Вудро Вильсон

«Речи президента Вильсона»

Страница 5 из 10 · 56 319 зн. · 64 мин. чтения

Есть еще одно дело, о котором я должен сделать особое упоминание, если я должен освободить свою совесть, чтобы оно не ускользнуло от вашего внимания. Это может показаться очень маленькой вещью. Оно затрагивает только один пункт ассигнований. Но многие человеческие жизни и многие великие предприятия висят на нем. Это дело создания адекватного обеспечения для обследования и картографирования наших побережий. Это немедленно насущно и требовательно в связи с огромной береговой линией Аляски, береговой линией большей, чем у самих Соединенных Штатов, хотя это также очень важно действительно в отношении старых побережий континента. Мы не можем использовать наш великий домен Аляски, корабли не будут ходить туда, если эти побережья и их многие скрытые опасности не будут тщательно обследованы и картографированы. Работа неполна почти в каждой точке. Корабли и жизни были потеряны в прохождении того, что считалось хорошо известными главными каналами. Мы не предоставили адекватные суда или адекватную технику для обследования и картографирования. Мы использовали старые суда, которые не были достаточно большими или достаточно сильными и которые были настолько почти немореходными, что наши инспекторы не позволили бы частным владельцам отправить их в море. Это дело, которое, как я сказал, кажется маленьким, но в реальности очень большое. Его важность должна быть только изучена, чтобы быть оцененной.

Прежде чем я закончу, могу ли я сказать несколько слов по двум темам, много обсуждаемым вне дверей, по которым крайне важно, чтобы наши суждения были ясными, определенными и стойкими?

Одна из них — экономия в правительственных расходах. Долг экономии не подлежит обсуждению. Он очевиден и императивен. В ассигнованиях, которые мы принимаем, мы тратим деньги великого народа, чьими слугами мы являемся, — не наши собственные. Мы являемся доверенными лицами и ответственными управляющими в расходовании. Единственная вещь, подлежащая обсуждению и по которой мы должны быть осторожны, чтобы сделать нашу мысль и цель ясной, — это вид экономии, требуемый от нас. Я утверждаю с величайшей уверенностью, что люди Соединенных Штатов не ревнивы к сумме, которую стоит их Правительство, если они уверены, что получают то, что им нужно и что они желают за затраты, что деньги тратятся на объекты, которые они одобряют, и что они применяются с хорошим деловым смыслом и управлением.

Правительства растут, по частям, как в своих задачах, так и в средствах, которыми эти задачи должны быть выполнены, и очень немногие Правительства организованы, я осмелюсь сказать, как мудрые и опытные деловые люди организовали бы их, если бы у них был чистый лист бумаги, чтобы писать на нем. Конечно, Правительство Соединенных Штатов нет. Я думаю, что общепризнано, что должна быть систематическая реорганизация и пересборка его частей, чтобы обеспечить большую эффективность и достичь значительной экономии в расходах. Но сумма денег, сэкономленная таким образом, была бы, я верю, хотя без сомнения значительная сама по себе, доходящая, может быть, до миллионов, относительно небольшой, — небольшой, я имею в виду, в пропорции к общим необходимым затратам Правительства. Это было бы полностью стоящим осуществления, как любая экономия была бы, большая или малая. Наш долг не изменен масштабом экономии. Но мой пункт в том, что люди Соединенных Штатов не желают сокращать деятельность этого Правительства; они желают, скорее, расширить ее; и с каждым расширением, с самим ростом, действительно, самой страны, должно прийти, конечно, неизбежное увеличение расходов. Тот вид экономии, который мы должны практиковать, может быть осуществлен, и должен быть осуществлен, тщательным изучением и оценкой задач, которые должны быть выполнены; и деньги, потраченные, должны быть сделаны приносить лучшие возможные возвраты в эффективности и достижении. И, как хорошие управляющие, мы должны так отчитываться за каждый доллар наших ассигнований, чтобы сделать совершенно очевидным, на что он был потрачен и каким образом он был потрачен.

Это не расходы, а расточительность, за которую мы должны бояться быть критикуемыми; не плата за легитимные предприятия и начинания великого Правительства, чьи люди командуют, что оно должно делать, а добавление того, что принесет пользу только немногим, или выливание денег на то, что не нужно было предпринимать вообще или могло быть отложено или лучше и более экономично задумано и выполнено. Нация не скупа; она очень щедра. Она будет упрекать нас только, если мы забудем, за кого мы платим деньги и чьи деньги мы платим. Это большие и общие стандарты, но они не очень трудны в применении к конкретным случаям.

Другая тема, которую я позволю себе упомянуть, идет глубже в принципы нашей национальной жизни и политики. Это предмет национальной обороны.

Он не может быть обсужден без предварительного ответа на некоторые очень глубокие вопросы. В некоторых кругах говорят, что мы не подготовлены к войне. Что имеется в виду под быть подготовленным? Имеется ли в виду, что мы не готовы по краткому уведомлению поставить нацию в поле, нацию людей, обученных оружию? Конечно, мы не готовы сделать это; и мы никогда не будем в мирное время, пока мы сохраняем наши нынешние политические принципы и институты. И что это, что предлагается, мы должны быть подготовлены сделать? Защитить себя от атаки? Мы всегда находили средства сделать это, и найдем их всякий раз, когда это необходимо, не призывая наших людей от их необходимых задач для несения обязательной военной службы в мирное время.

Позвольте мне говорить с большой прямотой и непосредственностью по этому великому делу и признать мои убеждения с глубокой серьезностью. Я пытался знать, что такое Америка, что думают ее люди, что они есть, что они больше всего лелеют и держат дорогим. Я надеюсь, что некоторые из их более тонких страстей находятся в моем собственном сердце — некоторые из великих концепций и желаний, которые дали рождение этому Правительству и которые сделали голос этого народа голосом мира и надежды и свободы среди народов мира, и что, говоря свои собственные мысли, я буду, по крайней мере частично, говорить их также, как бы слабо и неадекватно, по этому жизненно важному делу.

