Если мистеру Круксу удастся доказать существование психической силы и свести её к закону — а она должна быть сводима к закону, если это сила, — тогда почва будет выбита из-под ног спиритизма, точно так же, как старые суеверия, приписывавшие гром и молнию Божественному гневу, были окончательно разрушены воздушным змеем Франклина. Если же, с другой стороны, будет доказано, что главный медиум, мистер Хоум, — обычный фокусник, то, несомненно, у дураков, ставших жертвами более мелких «медиумических» проходимцев, откроются глаза, при условии, что церебральное расстройство, которое так часто вызывает спиритизм, не зашло настолько далеко, чтобы сделать их неизлечимыми сумасшедшими.
Очень вероятно, что меня обвинят в грубой немилосердности за то, что я применяю термин «сумасшедший» к «тем, кто не согласен со мной», и поэтому заявляю, что у меня есть печальные и достаточные основания для этого.
Первой спиритисткой, которую я когда-либо знал и с которой много лет назад вел много бесед на эту тему, была дама самых достойных качеств, больших интеллектуальных достижений и выдающейся литературной репутации. Я наблюдал начало и постепенный прогресс её спиритических «исследований», как она их называла, и был свидетелем печального конца — шокирующие заблуждения, интеллектуальное кораблекрушение и подтвержденное, неизлечимое безумие, непосредственно и недвусмысленно вызванное воздействием этих отвратительных суеверий на активное, возбудимое воображение.
Я хорошо помню нарастающие симптомы этого случая, видел их характерные черты, повторяющиеся у других, и сейчас передо мной несколько печальных случаев, когда те же изменения, тот же упадок интеллекта и рост жадной доверчивости прогрессируют с самой болезненно очевидной отчетливостью.
Необходимость в каком-то сильном средстве тем более настоятельна, поскольку дьявольская машинерия спиритических мошенников в последнее время значительно усовершенствовалась. Дама, о случае которой я упоминал первой, достигла высшей стадии спиритического развития — а именно, психиатрической лечебницы — еще до того, как были изобретены «темные сеансы», или, по крайней мере, до того, как они были завезены в эту страну. Когда рассматриваются условия этих сеансов, совсем не удивительно, что люди возбудимого темперамента, особенно женщины, могут быть болезненно затронуты ими.
Мы наделены определенными способностями и помещены в мир, где мы можем упражнять их здоровым образом на их законных объектах. Такое упражнение, должным образом ограниченное, способствует росту и силе наших способностей; но если мы извращаем их, направляя на незаконные объекты, мы постепенно сходим с ума. Бог создал свет и приспособил наши глаза к его восприятию; Он наделил нас чувством осязания, с помощью которого мы можем подтверждать и проверять впечатления зрения. Все физические явления являются объектами чувств, а чувства зрения и осязания являются хозяевами всех остальных чувств.
Может ли быть что-то более чудовищно извращенное, более совершенно идиотское и, я могу даже сказать, нечестивое, чем эти исследования на темных сеансах? Можно ли представить себе более печальное зрелище интеллектуальной деградации, чем то, которое представляет группа человеческих жертв, собравшихся с целью «исследования физических проявлений» и подчиняющихся в качестве основного условия тому, чтобы быть ослепленными и закованными в наручники, при этом комната, в которой они сидят, делается совершенно темной, а обе руки каждого исследователя крепко удерживаются руками его соседей? То есть, основное условие проведения этих физических исследований заключается в том, что каждый исследователь должен быть лишен своих естественных способностей для этого.
Когда мы связываем это с тем фактом, что эти собрания организуются — публично рекламируются авантюристами, которые зарабатывают на жизнь платой, вносимой их одураченными и закованными в наручники клиентами, — разве удивительно, что те, кто подчиняется таким условиям, заканчивают свои исследования в психиатрической лечебнице?
Мрак, тайна, потусторонние объекты поиска, таинственные шумы и другие явления, которыми так легко манипулировать в присутствии тех, кто ничего не видит и чувствует лишь симпатическое подергивание другой пары дрожащих рук, естественно, очень сильно возбуждают бедных созданий, которые платят свои полкроны и полгинеи с какой-либо долей веры; и это неестественное возбуждение, если оно часто повторяется, продолжает нарастать, пока мозг не становится неизлечимо больным.
Настоящее место не позволит мне перейти к другой ветви этой темы, а именно: моральной деградации и извращению естественного, неискушенного и здорового богословия, которые порождают эти спиритические заблуждения.
Я не сторонник исправления моральных и интеллектуальных пороков с помощью полицейского вмешательства, иначе я бы, безусловно, порекомендовал бодрящий воздух Дартмура для медиумов, которые публично провозглашают, что их фамильярный дух «Кейти» недавно перенес даму на расстояние трех миль, сквозь стены, двери и потолок дома, в котором проводился темный сеанс, и поместил её на стол посреди круга так быстро, что слово «лук», которое она только что написала в своей домашней описи, еще не высохло, когда принесли свет и её нашли там.
Эта «дама», которую зовут Гуппи, конечно, еще один профессиональный медиум, и все же в Лондоне есть люди, которые всерьез верят в эту историю, а также в приложение, а именно: что другой член медиумической фирмы, обнаружив, что миссис Г. была очень неполно одета и сильно смущена этим, была перенесена тем же духом, Кейти, в её дом и обратно через дверную панель, чтобы принести подобающую одежду. Если бы я мог оправдать арест и тюремное заключение бедных цыганских гадалок, я бы, безусловно, выступил за строгое заключение миссис Гуппи и её коллег-мужчин, и тем самым предоставил бы могущественному духу Кейти возможность дальнейшего проявления, перенеся их сквозь тюремные стены обратно на Ламбс-Кондуит-стрит.
(Вышеуказанное письмо появилось в «Бирмингемских утренних новостях» от 18 июля 1871 года; следующее — 15 ноября. Оно относится к статье в «Ежеквартальном обозрении» за октябрь 1871 года.)
Интерес, вызванный исследованиями мистера Крукса о психической силе, растет; спрос на «Ежеквартальное обозрение» и «Ежеквартальный научный журнал» настолько велик, что Мьюди и другие владельцы библиотек для чтения значительно увеличили свои обычные запасы и все еще осаждаются дальнейшим избыточным спросом. Не только заемщики, но и покупатели с трудом получают их. Вчера я получил открытку от книготорговца, на которой было написано следующее: «Не могу достать «Ежеквартальное обозрение» в Сити, поэтому не смогу отправить его вам до завтра». Я прождал три дня и теперь вынужден идти в читальный зал, чтобы сделать свои цитаты.
Для этого есть веская и достаточная причина, независимо от отсутствия парламентских и военных новостей, а также нехватки политических революций. Либо была открыта новая и самая необычайная природная сила, либо некоторые очень выдающиеся люди, специально обученные строгим физическим исследованиям, стали жертвами удивительного, беспрецедентного и необъяснимого физического заблуждения. Я говорю «беспрецедентного», потому что, хотя у нас есть записи о многих популярных заблуждениях подобного рода и равного масштаба, а также спекулятивных заблуждениях среди ученых, я не могу привести ни одного примера того, чтобы искусные эксперты-экспериментаторы были полностью и неоднократно обмануты механическим действием экспериментальной испытательной аппаратуры, тщательно сконструированной и используемой ими самими.
Поскольку интерес к этой теме быстро растет, мои читатели, вероятно, приветствуют несколько более длинную беседу на эту тему, чем я обычно посвящаю одному предмету.
Такое расширение тем более необходимо, поскольку газетные и журнальные статьи, которые появлялись до сих пор, по большей части, следуя примеру «Ежеквартального обозрения», странным образом запутали весь предмет и неверно изложили позицию мистера Крукса и других. Во-первых, все авторы, которые следуют за «Ежеквартальным», опускают любое упоминание или намек на предварительную статью мистера Крукса, опубликованную в июле 1870 года, которая имеет важнейшее значение для всего предмета, поскольку она разъясняет цель всех последующих исследований.
Мистер Крукс там заявляет, что «несколько недель назад в одном из современников («Атенеум») было объявлено о том, что я занимаюсь исследованием так называемого спиритизма, и вследствие многих сообщений, которые я с тех пор получил, я считаю желательным сказать немного об исследованиях, которые я начал. Нельзя сказать, что я обладаю взглядами или мнениями по предмету, который я не претендую понимать. Я считаю долгом научных людей, которые изучили точные методы работы, исследовать явления, привлекающие внимание общественности, чтобы подтвердить их подлинность или, если возможно, объяснить заблуждения честных и разоблачить трюки обманщиков».
Затем он переходит к изложению дела науки против спиритизма следующим образом: «Спиритист рассказывает о телах весом 50 или 100 фунтов, поднимаемых в воздух без вмешательства какой-либо известной силы; но научный химик привык использовать весы, которые сделают ощутимым вес настолько малый, что потребовалось бы десять тысяч таких весов, чтобы весить один гран; он, следовательно, оправдан в требовании, чтобы сила, претендующая на то, чтобы руководствоваться разумом, которая подбросит тяжелое тело до потолка, также заставила его тонко сбалансированные весы двигаться в тестовых условиях». «Спиритист рассказывает о комнатах и домах, сотрясаемых, даже до повреждений, сверхчеловеческой силой. Человек науки просто просит, чтобы маятник пришел в вибрацию, когда он находится в стеклянном футляре и поддерживается на прочной каменной кладке». «Спиритист рассказывает о тяжелых предметах мебели, перемещающихся из одной комнаты в другую без человеческого вмешательства. Но человек науки создал инструменты, которые разделят дюйм на миллион частей, и он оправдан в сомнении в точности прежних наблюдений, если та же сила бессильна сдвинуть индекс его инструмента на один жалкий градус». «Спиритист рассказывает о цветах со свежей росой на них, о фруктах и живых объектах, переносимых через закрытые окна и даже твердые кирпичные стены. Научный исследователь естественно просит, чтобы дополнительный вес (пусть даже 1/1000 часть грана) был помещен на одну чашу его весов, когда футляр заперт. И химик просит, чтобы 1/1000 часть грана мышьяка была перенесена через стенки газовой трубки, в которой герметично запечатана чистая вода».
Эти и другие требования изложены мистером Круксом вместе с дальнейшим изложением принципов строгого индуктивного исследования, как оно должно применяться к такому запросу. Год спустя он опубликовал отчет об экспериментах, которые я описал в предыдущем письме, и добавил к своему собственному свидетельству свидетельство выдающегося физика и астронома доктора Хаггинса и сержанта Кокса. Впоследствии, то есть в последнем номере «Ежеквартального научного журнала», он опубликовал подробности другой серии экспериментов.
Я не буду сейчас вдаваться в детали этих экспериментов, а просто заявлю, что выводы мистера Крукса прямо противоположны выводам спиритистов. Он положительно, отчетливо и неоднократно отвергает всякую веру в действия предполагаемых духов или какого-либо другого сверхъестественного агентства вообще и приписывает явления, свидетелем которых он был, совершенно другому органу, а именно: прямому воздействию медиума. Он предполагает, что сила, аналогичная той, которую нервы передают от своих ганглиозных центров к мышцам при производстве мышечного сокращения, может усилием воли передаваться внешней неодушевленной материи таким образом, чтобы влиять, в некоторой степени, на её гравитационную силу и производить вибрационное движение. Он называет это психической силой.
Теперь это прямой и недвусмысленный антиспиритизм. Это теория, выдвинутая в противовес сверхъестественным гипотезам спиритистов, и позиция мистера Крукса по отношению к спиритизму точно аналогична позиции Фарадея по отношению к верчению столов. По тем же причинам, что и вышеупомянутые, великий мастер экспериментального исследования исследовал явления, называемые верчением столов, и пришел к выводу, что они обусловлены мышечной силой, точно так же, как мистер Крукс приходит к выводу, что более сложные явления, которые он исследовал, обусловлены психической силой.
Говоря о теориях спиритистов, мистер Крукс в своей первой статье (июль 1870 г.) говорит: «Псевдонаучный спиритист претендует на то, чтобы знать всё. Никакие расчеты не тревожат его безмятежность; никакие трудные эксперименты, никакие утомительные чтения; никакие изнурительные попытки прояснить словами то, что радовало сердце и возвышало ум. Он бойко говорит обо всех науках и искусствах, подавляя исследователя терминами вроде «электробиологизировать», «психологизировать», «животный магнетизм» и т. д., — простая игра слов, показывающая невежество, а не понимание». И далее он говорит: «Признаюсь, что рассуждения некоторых спиритистов почти оправдали бы суровое утверждение Фарадея — что многие собаки обладают способностью приходить к более логичным выводам».
Я уже упоминал о запутанном неверном изложении позиции мистера Крукса газетными писателями, которые почти единодушно описывают его и доктора Хаггинса как двух выдающихся научных людей, которые недавно были обращены в спиритизм. Вышеприведенные цитаты, к которым, если бы позволило место, я мог бы добавить дюжину других из первой, второй или третьей статьи мистера Крукса, в которых он столь же положительно и решительно опровергает мечты спиритистов, покажут, как вопиюще были обмануты эти авторы. Они полагались, вполне естественно, на установленную респектабельность «Ежеквартального обозрения» и тем самым ввели в заблуждение как себя, так и своих читателей. Учитывая удивительный круг предметов, которые эти авторы должны рассматривать, и акры бумаги, которые они ежедневно покрывают, неудивительно, что они были таким образом введены в заблуждение относительно предмета, уводящего их значительно в сторону от их обычного пути; но проступок «Ежеквартального» не столь простительный. Он принимает, по сути, очень серьезный оборот при дальнейшем расследовании.
Название статьи — «Спиритизм и его недавние новообращенные», а «недавние новообращенные», наиболее специально и заметно названные, — это мистер Крукс и доктор Хаггинс. Сержант Кокс также назван, но не как недавний новообращенный; ибо рецензент описывает его как старого и безнадежно ослепленного спиритиста. Не зная ничего о сержанте Коксе, я не могу сказать, являются ли очень сильные личные утверждения рецензента относительно него правдивыми или ложными — является ли он действительно «одним из самых доверчивых из доверчивых» и т. д., хотя я должен протестовать против плохого вкуса, который проявляется в атаке, предпринятой на этого джентльмена. Главная суть его вины заключается в том, что он засвидетельствовал точность определенных экспериментов; и за то, что он просто сделал это, рецензент приступает, в соответствии с низшими тактиками адвокатуры Олд-Бейли, к запугиванию свидетеля и публикации порочащих личных деталей того, что он делал двадцать пять лет назад.
Доктор Хаггинс, который не имел никакого дальнейшего отношения к предмету, кроме простого заявления о том, что он был свидетелем того, что описал мистер Крукс, и который не решился ни на одно слово объяснения явлений, рассматривается аналогичным образом.
Рецензент выходит из своего пути, чтобы проинформировать общественность о том, что доктор Хаггинс, в конце концов, всего лишь пивовар, хитроумно заявляя, что «подобно мистеру Уитбреду, мистеру Ласселлу и другим пивоварам, которых мы могли бы назвать, доктор Хаггинс привязал себя в первую очередь к изучению астрономии». Затем он переходит к насмешкам над «такими научными любителями», информируя общественность о том, что они «трудятся, как правило, под серьезным недостатком, в нехватке той широкой базы научной культуры, которая одна может удержать их от сужающего и извращающего влияния ограниченного специализма».
Рецензент продолжает говорить, что у него «нет причин полагать, что доктор Хаггинс составляет исключение» из этого правила, и далее утверждает, что он оправдан в заключении, что доктор Хаггинс невежественен во «всяком другом отделе науки, кроме малого подразделения ветви, которой он так заслуженно посвятил себя». Заметьте слова: «малое подразделение ветви». Всего лишь веточка дерева науки — это, согласно этому самому неправдивому писателю, всё, что доктор Хаггинс когда-либо изучал.
Если бы личная защита была делом этого письма, я мог бы легко показать, что эти утверждения относительно занятий, научной подготовки и фактических достижений доктора Хаггинса являются грубыми и чудовищными искажениями; но доктор Хаггинс не нуждается в моем чемпионстве; его высокое научное положение, широта и глубина его общих достижений и тот факт, что он не Хаггинс-пивовар, достаточно известны всем в научном мире, за исключением рецензента «Ежеквартального».
Моя цель — не обсуждать личный вопрос о том, дают ли книгоиздание и дноуглубительные работы лучшую или худшую подготовку для экспериментального исследования, чем удивительно точные и изысканно тонкие манипуляции современной обсерватории и лаборатории, а протестовать против этой попытки остановить прогресс исследования, нанести ущерб истинным интересам науки и делу истины, бросая низкую клеветническую грязь на любого и каждого, кто хоть немного отступает от проторенных путей обычного исследования.
Истинное дело науки — это открытие истины; искать её везде, где она может быть найдена, преследовать её через проселочные дороги, так же как и через шоссе, и, найдя её, провозглашать её ясно и бесстрашно, без оглядки на авторитет, моду или предрассудки. Если, однако, такие влиятельные журналы, как «Ежеквартальное обозрение», должны быть превращены в транспортные средства хитроумных и сложных усилий по подрыву научной репутации любого человека, который таким образом выполняет свой научный долг, время для прямого разговора и энергичного протеста пришло.