знамениты своими литературными и ораторскими дарованиями и пользуются уважением и доверием ветеранов-лидеров, Морета и Монтеро Риоса. Их политику можно описать как республиканскую по идее, но демократически-монархическую на практике, и их требования решительных мер реформ существенно укрепили позиции либералов-монархистов.

Органом этой партии является El Pais, который, хотя его продажи гораздо меньше, имеет самый большой тираж среди рабочего класса после El Liberal. Газета, как и следовало ожидать от литературной славы лидеров, которые ею руководят, написана чрезвычайно хорошо, а в штат входят одни из самых высокообразованных прогрессистов Испании. Возможно, однако, что уровень интеллектуальности, поддерживаемый в ее передовых статьях, препятствует ее успеху у народа. Численная сила республиканцев невелика. Таким образом, поскольку тираж El Pais сравнительно ограничен, реакционеры не так сильно боятся ее влияния на страну, как влияния El Liberal, и, по правде говоря, относятся к ней почти с безразличием. Она продается по той же цене, что и газеты Sociedad Editorial.

Социалистическая партия

Леррус, Пабло Иглесиас, Накенс. — Социалисты в Испании имеют очень небольшую поддержку, и то ограниченную несколькими промышленными городами, главным образом на севере. Они сформировали коалицию с республиканцами, чтобы обеспечить разгром клерикалов на муниципальных выборах 1909 года, но партия разобщена, Иглесиас и Леррус редко действуют заодно, в то время как ни один из них не заходит так далеко, как Накенс, редактор социалистического органа El Motin и яростный революционер. El Motin имеет очень маленький тираж, и программа социалистов не имеет серьезного влияния в испанской политике.

Сепаратистские, регионалистские и другие группы каталонцев существуют исключительно для политических целей этой провинции и не играют никакой роли в программе ни одной из национальных партий.

Так называемая анархистская партия, о которой так много слышно за границей, практически не существует. Их спорадические публикации не имеют подлинного тиража и редко живут дольше месяца.

Реакционная, клерикальная или ультрамонтанская партия

Лидер этой партии, Маура — много лет бывший либералом и близким другом Морета, — принял консервативные принципы при Сильвеле, а после его смерти был избран лидером Консервативной партии. Его либеральные наклонности поначалу влияли на него в сторону реформ и обеспечили ему сильную и сплоченную поддержку среди истинных консерваторов. Но со временем он развил такой религиозный пыл, что теперь признан протагонистом религиозных орденов и надеждой Церкви в быстро приближающейся финальной борьбе с Государством. Вплоть до июля 1909 года Маура был способен удерживать Консервативную партию вместе, несмотря на заметное развитие реакции в его политике. Но после событий в Барселоне истинные консерваторы отозвали свою поддержку его программы репрессий, и с тех пор, как его кабинет пал в октябре того же года, его повсеместно стали считать скорее инструментом ультрамонтанов, чем лидером Консервативной партии.

Органом Мауры является La Epoca. Она продается в Мадриде по 10 сантимов, но ее никогда не видели в газетных киосках на каком-либо расстоянии от столицы, и ее можно получить в провинциальных городах, только оплатив подписку на три месяца в мадридский офис заранее. Ее тираж ограничен исключительно клерикальной аристократией и плутократией, которыми она субсидируется.

Карлистская, хаймистская или традиционалистская партия

Эта партия, которая насчитывает среди своих сторонников многих богатейших людей Испании, помимо всех религиозных орденов с их огромным богатством и влиянием, управляется из замка Фросдорф доном Хайме, герцогом Мадридским, через лиц, которых он назначает в каждой провинции Испании. Имя, которое чаще всего упоминается перед публикой в связи с партией, после имени самого претендента, — это имя Льоренса, чья работа в кампании в Мелилье упоминается в главе VII. Претендент имеет полную организацию по всей Испании, с касиками в большом количестве провинциальных городов и деревень, и поддерживается многочисленными религиозными ассоциациями, клубами, колледжами и т. д. откровенно воинствующего характера, но ограниченными высшими классами.

Ведущими органами карлистов являются Correo Español и Correo Catalan с офисами в Мадриде, Париже и Барселоне; но практически вся реакционная пресса поддерживает притязания претендента более или менее открыто. Карлистские газеты не имеют продаж среди рабочего класса и могут быть получены за пределами Мадрида (как и La Epoca) только при оплате подписки на три месяца вперед.