Мы находимся в мире со всем миром. Никто, кто дает советы, основанные на фактах или почерпнутые из справедливого и беспристрастного толкования реалий, не может сказать, что есть основания опасаться, будто с какой-либо стороны нашей независимости или целостности нашей территории что-то угрожает. Мы не способны испытывать страх перед мощью какой-либо другой нации. Мы не завидуем соперничеству в области торговли или каких-либо иных мирных достижений. Мы намерены жить своей жизнью так, как хотим, но мы также намерены давать жить другим. Мы, поистине, являемся верным другом всем народам мира, потому что никому не угрожаем, не домогаемся чужого имущества и не желаем свержения ни одного правительства. Наша дружба может быть принята и принимается без оговорок, потому что она предлагается в духе и с целью, которые никому не нужно ставить под сомнение или подозревать. В этом заключается наше величие. Мы — поборники мира и согласия. И мы должны очень ревностно оберегать это отличие, которое стремились заслужить. Именно сейчас мы должны особенно ревностно его оберегать, потому что наша самая заветная нынешняя надежда состоит в том, что этот характер и репутация могут вскоре, по Божьему провидению, дать нам возможность, какая редко выпадала какой-либо нации, — возможность советовать и добиваться мира во всем мире, примирения и исцеляющего урегулирования многих вопросов, которые охладили и прервали дружбу между народами. Это время, более чем любое другое, когда мы должны желать и решиться сохранить нашу силу посредством самообладания, а наше влияние — посредством сохранения наших древних принципов действия.

С самого начала у нас была ясная и устоявшаяся политика в отношении военных учреждений. У нас никогда не было, и пока мы сохраняем наши нынешние принципы и идеалы, никогда не будет большой постоянной армии. Если нас спросят: «Готовы ли вы защищать себя?», мы ответим: «Безусловно, в полной мере»; и все же мы не превратим Америку в военный лагерь. Мы не будем просить наших молодых людей тратить лучшие годы своей жизни на то, чтобы становиться солдатами. В нас есть иная энергия. Она сумеет проявить себя и стать эффективной, если возникнет необходимость. И особенно сейчас, когда полмира охвачено огнем, мы будем тщательно следить за тем, чтобы наша моральная страховка против распространения пожара была весьма определенной, несомненной и действительно адекватной.

Поэтому давайте напомним себе о единственном, что мы можем или будем делать. Мы должны полагаться в любое время национальной опасности, в будущем, как и в прошлом, не на постоянную армию и даже не на резервную армию, а на граждан, обученных и привыкших к оружию. Будет вполне правильно, это будет верная американская политика, основанная на наших привычных принципах и практике, предусмотреть систему, с помощью которой каждый гражданин, желающий добровольно пройти обучение, мог бы ознакомиться с использованием современного оружия, основами строевой подготовки и маневров, а также с содержанием и санитарным состоянием лагерей. Мы должны поощрять такое обучение и сделать его средством дисциплины, которое наши молодые люди научатся ценить. Правильно, чтобы мы не только обеспечили это, но и сделали его как можно более привлекательным, побуждая наших молодых людей проходить его в то время, когда они могут позволить себе немного свободы и могут стремиться к физическому развитию, в котором они нуждаются, хотя бы ради одного лишь здоровья. Любое средство, с помощью которого можно стимулировать подобные вещи, является законным, и такой метод отвечает истинно американским идеям. Также правильно, чтобы Национальная гвардия штатов развивалась и укреплялась всеми средствами, которые не противоречат нашим обязательствам перед собственным народом или установленной политике нашего правительства. И это также не потому, что время или случай специально требуют таких мер, а потому, что нашей постоянной политикой должно быть создание таких условий для нашего национального мира и безопасности.

Более того, это означало бы отказ от всей истории и характера нашего государственного устройства. Позвольте мне сказать, что большее, предложенное в это время, означало бы лишь то, что мы утратили самообладание, что нас выбила из равновесия война, к которой мы не имеем никакого отношения, чьи причины не могут нас коснуться, чье само существование дает нам возможности для дружбы и бескорыстного служения, которые должны заставить нас стыдиться любой мысли о враждебности или пугливой подготовке к неприятностям. Это, безусловно, та возможность, ради которой были созданы такой народ и такое правительство, как наши, — возможность не только говорить, но и на деле воплощать и демонстрировать советы мира и дружбы, а также прочного согласия, основанного на справедливости, честном и великодушном обращении.

Мощный военно-морской флот мы всегда рассматривали как наше надлежащее и естественное средство обороны; и именно об обороне мы всегда думали, никогда — об агрессии или завоевании. Но кто скажет нам сейчас, какой флот строить? Мы позволим себе быть сильными на морях, в будущем, как и в прошлом; и в этом не будет никакой мысли о нападении или провокации. Наши корабли — наши естественные оплоты. Когда эксперты скажут нам, какого именно типа корабли мы должны строить — и когда они будут правы в течение десяти лет подряд, если относительная эффективность судов разных типов и назначений продолжает меняться так, как мы видели это своими глазами в последние несколько месяцев?

Но я отхожу от этой темы. Она не нова. Нет новой необходимости обсуждать ее. Мы не изменим своего отношения к ней только потому, что некоторые среди нас нервничают и возбуждены. Мы легко и разумно договоримся о политике обороны. Вопрос не изменил своего аспекта из-за того, что времена ненормальны. Наша политика не будет рассчитана на один случай. Она будет задумана как постоянная и устоявшаяся вещь, которую мы будем проводить во все времена, без спешки и способом, полностью соответствующим миру во всем мире, прочной дружбе государств и беспрепятственной свободе всех, с кем мы имеем дело. Пусть не будет никаких заблуждений. Страну дезинформировали. Мы не пренебрегали национальной обороной. Мы не забываем о великой ответственности, лежащей на нас. Мы будем учиться и извлекать пользу из уроков каждого опыта и каждого нового обстоятельства; и то, что необходимо, будет сделано в должной мере.

Я заканчиваю, как и начал, напоминая вам о великих задачах и обязанностях мира, которые требуют от нас проявления наших лучших сил и призывают нас строить то, что будет долговечным, — задачах, к которым мы можем приступить сейчас и во все времена с искренним рвением и со всеми лучшими дарами созидательной мудрости, которыми мы обладаем. Развивать нашу жизнь и наши ресурсы; снабжать наш собственный народ и народы мира по мере возникновения их потребностей из обильных запасов наших полей и торговых площадей; обогащать торговлю наших собственных штатов и всего мира продуктами наших шахт, наших ферм и наших фабрик, творениями нашей мысли и плодами нашего характера — вот что будет постоянно удерживать наше внимание и наш энтузиазм сейчас и в грядущие годы, пока мы стремимся показать в нашей жизни как нации, что свобода и вдохновение освобожденного духа могут сделать для людей и обществ, для индивидуумов, для государств и для всего человечества.

ПОСЛАНИЕ

[Возвращение в Палату представителей без одобрения закона о регулировании иммиграции иностранцев в Соединенные Штаты и их проживания в них.]

