«Сэр Вальтер Скотт как литературный критик»

[200] Локхарт, т. III, с. 512.

[201] «Квартальное обозрение», сентябрь 1826 г.

[202] См. его объяснение в самих статьях.

[203] «Середина XVIII века», Дж. Х. Миллар, с. 143, примечание.

[204] Там же, с. 159. Скотт довольно подробно сравнивает Филдинга и Смоллетта в «Жизни Смоллетта».

[205] «Жизнь Лесажа».

[206] «Жизнь Ричардсона».

[207] «Жизнь Филдинга».

[208] «Жизнь Голдсмита». Как и следовало ожидать, Скотт отзывается несколько слишком благосклонно о халтурной работе Голдсмита в области истории и науки.

[209] «Жизнь Стерна».

[210] Локхарт, т. I, с. 35.

[211] См. выше, с. 53, примечание.

[212] См. также «Вступительное послание» к «Айвенго»; и рецензию на «Письма Уолпола». «В достижении своего современного триумфа, — говорит г-н Брандер Мэтьюз, — Скотт был обязан больше Горацию Уолполу, чем Марии Эджуорт». «Исторический роман», с. 10.

[213] Скотт использует это слово.

[214] Г-н Г. А. Эйткен привел убедительные доказательства того, что история не была выдумана Дефо. Г-н Эйткен также показывает ложность утверждения Скотта о том, что книга Дрелинкурта нуждалась в рекламе, как ранее сделал Уильям Ли в своей «Жизни Дефо». (См. «Девятнадцатый век», XXXVII: 95. Январь 1895 г.; а также издание «Романов и повестей» Дефо под ред. Эйткена, т. XV, Введение.) Отрывок из «Истории церкви Шотландии» Дефо процитирован в рецензии на «Рассказы моего деда» Скоттом, который говорит, что это, вероятно, подсказало одну из сцен в «Старой смертности». Скотт там говорит о «живости воображения» Дефо и утверждает, что он «превосходил всех других в драматизации истории, представляя ее так, как если бы она происходила в действительной речи и действии перед читателем». («Квартальное обозрение», январь 1817 г.)

[215] См. также «Приключения Найджела», т. II, с. 88–89.

[216] «Жизнь Клары Рив».

[217] «Блэквуд», март 1818 г.

[218] «Квартальное обозрение», май 1818 г.

[219] См. ссылку на Вольтера и других французских авторов; «Наполеон», т. I, гл. 2.

[220] «Жизнь Ричардсона».

[221] Из статьи Скотта мы делаем вывод, что он считал главными «спекулятивными ошибками» Бэджа следующие: он был неверующим; он неверно представлял различные классы общества, считая высшие тираническими, а низшие — добродетельными и великодушными; его система этики основывалась на философии, а не на религии; он был склонен преуменьшать важность чистоты у женщин; он считал сборщиков налогов вымогателями, а солдат — лицензированными убийцами.

[222] Локхарт, т. II, с. 132.

[223] «Семейные письма», т. I, с. 192. В своем «Георге Третьем» Теккерей писал: «Помните ли вы стихи — священные стихи, — которые Джонсон написал на смерть своего скромного друга Леветта?» (Биографическое издание Теккерея, т. VII, с. 671.)

[224] «Жизнь Джонсона».

[225] Введение к «Хроникам Кэнонгейта».

[226] «Драйден», т. XI, с. 81, примечание; рецензия на «Жизнь и сочинения Джона Хоума», «Квартальное обозрение», июнь 1827 г.

[227] «Семейные письма», т. II, с. 44.

[228] «Свифт», т. XVI, с. 275, примечание. В один из последних печальных дней перед тем, как сэр Вальтер покинул Шотландию для поездки в Италию, он процитировал полностью поэму Прайора об «Истории Франции» Мезере. (Локхарт, т. V, с. 339–340.)

[229] «Свифт», т. III, с. 36.

[230] Там же, т. XIII, с. 24.

[231] «Переписка Ч. К. Шарпа», т. II, с. 194.

[232] «Дневник», т. I, с. 67; Локхарт, т. IV, с. 401.

[233] «Жизнь Скотта» Аллана Каннингема, с. 96.

[234] Локхарт, т. I, с. 483.

[235] См. сатирический абзац в его рецензии на «Гертруду Вайомингскую» о привычках рецензентов в целом. «Мы прекрасно осознаем, — говорит он, — что согласно современным канонам критики от рецензента ожидается, что он продемонстрирует свое огромное превосходство над рецензируемым автором и в то же время облегчит утомительность повествования, превращая эпическую, драматическую, моральную историю перед ним в причудливый и живой бурлеск». («Квартальное обозрение», май 1809 г.) В своей рецензии на «Жизнь и сочинения Джона Хоума» он говорит о «заезженных правилах критики, которые, раздавив сотню поэтов, никогда, можно предсказать, не создадут и не помогут создать ни одного». («Квартальное обозрение», июнь 1827 г.)

[236] Локхарт, т. I, с. 363.

[237] Локхарт, т. I, с. 501. Дальнейшее сравнение Скотта и Джеффри как критиков см. ниже, с. 134–135.

[238] Локхарт, т. II, с. 204.

[239] Там же, т. V, с. 97.

[240] «Дневник», т. II, с. 262.

[241] Там же, т. I, с. 173.

[242] В целом Скотт восхищался Локхартом. «Я знал самых способных людей своего времени, — писал он однажды, — и никогда не встречал никого, кто обладал бы такой готовностью владеть собственным умом и в большей степени способностью использовать свои таланты в кратчайшие сроки и по любому предмету». («Жизнь Мюррея», т. II, с. 222.) Но в ранние годы Локхарта Скотт говорил: «Я иногда сержусь на него за чрезмерную любовь к веселью в его легких сочинениях, которую он перенял, я думаю, от Уилсона, человека, быть может, более гениального, чем он сам, но который спорит с низкими противниками, что я считаю ужасной ошибкой, и предается своего рода юмору, который выходит за рамки игры в дам и господ, игры, к которой я был привязан всю свою жизнь». («Письма леди Луизы Стюарт», с. 225.)