Среди военных политиков, часто находящихся на виду у публики, можно упомянуть генералов Луке, Вейлера и Лопеса Домингеса, все они на либеральной стороне и все сильные люди, в которых народ чувствует уверенность. Агилера, дважды алькальд Мадрида при Морете, о котором упоминалось в главе XIII, очень популярен среди бедняков Мадрида благодаря своей неизменной доброте к детям, которых он берет под свою особую защиту.

Графу Романонесу, который организовал кризис в феврале 1910 года, рабочий класс приписывает владение крупными долями в шахтах Бени-бу-Ифрур и то, что он замышлял развязать войну в Марокко, чтобы положить деньги в свои карманы. Это впечатление, обоснованное или нет, достаточно, чтобы сделать его сердечно ненавидимым ими. Ему приписывают стремление к лидерству в Либеральной партии, но вряд ли вероятно, что его сторонники окажутся достаточно сильными, чтобы дать ему эту позицию.

Ла Сьерва, министр внутренних дел в кабинете Мауры, приобрел незавидную репутацию в 1909 году благодаря своему участию в проведении политики репрессий Мауры. С тех пор как его лидер ушел с поста, имя Ла Сьервы почти не упоминалось среди рабочего класса.

Консервативно-монархическая партия

Дато, Санчес Тока и Гонсалес Бесада — три ведущих диссидента политики реакции Мауры, и теперь они выступают за старую консервативно-монархическую программу мира и примирения без сенсационных реформ. Их орган — Correspondencia de España, восьмистраничная газета, хорошо напечатанная и оформленная, содержащая самые полные военные сводки и лучшие иностранные новости, которые можно найти в испанской прессе. Она имеет гораздо больший тираж, чем любая другая консервативная или клерикальная газета, и ее можно увидеть в большинстве киосков в крупных городах. Если бы народ не верил, что она субсидируется партией, выступающей против избирательных и социальных реформ, ее влияние в стране, несомненно, было бы значительно сильнее, чем сейчас. В настоящее время рабочий класс ее не читает, хотя ни одна другая газета не дает столько материала за эту цену, которая составляет 5 сантимов.

УКАЗАТЕЛЬ

A, B, C, D, E, F, G, H, I, J, L, M, N, P, Q, R, S, T, U, V, W, Z.

