«Избранные речи Дэниела Уэбстера, 1817–1845»

Этот памятник может разрушиться; твердая земля, на которой он стоит, может опуститься до уровня моря, но память о тебе не угаснет! Где бы среди людей ни нашлось сердце, бьющееся в порыве патриотизма и свободы, его стремлением будет назвать себя родственным твоему духу!

Но сцена, посреди которой мы стоим, не позволяет нам ограничить наши мысли или сочувствие лишь теми бесстрашными душами, которые рисковали или расстались с жизнью на этом священном месте. Нам выпало счастье радоваться здесь присутствию достойнейших представителей выживших воинов всей Революционной армии.

Ветераны! Вы — остаток многих славных сражений. Вы несете на себе знаки чести из Трентона и Монмута, из Йорктауна, Камдена, Беннингтона и Саратоги. Ветераны полувековой давности! Когда в дни своей юности вы поставили на кон всё ради дела своей страны, каким бы правым ни было это дело и какой бы пылкой ни была юность, всё же ваши самые заветные надежды не простирались до такого часа, как этот! В то время, до которого вы не могли разумно ожидать дожить, в момент такого национального процветания, какого вы никогда не могли предвидеть, вы собрались здесь, чтобы насладиться обществом старых солдат и принять излияния всеобщей благодарности.

Но ваши взволнованные лица и тяжело вздымающаяся грудь говорят мне, что даже эта радость не лишена горечи. Я вижу, что вас охватывает буря противоречивых чувств. Образы павших, равно как и облик живых, предстают перед вами. Эта сцена подавляет вас, и я отвожу от нее взор. Да улыбнется Отец всех милосердий вашим закатным годам и благословит их! И когда вы обменяетесь здесь объятиями, когда вы вновь пожмете руки, которые так часто протягивались, чтобы оказать помощь в беде, или сжимались в ликовании победы, тогда оглянитесь на эту прекрасную землю, которую защищала ваша юная доблесть, и отметьте счастье, которым она наполнена; да, оглянитесь на весь мир и посмотрите, какое имя вы помогли дать своей стране и какую хвалу вы добавили свободе, а затем возрадуйтесь сочувствию и благодарности, которые светят вашим последним дням от улучшившегося положения человечества!

Случай не требует от меня особого отчета о битве 17 июня 1775 года или подробного повествования о событиях, которые непосредственно ей предшествовали. Они хорошо известны всем. В ходе великого и интересного спора Массачусетс и город Бостон рано стали заметными объектами недовольства британского парламента. Это проявилось в акте об изменении управления провинцией и в акте о закрытии порта Бостона. Ничто не делает больше чести нашей ранней истории и ничто лучше не показывает, как мало чувства и настроения колоний были известны или принимались во внимание в Англии, чем впечатление, которое эти меры повсеместно произвели в Америке. Ожидалось, что, хотя колонии в целом будут напуганы суровостью наказания, наложенного на Массачусетс, другие морские порты будут руководствоваться лишь духом наживы; и что, поскольку Бостон теперь отрезан от всякой торговли, неожиданное преимущество, которое этот удар по нему должен был принести другим городам, будет жадно использовано. Как жалко обманывались такие рассуждающие! Как мало они знали о глубине, силе и интенсивности того чувства сопротивления незаконным актам власти, которое охватило весь американский народ! Повсюду недостойный дар был отвергнут с презрением. Счастливый случай был использован повсюду, чтобы показать всему миру, что колониями не движут никакие местные, частные или эгоистичные интересы. Искушение нажиться на наказании Бостона было сильнее всего для наших соседей из Салема. И все же Салем был именно тем местом, где это жалкое предложение было отвергнуто в тоне высочайшего самоуважения и самого негодующего патриотизма. «Мы глубоко потрясены, — говорили его жители, — чувством наших общественных бедствий; но страдания, которые сейчас стремительно надвигаются на наших братьев в столице провинции, сильно возбуждают наше сострадание. Закрывая порт Бостона, некоторые полагают, что торговые потоки могут быть направлены сюда, к нашей выгоде; но мы должны быть мертвы для всякой идеи справедливости, лишены всяких чувств человечности, если бы могли допустить мысль о захвате богатства и создании своего состояния на руинах наших страдающих соседей». Эти благородные чувства не ограничивались нашей непосредственной близостью. В тот день всеобщей привязанности и братства удар, нанесенный Бостону, поразил каждое патриотическое сердце от одного конца страны до другого. Вирджиния и Каролины, так же как Коннектикут и Нью-Гэмпшир, почувствовали и провозгласили это дело своим собственным. Континентальный конгресс, проводивший тогда свою первую сессию в Филадельфии, выразил сочувствие страдающим жителям Бостона, и отовсюду поступали обращения, заверявшие их, что дело это общее и должно быть встречено общими усилиями и общими жертвами. Конгресс Массачусетса ответил на эти заверения; и в обращении к Конгрессу в Филадельфии, несущем официальную подпись, возможно, одну из последних, бессмертного Уоррена, несмотря на суровость его страданий и масштаб угроз, которые ему грозили, было заявлено, что эта колония «готова во все времена тратить и быть потраченной в деле Америки».

Но приближался час, который должен был подвергнуть эти заявления испытанию и определить, готовы ли авторы этих взаимных обязательств скрепить их кровью. Как только разнеслась весть о Лексингтоне и Конкорде, все почувствовали, что наконец пришло время действовать. Дух охватил все слои общества — не мимолетный, не шумный, но глубокий, торжественный, решительный.

"totamque infusa per artus

Mens agitat molem, et magno se corpore miscet." [10]

Война на собственной земле и у собственного порога была, конечно, делом необычным для фермеров Новой Англии; но их совесть была убеждена в ее необходимости, страна призвала их к ней, и они не уклонились от опасного испытания. Обычные занятия были оставлены; плуг замер в незаконченной борозде; жены отдали своих мужей, а матери — своих сыновей на битвы гражданской войны. Смерть могла прийти с честью на поле боя; она могла прийти с позором на эшафоте. К тому и другому они были готовы. Чувство Куинси было полно в их сердцах. «Приманки, — сказал этот выдающийся сын гения и патриотизма, — не очаруют нас, и угрозы виселицы не запугают; ибо, с Божьей помощью, мы полны решимости, что где бы, когда бы и как бы нас ни призвали уйти, мы умрем свободными людьми».

17 июня увидело четыре колонии Новой Англии, стоящие здесь, бок о бок, чтобы победить или пасть вместе; и с ними с того момента до конца войны было то, что, я надеюсь, останется с ними навсегда: одно дело, одна страна, одно сердце.

Битва при Банкер-Хилле сопровождалась важнейшими последствиями, выходящими за рамки ее непосредственных результатов как военного столкновения. Она мгновенно создала состояние открытой, публичной войны. Теперь уже не могло быть вопроса о преследовании отдельных лиц как виновных в государственной измене или мятеже. Этот страшный кризис был позади. Апелляция была к мечу, и единственный вопрос заключался в том, хватит ли духа и ресурсов народа, пока цель не будет достигнута. И ее общие последствия не ограничивались нашей собственной страной. Предыдущие действия колоний, их апелляции, резолюции и обращения сделали их дело известным в Европе. Без хвастовства мы можем сказать, что ни в какую эпоху и ни в какой стране общественное дело не отстаивалось с большей силой аргументов, большей мощью иллюстрации или большей долей того убеждения, которое могут дать только возбужденное чувство и возвышенный принцип, чем это демонстрируют революционные государственные документы. Эти документы навсегда заслужат того, чтобы их изучали не только ради духа, которым они дышат, но и ради мастерства, с которым они были написаны.

К этому умелому оправданию своего дела колонии теперь добавили практическое и суровое доказательство своей истинной преданности ему, а также дали свидетельство той силы, которую они могли привлечь для его поддержки. Все теперь видели, что если Америка падет, то она не падет без борьбы. Люди чувствовали сочувствие и уважение, а также удивление, когда видели, как эти младенческие штаты, отдаленные, неизвестные, лишенные помощи, противостоят мощи Англии и в первой значительной битве оставляют на поле боя больше своих врагов, в пропорции к числу сражающихся, чем, как стало известно недавно, гибло в войнах Европы.

Информация об этих событиях, распространяясь по всему миру, наконец достигла ушей того, кто сейчас слушает меня.

Он не забыл того волнения, которое слава Банкер-Хилла и имя Уоррена вызвали в его юной груди.

Сэр, мы собрались, чтобы почтить установление великих общественных принципов свободы и воздать должное выдающимся покойным. Случай слишком серьезен для восхваления живых. Но, сэр, ваше интересное отношение к этой стране, особые обстоятельства, которые окружают вас и окружают нас, призывают меня выразить счастье, которое мы черпаем из вашего присутствия и помощи в этом торжественном поминовении.

Счастливый, счастливый человек! С какой мерой преданности вы не поблагодарите Бога за обстоятельства вашей необыкновенной жизни! Вы связаны с обоими полушариями и с двумя поколениями. Небесам было угодно распорядиться, чтобы электрическая искра свободы была проведена через вас из Нового Света в Старый; и мы, которые сейчас здесь, чтобы выполнить этот долг патриотизма, все мы давно получили от наших отцов наказ беречь ваше имя и ваши добродетели. Вы сочтете за проявление своей удачи, сэр, что вы пересекли моря, чтобы посетить нас в то время, которое позволяет вам присутствовать на этой торжественности. Вы теперь видите поле, слава о котором достигла вас в сердце Франции и вызвала трепет в вашей пылкой груди. Вы видите линии маленького редута, возведенного невероятным усердием Прескотта; защищенного до последней крайности его львиным мужеством; и внутри которого краеугольный камень нашего памятника теперь занял свое место. Вы видите, где пал Уоррен и где Паркер, Гарднер, Макклири, Мур и другие ранние патриоты пали вместе с ним. Те, кто пережил тот день и чьи жизни были продлены до настоящего часа, теперь вокруг вас. Некоторых из них вы знали в тяжелые сцены войны. Смотрите! Они теперь протягивают свои слабые руки, чтобы обнять вас. Смотрите! Они возносят свои дрожащие голоса, чтобы призвать благословение Божье на вас и ваших навсегда!

Сэр, вы помогли нам заложить фундамент этого сооружения. Вы слышали, как мы повторяли с нашей слабой похвалой имена ушедших патриотов. Памятники и панегирики принадлежат мертвым. Мы отдаем их в этот день Уоррену и его соратникам. В других случаях они были отданы вашим более непосредственным товарищам по оружию, Вашингтону, Грину, Гейтсу, Салливану и Линкольну. Мы стали неохотно предоставлять эти, наши высшие и последние почести в дальнейшем. Мы бы с радостью удержали их еще от маленького остатка той бессмертной группы. Serus in coelum redeas. Какими бы блестящими ни были ваши заслуги, пусть еще очень, очень далек будет тот день, когда какая-либо надпись будет носить ваше имя или какой-либо язык произнесет его панегирик!

Главное размышление, к которому, кажется, приглашает нас этот случай, касается великих перемен, произошедших за пятьдесят лет с тех пор, как была проведена битва при Банкер-Хилле. И это по-особому отмечает характер нынешней эпохи, что, глядя на эти перемены и оценивая их влияние на наше состояние, мы вынуждены рассматривать не только то, что было сделано в нашей собственной стране, но и в других тоже. В эти интересные времена, в то время как нации делают отдельные и индивидуальные успехи в улучшении, они делают также общий прогресс; подобно судам на общем приливе, движимым ветрами с разной скоростью, в зависимости от их устройства и управления, но все движимые вперед одним могучим течением, достаточно сильным, чтобы нести вперед всё, что не тонет под ним.

Главным отличием сегодняшнего дня является общность мнений и знаний среди людей разных наций, существующая в степени, доселе неизвестной. Знание в наше время восторжествовало и торжествует над расстоянием, над различием языков, над разнообразием привычек, над предрассудками и над фанатизмом. Цивилизованный и христианский мир быстро усваивает великий урок, что различие наций не подразумевает обязательной враждебности и что всякий контакт не обязательно должен быть войной. Весь мир становится общим полем для действия интеллекта. Энергия ума, гений, сила, где бы они ни существовали, могут высказаться на любом языке, и мир услышит это. Великая нить настроения и чувства проходит через два континента и вибрирует над обоими. Каждый ветерок разносит известия из страны в страну; каждая волна катит их; все дают их, и все в свою очередь получают их. Существует огромная торговля идеями; есть рынки и биржи для интеллектуальных открытий и чудесное товарищество тех индивидуальных интеллектов, которые составляют ум и мнение эпохи. Ум — великий рычаг всего сущего; человеческая мысль — это процесс, посредством которого человеческие цели в конечном итоге достигаются; и распространение знаний, столь поразительное в последнем полувеке, сделало бесчисленные умы, по-разному одаренные природой, способными быть конкурентами или соратниками на театре интеллектуальной деятельности.

По этим причинам произошли важные улучшения в личном положении индивидов. Вообще говоря, человечество не только лучше питается и лучше одевается, но оно также способно наслаждаться большим досугом; оно обладает большей утонченностью и большим самоуважением. Преобладает высший тон образования, манер и привычек. Это замечание, наиболее верное в своем применении к нашей собственной стране, также отчасти верно, когда применяется в других местах. Это доказывается значительно возросшим потреблением тех предметов производства и торговли, которые способствуют комфорту и приличиям жизни; увеличение, которое намного опередило рост населения. И хотя беспрецедентное и почти невероятное использование машин, казалось бы, заменяет труд, труд все еще находит свое занятие и свою награду; так мудро Провидение приспособило человеческие нужды и желания к их состоянию и их способностям.

Любой адекватный обзор, однако, прогресса, достигнутого за последнее полустолетие в изящных и механических искусствах, в машиностроении и производстве, в торговле и сельском хозяйстве, в литературе и науке, потребовал бы томов. Я должен полностью воздержаться от этих тем и обратиться на мгновение к созерцанию того, что было сделано по великому вопросу политики и управления. Это главная тема эпохи; и в течение всех пятидесяти лет она напряженно занимала мысли людей. Природа гражданского управления, его цели и способы использования были обсуждены и исследованы; древние мнения атакованы и защищены; новые идеи рекомендованы и встретили сопротивление, всем, что только мог принести в спор разум человека. Из кабинетов и общественных залов дебаты были перенесены на поле боя; и мир был потрясен войнами беспрецедентного масштаба и величайшего разнообразия судеб. День мира наконец наступил; и теперь, когда борьба утихла и дым рассеялся, мы можем начать видеть, что было сделано на самом деле, навсегда изменив состояние и положение человеческого общества. И, не останавливаясь на конкретных обстоятельствах, совершенно очевидно, что из вышеупомянутых причин возросшего знания и улучшенного индивидуального состояния произошло и происходит реальное, существенное и важное изменение, в целом весьма благоприятное для человеческой свободы и человеческого счастья.

Великое колесо политической революции начало движение в Америке. Здесь его вращение было охраняемым, регулярным и безопасным. Перенесенное на другой континент, по несчастным, но естественным причинам, оно получило нерегулярный и насильственный импульс; оно закрутилось с пугающей быстротой; пока, наконец, подобно колесницам в гонках древности, оно не загорелось от стремительности собственного движения и не понеслось вперед, распространяя пожар и ужас вокруг.

Мы узнаем из результата этого эксперимента, насколько счастливым было наше собственное состояние и насколько восхитительно характер нашего народа был рассчитан на то, чтобы подать великий пример народных правительств. Обладание властью не вскружило голову американскому народу, ибо они долгое время имели привычку проявлять большую степень самоконтроля. Хотя верховная власть родины существовала над ними, тем не менее широкое поле законодательства всегда было открыто для наших колониальных собраний. Они привыкли к представительным органам и формам свободного правления; они понимали доктрину разделения власти между различными ветвями и необходимость сдержек каждой из них. Характер наших соотечественников, более того, был трезвым, моральным и религиозным; и в перемене было мало такого, что могло бы шокировать их чувства справедливости и человечности или даже потревожить честный предрассудок. У нас не было внутреннего трона, который нужно было опрокинуть, не было привилегированных сословий, которые нужно было низвергнуть, не было насильственных изменений собственности, с которыми нужно было столкнуться. В Американской революции никто не искал и не желал ничего, кроме как защитить и наслаждаться своим собственным. Никто не надеялся на грабеж или добычу. Алчность была ей неизвестна; топор не был среди инструментов ее осуществления; и мы все знаем, что она не могла бы прожить ни дня под каким-либо обоснованным обвинением в наличии тенденции, враждебной христианской религии.

Не должно нас удивлять, что при менее благоприятных обстоятельствах политические революции в других местах, даже когда они были хорошо задуманы, заканчивались иначе. Это, действительно, великое достижение, это мастер-работа мира — установить правительства, полностью народные, на прочных основаниях; и нелегко, действительно, ввести народный принцип вообще в правительства, для которых он был совершенно чужд. Нельзя сомневаться, однако, что Европа вышла из борьбы, в которой она так долго участвовала, с значительно превосходящими знаниями и, во многих отношениях, в значительно улучшенном состоянии. Какое бы благо ни было приобретено, оно, вероятно, будет сохранено, ибо оно состоит главным образом в приобретении более просвещенных идей. И хотя королевства и провинции могут быть вырваны из рук, которые их держат, таким же образом, как они были получены; хотя обычная и вульгарная власть может, в человеческих делах, быть потеряна так же, как она была завоевана; все же это славная прерогатива империи знаний, что то, что она приобретает, она никогда не теряет. Напротив, она увеличивается кратно своей собственной силе; все ее цели становятся средствами; все ее достижения — помощью для новых завоеваний. Весь ее обильный урожай — это лишь семенная пшеница, и ничто не ограничивало, и ничто не может ограничить количество конечного продукта.

Под влиянием этого быстро растущего знания люди начали, в формах правления, думать и рассуждать о государственных делах. Рассматривая правительство как институт для общественного блага, они требуют знания о его операциях и участия в его осуществлении. Призыв к представительной системе, где бы она ни отсутствовала и где уже достаточно интеллекта, чтобы оценить ее ценность, настойчиво звучит. Где люди могут высказаться, они требуют ее; где штык у их горла, они молятся о ней.

Когда Людовик XIV сказал: «Я есть государство», он выразил сущность доктрины неограниченной власти. По правилам этой системы народ отделен от государства; они — его подданные; оно — их господин. Эти идеи, основанные на любви к власти и долгое время поддерживаемые ее избытком и злоупотреблением, уступают в наш век другим мнениям; и цивилизованный мир, кажется, наконец приходит к убеждению в той фундаментальной и очевидной истине, что полномочия правительства — это лишь доверие и что они не могут быть законно осуществлены иначе, как для блага общества. По мере того как знания все больше и больше расширяются, это убеждение становится все более общим. Знание, по правде говоря, — это великое солнце на небосводе. Жизнь и сила рассеиваются всеми его лучами. Молитва греческого героя, когда он был окутан неестественными облаками и тьмой, является подходящим политическим прошением для народа каждой страны, еще не благословленной свободными институтами:--

"Dispel this cloud, the light of heaven restore,

Give me to see,--and Ajax asks no more." [13]

Мы можем надеяться, что светящееся влияние просвещенного настроения будет способствовать постоянному миру во всем мире. Войны за поддержание семейных союзов, за поддержку или свержение династий и за регулирование престолонаследия, которые занимали так много места в истории Нового времени, если не станут менее вероятными вообще, то станут менее вероятными стать всеобщими и вовлечь многие нации, по мере того как великий принцип будет все больше и больше утверждаться, что интерес мира — это мир, и его первый великий статут — что каждая нация обладает властью устанавливать правительство для себя. Но общественное мнение достигло также влияния на правительства, которые не допускают народный принцип в свою организацию. Необходимое уважение к суждению мира действует в некоторой мере как контроль над самыми неограниченными формами власти. Именно благодаря этой истине, возможно, интересная борьба греков была позволена продолжаться так долго, без прямого вмешательства, чтобы либо вырвать эту страну из рук ее нынешних хозяев, либо осуществить систему умиротворения силой и, объединенными силами, положить шею христианского и цивилизованного грека к ногам варвара-турка. Давайте поблагодарим Бога, что мы живем в век, когда что-то имеет влияние помимо штыка и когда самая суровая власть не решается столкнуться с обжигающей силой общественного порицания. Любая попытка такого рода, о которой я упомянул, должна быть встречена всеобщим взрывом негодования; воздух цивилизованного мира должен быть сделан слишком теплым, чтобы им мог комфортно дышать любой, кто рискнет на это.

Это, действительно, трогательное размышление, что, в то время как в полноте счастья нашей страны мы воздвигаем этот памятник в ее честь, мы ищем наставления в нашем начинании у страны, которая сейчас находится в страшной борьбе, не за произведения искусства или памятники славы, а за свое собственное существование. Пусть она будет уверена, что ее не забыли в мире; что ее усилия приветствуются и что постоянные молитвы возносятся за ее успех. И давайте лелеять уверенную надежду на ее окончательный триумф. Если истинная искра религиозной и гражданской свободы будет зажжена, она будет гореть. Человеческое вмешательство не может погасить ее. Подобно центральному огню земли, она может быть подавлена на время; океан может поглотить ее; горы могут придавить ее; но ее врожденная и непобедимая сила поднимет и океан, и землю, и когда-нибудь или где-нибудь вулкан прорвется и вспыхнет до небес.

Среди великих событий полувека мы должны считать, безусловно, революцию Южной Америки; и мы вряд ли переоценим важность этой революции, как для народа самой страны, так и для остального мира. Бывшие испанские колонии, ныне независимые государства, при обстоятельствах менее благоприятных, несомненно, чем те, что сопровождали нашу собственную революцию, все же успешно начали свое национальное существование. Они достигли великой цели установления своей независимости; они известны и признаны в мире; и хотя в отношении своих систем правления, своих настроений по поводу религиозной терпимости и своих положений о народном образовании им, возможно, еще многому предстоит научиться, должно быть признано, что они поднялись до состояния устоявшихся и утвердившихся государств более быстро, чем можно было разумно ожидать. Они уже представляют собой воодушевляющий пример разницы между свободными правительствами и деспотическим произволом. Их торговля в этот момент создает новую активность на всех великих рынках мира. Они показывают себя способными, путем обмена товарами, играть полезную роль в общении наций.

Новый дух предприимчивости и трудолюбия начинает преобладать; все великие интересы общества получают благотворный импульс; и прогресс информации не только свидетельствует об улучшенном состоянии, но сам по себе составляет самое высокое и самое существенное улучшение.

Когда произошла битва при Банкер-Хилле, существование Южной Америки едва ощущалось в цивилизованном мире. Тринадцать маленьких колоний Северной Америки привычно называли себя «Континентом». Подавленные колониальным подчинением, монополией и фанатизмом, эти обширные регионы Юга едва были видны над горизонтом. Но в наши дни произошло, так сказать, новое творение. Южное полушарие выходит из моря. Его высокие горы начинают подниматься в свет небес; его широкие и плодородные равнины простираются в красоте перед взором цивилизованного человека, и по могучему велению голоса политической свободы воды тьмы отступают.

А теперь давайте предадимся честному ликованию в убеждении в пользе, которую пример нашей страны произвел и, вероятно, произведет на человеческую свободу и человеческое счастье. Давайте постараемся осознать во всем его величии и почувствовать во всей его важности роль, отведенную нам в великой драме человеческих дел. Мы поставлены во главе системы представительных и народных правительств. До сих пор наш пример показывает, что такие правительства совместимы не только с респектабельностью и силой, но и с покоем, с миром, с безопасностью личных прав, с хорошими законами и справедливым управлением.

Мы не пропагандисты. Где бы ни предпочитались другие системы, либо как считающиеся лучшими сами по себе, либо как более подходящие к существующему состоянию, мы оставляем предпочтение на их усмотрение. Наша история до сих пор доказывает, однако, что народная форма осуществима и что с мудростью и знанием люди могут управлять сами собой; и долг, возложенный на нас, состоит в том, чтобы сохранить последовательность этого обнадеживающего примера и позаботиться о том, чтобы ничто не ослабило его авторитет в мире. Если в нашем случае представительная система в конечном итоге потерпит неудачу, народные правительства должны быть объявлены невозможными. Никакое сочетание обстоятельств, более благоприятных для эксперимента, никогда не может ожидаться. Последние надежды человечества, следовательно, покоятся на нас; и если будет провозглашено, что наш пример стал аргументом против эксперимента, похоронный звон народной свободы прозвучит по всей земле.

Это стимулы к долгу; но это не внушения сомнения. Наша история и наше состояние, всё, что было до нас, и всё, что окружает нас, уполномочивают веру в то, что народные правительства, хотя и подверженные случайным изменениям, по форме, возможно, не всегда к лучшему, могут все же, по своему общему характеру, быть столь же долговечными и постоянными, как и другие системы. Мы знаем, действительно, что в нашей стране любая другая невозможна. Принцип свободных правительств привержен американской почве. Он заложен в ней, неподвижный, как ее горы.

И пусть священные обязательства, которые легли на это поколение и на нас, глубоко западут в наши сердца. Те, кто установил нашу свободу и наше правительство, ежедневно уходят от нас. Великое доверие теперь переходит в новые руки. Давайте посвятим себя тому, что представлено нам как наша подходящая цель. Мы не можем завоевать лавры в войне за независимость. Более ранние и более достойные руки собрали их все. И нет мест для нас рядом с Солоном, Альфредом и другими основателями государств. Наши отцы заполнили их. Но остается нам великий долг защиты и сохранения; и открывается нам также благородное стремление, к которому дух времени сильно приглашает нас. Наше надлежащее дело — улучшение. Пусть наш век будет веком улучшений. В день мира давайте продвигать искусства мира и дела мира. Давайте развивать ресурсы нашей земли, вызывать ее силы, строить ее институты, продвигать все ее великие интересы и смотреть, не сможем ли мы также, в наш день и поколение, совершить что-то достойное того, чтобы быть запомненным. Давайте культивировать истинный дух союза и гармонии. Преследуя великие цели, на которые указывает нам наше состояние, давайте действовать под твердым убеждением и привычным чувством, что эти двадцать четыре штата — одна страна. Пусть наши концепции будут расширены до круга наших обязанностей. Давайте распространим наши идеи на все обширное поле, в котором мы призваны действовать. Пусть нашей целью будет наша страна, вся наша страна и ничего, кроме нашей страны. И, с Божьего благословения, пусть та страна сама станет обширным и великолепным памятником, не угнетения и ужаса, а Мудрости, Мира и Свободы, на который мир может смотреть с восхищением вечно!

Ответ Хейну.

Господин Президент, — когда мореплаватель был бросаем много дней в густую погоду и в неизвестном море, он естественно пользуется первой паузой в шторме, самым ранним проблеском солнца, чтобы взять свою широту и определить, насколько далеко стихии отбросили его от его истинного курса. Давайте подражать этой благоразумности и, прежде чем мы поплывем дальше на волнах этих дебатов, вернемся к точке, из которой мы отправились, чтобы мы могли, по крайней мере, быть в состоянии предположить, где мы сейчас находимся. Я прошу о чтении резолюции перед Сенатом.

Секретарь зачитал резолюцию следующим образом:--

«Решено, что Комитету по общественным землям поручается навести справки и отчитаться о количестве общественных земель, остающихся непроданными в пределах каждого штата и территории, и целесообразно ли ограничить на определенный период продажи общественных земель только теми землями, которые до сих пор были предложены для продажи и теперь подлежат записи по минимальной цене. А также, не могут ли должность Генерального инспектора и некоторые земельные офисы быть упразднены без ущерба для общественных интересов; или целесообразно ли принять меры для ускорения продаж и более быстрого расширения съемок общественных земель».

Мы таким образом услышали, сэр, что это за резолюция, которая фактически перед нами для рассмотрения; и каждому легко придет в голову, что это почти единственный предмет, о котором не было сказано ничего в речи, продолжавшейся два дня, которой Сенат был развлечен джентльменом из Южной Каролины. Каждая тема в широком спектре наших общественных дел, будь то прошлое или настоящее, — всё, общее или местное, будь то относящееся к национальной политике или партийной политике, — кажется, привлекла больше или меньше внимания достопочтенного члена, за исключением только резолюции перед Сенатом. Он говорил обо всем, кроме общественных земель; они ускользнули от его внимания. Этой теме, во всех своих экскурсах, он не уделил даже холодного уважения мимолетного взгляда.

Когда эти дебаты, сэр, должны были быть возобновлены в четверг утром, так случилось, что мне было бы удобно быть в другом месте. Достопочтенный член, однако, не был склонен откладывать обсуждение на другой день. У него был выстрел, сказал он, чтобы вернуть, и он хотел произвести его. Этот выстрел, сэр, о котором он так любезно сообщил нам, что он приближается, чтобы мы могли отойти с дороги или подготовиться к тому, чтобы пасть от него и умереть с достоинством, теперь получен. При всех преимуществах и с ожиданием, пробужденным тоном, который предшествовал ему, он был произведен и потратил свою силу. Мне, возможно, не подобает говорить больше о его эффекте, чем то, что если никто не найден, в конце концов, ни убитым, ни раненым, это не первый раз в истории человеческих дел, когда энергия и успех войны не совсем соответствуют высокому и звучащему выражению манифеста.

Джентльмен, сэр, отказываясь отложить дебаты, сказал Сенату с акцентом своей руки на сердце, что здесь есть что-то, что гложет, от чего он хотел избавиться. [Мистер Хейн встал и отказался от использования слова «гложет».] Не было бы, мистер Президент, безопасно для достопочтенного члена апеллировать к тем, кто вокруг него, по вопросу о том, использовал ли он на самом деле это слово. Но он мог быть не в курсе этого. Во всяком случае, достаточно того, что он отказывается от него. Но все же, с использованием или без использования этого конкретного слова, у него все еще было что-то здесь, сказал он, от чего он хотел избавиться немедленным ответом. В этом отношении, сэр, у меня есть большое преимущество перед достопочтенным джентльменом. Здесь нет ничего, сэр, что доставляло бы мне малейшее беспокойство; ни страха, ни гнева, ни того, что иногда более хлопотно, чем и то, и другое, сознания того, что я был неправ. Нет ничего, либо происходящего здесь, либо теперь полученного здесь выстрелом джентльмена. Ничего не происходит здесь, ибо у меня не было малейшего чувства недоброжелательности к достопочтенному члену. Некоторые отрывки, это правда, произошли с момента нашего знакомства в этом органе, которые я хотел бы, чтобы были иначе; но я использовал философию и забыл их. Я уделил достопочтенному члену внимание, слушая с уважением его первую речь; и когда он сел, хотя удивленный, и я должен даже сказать пораженный, некоторыми из его мнений, ничто не было дальше от моего намерения, чем начинать какую-либо личную войну. Через все немногие замечания, которые я сделал в ответ, я избегал, старательно и тщательно, всего, что, как я думал, возможно истолковать как неуважение. И, сэр, в то время как здесь нет ничего, происходящего здесь, что я хотел бы в любое время, или теперь хочу, произвести, я должен повторить, также, что ничего не было получено здесь, что гложет, или каким-либо образом доставляет мне раздражение. Я не буду обвинять достопочтенного члена в нарушении правил цивилизованной войны; я не скажу, что он отравил свои стрелы. Но были ли его стрелы окунуты или не были в то, что вызвало бы гложущее чувство, если бы они достигли своей цели, не было, как оказалось, достаточно силы в луке, чтобы довести их до цели. Если он хочет теперь собрать эти стрелы, он должен искать их в другом месте; они не будут найдены застрявшими и дрожащими в объекте, в который они были направлены.

Достопочтенный член жаловался, что я спал на его речи. Я должен был спать на ней, или не спать вовсе. В тот момент, когда достопочтенный член сел, его друг из Миссури встал и, с большой медовой похвалой речи, предположил, что впечатления, которые она произвела, слишком очаровательны и восхитительны, чтобы быть нарушенными другими чувствами или другими звуками, и предложил, чтобы Сенат отложил заседание. Было бы это вполне любезно с моей стороны, сэр, прервать это отличное хорошее чувство? Не должен ли я был быть абсолютно злобным, если бы я мог пробиться вперед, чтобы разрушить ощущения столь приятные? Не было ли гораздо лучше и добрее, как самому поспать на них, так и позволить другим также удовольствие поспать на них? Но если имеется в виду, под сном на его речи, что я взял время, чтобы подготовить ответ на нее, это совершенно ошибка. Из-за других обязательств я не мог использовать даже интервал между закрытием Сената и его встречей на следующее утро, во внимании к предмету этих дебатов. Тем не менее, сэр, сам факт, несомненно, верен. Я действительно спал на речи джентльмена, и спал крепко. И я спал одинаково хорошо на его речи вчера, на которую я сейчас отвечаю. Вполне возможно, что в этом отношении, также, я обладаю некоторым преимуществом перед достопочтенным членом, приписываемым, несомненно, более холодному темпераменту с моей стороны; ибо, по правде говоря, я спал на его речах удивительно хорошо.

Но джентльмен спрашивает, почему он был сделан объектом такого ответа. Почему он был выделен? Если атака была сделана на Восток, он, он уверяет нас, не начинал ее; она была сделана джентльменом из Миссури. Сэр, я ответил на речь джентльмена, потому что я случайно услышал ее; и потому что, также, я решил дать ответ на ту речь, которая, если бы осталась без ответа, я думал, скорее всего, произвела бы вредные впечатления. Я не остановился, чтобы спросить, кто был первоначальным составителем законопроекта. Я нашел ответственного индоссанта передо мной, и это была моя цель держать его ответственным, и привести его к его справедливой ответственности, без промедления. Но, сэр, этот вопрос достопочтенного члена был только вводным к другому. Он продолжил спрашивать меня, повернулся ли я к нему, в этих дебатах, из сознания того, что я найду превосходящего противника, если я рискну на состязание с его другом из Миссури. Если, сэр, достопочтенный член, modestiae gratia, решил таким образом уступить своему другу, и сделать ему комплимент, без намеренного пренебрежения к другим, это было бы вполне в соответствии с дружескими любезностями дебатов, и совсем не неблагодарно к моим собственным чувствам. Я не один из тех, сэр, кто считает любую дань уважения, будь то легкая и случайная, или более серьезная и обдуманная, которая может быть дарована другим, как столько несправедливо удержанной от них самих. Но тон и манера вопроса джентльмена запрещают мне таким образом интерпретировать его. Я не свободен считать его ничем иным, как любезностью к его другу. Он имел вид насмешки и пренебрежения, что-то от высоты заявленного превосходства, которое не позволяет мне пройти мимо него без внимания. Он был поставлен как вопрос для меня, чтобы ответить, и так поставлен, как если бы мне было трудно ответить, считаю ли я члена из Миссури превосходящим противником для себя в дебатах здесь. Мне кажется, сэр, что это необычный язык, и необычный тон, для обсуждений этого органа.

Соперники и превосходящие противники! Эти термины более применимы в другом месте, чем здесь, и более подходят для других собраний, чем это. Сэр, джентльмен, кажется, забывает, где и что мы есть. Это Сенат, Сенат равных, людей индивидуальной чести и личного характера, и абсолютной независимости. Мы не знаем хозяев, мы не признаем диктаторов. Это зал для взаимной консультации и обсуждения; не арена для выставки чемпионов. Я предлагаю себя, сэр, как соперника ни для кого; я не бросаю вызов дебатов к ногам никого. Но тогда, сэр, поскольку достопочтенный член поставил вопрос таким образом, что требует ответа, я дам ему ответ; и я скажу ему, что, считая себя самым скромным из членов здесь, я все же не знаю ничего в руке его друга из Миссури, либо одного, либо когда ему помогает рука его друга из Южной Каролины, что должно было бы удержать даже меня от принятия любых мнений, которые я могу выбрать принять, от дебатов, когда бы я ни выбрал дебатировать, или от высказывания всего, что я могу счесть нужным сказать, на полу Сената. Сэр, когда произнесено как предмет похвалы или комплимента, я не стал бы возражать против ничего, что достопочтенный член мог бы сказать о своем друге. Еще меньше я выдвигаю какие-либо претензии свои собственные. Но когда поставлено мне как предмет насмешки, я бросаю это назад, и говорю джентльмену, что он мог бы возможно сказать ничего менее вероятного, чем такое сравнение, чтобы ранить мою гордость личного характера. Гнев его тона спас замечание от намеренной иронии, которая иначе, вероятно, была бы его общим принятием. Но, сэр, если воображается, что этой взаимной цитатой и похвалой; если предполагается, что, распределяя персонажей драмы, назначая каждому его роль, одному атаку, другому крик начала; или если думается, что, громким и пустым хвастовством ожидаемой победы, какие-либо лавры должны быть выиграны здесь; если воображается, особенно, что какие-либо или все эти вещи потрясут какую-либо мою цель, — я могу сказать достопочтенному члену, раз и навсегда, что он сильно ошибается, и что он имеет дело с тем, чьего темперамента и характера он еще многому должен научиться. Сэр, я не позволю себе, по этому случаю, я надеюсь ни по какому случаю, быть преданным в какую-либо потерю темперамента; но если спровоцирован, как я верю, я никогда не буду, в обвинение и взаимное обвинение, достопочтенный член может возможно обнаружить, что, в том состязании, будут удары, чтобы принять, так же как удары, чтобы дать; что другие могут заявить сравнения столь же значительные, по крайней мере, как его собственные, и что его безнаказанность может возможно потребовать от него любых сил насмешки и сарказма, которыми он может обладать. Я рекомендую ему благоразумное хозяйствование своими ресурсами.

Но, сэр, Коалиция! Коалиция! Да, «убитая Коалиция!» Джентльмен спрашивает, был ли я ведом или напуган в эти дебаты призраком Коалиции. «Был ли это призрак убитой Коалиции», восклицает он, «который преследовал члена из Массачусетса; и который, подобно призраку Банко, никогда не уходил?»

«Убитая Коалиция!» Сэр, это обвинение в коалиции, в отношении поздней администрации, не является оригинальным у достопочтенного члена. Оно не возникло в Сенате. Будь то как факт, как аргумент, или как украшение, оно всё заимствовано. Он принимает его, действительно, из очень низкого происхождения, и еще более низкого настоящего состояния. Это одна из тысячи клевет, которыми изобиловала пресса, во время возбужденного политического опроса. Это было обвинение, которого не только не было доказательств или вероятности, но которое было само по себе совершенно невозможно быть правдой. Ни один человек с общим образованием никогда не верил ни слогу его. Тем не менее, это был тот класс лжи, который, путем постоянного повторения, через все органы клеветы и злоупотребления, способен ввести в заблуждение тех, кто уже далеко введен в заблуждение, и дальше раздувать страсть, уже разгорающуюся в пламя. Несомненно, оно служило в свое время, и в большей или меньшей степени, цели, предназначенной им. Сделав это, оно погрузилось в общую массу несвежей и ненавистной клеветы. Это самая сброшенная кожа загрязненной и бесстыдной прессы. Неспособное к дальнейшему вреду, оно лежит в канализации, безжизненное и презираемое. Это не сейчас, сэр, в силе достопочтенного члена дать ему достоинство или приличие, пытаясь поднять его, и ввести его в Сенат. Он не может изменить его из того, что оно есть, объект общего отвращения и презрения. Напротив, контакт, если он решит коснуться его, скорее потянет его вниз, вниз, к месту, где оно лежит само.

Но, сэр, достопочтенный член не был, по другим причинам, полностью счастлив в своем намеке на историю убийства Банко и призрака Банко. Это не было, я думаю, друзья, но враги убитого Банко, по чьему велению его дух не уходил. Достопочтенный джентльмен свеж в своем чтении английской классики, и может поправить меня, если я неправ; но, согласно моему бедному воспоминанию, это было на тех, кто начал с ласк и закончил грязным и предательским убийством, что кровавые локоны были потрясены. Призрак Банко, подобно призраку Гамлета, был честным призраком. Он не беспокоил ни одного невинного человека. Он знал, где его появление вызовет ужас, и кто закричит, Призрак! Он сделал себя видимым в правильном квартале, и заставил виновных и совестливых, и никого другого, вздрогнуть, с,

"Pr'ythee, see there! behold!--look! lo,

If I stand here, I saw him!"

Их глазные яблоки были опалены (разве не так, сэр?), кто думал защитить себя, скрывая свою собственную руку, и возлагая обвинение в преступлении на низкое и наемное агентство в нечестии; кто тщетно пытался подавить работу своей собственной трусливой совести, восклицая через белые губы и стучащие зубы, «Ты не можешь сказать, что я сделал это!» Я неверно прочитал великого поэта, если те, кто не принимал участия в деле смерти, либо обнаружили, что они были, либо боялись, что они должны быть, вытолкнуты со своих стульев призраком убитого, или воскликнули призраку, созданному их собственными страхами и их собственным раскаянием, «Прочь! и оставь наш взор!»

Есть еще одна деталь, сэр, в которой быстрое восприятие сходств достопочтенного члена могло бы, я должен думать, увидеть что-то в истории Банко, делающее ее не совсем предметом самого приятного созерцания. Те, кто убил Банко, что они выиграли этим? Существенное благо? Постоянную власть? Или разочарование, скорее, и болезненное унижение, — пыль и пепел, общая судьба прыгающей амбиции, перепрыгивающей саму себя? Не похвалила ли беспристрастная справедливость вскоре отравленную чашу их собственным губам? Не обнаружили ли они вскоре, что для другого они «подпилили свой ум»? что их амбиция, хотя по-видимому на момент успешная, имела лишь пустой скипетр в их хватке? Да, сэр,

"a barren sceptre in their gripe,

Thence to be wrenched with an unlineal hand,

No son of theirs succeeding."

Сэр, мне нет нужды продолжать эту аллюзию. Я предоставляю достопочтенному джентльмену самому развивать ее в свободное время и извлекать из нее все то удовлетворение, которое она призвана доставить. Если он находит удовольствие в подобных ассоциациях и готов быть вполне удовлетворен, даже если параллель будет проведена до конца, я почти готов сказать, что удовлетворен и я; но об этом я еще подумаю. Да, сэр, я подумаю об этом.

В ходе своих выступлений на днях, господин Президент, я мимоходом отдал дань уважения весьма достойному человеку, мистеру Дэйну из Массачусетса. Так случилось, что именно он составил Ордонанс 1787 года об управлении Северо-Западной территорией. Человек столь больших способностей и столь малых претензий; обладавший столь великим даром творить добро и столь чистым стремлением делать это ради самого добра; джентльмен, сыгравший важную роль сорок лет назад в деле, влияние которого до сих пор глубоко ощущается в том самом вопросе, который является предметом наших дебатов, — мог, как я полагал, рассчитывать на мое одобрительное упоминание. Но достопочтенный член палаты был склонен к шутливому тону по этому поводу. Он скорее был расположен превратить в предмет насмешек тот факт, что я ввел в дебаты имя некоего Натана Дэйна, о котором, как он нас уверяет, никогда прежде не слышал. Сэр, если достопочтенный член палаты никогда прежде не слышал о мистере Дэйне, мне жаль. Это показывает, что он менее знаком с общественными деятелями страны, чем я предполагал. Позвольте мне, однако, сказать ему, что насмешка с его стороны при упоминании имени мистера Дэйна свидетельствует о дурном вкусе. Вполне может быть высокой целью честолюбия, сэр, как для достопочтенного джентльмена, так и для меня, достичь столь же многого, чтобы наши имена стали известны с лучшей стороны и вспоминались с благодарностью, как того достиг мистер Дэйн. Но правда, сэр, как я подозреваю, заключается в том, что мистер Дэйн живет немного слишком далеко на севере. Он из Массачусетса и слишком близок к Полярной звезде, чтобы его мог разглядеть телескоп достопочтенного джентльмена. Если бы сфера его деятельности оказалась к югу от линии Мейсона-Диксона, он, вероятно, мог бы попасть в поле его зрения.

Я говорил, сэр, об Ордонансе 1787 года, который запрещает рабство на все будущие времена к северо-западу от Огайо, как о мере великой мудрости и дальновидности, которая принесла в высшей степени благотворные и долговечные результаты. Я полагал, что по этому пункту ни один джентльмен в Сенате не может придерживаться иного мнения. Но простое выражение этого чувства привело джентльмена не только к пространной защите рабства в абстрактном виде и по принципиальным соображениям, но и к горячим обвинениям в мой адрес в том, что я якобы атаковал систему домашнего рабства, существующую ныне в южных штатах. Для всего этого не было ни малейшего основания в чем-либо, сказанном или подразумеваемом мною. Я не произнес ни единого слова, которое при любой изобретательности можно было бы истолковать как нападку на рабство Юга. Я сказал лишь, что было в высшей степени мудро и полезно при законодательном регулировании Северо-Западного края, пока он еще был дикой местностью, запретить ввоз рабов; и я добавил, что, как я полагаю, нет ни одного здравомыслящего и интеллигентного человека в соседнем штате Кентукки, который усомнился бы в том, что если бы такой же запрет был распространен в тот же ранний период на это содружество, ее мощь и население были бы сегодня гораздо больше, чем они есть. Если эти мнения и кажутся сомнительными, они, тем не менее, я полагаю, не являются ни экстраординарными, ни неуважительными. Они ни на кого не нападают и никому не угрожают. И все же, сэр, оптика джентльмена обнаружила даже в простом выражении этого чувства то, что он называет самим духом «миссурийского вопроса»! Он представляет меня как человека, совершающего нападки на весь Юг и проявляющего дух, который вмешался бы в их внутренние условия и нарушил бы их!

Сэр, эта несправедливость удивляет меня лишь тем, что она совершается здесь и совершается без малейшего притворного основания. Я говорю, что она удивляет меня лишь тем, что происходит здесь; ибо я прекрасно знаю, что это есть и было устоявшейся политикой некоторых лиц на Юге в течение многих лет — представлять жителей Севера как склонных вмешиваться в их исключительные и особые дела. Это деликатный и чувствительный пункт в чувствах Юга; и в последние годы на него всегда давили, и, как правило, успешно, всякий раз, когда целью было объединить весь Юг против северян или северных мер. Это чувство, которое всегда тщательно поддерживается живым и сохраняется при слишком высокой температуре, чтобы допустить различение или размышление, является рычагом огромной силы в нашей политической машине. Оно приводит в движение огромные массы и придает им одно и то же направление. Но оно не имеет под собой достаточных оснований, и подозрение, которое существует, совершенно беспочвенно. На Севере нет и никогда не было склонности вмешиваться в эти интересы Юга. Такое вмешательство никогда не считалось входящим в полномочия правительства; и оно никогда не предпринималось ни в каком виде. Рабство на Юге всегда рассматривалось как вопрос внутренней политики, оставленный на усмотрение самих штатов, и к которому федеральное правительство не имело никакого отношения. Конечно, сэр, я придерживаюсь и всегда придерживался этого мнения. Джентльмен, правда, утверждает, что рабство в абстрактном виде не является злом. Безусловно, мне нет нужды говорить, что я совершенно и в самой широкой степени не согласен с ним по этому пункту. Я рассматриваю домашнее рабство как одно из величайших зол, как моральных, так и политических. Но является ли оно недугом, излечим ли он, и если да, то какими средствами; или, с другой стороны, является ли оно неизлечимой раной (vulnus immedicabile) социальной системы — я оставляю это тем, чье право и долг — исследовать и решать. И это, я верю, сэр, есть и неизменно было настроением Севера.

Когда некоторым политическим деятелям стало необходимо, или они посчитали таковым, найти неизменное основание для исключения северян из доверия и руководства делами республики, тогда, и только тогда, был поднят крик и усердно разжигалось чувство, что влияние северян в государственных советах поставит под угрозу отношения между господином и рабом. Что касается меня, я не претендую ни на какие иные заслуги, кроме той, что эта грубая и чудовищная несправедливость по отношению ко всему Северу не побудила меня изменить мои взгляды или мое политическое поведение. Я надеюсь, что я выше того, чтобы нарушать свои принципы, даже под воздействием обиды и ложных обвинений. Несправедливые подозрения и незаслуженные упреки, какую бы боль я от них ни испытывал, не заставят меня, я верю, переступить границы конституционного долга или посягнуть на права других. Домашнее рабство южных штатов я оставляю там, где нашел его — в руках их собственных правительств. Это их дело, не мое. И я не жалуюсь на тот особый эффект, который величина этого населения оказала на распределение власти при этом федеральном правительстве. Мы знаем, сэр, что представительство штатов в другой палате не является равным. Мы знаем, что большое преимущество в этом отношении имеют рабовладельческие штаты; и мы знаем также, что предполагаемый эквивалент этого преимущества, то есть введение прямых налогов в той же пропорции, стал чисто номинальным, поскольку правительство почти неизменно собирает свои доходы из других источников и другими способами. Тем не менее, я не жалуюсь; и я не стал бы поддерживать никакое движение за изменение этого порядка представительства. Это первоначальная сделка, договор; пусть он остается; пусть его преимущество используется в полной мере. Сам Союз слишком полон благ, чтобы рисковать им ради предложений об изменении его первоначальной основы. Я выступаю за Конституцию в том виде, в каком она есть, и за Союз в том виде, в каком он есть. Но я полон решимости не подчиняться молча обвинениям, как против меня лично, так и против Севера, совершенно необоснованным и несправедливым — обвинениям, которые приписывают нам склонность уклоняться от конституционного договора и расширять власть правительства над внутренними законами и внутренним состоянием штатов. Все подобные обвинения, где бы и когда бы они ни выдвигались, все инсинуации о существовании каких-либо подобных целей, я знаю и чувствую, являются беспочвенными и вредоносными. И мы должны полагаться на самих южных джентльменов; мы должны доверять тем, чья честность сердца и великодушие чувств приведут их к желанию поддерживать и распространять истину, и кто обладает средствами ее распространения среди южной общественности; мы должны оставить им право избавить эту общественность от ее предрассудков. Но тем временем, что касается меня, я буду продолжать действовать справедливо, независимо от того, принимают ли те, по отношению к кому проявляется справедливость, ее с чистосердечием или с презрением.

Имев случай обратиться к Ордонансу 1787 года, чтобы защитить себя от выводов, которые достопочтенный член палаты решил сделать из моих прежних замечаний по этому предмету, я не желаю теперь полностью расставаться с ним без еще одного замечания. Едва ли стоит говорить, что этот документ выражает справедливые чувства по великому вопросу гражданской и религиозной свободы. Такие чувства были обычными и изобилуют во всех наших государственных документах того времени. Но этот Ордонанс сделал то, что не было столь обычным и что даже сейчас не является всеобщим; а именно: он провозгласил и объявил высоким и обязательным долгом самого правительства поддерживать школы и развивать средства образования, исходя из простой причины, что религия, мораль и знания необходимы для хорошего управления и счастья человечества. Еще одно замечание. Важное положение, включенное в Конституцию США и в конституции нескольких штатов, а недавно, как мы видели, принятое в реформированную конституцию Виргинии, ограничивающее законодательную власть в вопросах частного права и запрещающее нарушать обязательства по контрактам, впервые введено и установлено, насколько мне известно, в качестве прямого писаного конституционного права в этом Ордонансе 1787 года. И я должен добавить также, в отношении автора Ордонанса, который не имел счастья привлечь внимание джентльмена ранее и не избежал его сарказма сейчас, что он был председателем того специального комитета старого Конгресса, чей отчет впервые выразил твердое убеждение этого органа в том, что старая Конфедерация не соответствует потребностям страны, и рекомендовал штатам направить делегатов на конвент, который сформировал нынешнюю Конституцию.

Была предпринята попытка перенести с Севера на Юг честь этого исключения рабства с Северо-Западной территории. Журнал, без аргументов и комментариев, опровергает такие попытки. Уступка со стороны Виргинии была сделана в марте 1784 года. 19 апреля того же года комитет в составе господ Джефферсона, Чейза и Хауэлла представил план временного управления территорией, в котором была такая статья: «Что после 1800 года не должно быть ни рабства, ни принудительного труда ни в одном из указанных штатов, иначе как в наказание за преступления, в которых сторона была признана виновной». Мистер Спейт из Северной Каролины предложил вычеркнуть этот параграф. Вопрос был поставлен согласно практике того времени: «Должны ли эти слова остаться частью плана?» Нью-Гэмпшир, Массачусетс, Род-Айленд, Коннектикут, Нью-Йорк, Нью-Джерси и Пенсильвания — семь штатов — проголосовали утвердительно; Мэриленд, Виргиния и Южная Каролина — отрицательно. Северная Каролина разделилась. Поскольку требовалось согласие девяти штатов, слова не могли остаться и были соответствующим образом вычеркнуты. Мистер Джефферсон голосовал за эту статью, но был переголосован своими коллегами.