Б. Г. Джефферис, Дж. Л. Николс

«Поиск света в вопросах здоровья: руководство по сексуальной науке, чистоте и браку»

Страница 7 из 15 · 55 680 зн. · 64 мин. чтения

2. Советуйтесь со своей женой. — Она часто бывает так же права, как и вы, и нередко способна добавить многое к вашему запасу мудрости. В любом случае она ценит ваше внимание.

3. Стремитесь сохранить ее молодость. — Это возможно. Изнашивает не работа, а беспокойство. Держите храброе, верное сердце между ней и всяким вредом.

4. Помогайте нести ее бремя. — Носите бремена друг друга, и так исполните закон любви. Любовь ищет возможности сделать что-то для любимого объекта. У нее постоянная забота о ваших детях. Она поставлена Господом стоять на страже над ними. Ни одна болезнь не может появиться в округе без того, чтобы она не подняла тревогу. Ни одна болезнь не может переступить порог без того, чтобы она мгновенно не вступила в смертельный бой. Если где-то есть недостаток, он идет за счет ее удовольствия. Ее бремя повсюду. Ищите его, чтобы вы могли облегчить его.

5. Будьте полезны своей внимательностью. — Не забывайте приносить в дом свою лучшую улыбку и солнечный свет. Это хорошо для вас, и это радует дом. Едва ли найдется уголок в доме, который не был бы тщательно обследован, чтобы изгнать все, что могло бы вас раздражать. Обед, который подходит или должен подходить вам, не появился на столе сам по себе. Он представляет собой много заботы и труда. Вы не можете сделать ничего более мужественного, чем найти способ выразить словом или взглядом свою признательность за это.

6. Выражайте свою волю не приказами, а предложениями. — Это Божий порядок, что вы должны быть главой семьи. Вы облечены властью. Но это не дает вам права быть суровым и резким, как офицер в армии. Ваша власть — это достоинство любви. Когда она не облечена в любовь, она перестает иметь сущность власти. Простое предложение, которое может воплощать пожелание, мнение или аргумент, подобает тому, кто правит таким царством, как ваше.

7. Стремитесь облагородить свою натуру. — Не будет клеветой сказать, что у многих мужчин жены гораздо более утонченные, чем они сами. Это естественно в условиях неравенства жизни. Другие качества могут компенсировать любой недостаток здесь. Но у вас не должно быть недостатка в утонченности. Сохраните нежность и утонченность своей жены как богатое наследство для своих детей, и, делая это, вы поднимете себя на более высокие уровни.

8. Будьте джентльменом, а не только мужем. — Знаки, бронзовый загар и мозоли от тяжелого труда — это не признаки того, что вы не джентльмен. Душа джентльменства — это доброе чувство к другим, которое побуждает человека заботиться об их комфорте. Вот почему вдумчивый крестьянский возлюбленный всегда так джентльменски ведет себя и в своей любви намного выше самого себя.

9. Оставайтесь дома. — Привычное отсутствие по вечерам обязательно принесет горе. Если ваш долг или дела зовут вас, у вас есть обещание, что вы будете хранимы на всех своих путях. Но если вы уходите, чтобы общаться с другими, и оставляете жену дома одну или с детьми и слугами, знайте, что ничего хорошего вас не ждет. У нее есть права на вас, которыми вы не можете позволить себе пренебречь. Переверните ситуацию. Вы сидите в одиночестве, прождав весь день возвращения жены, и думаете о ней как о той, что развлекается в веселом обществе, и посмотрите, сможете ли вы отогнать все сомнения относительно того, что ее уводит. Если ваш дом не так привлекателен, как вы хотите, вы — главный партнер. Займитесь работой по созданию его привлекательности.

10. Берите жену с собой в общество. — Уединение порождает болезненность. Ей нужна часть той жизни, которая приходит от общения с обществом. Она должна видеть, как другие люди выглядят и действуют. Часто ей требуется усилие, чтобы выйти из дома, но это хорошо для нее и для вас. Она принесет обратно больше солнечного света. Мудро иногда отдыхать. Когда араб останавливается на обед, он разгружает своего верблюда. Относитесь к своей жене с таким же вниманием.

Причина семейных проблем.

TIRED OF LIFE.

1. Гораздо лучше быть одному. — Тот, кто создал человека, сказал, что ему нехорошо быть одному; но гораздо лучше быть одному, чем находиться в некоторых видах компании. Многие пары, которые чувствовали себя несчастными, когда были в разлуке, были совершенно несчастны, когда были вместе; и десятки тех, кто был готов пройти сквозь огонь и воду, чтобы пожениться, были готовы рискнуть огнем и серой, чтобы развестись. Отнюдь не факт, что если люди были несчастны до брака, они будут счастливы после него. Несчастье многих домов, а также распространенность безнравственности и разводов — это печальный комментарий к злу, которое является результатом неразумных браков.

2. Неизбежные беды. — В этом мире полно неизбежных бед, и печально думать о множестве людей, которые готовят себя к ненужным разочарованиям и которые все же не имеют страха и не желают быть наставленными, предостереженными или предупрежденными. Для них опыт зрелой жизни мало значит по сравнению с мудростью пылкой и восторженной юности.

3. Супружеское несчастье. — Одной из главных причин супружеского несчастья являются поспешные браки людей, которые не имеют адекватного представления о характере друг друга. Двое незнакомцев знакомятся, их влечет друг к другу, и, не затратив и половины тех усилий на расследование или наведение справок, которые предпринял бы благоразумный человек перед покупкой верховой лошади, они вступают в брак. Через несколько недель или месяцев, возможно, выясняется, что одна из сторон уже была в браке, или, возможно, что мужчина пьяница или порочен, или женщина совсем не та, кем должна быть. Тогда начинается горькая часть опыта: стыд, позор, скандал, разлука, грех и развод — все это приходит как естественный результат опрометчивого и глупого брака. Немного времени, потраченного на честное, откровенное и тщательное предварительное наведение справок и расследование, избавило бы от неприятностей.

4. Кульминация. — Говорят, что человек никогда не бывает окончательно погублен, пока не женится на плохой женщине. Так и кульминация женских страданий и горестей, можно сказать, наступает только тогда, когда она связана теми узами, которые должны быть ее величайшим благословением и высшей радостью, но которые могут оказаться ее глубочайшим горем и самым горьким проклятием.

5. Глупость из глупостей. — Есть некоторые уроки, которые люди усваивают очень медленно, и все же они основаны на простых принципах здравого смысла. Молодая леди бросает взгляд на молодого человека. Она говорит: «Я намерена заполучить этого человека». Она пускает в ход свои чары, завоевывает его привязанность, выходит за него замуж и обеспечивает себе жизнь, полную горя и разочарований, заканчивающуюся, возможно, разрушенным домом или ранней могилой. Любой благоразумный, умный человек зрелого возраста мог бы предупредить или предостеречь ее; но она не искала совета и не приняла никакого наставления. Молодой человек может пойти по аналогичному пути с такими же катастрофическими результатами.

6. На авось. — Многие браки, несомненно, устраиваются тем, что можно назвать случайностью места. Люди живут рядом друг с другом, знакомятся и связывают себя узами с теми, кого они никогда бы не выбрали в качестве спутников жизни, если бы у них были более широкие возможности для знакомства. В пределах своего ограниченного круга они делают выбор, который может быть мудрым, а может быть и неразумным. У них нет средств судить, они не позволяют никому другому судить за них. Результаты бывают иногда счастливыми, а иногда крайне несчастными. Хорошо действовать осторожно, делая то, что можно сделать только один раз. Неприятный опыт — обнаружить ошибку, когда уже слишком поздно ее исправлять.

7. Мы все меняемся. — Когда двое лиц противоположного пола часто оказываются вместе, их очень естественно влечет друг к другу, и они склонны впитывать мнение, что они лучше подходят для пожизненного общения, чем любые другие два человека в мире. Это может быть так, а может и не быть. Есть тысяча шансов против такого вывода на один в его пользу. Но даже если в данный момент эти два человека подходили для того, чтобы быть вместе, никто не может сказать, будет ли так же через пять или десять лет. Мужчины меняются; женщины меняются; они не те, кем были десять лет назад; они не те, кем будут через десять лет.

8. Безопасное правило. — Не торопитесь; не спешите и хорошо подумайте, прежде чем позволить своей преданности управлять вами. Изучите сначала свой характер, затем изучите характер той, на ком вы желаете жениться. Любовь работает таинственно, и если она выдержит тщательное и хладнокровное расследование, она, несомненно, будет процветать в невзгодах. Когда люди вступают в брак, они объединяют свои судьбы к лучшему или к худшему. Брак — это контракт на всю жизнь, и он никогда не выдержит поспешного заключения. Никогда не торопитесь!

Ревность — ее причина и излечение.

Пустяки, легкие, как воздух,

Для ревнивца — сильные подтверждения,

Как доказательства из Священного Писания. — Шекспир.

Ни ревность

Не была понята, ад оскорбленного любовника. — Мильтон.

О, берегись, мой лорд, ревности;

Это зеленоглазый монстр, который насмехается

Над пищей, которой питается. — Шекспир.

1. Определение. — Ревность — это случайная страсть, для которой способность, по сути, не является врожденной. В своей более благородной форме и в своих более благородных мотивах она возникает из любви, а в своей низшей форме она возникает из самой глубокой и темной Ямы Сатаны.

2. Как развивается. — Ревность возникает либо из слабости, которая из-за чувства собственного недостатка привлекательных качеств не уверена в своей правоте, либо из недоверия, которое считает любимого человека способным на неверность. Иногда все эти мотивы могут действовать вместе.

3. Благороднейшая ревность. — Благороднейшая ревность, если термин «благородная» уместен, — это своего рода амбиция или гордость любящего человека, который чувствует, что это оскорбление, если кто-то другой предполагает возможность вытеснить его любовь, или это высшая степень преданности, которая видит объявление о своих правах в чужеродном вторжении, так сказать, на свой собственный алтарь. Ревность — это всегда признак того, что индивидууму не помешало бы немного больше мудрости.

4. Низшая ревность. — Низший вид ревности — это своего рода алчность зависти, которая, не будучи способной к любви, по крайней мере желает обладать объектом своей ревности в одиночку, при этом одна сторона присваивает себе своего рода право собственности на другую. Эта ревность, которую можно было бы назвать сатанинской, обычно встречается у старых иссохших «мужей», которых дьявол подтолкнул жениться на молодых женщинах и которые тотчас же день и ночь грезят о рогах рогоносца. Эти многоокие стражи уже не способны ни на какое чувство, которое можно было бы назвать любовью, они, как правило, бессердечные домашние тираны и находятся в постоянном страхе, что кто-то может восхититься или оценить его несчастную рабыню.

5. Отсутствие любви. — Общий вывод будет заключаться в том, что ревность — это скорее результат неправильных условий, которые вызывают несовместимые союзы и которые через моральное разложение искусственно создают недоверие, чем необходимое сопровождение любви.

SEEKING THE LIFE OF A RIVAL.

6. Результат низкого мнения. — Ревность — это страсть, которой больше всего страдают те, кто меньше всего достоин любви. Невинная девушка, вступающая в брак, не будет мечтать о том, чтобы стать ревнивой; но вся ее невинность не может защитить ее от ревности мужа, если он был распутником. Те, кто сами наиболее заслуживают ревности, обычно наиболее ревнивы. Большинство мужчин, вследствие своего нынешнего воспитания и развращенности, имеют настолько низкое мнение не только о мужском, но даже о женском поле, что верят, будто каждая женщина в любой момент способна на то, чего они сами искали среди всех и нашли среди самых несчастных — проституток. Ни один распутник не может верить в чистоту женщины; это противно природе. Поэтому распутник не может верить в верность преданной жены.

7. Когда оправдана. — Могут быть случаи, когда ревность оправдана. Если доверие женщины к мужу или доверие мужа к жене было подорвано определенными знаками или поведением, которые не имеют иного значения, кроме неверности, тогда есть веская причина для ревности. Однако должны быть определенные доказательства в качестве свидетельства аморального поведения жены или мужа. Воображения или любые глупые нелепости не должны приниматься во внимание, и пусть каждый доверяет, пока его или ее вера не будет поколеблена откровением абсолютных фактов.

8. Предостережение и совет. — Ни одна пара не должна позволять своим отношениям перерастать в помолвку и брак, если у кого-то из них есть хоть малейшая склонность к ревности. Это неизменно свидетельствует об отсутствии достаточного доверия, и это отсутствие доверия, вместо того чтобы уменьшиться после брака, склонно возрастать, пока с помощью воображения и неправильной интерпретации дом не превращается в ад, а развод не становится необходимостью. Пусть помнят: не может быть истинной любви без совершенного и абсолютного доверия. Ревность — это всегда признак слабости или безумия. Избегайте ревнивого нрапа, ибо это открытое признание отсутствия веры.

Улучшение потомства.

Зачем производить на свет идиотов, дураков, преступников и сумасшедших?

The Mother's Good Night Prayer.

1. Правильный путь. — Когда человечество будет должным образом любить и вступать в брак, а затем правильно зачинать, вынашивать, вскармливать и воспитывать своих детей, тогда они на деле и в истине исполнят священную и счастливую цель своего Творца. Посмотрите на этих жалких и развращенных козлов отпущения человечества, слабоумных простаков, полусумасшедших, неуравновешенных толпы, которые наводняют нашу землю и заполняют наши тюрьмы преступниками, а наши богадельни — нищими. О! Безграничные возможности и совершенства нашей богоподобной природы и, увы! ее уродства! Все это результат невежества или безразличия родителей. Пока дети являются случайностями похоти, а не преднамеренными объектами любви, до тех пор потомство будет деградировать, а мир будет проклят уродствами, чудовищностями, бесчеловечностью и странностями.

2. Каждому по роду его. — «Каковы родители, таковы и дети». «По образу своему рождают» они их. В каком другом могут? «Как может испорченное дерево приносить добрые плоды?» Как могут животные наклонности у родителей порождать иных, кроме развращенных детей, или моральная чистота порождать существ, не столь же святых по природе, как те, из чьих рук они получили существование и конституцию?

3. Каковы родители физически, умственно и морально, когда они запечатлевают свой собственный образ и подобие на потомстве, таковой будет и конституция этого потомства.

4. «Как согнешь прутик, так и дерево будет расти». — И все же терновник нельзя согнуть так, чтобы он приносил вкусные персики, а платан — чтобы приносил зерно. Воспитание — это кое-что, но происхождение — это все; потому что оно «впитывается с молоком матери» и тем самым оказывает влияние на характер почти бесконечно более мощное, чем все другие условия вместе взятые.

5. Здоровые и красивые дети. — Бездумный смертный! Прежде чем позволить первым проявлениям любви, узнайте, что означают родительские условия в вас, и вы окажете великое благо будущей кости от костей ваших и плоти от плоти вашей! Если в вашей власти быть родителем красивых, здоровых, моральных и талантливых детей вместо больных и развращенных, не является ли вашим повелительным долгом передать им ту физическую силу, моральное совершенство и интеллектуальные способности, которые облагородят их жизни и сделают их хорошими людьми и хорошими гражданами?

6. Остановитесь и трепещите. — Будущие родители! Будете ли вы играть с самыми дорогими интересами ваших детей? Будете ли вы в делах столь важных, сломя голову бросаться

«Туда, куда ангелы боятся ступить?»

Ища только животного удовлетворения? — Хорошо бы херувимы содрогнулись от принятия на себя столь важных обязанностей! И все же, как много родителей ступают на эту святую землю совершенно неподготовленными и почти так же бездумно и невежественно, как животные, — обрекая плод своих собственных тел даже на отвратительные болезни и чувственные наклонности. В то время как они обязаны, в силу самых повелительных обязательств, наделить их хорошей физической организацией, наряду с чистой, моральной и сильной интеллектуальной конституцией, или же не становиться родителями! Тем более что легче порождать человеческих ангелов, чем дьяволов во плоти.

7. Наследственность. — Этот великий закон вещей, «Наследственность», полностью доказывает и иллюстрирует в любом необходимом количестве и разнообразии случаев, показывая, что потомство наследует конституциональные натуры и характеры, умственные и физические, родителей, включая предрасположенности к чахотке, безумию, всем видам болезней и т. д., а также долголетие, силу, рост, внешность, характер, таланты — все, что является конституциональным. Из какого другого источника они происходят или могут происходить? Действительно, кто может сомневаться в истине, столь очевидной, что дети наследуют некоторую, а если некоторую, то, следовательно, и всю физическую и умственную природу и конституцию родителей, становясь таким образом почти их факсимиле?

8. Иллюстрации. — Китобой был тяжело ранен гарпунированным и отчаянным китом, который повернулся к маленькой лодке и своими чудовищными челюстями разбил ее вдребезги, один из кусков которой, ударив его в правый бок, сделал его калекой на всю жизнь. Когда он достаточно оправился, он женился, согласно предварительной договоренности, и его дочь, родившаяся в свое время и очень похожая на него внешностью, конституцией и характером, имеет слабое и больное место, соответствующее по расположению травме ее отца. Бугорки были обнаружены в легких младенцев при рождении, рожденных от родителей, больных чахоткой, — доказательство, ясное и демонстративное, что дети наследуют различные состояния родительской физиологии, существующие в то время, когда они получили свою физиологическую конституцию. То же самое верно и в отношении передачи тех болезней, которые являются следствием нарушения закона целомудрия, и тот же вывод устанавливается тем самым.

9. Участие родителей. — То, что каждый родитель предоставляет незаменимую часть материалов жизни и так или иначе вносит родительский вклад в формирование конституционального характера их совместного продукта, кажется гораздо более разумным, чем приписывать, как делают многие, все одному из них, что-то отцовству, другое — материнству. Тем не менее, это решение, в какую бы сторону оно ни склонялось, не затрагивает того великого факта, что дети наследуют как физиологию, так и ментальность, существующие у родителей в то время, когда они получили бытие и конституцию.

10. Незаконнорожденные или бастарды также дают сильное доказательство правильности этого нашего ведущего учения. Они, как правило, живые, бойкие, остроумные, игривые, знающие, быстро воспринимающие, способные к обучению, полные страсти, вспыльчивые, импульсивные во всем, поспешные, неблагоразумные, склонные к излишествам, но при этом изобилуют добрыми чувствами и хорошо приспособлены к тому, чтобы наслаждаться жизнью, хотя в целом печально лишены некоторых существенных моральных элементов.

11. Характер незаконнорожденных. — В чем же тогда заключается эта разница? Во-первых, в том, что «новизна придает очарование», редко испытываемое в пресыщенном браке, а также в силе страсти, достаточной, чтобы прорваться через все ограничения, внешние и внутренние; и отсюда их высокоорганизованная структура. Они обычно осторожны и настороже, а их родители пили «украденные воды». Им обычно не хватает морального равновесия, или же они грешат в каком-то важном моральном аспекте; да они бы никогда и не родились, если бы этого не было, по крайней мере на тот момент, с их родителями. Посмотрите в этих и многих других легко приводимых отношениях, насколько поразительно совпадение между их характерами, с одной стороны, и, с другой стороны, теми родительскими условиями, которые неизбежно сопутствуют их происхождению.

12. Состояние детей зависит от состояния родителей во время полового акта. Пусть родители вспомнят, насколько это возможно, свои обстоятельства и состояния тела и ума в этот период и поставят их рядом с физической и умственной конституцией своих детей, а затем скажут, не является ли этот закон великой практической истиной, и если так, то его важность равна счастью и несчастью, которые он способен вызвать! Применение этого мощного двигателя добра или зла для человечества, для содействия человеческому прогрессу — это великий вопрос, который должен глубоко интересовать всех родителей.

13. Жизненно важный период. — Физическое состояние родителей в жизненно важный период передачи жизни должно быть состоянием совершенного здоровья как тела, так и ума, и строгим состоянием всех животных органов и функций.

14. Мышечная подготовка. — Особенно родители должны развивать свою мышечную систему в качестве подготовки к совершенству этой функции и своих детей; потому что, чтобы передать силу и выносливость потомству, они должны по необходимости как обладать хорошей мышечной организацией, так и приводить ее в энергичное действие в этот период. По этой причине, если не по какой другой, пусть те, кто ведет сидячий образ жизни, развивают мышечную энергию в качестве подготовки к этому времени нужды.

15. Семя. — Настолько чрезвычайно хрупки семена жизни, что, если они не посажены в месте полной безопасности, они должны быть все уничтожены, а сама наша раса истреблена. И какое место столь же безопасно, как то, что выбрано, где их можно достичь только с величайшим трудом, и то лишь ценой самой жизни? Несовершенное семя, посеянное в плохую почву, означает болезненный урожай.

16. Здоровые люди — большинство детей. — Самые здоровые классы имеют самые многочисленные семьи; но поскольку роскошь изнеживает общество, она уменьшает население, ослабляя родителей, природа предпочитает не иметь детей, чем иметь тех, кто слишком слаб, чтобы жить и быть счастливым, и тем самым делая бесплодным тот союз, который слишком слаб, чтобы произвести потомство, достаточно сильное, чтобы наслаждаться жизнью. Слабость и болезнь часто вызывают бесплодие. Природа, кажется, восстает против болезненного потомства.

17. Почему дети умирают. — Поинтересуйтесь, нет ли у одного или обоих родителей тех многочисленных детей, которые умирают вокруг нас, слабых легких, или ослабленного желудка, или больной печени, или слабых мышц, или же они используют их мало, или расстроенных нервов, или какой-либо другой слабости или формы болезни. Распространенность летних расстройств, колик, детской холеры и других поражений этих жизненно важных органов у детей поистине тревожна, сметая их в могилы миллионами. Должны ли другие животные выращивать почти всех своих детенышей, а человек, конституционально самый сильный из всех, терять половину или больше своих? Таков ли порядок природы? Нет, но их червь смерти рождается в них и вместе с ними, и по вине родителей.

18. Статистика кладбищ. — Возьмите статистику кладбищ в августе, а затем скажите, не вызвана ли большая часть смертей детей несварением желудка, или слабостью кишечника, печени и т. д., или жалобами, вытекающими из них? Скорее, возьмите семейную статистику от родителей с разбитым сердцем! И все же, в общем, те самые родители, которые таким образом страдают больше, чем можно выразить словами, были первыми и главными виновниками, потому что они передали эти диспептические, сердечные и другие родственные заболевания, столь распространенные среди американских родителей, своим собственным детям и тем самым почти так же плохо, как убили их по частям; тем самым лишив их радостей жизни, а себя — своего величайшего земного сокровища!

19. Все дети могут умереть. — Дети действительно могут умереть, чьи родители здоровы, но они почти обязательно должны умереть, чьи родители существенно больны в одном или нескольких своих жизненно важных органах; потому что, поскольку они наследуют этот орган ослабленным или больным, любая дополнительная причина болезни атакует эту часть первой, и когда она отказывает, все идет прахом вместе с ней.

20. Родители должны учиться и подчиняться. — Насколько более добродетельными и счастливыми были бы ваши дети, если бы вы были здоровы телом и счастливы духом, чтобы зачать в них конституционально здоровую и энергичную физиологию, наряду с безмятежным и счастливым состоянием ума! Слова совершенно бессильны в ответе, как и все, кроме целой жизни последующего счастья или несчастья! Учитесь и подчиняйтесь, тогда, законам жизни и здоровья, чтобы вы могли как пожинать богатую награду сами, так и осыпать своих детей после себя благословениями, многими и самыми возвышенными. Избегайте излишеств всех видов, будьте умеренны, хорошо заботьтесь о теле и избегайте воздействий и болезней, и ваши дети будут моделями здоровья и красоты.

21. Правильное состояние. — Великий практический вывод заключается в том, что те родители, которые желают иметь интеллектуальных и моральных детей, должны любить друг друга; потому что эта любовь, помимо постоянного вызова и развития их высших способностей, пробуждает их к высшему пику возвышенного действия в той кульминации, концентрации и завершении любви, которая распространяет их существующие качества, причем умственное дарование потомства пропорционально чистоте и интенсивности родительской любви.

22. Эффекты. — Дети любящих родителей получают существование и конституцию, когда любовь сделала ментальность их родителей как более возвышенной, так и более активной, чем она есть по природе, конечно, дети любящих родителей являются как более интеллектуальными, так и моральными по природе, чем их родители. Теперь, если эти дети и их спутники жизни также любят друг друга, этот же закон, который делает второе поколение лучше первого, конечно, сделает третье еще лучше второго, и так далее для всех последующих поколений.

23. Животный импульс. — Вы можете проповедовать и молиться до судного дня — можете посылать миссионеров, можете распространять трактаты и Библии, и умножать возрождения и все средства благодати, с малым успехом; потому что, пока человечество продолжает, как сейчас, размножаться по животному импульсу, до тех пор их потомство должно быть животным, чувственным, дьявольским! Но только побудите родителей сердечно любить друг друга, и вы тем самым сделаете их детей конституционально талантливыми и добродетельными. О, родители, насколько вы предпочитаете роскошь согласия мучениям раздора, а детей с приятным характером и высокоинтеллектуальных тем, кто груб, гневлив и развращен, будьте умоляемы «любить друг друга».

Слишком много детей.

JUST HOME FROM SCHOOL.

1. Уменьшение нищеты. — Многие из агентств по уменьшению нищеты боятся проследить ее рост до частоты рождений в жалких условиях. Начинаешь задаваться вопросом, не действовала ли в конце концов милая благотворительность или достойная филантропия с неразумной сдержанностью. Среди проблем, которые не поддаются практическому решению, эта — самая сложная. Нищета, которая возникает из брака, является результатом худших элементов характера, узаконенных. В Америке, где границы брака практически безграничны, нежелательно, даже если бы это было возможно, чтобы государство регулировало брак намного дальше, чем оно делает сейчас; поэтому социолог должен обратиться за помощью к обществу в своей борьбе с нищетой.

2. Правильные физические и духовные условия рождения. — Общество должно настаивать на правильных духовных и физических условиях для рождения. Следует считать чем-то большим, чем «жалость», когда еще один ребенок рождается в доме, слишком бедном, чтобы принять его. Лежащий в основе эгоизм такого события должен быть признан, ибо он ставит материнство в неправильные условия здоровья и денег. Вместо того чтобы каждое рождение было результатом зрелого рассмотрения и освященной любви, дети слишком часто рождаются, как рождаются животные. Конечно, у ребенка есть отец, которого он может назвать по имени. Лучше бы ребенка никогда не было.

