Есть ли в дневнике этого прошедшего года какой-нибудь драгоценный день, отмеченный тем, что вы завели нового друга? Это удача, даруемая старикам лишь неохотно. После определенного возраста новый друг — это чудо, как ребенок Сарры. Пожилые люди редко способны выносить дружбу. Помните ли вы, как горячо вы любили Джека и Тома, когда были в школе; какое страстное уважение вы питали к Неду, когда были в колледже, и огромные письма, которые вы писали друг другу? Как часто вы пишете теперь, когда почтовые расходы ничего не стоят? Есть возраст цветов и сладкой распускающейся зелени: возраст щедрого лета; осень, когда опадают листья; а затем зима, дрожащая и голая. Скорее, дети, садитесь у моих ног: ибо они холодные, очень холодные: и кажется, что ни вино, ни шерсть их не согреют.
Есть ли в дневнике этого прошедшего года какой-нибудь мрачный день, отмеченный тем, что вы потеряли друга? В моем есть. Я не имею в виду смерть. Те, кто ушел, у вас есть. Те, кто ушел, любя вас, любят вас по-прежнему; и вы любите их всегда. Они не ушли на самом деле, эти дорогие и верные сердца; они просто перешли в соседнюю комнату: и вы вскоре встанете и последуете за ними, и вон та дверь закроется за ВАМИ, и вас больше не увидят. Поскольку я в этом веселом настроении, я расскажу вам прекрасную и трогательную историю о докторе, которую я слышал недавно. Около двух лет назад был в нашем или каком-то другом городе знаменитый доктор, в кабинет которого ежедневно приходили толпы, чтобы исцелиться. И вот у этого доктора возникло подозрение, что с ним самим что-то жизненно не так, и он пошел посоветоваться с другим знаменитым врачом в Дублине, или, может быть, в Эдинбурге. И тот из Эдинбурга помял бока своего товарища; и послушал его сердце и легкие; и пощупал пульс, полагаю; и посмотрел на его язык; и когда он закончил, Доктор Лондон сказал Доктору Эдинбургу: «Доктор, сколько мне осталось жить?» И Доктор Эдинбург сказал Доктору Лондону: «Доктор, вы можете прожить год».
Затем Доктор Лондон вернулся домой, зная, что то, что сказал Доктор Эдинбург, — правда. И он свел свои счеты с людьми и небесами, я надеюсь. И он посещал своих пациентов, как обычно. И он ходил, исцеляя, и подбадривая, и успокаивая, и леча; и тысячи больных людей получили от него пользу. И он не сказал ни слова своей семье дома; но жил среди них веселый, нежный, спокойный и любящий; хотя знал, что ночь близка, когда он увидит их и больше не будет работать.
И было зимнее время, и они пришли и сказали ему, что какой-то человек на расстоянии — очень больной, но очень богатый — нуждается в нем; и, хотя Доктор Лондон знал, что он сам при смерти, он пошел к больному человеку; ибо знал, что большой гонорар будет полезен его детям после него. И он умер; и его семья никогда не знала, пока он не ушел, что он давно знал о неизбежном конце.
Это веселая рождественская песня, не так ли? Видите ли, что касается этих «Кругосветных очерков», я никогда не знаю, должны ли они быть веселыми или мрачными. У моего хобби удила во рту; оно идет своим путем; и иногда рысит по парку, а иногда шагает мимо кладбища. Два дня назад пришел маленький посланник типографии с запиской: «Мы ждем Кругосветный очерк!» Кругосветный очерк о чем или о ком? Как же зачерствело это печатное веселье о Рождестве! Колядки, и чаши с пуншем, и падуб, и омела, и рождественские поленья de commande — сколько же их у нас было за последние годы! Что ж, год за годом приходит сезон. Придет мороз, придет оттепель, придет снег, придет дождь, год за годом мой сосед пастор должен сочинять свои проповеди. Сейчас в Фортнум и Мейсон собирают бонбоньерки, глазированные торты, рождественские елки. Гении театров сочиняют рождественскую пантомиму, которую наши молодые люди увидят и отметят вскоре в своих маленьких дневниках.
