Примечание составителя:
Этот текст содержит символы, требующие кодировки файла UTF-8 (Unicode):
œ (лигатура oe)
° (знак градуса; температура)
′ (широта и долгота)
☞ (знак руки)
Если какой-либо из этих символов отображается некорректно или если апострофы и кавычки в этом абзаце выглядят как «мусор», убедитесь, что в настройках вашего текстового редактора для параметра «кодировка» или «набор символов» выбрано Unicode (UTF-8). Возможно, вам также потребуется сменить шрифт по умолчанию.
Дополнительные примечания находятся в конце книги.
ПРИЯТНЫЕ БЕСЕДЫ
О ФРУКТАХ, ЦВЕТАХ И СЕЛЬСКОМ ХОЗЯЙСТВЕ.
ГЕНРИ УОРДА БИЧЕРА.
ГЕНРИ УОРД БИЧЕР.
НОВОЕ ИЗДАНИЕ, С ДОПОЛНИТЕЛЬНЫМИ МАТЕРИАЛАМИ ИЗ НЕДАВНИХ ПУБЛИКАЦИЙ, ОПУБЛИКОВАННЫХ И НЕОПУБЛИКОВАННЫХ.
НЬЮ-ЙОРК: J. B. FORD AND COMPANY. 1874.
Зарегистрировано в соответствии с Актом Конгресса в 1873 году
КОМПАНИЕЙ J. B. FORD AND COMPANY,
в Бюро библиотекаря Конгресса в Вашингтоне.
Университетская типография: Welch, Bigelow, & Co., Кембридж.
ПРЕДИСЛОВИЕ.
Предисловие к первому изданию этого тома, которое следует за этими несколькими словами, даст некоторое представление о происхождении книги. Большая часть материала имеет лишь мимолетное значение и сохранена сейчас скорее из ретроспективного интереса. Однако было сделано значительное дополнение, состоящее из статей, написанных для газеты мистера Боннера «New York Ledger» и касающихся сельских дел, а также неопубликованной речи на тему «Яблоко». Она была произнесена на острове Айона в погожий летний день, когда несколько десятков дам и господ — редакторы, помологи, певцы, проповедники, поэты и изобретатели — собрались под гостеприимными деревьями доктора К. У. Гранта (ибо дом был слишком мал, чтобы вместить их всех), чтобы поесть яблок и груш, обсудить виноград в твердом и жидком виде и послушать достопочтенного поэта мистера Брайанта, Гораса Грили, Чарльза Даунинга и выдающихся певцов, чьи трели заставляли птиц завистливо умолкать — по крайней мере, так гласили комплименты в то время.
Этой речи повезло на Айоне больше, чем ее великому предмету в Раю; хотя она никогда не породит такой литературы результатов.
Г. У. БИЧЕР.
Бруклин, февраль 1874 г.
ПРЕДИСЛОВИЕ
К ПЕРВОМУ ИЗДАНИЮ.
Никто из наших читателей не будет и наполовину так любопытен узнать, что содержит эта книга, как сам автор. Ибо прошло более двенадцати лет с тех пор, как эти статьи были начаты, и более десяти лет с тех пор, как мы их просматривали. Издатели взяли на себя труд извлечь их из того, что мы считали их вечным местом упокоения — со страниц «Western Farmer and Gardener», и они прошли через печать без нашей собственной редакторской правки.
Прошло уже двадцать лет с тех пор, как мы поселились в Индианаполисе, столице Индианы, месте, где тогда было четыре, а теперь двадцать пять тысяч жителей. В то время и еще много лет спустя в штате, насколько нам известно, не было никаких других газет, кроме политических — ни образовательных журналов, ни сельскохозяйственных или семейных изданий. «Indiana Journal» в конце концов предложил ввести сельскохозяйственный отдел, материалы которого должны были ежемесячно печататься в журнальном формате под названием «Indiana Farmer and Gardener», которое впоследствии было изменено на более всеобъемлющее — «Western Farmer and Gardener».
Молодым людям может быть полезно узнать, насколько ценными могут стать крупицы времени, если упомянуть о том, как мы подготовились к редактированию этого журнала.