В Палату представителей:

С нескрываемым сожалением я вынужден по ясному убеждению вернуть этот законопроект (H.R. 6060, «Закон о регулировании иммиграции иностранцев в Соединенные Штаты и их проживания в них») без моей подписи. Я считаю очень серьезным делом осуществление права вето в любом случае, не только потому, что это предполагает противопоставление единоличного суждения Президента суждению большинства обеих палат Конгресса — шаг, на который не может пойти без больших колебаний человек, осознающий свою собственную подверженность ошибкам, — но и потому, что этот конкретный законопроект во многих важных отношениях является достойным, хорошо продуманным и желательным. Его принятие в качестве закона, несомненно, повысило бы эффективность и улучшило бы методы работы в той важной отрасли государственной службы, к которой он относится. Но прямота и чувство долга в отношении ответственности, столь ясно возложенной на меня Конституцией в вопросах законодательства, не оставляют мне иного выбора, кроме как выразить несогласие.

В двух пунктах, имеющих жизненно важное значение, этот законопроект воплощает радикальный отход от традиционной и давно установившейся политики этой страны — политики, в которой наш народ видел выражение самого характера своего правительства, самой миссии и духа нации в отношении ее связей с народами мира за пределами своих границ. Он стремится почти полностью закрыть врата убежища, которые всегда были открыты для тех, кто не мог найти нигде больше права и возможности для конституционной агитации за то, что они считали естественными и неотъемлемыми правами человека; и он исключает тех, кому было отказано в возможностях начального образования, без учета их характера, их целей или их природных способностей.

Подобные ограничения, принятые ранее в нашей истории как нации, весьма существенно изменили бы курс и охладили бы гуманный пыл нашей политики. Право на политическое убежище привело в эту страну многих людей благородного характера и возвышенных целей, которые были объявлены вне закона в своей менее удачливой стране, но которые стали украшением нашего гражданства и наших общественных советов. Дети и соотечественники этих выдающихся американцев должны быть поражены, видя, что представители их нации теперь решили, в полноте нашей национальной силы и при зрелости наших великих институтов, рискнуть поворачивать таких людей от наших берегов без проверки их качеств или целей. Мне трудно поверить, что полный эффект этой особенности законопроекта был осознан, когда он составлялся и принимался, и для меня невозможно согласиться с ним в том виде, в котором он здесь представлен.

Тест на грамотность, а также тесты и ограничения, которые его сопровождают, представляют собой еще более радикальное изменение в политике нации. До сих пор мы великодушно держали наши двери открытыми для всех, кто не был непригоден по причине болезни, неспособности к самообеспечению или таких личных записей и биографических данных, которые могли бы сделать их угрозой для нашего мира и порядка или для здоровых и существенных отношений в жизни. В этом законопроекте предлагается отказаться от тестов характера и качества и ввести тесты, которые исключают и ограничивают; ибо новые тесты, включенные здесь, — это не тесты качества, характера или личной пригодности, а тесты возможностей. Те, кто приходит в поисках возможностей, не должны быть допущены, если они уже не получили одну из главных возможностей, которые они ищут, — возможность образования. Целью таких положений является ограничение, а не отбор.

Если народ этой страны решил ограничить число иммигрантов с помощью произвольных тестов и тем самым изменить политику всех поколений американцев, которые жили до них, то это их право. Я их слуга и не имею права стоять у них на пути. Но я не верю, что они это сделали. Я почтительно заявляю, что никто не может процитировать их мандат на этот счет. Выступала ли когда-либо какая-либо политическая партия с программой ограничения в этом фундаментальном вопросе, шла ли с ней к стране и получала ли полномочия контролировать ее законодательство? Основан ли этот законопроект на сознательном и всеобщем согласии и желании американского народа? Я сомневаюсь в этом. Именно потому, что я сомневаюсь, я осмеливаюсь не согласиться с ним. Я готов подчиниться вердикту, но не раньше, чем он будет вынесен. Пусть партийные платформы выскажутся по этой политике, а народ выразит свое желание. Вопрос слишком фундаментален, чтобы его можно было решить иначе.

Я не питаю гордости мнений в этом вопросе. Я не настолько глуп, чтобы претендовать на знание желаний и идеалов Америки лучше, чем их знает корпус ее избранных представителей. Я лишь хочу получить указания непосредственно от тех, чьи судьбы, вместе с нашими и всех людей, вовлечены в это.

Вудро Вильсон.

The White House, 28 January, 1915.

ВЫСТУПЛЕНИЕ ПЕРЕД ТОРГОВОЙ ПАЛАТОЙ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ

[Произнесено в Вашингтоне 3 февраля 1915 года.]

Господин Президент, дамы и господа!

Я чувствую, что мне не совсем справедливо приходить в такой непринужденной манере к группе людей, которые серьезно обсуждали великие вопросы, и это не совсем справедливо по отношению ко мне, потому что я прихожу «холодным», не имея преимущества разделить атмосферу ваших обсуждений и уловить дух вашей конференции. Более того, я едва ли знаю, как выразить свой интерес к тому, что вы предпринимаете. Когда человек стоит вне организации и обращается к ней, он слишком склонен иметь тон внешней похвалы, как если бы он говорил: «Я хотел бы похлопать вас по плечу и сказать: "Молодцы; вы хорошо справляетесь!"» Я бы гораздо больше хотел, чтобы вы приняли меня так, как если бы я на время был одним из вас.

Потому что чем дольше я занимаю должность, которую занимаю сейчас, тем больше я сожалею о любых линиях разделения; тем больше я осуждаю любое чувство, что у одной группы людей одни интересы, а у другой группы людей — другие интересы; тем больше я чувствую солидарность нации — невозможность отделить один интерес от другого, не исказив его; необходимость того, чтобы мы все понимали друг друга, чтобы мы могли понять самих себя.

Есть иллюстрация, которую я использовал много раз. Я использую ее снова, потому что она наиболее полезна для моего собственного ума. Мы часто говорим о человеке, который не может найти дорогу в каких-нибудь джунглях или пустыне, что он «потерял себя». Вы никогда не задумывались, что это единственное, что он не потерял? Он там. Он потерял остальной мир. У него нет фиксированной точки, по которой можно ориентироваться. Он не знает, где север, где юг, где восток, где запад; и если бы он знал, он настолько сбит с толку, что не знал бы, в каком из этих направлений лежит его цель. Поэтому, следуя своему сердцу, он идет по большому кругу справа налево и возвращается туда, откуда начал, — к самому себе. На мой взгляд, это картина мира. Если вы потеряли из виду другие интересы и не знаете отношения своих собственных интересов к этим другим интересам, то вы не понимаете своих собственных интересов и потеряли себя. Что вам нужно, так это ориентация, отношение к сторонам света; отношение к другим людям в мире; жизненно важные связи, которые вы на время разорвали.

Я особенно рад выразить свое восхищение тем типом организации, который вы создали. Я посещал банкеты торговых палат в разных частях страны и на каждом из этих банкетов получал впечатление, что в стране есть только один город. Мне казалось, что эти ассоциации были созданы для того, чтобы разрушить перспективу людей, чтобы разрушить их чувство относительных пропорций. Хуже всего, если мне будет позволено так сказать, они были предназначены для того, чтобы «продвигать» что-то конкретное. Продвижение — это очень некрасивая вещь. Продвижение предпринимательства — это очень красивое дело, но преувеличивать местные достоинства, чтобы создать диспропорцию в общем развитии, — это не особенно красивое или особенно разумное дело. Город не может вырасти на лице великого штата, как гриб на одном месте. Его корни по всему штату, и если штат, в котором он находится, или регион, из которого он черпает силы, сам не может процветать и пульсировать жизнью в целом, город не может иметь здорового роста. Вы забываете о широких корнях всего, когда продвигаете какой-то конкретный регион. Существуют опасности, которые, вероятно, вы все понимаете в самой практике рекламы. Когда человек начинает рекламировать себя, некоторые моменты несколько преувеличиваются, и я заметил, что люди, которые преувеличивают больше всего, быстрее всего теряют правильное представление о том, каковы их собственные пропорции. Поэтому эти местные центры энтузиазма могут быть местными центрами ошибок, если ими не руководить очень мудро и если они сами не осознают свои отношения к другим центрам энтузиазма и продвижения.

Преимущество Торговой палаты Соединенных Штатов в том, что есть только один способ продвинуть Соединенные Штаты, и это — позаботиться о том, чтобы условия, в которых ведется бизнес по всей стране, были наилучшими возможными условиями. В этом не может быть никакой диспропорции. Если вы черпаете свои соки и свою жизненную силу из всех источников, то чем больше соков и жизненной силы в вас, тем больше их в государстве в целом, и каждый раз, когда вы поднимаетесь хоть немного, вы поднимаете весь уровень производственного и торгового предпринимательства. Более того, преимущество в том, что вы не можете продвигать Соединенные Штаты таким образом, не понимая Соединенных Штатов. Вы узнаете очень много. Я согласился с одним из моих коллег по кабинету на днях, что мы никогда в жизни не посещали школу, которую можно было бы сравнить с той, которую мы сейчас посещаем с целью получения либерального образования.

Конечно, я узнаю много вещей, которые не соответствуют действительности, но самое интересное в этом то, что вещи, которые не соответствуют действительности, не сочетаются друг с другом. Если вы услышите их достаточно много, вы увидите, что в них нет никакого узора; это лоскутное одеяло. В то время как истина всегда сочетается, часть за частью, с другими частями истины. Ни один человек не может лгать последовательно, и он не может лгать обо всем, если долго разговаривает с вами. Я гарантирую, что если бы достаточное количество лжецов поговорило с вами, вы бы узнали правду; потому что части, которые они не выдумали, сочетались бы друг с другом, а части, которые они выдумали, не сочетались бы друг с другом. Разговаривайте достаточно долго, следовательно, и ясно видите связи, и вы сможете собрать дело в целом. У меня был подобный опыт в отношении Мексики, и это был единственный способ, которым я узнал что-то правдивое о ней. Ибо было много ярких воображений и много особых интересов, которые изображали вещи такими, какими они хотели, чтобы я их считал.

Серьезно, задача этого органа — сопоставить все факты бизнеса по всей стране и увидеть его обширный и последовательный узор. Вот почему я думаю, что вас следует поздравить с тем фактом, что вы не можете сделать это без общего совета. Нет ни одного человека, который знал бы достаточно, чтобы охватить Соединенные Штаты. Это обязательно совместные усилия. Вы не можете выполнять функции этой Торговой палаты, не привлекая не только огромное количество людей, но и людей из каждого региона и секции страны. Как только эта ассоциация попадет в руки, если это когда-нибудь случится, людей из одной секции или людей с одним набором интересов, которые они ставят превыше всего, она придет в упадок и умрет. Ее сила должна исходить из самых отдаленных частей страны и должна состоять из умов и понимания всякого рода. Это очень благородная и красивая картина для воображения, и я спрашивал себя, прежде чем прийти сюда сегодня, какое отношение вы можете иметь к Правительству Соединенных Штатов и какое отношение Правительство может иметь к вам?

Есть два аспекта и вида деятельности Правительства, с которыми вы естественно будете вступать в наиболее прямой контакт. Первый — это власть Правительства по расследованию, систематическому и бескорыстному расследованию, и его власть по оказанию научной помощи. Вы получаете иллюстрацию последнего, например, в Министерстве сельского хозяйства. Приходило ли вам в голову, интересно, что мы находимся как раз накануне времени, когда наше Министерство сельского хозяйства будет иметь бесконечное значение для всего мира? Сейчас в мире нехватка продовольствия. Эта нехватка через несколько месяцев будет гораздо серьезнее, чем сейчас. Необходимо, чтобы мы сажали гораздо больше; необходимо, чтобы наши земли давали больше с акра, чем сейчас; необходимо, чтобы в этой стране не было ни одного простаивающего плуга или лопаты, если мир должен быть накормлен. И методы наших фермеров должны питаться научной информацией, которую можно получить в государственных департаментах сельского хозяйства и из этого главного корня всего — Министерства сельского хозяйства Соединенных Штатов. Цель и использование этого департамента — информировать людей о последних разработках и открытиях науки в отношении всех процессов, с помощью которых почвы могут быть использованы по назначению, а их плодородие доведено до максимально возможного уровня. Точно так же и с Бюро стандартов. Оно готово предоставить те вещи, с помощью которых вы можете установить нормы, вы можете установить основы для всех научных процессов бизнеса.

Я испытываю огромное восхищение научными частями Правительства Соединенных Штатов, и меня поразило, что так мало людей обнаружили их. Здесь, в этих департаментах, есть тихие люди, обученные высочайшей степени мастерства, работающие за небольшое вознаграждение по направлениям, которые бесконечно полезны для человечества; и все же в некоторых случаях они ждали, пока их обнаружат, до тех пор, пока не была создана эта Торговая палата Соединенных Штатов. Придя в этот город, должностные лица этой ассоциации обнаружили, что здесь есть вещи, которые бесконечно полезны для них и с которыми должны быть установлены связи у всех Соединенных Штатов.

Правительство Соединенных Штатов очень правильно является великим инструментом расследования и информации. Одно дело мы только начинаем делать, что должны были сделать давным-давно: мы должны были давным-давно иметь наше Бюро внешней и внутренней торговли. Мы должны были давным-давно отправить лучшие глаза Правительства в мир, чтобы увидеть, где можно найти возможности и открытия для американской торговли и американского гения, — людей, которые были отправлены не как коммерческие агенты какой-то конкретной группы деловых людей в Соединенных Штатах, а которые были глазами для всего делового сообщества. Я читаю консульские отчеты уже двадцать лет. В то, что я стал считать злым днем, конгрессмен от моего округа начал присылать мне консульские отчеты, и они съедали все больше и больше моего времени. Они очень интересны, но они во многом похожи на то, что старая леди сказала о словаре, что он очень интересен, но немного несвязен. Вы получаете картину мира, как если бы прожектор был разбросан по его поверхности. Здесь вы видите проблеск этого, а здесь вы видите проблеск того, а через посредство некоторых консулов вы вообще ничего не видите. Потому что консул должен иметь глаза, и консул должен знать, что он ищет. Мой литературный друг сказал, что он раньше верил в максиму, что «все приходит к тому, кто умеет ждать», но он обнаружил через некоторое время на практическом опыте, что она нуждается в дополнительном пункте: «при условии, что он знает, чего он ждет». Если вы не знаете, что вы ищете, и у вас нет тренированных глаз, чтобы увидеть это, когда оно попадается вам на пути, оно может пройти мимо вас незамеченным. Мы только начинаем делать, систематически и научно, то, что должны были сделать давным-давно, — использовать Правительство Соединенных Штатов для обзора мира, чтобы американская торговля могла быть направлена.

Но есть и другие способы использования Правительства Соединенных Штатов, способы, которые давно опробованы, хотя и не всегда с заметным успехом или удачными результатами. Вы можете использовать Правительство Соединенных Штатов, влияя на его законодательство. Это была очень активная индустрия, но она не всегда управлялась в интересах всего народа. Для Правительства Соединенных Штатов очень поучительно и полезно иметь такие средства, которые вы готовы предоставить для получения своего рода консенсуса мнений, который исходит не из какой-то конкретной стороны и не берет начало в каком-то конкретном интересе. Информация — это самый фундамент всех правильных действий в законодательстве.

Я помню, как много лет назад я присутствовал на одной из местных торговых палат Соединенных Штатов в то время, когда все жаловались, что Конгресс вмешивается в бизнес. Если вы слышали эту жалобу недавно и предполагали, что она была оригинальной у тех, кто ее высказывал, вы жили не так долго, как я. Это продолжается с тех пор, как я себя помню. Жалоба исходила наиболее энергично от людей, которые были заинтересованы в крупном корпоративном развитии. Я взял на себя смелость сказать той группе людей, которых я не знал, что я принимаю как должное, что среди них было много юристов, и что вполне вероятно, что наиболее видные из этих юристов были близкими советниками корпораций того региона. Я сказал, что встречал много юристов, от которых жалоба исходила наиболее энергично, не только о том, что существует слишком много законодательства в отношении корпораций, но и о том, что это невежественное законодательство. Я сказал: «Теперь ответственность на вас. Если законодательство ошибочно, вы находитесь внутри и знаете, где совершаются ошибки. Вы знаете не только невинные и правильные вещи, которые делают ваши корпорации, но вы знаете и другие вещи тоже. Зная, как они делаются, вы можете быть экспертами-советниками о том, как можно предотвратить неправильные вещи. Если, следовательно, эта вещь обрабатывается невежественно, некого винить, кроме вас самих». Если мы снаружи не можем понять вещь и не можем получить совет изнутри, тогда нам придется делать это плоской рукой, а не прикосновением мастерства и дискриминации. Разве это не правда? Люди внутри бизнеса знают, как ведется бизнес, и они не могут жаловаться, если люди снаружи совершают ошибки в отношении бизнеса, если они не приходят изнутри и не дают тот вид совета, который необходим.

Проблема была в том, что когда они приходили в прошлом — ибо я думаю, что ситуация меняется очень быстро, — они приходили со всеми своими «щетинами»; они приходили в обороне; они приходили посмотреть не на то, что они могут достичь, а на то, что они могут предотвратить. Они не приходили направлять; они приходили блокировать. Это не имеет никакой пользы для общего политического тела. Что должно пронизывать нас, как великая движущая сила, так это то, что мы не можем и не должны отделять наши интересы друг от друга, а должны объединять наши интересы. Человек, который пытается бороться за свою собственную руку, борется против сообщества, а не борется вместе с ним. Есть много ужасных вещей в войне, как никому не нужно говорить в этот день бедствия и ужаса, но есть одна вещь в войне, которая имеет очень великолепную сторону, и это сознание, которое получает целая нация, что они все должны действовать как единое целое ради общей цели. И когда мир будет таким же красивым, как война, войны не будет. Когда люди, я имею в виду, занимаются делами мира в том же духе самопожертвования и сознательного служения обществу, с которым, во всяком случае, обычный солдат участвует в войне, тогда войн больше не будет. Вы продвинули авангард Соединенных Штатов в целях этой ассоциации чуть ближе к этому идеалу. Вот причина, по которой я здесь, потому что я верю в это.

Есть конкретный вопрос, по которому я, например, хочу вашего совета. Позвольте мне сказать, если я могу сказать это без неуважения, что я не думаю, что вы готовы дать его прямо сейчас. Вам придется провести некоторые довольно обширные запросы, прежде чем вы будете готовы дать его. То, о чем я думаю, — это конкуренция на внешних рынках между торговцами разных наций.

Я говорю об этом предмете с некоторой степенью колебания, потому что вещь, наиболее далекая от моих мыслей, — это использование преимущества наций, которые сейчас неспособны играть свою полную роль в этой конкуренции, и поиск внезапного эгоистичного преимущества, потому что они на время неспособны. Пожалуйста, поверьте мне, что мы должны исключить все это из наших умов и рассмотреть этот вопрос так, как если бы мы и другие нации, находящиеся сейчас в состоянии войны, находились в нормальных обстоятельствах торговли.

Существует нормальное обстоятельство торговли, в котором мы, по-видимому, находимся в невыгодном положении. Наши антитрестовские законы, как считают некоторые, делают незаконным для торговцев в Соединенных Штатах формировать комбинации с целью укрепления себя в использовании возможностей внешней торговли. Это очень серьезный вопрос по этой причине: есть некоторые корпорации, и некоторые фирмы, насколько я знаю, чей бизнес достаточно велик и чьи ресурсы достаточно обильны, чтобы позволить им создавать торговые агентства в зарубежных странах; позволить им продлевать длинные кредиты, которые в некоторых случаях необходимы для сохранения торговли, которую они желают; позволить им, другими словами, организовать свой бизнес на иностранной территории способом, который меньший человек не может себе позволить. Его бизнес не вырос достаточно, чтобы позволить ему создавать торговые агентства. Экспортный комиссионный торговец, возможно, облагает его налогом немного слишком высоко, чтобы сделать это доступным конкурентным средством ведения и расширения его бизнеса.