А теперь, братья, могу ли я завершить этот дискурс выдержкой из того великого дневника — газеты? Я прочитал ее только вчера, и с тех пор она смешалась со всеми моими мыслями. Вот два абзаца, которые появились один за другим: —
«Мистер Р., генеральный адвокат Калькутты, назначен на пост законодательного члена Совета генерал-губернатора».
«Сэр Р. С., агент генерал-губернатора по Центральной Индии, скончался 29 октября от бронхита».
Эти два человека, чьи разные судьбы записаны в двух абзацах и полудюжине строк одной и той же газеты, были сыновьями сестер. В одном из рассказов нынешнего автора человек описан шатающимся «вверх по ступеням гхата», только что расставшись со своим ребенком, которого он отправляет в Англию из Индии. Я написал это, вспоминая в далекие, далекие дни такой гхат, или речную лестницу, в Калькутте; и день, когда по этим ступеням к лодке, которая была наготове, спустились двое детей, чьи матери остались на берегу. Одной из этих дам больше никогда не суждено было увидеть своего мальчика; и он тоже только что умер в Индии, «от бронхита, 29 октября». Мы были двоюродными братьями; были маленькими товарищами по играм и друзьями с момента нашего рождения; и первым домом в Лондоне, в который меня привезли, был дом нашей тети, матери его чести члена Совета. Его честь был даже тогда джентльменом в мантии, будучи, по правде говоря, младенцем на руках. Нас, индийских детей, отправили в школу, о которой наши обманутые родители слышали благоприятный отзыв, но которой управлял ужасный маленький тиран, который сделал наши молодые жизни настолько несчастными, что я помню, как стоял на коленях у своей маленькой кровати ночью и говорил: «Молю Бога, чтобы мне приснилась мама!» Оттуда мы пошли в государственную школу; а мой кузен — в Аддискомб и в Индию.
«В течение тридцати двух лет, — говорит газета, — сэр Ричмонд Шекспир верно и преданно служил Правительству Индии, и за этот период лишь однажды посетил Англию, на несколько месяцев и по служебному долгу. В своем военном качестве он много служил, присутствовал в восьми генеральных сражениях и был тяжело ранен в последнем. В 1840 году, будучи молодым лейтенантом, он имел редкую удачу стать средством спасения из почти безнадежного рабства в Хиве 416 подданных Императора России; и всего два года спустя внес большой вклад в счастливое освобождение наших собственных пленных от подобной участи в Кабуле. На протяжении всей своей карьеры этот офицер был всегда готов и ревностен к государственной службе и свободно рисковал жизнью и свободой при исполнении своих обязанностей. Лорд Каннинг, чтобы отметить свое высокое чувство государственных заслуг сэра Ричмонда Шекспира, недавно предложил ему пост главного комиссара Майсура, который он принял и собирался занять, когда смерть прервала его карьеру».
Когда он приехал в Лондон, кузены и товарищи по играм ранних индийских дней встретились еще раз и пожали друг другу руки. «Могу ли я что-нибудь для вас сделать?» — помню, спрашивал добрый малый. Он всегда задавал этот вопрос: всем родственникам; всем вдовам и сиротам; всем бедным; молодым людям, которым мог понадобиться его кошелек или его услуга. Вчера я видел молодого офицера, которому первыми словами, написанными сэром Ричмондом Шекспиром по прибытии в Индию, были: «Могу ли я что-нибудь для вас сделать?» Его кошелек был в распоряжении всех. Его добрая рука была всегда открыта. Это была милостивая судьба, которая послала его спасать вдов и пленников. Где они могли бы найти защитника более рыцарственного, покровителя более любящего и нежного?