Постоянная нагрузка от ежедневных проповедей, длившаяся месяцами, а однажды — в течение восемнадцати месяцев подряд, без единого дня перерыва, начала сказываться на нервах и заставила нас искать некоторого отдыха. Соответственно, после каждой вечерней проповеди в будние дни мы старались вытеснить проповедь из головы чтением, способствующим перемене деятельности.
В Государственной библиотеке были труды Лаудона — его энциклопедии по садоводству, сельскому хозяйству и архитектуре. Мы набросились на них и на долгие годы почти монополизировали их.
В нашем маленьком одноэтажном коттедже, после того как дневная работа была закончена, мы корпели над этими памятниками почти невероятного трудолюбия и читали, полагаем, не только каждую строку, но многое из этого по многу раз; пока, наконец, не получили топографическое знание многих прекрасных английских поместий, столь же близкое, смеем сказать, каким обладали многие из их нерадивых владельцев. Было нечто чрезвычайно приятное, да и сейчас есть, в изучении простых каталогов цветов, деревьев, фруктов и т. д.
Список семян, каталог питомника для нас более увлекательны, чем любая история. Таким образом, в течение нескольких лет мы постепенно накапливали материалы и знакомились с фактами и принципами, которые проложили путь для наших редакторских трудов. «Садоводство» Линдли и «Структурная ботаника» Грея стали нашими постоянными спутниками. А когда, наконец, благодаря щедрости друга, мы стали получать «London Gardener’s Chronicle», редактируемую профессором Линдли, наши сокровища стали бесценными. Много сотен раз мы лежали без сна часами, не в силах избавиться от возбуждения после проповеди, и коротали время воображаемыми визитами в сад Чизик, к более чем восточному великолепию владений герцога Девонширского в Чатсуорте. В той маленькой спальне в Индианаполисе мы вели долгие дискуссии с Ван Монсом о грушах, с Вибером о розах, с Томпсоном и Найтом о фруктах и теориях растительной жизни, и с Лаудоном обо всем на свете в мире садоводства.
Это использование потраченных впустую часов не только служило цели успокоения возбужденных нервов тогда, но и привело нас в такие отношения с материальным миром, что мы говорим с полной умеренностью, когда заявляем: все поместья самого богатого герцога в Англии не могли бы доставить нам и половины того удовольствия, которое мы получили от пастбищ, обочин дорог и незанятых прерий.
Если, дочитав эту книгу, читатели скажут, что эти статьи, вполне подходящие для обстоятельств, в которых они первоначально появились, не обладают такими достоинствами, чтобы оправдать их переиздание в книжном формате, мы просим позволения сказать им, что их суждение не оригинально. Это именно то, что мы думали сами! Но издатели своенравны, и им нужно подчиняться!
Бруклин, 1 июня 1859 г.
СОДЕРЖАНИЕ.
PAGE
Political Economy of the Apple 1
A few Flowers easily raised 16
Flower-Farming 21
A Letter from the Farm 25
The Cost of Flowers 28
Haying 31
The Value of Robins 34
Sounds of Trees 39
Unveiled Nonsense 43
Natural Order of Flowers 46
Roses 49
Chestnuts 51
Green Peas 55
Hens 58
Farming 60
Gardening under Difficulties 63
Corn 66
Dandelions 69
How to beautify Homes 72
Birch and Aspen 75
Autumn 78
Plant Trees! 81
Farewell to "Summer Rest" 84
Preliminary 87
Our Creed 88
Almanac for the Year 89
Educated Farmers 98
An Acre of Words about Aker 101
Farmer's Library 105
Nine Mistakes 107
Agricultural Societies 108
Shiftless Tricks 111
Electro Culture 114
Single-Crop Farming 117
Improved Breeds of Hogs and Cattle 119
Absorbent Qualities of Flour 122
Portrait of an Anti-Book Farmer 124
Good Breeds of Cows 128
Cutting and curing Grass 131
Country and City 133
Lime upon Wheat 134
Culture of Hops 136
White Clover 138
Plowing Corn 139
Clean out your Cellars 142
When is Haying over? 144
Laying down Land to Grass 145
Theory of Manure 149
Fodder for Cattle 151
The Science of Bad Butter 153
Cincinnati, the Queen City 157
Care of Animals in Winter 161, 243
Winter Nights for Reading 163
Feathers 163
Nail up your Bugs 165
Ashes and their Use 168
Hard Times 170
Gypsum 171
Acclimating a Plow 171
Scour your Plows bright 173
Plow till it is Dry and plow till it is Wet 174
Stirring the Soil 175
Subsoil Plowing 176
Fire-Blight and Winter Killing 177
Winter Talk 179
"Shut your Mouth" 181
Spring Work on the Farm 182
Spring Work in the Garden 185, 292
Fall Work in the Garden 190
Guarding Cherry-trees from Cold 191
Shade Trees 192, 252
A Plea for Health and Floriculture 195
Keeping Young Pigs in Winter 198
Sweet Potatoes 199
Management of Bottom Lands 199
Cultivation of Wheat 202
Pleasures of Horticulture 214
Practical Use of Leaves 215
Spring Work for Public-spirited Men 218
Farmers and Farm Scenes in the West 220
Ornamental Shrubs 224
Gooseberries 227
Pulling off Potato Blossoms 229
Blading and topping Corn 230
Maple-Sugar 231
Lettuce 237
Geological Definitions 238
Draining Wet Lands 240
O dear! shall we ever be done Lying? 242
Deep Planting 245
Corn and Millet for Fodder 245
Seed Saving 246
Rhubarb 248, 286
Peas 250
Hot-beds 253
Original Recipes 254
Cooking Vegetables 256
Farmers, take a Hint 260
Mixing Paint and laying it on 262
Garden Weeds 267
Lucerne 269
Family Government 270
List of Flowers, Seeds, and Fruits 271
Garden Seeds 274
Farmers' Gardens 277
Early Days of Spring 279
Parlor Flowers 280
A Salt Recipe 281
Culture of Celery 282
Sun-flower Seed 290
Rich and Poor Land 294
Getting ready for Winter 295
Esculent Vegetables 297
Field Root Crops 303
Cultivation of Fruit-trees 304
A List of Choice Fruits 316
The Nursery Business 319
The Breeding of Fruits 322
Pruning Orchards 327
Slitting the Bark of Trees 330
Downing's Fruits of America 332
Letter from A. J. Downing 339
Attention to Orchards 344
Wine and Horticulture 346
Do Varieties of Fruit run out? 349
Strawberries 353, 359, 364
Raspberries, Gooseberries, Currants 364
Spring Work in the Orchard 367
Grapes and Grape Vines 372, 373
Autumnal Management of Fruit-trees 374
Pears grafted upon the Apple Stock 376
Seedlings from Budded Peaches 378
Care of Peach-trees 381
Renovating Peach-trees 382
An Apologue or Apple-logue 384
Select List of Apples 385
Origin of some Varieties of Fruit 401
The Quince 403
Cutting and keeping Grafts 404
Frost Blight 405
Seedling Fruits 407
Time for Pruning 410
Plums and their Enemies 413
Root Grafting 417
Blight and Insects 419
Apples for Hogs 424
The Flower Garden 425
Preparation of Seed for Sowing 429
Sowing Flower Seeds—Transplanting 431
Parlor Plants and Flowers in Winter 432
Protecting Plants in Winter 439
To preserve Dahlia Roots 440
Hedges 441
Watering Trees, etc. 443
Labels for Trees 444
Transplanting Evergreens 445
Flowers, Ladies, and Angels 446
Horticultural Curiosities 447
The Corn Crop 451
Potato Crop 460
Potting Garden Plants for Winter Use 468
Mary Howitt's Use of Flowers 469
What are Flowers good for? 470
The Blight in the Pear-tree 471
Progress of Horticulture in Indiana 489
Browne's Poultry Yard 495
Close of the Year 497
ПОЗДНИЕ СТАТЬИ.
I.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ ЯБЛОКА.
[На реке Гудзон, почти напротив Пикскилла, и в самых «челюстях» «Гонки» (как называют узкий проход через Хайлендс), есть небольшой скалистый остров под названием Айона. Название было заимствовано из-за океана тестем доктора К. У. Гранта, который владел этой жемчужиной — ибо она была и остается жемчужиной для тех, кто любит скалы, поляны, прекрасные старые деревья и полное уединение.
Но кто бы мог подумать о таком месте для виноградников? И все же Айона стала настоящим Иерусалимом виноградной лозы. Доктор К. У. Грант, ранее из Ньюбурга, купил остров и, взяв на вооружение тогда новый сорт винограда — Делавэр, — начал размножать его в коммерческих целях. Можно справедливо сказать, что никто в Америке не дал виноградарству большего импульса, чем доктор Грант. Обильные продажи в конце концов принесли обильные доходы. Но его идеи расширялись вместе с его средствами и опережали их.
Остров должен был стать еще одним Раем. Здесь магнолия должна была размножаться в таких количествах, чтобы каждый человек в Америке мог иметь ее у себя во дворе, держа белые чаши, наполненные ароматом, у своих окон. Рододендрон должен был быть разослан на каждую ферму. Были выведены новые сорта винограда. Каждый год приносил свое чудо. Но будь то груша, шелковица Даунинга, виноград или декоративное дерево, доброе демократическое сердце доктора Гранта не намеревалось ограничиваться полем меньшим, чем континент. Люди должны были подняться на более высокий уровень благодаря знакомству со все лучшими и лучшими сортами винограда. Вкус должен был быть утонченным. Каждое существо под западными небесами должно было сидеть под своей собственной виноградной лозой, и не под одной, а под целым виноградником их.
Здоровье пошатнулось. Дела запутались. Добрый доктор продал все. Он ушел со своих виноградников. Остров остался. Однажды, в руках того, кто соединит вкус и бережливость с обильными средствами, он станет чудом красоты.
Но вряд ли у него будет более приятный день, чем тот, когда в 1864 году там собрались два десятка или более дам и господ — немало из них знаменитых в искусстве, литературе, музыке, помологии и в радужных планах плодоводства — ради приятного времяпрепровождения. Среди вкладов в общее развлечение я был назначен оратором, чтобы рассуждать о «Яблоке», и эта речь должна была быть опубликована вместе с протоколами заседаний, другими выступлениями и различными интересными материалами. Но годы проходили без прогресса в сторону публикации. Что стало с другими вещами, я не знаю, но этот яблочный разговор был выужен и спасен. Боюсь, он никогда больше не будет таким свежим или таким мощным, как в своем первом состоянии. Ибо теперь на стене моего погреба висит огромный противень, которому не хватает всего нескольких дюймов до трех футов в диаметре, на котором дамы, слышавшие речь, создали и усовершенствовали яблочный пирог — присланный мне на Новый год 1865 года — столь редкого духа, что каждый из сотен, кто пробовал его, объявлял его столь же хорошим, сколь и большим. Увы! Противень остался, и поэзия, которая воспевала его достоинства; но пирог — где он? Так же и остров на Гудзоне стоит незыблемо; но где те радостные люди, что наполняли его в тот осенний день?]
РЕЧЬ.
Я должен рассуждать о яблоке перед аудиторией, многие из которых знают о нем гораздо больше, чем я, а все остальные — не меньше. Из этого не следует, что я не должен говорить. Какой страшный удар обрушился бы на все профессии, если бы учителю запретили говорить о вещах, о которых он ничего не знает, и перед аудиторией, которая знает о них больше, чем он! Большая часть долга учителя — напоминать своим слушателям о том, как много они знают, и побуждать их к лучшему использованию своих знаний. Обучение — это одно, и оно важно на своем месте; но вдохновение людей на хорошее использование того, что они уже знают, нужно гораздо больше.
В то время как характер присутствующих дам и господ делает уместным для меня скрыть, с должной скромностью, мои знания о яблоке в области культуры, существует то, что можно назвать «Политической экономией яблока», под чем я подразумеваю яблоко в его отношении к домашнему комфорту и торговле; и на эту тему, я думаю, я могу говорить, если не для назидания, то, по крайней мере, без страха быть загнанным в угол.
Яблоко, вне всякого сомнения, является американским фруктом. Оно стоит абсолютно особняком и недосягаемо, несмотря на виноград. Происходя из другого полушария, ни в своей собственной стране, ни в какой-либо другой, куда оно было завезено, оно не процветало так, как в Америке. В Европе признают, что по размеру, добротности, вкусу и яркости окраски американское яблоко стоит на первом месте — с большим отрывом.
Но оно американское и в другом смысле. Это земля, в которой диффузия является великим законом. Это проистекает из наших институтов и из характера, который они запечатлели на наших людях. В Европе определенные классы, обладая благодаря своему интеллекту, богатству и влиянию силой притягивать все к себе, направляют поток от центра к поверхности. В Америке простые доктрины о том, что простые люди являются истинным источником политической власти, что правительство непосредственно ответственно перед ними, и поэтому моральная культура, интеллект и подготовка в политике необходимы для простых людей, на которых должно безопасно покоиться каждое государство, привели к таким результатам, что во всех сферах справедливости и истины, так же как и в политике, существует тенденция к популяризации всего, и обучение, или искусство, или любая область культуры заставляют чувствовать потребность в популярности; слово, которое очень презирается классиками, но которое может быть использовано в смысле столь широком, чтобы сделать его снова респектабельным. Вещи, которые стремятся к универсальному, которые включают в себя всех людей в их лучшей и благородной природе, в надлежащем смысле популярны; и в этой стране развлечения, утонченность и само богатство, рано или поздно, обязаны отдавать дань уважения простым людям, и, таким образом, быть популярными. Не иначе обстоит дело и в отношении садоводства. Из фруктов, я думаю, этот, превыше всех остальных, можно назвать истинно демократическим фруктом. Есть некоторая демократия, которая, я думаю, должна была возникнуть из первого яблока. Из всех фруктов ни один другой не может претендовать на то, чтобы соперничать с яблоком как фруктом простых людей. Это проистекает из природы дерева и из природы плода.
Во-первых, что касается дерева. Оно настолько легко размножается, что любой человек, способный научиться выращивать урожай кукурузы, может научиться сажать, прививать или окулировать, пересаживать и обрезать яблоню — а затем есть яблоки. Это совершенно здоровое и выносливое дерево; и это в более широких условиях и при больших разнообразиях стресса, чем, возможно, любое другое дерево. Оно не привередливо и не страдает диспепсией. Оно может выдержать обильное питание и мириться с скудным. Оно не подвержено подагре и золотухе, как сливы; высыпаниям и разрывам, как вишня; или апоплексии, как груша. Яблоню можно баловать, и в некоторой степени ее можно сделать изнеженной; но это от искусственного извращения. Оно естественно крепкое, как индеец, терпеливое, как вол, и плодоносное, как библейская Рахиль. Яблоня среди деревьев — это то же, что корова среди домашних животных в северных зонах, или то же, что верблюд бедуина.
И, как все совершенно добродушные, услужливые, терпеливые существа, оно невзрачно. Ибо красота, как правило, неблагоприятна для хорошего нрава. (Я сейчас обращаюсь к дамам.) Кажется, есть некоторое несогласие; но это ортодоксальный взгляд. Кажется, будто зло, присущее человеческой природе, проникло внутрь у красивых людей, оставив поверхность прекрасной; в то время как невзрачные таковы, потому что добродетель внутри очистила и изгнала зло, вытеснив его на кожу. Вы никогда не видели девушку, которую избегали любовники, потому что она не была красива, которая, тем не менее, и, возможно, именно по этой причине, стала добрым ангелом дома, естественной заступницей за страдающих детей, той, кто остается с одинокими, когда все веселые ушли в погоню за удовольствием, мягкорукой сиделкой, рассказчицей и чтецом книг для всего выводка жадных глаз и голодных ушей в детской; короче говоря, детским идеалом бесконечного добродушия, самопожертвования и заступничества, Девой Марией домашнего очага — матерью Божьей для их любви, в том, что она приносит им самые яркие представления о том, чем Бог может, возможно, быть? И все же таких клеймят «старыми девами», хотя они более плодотворны на все, что есть доброго (кроме детей), чем все остальные. Один только недостаток мы находим в них — что они рискуют извратить наш вкус и заставить нас называть невзрачность красотой. Все это отступление, дамы и господа, из-за моей дорогой тети Эстер, которая воспитала меня — женщины столь доброй и скромной, что она проведет века на небесах, удивляясь, как это случилось, что она вообще туда попала, а ангелы всегда будут удивляться, почему ее не было там с самого начала времен.