«Школьное образование»

16. Что пишет Микеланджело своему другу о необходимости диеты из великих идей?

17. Какое особое учение даровано людям сегодня?

18. Какие взгляды люди склонны принимать в отношении этого учения?

19. Что говорит Хаксли об идеях в науке?

20. Как учение Симоне Мемми и Кольриджа избавляет нас от тревоги и проясняет наши недоумения?

21. Как Кольридж описывает ботанику в том виде, в каком эта наука существовала в его время?

22. Что сделала эволюция — ключевое слово нашей эпохи — для решения этой и других проблем?

23. Но что было предметом стремлений философов на протяжении трех тысяч лет?

24. Как Гераклит пытался решить эту проблему?

25. Как это сделал Демокрит?

26. Покажите, что некоторые знания по истории и философии должны заставить нас призадуматься, прежде чем использовать ключ эволюции.

27. Покажите, что личность сохраняется и не может быть объяснена с помощью этого ключа.

28. Почему родителям и учителям необходимо обдумать свое отношение к этому вопросу?

29. Какие четыре позиции возможно занять?

30. Какую пользу извлекут дети, если их учителя примут последнюю из упомянутых позиций?

31. Какие две вещи возложены на нас в отношении великих идей, с помощью которых обучается мир?

32. Покажите опасность того, чтобы делать образование слишком личным делом.

33. Если образование — это мировое дело, покажите, что у нас должна быть руководящая идея относительно него.

34. Какие идеи должны регулировать учебный план мальчика или девочки до четырнадцати лет?

35. Покажите важность хороших книг и большого их количества для использования детьми.

36. Почему мы не можем выбирать или отвергать определенные «предметы» произвольно?

ГЛАВА XV Школьные учебники и их вклад в образование

1. Какие идеи мы получаем из случая, процитированного из книги «Соседи»?

2. Какие книги поддерживают жизнь мысли?

3. Что вы можете сказать о «школьных учебниках» от издателей?

4. Почему умные учителя возвращаются к устным урокам?

5. Упомяните некоторые из недостатков таких уроков.

6. Какие вопросы мы должны задать о молодом человеке, который завершил свое образование?

7. В чем заключается ошибка нашей образовательной системы?

8. Покажите, что мы недооцениваем детей и поэтому обучаем их неправильно.

9. Какова была особенность домашней жизни в прошлом поколении?

10. Как бы вы описали детей такими, какие они есть?

11. Покажите, что наша главная задача — дать им оживляющие идеи.

ГЛАВА XVI Как использовать школьные учебники

1. Какой вопрос мы должны задать относительно предмета обучения?

2. Что вы понимаете под дисциплинарными предметами?

3. Какая опасность сопутствует слепому использованию этих предметов?

4. Какая идея должна стать «сезам, откройся» для многих оживляющих исследований?

5. Проиллюстрируйте тот факт, что Библия является великим источником нравственных впечатлений.

6. Какие впечатления произвели на Де Квинси его детские чтения Библии?

7. Каким образом литургия воздействовала на него?

8. Почему ребенок должен «докапываться» до знаний самостоятельно?

9. Какова польза устного урока и лекции?

10. Почему дети должны использовать живые книги самостоятельно?

11. Каков признак подходящей книги?

12. Как нам узнать, нравится ли детям книга?

13. Что должен делать учитель в отношении обучения, которое дает книга?

14. Каким образом дети должны трудиться над своими книгами?

15. Какой самый простой способ работы с параграфом или главой?

16. Почему подготовка должна состоять из одного внимательного чтения?

17. Упомяните некоторые другие способы использования книг.

18. Какие механические приспособления могут использовать дети в своих занятиях?

19. Что делает учитель для подготовки к уроку?

20. В чем опасность слишком большого количества дисциплинарных приемов?

21. Почему мы находимся в некоторой опасности пренебрежения книгами?

ГЛАВА XVII Образование — это наука об отношениях: мы воспитываемся через наши связи

1. Каковы наши три образовательных инструмента и почему мы ограничены только ими?

2. Почему мы не должны посягать на личность детей?

3. Каким образом мы можем слишком сильно смягчать жизнь для детей?

4. Какой пример того, как сказочные предания служат ширмой и защитой, дает нам Вордсворт в «Прелюдии»?

5. Что вы можете сказать о спонтанной жизни детей?

6. От чего зависит полнота жизни?

7. Различайте отношение идей к идеям и отношение людей к идеям, подходящим для них.

8. Покажите, что цель образования состоит не в том, чтобы сделать что-то из ребенка, а в том, чтобы поставить ребенка в контакт со всем, что его касается.

9. Опишите самообразование младенца. Что говорит нам Вордсворт по этому поводу?

10. Какова наша роль в его образовании?

11. В чем наша общая ошибка; каковы ее результаты?

12. Различайте дело и желание.

13. Какие попытки предпринимались, чтобы научить Рёскина ездить верхом, и что он думает об этих попытках?

14. Какое обвинение он выдвигает против ограничений своего положения?

15. Почему те родители, которые особенно живут на виллах, должны многому научиться из «Претериты»?

16. Перечислите возможности Вордсворта для формирования динамических отношений.

17. Покажите, что они возникли естественным образом в ходе вещей.

ГЛАВА XVIII Мы воспитываемся через наши связи Часть II. — Дальнейшие сродства

1. Какие шансы были у Рёскина научиться использованию материала?

2. Что мы слышим о близости каждого из мальчиков к природным объектам?

3. Опишите исследования цветов Рёскина.

4. Его исследования гальки.

5. Покажите, что они стали формирующей жизнь близостью.

6. На каких книгах вырос Рёскин?

7. Какое первое упоминание мы получаем о его ненасытном наслаждении книгой?

8. Какие качества в Байроне восхищали его?

9. Опишите восторг Вордсворта от «Тысячи и одной ночи».

10. Каков призыв Вордсворта к «романтике» в образовании?

11. Что он говорит в пользу свободы выбора книг?

12. Опишите его первое очарование поэзией.

13. Покажите, что историческое чувство Рёскина, по-видимому, всегда связано с местами.

14. Как он выдает некоторое отсутствие живой связи с прошлым?

15. Покажите, что Вордсворт тоже был отстранен.

16. Покажите, что знания, «полученные в школах», мало затронули обоих мальчиков.

17. Сравните опыт двух мальчиков в отношении шансов на товарищество.

ГЛАВА XIX Мы воспитываемся через наши связи Часть III. — Призвание

1. Опишите «призыв» Тёрнера к Рёскину.

2. Что Рёскин считает своим первым искренним рисунком?

3. Какой отчет он дает о своем истинном посвящении?

4. Каков первый намек на природу как страсть?

5. Как Вордсворт прослеживает истоки этой страсти?

6. Опишите «призвание» поэта.

7. Как Вордсворт описывает образование маленького педанта своего времени?

8. Покажите, что ребенок-педант — это ребенок, который является целью и смыслом своего собственного образования.

9. Упомяните несколько направлений, в которых у детей есть склонности.

10. Покажите на примере «Уэверли» опасность беспорядочного образования.

11. Как мистер Рёскин выражает мысль о том, что «ребенок — отец человека»?

12. Покажите, что напряженное усилие и благоговение являются условиями образования.

13. Покажите, что у товарищества есть свои обязанности.

14. Почему у детей должен быть устойчивый, спокойный ход работы?

15. Опишите из книги «Брат Лоуренс» один из способов, которым могут быть инициированы высшие отношения.

16. Что говорит Браунинг об этом отношении?

ГЛАВА XX Предложения по учебному плану

1. Дайте краткое резюме предыдущих глав.

2. Прокомментируйте образовательные методы того времени.

3. Какие два условия необходимы для любой разумной реформы?

4. Почему многие мальчики и девочки покидают школу интеллектуально обесточенными?

5. Как мистер Бенсон характеризует цели учителей государственных школ?

6. Как мы можем охарактеризовать умы детей?

7. Покажите практическую работу этого взгляда.

8. Различайте знание и информацию.

9. Каким образом ребенок проявит силу в обращении со знанием?

10. На что указывают стереотипные фразы и искалеченные заметки в работах детей?

11. Разработайте аналогию между знанием и пищей.

12. Почему мы можем назвать «оценочный голод» развращением ума?

13. Почему нельзя допускать использование сокращений и компиляций для детей?

14. Каковы преимущества работы с объемной книгой?

ГЛАВА XXI Предложения по учебному плану Часть II. — Школьные учебники

1. Кто должен, в конечном счете, решать, какие школьные учебники правильные?

2. Каковы относительные места лекции и книги?

3. Покажите опасность сложных приспособлений.

4. На каком принципе должны координироваться исследования?

5. Каких результатов образования мы должны ожидать от молодого человека, заканчивающего школу?

6. Покажите, что ценность образования через вещи теперь полностью признана.

7. Какую привычку мы должны искать как главное приобретение школьной жизни?

8. Дайте грубую классификацию предметов, в которых детям причитаются знания.

9. Покажите важность Библии как средства образования.

10. Какими знаниями по истории должны обладать мальчики и девочки от двенадцати до четырнадцати лет?

11. Какая ошибка обычно совершается при преподавании этого предмета?

12. Какими знаниями языков они должны обладать?

13. К чему мы должны стремиться в раннем преподавании науки?

14. Какое минимальное количество времени на открытом воздухе является обязательным условием живого образования?

15. Какова польза книг в обучении природе?

16. Назовите несколько полезных книг.

17. Что вы понимаете под «беседами о картинах»?

ГЛАВА XXII Предложения по учебному плану Часть III. — Любовь к знанию

1. Почему использование книг способствует сокращению часов?

2. В чем зло утилитарного образования?

3. Различайте отношения и интересы.

4. Покажите, что тенденция современного образования — обесценивать знания.

5. Перечислите некоторые причины провала наших усилий в интеллектуальном образовании.

6. Покажите опасность, которая подстерегает учителей, — преследование интеллектуальных пустяков.

7. По какому критерию мы можем отличить причуду от образовательного метода?

8. Наша цель — воспитать образованного ребенка. Как его распознать?

9. Дети радуются школе по многим причинам. Какая из них является единственным постоянным мотивом?

10. Какое изменение в наших образовательных методах должно обеспечить детям их образовательную Великую хартию вольностей?

ПРИЛОЖЕНИЕ II Некоторые образцы экзаменационных работ, выполненных в школе «Parents' Review», в которой ученики обучаются по книгам и вещам

Школа «Parents' Review», детище Родительского союза, была в первую очередь задумана для того, чтобы поднять домашние школы, где преподают гувернантки, до уровня других школ. Позже был создан Учебный колледж для гувернанток с практической школой и т. д. Дети не могут поступать в школу до шести лет, потому что мы считаем, что первые шесть лет жизни необходимы для физического роста и самообразования, которое дети осуществляют с небольшой упорядоченной помощью. Школа «Parents' Review» работает по программам обучения в пяти классах, которые рассылаются по семестрам в каждую из домашних школ (и в некоторые другие школы); те же программы используются и в практической школе. Экзаменационные работы проводятся в конце каждого семестра.

Работа организована на принципах, изложенных в этом томе: широкий учебный план, значительное количество книг для каждого ребенка в разных классах и, кроме того, пара часов работы ежедневно не с книгами, а с вещами. Многие ученики в школе в некотором роде впитали культуру своих родителей, но дети необразованных родителей с такой же готовностью и сопоставимыми результатами берутся за этот вид работы, который, я думаю, подходит не только для умных, но и для среднего и даже для отстающего ребенка.

Класс Ia. — Ребенок шести лет поступает в класс Ia.; он работает 2½ часа в день, но полчаса из этого времени тратится на строевую подготовку и игры. Включая строевую подготовку, у него тринадцать «предметов» изучения, для которых используется около шестнадцати книг. Он декламирует гимны, стихи и библейские стихи; работает по учебнику «Азбука арифметики» господ Зонненшайна и Несбитта; поет французские и английские песни; начинает учиться по «Детскому пианисту» миссис Кервен, учится писать и печатать, учится читать, учит французский язык устно, занимается рисованием кистью и различными видами рукоделия. Все это делается с радостью, но здесь не может быть проиллюстрировано. Библейские уроки, чтение из Библии; сказки, естествознание и география преподаются по назначенным книгам с помощью собственных наблюдений ребенка.

Наш план по каждому из этих предметов — прочитать ему отрывок для урока (хороший длинный отрывок), немного поговорить о нем, избегая лишних объяснений, а затем позволить ему пересказать то, что было прочитано. Это он делает очень хорошо и с удовольствием, и часто счастлив уловить стиль, а также слова автора.

Определенные страницы, скажем 40 или 50, из каждой детской книги назначаются для чтения на семестр. В конце семестра рассылается экзаменационный лист, содержащий один или два вопроса по каждой книге. Вот несколько ответов. Дети в первых двух классах пересказывают свои ответы, которые кто-то записывает под их диктовку.

В. Расскажите историю Неемана.

О. (6¾ лет):—

«У Неемана что-то случилось, и его господин послал письмо царю Израиля, и царь был очень несчастен и не знал, что делать, потому что подумал, что он хочет прийти и воевать против него, и он разорвал свои одежды. И он сказал: «Я не могу его вылечить», поэтому он послал его к Елисею, и он сказал ему взять с собой много подарков и много вещей. И когда Нееман пришел к дверям Елисея, Елисей послал Гиезия сказать ему окунуться семь раз в воды Иордана, и он сказал про себя: «Я точно думал, что он выйдет, и я думал, что много людей выйдет и поднимет шум»; и он вернулся в ярости. И его слуга сказал ему: «Почему ты не пошел?» И он сказал: «Мои реки гораздо лучше». Тогда его слуги сказали: «Если бы он попросил тебя сделать что-то великое, разве ты не сделал бы этого?» Поэтому он пошел и окунулся семь раз в воду, и когда он вышел, он снова был совсем здоров. И когда он возвращался домой, они увидели, что идет Гиезий, поэтому Нееман велел им остановить лошадей, и они остановились, и Гиезий сказал: «Тут пришли люди повидаться со мной, пожалуйста, дай мне немного денег и плащей», и они были очень тяжелыми, поэтому Нееман послал своих людей нести их, и когда он подошел к дому, он сказал своим слугам: «Вы можете идти сейчас». Елисей сказал: «За то, что ты сделал это, у тебя будет проказа, которая была у Неемана».

В. Расскажите сказку.

О. (6¾ лет):—

«Когда Улисс возвращался из Трои, он проплывал мимо Сирен. Он мог слышать их, но не мог добраться до них, потому что был связан. Он хотел добраться до них, чтобы слушать их долгое время, потому что много людей приходило и слушало их, и они находили это таким прекрасным, что хотели остаться там, и они оставались, пока не умирали. Его спутники не могли слышать их, потому что они заткнули уши воском и ватой. И вот песню, которую они пели:—

‘Hither, come hither and hearken awhile,

Odysseus far-famed king,

No sailor has ever passed this way

But has paused to hear us sing.

Our song is sweeter than honey,

And he that hears it knows

What he never learnt from another,

And his joy before he goes.

We know what the heroes bore at Troy

In the ten long years of strife,

We know what happened in all the world,

And the secret things of life.’

И затем они гребли дальше, пока наконец песня не затихла, и они гребли дальше и дальше долгое время, и затем, когда они не могли ни слышать их, ни видеть их, воск был вынут из их ушей, и затем они развязали Улисса».

В. Что вы заметили (сами) о пауке?

О. (7¾ лет):—

«Мы узнали название одного паука и часто видели пауков под микроскопом — они были все очень волосатые. Мы часто замечали много пауков, бегающих по земле — огромное количество. В прошлом семестре мы видели паутину в углу окна, где паук высасывал сок из мухи; и мы часто трогали паутину, чтобы попытаться заставить паука выйти, и мы никогда не могли, потому что она видела, что это не муха, прежде чем выйти.

«Я видел коготь паука под микроскопом с его маленькими зубчиками; мы видели ее паутинные бородавки и ее большие глаза. Там были два больших глаза в одном ряду, четыре маленьких в следующем ряду и два маленьких в следующем ряду. Мы часто находили яйца пауков; у нас есть сейчас те, что мы достали в маленькой коробочке, и мы хотим их высидеть, поэтому мы положили их на каминную полку, чтобы ускорить их развитие.

«Однажды мы видели паука на листе, и мы пытались поймать его, но не смогли; он немедленно спустился на землю на ниточке.

«Мы видели кровообращение в ноге другого паука под микроскопом; это выглядело как маленькая линия, идущая вверх и вниз».

В. Соберите три вида древесных листовых почек и два вида сережек и расскажите все, что можете о них.

О. (6 лет):—

(1) «Почка каштана коричневая и липкая, она вроде как ватная с листьями внутри. Она раскалывается и выпускает два листа, и листья раскрываются.

(2) «На дубовой веточке всегда много почек на верхушке, и одна почка всегда умирает. Там, где начинается почка, есть маленький кусочек узловатого дерева. Дубовая почка очень крошечная.

(3) «У липовой почки есть зеленая сторона и красная сторона, а затем она лопается, и появляется несколько маленьких листочков, и все маленькие вещи, которые закрывали листья, отмирают.

(4) «Золотые сережки и серебряные пушистые лапки ивы. У золотых сережек есть тычинки со всей пыльцой на них. Они растут вверх, и две никогда не растут напротив друг друга. У серебряных пушистых лапок есть семенные коробочки с маленькой трубочкой, растущей наружу, и маленьким липким бугорком на верхушке. Пчелы стирают пыльцу со своих спинок на липкий бугорок».

В. Расскажите о Северо-Западном проходе. (Изучаемая книга: «Мир дома».)

О. (7 лет):—

«Люди в Англии очень любят все узнавать, и они хотели найти Северо-Западный проход. Если люди хотели попасть в Тихий океан, им приходилось плыть вокруг Африки через мыс Доброй Надежды или вокруг Южной Америки через мыс Горн. Это был очень долгий путь. Они думали, что могут найти более короткий путь, проплыв вдоль северного побережья Америки, и они вышли бы в Тихий океан. Они назвали бы этот путь Северо-Западным проходом. Сначала один человек, а потом другой пытались найти путь. Они нашли много проливов и заливов, которые назвали в свою честь. Враг, которого они встретили и который заставил их повернуть назад, был холод. Это было в ледяной зоне, и море было сплошным льдом, и ледяные глыбы были размером с горы, и когда они натыкались на корабль, они разбивали его в щепки. Однажды человек по имени капитан Франклин пытался снова и снова найти Северо-Западный проход, и однажды он ушел и больше не вернулся, потому что застрял во льдах, и лед не ломался, и у него было мало еды с собой, а то, что было, скоро съели, и он не мог достать больше, потому что все животные в той стране ушли, потому что была зима, и он не мог ждать лета, когда они вернутся. Из Англии вышел корабль под названием «Фокс», чтобы искать его, но все, что они нашли, — это лодка, Библия, часы и пара тапочек рядом друг с другом. После долгих поисков они нашли Северо-Западный проход, но из-за того, что там так много льда, корабли не могут им пользоваться».

Класс Ib. — В классе Ib. дети обычно в возрасте от семи до восьми лет, но могут быть и девяти. У них пятнадцать «предметов» (возможно, двадцать три книги). Предметы, которые не поддаются иллюстрации, являются продолжением работы в классе Ia. Но к этому времени дети обычно умеют читать и читают самостоятельно некоторые, по крайней мере, из своих книг по истории, географии и сказкам. В классе Ib. дети пересказывают свои уроки, как в Ia., а также свои ответы на экзаменационные вопросы. Им, кажется, нравится это делать; действительно, экзамены, которые приходят в конце каждого семестра, — это удовольствие; единственная трудность в том, что маленькие дети хотят продолжать «рассказывать». Их слова записываются буквально. Поражает правильность и богатство используемого языка; но маленькие дети любят слова и часто удивляют старших своим свободным и правильным использованием «словарных слов». Замечаешь воодушевление, с которым дети рассказывают историю, упорядоченную последовательность событий, правильность и полноту деталей, точность имен. Эти вещи естественны для детей, пока их не отучат от них в школе.

В. Расскажите все, что вы знаете о Святом Патрике. (Изучаемая книга: «Старые сказки из британской истории».)

О. (7 лет):—

«Святой Патрик был сыном шотландского фермера-священника, и однажды ирландские пираты пришли и забрали Патрика с собой, чтобы сделать его рабом; и они продали его ирландскому дворянину. И ирландский дворянин сделал его пастухом, чтобы присматривать за его стадами, а у пастухов есть много времени, чтобы думать, когда они охраняют свои стада ночью. И Патрику было очень жаль, что бедные ирландцы — язычники. Однажды он ускользнул и сел в лодку с моряками, и после большого приключения, потому что их еда закончилась, они благополучно прибыли в Шотландию. А Патрик все еще думал об ирландцах, поэтому он отправился на своей собственной лодке с несколькими последователями в Ирландию. Пастух увидел, что они приближаются, и сказал своему господину, что идут пираты. Поэтому он вооружил своих слуг и пошел вниз, чтобы встретить пиратов, но когда он услышал, с каким поручением они пришли, он предложил им войти в свой дом. Теперь Патрик поселился в Ирландии, но некоторые языческие жрецы восстали против него, и мудрый человек сказал: «Что толку убивать его? Другие ирландцы теперь христиане, и они тоже будут учить». Так он спас свою жизнь. И Патрик дал ему книгу Псалмов, написанную его собственной рукой. Однажды Патрик попросил богатого человека, может ли он получить маленький участок земли на вершине холма, но богатый человек отказал ему, но дал ему маленький участок земли у подножия холма. И там Патрик построил церковь и дом для себя и слуг, чтобы жить. Затем богатый человек заболел и был уже при смерти, но поправился, но так как он думал, что Патрик похож на волшебника, который может предсказать его судьбу, он подумал, что ему лучше попытаться угодить ему. Поэтому он послал ему медный котел, достаточно большой, чтобы вместить целую овцу, и Патрик сказал: «Благодарю вас, господин». Богатый человек рассердился и послал за котлом обратно, и Патрик сказал: «Благодарю вас, господин». Так богатый человек устыдился и принес котел обратно, и сказал, что он может получить маленький участок земли на вершине холма. Поэтому они пошли наверх, чтобы измерить его. Тогда косуля выскочила из зарослей, но оставила своего олененка позади, и люди собирались убить олененка, но Патрик взял его и понес вниз с холма; мать последовала за ним, потому что видела, что он не причиняет ему вреда. На том месте он построил прекрасную церковь, которая стоит до сих пор. И Патрик умер в пути и был похоронен в месте, названном Даунпатрик в честь него».

В. Расскажите, что вы знаете об Альфреде Теннисоне. (Изучаемая книга: «Сказки из Вестминстерского аббатства» миссис Фрюэн Лорд.)

О. (7½ лет):—

«Альфред Теннисон родился в 1809 году, и он очень любил деревню. Однажды в воскресенье, когда они собирались в часовню, кроме лорда Теннисона, так как он был очень молод, его брат Чарльз дал ему свою грифельную доску, чтобы написать о птицах и цветах, и когда они вернулись, он исписал свою доску своим первым стихотворением. Он и его брат придумывали истории, которые иногда длились месяц. Он был очень близорук, и когда он смотрел на что-нибудь, это выглядело так, будто он нюхает это. У него были хорошие уши, потому что он мог слышать визг летучей мыши. Альфред Теннисон написал «Месть» и «Осаду Лакхнау», и стихотворение сэра Джона Франклина:—

‘Not here; the white North hath thy bones,

And thou, heroic sailor soul,

Art passing on thy happier voyage now,

Toward no earthly pole.’

И он также написал «Майскую королеву» и «Колыбельную». Потому что его поэзия была такой хорошей, Королева дала ему имя и посвятила его в рыцари. Он говорит, что если наступить на маргаритку, она повернется и покраснеет. Ему было 83 года, когда он умер — год, в который он умер, был 1892. Он был похоронен в Вестминстерском аббатстве, в Уголке поэтов».

В. Кто такой герой? О каких героях вы слышали? Расскажите об одном.

О. (7 лет):—

«(1) Герой — это храбрый человек. (2) Граф Роланд, Юон Бордоский, Горации и Куриации. (3) Однажды был храбрый император по имени Карл Великий, и он воевал с языческим королем Сарагосы. Языческому королю остался только маленький кусочек земли, поэтому он послал гонца поговорить о мире. Они притворились, что хотят мира, поэтому они вернулись к Карлу Великому и попросили его оставить Роланда позади, чтобы взять на себя охрану горных перевалов. Поэтому Карл Великий сказал, что оставит Роланда позади, потому что нет никого храбрее его, чтобы, когда Карл Великий повернет свою армию, они пришли в большом количестве воевать против Роланда. И Роланд остался позади с двадцатью тысячами человек, и Оливье услышал большой шум со стороны Испании, и тогда Оливье залез на сосну, и он увидел блестящее оружие и сияющие копья, и тогда он сказал Роланду, что их целая сотня тысяч, и что их так мало, и что гораздо лучше протрубить в свой рог, и Карл Великий повернет свою армию. Роланд сказал, что он был бы сумасшедшим, если бы сделал это. Оливье снова сказал протрубить в рог, и Роланд сказал, что потеряет свою славу во Франции, если сделает это. Тогда Оливье снова сказал: «Друг Роланд, протруби в свой рог, и Карл услышит его и повернет свою армию». Тогда все горные перевалы были полны врагов, и когда они подошли ближе, они сражались, и сражались, и сражались, и наконец христиане тоже начали падать, и когда осталось только шестьдесят, он протрубил в свой рог. Карл Великий услышал это и сказал, что должен идти, а Ганелон сказал, что он просто притворяется, но потом Карл Великий услышал это слабее и понял, что это правда, что он должен идти, а потом еще слабее, но Карл Великий был ближе и поэтому услышал лучше. И Роланд сказал: «Скачи так быстро, как можешь, потому что много людей было убито, и осталось мало». Тогда Карл Великий велел своим людям протрубить в свои рога, чтобы они знали, что помощь близка, и тогда язычники убежали. Остались только двое, Роланд и Архиепископ, и Роланд сказал Архиепископу, что попытается принести тела погибших храбрых солдат. Тогда Архиепископ сказал Роланду: «Быстрее, пока я не умер». Тогда Роланд пошел и принес их перед Архиепископом и положил их там. Затем он пошел и снова обыскал поле, и под сосной нашел тело Оливье, затем он принес его тоже и положил перед Архиепископом. Тогда Роланд упал в обморок на землю, тогда Архиепископ попытался принести немного воды для Роланда, и он упал и умер. Тогда Роланд сложил руки на груди Архиепископа, затем он молился Богу дать ему место в Раю, и затем он сказал, что поле за ним. Перед смертью он положил свой меч и свой рог из слоновой кости под себя и лег на землю, чтобы Карл Великий, когда придет, знал, что он победитель. И Бог послал Святого Михаила и другого святого, чтобы забрать его душу на небеса».

В. Соберите три вида древесных листовых почек и два вида сережек и расскажите все, что можете о них.

О. (ребенок из сельской местности, 9 лет):—

«Буковая веточка. — У нее довольно древесный стебель, и это очень светло-серо-коричневый стебель, и он очень тонкий, и маленькие веточки, которые растут из него, светло-коричневые, и он толще там, где почки, и он светло-коричневый наверху, чем внизу, и почки светло-красновато-коричневые и очень заостренные, и они чешуйчатые. Кора довольно грубая, и на ней много маленьких коричневых пятнышек».

«Липовая веточка. — Она называется краснопочковой липой, потому что почки красные, и они довольно толстые, и в них есть немного зеленого, и они довольно заостренные на верхушке, они растут попеременно, и маленький стебель, из которого они растут, красновато-зеленый, и верхняя часть стебля зеленая, и она древесная, и она грубая, и она красновато-зеленая внизу. Там, где выходят почки, она раздута, кора сошла, и оставила ее белой и древесной. На верхушке одного из стеблей почка отпала».

«Веточка платана. — Ну, кора очень древесная, и это коричневый стебель, и он грубый, и есть маленькая крошечная почка, растущая сбоку, и почки растут по две, и есть много маленьких почек».

«Ива. — Ну, стебель темно-коричневый, и очень гладкий, и он будет очень легко гнуться, и почки, когда они впервые появляются на стебле, маленькие коричневые, а затем появляется серебристо-зеленый цвет, и внизу есть чешуйка, а затем они становятся серее и больше с маленькими зелеными листочками внизу, а затем он становится желтым, и на нем много пыльцы. Если вы прикоснетесь к нему, пыльца останется на вашем пальце».

«Лещина. — Ну, стебель темно-коричневый, что-то цвета ивы, и он легко гнется, и почки зеленые, и есть маленькие чешуйки, а затем появляются сережки, и они растут очень длинными, и в одной много маленьких цветочков, и в них есть пыльца, и стебель довольно грубый, и есть несколько больших почек на верхушке, которые только что лопаются, и листья появляются, и почки очень мягкие и блестящие, и чешуйки внизу».

В. Что вы заметили о дрозде? Расскажите все, что вы знаете о нем.

О. (8 лет):—

«Дрозды — коричневатые птицы. Они едят улиток, и они берут улитку в клюв и стучат ею о камень, чтобы разбить раковину и съесть улитку. Я нашел камень с кучей кусочков раковины вокруг него, поэтому знал, что там был дрозд. Там, где мы жили раньше, дрозд пел каждое утро на одном и том же дереве. Песня дрозда похожа на соловьиную. Мы часто видим много дроздов на лужайке перед завтраком или после дождя. У них желтые клювы, а их грудки испещрены прекрасным желтым и коричневым цветом. Однажды мы нашли дрозда спящим на губке в спальне, и мы вынесли его и посадили на дерево. Дрозды едят червей, так же как и улиток, и на лужайке они слушают, наклонив голову набок, и идут по мере того, как червь уходит под землю, и вскоре, возможно, червь выходит, и они проглатывают его, или они вставляют свои клювы и достают его. Дрозды строят свои гнезда из веточек внизу и выстилают их маленькими кусочками шерсти, которые они подбирают, или перьями, и они очень любят спускаться вниз».

Класс II. — В классе II. дети в возрасте от девяти до двенадцати лет, иногда старше двенадцати. У них двадцать один «предмет», и используется около двадцати пяти книг. Они работают с 9 до 12 каждый день, с получасовым перерывом на игры и строевую подготовку. К учебному плану добавляются латынь и немецкий (по желанию). В музыке мы продолжаем метод миссис Кервен («Детский пианист») и Тоник Соль-фа, и учим французские, немецкие (по желанию) и английские песни. Но я не могу здесь привести подробности нашей работы и должен ограничиться иллюстрациями из семи предметов программы. Дети в классе II. пишут или диктуют, или пишут часть и диктуют часть своих экзаменационных ответов в зависимости от их возраста. Экзамен длится неделю, и записывать всю их работу было бы утомительно на этом этапе. План, которому следуют, заключается в том, что экзамен по каждому предмету должен быть выполнен в течение времени, отведенного для этого предмета в расписании.

Я хотел бы сказать несколько слов о греческой и римской истории. «Жизнеописания» Плутарха читаются в классах II. и III., и так как дети обычно проводят пять лет в этих двух классах, они могут прочитать около пятнадцати этих «Жизнеописаний», которые, я думаю, стоят особняком в литературе, уча тому, что человек — часть государства, что его дело — быть полезным государству, но что ценность его службы зависит от его личного характера. «Жизнеописания» читаются детям почти без комментариев, но с необходимыми пропусками. Имена собственные пишутся на доске; и в конце дети пересказывают содержание урока. Книга по истории Англии, используемая в классах II. и III., чрезвычайно популярна; это книга мистера Арнольд-Форстера (около 800 страниц), и она хорошо известна как серьезное, мужественное и государственное изложение истории Англии; ни в коем случае нет никакого упрощения для детей. «Первая история Франции» миссис Крейтон также является любимой, хотя я бы подумал, что там едва ли достаточно деталей, чтобы сделать ее таковой. Современные периоды истории Англии и Франции изучаются семестр за семестром. По естествознанию книги мисс Арабеллы Бакли «Сказочная страна науки» и «Жизнь и ее дети», книги миссис Брайтвен и т. д. дают научную информацию и возбуждают интеллектуальное любопытство, в то время как изучение природы на открытом воздухе закладывает основу для науки. Рукоделие в классе II. — это картонный Слёйд, лепка из глины, рукоделие, садоводство и т. д. Эти занятия, полевая работа, практика на фортепиано и т. д. выполняются во второй половине дня или после чая.

В. «Ах! Перикл, те, кому нужна лампа, заботятся о том, чтобы снабдить ее маслом». Кто сказал это? Расскажите историю. (Изучаемая книга: «Жизнеописания» Плутарха: Перикл.)

О. (11½ лет), ответ продиктован:—

«Анаксагор, философ, сказал эти слова Периклу.

«Перикл был правителем Афин, и Анаксагор учил его, когда он был мальчиком. Будучи правителем Афин, он вел очень занятую жизнь, занимаясь государственными делами, и поэтому не мог уделять много времени своим домашним делам. Раз в год он собирал свои деньги и мог распоряжаться своим доходом, только выдавая пособие каждому члену своей семьи и домохозяйства каждый день: это делал Евангел, его управляющий. Анаксагор считал это очень неправильным способом устройства дел и говорил, что Перикл уделяет слишком много внимания телесным делам, потому что он думал, что нужно заботиться только о философии и духовных делах, а не о делах мира. Чтобы дать пример Периклу, он оставил все свое хозяйство и попытался жить исключительно философией. Но он вскоре понял свою ошибку, когда обнаружил, что голодает и остался без гроша, без дома. Поэтому он накрыл голову и приготовился умереть. Перикл, услышав об этом, немедленно отправился к нему на помощь и умолял его жить; не потому, что он считал смерть несчастьем, а потому, что он сказал: «Что я буду делать без вашей помощи в государственных делах?» И тогда Анаксагор произнес слова, которые приведены выше, имея в виду, конечно (хотя и выражая это в умной форме), что Перикл должен содержать его. С другой стороны, он мог иметь в виду, что ошибся в своей философии».

В. Расскажите историю «F.D.» на пенни. (Изучаемая книга: «История Англии» Арнольд-Форстера.)

О. (10 лет), ответ написан ребенком:—

«Буквы «F.D.» означают латинские слова Fidei Defensor, что означает «Защитник веры». Генрих VIII незадолго до этого написал книгу о Папе (которым был Климент VII), говоря, что Папа — истинный глава Церкви, и все должны подчиняться ему. Папа был так доволен, что сделал Генриха Fidei Defensor. Нужно помнить, что король женился на вдове своего брата Артура, испанской принцессе, а именно Екатерине Арагонской (sic), и так как у них не было сына, Генрих хотел развестись с ней, но Папа не разрешил ему, так как он дал Генриху специальное разрешение (sic) жениться на ней. От этого Генрих пришел в ярость и начал думать о словах Папы «Защитник веры». Он не действовал так, как думал, пока кто-то не предложил это. Поэтому два человека, по имени Кромвель и Кранмер, вышли вперед, говоря королю принять слова Папы не так, как он имел в виду, а так, как они были на самом деле, как они стояли. Король был в восторге и сделал Кранмера епископом, а Кромвеля — своим мудрейшим советником. В 1534 году Парламент был призван объявить Генриха главой Церкви. Все сказали, что он глава, кроме двух человек, сэра Томаса Мора и Фишера, епископа Рочестерского; они не согласились и были казнены в 1535 году. Если мы посмотрим на пенни, мы увидим буквы «F.D.», что показывает, что со времен правления Генриха VIII до сих пор Папе не разрешалось вмешиваться в дела Англии. Чтобы досадить Папе, Генрих позволил лютеранам и ученым людям приехать в Англию».

В. Что вы увидели, плывя на «Чайке» вверх по заливу Ферт-оф-Форт? (Изучаемая книга: «Географическая хрестоматия», книга II.)

Г. (9 лет), ответ продиктован:—

«Плывя вверх по Форту, мы прежде всего видим Лейт, который является морским портом Эдинбурга. Затем мы прибываем в Эдинбург. Старый и новый Эдинбурги построены на противоположных холмах, а долина между ними разбита на прекрасные сады. Одна очень странная вещь в Эдинбурге заключается в том, что улицы выглядят так, будто они построены одна над другой. На одном конце города есть замок, который так похож на скалы и горы, на которых он построен, что его едва можно различить. На другом конце города находится Холируд, где жили древние короли. Мы не видим много торговых судов, потому что здесь нет хороших гаваней, зато есть довольно много рыболовецких суденышек и прогулочных лодок. По пути мы видим женщин с большими корзинами с ремнем через лоб, и они выкрикивают: «caller herrings» (свежая сельдь)».

В. «И полюбил его Ионафан, как свою душу». О ком это было сказано? Расскажите историю о любви Ионафана.

Э. (9 лет), ответ продиктован:—

«Это было сказано о Давиде. Гнев Саула воспылал на Давида; Ионафан и Давид разговаривали вместе, и Ионафан говорил Давиду, что сделает для него все, что угодно, а Давид сказал: «Завтра новомесячие, и Саул будет ожидать меня к обеду; поэтому скажи: «Давид усиленно просил меня отпустить его в Вифлеем, его город, где совершается семейное жертвоприношение». Если Саул рассердится, то я узнаю, что он хочет убить меня, а если он не рассердится, то все будет хорошо». Ионафан сказал: «Так и будет, но никому не должно быть известно об этом; пойдем в поле, и я скажу тебе, что делать. Ты останешься спрятанным у камня, а я возьму мальчика, свои стрелы и лук, и выстрелю стрелой, как будто целюсь в мишень; и если я скажу мальчику: «Беги, разве стрела не дальше тебя? иди, принеси ее», то ты узнаешь, что должен бежать от Саула». Место Давида за столом во время пира в тот вечер было пусто, но Саул ничего не сказал. Но на следующий день его место снова было пусто, и когда Саул спросил почему, Ионафан передал ему то, что просил сказать Давид. И гнев Саула воспылал так сильно, что Ионафан не ел в тот день, ибо был опечален; и на следующее утро он вышел со своим луком, стрелами и мальчиком, и выстрелил стрелой, как будто в мишень. Затем Ионафан сказал мальчику: «Беги, разве стрела не дальше тебя? поспеши». Затем Ионафан отдал свое оружие мальчику и отправил его обратно в город; а Давид вышел из своего укрытия, и они заключили завет, ибо Ионафан любил его, как свою душу. Затем Давиду пришлось бежать в Наваоф в Раме, а Ионафан вернулся в город».

В. Что вы знаете о Ришелье? (Изучаемая книга: «Первая история Франции» миссис Крейтон.)

Э. (10 лет), ответ частично написан, частично продиктован:—

«Кардинал Ришелье был введен во французский двор королевой-матерью, которая думала, что он будет делать то, что она хочет, но она ошиблась, ибо едва оказавшись там, он повернулся против нее, так как Людовик взял его под свое покровительство и сделал премьер-министром через несколько недель после его прибытия. Ришелье был преданным католиком и был полон решимости подавить гугенотов, или протестантов, как мы их называем, поэтому он осадил Ла-Рошель, главный город гугенотов, которые обратились за помощью к англичанам. Карл послал флот к Ла-Рошели под предлогом помощи гугенотам, но адмирал Пеннингтон, командовавший кораблями, получил приказ на полпути через пролив принять на борт французских солдат и матросов в Кале и перейти на сторону французов. Когда адмирал Пеннингтон приказал кораблям принять солдат, его люди взбунтовались, и ему пришлось вернуться. Ришелье возвел земляные укрепления поперек гавани, так что войти туда было невозможно. Ла-Рошель держалась храбро, но в конце концов ей пришлось сдаться, и из 40 000 человек выползло 140, слишком слабых, чтобы хоронить мертвых на улицах. Ла-Рошель была срыта до основания и никогда не восстановила своего процветания. Один за другим гугенотские города сдавались, и таким образом гугеноты были уничтожены. Когда Ришелье стал премьер-министром, дворянам он не нравился, потому что они считали, что у него слишком много власти, и теперь, когда Людовик был болен, королева-мать пришла к нему и в порыве слез умоляла Людовика отослать своего неблагодарного слугу. Людовик пообещал сделать это, и падение Ришелье казалось неизбежным. Теперь все дворяне толпились у королевы-матери, чтобы засвидетельствовать ей свое почтение, так как они думали, что теперь она станет самым важным лицом в правительстве. Но один дворянин, который был мудрее остальных, пошел к Ришелье и умолял его защитить свое дело перед королем. Король пообещал, что оставит его, если он будет служить ему так же, как и раньше. Королева-мать была посрамлена и вернулась в Брюссель, где и умерла».

В. Какие города, реки и замки вы увидели бы, путешествуя по Уорикширу? (Изучаемая книга: «Географическая хрестоматия», книга III.)

Б. (9,5 лет), ответ продиктован:—

«Уорик, Кенилворт, Ковентри, Стратфорд, Лемингтон и Бирмингем — это все города, которые вы бы увидели, если бы путешествовали по Уорику».

«Эйвон простирается с севера на юг Уорикшира. У него есть приток Лим, на котором расположен Лемингтон».

«Есть замки Уорик, Ковентри и Кенилворт».

«Уорик — столица графства. В нем есть знаменитый замок, чьи высокие и величественные башни стоят на берегу реки Эйвон».

«Ковентри — очень старый город. В нем также есть прекрасный замок, где жили прекрасная леди Годива и ее отец, о которых, я полагаю, вы читали».

«Стратфорд называют «Лебедем на Эйвоне», потому что именно там родился и умер великий поэт Шекспир, и вот небольшое стихотворение о нем:—

‘Where his first infant lays, sweet Shakespeare sung,

Where the last accents faltered on his tongue.’

«Река Эйвон берет свое начало в долине Ившем, затем вьется через приятные поля и луга, пока не доходит до юга Уорикшира, а затем становится широкой и величественной и течет вверх к Ковентри, где от нее ответвляется Лим (!), а затем становится все уже и уже, пока не покидает Уорикшир и не останавливается совсем в Нейсби (!).»

В. Сколько видов пчел существует в улье? Какую работу выполняет каждый из них? Расскажите, как они строят соты. (Изучаемая книга: «Сказочная страна науки».)

Ф. (10 лет), ответ продиктован:—

«Три вида. Трутни, или самцы, рабочие пчелы, или самки, и пчелиная матка. Трутень толстый, матка длинная и тонкая, рабочие пчелы маленькие и стройные. Пчелиная матка откладывает яйца, рабочая пчела приносит мед и делает ячейки, а трутни ждут, пока их покормят. В летний день вы видите что-то висящее на дереве, похожее на сливовый пудинг, это рой пчел. Скоро вы увидите, как кто-то подходит с ульем, переворачивает его вверх дном, слегка встряхивает ветку, и они падают внутрь. Они быстро накрывают дно улья чистым ситцем и переворачивают его обратно на скамью. Пчелы сначала заделывают воском каждую маленькую дырочку в улье, затем цепляются за крышу, держась друг за друга ножками. Затем одна отходит и соскребает немного воска из-под своего тела, и жует его во рту, пока он не вытянется, как лента, затем она прилепляет его к крыше улья, потом вылетает за медом и возвращается домой, чтобы переварить его, вися на крыше, и через 24 часа этот переваренный мед превращается в воск, затем она снова проделывает тот же процесс. Затем приходят пчелы-кормилицы, засовывают головы в этот воск, откусывают его (20 пчел делают это, прежде чем одна ячейка будет готова). Другие пчелы работают на другой стороне в то же время. Каждая ячейка делается шестигранной, чтобы занимать меньше воска и меньше места. Когда ячейки готовы, пчелы прилетают с медом в своем медовом мешочке или первом желудке; они могут легко передать мед обратно через свои рты в ячейки. Нужно много пчел, чтобы заполнить одну ячейку, поэтому они усердно работают».

Г. (9 лет), написано ребенком:—

Сочинение на тему «Открытие парламента».

«Открытие парламента королем Эдуардом VII и королевой Александрой было довольно грандиозным. Сначала они поехали к зданию парламента в великолепной государственной карете, которая использовалась еще Георгом III, а затем, когда они прибыли туда, им пришлось облачиться в определенной комнате в огромные мантии, отороченные горностаевым мехом, с огромными шлейфами. На королеве Александре было вечернее платье, а на королеве Эдуарде — очень красивый королевский костюм (который был почти полностью закрыт его мантией), а затем они прошли к настоящим зданиям парламента, где действительно заседают члены. Затем король произнес речь, чтобы открыть парламент, и другие люди тоже произносили речи, и все было сделано с величием и статностью, подобающими королю. Да здравствует парламент долго!»

Класс III. — В III классе возрастной диапазон составляет от одиннадцати или двенадцати до пятнадцати лет. «Предметы»: уроки Библии и декламация (поэзия и отрывки из Библии); английская грамматика, французский, немецкий и латынь; итальянский (по выбору); английская, французская и древняя история (Плутарх, «Сравнительные жизнеописания»), пение (французские, английские и немецкие песни); письмо, диктант, строевая подготовка; рисование кистью и углем; естествознание, ботаника, физиология, география; арифметика; геометрия и чтение. Используется около тридцати пяти книг. Время: 3,5 часа в день; полчаса из этого времени, как и раньше, отводится на строевую подготовку и игры. Ни в одном из классов нет подготовки или домашних заданий. Читатель заметит по нижеприведенным образцам, что работы по-прежнему пишутся con amore (с любовью) и демонстрируют разумное понимание различных предметов. Хотя во многих работах есть ошибки, они редко являются ошибками невежества или глупости, и это не ошибки человека, который никогда не понимал, о чем пишет. «Сочинение» никогда не преподается как предмет; хорошо обученные дети пишут сочинения так же, как хорошо воспитанные дети ведут себя — по наитию. Вероятно, ни одного значительного писателя никогда не учили искусству «сочинения». То же самое можно сказать и о правописании: за исключением редких «запущенных» случаев, привычка к чтению учит правописанию. Не все ученики школы «Parents' Review» изучают все предметы, указанные в программах различных классов. Иногда у родителей возникает ошибочное мнение, что чем больше предметов, тем тяжелее работа; хотя на самом деле все наоборот, если только не увеличиваются часы занятий. Иногда мешают дополнительные уроки языков, музыки и т. д.; иногда здоровье не позволяет заниматься более часа или двух в день. Дети в практической школе выполняют всю заданную работу, и их работа сравнивается удовлетворительно с остальными, хотя классы имеют недостаток в смене учителей каждую неделю. Дети в III классе выполняют всю свою экзаменационную работу письменно».

В. Опишите основание Царства Христа. Каковы законы Его Царства?

А. (13 лет):—

«Христос пришел, чтобы основать Свое Царство. Он проповедовал законы Своему народу. Он учил их молиться о нем: «Да приидет Царствие Твое». И Он сказал Своим избранным: «Идите и проповедуйте Евангелие Царствия». Он основал Свое Царство в их сердцах, и Он царствовал там. Он все еще будет основывать Свое Царство в наших сердцах. Он придет и будет царствовать как Царь. Царство было впервые основано у Галилейского моря. «Следуй за Мною», — сказал наш Господь Андрею, и с того момента Царство было основано в сердце Андрея. Затем были Петр, Иаков, Иоанн, Филипп, Нафанаил, и Царство росло. С того момента Христос никогда не прекращал Свою работу для Царства — проповедуя и уча, исцеляя и утешая, провозглашая законы Царства. «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков. Не нарушить пришел Я, но исполнить». «Ни одна иота или ни одна черта ни в коем случае не прейдет из закона». «Кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве». Ни одна заповедь не должна была исчезнуть из закона, но была новая заповедь, новый закон, и это была «любовь». «Любите врагов ваших». Фарисеи не могли этого понять. «Люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего» — таков был их закон. Но Иисус сказал: «Благословляйте проклинающих вас и молитесь за тех, кто злобно пользуется вами». «Давайте, не ожидая ничего взамен»; и: «Кто ударит тебя в одну щеку, подставь ему и другую». Закон Христа — это любовь, которая «долготерпит и милосердствует... не ищет своего... никогда не перестает... все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит»; и «теперь пребывают вера, надежда, любовь, сии три, но больше из них — любовь».

В. Объясните, что такое «Английские фонды, консоли 2¾ процента, 113». И расскажите о «Компании Южных морей». (Изучаемая книга: «История Англии» Арнольда-Форстера.)

Б. (14,5 лет):—

«Это означает, что когда впервые появилась Компания Южных морей, правительство дало им 113 фунтов стерлингов при условии, что Компания будет выплачивать 2¾ процента, что означает 2 фунта 15 шиллингов на каждые 100 фунтов стерлингов займа, в течение определенного количества лет. В правление Георга I денежные дела страны были в очень плохом состоянии. Правительство было очень сильно в долгах, особенно перед теми людьми, которые приобрели аннуитеты и имели право получать определенную сумму денег от правительства каждый год до конца своей жизни. Сэр Роберт Уолпол, который был тогда премьер-министром, очень хотел выплатить часть этого долга. Он услышал о компании, которая только что была создана, под названием «Компания Южных морей», целью которой была торговля в Южных морях. Это было то, чего хотел Уолпол. Он предложил им выплатить долг людям, которые купили аннуитеты, а взамен правительство предоставит им некоторые привилегии и хартии, которые будут им полезны. Компания согласилась на это, но вместо того, чтобы платить людям деньгами, они дали им то, что называлось «акциями» Компании Южных морей. Эти акции считались очень ценными, и думали, что Компания Южных морей действительно процветает и что те, у кого есть акции, в конце концов получат огромную прибыль. Тысячи людей пришли покупать акции, и некоторые из них так стремились их получить, что тратили огромные суммы денег на эти бесполезные клочки бумаги. Некоторое время все было хорошо, но в конце концов люди начали требовать свои деньги вместо акций и громко требовали их от Компании. Именно тогда пузырь лопнул. Тогда обнаружилось, что Компания совершенно не в состоянии выплатить то, что причитается, и что все это время они обманывали нацию обещаниями и раздачей акций, и что они никогда не были той богатой и процветающей компанией, за которую себя выдавали. Естественно, повсюду царило самое ужасное бедствие, и многие были абсолютно разорены, так что правительству пришлось помогать тем, кто больше всего пострадал. В этот момент сэр Роберт Уолпол пришел на помощь. Он заставил Банк Англии выплатить часть долгов и вел себя с такой ловкостью, что спас страну почти от полного краха».

В. Что вы знаете о Генеральных штатах? (Изучаемая книга: «Первая история Франции» миссис Крейтон.)

С. (12 лет):—

«Генеральные штаты собрались в мае 1789 года. Люди давно хотели реформ и говорили о них, и вот 5 мая 1789 года Генеральные штаты собрались снова впервые с 1614 года. Если бы дворяне сидели в одной палате, а народ в другой, как это было принято, они никогда не смогли бы добиться изменений. Поэтому народ со своим лидером, маркизом де Мирабо, заявил, что они не покинут зал для игры в мяч, на котором стояли, пока не будет решено, что они могут заседать вместе с дворянами. Когда Людовик XVI пришел в парадном облачении и сказал им, что они должны заседать отдельно, они ответили, что не покинут свое место, кроме как под дулами штыков. Услышав это, он сказал: «Ну что ж, оставьте их в покое». Так они стали заседать вместе».

В. Покажите подробно, как Аристид получил титул «Справедливый». Почему это был странный титул для человека в те времена? (Изучаемая книга: Плутарх, «Сравнительные жизнеописания: Аристид».)

Д. (13,25 лет):—

«Аристид получил титул «Справедливый» благодаря своей справедливости и потому, что он никогда не делал ничего несправедливого, чтобы стать богатым или могущественным. В то время как многие судьи и главные люди в Афинах брали взятки, он один всегда отказывался это делать, а также никогда не тратил государственные деньги на себя. Когда после победы над персами при Платеях греческие государства решили иметь постоянную армию, именно Аристида отправили объезжать города, чтобы решить, сколько каждый из них должен внести. И он сделал это так справедливо и хорошо, что все греческие государства благословляли и хвалили его решение. Говорят, что Аристид мог не только противостоять несправедливым требованиям тех, кого он любил, но и тех, кого он считал врагами. Однажды, когда он судил спор между двумя людьми, один из них заметил, что другой часто обижал Аристида. «Не говори мне об этом, — ответил Аристид, — а скажи, что он сделал тебе, ибо я сужу твое дело, а не свое собственное». В другой раз, когда он сам судился, и когда после того, как он высказался, судьи собирались вынести приговор его противнику, не выслушав его, Аристид встал и умолял судей выслушать, что может сказать его враг в свою защиту. Во всем, что он делал, Аристид был непоколебимо справедлив, и многие истории рассказывали о его справедливости. Хотя он очень любил свою страну, он никогда не сделал бы ничего плохого, чтобы получить для Афин какое-то преимущество, и во всем, что он делал, его единственной целью была справедливость, а единственной амбицией — называться «Справедливым». Он был настолько справедлив и добр, что его называли «самым справедливым человеком в Греции». Во времена, когда жил Аристид, люди больше заботились о том, чтобы называться великими, богатыми или могущественными, чем справедливыми. Фемистокл, великий соперник Аристида, делал все возможное, чтобы стать первым человеком в Афинах, богатым и могущественным. Он не стеснялся брать взятки, и все, что он делал для афинян, делалось с целью сделать себя главой народа и первым человеком в государстве. Он часто совершал несправедливые и жестокие поступки, чтобы достичь своих целей. То же самое было и с большинством других людей, живших в то время, они предпочитали быть богатыми, могущественными или великими, чем быть отмеченными титулом «Справедливый».

В. Опишите путешествие по Северной Италии. (Изучаемая книга: «Географическая хрестоматия», книга IV.)

Э. (12 лет):—

«Я собираюсь отправиться в тур по северной части Италии, и после того, как я сяду на поезд до Савойи, которая находится на юго-востоке Франции, я въеду в Италию через перевал Сени, который очень высокий, около 7000 футов над уровнем моря».

«Прибыв в Италию, я попадаю в провинцию Пьемонт, через которую протекают три горных потока или ручья. Эти потоки соединяются в Турине, столице Пьемонта, и образуют реку По, которая впадает на восточном побережье Франции в Венецианский залив. На берегах трех горных потоков живут протестанты по имени вальденсы, которые говорят, что они последователи учеников, но если вы спросите любого постороннего, они скажут: «О! Вальденсы — последователи доброго человека по имени Вальдо, который бежал из Франции в XII веке».

«Теперь мы поедем посмотреть Турин, и первое, что мы скажем: «Какой чистый город», и это действительно так, ибо это самый чистый город в Италии, так как людям нужно только открыть краны фонтанов, чтобы очистить свои мощеные улицы. И после того, как мы осмотрели Алессандрию, где Наполеон одержал свою великую победу, мы покидаем Пьемонт и следуем вверх по реке По, пока не дойдем до ее следующего притока, реки Тичино, которая течет на север в озеро Маджоре, которое имеет ширину от пяти до шести миль и около шестидесяти миль в длину. У этого озера есть четыре острова, которые названы в честь графа Борромео и поэтому называются Борромейскими островами, которые возделаны как сады с террасами для отдыха».

«Теперь давайте поедем в Милан, который так хорошо известен своим прекрасным собором из белого и черного мрамора, имеющим не менее 4000 скульптур из белого мрамора, с колоннами из египетского гранита. Милан славится шелками и кружевами для обеспечения многочисленных дворцов».

«Теперь мы вернемся к следующему озеру, озеру Комо, которое окружено горами и считается самым красивым из всех озер. На юге оно расходится в развилку, и между развилками находится прекрасный участок земли под названием Белладжо».

«Следующее озеро, к которому мы подходим, — это Гарда, самое большое из всех озер, а затем мы отправляемся к самому маленькому из озер под названием Лугано».

«Теперь, посетив все озера, мы взглянем на Лоди, знаменитый сырный рынок в Италии; после чего мы посетим Верону, где родился Плиний-натуралист, а также Паоло Веронезе. Шекспир переносит действие своей пьесы «Ромео и Джульетта» в Верону. То короткое время, которое у нас есть, мы проводим в Венеции, королеве итальянских городов с ее чудесными каналами и изумительным собором Святого Марка, а также темным, мрачным дворцом Дожей».