Я записываю его имя в свою маленькую книжку, среди имен других горячо любимых, которые тоже были призваны отсюда. И так мы встречаемся и расстаемся; мы боремся и преуспеваем; или мы терпим неудачу и падаем неизвестными на пути. Когда мы покидаем колени любящей матери, начинаются суровые испытания детства и отрочества; а затем наступает мужество, и битва жизни, с ее шансами, опасностями, ранами, поражениями, отличиями. И пушки Форт-Вильяма салютуют в честь одного человека*, в то время как войска дают последние залпы над могилой другого — над могилой храброго, кроткого, верного солдата-христианина.
* У. Р. скончался 22 марта 1862 г.
ЗАМЕТКИ О НЕДЕЛЬНОМ ОТПУСКЕ.
Большинство из нас рассказывают старые истории в своих семьях. Жена и дети смеются в сотый раз над шуткой. Старые слуги (хотя старых слуг с каждым днем все меньше) кивают и улыбаются в знак узнавания хорошо известного анекдота. «Не рассказывай ту историю про Тетерева в оружейной комнате», — говорит Диггори мистеру Хардкаслу в пьесе, — «а то я должен буду рассмеяться». По мере того как мы болтаем, стареем и становимся забывчивыми, мы можем рассказать старую историю; или, из чистого благожелания и желания развлечь друга, когда разговор затихает, выкопать Джо Миллера время от времени; но практика эта не совсем честна и влечет за собой определенную необходимость лицемерия у слушателей и рассказчиков историй. Печально думать, что человек с тем, что вы называете запасом анекдотов, — это обманщик, более или менее милый и приятный. Какое право я имею рассказывать своего «Тетерева в оружейной комнате» снова и снова в присутствии моей жены, матери, тещи, сыновей, дочерей, старого лакея или горничной, доверенного клерка, викария или кого бы то ни было? Я ухмыляюсь и прохожу через историю, давая свои восхитительные имитации представленных персонажей: я подражаю ухмылке Джонса, косоглазию Хоббса, заиканию Брауна, говору Грейди, шотландскому акценту Сэнди, насколько хватает моих сил: и семейная часть моей аудитории смеется добродушно. Возможно, незнакомец, для развлечения которого дается представление, развлекается этим и тоже смеется. Но эта практика, если ее продолжать, не моральна. Это потакание себе с вашей стороны, мой дорогой глава семейства, слабо, тщеславно — не говоря уже о том, что предосудительно. Я могу представить многих достойных людей, которые начинают беззаботно читать эту страницу и доходят до настоящего предложения, откидываясь на спинку стула, думая о той истории, которую они невинно рассказывали пятьдесят лет, и довольно жалобно признаваясь себе: «Что ж, что ж, ЭТО неправильно; я не имею права просить мою бедную жену смеяться, моих дочерей притворяться развлеченными этой старой, старой шуткой моей. И они продолжали бы смеяться, и они притворялись бы развлеченными до конца своих дней, если бы этот человек не бросил свою ложку дегтя в наше веселье». . . Я откладываю перо и думаю: «Есть ли какие-нибудь старые истории, которые я все еще рассказываю себе в кругу своей семьи? Есть ли у меня «Тетерев в моей оружейной комнате»?» Если такие есть, то это потому, что моя память подводит; а не потому, что я хочу аплодисментов и бессмысленно повторяюсь. Видите ли, люди с так называемым запасом анекдотов не будут повторять одну и ту же историю одному и тому же человеку; но они действительно думают, что в новой компании повторение шутки, какой бы старой она ни была, может быть с честью испробовано. Я встречаю людей, идущих по лондонской улице, имеющих лучшую репутацию, людей с анекдотическими способностями: — я знаю таких, которые очень вероятно прочитают это и скажут: «К черту этого парня, он имеет в виду МЕНЯ!» И так оно и есть. Нет — никто не должен рассказывать анекдот более трех раз, скажем, если он не уверен, что говорит только для того, чтобы доставить удовольствие своим слушателям — если он не чувствует, что это не просто желание похвалы заставляет его открывать рот.
И разве не так с писателями, как с рассказчиками? Не должны ли они иметь свою простодушную скромность? Могут ли авторы рассказывать старые истории, и сколько раз? Когда я прихожу посмотреть на место, которое я посещал в любое время за эти двадцать или тридцать лет, я вспоминаю не просто место, а ощущения, которые я испытал при первом его посещении, и которые совсем не похожи на мои чувства сегодня. Тот первый день в Кале; голоса женщин, кричащих ночью, когда судно подошло к пирсу; ужин у Кийяка и вкус котлет и вина; полог из красного ситца, под которым я спал; плиточный пол и свежий запах простыней; чудесный почтальон в своих сапогах с раструбами и косичкой; — все возвращается с совершенной ясностью в мой разум, и я вижу их, а не объекты, которые на самом деле находятся под моими глазами. Вот Кале. Вон тот комиссар, которого я знаю уже двадцать лет. Вот женщины, кричащие и толкающиеся из-за багажа; люди на паспортном контроле, которые забирают ваши бумаги. Мои добрые люди, я едва вижу вас. Вы интересуете меня не больше, чем дюжина торговок апельсинами в Ковент-Гардене или магазинный счетовод на Оксфорд-стрит. Но вы заставляете меня думать о времени, когда вы были действительно удивительны — когда маленькие французские солдаты носили белые кокарды в своих киверах — когда дилижанс сорок часов ехал до Парижа; и почтальон в больших сапогах, каким он виделся юными глазами из купе, с его ругательствами, его концами веревок для упряжи и его косичкой, был удивительным существом и источником бесконечного веселья. Вы, молодые люди, не помните яблочниц, которые следовали за дилижансом вверх по холму за Булонью, и прелести веселой дороги? Совершая континентальные путешествия с молодыми людьми, старик может быть очень тихим и, на внешний вид, меланхоличным; но на самом деле он вернулся в дни своей юности, и ему семнадцать или восемнадцать лет (как придется), и он развлекается изо всех сил. Он отмечает лошадей, когда они с визгом вылетают из двора почтовой станции в полночь; он наслаждается восхитительными обедами в Бове и Амьене и пьет ad libitum богатое вино за общим столом; он свой человек с кондуктором и живо реагирует на все происшествия в дороге. Человек может быть жив в 1860 и 1830 годах одновременно, понимаете? Телом я могу быть в 1860 году, инертным, молчаливым, оцепенелым; но духом я гуляю в 1828 году, скажем; — в синем фраке с латунными пуговицами, милом узорчатом шелковом жилете (который я застегиваю вокруг тонкой талии с совершенной легкостью), глядя на прекрасных существ с рукавами «жиго» и шляпками-чайными подносами под золотыми каштанами Тюильри или вокруг Вандомской площади, где развевается белый флаг со статуи без колонны. Пойдем ли мы обедать к «Бомбарде», возле «Отеля Бретей», или в «Кафе Виржини»? — Прочь! «Бомбарда» и «Отель Бретей» давно снесены. В прошлом году снесли бедную старую Вирджиния Кофе-хаус. Мой дух идет и обедает там. Мое тело, возможно, сидит с кучей людей в железнодорожном вагоне, и неудивительно, что мои спутники находят меня скучным и молчаливым. Вы читали «Следы на границе другого мира» мистера Дейла Оуэна? — (Мой дорогой сэр, от этого ваши волосы встанут дыбом весьма освежающим образом.) В этой работе вы прочтете, что когда духи джентльменов или дам путешествуют на несколько десятков или тысяч миль, чтобы навестить друга, их тела лежат тихо и в оцепенелом состоянии в своих постелях или в своих креслах дома. Так и здесь, я отсутствую. Моя душа уносится на тридцать лет назад в прошлое. Я с тревогой ищу бороду. Я выхожу из возраста любви к стихам Байрона и притворяюсь, что мне гораздо больше нравятся Вордсворт и Шелли. Ничто из того, что я ем или пью (в разумных пределах), не идет мне во вред; и я знаю, кого я считаю самым прекрасным существом в мире. Ах, дорогая дева (того далекого, но хорошо помнимого периода), вы теперь жена или вдова? — вы умерли? — вы худая, иссохшая и старая? — или вы стали гораздо полнее, с накладными волосами? и так далее.
О Элиза, Элиза! — Постой, БЫЛА ли она Элиза? Что ж, клянусь, я забыл, как было твое христианское имя. Ты знаешь, я встречал тебя всего два дня, но твое милое лицо сейчас передо мной, и розы, цветущие на нем, так же свежи, как в то время в мае. Ах, дорогая мисс Х——, моя робкая юность и простодушная скромность никогда не позволили бы мне, даже в моих личных мыслях, обращаться к тебе иначе, чем по твоему отцовскому имени, но ЭТО (хотя я скрываю это) я помню совершенно точно, и что твой дорогой и уважаемый отец был пивоваром.
КАРИЛЬОН. — Я проснулся сегодня утром от звона, который часы Антверпенского собора играют каждые полчаса. Мелодия преследует меня с тех пор, как это бывает с мелодиями. Вы одеваетесь, едите, пьете, ходите и разговариваете сами с собой в их ритме: их неслышный звон сопровождает вас весь день: вы читаете предложения газеты в их ритме. Я пытался неуклюже имитировать мелодию дамам семьи за завтраком, и они говорят, что это «танец теней из Диноры». Может быть, так оно и есть. Я смутно помню, что мое тело однажды присутствовало во время исполнения этой оперы, в то время как мои глаза были закрыты, а мои интеллектуальные способности дремали в глубине ложи; как бы то ни было, я выучил этот танец теней, слушая, как он звенит высоко в воздухе, ночью, утром, в полдень.
Как приятно лежать без сна и слушать веселый перезвон! в то время как старый город спит в полночь, или просыпается розовым на рассвете, или греется в полдень, или сметается проливным дождем, который гонит порывами над широкими площадями и великой сияющей рекой; или сверкает в снегу, который наряжает сто тысяч мачт, пиков и башен; или окутан грозовыми облаками, перед которыми белые фронтоны сияют белее; день и ночь добрый маленький карильон играет свои фантастические мелодии над головой. Колокола продолжают звонить. Quot vivos vocant, mortuos plangunt, fulgara frangunt; так до прошедшего и будущего времени, и на сколько ночей, дней и лет! Пока французы метали свои fulgara в цитадель Шассе, колокола продолжали звонить вполне весело. Пока строились эшафоты, охраняемые солдатами Альвы, и полки кающихся, синих, черных и серых, выходили из церквей и монастырей, гудя свои панихиды и маршируя к месту Ратуши, где еретики и мятежники должны были встретить свою судьбу, колокола наверху распевали в назначенные им полчаса и четверти и звонили mauvais quart d'heure для многих бедных душ. Этот колокол может видеть так далеко, как башни и дамбы Роттердама. Тот может позвать приветствием к собору Святой Урсулы в Брюсселе и бросить признание тому, что в ратуше Ауденарде, и вспомнить, как после великой борьбы там сто пятьдесят лет назад вся равнина была покрыта бегущей французской кавалерией — Бургундия, и Берн, и шевалье де Сен-Жорж бежали, как и остальные. «О чем твой шум об Ауденарде?» — говорит другой колокол (Bob Major, должно быть, этот). «Будь тише, ты, сварливый старый язык! Я могу видеть до Угумона и Сент-Джона. И около сорока пяти лет назад я звонил все воскресенье в июне, когда там, на хлебных полях, шла такая битва, о которой никто из вас, других, никогда не слышал. Да, от утренней службы до вечерни французы и англичане были все в деле, динь-дон». А затем, когда вмешиваются дела, колокола должны прекратить свой частный звон, возобновить свой профессиональный долг и петь свой ежечасный хор из «Диноры».