Возникает вопрос, следовательно, как меньшие торговцы, как более молодые и слабые корпорации собираются получить опору против комбинаций, которые разрешены и даже поощряются иностранными правительствами в этой области конкуренции? Есть правительства, которые, как вы знаете, отчетливо поощряют формирование великих комбинаций в каждой конкретной области торговли, чтобы поддерживать торговые агентства и продлевать длинные кредиты, и использовать и поддерживать механизмы, которые необходимы для расширения бизнеса; и американские торговцы чувствуют, что они находятся в очень значительном невыгодном положении в борьбе против этого. Вопрос много раз доводился до моего внимания, и я каждый раз приостанавливал суждение. Я хочу, чтобы мне показали это: я хочу, чтобы мне показали, как такая комбинация может быть сделана и проведена способом, который не закроет ее от использования всеми, кто хочет ее использовать. Комбинация имеет тенденцию исключать новых членов. Когда группа людей получает контроль над хорошей вещью, они не видят особого смысла в том, чтобы впускать других людей в эту хорошую вещь. Что я хотел бы очень сильно, чтобы мне показали, следовательно, — это метод сотрудничества, который не является методом комбинации. Не то чтобы эти два слова были взаимно исключающими, но мы пришли к тому, что к слову «комбинация» прикрепилось особое значение. Большинство наших комбинаций имеют предохранительный замок, и вы должны знать комбинацию, чтобы войти. Я хочу знать, как эти методы сотрудничества могут быть приняты для блага всех, кто хочет их использовать, и я говорю откровенно, если мне могут показать это, я за них. Если мне не могут показать это, я против них. Я спешу добавить, что я надеюсь, что я могу быть показан это.

Вы, как я только что намекнул, вероятно, не можете показать это мне с ходу, но методами, которые у вас есть средства использовать, вы, безусловно, должны быть в состоянии пролить огромный свет на этот предмет. Потому что в ту минуту, когда вы спрашиваете маленького торговца, маленького банкира, сельского человека, как он смотрит на эти вещи и как он думает, что они должны быть устроены, чтобы он мог использовать их, если он похож на некоторых людей в сельских районах, которых я знаю, он окажется, что много думал об этом предмете и способен сделать некоторые очень интересные предложения, чья интеллект и всесторонность удивят некоторых городских джентльменов, которые думают, что только города понимают бизнес страны. На самом деле, у вас нет времени думать в городе. Нужно время, чтобы думать. Вы можете получить то, что вы называете мнениями, через заражение в городе и получить их очень быстро, но вы не всегда знаете, откуда пришел микроб. И у вас нет научного лабораторного метода, с помощью которого можно определить, хороший это микроб или плохой микроб.

В этой стране есть пространства для мышления, и некоторые из сделанных размышлений — это очень солидные размышления, размышления того рода людей, которых мы все любим больше всего, которые думают сами за себя, которые не видят вещи так, как им говорят их видеть, но смотрят на них и видят их независимо; которые, если им говорят, что они белые, когда они черные, прямо говорят, что они черные, — люди с глазами и с мужеством за этими глазами, чтобы сказать, что они видят. Страна полна этих людей. Они были удивительно сдержанны иногда, удивительно молчаливы, но страна полна ими. И чему я радуюсь, так это тому, что вы призвали их в ряды. Ибо ваши методы обязаны быть демократическими, несмотря на вас. Я не имею в виду демократические с большой буквы «Д», хотя у меня есть частное убеждение, что вы не можете быть демократическими с маленькой буквы «д» долго, не становясь демократическими с большой буквы «Д». Тем не менее, это только между нами. Суть в том, что когда у нас есть консенсус мнений, когда у нас есть этот общий совет, тогда законодательные процессы этого Правительства будут бесконечно освещены.

Я раньше удивлялся, когда был губернатором одного из штатов этой великой страны, откуда берутся все законопроекты. Некоторые из них имели очень частный оттенок. Я обнаружил после запроса — это было легко найти — что практически девять десятых законопроектов, которые были внесены, были переданы членам, которые внесли их, каким-то их избирателем, были составлены каким-то юристом, которого они могли знать или не знать, и были предназначены сделать что-то, что было бы полезно для конкретной группы лиц. Я не имею в виду, обязательно, полезно способом, который был бы вреден для остальных; они могли быть совершенно честными, но они вышли из каморок по всему штату. Они не вышли из общественных мест, где люди собрались вместе и сравнили взгляды. Они не были продуктами общего совета, а продуктами частного совета, очень необходимый процесс, если нет другого, но процесс, от которого было бы очень счастливой вещью отказаться, если бы мы могли получить другой. И единственный другой процесс — это процесс общего совета.

Некоторые из самых счастливых опытов моей жизни были такими. У нас был однажды, когда я был президентом университета, пересмотреть весь курс обучения. Курсы обучения хронически нуждаются в пересмотре. Комитету из, я полагаю, четырнадцати человек было поручено факультетом университета представить пересмотренный учебный план. Естественно, люди, у которых было больше всего идей по этому предмету, были выбраны, и, естественно, каждый человек пришел с очень определенным представлением о типе пересмотра, который он хотел, и одним из первых открытий, которые мы сделали, было то, что никто из нас не хотел точно такого же пересмотра. Я вошел туда со всей своей «боевой раскраской», чтобы получить пересмотр, который я хотел, и я осмелюсь сказать, хотя это было, возможно, более искусно скрыто, другие люди имели свою «боевую раскраску» тоже. Мы обсуждали этот вопрос шесть месяцев. Результатом был отчет, который никто из нас не задумал или не предвидел, но с которым мы все были абсолютно удовлетворены. Не было человека, который не узнал бы в этом комитете больше, чем он когда-либо знал раньше об этом предмете, и который не пересмотрел бы охотно свои предубеждения; который не гордился бы быть участником подлинного куска общего совета. У меня было несколько опытов такого рода, и это привело меня, всякий раз, когда я советуюсь, держать свое конкретное мнение временно, как мой вклад, чтобы войти в окончательный результат, но не доминировать над окончательным результатом.

Это идеал правительства, подобного нашему, и интересная вещь в том, что если вы только говорите об идее, которая не будет работать достаточно долго, все увидят совершенно ясно, что она не будет работать; в то время как, если вы не говорите об этом, и у вас нет большого количества людей, говорящих об этом, вы находитесь в опасности того, что люди, которые обрабатывают это, думают, что она будет работать. Многие умы необходимы, чтобы составить рабочий метод жизни в разнообразной и густонаселенной стране; и когда я думаю обо всей вещи и представляю цели, бесконечно трудные и сложные цели, которые мы должны задумать и выполнить, не только это служит моей собственной скромности, я надеюсь, мнения, но это также наполняет меня очень большим энтузиазмом. Это великолепная вещь — быть частью великой, бодрствующей нации. Это великолепная вещь — знать, что ваша собственная сила бесконечно умножена силой других людей, которые любят страну, как вы. Это великолепная вещь — чувствовать, что здоровая кровь великой страны может быть объединена в общих целях, и что, откровенно глядя друг другу в лицо и советуясь друг с другом, предрассудки отпадут, красивые понимания возникнут, универсальный дух служения будет порожден, и что с этим увеличенным чувством общности цели придет значительно усиленная индивидуальная сила достижения; ибо мы будем подняты всей массой, частью которой мы являемся.

Вы никогда не слышали, как великий хор тренированных голосов поднимает голос примадонны, как если бы он парил с легкой грацией над всем мелодичным звуком? Он не кажется исходящим из единственного горла, которое производит его. Он кажется, как если бы он был идеальным акцентом и короной великого хора. Так должно быть с государственным деятелем. Так должно быть с каждым человеком, который пытается направлять советы великой нации. Он должен чувствовать, что его голос поднят на хоре и что он является только короной общей темы.

НАТУРАЛИЗОВАННЫМ ГРАЖДАНАМ

[Речь, произнесенная в Конвеншн-холле, Филадельфия, 10 мая 1915 года. Аудитория включала четыре тысячи недавно натурализованных граждан. Эта речь привлекла большое внимание, потому что в ней не было сделано никакой ссылки на потопление «Лузитании» тремя днями ранее.]

Господин мэр, сограждане!

Мне греет сердце, что вы оказали мне такой прием; но не о себе я хочу думать сегодня вечером, а о тех, кто только что стал гражданами Соединенных Штатов.

Это единственная страна в мире, которая испытывает это постоянное и повторяющееся возрождение. Другие страны зависят от размножения своих собственных коренных народов. Эта страна постоянно пьет силу из новых источников посредством добровольного объединения с ней великих масс сильных мужчин и смотрящих вперед женщин из других земель. И так, даром свободной воли независимых людей, она постоянно обновляется из поколения в поколение тем же процессом, которым она была первоначально создана. Это как если бы человечество решило позаботиться о том, чтобы эта великая нация, основанная на благо человечества, не испытывала недостатка в преданности народов мира.

Вы только что принесли присягу на верность Соединенным Штатам. Верность кому? Верность никому, если не Богу — конечно, не верность тем, кто временно представляет это великое Правительство. Вы принесли присягу на верность великому идеалу, великому своду принципов, великой надежде человеческого рода. Вы сказали: «Мы идем в Америку не только чтобы заработать на жизнь, не только чтобы искать вещи, которые было труднее получить там, где мы родились, но чтобы помочь продвигать великие предприятия человеческого духа — дать людям знать, что везде в мире есть люди, которые пересекут странные океаны и пойдут туда, где говорят на языке, который чужд им, если они могут только удовлетворить свой поиск того, чего жаждут их духи; зная, что какой бы ни был язык, есть только одно стремление и выражение человеческого сердца, и это — свобода и справедливость». И хотя вы приносите все страны с собой, вы приходите с целью оставить все другие страны позади себя — принося лучшее из их духа, но не оглядываясь через плечо и не стремясь увековечить то, что вы намеревались оставить позади в них. Я, конечно, не был бы тем, кто даже предложил бы, чтобы человек перестал любить дом своего рождения и нацию своего происхождения — эти вещи очень священны и не должны быть выброшены из наших сердец — но одно дело любить место, где вы родились, и другое дело посвятить себя месту, в которое вы идете. Вы не можете посвятить себя Америке, если не станете во всех отношениях и со всеми целями своей воли настоящими американцами. Вы не можете стать настоящими американцами, если думаете о себе группами. Америка не состоит из групп. Человек, который думает о себе как о принадлежащем к конкретной национальной группе в Америке, еще не стал американцем, и человек, который идет среди вас, чтобы торговать вашей национальностью, не является достойным сыном, чтобы жить под Звездно-полосатым флагом.

Моим настоятельным советом вам было бы не только всегда думать сначала об Америке, но всегда, также, думать сначала о человечестве. Вы не любите человечество, если стремитесь разделить человечество на ревнивые лагеря. Человечество может быть сварено вместе только любовью, симпатией, справедливостью, а не ревностью и ненавистью. Мне жаль человека, который стремится сделать личный капитал из страстей своих сограждан. Он потерял прикосновение и идеал Америки, ибо Америка была создана, чтобы объединить человечество теми страстями, которые поднимают, а не страстями, которые разделяют и унижают. Мы пришли в Америку, либо мы сами, либо в лицах наших предков, чтобы улучшить идеалы людей, чтобы заставить их видеть более прекрасные вещи, чем они видели раньше, чтобы избавиться от вещей, которые разделяют, и убедиться в вещах, которые объединяют. Это была лишь историческая случайность, без сомнения, что эта великая страна была названа «Соединенными Штатами»; однако я очень благодарен, что у нее есть это слово «Соединенные» в названии, и человек, который стремится разделить человека от человека, группу от группы, интерес от интереса в этом великом Союзе, наносит удар в самое его сердце.

Для меня очень интересный факт, в размышлении о тех из вас, кто только что присягнул на верность этому великому Правительству, что вы были привлечены через океан каким-то манящим пальцем надежды, какой-то верой, каким-то видением нового вида справедливости, каким-то ожиданием лучшего вида жизни. Без сомнения, вы были разочарованы в некоторых из нас. Некоторые из нас очень разочаровывают. Без сомнения, вы обнаружили, что справедливость в Соединенных Штатах идет только с чистым сердцем и правильной целью, как это происходит везде в мире. Без сомнения, то, что вы нашли здесь, не казалось тронутым для вас, в конце концов, полной красотой идеала, который вы задумали заранее. Но помните это: если мы стали совсем бедными в идеале, вы принесли часть его с собой. Человек не идет искать вещь, которой нет в нем. Человек не надеется на вещь, в которую он не верит, и если некоторые из нас забыли, во что верила Америка, вы, во всяком случае, импортировали в своих собственных сердцах обновление веры. Вот причина, по которой я, например, приветствую вас. Если я в какой-то степени забыл, для чего была предназначена Америка, я поблагодарю Бога, если вы напомните мне. Я родился в Америке. Вы мечтали о том, какой должна быть Америка, и я надеюсь, что вы принесли мечты с собой. Ни один человек, который не видит видений, никогда не реализует никакой высокой надежды или не предпримет никакого высокого предприятия. Просто потому, что вы принесли мечты с собой, Америка более вероятно реализует мечты, подобные тем, которые вы принесли. Вы обогащаете нас, если вы пришли, ожидая, что мы будем лучше, чем мы есть.