[243] «Семейные письма», т. II, с. 400.

[244] «Локхарт» Лэнга, т. I, с. 406.

[245] «Жизнь Мюррея», т. I, с. 146–147.

[246] «Квартальное обозрение», февраль 1809 г.

[247] Локхарт, т. I, с. 327.

[248] Скотт написал поэтическую эпитафию для места захоронения мисс Сьюард и ее отца. См. «Эдинбургский ежегодный регистр», т. II, ч. 2. Во введении к «Гобеленовой комнате» Скотт сказал: «Много лет назад мне рассказала об этом покойная мисс Анна Сьюард, которая, среди прочих достоинств, делавших ее забавной обитательницей загородного дома, обладала даром рассказывать подобные истории с весьма значительным эффектом; гораздо большим, чем кто-либо мог бы предположить по стилю ее письменных произведений». Следует помнить, что мисс Сьюард была одной из первых персон, имевших литературную известность за пределами Эдинбурга, проявивших интерес к творчеству Скотта, и он обязался восхищаться ее поэзией, когда был еще на довольно некритической стадии. О его позднейшем отношении к ней см. «Воспоминания» Р. П. Гиллиса, «Фрейзерс», XIII: 692, январь 1836 г.

[249] Дж. Л. Адольфус в интересном отрывке в своих «Письмах к Хеберу об авторстве Уэверли» отметил многие ссылки на современных поэтов. См. с. 53–54. См. также «Дух века» Хэзлитта, ст. «Сэр Вальтер Скотт».

[250] «Семейные письма», т. II, с. 341. См. также аналогичный анекдот в «Жизни Лэндора» Форстера, т. II, с. 244.

[251] Локхарт, т. I, с. 116–117.

[252] Там же, т. II, с. 132.

[253] «Дневник», т. I, с. 321.

[254] Рецензия на «Реликвии Бернса» Кромека, «Квартальное обозрение», февраль 1809 г.

[255] Там же.

[256] Там же.

[257] Крэбб Робинсон в своем дневнике (цитируется Найтом в его издании Вордсворта, т. X, с. 189) говорит, что Кольридж и его друзья «считают, что Скотт украл стихи» из «Кристабель». По этому вопросу см. также письмо Кольриджа, приведенное в «Группе англичан» Метъярда, с. 327–328. В 1807 году Кольридж писал Саути: «Я не слишком сильно восхищался «Песнью последнего менестреля», но не увидел никакого сходства с «Кристабель», тем более никакого неуместного сходства». («Письма Кольриджа», под ред. Э. Х. Кольриджа, т. II, с. 523.) Тем не менее г-н Лэнг, кажется, думает, что в этом деле Скотт «проявил нечто от недостаточного чувства meum и tuum, которое отличало его предков-флибустьеров». («Сэр Вальтер Скотт», с. 36.) По-видимому, Скотт никогда не мечтал, что на это можно смотреть таким образом. В «Скотте» Локхарта (т. II, с. 77–78) мы находим описание случая, когда эти два человека однажды встретились в Лондоне, когда их попросили, вместе с другими присутствовавшими поэтами, прочитать отрывки из своих неопубликованных произведений. Кольридж выполнил просьбу, но Скотт сказал, что у него нет ничего своего, и повторит несколько строф, которые он видел в газете. Поэму критиковали неблагоприятно, несмотря на протесты Скотта, пока Кольридж не потерял терпение и не воскликнул: «Оставьте г-на Скотта в покое; я написал эту поэму». Строки Кольриджа:

"The Knight's bones are dust

And his good sword rust,

His soul is with the saints, I trust,"

вероятно, гораздо лучше известны в том виде, в каком они появляются в «Айвенго», где они неверно процитированы, чем в их надлежащей форме. Скотт также добавил примечание о Кольридже в этой связи. («Айвенго», глава VIII.)

[258] Но, по-видимому, не раньше, чем в «Черном карлике», который был написан в 1816 году, в год публикации поэмы. Около 1803 года Скотт услышал чтение «Кристабель». См. «Семейные письма», т. II, с. 221.

[259] Локхарт, т. I, с. 356.

[260] «Семейные письма», т. I, с. 315.

[261] См. «Письма к Хеберу», с. 293; «Об имитациях древней баллады»; Локхарт, т. III, с. 56 и 264; «Квентин Дорвард», т. II, с. 394.

[262] Примечание в «Аббате».

[263] Локхарт, т. III, с. 223.

[264] Примечание в «Сент-Ронанских водах». См. также комментарий к «Валленштейну» в «Письмах Поля», письмо XV.

[265] Рецензия на «Чайльд-Гарольда», песнь III, «Квартальное обозрение», октябрь 1816 г.

[266] В 1818 году Скотт написал рецензию на «Франкенштейна», из которой следует, что он считал автором Шелли. Шелли прислал книгу с запиской, в которой говорилось, что это работа друга, а он лишь подготовил ее к печати; и Скотт принял это за обычную уловку, к которой так часто прибегают авторы. (См. примечание г-на Лэнга в его «Введении к романам Уэверли», с. lxxxvi.) Скотт хвалит содержание и стиль книги и советует автору развивать свои поэтические способности словами, которые делают очевидным, что он не знал Шелли как поэта, хотя «Аластор» вышел в 1816 году. Скотт также хвалит «Франкенштейна» в своей статье о Гофмане. При чтении романов Скотта я отметил два реминисценции строки «Одно слово слишком часто оскверняется». Их можно найти в «Старой смертности», т. II, с. 93, и в «Редгонтлете», т. I, с. 224.

[267] «Дневник», т. II, с. 179.

[268] «Семейные письма», т. I, с. 40.

[269] «Семейные письма», т. I, с. 97.

[270] «Дневник», т. I, с. 333.

[271] Там же, т. II, с. 190.

[272] Я цитирую письмо, как оно приведено в «Вордсворте» Найта, т. II, с. 105. Проф. Найт говорит, что Локхарт цитирует письмо менее точно (т. I, с. 489).

[273] Локхарт, т. III, с. 428.

[274] Даже Байрон восхищался Саути. Он однажды писал: «Его проза совершенна. О его поэзии существуют разные мнения: ее, пожалуй, слишком много для нынешнего поколения; потомство, вероятно, сделает выбор. У него есть отрывки, равные чему угодно». («Письма и дневники Байрона», под ред. Протеро, т. II, с. 331.) Шелли также был высокого мнения о творчестве Саути. (Дауден, «Жизнь Шелли», т. I, с. 158 и с. 471–472.) Лэндору так понравились «Мадок» и «Талаба», что, когда он обнаружил, что Саути колеблется писать больше поэм подобного рода, потому что они не приносят дохода, он предложил взять на себя расходы по публикации. Саути отказался от помощи, но был вдохновлен добротой и считал, что поощрение Лэндора ответственно за его позднейшую работу в поэзии. (Форстер, «Жизнь Лэндора», т. I, с. 209–214.)

[275] Локхарт, т. II, с. 307.

[276] Там же, т. I, с. 415.

[277] Там же, т. I, с. 477; см. также «Эдинбургский ежегодный регистр» за 1809 г., ч. 2, с. 588.

[278] Локхарт, т. III, с. 197.

[279] Локхарт, т. II, с. 127.

[280] В юности Скотт читал Данте вместе с другими итальянскими авторами, но не стал хорошо знаком с ним, а позже даже выразил неприязнь к его творчеству. (См. Локхарт, т. V, с. 408.) В 1825 году он писал У. С. Роузу: «Я подпишусь на Данте со всем удовольствием, при условии, что вы не будете настаивать на том, чтобы я его читал». («Семейные письма», т. II, с. 356.)

[281] Может быть интересно узнать комментарий Саути к той же статье. (См. «Письма Саути», т. II, с. 307.) Он говорит: «Бедфорд видел рецензию, которую написал Скотт, и которая, по его словам, хотя и очень дружелюбная, как и рецензия на «Сида», очень поверхностная. Он не видит ничего, кроме голой истории; моральное чувство, которое пронизывает ее, ускользнуло от него. Я не знаю, сможет ли Бедфорд добиться вставки абзаца, касающегося этого, и показывающего, что есть некоторая разница между произведением высокого воображения и историей для простого развлечения». Либо Бедфорд ошибался, говоря, что Скотт проигнорировал моральный аспект поэмы, либо ему удалось добиться вставки отрывка, ибо рецензия достаточно определенна в этом пункте.

[282] Локхарт, т. I, с. 481.

[283] Там же, т. II, с. 296.

[284] Локхарт, т. V, с. 413.

[285] «Дневник», т. I, с. 112; Локхарт, т. IV, с. 429.

[286] Локхарт, т. V, с. 391.

[287] Там же, т. II, с. 211.

[288] Введение к «Мармиону»; Локхарт, т. II, с. 82.

[289] Локхарт, т. II, с. 508.

[290] Байрон не совсем одобрял поэзию Скотта, но чувствовал ее эффективность. В своем «Ответе Эдинбургскому журналу Блэквуда» Байрон писал: «Что мы получили вместо [следования Поупу]? Потоп слабых и непонятных романов, подражающих Скотту и мне, которые оба извлекли лучшее из наших плохих материалов и ошибочной системы».

[291] Рецензия на «Чайльд-Гарольда», песнь III, «Квартальное обозрение», октябрь 1816 г.

[292] Локхарт, т. III, с. 182.

[293] Следует также помнить, что первая рецензия Скотта на «Чайльд-Гарольда» появилась в то время, когда вся Англия осуждала Байрона за его обращение с леди Байрон, и что статья многими считалась слишком снисходительной. Байрон написал Мюррею, выражая свое удовольствие от рецензии, прежде чем узнал, кто был ответственен за нее, а несколько лет спустя он написал Скотту следующее: «Быть отмеченным вами таким образом было бы гордым воспоминанием в любое время, но в такое время... это было нечто еще более высокое для моего самоуважения... Будь это обычная критика, какой бы красноречивой или панегирической она ни была, я был бы доволен, несомненно, и благодарен, но не в той степени, которую необычайное добросердечие всего происходящего должно вызвать в любом уме, способном к таким ощущениям». («Письма и дневники Байрона», т. VI, с. 2.) См. Локхарт, т. II, с. 510, для цитат из Байрона, показывающих его восхищение Скоттом. Интересный контраст между характерами двух поэтов проведен Г. С. Легаре. (См. его «Собрание сочинений», т. II, с. 258.)

[294] «Дневник», т. I, с. 221.

[295] «Замечания о смерти лорда Байрона».

[296] Локхарт, т. III, с. 525.

[297] См. «Байрона» Никола («Английские писатели»), с. 205; и эссе Арнольда о Байроне.

[298] «Квартальное обозрение», май 1809 г.

[299] «Семейные письма», т. I, с. 341.

[300] «Дневник», т. I, с. 9.

[301] Локхарт, т. V, с. 70.

[302] Там же, т. II, с. 306.

[303] Байрон сказал: «Крэбб — это человек, но у него грубый и непрактичный предмет». («Жизнь и письма Байрона» Мура, т. IV, с. 63–64.) Лесли Стивен отмечает, что Крэббом «восхищался Байрон в своем довольно своенравном настроении поклонения Поупу, как последним представителем законной школы». («Английская литература и общество в XVIII веке», с. 207.)

[304] Локхарт, т. III, с. 197.

[305] Читатель сразу вспомнит простодушное замечание Софии Скотт, когда ее спросили вскоре после появления «Девы озера», как ей нравится эта поэма. Она сказала: «О, я не читала ее; папа говорит, что нет ничего хуже для молодых людей, чем чтение плохой поэзии». (Локхарт, т. II, с. 130. См. также «Жизнь Ирвинга», т. I, с. 444.)

[306] «Семейные письма», т. II, с. 94.

[307] «Переписка Ч. К. Шарпа», т. I, с. 353.

[308] См. «Мармион», введение к песни III, и другие отрывки, отмеченные Адольфусом в «Письмах к Хеберу», с. 295. См. также «Семейные письма», т. I, с. 198, и отрывок в «Локхарте» (т. II, с. 132), в котором Джеймс Баллантайн сообщает, что Скотт сказал ему: «Если вы хотите говорить о настоящем поэте, Джоанна Бейлли сейчас является величайшим гением нашей страны».

[309] Локхарт, т. III, с. 306.

[310] Локхарт, т. V, с. 359; также т. I, с. 255; и «Переписка Констебля», т. III, с. 300.

[311] Локхарт, т. IV, с. 117.

[312] Там же, т. V, с. 448.

[313] Там же, т. II, с. 14.

[314] Форстер, т. I, с. 84, примечание.

[315] Там же, т. I, с. 95.

[316] «Переписка Хейдона», т. I, с. 356.

[317] Хант говорит, что Скотт интересовался чтением «Истории Римини». См. «Автобиографию» Ханта, т. I, с. 260.

[318] «Дневник», т. I, с. 22. Скотт написал следующее Локхарту после появления «Лорда Байрона и некоторых его современников»: «Хант вел себя как гиена по отношению к Байрону, которого он выкопал, чтобы скалиться и выть над ним в одном и том же дыхании». Г-н Лэнг делает такой комментарий: «Ли Хант... вышел из своего пути, чтобы оскорбить сэра Вальтера и сделать самые беспочвенные инсинуации против него. Скотт, вероятно, никогда не упоминал имя Ли Ханта публично в своей жизни, и он не ссылается на оскорбления ни в своей переписке, ни в своем «Дневнике»». («Жизнь Локхарта» Лэнга, т. II, с. 22 и 24.) Хант, очевидно, думал, что Скотт был частично ответственен за статьи в «Блэквуде» о «Школе Кокни». Он говорит: «К сожалению, некоторые из мошенников не были лишены таланта: младшие были инструментами старших, которые оставались вне поля зрения». («Лорд Байрон» Ханта и др., т. I, с. 423.) В своей «Автобиографии» Хант говорит: «Сэр Вальтер Скотт признался г-ну Северну в Риме, что правда относительно Китса восторжествовала». (Т. II, с. 44.) Г-н Лэнг отмечает, что хотя Колвин сказал о Скотте (в своей «Жизни Китса»), «что он был в некоторой мере причастен к бесчинствам «Школы Кокни», кажется несомненным», он впоследствии отрекся от этого утверждения. (В своем издании «Писем Китса», с. 60, примечание. См. «Локхарт» Лэнга, т. I, с. 196–198.) Скотт пригласил Лэма в Абботсфорд, когда Лэма считали лидером «Школы Кокни». («Скотт» Лэнга, с. 52.)

[319] «Дневник», т. I, с. 155; Локхарт, т. IV, с. 476, и т. V, с. 380.

[320] «Квартальное обозрение», октябрь 1815 г.

[321] Послесловие к «Уэверли» и Общее введение.

[322] Ссылки на группу женщин-романисток, которые были столь успешны в изображении нравов, см. в «Жизни Шарлотты Смит»; Послесловии к «Уэверли»; Введении к «Сент-Ронанским водам»; «Дневнике», т. I, с. 164.

[323] «Дневник», т. II, с. 111.

[324] Там же, т. II, с. 116.

[325] Локхарт, т. IV, с. 164.

[326] «Дневник», т. I, с. 299; Локхарт, т. V, с. 65.

[327] «Дневник», т. I, с. 295; Локхарт, т. V, с. 62.

[328] Ссылка, как она дана Локхартом, выглядит следующим образом: «Этот человек, который проявил столько гения, имеет немало манер, или отсутствия манер, свойственных его соотечественникам». (Локхарт, т. V, с. 62.) Купер замечает по этому поводу: «Манеры большинства европейцев кажутся нам преувеличенными, в то время как мы кажемся им холодными. Сэр Вальтер Скотт, безусловно, был так любезен, что сказал мне много лестных вещей, на которые я, безусловно, не ответил тем же. Как сказал Джонсон о своей встрече с Георгом Третьим, не мне было обмениваться комплиментами с моим сувереном. В то время дневник был запечатанной книгой для мира, и я не знал, какое значение он придавал таким любезностям». Жаль, что переписчик отрывка в «Дневнике» изменил «manner» (манера), которое было словом, написанным Скоттом, на более нежелательное «manners» (манеры). («Дневник», т. I, с. 295.)

[329] Письмо Скотта было по существу следующим: «Я рассмотрел во всех отношениях вопрос, который предложила ваша доброта. По многим прежним поводам меня призывали мои друзья в Америке извлечь некоторую выгоду из продажи моих сочинений в вашей стране и сделать то, что я чувствую как высший комплимент как автор, денежным достоянием как частное лицо. Я отклонил все эти предложения, потому что продажа в этой стране приносила мне столько прибыли, сколько я желал, и больше — гораздо больше — чем я заслуживал. Но мои недавние тяжелые потери сделали мое положение несколько иным и сделали вопросом необходимости и даже долга не пренебрегать никакими средствами, чтобы сделать продажу моих работ эффективной для распутывания моих дел, к которым можно честно и порядочно прибегнуть. Если поэтому г-н Кэри или любой другой издательский джентльмен с кредитом и характером сочтет стоящим принять такое предложение, я готов передать ему исключительное право на публикацию «Жизни Наполеона» и моих будущих работ в Америке, делая всегда условием, которое, конечно, будет продиктовано интересом самого издателя, что эта монополия не будет использована с целью повышения цены работы для моих американских читателей, а только для снабжения публики на обычных условиях...

«Во всяком случае, если то, что я предлагаю, не окажется достаточно сильным, чтобы предотвратить пиратство, я не могу не думать, исходя из щедрости и справедливости американского чувства, что значительное предпочтение будет отдано на рынке изданиям, исходящим непосредственно от издателя, выбранного автором, и в продаже которых автор имел некоторый интерес.

«Если схема полностью провалится, она, по крайней мере, не влечет за собой никаких потерь, и поэтому, я думаю, стоит эксперимента. Это честный и открытый призыв к либеральности, возможно, в некотором роде к справедливости великого народа; и я думаю, что не должен в этих обстоятельствах отказываться от попытки. Я сделал это мужественно и открыто, хотя, возможно, не без некоторых болезненных чувств, которые, однако, более чем компенсируются интересом, который вы проявили к этому неважному делу, воспоминание о котором я не скоро потеряю». («Кникербокер Мэгэзин», т. XI, с. 380 и сл., апрель 1838 г.)

[330] «Кникербокер», т. XII, с. 349 и сл., октябрь 1838 г.

[331] В письме, написанном в январе 1839 года, Самнер сказал, говоря о статье Купера: «Я думаю, что надлежащая порка применена к вульгарным умам Скотта и Локхарта». (См. «Мемуары и письма Чарльза Самнера», Эдвард Л. Пирс, т. II, с. 38; и «Купер» Лаунсбери, с. 160.)

[332] Локхарт, т. IV, с. 163–164.

[333] Там же, т. III, с. 262.

[334] Там же, т. III, стр. 131, прим.; Fam. Let., т. I, стр. 440. «Вальтер Скотт был первым трансатлантическим автором, засвидетельствовавшим достоинства "Никербокера"», — писал П. М. Ирвинг в своей «Жизни Вашингтона Ирвинга». Генри Бревёрт подарил Скотту экземпляр второго издания в 1813 году и получил такой ответ: «Прошу вас принять мою глубочайшую благодарность за ту необычайную степень удовольствия, которую я получил от этой превосходно шутливой истории Нью-Йорка. Я понимаю, что, будучи чуждым американским партиям и политике, я должен упускать многое из скрытой сатиры этого произведения, но должен признаться, что, глядя только на простой и очевидный смысл, я никогда не читал ничего, что так близко напоминало бы стиль декана Свифта, как анналы Дидриха Никербокера... Мне также кажется, что есть отрывки, указывающие на то, что автор обладает силами иного рода и имеет некоторые штрихи, которые живо напоминают мне Стерна». (Life of Irving, т. I, стр. 240.) Когда в 1819 году Ирвингу понадобились деньги, он написал Скотту за советом по поводу публикации «Книги эскизов» в Англии. «Скотт был единственным литератором, — говорит он, — с которым я чувствовал, что могу говорить о себе и своих мелких делах с той уверенностью и свободой, как со старым другом, — и я не был обманут. С того самого момента, как я упомянул ему о своей работе в письме, он проявил к ней решительный и действенный интерес и стал для меня бесценным другом». (Т. I, стр. 456.) В это время Скотт предложил Ирвингу принять пост редактора политической газеты в Эдинбурге — предложение, от которого Ирвинг, разумеется, отказался. (Fam. Let., т. II, стр. 60; Life of Irving, т. I, стр. 441-2 и т. III, стр. 272-3.) Скотт назвал «Книгу эскизов» «безусловно прекрасной». Некоторые люди полагали, что он и есть автор. В этой связи о нем говорили, что его «многочисленные маскировки» и «хорошо известная любовь к литературному маскараду, по-видимому, дали ему преимущество быть подозреваемым в авторстве каждого выдающегося произведения, которое публикуется». (Письмо леди Литтлтон в Life of Irving, т. II, стр. 21.)

[335] Lockhart, т. III, стр. 131; Life of Irving, т. I, стр. 240.

[336] Lockhart, т. IV, стр. 161.

[337] «Письма о демонологии и колдовстве», письмо II.

[338] Constable's Correspondence, т. III, стр. 199.

[339] Lockhart, т. V, стр. 100-104.

[340] Т. I, стр. 371.

[341] Journal, т. I, стр. 359; Lockhart, т. V, стр. 100. См. также Journal, т. II, стр. 483-4.

[342] Рецензия на романы Гофмана, Foreign Quarterly Review, июль 1827 г.

[343] Lockhart, т. IV, стр. 19.

[344] М. Мегрон, говоря о моде на Скотта во Франции, пишет: «Можно даже утверждать, что с 1820 по 1830 год ни одно французское имя не было во Франции столь известным и прославленным». (Le Roman Historique à l'Époque Romantique, стр. 99. См. также стр. 100-133.)

[345] Фраза цитируется из статьи Скотта о «Жизни и творчестве Джона Хоума», в которой она применяется к критической работе Хоума. Та же мысль часто встречается в книгах Скотта как указание на одно из прекраснейших достоинств жизни. Это было то, что сэр Вальтер практиковал прежде всего во всех своих социальных отношениях.

[346] Он говорил о Поупе. См. «Воспоминания» Р. П. Гиллиса, Fraser's, xii: 253 (сентябрь 1835 г.).

[347] Рецензия на «Битвы при Талавере», Quarterly, ноябрь 1809 г.

[348] Предисловие редактора к «Монтрозу», Бордерское издание романов о Уэверли.

[349] Familiar Letters, т. I, стр. 125.

[350] Quarterly, январь 1817 г. Скотт, очевидно, написал эту статью главным образом с целью защиты исторической достоверности «Старомодного». Он также хотел показать, что «Черный карлик» был основан на фактах; и он уделил некоторое место, как будет видно из приведенного ниже отрывка (стр. 111-112), обсуждению художественных аспектов этих и более ранних романов о Уэверли.

[351] Journal, т. II, стр. 269.

[352] Там же, т. II, стр. 276.

[353] Familiar Letters, т. I, стр. 96.

[354] Вступительное послание к «Найджелу»; Fam. Let., т. I, стр. 28.

[355] Введение к «Монастырю».

[356] Familiar Letters, т. I, стр. 258.

[357] «Рокби», песнь VI, строфа 26; «Уэверли», т. II, стр. 399-400; Journal, т. I, стр. 117; Lockhart, т. IV, стр. 447-8.

[358] Рецензия на «Жизнь и творчество Джона Хоума», Quarterly, июнь 1827 г.

[359] Рецензия на «Жизнь Баньяна» Саути, Quarterly, октябрь 1830 г.

[360] Quarterly, январь 1817 г.

[361] Lockhart, т. II, стр. 7-8.

[362] Quarterly, ноябрь 1809 г.

[363] Lockhart, т. II, стр. 128.

[364] Там же, т. II, стр. 129.

[365] Послание, предваряющее песнь V.

[366] Послание, предваряющее песнь III.

[367] «Дух века» Хэзлитта, ст. «Сэр Вальтер Скотт»; см. «Письма к Хеберу», стр. 75 и сл.

[368] Трудно сказать, сколько именно он сделал с помощью корректуры, которую, судя по его «Дневнику», он выполнял регулярно. В 1809 году, увидев новый номер Quarterly, он писал Киркпатрику Шарпу: «Я немного смущен видом одной или двух своих собственных статей, которые у меня не было возможности просмотреть в корректуре». (Sharpe's Correspondence, т. I, стр. 370.) Локхарт приводит интересный образец листа поэзии Скотта, предварительно исправленного Баллантайном и переработанного автором. (Lockhart, т. III, стр. 32-5.) Несомненно, Баллантайн вносил много предложений, некоторые из которых Скотт принимал, а некоторые решительно отвергал. В «Домашних нравах Скотта» Хогга мы находим следующий рассказ о том, что сказал печатник, когда Хогг сообщил, что сэр Вальтер должен исправить для него несколько корректур: «Он исправит их для вас! Господь поможет и вам, и ему! Уверяю вас, если бы некому было исправлять после него, по всей стране пошла бы добрая песня. Он самый небрежный и неточный писатель, который когда-либо рождался, для такого плодовитого и популярного автора, а что касается отправки ему корректурного листа, мы могли бы так же хорошо оставить его в офисе. Он никогда не обращает на это внимания... Он никогда не посмотрит ни на ваши корректуры, ни на свои собственные, разве что ради нескольких минут развлечения» (стр. 242-3). Когда он писал мисс Бейли, что прочитал корректуры ее пьесы, которая публиковалась в Эдинбурге, он добавил: «но это не гарантирует их полной правильности, ибо, несмотря на большую практику, Баллантайн настаивает, что у меня плохой глаз». (Familiar Letters, т. I, стр. 173.)

[369] Journal, т. II, стр. 79; также 234 и 239; Lockhart, т. V, стр. 116 и 240.

[370] Journal, т. I, стр. 117; Lockhart, т. IV, стр. 448.

[371] Lockhart, т. IV, стр. 2 и 391.

[372] Familiar Letters, т. I, стр. 72.

[373] Там же, т. I, стр. 101.

[374] Там же, т. I, стр. 113.

[375] Эссе об «Имитациях древней баллады».

[376] Один из друзей Скотта однажды написал ему: «Вы единственный автор, которого я когда-либо знал, которому можно прямо сказать о недостатках, найденных в его работах». (Familiar Letters, т. I, стр. 282.) Он приложил большие усилия, вопреки своему обычному обыкновению, при пересмотре и исправлении статей «Малачи Малагроутера», но они были полемическими и относились к совершенно иному классу, чем его стихи и романы; к тому же он чувствовал особую ответственность, когда писал по общественному вопросу, «гораздо более важному, чем все, что касается [его] славы или состояния в отдельности». (Lockhart, т. IV, стр. 460.)

[377] Lockhart, т. III, стр. 379.

[378] Введение к «Пирату».

[379] Journal, т. II, стр. 250.

[380] Это, конечно, было следствием переутомления и болезни. Ирвинг цитирует слова Скотта: «Это полная чепуха — говорить человеку, что его разум не затронут, когда его тело находится в таком состоянии». (Irving's Life, т. II, стр. 459.)

[381] Journal, т. I, стр. 181.

[382] См. Lockhart, т. II, стр. 265-6.

[383] Journal, т. I, стр. 212-13; Lockhart, т. V, стр. 13.

[384] См. Familiar Letters, т. II, стр. 309; Lockhart, т. I, стр. 216; т. IV, стр. 128 и 498; т. V, стр. 128, 412, 448.

[385] Correspondence of C.K. Sharpe, т. I, стр. 352.

[386] Journal, т. II, стр. 276. В Edinburgh Annual Register за 1808 год (опубликован в 1810 году) есть статья о «Живых поэтах Великобритании», которая, если и не была написана Скоттом, то явно находилась под его влиянием. Говоря о Саути, Кэмпбелле и Скотте, автор пишет: «Если бы нас попросили классифицировать их соответствующих поклонников, мы были бы склонны сказать, что те, кто чувствует поэзию наиболее восторженно, предпочитают Саути; те, кто судит о ней по самым строгим правилам, восхищаются Кэмпбеллом; в то время как общая масса читателей предпочитает обоим Пограничного поэта. В этой расстановке мы не нанесли бы мистеру Скотту никакой несправедливости, потому что мы приписываем ему количество голосов, в чем мы отказываем ему в их ценности». Однажды он написал мисс Бейли: «Никто не может и съесть свой пирог, и сохранить его, и я пользовался слишком широкой популярностью в этом поколении, чтобы иметь право выставлять долгосрочные векселя на аплодисменты следующего». (Familiar Letters, т. I, стр. 173.) Но во Вступительном послании к «Найджелу» он сказал: «Часто случалось, что те, кто был лучше всего принят в свое время, продолжали быть приемлемыми и для потомства. Я не настолько плохо думаю о нынешнем поколении, чтобы предполагать, что его нынешнее расположение обязательно влечет за собой будущее осуждение».

[387] Введение к «Деве озера»; Lockhart, т. II, стр. 130.

[388] Введение к «Хроникам Канонгейта».

[389] Journal, т. II, стр. 473.

[390] Lockhart, т. II, стр. 355.

[391] Там же, т. V, стр. 164.

[392] См. речь Хамфри Габбина в «Нежном муже», акт I, сц. 2.

[393] Lockhart, т. IV, стр. 297; см. также Familiar Letters, т. I, стр. 55.

[394] Lockhart, т. II, стр. 104 и 124.

[395] Journal, т. I, стр. 222; Lockhart, т. V, стр. 18.

[396] Lockhart, т. III, стр. 350.

[397] Там же, т. II, стр. 508.

[398] Lockhart, т. IV, стр. 229.

[399] Когда Констебль предлагал опубликовать поэзию из романов отдельно, Скотт написал ему, что он не в силах отличить оригинальное от заимствованного, и предложил следующее объявление для книги:

«Мы полагаем, что большая часть поэзии, разбросанной по этим романам, является оригинальными сочинениями автора. В то же время читатель найдет отрывки, которые цитируются из других авторов, и, вероятно, может приписать их больше, чем наше более ограниченное чтение позволило нам установить. Действительно, мы придерживаемся мнения, что некоторая часть следующей поэзии не является ни полностью оригинальной, ни полностью заимствованной, а состоит в некоторых случаях из отрывков других авторов, которые автор не постеснялся значительно изменить, либо чтобы восполнить недостатки собственной памяти, либо чтобы адаптировать цитату более явно и уместно к рассматриваемому предмету». (Constable's Correspondence, т. III, стр. 222-3.)

[400] «Я научил почти сотню джентльменов фехтовать почти так же хорошо, если не совсем так же, как я сам», — сказал он. (Journal, т. I, стр. 167. См. также стр. 273-5.)

[401] Journal, т. I, стр. 275-6; Lockhart, т. V, стр. 45.

[402] Lockhart, т. IV, стр. 322 и 492; т. V, стр. 186.

[403] Там же, т. IV, стр. 110.

[404] Journal, т. II, стр. 106, и Lockhart, т. V, стр. 162.

[405] Lockhart, т. I, стр. 33-4.

[406] Там же, т. III, стр. 259.

[407] «Уэверли», т. I, стр. 112-3. См. также «Жизнь Скотта» Маккензи, стр. 364.

[408] Lockhart, т. I, стр. 29.

[409] Journal, т. I, стр. 274-5; Lockhart, т. V, стр. 44. См. также его рецензию на «Жизнь Чосера» Годвина.

[410] Lockhart, т. IV, стр. 103.

[411] Там же, т. IV, стр. 260.

[412] Journal, т. II, стр. 96.

[413] Рецензия на «Историю Шотландии» Титлера, Quarterly, ноябрь 1829 г.

[414] Письма Саути, т. IV, стр. 62.

[415] «Эпоха Вордсворта» Херфорда, стр. 39-40.

[416] Lockhart, т. II, стр. 60.

[417] «Письма Пола», письмо XVI.

[418] Lockhart, т. II, стр. 320.

[419] О благоприятном мнении Гёте о «Наполеоне» см. письмо, приведенное в приложении к «Дневнику» Скотта (т. II, стр. 485-6 и прим.).

[420] «Эссе о Скотте» Карлейля. См. также «Историю английской литературы» Тэна, Введение, I.

[421] Рецензия на «Метрические романы», Edinburgh Review, январь 1806 г.

[422] Lockhart, т. II, стр. 333.

[423] «Пират», т. II, стр. 138.

[424] Вступительное послание к «Айвенго». Фримен в своем «Нормандском завоевании» решительно критикует «Айвенго» за необоснованную картину отношений между саксами и норманнами в XIII веке. (Т. V, стр. 551-561.)

[425] Мистер Лэнг отмечает, что он делал много письменных заметок о своем чтении, чего мы вряд ли ожидали бы от человека с его непревзойденной памятью. («Жизнь Скотта», стр. 27.)

[426] Constable's Correspondence, т. III, стр. 161.

[427] Constable's Correspondence, т. III, стр. 93-4.

[428] Письма леди Луизы Стюарт, стр. 247.

[429] Теория мистера Лэнга о том, что Скотт был ответственен за упадок серьезного чтения, не может быть ни полностью доказана, ни опровергнута, но не один человек дал личное свидетельство о стимулирующем эффекте романов о Уэверли. «Нормандское завоевание» Тьерри было непосредственно вдохновлено «Айвенго», и вместе с «Айвенго» оно осуждается Фрименом за ошибочные взгляды. Мистер Эндрю Д. Уайт говорит в своей «Автобиографии», что «Квентин Дорвард» и «Анна Гейерштейнская» позволили ему впервые ясно увидеть великие принципы, которые «скрыты под поверхностью событий» — «секрет централизации власти в Европе и триумфа монархии над феодализмом». (Т. I, стр. 15-16.)

[430] У Скотта были теории о том, какими должны быть детские книги. Они должны волновать воображение, говорил он, вместо того чтобы просто передавать знания, как пытались делать некоторые научные книги. (Lockhart, т. II, стр. 27.) Но он серьезно возражал против любой попытки писать упрощенно для понимания детей. О «Сказках дедушки» он сказал: «Я сделаю, если возможно, книгу, которую поймет ребенок, но которую мужчина почувствует искушение прочитать, если ему случится взять ее в руки». (Lockhart, т. V, стр. 112. См. также там же, т. I, стр. 19.) Анатоль Франс выразил идеи о детских книгах, которые практически совпадают с идеями Скотта. (См. «Книгу моего друга», 3-я часть: «Мадам Д * * *».)

[431] Введение к «Приключениям Найджела».

[432] См. Введение к «Уэверли».

[433] Вступительное послание к «Айвенго».

[434] Там же. В «Старомодном» Клаверхауса заставили использовать фразу «сентиментальные речи», но когда леди Луиза Стюарт указала Скотту, что слово «сентиментальный» является современным, он вычеркнул его из второго издания.

[435] Вступительное послание к «Айвенго». Другие ссылки на использование умеренно антикварной дикции см. в эссе об Уолполе и Кларе Рив в «Жизнях романистов» и рецензии на «Амадиса Галльского» Саути, Edinburgh Review, октябрь 1803 г.

[436] Journal, т. II, стр. 226.

[437] Там же, т. II, стр. 319.

[438] Там же, т. II, стр. 216.

[439] Там же, т. I, стр. 323.

[440] Lockhart, т. I, стр. 40.

[441] Введение к «Хроникам Канонгейта». См. также «Письма к Хеберу», стр. 128-32 и 154; и анализ описаний Скотта у Раскина: «Современные художники», часть IV, гл. 16, § 23 и сл.

[442] См. особенно его рецензии на «Чайльд-Гарольда», песнь III, Quarterly, октябрь 1816 г.; и на перевод «Амадиса Галльского» Саути, Edinburgh Review, октябрь 1803 г.

[443] Lockhart, т. II, стр. 232-3.

[444] Цитируется в «Вордсворте» (English Men of Letters) Ф. У. Х. Майерса, стр. 143.

[445] «Воспоминания о Скотте» Р. П. Гиллиса. Fraser's, xii: 254.

[446] Lockhart, т. III, стр. 62.

[447] Journal, т. I, стр. 155 и т. II, стр. 37; Lockhart, т. IV, стр. 476 и т. V, стр. 380.

[448] В обсуждении «Жизней романистов».

[449] См. его «Эссе о Скотте».

[450] «Драйден», т. XIV, стр. 136.

[451] Lockhart, т. V, стр. 415, и Вступительное послание к «Найджелу».

[452] «Письма к Хеберу», стр. 44.

[453] Там же, стр. 120.

[454] «Зеркало моей тети Маргарет».

[455] Journal, т. II, стр. 8.

[456] Рецензия на романы Гофмана, Foreign Quarterly Review, июль 1827 г.

[457] «Письма Р. Полвилу» и др., стр. 102.

[458] «Знаменитые личности» Лоджа, Предисловие.

[459] Статья о Мольере, Foreign Quarterly Review, февраль 1828 г.

[460] «Три этюда о литературе», стр. 12.

[461] Edinburgh Review, № 1, октябрь 1802 г.: рецензия на «Талабу».

[462] «Три этюда о литературе», стр. 38.

[463] «Драйден», т. XI, стр. 26.

[464] Херфорд, там же, стр. 51-2.

[465] «Эссе о драме».

[466] Уайли, «Этюды по критике», стр. 107-8.

[467] «Застольные беседы», 4 августа 1833 г. Сочинения, т. VI, стр. 472.

[468] Familiar Letters, т. II, стр. 402.

[469] Статья о «Демонологии и колдовстве» Скотта, Fraser's, декабрь 1830 г.

[470] «Жизнь Скотта» Маккензи, стр. 118.

[471] «Простой оратор», Сочинения Хэзлитта, т. VII, стр. 345.

[472] «Драйден», т. I, стр. 342. См. выше, стр. 136-7.

[473] Familiar Letters, т. I, стр. 84.

[474] «Жизнь Бэджа» в «Библиотеке романистов».

[475] «Эссе о судебной реформе», Edinburgh Annual Register, т. I, ч. 2, стр. 352. Всем известно, что Скотт был убежденным тори, и принято считать, что он был крайне предвзятым партийцем. Но он заканчивает политический отрывок в «Вудстоке» такими словами: «Мы спешим оставить политические размышления, тем более что наши, мы полагаем, не понравятся ни вигам, ни тори». (Конец главы 11.) Из определений вигов и тори, данных в «Сказках дедушки», никто не смог бы угадать его политические взгляды. (Глава 53.)

[476] «Автобиография» Ли Ханта, т. I, стр. 263. См. также стр. 258-260 и примечания к его «Пиру поэтов».

[477] «Либеральное движение» Кортопа, стр. 122.

[478] «Жизнь Мюррея», т. II, стр. 159.

[479] Там же, т. II, стр. 232.

[480] Macmillan's Magazine, lxx: 326.

[481] «Апология» Ньюмена, стр. 96-97. Марк Твен считает, что влияние романов было пагубным. Он говорит: «Любопытный пример силы одной книги во благо или во зло показан в последствиях, вызванных "Дон Кихотом", и тех, что вызваны "Айвенго". Первая смела с лица земли восхищение мира средневековой рыцарской глупостью; а вторая восстановила его... Сэр Вальтер сыграл столь большую роль в формировании южного характера, каким он был до войны, что он в значительной мере несет ответственность за войну». («Жизнь на Миссисипи», гл. xlvi.)

[482] Familiar Letters, т. I, стр. 216-17. См. также его замечания о книготорговцах в его рецензии на «Древние уголовные процессы» Питкэрна, Quarterly, февраль 1831 г.

[483] Fraser's, xiii: 693.

[484] Эссе о Данбаре в «Ephemera Critica».

[485] English Historical Review, vi: 97.

[486] «Жизнь, письма и дневники Джорджа Тикнора», т. I, стр. 283.

[487] «Эссе о Скотте» Карлейля.

[488] Lockhart, т. II, стр. 9.

[489] Journal, т. II, стр. 259; Lockhart, т. V, стр. 248.

[490] «Драйден», т. I, заключение.

[491] «Британские романисты и их стили», стр. 204.

[492] Journal, т. II, стр. 173; Lockhart, т. V, стр. 99.

[493] «История критики», т. I, стр. 156.

[494] «Воспоминания о Скотте» Р. П. Гиллиса, Fraser's, xii: 688.