«Избранное из писаний Баба»

Нет, клянусь Богом, не будь ни богословом без проницательности, ни последователем без проницательности, ибо и те, и другие погибнут в День Воскресения. Скорее, тебе подобает быть проницательным богословом или идти с прозрением по пути Божьему, подчиняясь истинному лидеру религии.

В каждом народе ты видишь бесчисленных духовных лидеров, которые лишены истинной проницательности, и среди каждого народа ты встречаешь мириады последователей, которые лишены той же характеристики. Поразмысли немного в своем сердце, пожалей себя и не отводи своего внимания от доказательств и свидетельств. Однако не ищи доказательств и свидетельств согласно своей праздной фантазии; но скорее основывай свои доказательства на том, что установил Бог. Более того, знай, что ни быть человеком знания, ни быть последователем само по себе не является источником славы. Если ты человек знания, твое знание становится честью, и если ты последователь, твоя приверженность лидерству становится честью, только когда они соответствуют благоволению Божьему. И берегись, чтобы не рассматривать как праздную фантазию благоволение Божье; оно то же самое, что благоволение Его Посланника. Рассмотри последователей Иисуса. Они жадно искали благоволения Божьего, но никто из них не достиг благоволения Его Посланника, которое тождественно благоволению Божьему, кроме тех, кто принял Его Веру.

«Твое письмо было прочитано. Если бы истина этого...»

Твое письмо было прочитано. Если бы истина этого Откровения была полностью продемонстрирована с помощью детальных доказательств, всех свитков, которые существуют на небесах и на земле, было бы недостаточно, чтобы вместить их.

Однако суть и сущность предмета в том, что не может быть сомнения, что от вечности Бог был облечен независимым суверенитетом Своего превознесенного Бытия, и в вечность Он останется недоступным в трансцендентном величии Своей святой Сущности. Ни одно творение никогда не распознало Его, как подобает Его распознанию, равно как ни одно сотворенное существо никогда не восхвалило Его, как достойно Его хвалы. Он превознесен над любым именем и свят от любого сравнения. Через Него все вещи становятся известными, в то время как Его реальность слишком высока, чтобы быть познанной через кого-либо, кроме Него. Процесс Его творения не имел начала и не может иметь конца, иначе это потребовало бы прекращения Его небесной благодати. Бог воздвигал Пророков и ниспосылал Книги, столь же многочисленные, как творения мира, и будет продолжать делать это в вечность.

Если ты плывешь по морю Имен Божьих, которые отражены во всех вещах, знай, что Он превознесен и свят от того, чтобы быть познанным через Свои творения или быть описанным Своими слугами. Всё, что ты видишь, было призвано к бытию через действие Его Воли. Как может такая сотворенная вещь, следовательно, быть показательной для Его сущностного единства? Существование Бога само по себе свидетельствует о Его собственном единстве, в то время как каждая сотворенная вещь, по своей природе, несет доказательство того, что она была создана Богом. Таково доказательство совершенной мудрости в представлении тех, кто плывет по океану божественной Истины.

Если, однако, ты плывешь по морю творения, знай, что Первое Напоминание, которое есть Первоначальная Воля Божья, можно уподобить солнцу. Бог создал Его через мощь Своей силы, и Он, от начала, которое не имеет начала, заставлял Его проявляться в каждой Эпохе через принудительную силу Своего повеления, и Бог будет, до конца, который не знает конца, продолжать проявлять Его согласно благоволению Своего непобедимого Намерения.

И знай, что Он действительно напоминает солнце. Если бы восходы солнца продолжались до конца, который не знает конца, все же не было и никогда не будет более одного солнца; и если бы его закаты длились вечно, все же не было и никогда не будет более одного солнца. Именно эта Первоначальная Воля проявляется блистательно в каждом Пророке и говорит в каждой ниспосланной Книге. Она не знает начала, поскольку Первое извлекает свою первичность из Нее; и не знает конца, ибо Последнее обязано своей последностью Ей.

Во время Первого Проявления Первоначальная Воля появилась в Адаме; в день Ноя Она стала известна в Ное; в день Авраама — в нем; и так в день Моисея; день Иисуса; день Мухаммада, Посланника Божьего; день «Точки Баяна»; день Того, Кого явит Бог; и день Того, Кто появится после Того, Кого явит Бог. Отсюда внутреннее значение слов, произнесенных Посланником Божьим: «Я — все Пророки», поскольку то, что сияет блистательно в каждом из Них, было и всегда останется одним и тем же солнцем.

5: Отрывки из Китаб-и-Асма (Книги Имен)

О вы, наделенные Баяном! Не осуждайте друг друга, прежде чем Дневное Светило древней вечности воссияет над горизонтом Его возвышенности. Мы создали вас из одного древа и заставили вас быть как листья и плоды одного и того же древа, дабы вы могли стать источником утешения друг для друга. Не рассматривайте других иначе, как вы рассматриваете самих себя, дабы никакое чувство отвращения не преобладало среди вас, чтобы отделить вас от Того, Кого явит Бог в День Воскресения. Вам всем подобает быть одним неделимым народом; таким образом вы должны вернуться к Тому, Кого явит Бог.

Те, кто лишили себя этого Воскресения по причине своей взаимной ненависти или считая себя правыми, а других — неправыми, были наказаны в День Воскресения по причине такой ненависти, проявленной в течение их ночи. Таким образом, они лишили себя созерцания лика Божьего, и это не по какой иной причине, кроме взаимных осуждений.

О вы, наделенные Баяном! Вы должны совершать такие дела, которые порадовали бы Бога, вашего Господа, заслуживая тем самым благоволение Того, Кого явит Бог. Не превращайте свою религию в средство материальной выгоды, тратя свою жизнь на суету и наследуя тем самым в День Воскресения то, что не понравилось бы Тому, Кого явит Бог, в то время как вы считаете, что то, что вы делаете, правильно. Если, однако, вы соблюдаете благочестие в своей Вере, Бог непременно напитает вас из сокровищниц Своей небесной благодати.

Будьте искренни в своей преданности Тому, Кого явит Бог, ради Бога, вашего Господа, дабы вы могли, через преданность Его Вере, быть искуплены в День Воскресения. Берегитесь, чтобы не позволить друг другу быть окутанными завесами по причине споров, которые могут в течение вашей ночи возникнуть среди вас в результате проблем, с которыми вы сталкиваетесь, или в рассмотрении таких вопросов, как ваша возвышенность или низость, ваша близость или отдаленность.

Так Мы твердо увещевали вас — увещевание воистину подобающее, — дабы вы могли крепко держаться за него и достичь тем самым спасения в День Воскресения. Приближается время, когда вы будете в мире с самими собой в своих домах, и вот, Тот, Кого явит Бог, появится, и Бог желает, чтобы вы вернулись к Нему, даже как Бог призвал вас к бытию через Первоначальную Точку. Однако все вы будете искать руководства, преследуя побуждения своих собственных желаний. Некоторые из вас полны гордыни по причине своей религии, другие — из-за своего знания. Вы все, как один, будете цепляться за какую-то часть Баяна как за средство самовозвеличивания. XVI, 19.

«Бог свят от Своих слуг, и никакие прямые отношения...»