Видите, мои друзья, что это значит. Это значит, что американцы должны иметь сознание, отличное от сознания каждой другой нации в мире. Я не говорю это даже с малейшей мыслью о критике других наций. Вы знаете, как это бывает с семьей. Семья становится сосредоточенной на себе, если она не осторожна, и менее заинтересована в соседях, чем в своих собственных членах. Так и нация, которая не постоянно обновляется из новых источников, склонна иметь узость и предрассудки семьи; в то время как Америка должна иметь это сознание, что со всех сторон она касается локтями и касается сердцами всех наций человечества. Пример Америки должен быть особым примером. Пример Америки должен быть примером не просто мира, потому что она не будет воевать, а мира, потому что мир — это исцеляющее и возвышающее влияние мира, а раздор — нет. Есть такая вещь, как человек, который слишком горд, чтобы воевать. Есть такая вещь, как нация, которая настолько права, что ей не нужно убеждать других силой, что она права.

Вы пришли в эту великую нацию добровольно, ища что-то, что мы можем дать, и все, что мы можем дать, это: мы не можем освободить вас от работы. Ни один человек не освобожден от работы нигде в мире. Мы не можем освободить вас от раздора и душераздирающего бремени борьбы дня — это общее для человечества везде; мы не можем освободить вас от грузов, которые вы должны нести. Мы можем только сделать их легкими духом, в котором они несутся. Это дух надежды, это дух свободы, это дух справедливости.

Когда меня попросили, следовательно, мэр и комитет, который сопровождал его, приехать из Вашингтона, чтобы встретить эту великую компанию недавно принятых граждан, я не мог отклонить приглашение. Я не должен быть вдали от Вашингтона, и все же я чувствую, что это обновило мой дух как американца быть здесь. В Вашингтоне люди говорят вам так много вещей каждый день, которые не соответствуют действительности, и мне нравится приходить и стоять в присутствии великой группы моих сограждан, были ли они согражданами долгое время или короткое время, и пить, как если бы, из общих фонтанов с ними и возвращаться, чувствуя то, что вы так щедро дали мне — чувство вашей поддержки и живой жизненности в ваших сердцах великих идеалов, которые сделали Америку надеждой мира.

ВЫСТУПЛЕНИЕ В МИЛУОКИ

[В период между 27 января и 3 февраля 1916 года президент Вильсон выступил с серией речей в Нью-Йорке, Питтсбурге, Кливленде, Милуоки, Чикаго, Де-Мойне, Топике, Канзас-Сити и Сент-Луисе. Выступление в Милуоки 31 января было выбрано как представляющее общий тон и дух всей серии.]

Господин председатель и сограждане!

Мне нет нужды спрашивать, интересует ли граждан Милуоки и Висконсина предмет моего визита. Присутствие этого огромного собрания в этом обширном зале достаточно свидетельствует о вашем интересе, но я хочу с самого начала устранить одно заблуждение, которое, как я опасаюсь, может существовать в ваших умах. Никакого внезапного кризиса нет; ничего нового не произошло; я приехал сюда не из-за какой-либо неожиданной ситуации. Я пришел посоветоваться с вами по вопросу, по которому нам в любом случае необходимо было бы посоветоваться, когда весь остальной мир объят пламенем, а наш собственный дом не защищен от огня. Повсюду мировая атмосфера наэлектризована страстями потрясений, подобных которым мир еще не видел, и, по словам, только что произнесенным вашим председателем, будет мудро, если мы позаботимся о том, чтобы в нашем собственном доме был порядок и чтобы было сделано все возможное, дабы мы не пострадали от всеобщего пожара.

Были некоторые опасности, которым эта нация, казалось, подвергалась в начале войны, и которые, я думаю, могу с уверенностью сказать, теперь миновали и преодолены. Америка черпала свою кровь и свою силу почти из всех народов мира. Справедливо будет сказать о многих из нас, что глубоко в наших сердцах живет память о происхождении, которое не является американским. Мы осознаем, что наши корни, наши традиции уходят в другие национальные почвы. Есть песни, которые волнуют нас; есть далекие исторические воспоминания, которые затрагивают наши чувства и пробуждают нашу память. Мы не можем забыть наших предков; мы не можем полностью игнорировать факт нашего кровного родства; и в начале этой войны казалось, что существует раскол в общественных настроениях, который может привести нас к некоторым ошибкам в суждениях и действиях; но я, со своей стороны, верю, что эта опасность миновала. Я никогда не сомневался, что опасность была преувеличена, потому что я давно усвоил, и многие из вас подтвердят это своим опытом, что не те люди, которые постоянно говорят, представляют истинные настроения нации. Я, со своей стороны, всегда испытываю спокойную уверенность, ожидая выражения принципов и чувств тех людей, которые не шумны, не ищут повода для беспокойства, думают своей головой, занимаются своим делом и любят свою страну.

Я ни на минуту не предполагал, что люди, чьи голоса, казалось, содержали угрозу раскола среди нас, действительно выражали чувства даже тех, кого они претендовали представлять. Я, со своей стороны, не испытываю ревности к семейным чувствам. Я не испытываю ревности к той глубокой привязанности, которая тянется через долгую родословную. Было бы жаль, если бы мы забыли прекрасные дела наших предков. Но я также знаю магию Америки; я также знаю великие принципы, которые волнуют людей в том уникальном государственном организме, к которому мы принадлежим в Соединенных Штатах. Я знаю импульсы, которые привели людей к нашим берегам. Они пришли не праздно; они пришли с осознанной целью быть свободными; они пришли с добровольным желанием объединиться с великой нацией на этой стороне океана; и я знаю, что когда придет испытание, сердце каждого человека будет прежде всего за Америку. Именно принципы, привязанность, амбиции и надежда привели людей к этим берегам, и они не собираются забывать о той миссии, с которой пришли, и позволить Америке, дому их убежища и надежды, пострадать из-за какой-либо забывчивости с их стороны. И поэтому смутьяны выпустили свои стрелы, но они оказались неэффективными. Некоторые из них были шумными; все они были крайне безответственны. Болтовня стоила дешево, и это все, чего она им стоила. Им не нужно было ничего делать. Но вы знаете без моих слов, что человек, на которого вы на время возложили обязанности президента Соединенных Штатов, должен говорить с глубоким чувством ответственности, и он должен помнить, прежде всего, прекрасные традиции своего поста, которые некоторые люди, кажется, забыли. В американской истории нет прецедента для каких-либо агрессивных действий со стороны Соединенных Штатов или для каких-либо действий, которые могли бы означать, что Америка стремится ввязаться в споры на другой стороне океана. Люди, которые пытаются спровоцировать нас на такие действия, забыли традиции Соединенных Штатов, но тем, кому вы доверили власть, подобает помнить традиции Соединенных Штатов и следить за тем, чтобы действия правительства соответствовали этим традициям.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость