8. Больше не выходят замуж ради содержания. — Время изменилось, и женщины изменились вместе с ним. Они стали более разумными, более независимыми как по характеру, так и по обстоятельствам. Они больше не выходят замуж ради содержания; они доказали свою способность содержать себя, и самообеспечение развило их во всех отношениях. Уверенные в том, что они могут комфортно и довольствоваться в одиночестве, они лучше приспособлены этой уверенностью к супружеству. Их число быстро увеличилось по этой и родственным причинам, и они настолько улучшились в личности, уме и характере, что сегодняшняя старая дева полностью отличается от старой девы сорокалетней давности.
CONVINCING HIS WIFE.
Когда и на ком жениться.
1. Ранние браки. — Женщины, вышедшие замуж слишком рано, всегда остаются маленькими ростом, слабыми, бледными, изможденными и более или менее несчастными. У нас нет ни естественного, ни морального права увековечивать нездоровые конституции, поэтому женщины не должны выходить замуж слишком молодыми и брать на себя ответственность, производя на свет слабое и хилое поколение детей. Лучше не заключать брак до тех пор, пока не произойдет полное развитие тела и ума. Молодая женщина от двадцати одного до двадцати пяти лет и молодой человек от двадцати трех до двадцати восьми лет считаются подходящим возрастом для рождения умного и здорового потомства. «Сначала сделай дерево хорошим, тогда и плод будет хорошим».
2. Если брак откладывается слишком долго у обоих полов, скажем, с тридцати до сорока пяти лет, потомство часто будет хилым и более склонным к безумию, идиотизму и другим болезням.
3. Половое созревание. — Это период, когда детство переходит от незрелости сексуальных функций к зрелости. Женщина достигает этого состояния на год или два раньше мужчины. В более жарком климате период полового созревания составляет от двенадцати до пятнадцати лет, в то время как в холодном климате, таком как Россия, Соединенные Штаты и Канада, половое созревание часто задерживается до семнадцатого года.
4. Больные родители. — Мы причиняем расе серьезный вред, умножая число наследственных инвалидов. Целые семьи детей получили в наследство жизнь, полную страданий и мучений из-за неблагоразумия и плохого суждения родителей. Ни один молодой человек в расцвете сил не должен ни на минуту думать о женитьбе на девушке, на чьей слабой конституции уже отпечатался след чахотки или другой болезни. Это только умножает его собственные страдания и не приносит существенного счастья его больной жене. С другой стороны, ни одна здоровая, энергичная молодая женщина не должна соединять свою судьбу с мужчиной, как бы сильно она его ни обожала, если он не здоров и не способен противостоять жизненным трудностям. Если молодой человек или молодая женщина со слабым телом не могут найти постоянного облегчения ни с помощью медицины, ни с помощью смены климата, не следует даже думать о браке. Ухаживать за больным может быть приятно, но в супружеской жизни это тяжело. Молодая леди, которая полагает, что какой-либо молодой человек хочет жениться на ней ради того, чтобы ухаживать за ней всю жизнь, совершает очень серьезную ошибку.
THE BASHFUL YOUNG COUPLE. "A faint heart never won a fair lady."
5. Кого выбрать в мужья. — Выбор мужа требует самого хладнокровного суждения и самой бдительной проницательности. Истинный союз, основанный на органическом законе, — это счастье, но пусть все помнят, что масло и вода не смешиваются; лев не ляжет рядом с ягненком, и не могут плохо сочетающиеся браки принести ничего, кроме раздора.
«Пусть женщина возьмет
Того, кто старше ее, так она приспособится к нему —
Так она будет управлять, властвовать в сердце своего мужа».
Внимательно присмотритесь к характеру. — Убедитесь, что ваш будущий супруг добросердечен, щедр и готов уважать мнение других, даже если он не разделяет его. Не выходите замуж за эгоистичного тирана, который думает только о себе.
6. Будьте осторожны. — Не выходите замуж за невоздержанного человека с целью его исправления. Тысячи пытались и потерпели неудачу. Страдания, печаль и настоящий ад на земле были последствиями слишком многих таких щедрых начинаний.
7. Истинный и единственный тест, который должен искать любой мужчина в женщине, — это скромность в поведении до брака, отсутствие как притворной невинности, так и неприятной фамильярности, а также чистый и религиозный склад ума. Там, где это присутствует, он может не сомневаться, что у него верная и целомудренная жена.
8. Брак между двоюродными братьями и сестрами опасен для потомства. Наблюдение универсально: дети женатых двоюродных братьев и сестер слишком часто бывают идиотами, безумными, косолапыми, калеками, слепыми или страдают различными заболеваниями. Двоюродные братья и сестры всегда обязательно передадут все наследственные заболевания обеих семей своим детям. Если оба здоровы, опасность меньше.
9. Не выбирайте того, кто слишком хорош или слишком далеко выше вас, чтобы низший, не удовлетворяя высшего, не породил те раздоры, которые хуже испытаний одинокой жизни. Не будьте слишком привередливы; ибо вы можете пойти дальше и оказаться в худшем положении. Насколько вы сами грешны, настолько вы должны мириться с недостатками. Не обманывайте супруга, получая того, кто намного лучше, чем вы можете дать. Мы еще не на небесах и должны мириться с их несовершенствами, и вместо того, чтобы ворчать на них, радуйтесь, что они не хуже; помня, что человек с недостатками намного лучше, чем никакой, если он любит вас.
10. Брак ради денег. — Те, кто ищет только общества тех, кто может похвастаться богатством, в девяти случаях из десяти будут разочарованы. Богатство не может создать истинную любовь, а деньги не могут купить домашнее счастье. Женитесь, потому что вы любите друг друга, и Бог благословит ваш дом. Коттедж с любящей женой стоит больше, чем королевский дворец с недовольной и нелюбящей королевой.
11. Разница в возрасте. — Общепризнано, что муж должен быть на несколько лет старше жены. Вопрос, по-видимому, в том, какая разница. До двадцати двух лет те, кто предлагает брак, должны быть примерно одного возраста; однако, при прочих равных условиях, разница в пятнадцать лет после того, как младшему исполнилось двадцать пять, не должна препятствовать браку. Мужчина сорока пяти лет может жениться на женщине двадцати пяти лет гораздо безопаснее, чем тридцатилетний на девушке моложе девятнадцати, потому что ее ментальная сексуальность не так зрела, как его, и, опять же, ее естественная застенчивость требует более деликатного и ласкового обращения, чем он, вероятно, сможет дать. Девушка двадцати лет или моложе должна редко, если вообще когда-либо, выходить замуж за мужчину тридцати лет или старше, потому что любовь пожилого мужчины к девушке скорее родительская, чем супружеская; в то время как ее любовь к нему похожа на любовь дочери к отцу. Он может баловать, льстить и потакать ей, как взрослой дочери, но все это не является подлинной мужской и женской любовью, и она не может оказывать на него то влияние, которое каждый мужчина требует от своей жены.
12. Лучшее время. — Учитывая все обстоятельства, мы советуем читателю-мужчине держать свои желания в узде, пока ему не исполнится по крайней мере двадцать пять лет, а женщине — не вступать в брак, пока она не достигнет двадцатилетнего возраста. После этих периодов брак является надлежащей сферой деятельности, в которой почти каждый человек призван природой играть свою надлежащую роль.
13. Выбирайте тщательно. — Хотя следует учитывать характер, здоровье, достижения и социальное положение, нельзя упускать из виду умственное устройство и физическую конституцию. Правило, которому всегда следует следовать при выборе спутника жизни, — это тождество вкусов и разнообразие темпераментов. Еще одно необходимое условие — физическая адаптация друг к другу. Например: таз — та часть анатомии, содержащая все внутренние органы вынашивания — не только важен для красоты и симметрии, но и является вопросом жизненной важности для той, кто задумывается о супружестве и его обычных последствиях. Поэтому женщина с очень узким и сжатым тазом никогда не должна выбирать мужчину гигантского физического развития, чтобы они не смогли должным образом реализовать самые важные удовольствия супружеского состояния, в то время как рождение крупных младенцев наложит на нее интенсивные родовые муки или даже будет стоить ей жизни.
ВЫБИРАЙТЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНО — ЛЮБИТЕ ПОТОМ.
Explaining the Necessity for a New Bonnet.
1. Любовь. — Пусть всегда помнят, что любовь — один из самых священных элементов нашей природы и самый опасный, с которым можно играть. Это очень красивая и деликатно устроенная способность, производящая самые восхитительные результаты, но легко выходящая из строя — как нежное растение, тонкие волокна которого постепенно стремятся обвиться вокруг своего возлюбленного, соединяя два желающих сердца тысячами нежных уз и делая из «двоих одну плоть»; но они легко разрываются, и тогда прощайте радости супружеского блаженства!
2. Ухаживание по частям. — Это ухаживание по частям, «здесь немного и там немного», — одно из величайших зол нашего времени. Это влюбляться немного в Джулию, потом немного в Элизу, и еще немного в Мэри — это модное кокетство и жеманство обоих полов — губительно для домашних привязанностей; кроме того, эффективно предотвращает формирование истинной супружеской любви. Я считаю это расточительство привязанностей одним из величайших грехов против Небес, самих себя и того, с кем играют, который может быть совершен.
3. Растрачивание привязанностей. — Молодые люди начинают ухаживать задолго до того, как думают о женитьбе, и когда они не питают никаких мыслей о браке. Они растрачивают свои собственные привязанности и гордятся своими победами над женским сердцем; торжествуя от того, что так ловко их одурачили. Они преследуют этот греховный путь настолько, что изгоняют своих жалких жертв, одну за другой, из респектабельного общества, которые, став опозоренными, мстят, обрушивая на них все унижения и притеснения, которые может придумать или осуществить плодовитое воображение женщины.
4. Ухаживание без намерения жениться. — Почти все это широко распространенное преступление и страдание, связанное с общественной и частной распущенностью и проституцией, берет свое начало в этих бессмысленных ухаживаниях — этой преждевременной любви — этом увядании привязанностей, и каждый молодой человек, который ухаживает, не намереваясь жениться, бросает себя или свою возлюбленную в этот ад на земле. И большая часть вины лежит на молодых людях, потому что они берут на себя свободу ухаживать за дамами и прекращать это по своему желанию, и тем самым в основном вызывают этот порок.
5. «Надевание чепчиков». — Правда, молодые леди иногда «надевают чепчики», иногда ухаживают очень настойчиво своими чарующими улыбками и ласковыми манерами; естественным языком любви или тем откинутым назад и ласковым поворотом головы, который выражает ее; своими мягкими и убедительными акцентами; своими платьями с низким вырезом, искусственными формами и многими другими неестественными и надуманными способами и средствами привлечения внимания и возбуждения любви; но женщины никогда не ухаживают, пока они не влюбятся и не испытают прерывание этого чувства, пока их первые и самые нежные волокна любви не будут тронуты морозом разочарования. Это, безусловно, печальное состояние общества.
"HASTY FAMILIARITY IS FRAUGHT WITH MANY DANGERS."
6. Попирание привязанностей женщин. — Но мужчина — это самопривилегированный персонаж. Он может не только безнаказанно нарушать законы своей собственной социальной природы, но даже попирать привязанности женщины. Он может даже довести это греховное потакание до любой степени, и все же быть обласканным и нежно улыбающимся женщине; да, даже добродетельной женщине. Он может вызывать, только чтобы разрушить пылкие привязанности одной молодой леди за другой, и все же его ухаживания будут сердечно приветствоваться другими. Конечно, джентльмен имеет полную свободу ухаживать не только за леди, но даже за дамами, хотя он ни разу не задумывается о женитьбе на своей возлюбленной, или, скорее, своей жертве. О, человек, как ты развращен! О, женщина, как ты странно слепа к своим собственным правам и интересам!
7. Непогрешимый признак. — Непогрешимый признак того, что намерения молодого человека ненадлежащие, — это его попытка возбудить ваши страсти. Если он любит вас, он никогда не будет апеллировать к этому чувству, потому что он слишком уважает вас для этого. И женщина, которая позволяет мужчине воспользоваться ею только для того, чтобы заставить его жениться на ней, потеряна и бессердечна в высшей степени, и совершенно лишена моральных принципов, а также добродетели. Богатство женщины — это ее добродетель, потеряв ее, она потеряла все.
8. Начало распущенности. — Мужчину это редко изгоняет из общества. Что бы он ни делал, женщина, да, добродетельная и даже набожная женщина редко исключает его из своего списка посетителей. Но где грань приличия? — аморальное прегрешение должно исключать любой пол из респектабельного общества. Неужели это тот самый ложный шаг, который сейчас составляет границу между добродетелью и пороком? Или, скорее, обнаружение этого ложного шага? Конечно, нет! Но это все, что ведет к нему, предшествует и побуждает к нему. Это ухаживание без женитьбы. Это начало распущенности, а также ее главная, способствующая причина, и поэтому бесконечно хуже, чем просто ее завершение.
9. Выжигание социальных привязанностей. — Он выжег свои социальные привязанности так глубоко, так тщательно, так эффективно, что когда, наконец, он хочет жениться, он неспособен любить. Он женится, но неизбежно холоден к своей жене, что, конечно, делает ее несчастной, если не ревнивой, и меняет факультеты обоих по отношению друг к другу; делая обоих самыми несчастными на всю жизнь. Это вызывает раздоры и взаимные обвинения, если не неверность, и отравляет супружеские отношения на всю жизнь; и вполне заслуженно.
10. Несчастливые браки. — Эта самая причина, помимо того, что она вызывает большую часть той бесстыдной общественной и частной проституции, о которой уже упоминалось, делает большую часть браков сегодняшнего дня несчастными. Добрые люди скорбят о результате, но ни разу не задумываются о его причине. Они даже молятся о моральной реформе, но делают те самые вещи, которые увеличивают зло.
AFTER THE ENGAGEMENT.
11. Плачущая над своим падшим сыном. — Видите ли вы вон там благочестивую мать, плачущую над своим падшим сыном и увещевающую его тонами материнской нежности и настойчивости? Эта самая мать помешала тому самому сыну жениться на девушке, которую он нежно любил, потому что она была бедна, и это прерывание его любви было прямой и способствующей причиной его гибели; ибо, если бы она позволила ему жениться на этой возлюбленной, он никогда не подумал бы о том, чтобы отдать свою «силу чужим женщинам». Правда, мать погубила своего сына по незнанию, но не менее эффективно.
12. Соблазнение и гибель. — Этот сын затем ухаживает за другой добродетельной красавицей, вовлекает ее привязанности и губит ее, или же оставляет ее с разбитым сердцем, так что ее легче погубить другим, и таким образом готовит путь для того, чтобы она стала обитательницей дома, «чьи шаги ведут в ад». Его сердце теперь безразлично, он готов ко всему.
13. Правильный принцип. — Я заявляю со всей определенностью: ни один мужчина не должен ухаживать за женщиной, пока не сделал свой выбор, и даже не должен искать ее расположения, чтобы облегчить себе этот выбор. Сначала он должен сделать выбор умом, а уже потом полюбить. К этому делу следует подходить хладнокровно и рассудительно, точно так же, как к любому другому важному начинанию. Ни мужчина, ни женщина, ослепленные любовью, не способны здраво судить о том, что им нужно или кто им подходит.
14. Сначала выбор, потом любовь. — Я знаю, конечно, что эта доктрина — сначала выбирать, а потом любить, исключать любовь из процесса принятия решения и делать выбор с согласия разума и моральных чувств — полностью противоречит чувствам молодежи и общественным обычаям. Но в подтверждение ее правильности я взываю к здравому смыслу — не к опыту, ибо немногие пробуют этот метод. Разве это не единственный верный способ, который с наибольшей вероятностью приведет к счастью? Попробуйте.
15. Предостережение для молодой женщины. — И особенно: пусть ни одна барышня даже не помышляет о том, чтобы отдавать свое сердце, пока не будет уверена, что помолвка не будет расторгнута, то есть пока брак не будет полностью согласован. Пусть лучше она хранит свое сердце в целости, пока не отдаст его на всю жизнь. Это требование тем важнее, а его нарушение тем губительнее для женщины, чем для мужчины, поскольку ее социальные способности сильнее его.
16. Обжегшись на молоке, дуют на воду. — Как «обжегшись на молоке, дуют на воду» — и чем сильнее ожог, тем больше страх, — так и ваши чувства, однажды прерванные, отшатнутся от второй любви и будут с недоверием относиться ко всему мужскому роду. Нет! Вы не можете быть слишком разборчивы в своей любви — ведь это тот стержень, на котором вращается ваша судьба и ваше будущее счастье.
Любовные размолвки.
Сколько я ни читал,
Сколько ни слышал преданий и историй,
Путь истинной любви никогда не был гладким. — Шекспир.
«Нет на небесах ярости, подобной любви, превратившейся в ненависть,
И нет в аду фурии, подобной отвергнутой женщине». — Конгрив.
«Грозы очищают атмосферу и способствуют росту растений; так почему же любовные размолвки не могут способствовать любви, как они, безусловно, часто и делают?
Они почти повсеместны, и в силу различий в нашей натуре их невозможно избежать. Чем сильнее двое любят, тем больше они огорчаются из-за недостатков друг друга; и эти размолвки — лишь способ их исправления.
Любовные размолвки вовсе не повсеместны, они являются следствием несовершенной любви и лишь усугубляют, но никогда не исправляют ошибки. Сексуальные бури никогда не приносят пользы, тогда как любовь устраняет недостатки, восхваляя противоположные добродетели. Любой взгляд на них, практический или философский, осуждает их как нечто, являющееся для любви тем же, чем яд для здоровья, как до, так и после брака. Это не что иное, как супружеские раздоры. Любой закон разума и любви осуждает их. Избегайте их, как смертельно опасных гадюк, и предотвращайте их заблаговременно». — О. С. Фаулер.