«Я слышал, что библиотека Гамильтонского дворца будет продана этой весной. Эта библиотека содержит коллекцию рукописей, которые покойный герцог позволил мне изучить на досуге, теперь уже лет тридцать назад. Она содержит много рукописей, за которые я не имею надежды успешно бороться, даже если бы хотел, против Британского музея или библиотек Парижа и Вены. Но она содержит также очень большое количество рукописей, среди которых я мог бы, несомненно, выбрать некоторые, за которые частично исчерпанный общий спрос мог бы быть не слишком экстравагантно перекрыт, и я думаю, что английская публика должна иметь достаточно доверия к моим знаниям в искусстве и истории, чтобы доверить мне значительную сумму для этой цели».
Г-н Куорич, который присоединился к планам г-на Рёскина, распространил эту брошюру и попросил присылать ему взносы, которые он переправил бы г-ну Рёскину. Если бы правительство этой страны было того же мнения, что и г-н Рёскин, эти рукописи не были бы потеряны для страны.
Продажа Гамильтонских рукописей иностранному правительству естественно вызвала у тех, кто интересовался этими вопросами, большое беспокойство, как бы рукописи графа Эшбернхема, которые, как было известно, владелец желал продать, также не были отправлены за границу. Эта коллекция состояла из более чем трех тысяч рукописей в четырех тысячах томов и была составлена из покупок у герцога Бекингема (Стоу) и М. Либри; а также из Приложения, состоящего из отдельных рукописей, приобретавшихся время от времени покойным лордом Эшбернхемом.
(1) Коллекция Стоу выросла из библиотеки рукописей, сформированной Томасом Астлом, палеографом и хранителем архивов в Тауэре. Астл в своем завещании распорядился, чтобы его коллекция была предложена маркизу Бекингему на определенных условиях, одним из которых была выплата суммы в 500 фунтов. Эта сумма, конечно, не была мерой их стоимости, и завещание было сделано в знак благодарности семье Гренвиллей за услуги, которые Астл получил от них. В Стоу г-ном (впоследствии сэром Джоном) Соуном была построена комната для размещения коллекции, в которой находились хартии, реестры, гардеробные счета, описи, переписка и многие предметы величайшей исторической ценности. Ирландские рукописи О’Конора и государственные бумаги Артура Капеля, графа Эссекса, лорда-лейтенанта Ирландии в правление Карла II, впоследствии нашли дом в Стоу. В апреле 1849 года маркиз Чандос написал сэру Роберту Пилю, заявив, что недавно получил предложения от частных лиц о покупке рукописей Стоу, и предложил их Британскому музею. Сэр Фредерик Мэдден оценил коллекцию в 8300 фунтов, но он был уполномочен вести переговоры с лордом Чандосом только об ирландских рукописях отдельно и искать дополнительную информацию относительно других частей коллекции. Тем временем, однако, все они были проданы лорду Эшбернхему за 8000 фунтов.
(2) Коллекция Либри. В июне 1846 года попечители Британского музея обратились за санкцией Казначейства на расходы в 9000 фунтов на покупку рукописей Либри, но в этом было отказано. В сентябре того же года было подано повторное прошение на 6600 фунтов за коллекцию, за вычетом бумаг Наполеона, оцененных в 1000 фунтов. Казначейство разрешило 6000 фунтов с комиссией агентам, но переговоры не увенчались успехом, и лорд Эшбернхем получил рукописи за 8000 фунтов.
(3) Коллекция Барруа, состоящая в основном из французских романов и поэм, была предложена Британскому музею в 1848 году за 6000 фунтов. Она была изучена хранителем рукописей, который рекомендовал покупку, но, по-видимому, в Казначейство не было подано никакого заявления, и коллекция вскоре после этого была продана лорду Эшбернхему за ту же сумму.
(4) Приложение рукописей, собранных отдельно Бертрамом, четвертым графом Эшбернхемом, среди которых были великолепные иллюминированные рукописи.
В отношении некоторых из этих рукописей возникла трудность из-за заявления М. Леопольда Делиля о том, что большое количество рукописей в коллекции Либри было украдено из библиотек Франции Либри, когда он занимал должность генерального инспектора библиотек. М. Делиль также утверждал, что по крайней мере шестьдесят рукописей Барруа были украдены из Парижской национальной библиотеки. В ноябре 1879 года лорд Эшбернхем предложил вести переговоры о продаже своей библиотеки печатных книг и рукописей только с Музеем или совместно с французским правительством, назвав 160 000 фунтов в качестве цены за все, и заявил, что получил предложение на эту сумму «из другого источника». Попечители затем спросили, будет ли лорд Эшбернхем вести переговоры только о рукописях, и его ответ в январе 1880 года был таков, что он выяснил, что предложение, которое он получил в 160 000 фунтов за всю библиотеку от частного лица, предназначалось для частной спекуляции, и что коллекция стоит гораздо больше. Эта сумма, которая составляет около 500 фунтов за каждую рукопись, кажется очень большой, но компетентные органы согласились с оценкой. Во всяком случае, Казначейство не было готово купить все по такой цене, и главный библиотекарь вел переговоры только о коллекции Стоу, цену которой лорд Эшбернхем установил в 30 000 фунтов. В конце концов они были приобретены для нации.
В течение многих лет покойный сэр Томас Филлипс был всеядным коллекционером рукописей, и его коллекции были огромны. Они постепенно распродаются на аукционах. Несколько частей прошли под молотком фирмы Сотбис, и другие еще последуют.
Очень прекрасная коллекция иллюминированных рукописей была собрана за очень короткий период Уильямом Моррисом. К счастью, коллекция, сделанная тем, кто так хорошо знал, что покупать, не будет рассеяна или вывезена из королевства. Пока она остается нетронутой, она будет достойным памятником увлеченному любителю искусства, который, обучая нынешний век, не забывал об истории более ранних работников в том же духе.
Мы не можем зарегистрировать цены на такие бесценные рукописи, как Евангелия Св. Кутберта, два столетия находившиеся в Линдисфарне, а ныне среди Коттоновских рукописей в Британском музее, или «Келлская книга» в Тринити-колледже в Дублине — обе VII века; но здесь можно упомянуть несколько книг большого интереса, которые были проданы на аукционе. Главная из них — великолепная рукопись Библии в Британском музее, как говорят, подаренная Алкуином Карлу Великому. Перипетии этой книги весьма примечательны. Она была конфискована во время Французской революции и в конечном итоге попала во владение М. Шпейр Пассавана из Базеля, который безуспешно предлагал ее за большую сумму главным библиотекам Европы. Она была предложена попечителям Британского музея, сначала за 12 000 фунтов, затем за 8000 фунтов и, наконец, за 6500 фунтов. Необоснованные претензии владельца, который, по-видимому, был в значительной степени шарлатаном, по-видимому, повредили репутации рукописи, и она осталась у него на руках. 27 апреля 1836 года том был выставлен на аукцион в залах Эванса и был описан на шести страницах каталога, в котором он был главным лотом. Он был каталогизирован как Библия императора Карла Великого — рукопись на велене работы Алкуина, завершенная в 800 г. н. э., представленная Карлу Великому в 801 г. н. э. на церемонии его коронации и упомянутая в его завещании. Дата не является бесспорной, и некоторые предполагают, что она примерно на сорок лет позже. Утверждение о том, что эта Библия упоминается в завещании императора, категорически отрицается. Цена, зарегистрированная в аукционном каталоге Эванса, составляет 1500 фунтов, а покупатель указан как Скорде, но книга на самом деле была выкуплена обратно, и говорят, что немногие ставки на нее были подлинными. После этой неудачи были сделаны новые подходы к Британскому музею, и в конце концов она была куплена для этой библиотеки за 750 фунтов, что следует считать небольшой ценой за столь великолепную и интересную книгу. Была некоторая переписка по поводу этой Библии в «Джентльменс мэгэзин», в которой принимал участие сэр Фредерик Мэдден. Эти письма перепечатаны в «Библиотеке Джентльменс мэгэзин» Гомма («Литературные курьезы», 1888, с. 234–64). Другая историческая рукопись особой красоты, которая несколько раз продавалась на аукционе и ныне благополучно покоится в Британском музее, — это знаменитый так называемый Бедфордский миссал (на самом деле Часослов), написанный и иллюминированный для Джона, герцога Бедфордского, регента Франции при Генрихе VI, которому он подарил книгу в 1430 году. Она перешла в руки Генриха II Французского, а много позже — к леди Уорсли (вдове сэра Роберта Уорсли), у которой она была куплена графом Оксфордом, завещавшим ее своей дочери, герцогине Портлендской. На распродаже последней в 1786 году она была куплена книготорговцем Джеймсом Эдвардсом за 213 фунтов 3 шиллинга. На распродаже Эдвардса в 1815 году она была куплена за 687 фунтов 15 шиллингов маркизом Блэндфордом, который впоследствии продал ее г-ну Бродли. На распродаже Бродли в 1833 году сэр Джон Тобин купил ее за 1100 фунтов. Сын сэра Джона продал ее книготорговцу, у которого Британский музей приобрел ее в 1852 году.
Здесь можно привести два примера весьма интересных рукописей, проданных по совершенно неадекватным ценам. Одной из самых выдающихся среди рукописей Эшбернхема была та, что известна как Альбанский миссал. Это рукопись служб, выполненная, по-видимому, для Алеманно Сальвиати, гонфалоньера Флоренции и зятя Лоренцо Медичи, и подаренная им одному из своих родственников из дома Барончелли. Этот прекрасный том содержит пять полностраничных миниатюр, каждая из которых — работа мастера. Первая — рукой Амико Аспертини из Болоньи, ученика Франчи; следующая приписывается Лоренцо ди Креди; третья и четвертая — высокого мастерства, хотя и не атрибутированы; а пятая — Перуджино, подписана «Petrus Perusinus pinxit». За это художественное сокровище г-н Джеймс Деннистон отдал 20 фунтов в Риме в 1838 году. Купив ее, он обнаружил, что со стороны римских властей будет оказано противодействие ее вывозу из Италии, поэтому он велел расшить ее и разделить, и переправил в Англию тайно, по несколько страниц за раз. Впоследствии он продал ее лорду Эшбернхему за 700 фунтов. Эти факты были напечатаны в «Таймс» в 1883 году двоюродным братом г-на Деннистона.
Г-н Мэдан в своей книге «Книги в рукописи», 1893 г., приводит очень интересный рассказ о выгодной покупке, сделанной Бодлианской библиотекой, который здесь воспроизводится в несколько сокращенном виде. «Шесть лет назад [1887] маленький том в формате октаво, в поношенном коричневом переплете, стоял на полках небольшой приходской библиотеки в Саффолке, но был выброшен и предложен в конце распродажи у Сотбис, по-видимому, как нечитаемый для деревенских жителей». В каталоге он был описан как «Латинские Евангелия XIV века с английскими иллюминациями». За сумму в 6 фунтов он перешел в Бодлианскую библиотеку и стал каталогизироваться как обычное поступление. Было замечено, что письмо относится к XI веку, а иллюминации являются ценными образцами древнеанглийской работы того же века, включающими фигуры четырех евангелистов византийского типа, который был распространен на западе Европы; драпировка, однако, расцветка и аксессуары были чисто английскими. Сама книга оказалась не полными Евангелиями, а такими частями, которые использовались в службе Мессы в разное время года. На форзаце была найдена латинская поэма, описывающая, как книга упала в воду и была поднята солдатом, который нырнул за ней. Было выражено удивление, что книга не пострадала, за исключением небольшого сжатия двух листов, и к этому выражению было добавлено: «Пусть король и благочестивая королева будут спасены навеки, чья книга была только что спасена от волн!» Возникло любопытство относительно личности этого короля и королевы, когда трудность была разрешена ссылкой на «Жизнь Св. Маргариты Шотландской» Форбс-Лейта, где встречается этот отрывок: «У нее была книга Евангелий, прекрасно украшенная золотом и драгоценными камнями, и украшенная фигурами четырех евангелистов, расписанными и позолоченными.... Она всегда чувствовала особую привязанность к этой книге, более чем к любой из других, которые она обычно читала». Затем следует история, почти идентичная приведенной выше, которая доказывает, что именно эта книга сейчас хранится в Бодлианской библиотеке.
Нечасто удается получить такие выгодные сделки, но, несмотря на большой рост цен, огромное количество рукописей все еще можно приобрести на разумных условиях. Покойный г-н Дж. Г. Миддлтон был особенно настойчив в указании на это, и его слова могут уместно завершить эту главу —
«В целом, прекрасную рукопись можно считать едва ли не самым дешевым произведением искусства прошлых дней, которое сегодня может приобрести ценящий коллекционер. Многие из самых прекрасных и наиболее идеально сохранившихся рукописей, которые сейчас появляются на рынке, на самом деле продаются за меньшие суммы, чем они стоили бы, когда были новыми, несмотря на огромную дополнительную ценность и интерес, которые они приобрели благодаря своей древности и относительной редкости. Например, красивую и идеально сохранившуюся историческую англо-нормандскую Вульгату XIII века, с полным числом из восьмидесяти двух иллюстрированных инициалов, написанную на шести-семистах листах тончайшего велена, можно сейчас обычно приобрести за 30–40 фунтов. Это едва ли покрывает первоначальную стоимость велена, на котором написана рукопись.
«Рукописи более простого характера, однако, как бы красиво они ни были написаны, если они украшены лишь синими и красными инициалами, обычно продаются значительно дешевле первоначальной стоимости их велена.
«Коллекционер с некоторым реальным знанием и пониманием того, что является художественно прекрасным, может, пожалуй, вложить свои деньги с большей выгодой в покупку рукописей, чем покупая произведения искусства любого другого класса, будь то средневековые или современные».
ГЛАВА IV ОПУБЛИКОВАННЫЕ ЦЕНЫ
Писцу (как бы низко ни была снижена его оплата) было невозможно конкурировать с печатным станком, и у нас есть веские основания утверждать, что печатные книги можно было получить в XV веке за одну пятую того, что стоили бы те же книги в рукописи. Г-н Патнэм в своем интересном труде по истории книготорговли цитирует епископа Иоанна Алерийского, который, написав папе Павлу II в 1467 году, сказал, что в Риме можно было купить за 20 золотых гульденов произведения, которые несколькими годами ранее стоили бы не менее 100 гульденов. Другие книги, продававшиеся за 4 гульдена, ранее стоили бы 20. Г-н Патнэм также цитирует Мэддена о том, что в 1470 году копию сорокавосьмистрочной Библии, напечатанную на пергаменте, можно было купить в Париже за 2000 франков, в то время как стоимость того же текста несколькими годами ранее в рукописи составила бы 10 000 франков.
Довольно любопытно обнаружить, что нынешний обычай устанавливать опубликованную цену является сравнительно современным, и что система, к которой стремятся некоторые из наших нынешних розничных книготорговцев — то есть покупка у издателей оптом и розничная продажа по своей собственной цене — ранее была в общем употреблении. В старых каталогах английских книг к различным записям не приложены цены, и обычай печатать цены на книги не был всеобщим до конца XVII века. Но, в конце концов, свобода книготорговцев была не очень велика, ибо закон вмешивался, чтобы ограничить цену на книги.
Мы могли бы естественно предположить, что изобретение книгопечатания сделало бы полный разрыв в способе продажи книг, но это было не так. Преемственность была сохранена, и компания, к которой принадлежит лондонская торговля, называется не в честь печатников, а в честь старого ордена станционеров. В «Заметке о состоянии Компании печатников, книготорговцев и переплетчиков, объединенных под именем Станционеров», датированной 1582 годом, нам сказано, что «во времена короля Генриха Восьмого было лишь немногие печатники, и те с хорошим кредитом и компетентным достатком, в каковое время и прежде был другой сорт людей, которые были писателями, линерами книг и различных вещей для Церкви и других нужд, называемые Станционерами, которые имеют, и отчасти по сей день используют покупку своих книг оптом у вышеупомянутых печатников, переплетают их и продают в своих лавках, чем они хорошо содержали свои семьи».
Представляется вероятным, что английские книготорговцы до введения книгопечатания испытывали мало вмешательства в свой бизнес со стороны иностранных писцов, и поэтому ввоз печатных книг из-за границы был им неприятен. На что они особенно возражали, так это на импорт этих книг в переплете, а не в листах.
Согласно «Акту, касающемуся купцов Италии» (1 Рич. III, гл. 9), иностранцам было запрещено ввозить определенные товары в эту страну, но этот Акт не должен был «распространяться на импортеров книг, или на любого писателя, линера, переплетчика или печатника».
В правление Генриха VIII этот импорт был признан невыносимым, и был принят «Акт для печатников и переплетчиков книг» (25 Ген. VIII, гл. 15). В преамбуле указано, что когда было сделано положение в Акте Ричарда III, в Англии было мало книг и мало печатников, но что в это время в страну ввозилось большое количество печатных книг —
Поскольку большое число подданных короля в пределах этого королевства «усердно посвятили себя изучению и практике упомянутого ремесла Печатания, что в сей день в пределах сего королевства имеется большое число искусных и экспертов в упомянутой науке или ремесле печатания, столь же способных практиковать упомянутое ремесло во всех отношениях, как любой чужестранец, в любом другом королевстве или стране, и более того, где имеется большое число подданных короля в пределах сего королевства, которые [живут] ремеслом и таинством переплета книг, ... хорошо сведущих в оном», однако «всему этому вопреки, имеются различные лица, которые привозят из-за моря великое множество печатных книг — не только на латинском языке, но также на нашем материнском английском языке — некоторые переплетенные в доски, некоторые в кожу, а некоторые в пергамент, и продают их в розницу, вследствие чего многие подданные короля, будучи переплетчиками книг и не имея иного факультета, чем добывать себе пропитание, лишены работы и рискуют быть разоренными, если не будет проведена некоторая реформа в сем».