Бог свят от Своих слуг, и никакие прямые отношения никогда не существуют между Ним и какой-либо сотворенной вещью, в то время как вы все восстали по Его повелению. Воистину, Он — ваш Господь и ваш Бог, ваш Мастер и ваш Царь. Он предписывает ваши движения по Своему велению в течение дня и в ночное время.

Скажи, Тот, Кого явит Бог, есть воистину Первоначальная Завеса Божья. Выше этой Завесы вы не можете найти ничего, кроме Бога, в то время как под ней вы можете различить все вещи, исходящие от Бога. Он — Невидимый, Недоступный, Превознесенный, Возлюбленный.

Если вы ищете Бога, вам подобает искать Того, Кого явит Бог, и если вы лелеете желание пребывать в Ковчеге Имен, вы будете отличены как проводники к Тому, Кого явит Бог, если бы вы только уверовали в Него. Воистину, тогда сделайте свои сердца источниками Его возвышенных Имен, как записано в Книге, и вы сможете, подобно зеркалам, помещенным перед солнцем, получить просвещение. XVI, 17.

«Если человек предъявит права на некое дело и представит свои...»

Если человек предъявит права на некое дело и представит свои доказательства, то те, кто стремится опровергнуть его, обязаны представить доказательства, подобные его собственным. Если им удастся это сделать, его слова окажутся тщетными, и они одержат верх; в противном случае ни слова его не умолкнут, ни доказательства, которые он привел, не станут недействительными. Я увещеваю вас, о вы, наделенные Баяном, если вы желаете утвердить свое превосходство, не выступайте против какой-либо души, не представив доказательств, подобных тем, что привел он; ибо Истина будет твердо установлена, в то время как все остальное, помимо нее, непременно погибнет.

Как многочисленны были люди, вступавшие в состязания с Мухаммадом, Посланником Божьим, и в конечном счете низведенные до ничтожества, поскольку они были не в силах привести доказательства, подобные тем, что ниспослал ему Бог. Будь они исполнены стыда и скромности, и осознай они природу доказательств, которыми Он был наделен, они никогда не бросили бы Ему вызов. Но они считали себя поборниками собственной религии. Посему Бог покарал их по заслугам их и утвердил Истину силой Истины. Это то, что вы ясно видите сегодня в Мухаммаданском Откровении.

Кто из вас может бросить вызов возвышенным Престолам Реальности в каждую Эпоху, в то время как все сущее всецело зависит от Них? Воистину, Бог истребил всех тех, кто противился Им от начала, не имеющего начала, и до сего дня, и убедительно доказал Истину силой Истины. Поистине, Он — Всемогущий, Всесильный, Вседержитель. XVII, 11.

«О вы, наделенные Баяном! Будьте бдительны...»

О вы, наделенные Баяном! Будьте бдительны в День Воскресения, ибо в тот День вы будете твердо верить в Вахид Баяна, хотя это, подобно вашей прошлой религии, оказавшейся бесполезной, никоим образом не принесет вам пользы, если вы не примете Дело Того, Кого Бог сделает явным, и не уверуете в то, что Он предпишет. Посему будьте крайне осторожны, дабы не отгородиться от Того, Кто является Первоисточником всех Посланников и Писаний, в то время как вы держитесь за части учений, исходящих из этих источников. XVII, 15.

«Поразмыслите, как во время явления каждого...»

Поразмыслите, как во время явления каждого Откровения те, кто открывает свои сердца Автору этого Откровения, признают Истину, в то время как сердца тех, кто не постигает Истину, сжимаются из-за того, что они отгораживаются от Него. Однако открытость сердца даруется Богом обеим сторонам в равной мере. Бог не желает сжимать сердце никого, даже муравья, тем более сердце высшего творения, за исключением случаев, когда он позволяет себе окутаться завесами, ибо Бог — Творец всех вещей.

Если бы ты открыл сердце хотя бы одной души, помогая ей принять Дело Того, Кого Бог сделает явным, твое сокровенное существо наполнилось бы вдохновением этого величественного Имени. Посему на вас возлагается обязанность выполнить эту задачу в Дни Воскресения, поскольку большинство людей беспомощны, и если бы ты открыл их сердца и развеял их сомнения, они обрели бы доступ к Вере Божьей. Посему проявляй это качество в меру своих способностей в дни Того, Кого Бог сделает явным. Ибо, воистину, если ты откроешь сердце человека ради Него, это будет для тебя лучше любого добродетельного поступка; поскольку дела вторичны по отношению к вере в Него и уверенности в Его Реальности. XVII, 15.

«Будьте внимательны, тщательно обдумывайте слова каждой души...»

Будьте внимательны, тщательно обдумывайте слова каждой души, а затем держитесь за доказательства, свидетельствующие об истине. Если вы не обнаружите истины в словах человека, не делайте их предметом спора, поскольку в Баяне вам было запрещено вступать в праздные пререкания и разногласия, дабы в День Воскресения вы, возможно, не стали спорить и препираться с Тем, Кого Бог сделает явным. XVII, 16.

«В День Воскресения, когда Тот, Кого Бог сделает...»

В День Воскресения, когда Тот, Кого Бог сделает явным, придет к вам, наделенный убедительными доказательствами, вы сочтете Его Дело лишенным истины, тогда как Бог уведомил вас в Баяне, что нет никакого сходства между Делом Того, Кого Бог сделает явным, и делом других. Как может кто-либо, помимо Бога, явить стих, способный сокрушить все человечество? Скажи: велик Бог! Кто еще, кроме Того, Кого Бог сделает явным, может спонтанно читать стихи, исходящие от Его Господа — подвиг, который ни один смертный человек никогда не сможет надеяться совершить?

Истину никоим образом нельзя спутать ни с чем, кроме нее самой; если бы вы только могли поразмыслить над Его доказательством. И заблуждение нельзя спутать с Истиной, если вы только поразмыслите над свидетельством Бога, Истинного.

Как велико было число тех, кто ложно предъявлял права на некое дело в исламе, и вы следовали по их стопам, не став свидетелями ни единого доказательства. Какое свидетельство можете вы тогда представить в присутствии вашего Господа, если вы хотя бы немного поразмыслите?

Будьте крайне осторожны, дабы не стать причиной печали для какой-либо души, независимо от того, способны ли вы обнаружить в нем доказательства или нет, чтобы в День Воскресения вам не опечалить Того, в Чьей власти находится каждое доказательство. И когда вы не распознаете Божье свидетельство в человеке, он, воистину, не сможет проявить силу Истины; и Бога достаточно, чтобы разобраться с ним. Воистину, ни при каких обстоятельствах вам не следует огорчать какого-либо человека; Бог непременно подвергнет его испытанию и призовет к ответу. Вам надлежит держаться свидетельства вашей собственной Веры и соблюдать установления, изложенные в Баяне.

Вы подобны человеку, который разбивает фруктовый сад и сажает в нем все виды фруктовых деревьев. Когда придет время для него, хозяина, прийти, вы завладеете садом от его имени, а когда он придет лично, вы не впустите его в него.

Воистину, Мы посадили Древо Корана и наполнили его Сад всеми видами плодов, которыми вы все вкушали. Затем, когда Мы пришли забрать то, что Мы посадили, вы притворились, что не знаете Того, Кто является его Господином.

Не будьте причиной скорби для Нас и не удерживайте Нас от этого Сада, который принадлежит Нам, хотя Мы независимы от всего, чем вы владеете. Более того, никому из вас Мы не сделаем эту собственность законной, даже если бы это было размером с горчичное зерно. Воистину, Мы — Счетовод.

Мы посадили Сад Баяна во имя Того, Кого Бог сделает явным, и дали вам разрешение жить в нем до времени Его явления; затем, с того момента, как Дело Того, Кого Бог сделает явным, будет открыто, Мы запрещаем вам все вещи, которые вы считаете своими, если только вы не сможете, с позволения вашего Господа, вернуть их себе. XVIII, 3.

«О вы, кому дан Баян! Будьте бдительны, дабы...»

О вы, кому дан Баян! Будьте бдительны, дабы в дни Того, Кого Бог сделает явным, считая, что вы ищете Божьего благоволения, на самом деле вы не упорствовали в том, что лишь вызовет Его неудовольствие, подобно тем, кто жил во дни Первоначальной Точки, которым и в голову не приходило, что они ищут вещей, противоречащих тому, что предначертал Бог. Они отгородились, словно завесой, от Бога и не смогли соблюсти то, что Он желал, чтобы они исполнили как истинно верующие. Они не поразмыслили о таких людях, которые жили во дни Мухаммада, которые также верили, что ищут благоволения Божьего, в то время как на самом деле они отрезали себя от него, как только не смогли обрести благоволение Мухаммада. Тем не менее, они не уразумели.

О вы, наделенные Баяном! Не считайте себя подобными людям, которым был дан Коран, или Евангелие, или другие древние Писания, поскольку во время Его явления вы заблудитесь дальше от Бога, чем они. Если случится так, что вы отгородитесь, вам и в голову не придет, что вы отгорожены от Него. Вам надлежит поразмыслить о том, как люди, которым был дан Коран, были лишены Истины, ибо, воистину, вы поступите подобным образом, думая, что творите добро. Если вы осознаете степень своей лишенности Бога, вы пожелаете исчезнуть с лица земли и кануть в небытие. Настанет день, когда вы будете искренне желать узнать то, что встретит благоволение Божье, но, увы, вы не найдете пути к Нему. Вы, подобно верблюдам, бесцельно блуждающим, не найдете пастбища, где вы могли бы собраться и объединиться в Деле, в которое вы могли бы твердо верить. В то время Бог заставит Солнце Истины воссиять, а океаны Его щедрости и благодати — хлынуть, в то время как вы выберете капли воды в качестве объекта своего желания и лишите себя обильных вод в Его океанах.

Если у вас есть какие-либо сомнения в этом вопросе, поразмыслите о людях, которым было дано Евангелие. Не имея доступа к апостолам Иисуса, они искали благоволения Господа в своих церквях, надеясь узнать то, что было бы приемлемо для Бога, но не нашли в них пути к Нему. Затем, когда Бог явил Мухаммада как Своего Посланника и как Хранилище Своего благоволения, они пренебрегли тем, чтобы оживить свои души из Источника живых вод, которые струились из присутствия их Господа, и продолжали блуждать в смятении по земле, ища лишь каплю воды и веря, что совершают праведные дела. Они вели себя так, как сейчас ведут себя люди, которым был дан Коран.

О вы, наделенные Баяном! Вы можете поступить так же. Посему будьте осторожны, дабы не лишить себя возможности достичь присутствия Того, Кто является Проявлением Бога, несмотря на то, что вы день и ночь молились, чтобы увидеть Его лик; и будьте осторожны, дабы не оказаться отстраненными от достижения океана Его благоволения, когда в недоумении и тщетно вы блуждаете по земле в поисках капли воды.

Скажи: свидетельство Бога было исполнено в Баяне, и через его откровение благодать Божья достигла своего высшего завершения для всего человечества. Пусть никто из вас не говорит, что Бог удержал излияние Своей щедрости на вас, ибо, несомненно, милость Божья к тем, кому дан Баян, была исполнена и завершена до Дня Воскресения. Если бы только вы могли уверовать в знамения Божьи. XVI, 13.

«Воистину, Бог сделал так, что люди Баяна были...»

Воистину, Бог сделал так, что люди Баяна были призваны к бытию силой Того, Кому был открыт Баян, в приготовлении к Дню, когда они вернутся к своему Господу.

Воистину, те, кто будет хранить верность Тому, Кого Бог сделает явным, — это те, кто постиг смысл того, что было открыто в Баяне; они, воистину, искренние, в то время как те, кто отвернется от Него во время Его явления, совершенно не поймут ни единой буквы Баяна, даже если они исповедуют веру и уверенность во всем, что открыто в нем, или соблюдают его предписания.

Скажи: каждое благоприятное и похвальное обозначение в Баяне — это лишь намек на тех, кто признает Того, Кого Бог сделает явным, и кто с уверенностью верит в Бога и в Его святые Писания, в то время как каждое неблагоприятное обозначение в нем относится к тем, кто отвергает Того, Кого Бог сделает явным, хотя они могут поступать праведно в пределах, установленных в Баяне. Скажи: если вы примете истину в День Воскресения, Бог непременно простит вас за вашу ночь и дарует вам прощение.

Что касается тех, кто верно соблюдал предписания в Баяне с момента начала его откровения до Дня, когда появится Тот, Кого Бог сделает явным, то они, воистину, являются спутниками рая Его благоволения, которые будут прославлены в присутствии Бога и будут обитать в шатрах Его небесного Сада. Однако, менее чем через крошечную долю мгновения с того момента, как Бог явит Того, Кто является Проявлением Его Собственной Сущности, вся компания последователей Баяна будет подвергнута испытанию. XVII, 1.

«Поскольку ты верно следовал истинной религии Бога...»

Поскольку ты верно следовал истинной религии Бога в прошлом, тебе надлежит следовать Его истинной религии впредь, поскольку каждая религия исходит от Бога, Помощника в Опасности, Самосущего.

Тот, Кто открыл Коран Мухаммаду, Посланнику Божьему, предписав в Вере ислама то, что было угодно Ему, точно так же открыл Баян, как вам было обещано, Тому, Кто является вашим Каимом, вашим Наставником, вашим Махди, вашим Господом, Тому, Кого вы провозглашаете проявлением самых превосходных титулов Бога. Воистину, эквивалент того, что Бог открыл Мухаммаду в течение двадцати трех лет, был открыт Мне в течение двух дней и двух ночей. Однако, как предписано Богом, между ними не должно проводиться никакого различия. Он, воистину, обладает властью над всеми вещами.

Клянусь жизнью Того, Кого Бог сделает явным! Мое Откровение, воистину, гораздо более ошеломляющее, чем откровение Мухаммада, Посланника Божьего, если ты только остановишься, чтобы поразмыслить о днях Божьих. Посмотрите, как странно, что человек, воспитанный среди народа Персии, был наделен Богом силой провозглашать такие неопровержимые высказывания, что они заставляют умолкнуть любого ученого человека, и был способен спонтанно являть стихи гораздо быстрее, чем кто-либо мог бы записать их на бумаге. Воистину, нет Бога, кроме Него, Помощника в Опасности, Самосущего. XVI, 18.

«Что касается тех, кто отгородил себя от...»

Что касается тех, кто отгородил себя от Откровения Божьего, они, воистину, не поняли значения ни единой буквы Корана, и не получили ни малейшего представления о Вере ислама, иначе они не отвернулись бы от Бога, Который привел их к бытию, Который взрастил их, заставил их умереть и даровал им жизнь, держась за части своей религии, думая, что совершают праведную работу ради Бога.

Как многочисленны стихи, которые были открыты относительно тяжких испытаний, которые вы испытаете в День Суда, однако кажется, что вы никогда не читали их; и как огромно число открытых преданий относительно испытаний, которые постигнут вас в День Нашего Возвращения, и все же вы, кажется, никогда не видели их.

Вы проводите все свои дни, придумывая формы и правила для принципов своей Веры, в то время как то, что приносит вам пользу во всем этом, — это постичь благоволение вашего Господа и сообща стать хорошо знакомыми с Его высшим Предназначением.

Бог сделал Себя известным вам, но вы не смогли распознать Его; и вещь, которая в День Суда отвернет вас от Бога, — это показной характер ваших дел. На протяжении всей своей жизни вы следуете своей религии, чтобы привлечь благоволение Божье, однако в Последний День вы отгораживаетесь от Бога и отворачиваетесь от Того, Кто является вашим Обещанным. XVII, 2.

«О вы, наделенные Баяном! Вы будете подвергнуты...»

О вы, наделенные Баяном! Вы будете подвергнуты испытанию, подобно тем, кому был дан Коран. Пожалейте себя, ибо вы станете свидетелями Дня, когда Бог явит Того, Кто является Проявлением Его Собственной Сущности, наделенного ясными и неопровержимыми доказательствами, в то время как вы будете упорно держаться слов, произнесенных Свидетелями Баяна. В тот День вы будете продолжать блуждать в смятении, подобно верблюдам, ища каплю воды жизни. Бог заставит океаны живой воды струиться из присутствия Того, Кого Бог сделает явным, в то время как вы откажетесь утолить свою жажду из них, несмотря на то, что считаете себя богобоязненными свидетелями своей Веры. Нет, и еще раз нет! Вы заблудитесь гораздо дальше народов, которым было дано Евангелие, или Коран, или любое другое Писание. Будьте крайне осторожны, поскольку Дело Божье придет к вам в то время, когда вы все будете умолять и со слезами просить Бога о пришествии Дня Его явления; однако, когда Он придет, вы будете медлить и не окажетесь среди тех, кто твердо уверен в Его Вере.

Остерегайтесь огорчить Того, Кто является Высшим Проявлением вашего Господа; воистину, Он вполне может обойтись без вашей верности Ему. Будьте осторожны и не приносите уныние ни одной душе, ибо, несомненно, вы будете подвергнуты испытанию. XVII, 2.

«Скажи: Тот, Кого Бог сделает явным, непременно...»

Скажи: Тот, Кого Бог сделает явным, непременно восстановит права тех, кто истинно верует в Бога и в Его знамения, ибо они — те, кто заслуживает награды из Его присутствия. Скажи: далеко от славы Того, Кого Бог сделает явным, чтобы кто-либо таким образом упоминал Его имя, если вы поразмыслите о Деле Божьем в своих сердцах. Скажи: Он утвердит Дело силой Своего повеления и сведет на нет всякое искажение истины в силу Своего веления. Воистину, Бог обладает властью над всеми вещами.

Если вы хотите отличить истину от заблуждения, поразмыслите о тех, кто верит в Того, Кого Бог сделает явным, и тех, кто не верит в Него во время Его явления. Первые представляют собой сущность истины, как засвидетельствовано в Книге Божьей, в то время как вторые — сущность заблуждения, как засвидетельствовано в той же Книге. Бойтесь Бога, дабы вы не отождествляли себя ни с чем, кроме истины, поскольку вы были возвеличены в Баяне за то, что вас признали носителями имени Того, Кто является вечной Истиной.

Скажи: если бы Тот, Кого Бог сделает явным, объявил благочестивого и правдивого последователя Баяна ложным, вам надлежит подчиниться Его указу, так как это было подтверждено Богом в Баяне; воистину, Бог способен превратить свет в огонь, когда Ему угодно; несомненно, Он обладает властью над всеми вещами. И если бы Он объявил человека, которого вы считаете чуждым истине, близким к ней, не заблуждайтесь, подвергая сомнению Его решение в своих фантазиях, ибо Тот, Кто является Суверенной Истиной, творит вещи силой Своего веления. Воистину, Бог превращает огонь в свет, как Он желает, и, воистину, Он обладает властью над всеми вещами. Поразмыслите, как истина воссияла как истина в Первый День и как заблуждение стало явным как заблуждение; так же и вы отличите их друг от друга в День Воскресения. XVII, 4.

«Поразмыслите о людях, которым было дано Евангелие...»

Поразмыслите о людях, которым было дано Евангелие. Их религиозные лидеры считались истинными Наставниками Евангелия, однако, когда они отгородились от Мухаммада, Посланника Божьего, они превратились в наставников заблуждения, несмотря на то, что всю свою жизнь они верно соблюдали предписания своей религии, чтобы достичь Рая; затем, когда Бог сделал Рай известным им, они не захотели войти в него. Те, кому дан Коран, поступили так же. Они совершали свои акты поклонения ради Бога, надеясь, что Он позволит им присоединиться к праведникам в Раю. Однако, когда врата Рая были распахнуты перед ними, они отказались войти. Они позволили себе войти в огонь, хотя искали убежища от него в Боге.

Скажи: воистину, критерий, по которому истина отличается от заблуждения, не появится до Дня Воскресения. Это вы узнаете, если будете из тех, кто любит Истину. И до пришествия Дня Воскресения вы будете отличать истину от всего остального, помимо нее, согласно тому, что было открыто в Баяне.

Как огромно число людей, которые в День Воскресения будут считать себя правыми, в то время как они будут считаться ложными через установление Провидения, поскольку они отгородятся, словно завесой, от Того, Кого Бог сделает явным, и откажутся склониться в поклонении перед Тем, Кто, как божественно предписано в Книге, является Объектом их творения. XVII, 4.

«Скажи: вы не сможете распознать Единого Истинного Бога или...»

Скажи: вы не сможете распознать Единого Истинного Бога или ясно различить слова божественного руководства, поскольку вы ищете и ступаете по пути, отличному от Его. Всякий раз, когда вы узнаете, что появилось новое Дело, вы должны искать присутствия его автора и должны вникать в его писания, чтобы, возможно, вы не были лишены возможности достичь Того, Кого Бог сделает явным в час Его явления. Если бы ты пошел путем истины, как передано теми, кто наделен знанием сокровенной реальности, Бог, твой Господь, непременно искупит тебя в День Воскресения. Воистину, Он обладает властью над всеми вещами.

В Баяне Бог запретил каждому выносить суждение против какой-либо души, дабы он не вынес приговор Богу, своему Господу, считая себя при этом праведником, поскольку никто не знает, как начнется или закончится Дело Божье.

О вы, наделенные Баяном! Если вы узнаете о человеке, предъявляющем права на Дело и являющем стихи, которые по внешнему виду вряд ли могли быть явлены кем-либо иным, кроме Бога, Помощника в Опасности, Самосущего, не выносите приговор против него, дабы вы непреднамеренно не вынесли приговор против Того, Кого Бог сделает явным. Скажи: Тот, Кого Бог сделает явным, — лишь один из вас; Он сделает Себя известным вам в День Воскресения. Вы познаете Бога, когда Проявление Его Собственной Сущности будет сделано известным вам, чтобы, возможно, вы не сбились далеко с Его Пути.

Воистину, Бог воздвигнет Того, Кого Бог сделает явным, и после Него Кого Он пожелает, точно так же, как Он воздвигал пророков до Точки Баяна. Он, воистину, обладает властью над всеми вещами. XVII, 4.

«Воистину, в Первый День Мы распахнули врата...»

Воистину, в Первый День Мы распахнули врата Рая для всех народов мира и воскликнули: «О все вы, сотворенные вещи! Стремитесь обрести доступ в Рай, поскольку вы на протяжении всей своей жизни держались за добродетельные дела, чтобы достичь его». Несомненно, все люди жаждут войти в него, но, увы, они не могут сделать это из-за того, что сотворили их руки. Если бы ты, однако, обрел истинное понимание Бога в глубине своего сердца, прежде чем Он явил Себя, ты смог бы распознать Его, видимого и блистающего, когда Он открывает Себя перед глазами всех людей. XVII, 11.

«Скажи: по причине вашего вспоминания Того, Кого Бог...»

Скажи: по причине вашего вспоминания Того, Кого Бог сделает явным, и восхваления Его имени, Бог заставит ваши сердца расшириться от радости, и разве вы не желаете, чтобы ваши сердца были в таком блаженном состоянии? Воистину, сердца тех, кто истинно верит в Того, Кого Бог сделает явным, обширнее, чем просторы неба и земли и всего, что между ними. Бог не оставил препятствия в их сердцах, будь оно размером с горчичное зерно. Он будет радовать их сердца, их духи, их души и их тела и их дни процветания или невзгод через возвеличивание имени Того, Кто является высшим Свидетельством Бога, и продвижение Слова Того, Кто является Источником славы их Творца.

Воистину, это души, которые находят наслаждение в поминании Бога, Который расширяет их сердца через сияние света знания и мудрости. Они не ищут ничего, кроме Бога, и часто заняты восхвалением Его. Они не желают ничего, кроме того, чего желает Он, и готовы исполнить Его повеление. Их сердца — это зеркала, отражающие все, что желает Тот, Кого Бог сделает явным. Так Бог будет радовать сердца тех, кто истинно верит в Него и в Его знамения и кто твердо уверен в будущей жизни. Скажи: будущая жизнь — это не что иное, как дни, связанные с пришествием Того, Кого Бог сделает явным.

Не сводите предписания Божьи к причудливым воображениям ваших собственных умов; скорее соблюдайте все вещи, которые Бог сотворил по Своему велению, оком духа, точно так же, как вы видите вещи глазами своих тел. XVII, 15.

«Божественное Откровение, связанное с пришествием Того...»

Божественное Откровение, связанное с пришествием Того, Кто является вашим обещанным Махди, оказалось гораздо более чудесным, чем Откровение, которым был наделен Мухаммад, Посланник Божий. Если бы только вы могли поразмыслить. Воистину, Бог воздвиг Мухаммада, Посланника Божьего, из народа Аравии после того, как он достиг сорокалетнего возраста — факт, который каждый из вас подтверждает и поддерживает, — в то время как ваш Искупитель был воздвигнут Богом в возрасте двадцати четырех лет среди людей, никто из которых не может говорить или понимать ни единого слова по-арабски. Так Бог обнажает славу Своего Дела и демонстрирует Истину через силу Своего открытого Слова. Он, воистину, Могущественный, Всемогущий, Помощник в Опасности, Возлюбленный.

«Скажи: воистину, Бог заставил все сотворенные вещи войти...»

Скажи: воистину, Бог заставил все сотворенные вещи войти под сень древа утверждения, за исключением тех, кто наделен способностью понимания. Их выбор — либо верить в Бога, своего Господа, и возложить все свое упование на Него, либо отгородиться от Него и отказаться верить с уверенностью в Его знамения. Эти две группы плывут по двум морям: морю утверждения и морю отрицания.

Те, кто истинно верит в Бога и в Его знамения и кто в каждую Эпоху верно соблюдает то, что было открыто в Книге, — такие, воистину, являются теми, кого Бог сотворил из плодов Рая Своего благоволения, и кто из числа блаженных. Но те, кто отворачивается от Бога и Его знамений в каждой Эпохе, — это те, кто плывет по морю отрицания.

Бог, через силу Своего веления, предписал Себе задачу обеспечения превосходства моря утверждения и сведения на нет моря отрицания силой Своего могущества. Он, воистину, обладает властью над всеми вещами.

Воистину, вам надлежит признать своего Господа во время Его явления, чтобы, возможно, вы не вошли в отрицание, и чтобы, прежде чем пророк будет воздвигнут Богом, вы нашли себя твердо установленными на море утверждения. Ибо если пророк придет к вам от Бога, а вы не пойдете Его Путем, Бог, тотчас же, превратит ваш свет в огонь. Будьте внимательны, чтобы, возможно, вы, через благодать Божью и Его знамения, смогли искупить свои души. XVIII, 13.

«Скажи: Бог, воистину, заставит ваши сердца предаться...»

Скажи: Бог, воистину, заставит ваши сердца предаться извращенности, если вы не признаете Того, Кого Бог сделает явным; но если вы признаете Его, Бог изгонит извращенность из ваших сердец...

В тот день, когда вы были, по Воле Божьей, посвящены в Баян, знал ли кто-нибудь из вас, кто были Буквы Живого, или Свидетели, или Доказательства, или каковы были имена верующих? Точно так же Бог желает, чтобы вы признали Того, Кого Бог сделает явным в День Воскресения. Остерегайтесь отгородиться, словно завесой, от Того, Кто сотворил вас, по причине вашего уважения к тем, кто был призван к бытию по велению Точки Баяна для возвеличивания Его Слова. Обладали ли вы, прежде чем Точка Баяна призвала вас к существованию, хоть каким-то следом идентичности, тем более писанием или властью? Не обращайте внимания на свои начала, возможно, вы будете спасены в день своего возвращения. Воистину, если бы не возвеличивание имени Первоначальной Точки, Бог не предписал бы для вас Буквы Живого, ни тех, кто является Доказательствами Его Истины, ни Свидетелей Его Справедливости; если бы вы только могли хоть немного прислушаться. Все это для того, чтобы прославить Дело Того, Кого Бог сделает явным во время Его явления; если бы только вы могли поразмыслить немного.

Посему вам надлежит вернуться к Богу, точно так же, как вы были приведены к существованию, и не произносить таких слов, как «почему» или «нет», если вы хотите, чтобы ваше творение принесло плод во время вашего возвращения. Ибо никто из вас, кто был рожден в Баяне, не получит плода своего начала, если вы не вернетесь к Тому, Кого Бог сделает явным. Он — Тот, Кто заставил ваше начало исходить от Бога, а ваше возвращение — к Нему, если бы вы только знали. XVI, 15.

«Как велико число людей, которые украшают себя...»

Как велико число людей, которые всю свою жизнь украшают себя шелковыми одеждами, будучи облаченными в одеяние огня, поскольку они лишили себя одеяния божественного руководства и праведности; и как многочисленны те, кто носит одежду из хлопка или грубой шерсти на протяжении всей своей жизни, и все же, по причине того, что они наделены одеянием божественного руководства и праведности, они истинно облачены в одеяние Рая и находят наслаждение в благоволении Божьем. Воистину, было бы лучше в глазах Божьих, если бы вы сочетали и то, и другое, украшая себя одеянием божественного руководства и праведности и нося изысканный шелк, если вы можете позволить себе это. Если нет, по крайней мере, не поступайте неправедно, но скорее соблюдайте благочестие и добродетель...

Но только по причине Его присутствия среди этого народа Мы не предписали бы никакого закона и не установили бы никакого запрета. Только ради прославления Его Имени и возвеличивания Его Дела Мы провозгласили определенные законы по Нашему велению или запретили действия, к которым Мы питаем отвращение, чтобы в час Его явления вы могли достичь через Него благоволения Божьего и воздержаться от вещей, которые отвратительны Ему.

Скажи: воистину, благоволение Того, Кого Бог сделает явным, — это благоволение Божье, в то время как неудовольствие Того, Кого Бог сделает явным, — не что иное, как неудовольствие Божье. Избегайте Его неудовольствия и ищите убежища в Его благоволении. Скажи: живые наставники к Его благоволению — это те, кто истинно верит в Него и твердо уверен в своей вере, в то время как живые свидетели Его неудовольствия — это те, кто, когда они слышат стихи Божьи, исходящие из Его присутствия, или читают божественные слова, явленные Им, не принимают немедленно Веру и не достигают уверенности. XVI, 14.

6: Отрывки из различных Писаний

«Скажи: Бог — Господь, и все являются поклоняющимися...»

Say, God is the Lord and all are worshippers unto Him.

Say, God is the True One and all pay homage unto Him.

This is God, your Lord, and unto Him shall ye return.

Is there any doubt concerning God? He hath created you and all things. The Lord of all worlds is He.

Скажи: воистину, любой последователь этой Веры может, с позволения Бога, одержать верх над всеми, кто обитает на небесах и на земле и во всем, что лежит между ними; ибо, воистину, это, вне всякого сомнения, единственная истинная Вера. Посему не бойтесь и не печальтесь.

Скажи: Бог, согласно тому, что открыто в Книге, взял на Себя задачу обеспечения превосходства любого из последователей Истины над сотней других душ, и верховенства сотни верующих над тысячей неверующих, и господства тысячи верных над всеми народами и племенами земли; поскольку Бог призывает к бытию все, что Он желает, в силу Своего веления. Воистину, Он обладает властью над всеми вещами.

Скажи: сила Божья — в сердцах тех, кто верит в единство Бога и свидетельствует, что нет Бога, кроме Него, в то время как сердца тех, кто придает Богу сотоварищей, бессильны, лишены жизни на этой земле, ибо, несомненно, они мертвы.

Приближается День, когда Бог сделает воинства Истины победоносными, и Он очистит всю землю таким образом, что в пределах Его знания не останется ни одной души, если только он истинно не верует в Бога, не поклоняется никакому другому богу, кроме Него, не склоняется днем и ночью в Его поклонении и не причислен к тем, кто твердо уверен.

Скажи: Бог, воистину, есть Суверенная Истина, Который явно Выше Своих слуг; Он — Помощник в Опасности, Самосущий.

«Бог свидетельствует, что нет иного Бога, кроме Него. Его...»

Бог свидетельствует, что нет иного Бога, кроме Него. Его — царства на небесах и на земле и все, что между ними. Он возвышен над пониманием всех вещей и непостижим для разума любого сотворенного существа; никто не сможет постичь единство Его Сущности или разгадать природу Его Существования. Никакой равный или подобный, никакое сходство или равенство никогда не могут быть соединены с Ним. Возносите же хвалу Ему и прославляйте Его, и свидетельствуйте о святости и единстве Его Сущности, и возвеличивайте Его могущество и величие чудесным прославлением. Это позволит вам обрести доступ в высочайший Рай. Если бы только у вас была твердая вера в откровение знамений Божьих.

Это божественно начертанная Книга. Это распростертая Скрижаль. Скажи: это, воистину, Посещаемый Храм, благоухающий Лист, Древо божественного Откровения, бушующий Океан, Высказывание, которое оставалось скрытым, Свет превыше всякого света... Воистину, каждый свет порождается Богом через силу Его веления. Он, воистину, есть Свет в царстве небес и земли и всего, что между ними. Через сияние Своего света Бог дарует озарение вашим сердцам и делает твердыми ваши шаги, чтобы, возможно, вы вознесли хвалу Ему.

Скажи: это, несомненно, Сад Покоя, высочайшая Точка поклонения, Древо, за которым нет прохода, благословенное Лотосовое Древо, Величайшее Знамение, прекраснейший Лик и самый благообразный Облик.

«От начала, не имеющего начала, все люди...»

От начала, не имеющего начала, все люди склонялись в поклонении перед Тем, Кого Бог сделает явным, и будут продолжать делать это до конца, не имеющего конца. Как странно тогда, что во время Его явления вы воздаете почести днем и ночью тому, что Точка Баяна предписала вам, и все же не поклоняетесь Тому, Кого Бог сделает явным.

«Освяти, о мой Бог, все это Древо...»

Освяти, о мой Бог, все это Древо Ему, чтобы из него могли быть явлены все плоды, сотворенные Богом внутри него для Того, через Кого Бог пожелал явить все, что Ему угодно. Клянусь Твоей славой! Я не желал, чтобы это Древо когда-либо принесло какую-либо ветвь, лист или плод, которые не склонились бы перед Ним в день Его Откровения или отказались бы восхвалять Тебя через Него, как подобает славе Его всеславного Откровения и возвышенности Его самого возвышенного Сокрытия. И если Ты увидишь, о мой Бог, какую-либо ветвь, лист или плод на Мне, которые не склонились перед Ним в день Его Откровения, отсеки их, о Мой Бог, от этого Древа, ибо они не от Меня и не вернутся ко Мне.

«Он — прославлено будь Его упоминание — подобен солнцу...»

Он — прославлено будь Его упоминание — подобен солнцу. Если бы перед ним было помещено бесчисленное множество зеркал, каждое из них, в соответствии со своей способностью, отражало бы великолепие этого солнца, а если бы перед ним не было помещено ни одного, оно все равно продолжало бы восходить и заходить, и только зеркала были бы скрыты от его света. Я, воистину, не пренебрег Своим долгом увещевать этот народ и искать средства, с помощью которых они могли бы обратиться к Богу, своему Господу, и уверовать в Бога, своего Творца. Если в день Его Откровения все, кто на земле, будут хранить Ему верность, Мое сокровенное существо будет радоваться, поскольку все достигнут вершины своего существования и будут приведены лицом к лицу со своим Возлюбленным, и признают, в полной мере, достижимой в мире бытия, великолепие Того, Кто является Желанием их сердец. Если нет, Моя душа, воистину, будет опечалена. Я, воистину, взрастил все вещи для этой цели. Как же тогда кто-либо может быть скрыт от Него? Ради этого Я взывал к Богу и буду продолжать взывать к Нему. Он, воистину, близок, готов ответить.

«Слава Того, Кого Бог сделает явным...»

Слава Того, Кого Бог сделает явным, неизмеримо выше всякой другой славы, и Его величие далеко выше всякого другого величия. Его красота превосходит любое другое воплощение красоты, и Его грандиозность безмерно превышает любое другое проявление грандиозности. Каждый свет меркнет перед сиянием Его света, и любой другой представитель милосердия не дотягивает до знаков Его милосердия. Любое другое совершенство — ничто перед Его совершенным совершенством, и любое другое проявление могущества — ничто перед Его абсолютным могуществом. Его имена превосходят все другие имена. Его благоволение имеет приоритет перед любым другим выражением благоволения. Его выдающееся возвышение далеко выше досягаемости любого другого символа возвышения. Великолепие Его явления далеко превосходит великолепие любого другого явления. Его божественное сокрытие гораздо глубже любого другого сокрытия. Его возвышенность неизмеримо выше любой другой возвышенности. Его милостивое благоволение не имеет себе равных ни в одном другом свидетельстве благоволения. Его сила превосходит всякую силу. Его суверенитет непобедим перед лицом любого другого суверенитета. Его небесное владычество возвышено далеко над любым другим владычеством. Его знание пронизывает все сотворенные вещи, и Его совершенная сила распространяется на все существа.

«Все люди произошли от Бога и к Нему...»

Все люди произошли от Бога и к Нему все вернутся. Все предстанут перед Ним для суда. Он — Господь Дня Воскресения, Возрождения и Расплаты, и Его открытое Слово — это Весы.

Истинная смерть осознается, когда человек умирает для самого себя во время Его Откровения таким образом, что он не ищет ничего, кроме Него.

Истинное воскресение из гробниц означает быть оживленным в соответствии с Его Волей, через силу Его высказывания.

Рай — это достижение Его благоволения, а вечный адский огонь — Его суждение через справедливость.

День, когда Он являет Себя, — это День Воскресения, который продлится столько, сколько Он предпишет.

Все принадлежит Ему и создано Им. Все, помимо Него, — Его творения.

«Воистину, Я — Бог, нет Бога, кроме Меня, и все...»

Во Имя Бога, Самого Возвышенного, Самого Высокого.

Воистину, Я — Бог, нет Бога, кроме Меня, и все, кроме Меня, — лишь Мое творение. Скажи: поклоняйтесь же Мне, о вы, Мои творения.

Я призвал Тебя к бытию, взрастил Тебя, защитил Тебя, полюбил Тебя, воздвиг Тебя и милостиво избрал Тебя быть проявлением Моей Собственной Сущности, чтобы Ты мог читать Мои стихи, как предписано Мной, и мог призывать всех, кого Я сотворил, к Моей Религии, которая есть не что иное, как этот славный и возвышенный Путь.

Я создал все сотворенные вещи ради Тебя, и Я, в силу Моей Воли, сделал Тебя суверенным Правителем над всем человечеством. Более того, Я постановил, что всякий, кто принимает Мою религию, должен верить в Мое единство, и Я связал эту веру с поминанием Тебя, а после Тебя — поминанием тех, кого Ты, с Моего позволения, сделал «Буквами Живого», и всего, что было открыто из Моей религии в Баяне. Это, воистину, то, что позволит искренним среди Моих слуг обрести доступ в небесный Рай.

Воистину, солнце — лишь знамение от Моего присутствия, дабы истинно верующие среди Моих рабов могли узреть в его восходе рассвет каждой Эпохи.

Поистине, Я сотворил Тебя через Тебя Самого, а затем по Моему собственному велению Я создал все вещи творческой силой Твоего Слова. Мы Всемогущи. Я назначил Тебя Началом и Концом, Явным и Сокровенным. Воистину, Мы Всеведущи.

Никто не был и никогда не будет наделен пророчеством, кроме Тебя, и никакая священная Книга не была и не будет ниспослана никому, кроме Тебя. Таково установление, предписанное Тем, Кто есть Всеобъемлющий, Возлюбленнейший.

Баян — воистину Наше неопровержимое доказательство для всех творений, и все народы мира бессильны перед откровением его аятов. Он вмещает в себя совокупность всех Писаний, как прошлых, так и будущих, подобно тому как Ты являешься Хранилищем всех Наших доказательств в этот День. Мы позволяем тому, кому пожелаем, войти в сады Нашего святейшего, возвышеннейшего Рая. Так божественное откровение начинается в каждую Эпоху по Нашему велению. Мы воистину верховный Правитель. И поистине, Мы никогда не начнем никакой религии, если она не будет обновлена в грядущие дни. Это обещание, которое Мы торжественно дали. Воистину, Мы превыше всех вещей...

«Скажи: Хвала Богу, Который милостиво наделяет того, кого...»

Он есть Бог, Владыка Суверенный, Всеславный.

Скажи: Хвала Богу, Который милостиво наделяет того, кого пожелает, способностью поклоняться Ему. Воистину, нет Бога, кроме Него. Ему принадлежат прекраснейшие имена; это Он исполняет Свое Слово, как пожелает, и это Он ведет тех, кто получил озарение и ищет путь праведности.

Бойся Бога, Господа твоего, и поминай Имя Его днем и в вечернее время. Не следуй наущениям неверных, дабы не быть причисленным к приверженцам праздных фантазий. Верно повинуйся Первоначальной Точке, Которая есть Сам Господь, и будь из числа праведных. Пусть ничто не заставит тебя содрогнуться, и пусть не тревожит тебя то, чему суждено произойти в этом Деле. Усердно стремись ради Бога и ступай путем праведности. Если встретишь неверных, возложи все свое упование на Бога, Господа твоего, говоря: Довольно мне Бога в царствах как этого мира, так и иного.

Приближается День, когда Бог соберет верных. Воистину, нет Бога, кроме Него.

Да пребудет мир Божий с теми, кто был наставлен на путь истинный силой божественного руководства.

«Преславен Тот, Кому принадлежит владычество...»

Он есть Бог, Верховный Правитель, Суверенная Истина, Тот, Чьей помощи взывают все.

Преславен Тот, Кому принадлежит владычество над небесами и землей, в Чьей руке находится царство всех сотворенных вещей и к Кому все вернутся. Это Он устанавливает меру, назначенную каждой вещи, и открывает Свои благие дары и благословения в Своей священной Книге на благо тех, кто возносит благодарность за Его Дело.

Скажи, эта земная жизнь подойдет к концу, и каждый испустит дух и вернется к моему Господу Богу, Который вознаградит лучшими дарами деяния тех, кто терпеливо переносит невзгоды. Воистину, твой Бог назначает меру всех сотворенных вещей, как пожелает, в силу Своего веления; и те, кто сообразуется с благоволением вашего Господа, воистину пребывают среди блаженных.

Твой Господь никогда не воздвигал пророка в прошлом, который не призывал бы людей к своему Господу, и сегодняшний день воистину подобен временам древним, если бы вы поразмыслили над аятами, ниспосланными Богом.

Когда Бог послал Своего Пророка Мухаммада, в тот день завершение пророческого цикла было предопределено в знании Божьем. Да, это обещание воистину сбылось, и указ Божий был исполнен, как Он предначертал. Мы, несомненно, живем сегодня в Дни Божьи. Это славные дни, подобных которым солнце никогда не восходило в прошлом. Это дни, которых люди в минувшие времена ожидали с нетерпением. Что же случилось с вами, что вы крепко спите? Это дни, в которые Бог заставил Дневное Светило Истины сиять во всем блеске. Что же заставило вас хранить молчание? Это назначенные дни, которых вы с тоской ожидали в прошлом — дни пришествия божественной справедливости. Возносите благодарность Богу, о сонм верующих.

Пусть деяния тех, кто отвергает Истину, не станут для вас преградой, словно завеса. Такие люди имеют власть лишь над вашими телами, и Бог не вверил им власть над вашими духами, вашими душами и вашими сердцами. Бойтесь Бога, дабы, быть может, вам было благо. Все вещи были созданы ради вас, и ни ради чего иного не было предначертано ваше творение. Бойтесь Бога и остерегайтесь, чтобы формы и облачения не помешали вам узнать Его. Возносите благодарение Богу, чтобы, быть может, Он проявил к вам милосердие.

Эта бренная жизнь непременно погибнет; ее удовольствия обречены увянуть, и вскоре вы вернетесь к Богу, терзаемые муками раскаяния, ибо вскоре вы будете пробуждены от своего сна, и вскоре вы окажетесь в присутствии Божьем и будете спрошены о своих деяниях.

Скажи, как смеете вы открыто отрицать аяты, ниспосланные с небес справедливости, в то время как вы читаете Книги Божьи, явленные в прошлом? Как вы отвергаете встречу с вашим Господом, которая была назначена вам ранее, и не внемлете в этот День Его предостережению? Воистину, придерживаясь форм и следуя наущениям своих эгоистичных желаний, вы лишили себя благоволения вашего Господа, за исключением тех, кого их Господь наделил знанием и кто в этот День возносит Ему благодарность за милость быть причисленными к истинной Вере Божьей. Посему возвестите Послание тем, кто являет добродетель, и научите их путям Единого Истинного Бога, дабы, быть может, они уразумели.

Удержи свой язык от произнесения того, что может опечалить тебя, и моли Бога о милосердии. Воистину, Он полностью осведомлен о праведных, ибо Он пребывает с теми из Своих рабов, кто истинно верует в Него, и Он не небрежет деяниями творящих нечестие, поскольку ничто на небесах или на земле не может ускользнуть от Его знания.

Эти аяты, ясные и неопровержимые, суть знамение милости твоего Господа и источник руководства для всего человечества. Они — свет для тех, кто верует в них, и огонь мучительного страдания для тех, кто отворачивается и отвергает их.

«О Ты, избранная среди женщин! ...»

О Ты, избранная среди женщин!

Он есть Бог; преславно великолепие Его света. Аяты в этой Скрижали ниспосланы для той, кто уверовала в знамения своего Господа и причислена к тем, кто всецело предан Ему. Свидетельствуй, что воистину нет Бога, кроме Него, Кто есть мой Господь и твой, и что нет иного Бога, кроме Него. Он — Щедрый, Всемогущий.

Вознеси благодарность Богу, ибо Он милостиво помог тебе в этот День, открыл для тебя ясные аяты этой Скрижали и причислил тебя к тем женщинам, которые уверовали в знамения Божьи, избрали Его своим покровителем и пребывают в числе благодарных. Воистину, Бог вскоре вознаградит тебя и тех, кто уверовал в Его знамения, превосходной наградой от Своего присутствия. Несомненно, нет Бога, кроме Него, Всевластного, Щедрейшего. Откровения Его щедрости пронизывают все сотворенные вещи; Он — Милостивый, Сострадательный.

«Бог свидетельствует, что нет иного Бога, кроме Него, ...»

Бог свидетельствует, что нет иного Бога, кроме Него, Всемогущего, Возлюбленнейшего.

Устремите свой взор на Того, Кого Бог сделает явным в День Воскресения, затем твердо уверуйте в то, что ниспослано Им.

Скажи, Бог обладает бесспорным триумфом над каждым победителем. Нет никого на небесах или на земле, или в том, что лежит между ними, кто мог бы сокрушить трансцендентное превосходство Его триумфа. Он призывает к бытию все, что пожелает, силой Своего веления. Воистину, Бог — могущественнейший Поддерживающий, Помощник и Защитник.

«Когда Дневное Светило Баха воссияет во всем блеске над...»

Когда Дневное Светило Баха воссияет во всем блеске над горизонтом вечности, вам надлежит предстать перед Его Престолом. Остерегайтесь сидеть в Его присутствии или задавать вопросы без Его дозволения. Бойтесь Бога, о сонм Зеркал.

Просите у Него чудесных знамений Его милости, дабы Он милостиво открыл для вас все, что пожелает и возжелает, поскольку в тот День все откровения божественной щедрости будут вращаться вокруг Престола Его славы и исходить из Его присутствия, если бы вы только могли это понять.

Вам подобает хранить молчание перед Его Престолом, ибо воистину из всех вещей, созданных между небом и землей, ничто в тот День не будет сочтено более подобающим, чем соблюдение молчания. Более того, остерегайтесь быть причисленными к тем из прошлого, кто был наделен знанием, но по причине своей учености возгордился перед Богом, Трансцендентным, Самосущим, поскольку в тот День именно Он есть Всезнающий, Всеведущий, Источник всякого знания, далеко превыше тех, кто наделен ученостью; и именно Он есть Могущественный, Всепобеждающий, Господь силы перед теми, кто обладает властью; и именно Он есть Сильный, Превеличественный, Всеславный перед теми, кто выказывает славу; и в тот День именно Он есть Возвышенный, Всевышний, Источник возвышения, далеко превыше тех, кто возвышен в ранге; и именно Он есть Всемогущий, Источник славы и величия, далеко превыше пышности могущественных; и именно Он есть Всемогущий, Верховный Правитель, Господь суда, превосходящий всех, кто наделен властью; и именно Он есть Щедрый, Благодетельнейший, Сущность щедрости, Кто стоит превыше тех, кто проявляет благодеяние; и именно Он есть Установитель и Верховный Обладатель власти и силы, непостижимо выше тех, кто обладает земным владычеством; и именно Он есть Превосходнейший, Непревзойденный, Выдающийся перед каждым человеком, достигшим совершенства.

Вы все, каждый из вас, были призваны к бытию, чтобы искать Его присутствия и достичь этой возвышенной и славной ступени. Воистину, Он ниспошлет с небес Своей милости то, что принесет вам пользу, и все, что милостиво даровано Им, позволит вам обойтись без всего человечества. Воистину, в тот День ученость ученых не принесет никакой пользы, ни достижения приверженцев знания, ни пышность высокопочитаемых, ни сила могущественных, ни поминание благочестивых, ни деяния праведных, ни коленопреклонение молящегося, ни его земной поклон или обращение к Кибле, ни честь почитаемых, ни родство высокородных, ни благородство тех, кто знатного происхождения, ни красноречие ораторов, ни титулы выдающихся — ничто из этого не принесет им никакой пользы, поскольку все это и все остальное, что вы знали или постигли, было создано Его словом повеления «Будь», и оно есть. Воистину, если будет на то Его Воля, Он может несомненно осуществить воскресение всех сотворенных вещей одним словом от Себя. Он, воистину, превыше всего этого, Всемогущий, Всесильный, Всевластный.