Агилера, сеньор, 240; Алькальд, 265 прим.; Альфонсо XII, 112; Альфонсо XIII, 122-4, 182, 318; День поминовения усопших, соблюдение, 46; скандал, связанный с мессами в этот день, 84-6; Ayuntamiento, 265 прим., 274; Крещение, 47; Барселона, последствия беспорядков, 17; беженцы из, 90, 92; деятельность карлистов в, 134 сл.; истории о беспорядках, 165-6; бомбы в, теория, 181 сл.; Беаты, 21; «Булла о крестовом походе», 64; Коррида, 307 сл.; Погребение, 48, 50-1; Касик, 230-3; Каналехас, сеньор, 243-6, 317-9; Карлисты, предполагаемые заговоры, 167, 176; армия, 155-6; партия, 321; «Католические ассоциации», 163; Церковь, отношение к людям, 31-2; незаконное распоряжение имуществом, 80 сл.; уникальное положение в Испании, 304; Гражданская гвардия, 175, 218 сл.; Духовенство, дети духовенства, 79-80, 106-7; вооружение и обучение, 161, 164; Клерикальная пресса, 28, 169, 235, 320-1; Исповедальня, 43, 73 сл.; Воинская повинность, консолидирует монархию, 111; условия освобождения, 209; предложения по изменению, 210; Консерваторы, 251, 256, 322; Консумо, 15, 288; Промышленный налог, 286; Монастырские школы, 275; Correo Catalan, 151, 172, 243, 321; Correo Español, 163, 321; Correspondencia de España, 254, 322; Пересечение, способы, 65-7; Кубинская война, истории, 200-3; Таможенные пошлины, 285; Демонстрации, клерикальные, 191-4; народные, 174; Образование, стремление к, 15, 33; Испанская армия, 152, 238; Избирательная система, 229-33; Работодатели и наемные работники, отношения, 23 сл.; Англия, непонимание испанской политики в, 227, 257; надежды народа на, 277, 318; восхищение ею в Испании, 309; Феррер, 147-9, 170, 325; Гассет, сеньор, 236, 317; Правительства, недоверие рабочего класса, 30; Heraldo de Madrid, 187, 229 прим., 257, 270, 318; Честность, 62; Хьюм, майор Мартин, цитируется, 133, 228; Неграмотность, 263, 271; Иконы, вера в, 52-3, 55-8; Imparcial, 114, 318; План орошения, 237; Хайме, дон, Бурбон, 117, 153-4, 166, 170; Светские школы, 169; клерикальная кампания против, 190-1, 193; Liberal, 35, 172, 294, 317; Льоренс, сеньор, 152-3, 163, 321; Лотерея, национальная, 298; Луке, генерал, 238; Мадрид, отношение к Югу, 26-8; Брак среди рабочего класса, 48-9; Спички, монополия, 292; Маура, сеньор, 35, 115, 137-8, 144, 150, 203, 234, 245, 251-3, 256, 280, 320; Мелькиадес Альварес, сеньор, 259, 317, 319; Монополии, государственные, 291-2; Монтеро Риос, сеньор, 242, 317; Морет, сеньор, 137, 173, 228, 234, 237, 239, 241-3, 253, 258, 317; Марокко, война в, 200 сл.; Морраль, 144, 148; Мусульмане, смешанные с испанцами, 28-9; традиционное чувство против, 207; Муниципальные выборы 1909 г., 237; Nuevo Mundo, 7; Pais, 171, 223, 319; Пас, инфанта донья, 207; Покаянное одеяние, 64; Кающиеся, 53; Полиция, различные органы, 215 сл.; Политика, трудности понимания, 228; Популярные песни, 142-3; Почтовая служба, 298; Молитвы цитируются, 67-8; Примо де Ривера, генерал, 203; Народное просвещение, система, 264 сл.; Чистилище, народный взгляд, 44; Королева, враждебность духовенства к, 120; чувства рабочих к, 121-2, 128; мужество, проявленное, 182; Королева-мать, 113, 115; Религиозные ордена, изменение отношения людей к, 17; положение в Испании незаконно, 90; отношения к рабочему классу, 93; демпинг рабочей силы, 94-5, 105; люди, разоренные ими, 97-102; отказ помочь во время бедствия, 102; уклонение от налогов, 295; меры, принятые правительством, 317-8; Республиканцы, 239, 258-60, 317, 319; Резервисты, предполагаемый протест против призыва, 204; Романонес, граф, 240, 322; Королевская семья, подавление новостей о, во время режима Мауры, 116, 123-6; Санчес Тока, сеньор, 254; Школьное обеспечение, факты, 270; Серенос, 217; Социалисты, 237; Sociedad editorial, 139, 171-2, 317; Сквилаче, маркиза де, 116-7; Сахарная монополия, 291; Налогообложение, уклонения, 294; Табачная монополия, 291; Традиция, влияние, 16, 145; Правдивость, 61; Университеты, 268; Высшие классы, общий характер, 32; религия, 40; Vigilancia, 217; Военный фонд, инициирован королевой, 117 сл., 127; взносы рабочих в, 119; Рабочий класс, общий характер, 14, 30; что они читают, 34; религия, 39 сл.; Сарагоса, взрыв бомб в, 188.

The Gresham Press UNWIN BROTHERS, LIMITED WOKING AND LONDON

СНОСКИ:

[1] Последний эдикт об изгнании был издан в 1712 году.

[2] Изабелла Католичка издала указ об изгнании некрещеных «мавров» в 1501 году, но очень большое их число, номинально христиан или нет, оставалось до тех пор, пока их не изгнал Филипп III. После массовых убийств, совершенных по приказу Филиппа II в Гранаде, мориски, изгнанные из этого королевства, по-видимому, не покинули Испанию, так как два года спустя был издан эдикт об их регистрации.

[3] То, что Леки говорит о седьмом и последующих веках, можно применить к религии высших классов в Испании сегодня: «Не будет преувеличением сказать, что давать деньги священникам было в течение нескольких столетий первой статьей морального кодекса» («История европейской морали», II, 216).

[4] Я знаю несколько случаев, когда подростки четырнадцати или пятнадцати лет возвращаются после работы с 6 утра до 6 вечера в поле, чтобы сидеть над букварем и прописями, пока не смогут больше держать глаза открытыми, в то время как остальная семья смотрит и поощряет ученика.

[5] Один из различных местных терминов для того, что путеводители называют olla podrida — универсальное блюдо в Испании.

[6] Леки, «История европейской морали», II, 213.

[7] Сладкие пирожные и кондитерские изделия, основой которых обычно является мелко натертый черствый хлеб.

[8] Две любимые сладости.

[9] От баскского ama, мать; применяется к старшей служанке в доме священника или другого человека, живущего в одиночестве.

[10] Хьюм, «Современная Испания», стр. 550.

[11] Говорят — хотя я повторяю это утверждение со всей осторожностью, — что существуют «приходские» врачи, нанятые муниципалитетом Мадрида, которые отказываются выписывать рецепт умирающему ребенку, если мать не может предъявить свидетельство о браке.

[12] «Современная Испания», стр. 563.

[13] Утверждалось как факт, что девятнадцать человек в одном полку были расстреляны за отказ идти в бой, и один ультрамонтанец из моих знакомых, который никогда не читает ничего, кроме газет своей собственной партии, и никогда не выезжает дальше десяти миль от своей деревни, торжественно уверял меня, что эта история — правда!

[14] Мне говорили в то время, что многие люди в Мадриде думали, что бомба была брошена от имени претендента.

[15] Названия монастыря и всех причастных лиц были мне даны, но я воздерживаюсь по очевидным причинам от их публикации.

[16] Говорят, что Ассоциация социальной защиты обещает своим рабочим-членам удерживающее вознаграждение в 3 песеты в день, если политические обстоятельства вынудят их оставить работу в любое время, при том что средняя заработная плата рабочего по всей стране составляет от 1,50 до 2 песет. Не удалось получить достоверную информацию ни об условиях членства, ни о фактическом количестве тех, кто вступил в лигу за последние двенадцать месяцев, но есть свидетельства того, что она не имеет влияния среди рабочего класса в целом.

[17] Английский друг сказал мне, что один его испанский знакомый, насколько ему известно, недавно заработал значительную сумму, продавая оружие религиозным орденам.

[18] Большинство из них были вновь открыты после того, как Морет занял пост в октябре 1909 года, как уже упоминалось.

[19] Эта история, очевидно, относится к первым дням кубинской войны.

[20] Это не единственное заявление такого рода, которое я слышал.

[21] «Современная Испания», стр. 531.

[22] Это настолько ясно осознается со всех сторон, и политическая честность со стороны богатых кажется испанцам настолько невозможной, что Heraldo, ведущая умеренно-либеральная газета, в ходе своих комментариев по поводу отклонения английской Палатой лордов бюджета 1909 года, заявила, что если бы лорды позволили народу голосовать так, как он хочет, это действие с их стороны было бы оправданным, но что, естественно, они прибегнут к обычным средствам, чтобы обеспечить голоса тех, над кем они имеют контроль, и с огромным богатством в своем распоряжении легко повлияют на выборы в желаемом направлении.

[23] В Испании не только каждый город, но и каждый поселок и почти каждая деревня имеет свой Ayuntamiento, более или менее эквивалентный нашему городскому или сельскому совету, и своего алькальда, который обладает гораздо большей властью, чем мэр корпорации.

[24] Песета равна франку.

[25] Суммы, указанные в графиках, меньше названных. Налог увеличивался в разное время, и надбавки в общей сложности составляют около 66 процентов.

[26] Испанский доллар, стоимостью пять песет, и считающийся бедняками как двадцать реалов.

[27] Куарто составлял чуть больше двух сантимов.

[28] «История европейской морали», глава IV.

[29] В приходящем в упадок городе с населением около 15 000 человек, некогда богатом и процветающем, за последние полвека были построены два больших новых здания, в то время как со всех сторон жилые дома, большие и малые, приходят в упадок. Это иезуитский колледж и арена для боя быков; и люди говорят, что одно является родителем другого.

[30] Полный отчет о политических партиях в Испании см. в книге «Отсталость Испании» Джона Чемберлена. Автор обладает исчерпывающими знаниями о стране и многих фазах общества в Испании, но, на мой взгляд, он не ознакомился с умонастроением провинциального и сельского населения. Этот класс, хотя бы в силу своей численности, не может не оказывать сильного влияния на политику, как только они получат право голоса, которое дает им Конституция.

The Project Gutenberg eBook of Spain From Within, by Rafael Shaw.

back