3. Неправильные результаты. — Никто не колеблется заявить, что именно отсутствие самоуважения и морали приносит неправильные результаты вне брака, но именно отсутствие их также порождает зло внутри супружеских отношений. Хотя нет ничего труднее, чем найти равновесие между самоуважением и самопожертвованием, все же от успеха в его нахождении зависит индивидуальное и национальное сохранение. Факт быть женой и матерью или мужем и отцом должен подразумевать достоинство и радость, каким бы скромным ни был дом.

4. Разница мнений среди врачей. — Что касается обучения, трудности велики. Как только вы выходите за пределы простейших предметов гигиены, вы сталкиваетесь с разницей мнений среди врачей. Когда у каждого свой способ приготовления горчичника, неудивительно, что у каждого свои представления обо всем остальном. Один врач рекомендует частые роды, другой советует против них.

5. Разные натуры. — Если физиологические факты преподаются большой группе, обязательно найдутся те, чьи впечатлительные натуры возбуждаются слишком откровенными разговорами, в то время как есть другие, которым нужно самое открытое обучение, чтобы получить хоть какую-то пользу. Разговоры с несколькими людьми обычно мудрее, чем популярные лекции. Особенно нужны разговоры матерям и девушкам, оставшимся без матери, которые приезжают в город отовсюду.

6. Мальчики и молодые люди. — Не только женщины нуждаются в защите организаций и инструкций, но и мальчики и молодые люди. Не существует двойного стандарта морали, хотя методы его отстаивания зависят от пола, который нужно обучать. Мужчины больше озабочены практической основой морали, чем ее сентиментальностью, и денежными аспектами домашней жизни, чем ее физическими и умственными страданиями. Мы все можем нуждаться в лекарстве от моральных недугов, но сама неосязаемость чистоты делает нас медленными в формулировании правил для ее роста. Под руководством мудрых духом и знанием многое можно сделать для создания более высокого стандарта брака и соразмерности количества рождений в соответствии со здоровьем и доходом родителей.

7. Ради государства. — Если дом существует прежде всего ради индивидуума, он существует во вторую очередь ради государства. Поэтому любой дом, в который постоянно рождаются неэффективные дети неэффективных родителей, не только является дискомфортом сам по себе, но также поставляет членов для армий безработных, которые вмешиваются и препятствуют законодательству и требуют грубой силой чисел, чтобы государство поддерживало их.

8. Мнения от высоких авторитетов. — В заявлениях и аргументах, сделанных выше, мы не полагались на наши собственные мнения и убеждения, но консультировались с лучшими авторитетами, и мы настоящим цитируем некоторые из самых высоких авторитетов по этому предмету.

9. Преподобный Леонард Доусон. — «То, как быстро супружеская благоразумность может избавить нацию от нищеты, было продемонстрировано во Франции. Пусть же они придерживаются того правила, что деторождение с предусмотрительностью и рассудительностью является проявлением разумной природы. Аморально приводить в мир детей, которых у них нет разумной надежды накормить, одеть и воспитать».

10. Миссис Фосетт. — «Ничто не сможет окончательно устранить нищету, пока продолжается нынешний безрассудный рост населения».

11. Доктор Джордж Нейфис. — «Иметь слишком много детей, несомненно, пагубно сказывается как на матери, так и на детях, что известно каждому образованному врачу. Две трети всех случаев заболеваний матки, говорит доктор Тилт, связаны с деторождением у слабых женщин. Есть также женщины, для которых беременность — это девятимесячная пытка, а для других она почти наверняка заканчивается смертельным исходом. Такое состояние невозможно обнаружить до брака. Гнусное преступление — аборт — в наши дни пугающе распространено. Оно процветает в нашей стране в такой степени, которая шокировала бы распутных женщин языческого Рима. Как нам остановить это массовое, модное убийство? Сотни мерзких мужчин и женщин в наших крупных городах существуют за счет этой бойни невинных».

12. Преподобный Г. Р. Хавейс. — «Пока не станет позором в любом слое общества, от верхов до низов, приводить в мир больше детей, чем вы способны обеспечить, дом бедняка, по крайней мере, часто будет чистилищем: его дети — без обеда, жена — нищенка, сам он — слишком часто пьян. Вот, значит, настоящие средства: во-первых, контролируйте рост семьи в соответствии с семейными средствами к существованию».

13. Монтегю Куксон. — «Ограничение численности семьи является такой же обязанностью супругов, как соблюдение целомудрия — обязанностью тех, кто не состоит в браке».

14. Джон Стюарт Милль. — «Каждый имеет право на жизнь. Мы предположим, что это признано. Но никто не имеет права приводить детей в жизнь, чтобы их содержали другие люди. Тот, кто намерен настаивать на первом из этих прав, должен отказаться от всяких претензий на последнее. В морали можно ожидать мало улучшений, пока рождение большой семьи не будет рассматриваться в том же свете, что и пьянство или любое другое физическое излишество».

15. Доктор Т. Д. Николс. — «В нынешнем социальном состоянии мужчины и женщины должны воздерживаться от рождения детей, если они не видят разумной перспективы обеспечить им надлежащее воспитание и образование».

16. Преподобный М. Дж. Сэвидж. — «Следует предусмотреть некоторые средства для предотвращения рождения болезненных детей».

17. Доктор Стокхэм. — «Мыслящие люди должны признать великое зло, совершаемое, когда дети зачинаются в неблагоприятных условиях. Женщины должны изучать законы жизни, чтобы защитить себя и не становиться средством приведения в мир проклятых грехом, больных детей. Средство заключается в предотвращении беременности, а не в производстве абортов».

Малочисленные семьи и улучшение человеческой расы.

1. Супруги должны решать сами. — В наше время вошло в моду у тех, кто вступает в брак, иметь мало детей, а часто и вовсе ни одного. Конечно, это вопрос, который супруги должны решать сами. Как было сказано в предыдущей главе, иногда эта политика является самой мудрой из всех возможных.

2. Больные люди. — Больные люди, которые, скорее всего, произведут на свет только болезненное потомство, могут следовать этому курсу, как и воры, негодяи, бродяги, сумасшедшие и пьяницы, и все те, кто, вероятно, принесет в мир существа, которым не следует здесь быть. Но почему так много обеспеченных людей должны придерживаться политики, подходящей только для нищих и преступников, объяснить нелегко. Зачем вообще вступать в брак, если не для того, чтобы основать семью, которая будет жить, чтобы благословлять и радовать землю после того, как отец и мать уйдут? Неразумно растить слишком много детей, но неразумно и иметь их слишком мало. При правильном воспитании они сделают дом радостью, а родителей — счастливыми.

3. Ограничение населения. — Гальтон в своем великом труде о наследственной гениальности отмечает, что «может наступить время в далеком будущем, когда население этой земли будет строго ограничено в численности и соответствии расы, подобно овцам в хорошо устроенном загоне или растениям в оранжерее; тем временем давайте сделаем все возможное, чтобы поощрять размножение рас, наиболее приспособленных к созданию высокой и благородной цивилизации и следованию ей».

