Я не скажу ни слова о немецком народе, чтобы принизить его. Это великий народ; у них есть великие качества ума, рук и сердца. Я верю, что, несмотря на недавние события, в немецком крестьянине столько же доброты, сколько в любом крестьянине в мире. Но его приучили к ложной идее цивилизации — эффективности, способности. Это жесткая цивилизация; это эгоистичная цивилизация; это материальная цивилизация. Они не могли понять действия Британии в настоящий момент. Они так и говорят. «Францию», — говорят они, — «мы можем понять. Она жаждет мести, она жаждет территории — Эльзас-Лотарингия. Россия, она сражается за господство, она хочет Галицию». Они могут понять месть, они могут понять, когда вы сражаетесь за господство, они могут понять, когда вы сражаетесь из жадности к территории; они не могут понять, как великая империя ставит на кон свои ресурсы, свою мощь, жизни своих детей, само свое существование, чтобы защитить маленькую нацию, которая ищет защиты. Бог создал человека по Своему образу — с высокими целями, в сфере духа. Германская цивилизация воссоздала бы его по образу машины Дизеля — точной, аккуратной, мощной, без места для души. Вот это и есть «высшая» цивилизация.
Каково их требование? Вы читали речи кайзера? Если у вас нет копии, я советую вам купить ее; они скоро будут распроданы, и вы больше не получите ничего подобного. Они полны грохота и хвастовства немецких милитаристов — бронированный кулак, сияющие доспехи. Бедный старый бронированный кулак — его костяшки немного ушиблены. Бедные сияющие доспехи — блеск с них сбивают. Но то же самое бахвальство и хвастовство пронизывают все эти речи. Вы видели ту замечательную речь, которая появилась в British Weekly на этой неделе? Это очень примечательный продукт, как иллюстрация духа, с которым нам предстоит бороться. Это его речь солдатам по пути на фронт:
Помните, что немецкий народ — избранный Богом. На меня, на меня как на германского императора, снизошел Дух Божий. Я — Его оружие, Его меч и Его визирь! Горе непокорным! Смерть трусам и неверующим!
Ничего подобного не было со времен Магомета.
Безумие всегда прискорбно, но иногда оно опасно, и когда оно проявляется у главы государства и становится политикой великой империи, настало время безжалостно его устранить. Я не верю, что он имел в виду все эти речи. Это была просто воинственная поза, которую он приобрел; но вокруг него были люди, которые имели в виду каждое слово. Это была их религия. Договоры? Они путались под ногами у Германии в ее продвижении. Разрубите их мечом. Маленькие нации? Они мешают продвижению Германии. Растопчите их в грязи под немецким каблуком. Русский славянин? Он бросает вызов превосходству Германии и Европы. Обрушьте на него свои легионы и перебейте его. Британия? Она постоянная угроза превосходству Германии в мире. Вырвите трезубец из ее рук. Ах! Больше того. Новая философия Германии — уничтожить христианство. Болезненная сентиментальность о жертве ради других — плохая каша для немецкого пищеварения. У нас будет новая диета. Мы навяжем ее миру. Она будет сделана в Германии. Диета из крови и железа. Что остается? Договоры исчезли; честь наций исчезла; свобода исчезла. Что осталось? Германия — осталась Германия — Deutschland über Alles. Это все, что осталось.
Вот с чем мы боремся, с этим притязанием на превосходство цивилизации, материальной, жесткой, цивилизации, которая, если однажды будет править и властвовать миром, приведет к исчезновению свободы, демократии, и если Британия и ее сыны не придут на помощь, это будет темный день для человечества. Мы не сражаемся с немецким народом. Немецкий народ находится под каблуком этой прусской военной касты так же, а то и больше, слава Богу, чем любая другая нация в Европе. Это будет день радости для немецкого крестьянина, ремесленника и торговца, когда военная каста будет сломлена. Вы знаете его претензии. Он ведет себя как полубог. Идя по тротуарам — гражданские лица и их жены сметены в сточную канаву; они не имеют права стоять на пути великого прусского юнкера. Мужчины, женщины, нации — все они должны уйти. Он думает, что все, что ему нужно сказать, это: «Мы спешим». Это ответ, который он дал Бельгии. «Скорость действий — величайший козырь Германии», что означает: «Я спешу. Убирайтесь с моего пути».
Вы знаете тип автомобилиста, ужас дорог, с машиной в 60 л.с. Он думает, что дороги созданы для него, и любого, кто задерживает движение его машины хотя бы на милю, сбивают. Прусский юнкер — это дорожный хам Европы. Малые национальности на его пути выброшены на обочину, окровавленные и сломленные; женщины и дети раздавлены под колесами его жестокой машины. Британия приказала убраться с его дороги. Все, что я могу сказать, это: если старый британский дух жив в британских сердцах, этот хулиган будет сорван со своего места. Если бы он победил, это была бы величайшая катастрофа, постигшая демократию со времен Священного союза и его господства. Они думают, что мы не можем их победить. Это будет нелегко. Это будет долгая работа. Это будет ужасная война. Но в конце концов мы пройдем через ужас к триумфу. Нам понадобятся все наши качества, каждое качество, которым обладают Британия и ее народ. Благоразумие в совете, дерзость в действии, упорство в цели, мужество в поражении, умеренность в победе, во всем вера, и мы победим.
Им было угодно верить и проповедовать веру в то, что мы — декадентская нация. Они провозглашают всему миру через своих профессоров, что мы негероическая нация, прячущаяся за своими прилавками из красного дерева, в то время как мы подстрекаем более доблестные расы к их уничтожению. Это описание, данное нам в Германии — «трусливая, малодушная нация, полагающаяся на свой флот». Я думаю, они уже начинают осознавать свою ошибку. И полмиллиона молодых людей Британии уже дали клятву своему королю, что они пересекут моря и обрушат это оскорбление британского мужества на его виновников на полях сражений Франции и Германии. И нам нужно еще полмиллиона. И мы их получим.
Но Уэльс должен продолжать выполнять свой долг. Это была отличная телеграмма, которую вы, мой лорд (председатель), зачитали из Гламоргана.[2] Я хотел бы видеть валлийскую армию на поле боя. Я хотел бы видеть расу, которая сотни лет противостояла норманнам в своей борьбе за свободу, расу, которая помогла выиграть битву при Креси, расу, которая целое поколение сражалась под предводительством Глендоуэра против величайшего полководца в Европе — я хотел бы, чтобы эта раса показала, на что она способна в этой борьбе в Европе; и они собираются это сделать.
Я завидую вам, молодым людям, вашей юности. Они установили возрастной ценз для армии, но я, к сожалению, шагаю уже на много лет дальше этого. Но все же наш черед придет. Это великая возможность. Она выпадает детям человеческим лишь раз в много столетий. Для большинства поколений жертвенность приходит к людям в виде серой усталости духа. Сегодня она пришла к вам; сегодня она пришла ко всем нам в форме славы и трепета великого движения за свободу, которое побуждает миллионы людей по всей Европе к одной и той же цели. Это великая война за освобождение Европы от ига военной касты, которая отбрасывала свою тень на два поколения людей и которая теперь погрузила мир в пучину кровопролития. Некоторые уже отдали свои жизни. Есть те, кто отдал больше, чем свои собственные жизни. Они отдали жизни тех, кто им дорог. Я чту их мужество, и пусть Бог будет их утешением и их силой.
Но их награда близка. Те, кто пал, имеют освященные смерти. Они приняли участие в создании новой Европы, нового мира. Я вижу признаки его приближения в зареве поля боя. Люди во всех странах выиграют от этой борьбы больше, чем они осознают в настоящий момент. Это правда, они избавятся от угрозы своей свободе. Но это еще не все. Есть нечто бесконечно большее и более долговечное, что уже рождается из этого великого конфликта; новый патриотизм, более богатый, более благородный, более возвышенный, чем старый. Я вижу новое признание среди всех классов, высоких и низких, избавляющихся от эгоизма; новое признание того, что честь страны зависит не только от поддержания ее славы на поле боя, но и от защиты ее домов от бедствий. Это новый патриотизм, он несет новый взгляд для всех классов. Великий поток роскоши и лени, который затопил землю, отступает, и появляется новая Британия. Мы можем впервые увидеть фундаментальные вещи, которые имеют значение в жизни и которые были скрыты от нашего взора тропическим ростом процветания.
Могу ли я рассказать вам в простой притче, что, по моему мнению, эта война делает для нас? Я знаю долину в Северном Уэльсе, между горами и морем — прекрасная долина, уютная, комфортная, укрытая горами от всех горьких ветров. Она была очень расслабляющей, и я помню, как мальчики имели обыкновение взбираться на холмы над деревней, чтобы мельком увидеть великие горы вдали, чтобы получить стимул и освежиться бризами, которые исходили с вершин холмов, и великим зрелищем этой великой долины.
Мы поколениями жили в укрытой долине. Мы были слишком комфортны, слишком потакали себе, многие, возможно, слишком эгоистичны. И суровая рука судьбы подтолкнула нас к возвышенности, где мы можем видеть великие вечные вещи, которые имеют значение для нации; великие вершины чести, о которых мы забыли — долг и патриотизм, облаченные в сверкающее белое: великая вершина жертвенности, указывающая, как суровый палец, на Небеса. Мы снова спустимся в долины, но пока живы мужчины и женщины этого поколения, они будут нести в своих сердцах образ этих великих горных вершин, чьи основания непоколебимы, даже если Европа содрогается и качается в конвульсиях великой войны.
[Сноска 1: «Люди Харлека».]
[Footnote 2: 'Glamorgan has raised 20,000 men.']