4. Должны ли болезненные люди растить детей? — Вопрос о том, следует ли болезненным людям вступать в брак и продолжать свой род, кратко упоминается в ранней главе этой работы. Если и отец, и мать страдают чахоткой, велика вероятность того, что дети унаследуют физическую слабость, которая приведет к той же болезни, если не приложить огромных усилий, чтобы дать им хорошее физическое воспитание, и даже тогда велика вероятность, что они сочтут жизнь бременем, едва ли стоящим того, чтобы жить.

5. Никакого настоящего благословения. — Если один родитель страдает чахоткой, а другой полон сил, шансы вдвое меньше. Если в крови есть золотушная или чахоточная предрасположенность, берегитесь! Болезненные дети — не утешение для родителей, не настоящее благословение. Если такие люди вступают в брак, им в большинстве случаев лучше избегать родительства.

6. Благополучие человечества. — Продвижение благополучия человечества — сложнейшая проблема: все, кто не может избежать крайней нищеты для своих детей, должны воздерживаться от брака; ибо бедность — это не только великое зло, но и имеет тенденцию к самовоспроизводству, приводя к безрассудству в браке. С другой стороны, как заметил мистер Гальтон, если благоразумные избегают брака, в то время как безрассудные вступают в него, низшие члены общества будут стремиться вытеснить лучших.

7. Предохранительные средства. — Помните, что тысячи предохранительных средств, рекламируемых в газетах, частных циркулярах и т. д., не только неэффективны, ненадежны и бесполезны, но и положительно опасны, и ежегодная смертность женщин в этой стране только по этой причине поистине ужасающа. Изучайте природу, и только законы природы безопасно направят вас на путь здоровья и счастья.

8. Средство природы. — Природа в своей мудрой экономии предусмотрела защиту от перепроизводства, ибо в период беременности и кормления грудью, а также в течение большей части последней половины каждого менструального месяца женщина естественным образом бесплодна; но это состояние может стать нерегулярным и неопределенным из-за стимулирующих напитков или аморальных излишеств.

Органы размножения.

МУЖСКИЕ ОРГАНЫ РАЗМНОЖЕНИЯ, ИХ СТРОЕНИЕ И АДАПТАЦИЯ.

1. Органами размножения у мужчины являются пенис, яички и их придатки.

2. Пенис откладывает семенной жизненный зародыш мужского организма. Он предназначен для выполнения миссии посева семени человеческой жизни.

3. На прилагаемой иллюстрации названы все части.

4. Уретра. — Уретра выполняет важную миссию опорожнения мочевого пузыря и значительно увеличивается под воздействием страсти, а семя проталкивается по ней небольшими слоями мышц с каждой стороны, сходящимися сверху и снизу. Именно этот канал воспаляется при заболевании, известном как гонорея.

5. Предстательная железа. — Предстательная железа расположена прямо перед мочевым пузырем. Она опухает у мужчин, которые ранее перенапрягали ее, тем самым препятствуя любым половым сношениям, и становится очень обременительной при мочеиспускании. Это очень распространенная проблема в пожилом возрасте.

6. Пенильная железа. — Пенильная железа, расположенная на конце пениса, чрезмерно увеличивается при избыточном действии и имеет консистенцию индийской резины. Она всегда увеличивается при эрекции. Именно эта железа на конце тянет семя вперед. Это одна из самых важных и удивительно устроенных желез человеческого тела.

7. Женский магнетизм. — Когда мужской орган вступает в контакт с женским магнетизмом, происходит естественное и правильное возбуждение. При возбуждении без этого женского магнетизма это становится одним из самых серьезных повреждений для человеческого тела. Мужской орган был создан для высокой и святой цели, и горе тому, кто оскверняет свою мужественность, практикуя тайный порок. Он платит за это в последующие годы либо полной потерей половой силы, либо страданиями от различных мочевых заболеваний.

8. Природа оплачивает все свои долги, и когда происходит злоупотребление органом, должны последовать наказания. Если сунуть руку в огонь, она будет обожжена.

ЖЕНСКИЕ ПОЛОВЫЕ ОРГАНЫ.

ANATOMY OR STRUCTURE OF THE FEMALE ORGANS OF GENERATION.

1. Органы размножения или репродуктивные органы человеческой женщины обычно делятся на внутренние и внешние. Те, что считаются внутренними, скрыты от глаз и защищены внутри тела. Те, что можно легко заметить, называются внешними. Вход во влагалище можно назвать линией разграничения этих двух отделов.

Impregnated Egg. In the first formation of Embryo.

2. Девственная плева или вагинальный клапан. — Это тонкая мембрана в форме полумесяца, натянутая поперек отверстия влагалища. Обычно до брака она содержит одно или несколько небольших отверстий для прохождения менструальных выделений. Известно, что эта мембрана вызывает много страданий у многих женщин во время первого менструального цикла. Проблема возникает из-за того, что отверстия в девственной плеве недостаточно велики, чтобы пропустить выделения, и, следовательно, блокируют вагинальный канал, заполняя все внутренние половые органы кровью, вызывая пароксизмы, истерию и другие тревожные симптомы. В таких случаях девственную плеву необходимо разорвать, чтобы немедленно произошло надлежащее выделение.

3. Неподатливая девственная плева. — Девственная плева обычно разрывается при первом половом акте, но иногда она настолько неподатлива, что требует помощи ножа, прежде чем может произойти совокупление.

4. Наличие девственной плевы ранее считалось проверкой на девственность, но эта теория больше не поддерживается компетентными авторитетами, так как болезнь, несчастные случаи или другие обстоятельства могут вызвать ее разрыв.

5. Яичники. — Яичники — это маленькие железы, предназначенные для формирования женской яйцеклетки. Они не полностью развиты до периода полового созревания и обычно размером с крупный каштан. Они расположены в широких связках между маткой и фаллопиевыми трубами. Во время беременности яичники меняют положение; они смещаются дальше в брюшную полость по мере расширения матки.

6. Функция яичника. — Яичник для женщины — то же, что яичко для мужчины. Это орган, оживляющий зародыш, и самая важная часть репродуктивного аппарата. Яичник является не только органом для формирования яйцеклеток, но также предназначен для их отделения, когда они достигают зрелости.

7. Фаллопиевы трубы. — Это протоки, ведущие от яичников к матке. Они полностью отделены от желез или яичников и развиты с обеих сторон тела.

8. Функция фаллопиевых труб. — Фаллопиевы трубы имеют двойную функцию: получение яйцеклетки из яичников и проведение ее в матку, а также получение сперматической жидкости мужчины и перенос ее из матки в направлении яичников, причем трубы являются местом оплодотворения.

OVUM.

9. Бесплодие у женщин. — Бесплодие у женщин иногда вызывается болезненным сращением трубы с частью яичника. Какой силой отверстие трубы направляется к той части яичника, из которой вот-вот выйдет яйцеклетка, остается совершенно неизвестным, как и точная природа причины, вызывающей это движение.

ТАЙНЫ ФОРМИРОВАНИЯ ЖИЗНИ.

Ripe Ovum from the Ovary.

1. Научные теории. — Дарвин, Хаксли, Геккель, Тиндаль, Мейер и другие известные ученые пытались найти недостающее звено между человеком и животным; они также исчерпали свой гений, пытаясь постичь тайны начала жизни или найти, где животное и минеральное царства соединяются, чтобы сформировать жизнь; но они добавили лишь к огромному накоплению теорий, и мир стал лишь немногим мудрее в этом таинственном предмете.

2. Физиология. — Физиология продемонстрировала, какие физиологические изменения происходят при прорастании и формировании жизни, и как природа выражает намерения размножения, давая животным отличительные органы с определенными секретами для этой цели и т. д. Все различные стадии развития можно легко определить, но как и почему жизнь возникает при таких особых условиях и ни при каких других — это неразрешенная тайна.

3. Яичники. — Яичники — это важные части репродуктивной системы человеческой женщины, в которых созревают яйцеклетки. Существует два яичника, по одному с каждой стороны матки, соединенных с ней фаллопиевыми трубами. Они имеют форму яйца, около дюйма в диаметре и поставляют зародыши или яйцеклетки. Эти зародыши или яйцеклетки очень малы, измеряясь около 1/120 дюйма в диаметре.

4. Развитие. — Яичники развиваются вместе с ростом женщины, так что, наконец, в период полового созревания они созревают и освобождают яйцеклетку или зародышевый пузырек, который переносится в полость матки фаллопиевых труб. С помощью микроскопа мы обнаруживаем, что эти яйцеклетки состоят из зернистого вещества, в котором находится миниатюрный желток, окруженный прозрачной мембраной, называемой zona pellucida. Этот желток содержит зародышевый пузырек, в котором можно обнаружить ядро, называемое зародышевым пятном. Процесс роста яичников очень постепенный, и их функция созревания и выброса одной яйцеклетки ежемесячно в фаллопиевы трубы и матку завершается только в возрасте от двенадцати до пятнадцати лет.

5. Что знает наука. — После полового акта мы знаем, что сперма поднимается в половые пути или часть влагалища и шейку матки. Время между отложением семени и оплодотворением варьируется в зависимости от обстоятельств. Если сперматозоид добирается до яичника, это обычно занимает от трех до пяти дней. Как говорит доктор Пирс: «Транспортировка облегчается ресничками (маленькими волосками) слизистой поверхности влагалищных и маточных стенок, а также ее собственными вибрирующими движениями. Действие ресничек под стимулом спермы, по-видимому, направлено снаружи внутрь. Даже если мельчайшая частица спермы, меньше капли, остается на краю внешних половых органов женщины, ее количества достаточно для оплодотворения, и она может быть перенесена с помощью этих ресничек к яичникам».

6. Зачатие. — После полового акта в надлежащее время вероятность зачатия очень велика. Если органы находятся в здоровом состоянии, зачатие должно обязательно последовать, и никакое количество благоразумия и самые строгие меры предосторожности часто не могут предотвратить беременность.

7. Только один абсолютно безопасный метод. — Существует только один абсолютно безопасный метод предотвращения зачатия, полностью свободный от опасности и вреда для здоровья, и доступный для всех; это полное воздержание от союза.

ПРЕДОТВРАЩЕНИЕ ЗАЧАТИЯ.

THE PATIENT MOTHER.

1. Всегда задают вопрос: «Можно ли предотвратить зачатие во все времена?» Конечно, это возможно; но такое вмешательство в законы природы недопустимо и, возможно, никогда не может быть оправдано ни в каком случае, кроме случаев деформации или болезни.

2. Если супруги оба слабы и так приспособлены друг к другу, что их дети рождаются деформированными, сумасшедшими или идиотами, то зачать потомство было бы вопиющим злом; если здоровье матери находится в таком состоянии, что запрещает право возлагать на нее бремя материнства, то медицинская помощь может безопасно прийти ей на помощь. Если мужчина, однако, уважает свою жену, он должен прийти ей на помощь без совета врача.

3. Воздержание. — Часто, прежде чем мать оправится от последствий вынашивания, кормления и воспитания одного ребенка, прежде чем она восстановит надлежащий тонус и бодрость тела и ума, ее неожиданно настигают, застают врасплох проявления симптомов, которые снова указывают на беременность. Дети, зачатые таким образом, не могут стать выносливыми и долгоживущими. Ради любви, которую родители могут испытывать к своему потомству, ради пожеланий их успеха, ради надежд на их полезность, ради всякого соображения об их будущем благополучии, пусть они проявляют осторожность и воздержание, пока жена не станет достаточно здоровой и выносливой, чтобы передать свою собственную крепкую, жизненную стойкость ребенку, которого она носит в любви.

4. Самозванцы. — За последние несколько лет были написаны сотни книг и брошюр на эту тему, утверждающих, что были открыты новые средства для предотвращения зачатия и т. д., но все это — способы заработка денег, чтобы обмануть публику и обогатить карманы жалких и беспринципных самозванцев.

5. Глупости предотвращения. — Доктор Панкост, авторитетный специалист, говорит: «Правда в том, что нет лекарства, принимаемого внутрь, способного предотвратить зачатие, и человек, который утверждает обратное, не только говорит ложь, но и является мошенником и дураком. Достаточно верно, что лекарства могут быть приняты для вызова аборта после того, как произошло зачатие; но те, кто прописывает, и те, кто прибегает к таким отчаянным мерам, могут быть отнесены только к категории сумасшедших и убийц!»

6. Патентные лекарства. — Если природа не реагирует быстро, существует много патентных лекарств, которые при приеме в то время, когда должны начаться ежемесячные выделения, дадут желаемый результат. Пусть женщины остерегаются; ибо это лишь вопрос нескольких лет, когда их конституция, цвет лица и здоровье станут печальным свидетельством их глупости. Женщина, которая постоянно принимает лекарство для предотвращения зачатия, не может сохранить свой естественный цвет лица; ее глаза станут тусклыми, щеки дряблыми, и она проявит различные признаки плохого здоровья, а ее половые органы вскоре станут необратимо поврежденными и безнадежно больными.

7. Глупый страх перед детьми. — Что может быть более прискорбным и жалким, чем бездетная пожилая пара. Молодые люди не любят забот и ограничений, связанных с детьми, и предпочитают общество и светские развлечения, тем самым нанося большой вред своему здоровью и подготавливая себя в более поздние годы к тому, чтобы передать немощи и болезни своим детям. Бдительные и жесткие меры, к которым приходится прибегать, чтобы предотвратить зачатие на период лет, делают многих жен непригодными для рождения здоровых детей.

8. Рождение детей при надлежащих обстоятельствах никогда не разрушает здоровье и счастье женщины. На самом деле, женственность неполна без них. У нее может быть дюжина или больше, и при этом здоровье лучше, чем до брака. Именно когда они рождаются слишком часто, и когда она не в подходящем состоянии, ее здоровье дает сбой. Иногда мать больна; выход из матки, в результате разрыва при предыдущих родах, часто расширен, что позволяет зачатию происходить очень легко, и, следовательно, у нее дети рождаются один за другим.

Помимо зла для матери в рождении детей так часто, это большая несправедливость по отношению к младенцу в утробе и тому, что у груди, что они следуют друг за другом так быстро, что один зачат, пока другой сосет грудь. Один забирает жизненную силу другого; ни один не получает достаточного питания, и оба начинают жизнь хилыми и неполноценными.

9. «Желательность и практичность ограничения потомства», — говорит доктор Стокхэм, — «являются предметом частых запросов. Меньше и лучше детей желают здравомыслящие родители. Многие мужчины и женщины, мудрые в других делах мира, допускают деторождение как случайный результат совокупления, без мысли о физических или психических условиях, которые будут переданы ребенку. Совокупление, самый важный акт из всех, несущий с собой самые жизненные результаты, обычно совершается ради эгоистичного удовлетворения. Многие пьяницы обязаны своей пожизненной тягой к алкоголю тому факту, что начало их жизни можно проследить до ночи распутства со стороны отца. Физическое вырождение и психические расстройства слишком часто вызываются родителями, производящими потомство, находясь под большим психическим напряжением или физической усталостью. Пьянство и распущенность часто являются наследием потомства. Будущие поколения требуют, чтобы такие результаты были предотвращены лучшими пренатальными влияниями. Мир стонет под проклятием случайного родительства. Долг перед потомством — поставить деторождение под контроль разума и совести».

10. «Опасались, что знание средств предотвращения зачатия, если оно будет широко распространено, будет злоупотреблено женщинами; что они в такой степени избегут материнства, что это приведет к социальной катастрофе. Этот страх не обоснован. Материнский инстинкт присущ женщине и является суверенным. Даже пренатальные влияния убийственного намерения со стороны родителей едва ли когда-либо искореняют его. С этим естественным желанием иметь детей, мы верим, немногие женщины будут злоупотреблять знанием или привилегией контроля зачатия. Хотя женщины уклоняются от принудительного материнства и от рождения детей под великим бременем страданий, а также других неблагоприятных условий, редко можно найти женщину, которая не была бы глубоко разочарована, если она не носит, когда-то в своей жизни, корону материнства».

«Выдающаяся женщина-учитель, беседуя со своими ученицами, однажды сказала: 'Самое большое бедствие, которое может постичь женщину, — это никогда не иметь ребенка. Следующее величайшее бедствие — иметь только одного'. Из моего профессионального опыта я рада засвидетельствовать, что больше женщин стремятся преодолеть причины бесплодия, чем получить знания об ограничении размера семьи или средствах уничтожения эмбриона. Также, если консультация для последнего и ищется, то обычно по наущению мужа. Веря в права нерожденных детей и в материнский инстинкт, я, следовательно, убеждена, что не следует скрывать никаких знаний, которые обеспечат надлежащие условия для лучшего родительства».

11. «Многие из средств, используемых для предотвращения зачатия, вредны и часто закладывают основу для целого ряда физических недугов. Вероятно, ни одно средство не является более серьезным по своим результатам, чем практика прерывания или извержения семени вне влагалища. Акт незавершен и неестественен, и за ним следуют результаты, подобные и столь же катастрофичные, как те, что вытекают из мастурбации. У мужчин это может привести к импотенции, у женщин — к бесплодию. У обоих полов возникают многие нервные симптомы, такие как головная боль, ухудшение зрения, диспепсия, бессонница, потеря памяти и т. д. Очень многие случаи заболеваний матки можно отнести исключительно к этой практике. Возражение против использования шприца заключается в том, что если сперма прошла в матку, жидкость не может достичь ее. Холодная жидкость может, в некоторых случаях, вызвать сокращения, чтобы выбросить ее, но на это нельзя полагаться».

12. Правильно ли когда-либо предотвращать зачатие? Мы представляем следующий случай семьи Джук, в основном из штата Нью-Йорк, как рассказал Р. Л. Дагдейл, будучи членом Тюремной ассоциации, и пусть читатель судит сам:

«Было прослежено путем кропотливого исследования, что от одной женщины по имени Маргарет, которая, подобно Топси, просто 'выросла' без родословной как нищенка в деревне на верхнем Гудзоне, около восьмидесяти пяти лет назад, произошло 673 ребенка, внука и правнука, из которых 200 были преступниками опасного класса, 280 взрослых нищих и пятьдесят проституток, в то время как 300 детей ее рода умерли преждевременно. Последний факт доказывает, до какой степени в этой семье природа была добра к остальному человечеству, спасая его от еще большего скопления нежелательных и дорогостоящих членов, ибо подсчитано, что расходы штата на потомков Мэгги составили более миллиона долларов, и сам штат также сделал кое-что для предотвращения больших расходов путем ограничений, наложенных на преступников, нищих и идиотов семьи в течение значительной части их жизни».

13. Правовой аспект. — Пересмотренными статутами Соединенных Штатов предусмотрено, «что никакая непристойная, * * * или сладострастная книга, картина или любой предмет или вещь, разработанная или предназначенная для предотвращения зачатия или производства аборта, не должны пересылаться по почте, и любое лицо, которое сознательно сдает или заставляет сдать для рассылки или доставки любую из вышеупомянутых вещей, виновно в проступке» и т. д. В Нью-Джерси, Орегоне, Южной Каролине, Техасе и округе Колумбия мы не находим местного закона против аборта. Девять штатов, а именно: Нью-Гэмпшир, Коннектикут, Нью-Йорк, Индиана, Висконсин, Дакоты, Вайоминг и Калифорния наказывают женщину, в отношении которой совершается попытка аборта; в то время как Массачусетс, Нью-Йорк, Огайо, Индиана, Мичиган, Небраска, Канзас и Калифорния наказывают за рекламу или предоставление средств для предотвращения зачатия; а Огайо делает преступлением даже владение такими средствами. Исключение сделано в пользу каждого случая, когда раннее рождение младенца необходимо для спасения жизни матери. Будет замечено, что общее право наказывает за предоставление или рекламу средств для предотвращения зачатия и, следовательно, рассматривает это как преступление. Однако нет запрета гражданского права на закон природы, как он изложен Богом природы и открыт медицинской наукой, который мы здесь обнародуем.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость