Матюрин М. Баллу

«Жемчужины мысли»

Страница 2 из 9 · 54 380 зн. · 63 мин. чтения

Лекарство для ума. — Диодор.

Пусть каждый человек, если возможно, соберет под своей крышей несколько хороших книг. — Чаннинг.

Мудрые книги за половину истин, которые они содержат, — это почитаемые гробницы. — Джордж Элиот.

Зануды. — Я конституционно восприимчив к шумам. Молоток плотника в теплый летний полдень доведет меня до безумия больше, чем в середине лета. Но эти несвязанные, неустановленные звуки — ничто по сравнению с размеренной злобой музыки. — Лэм.

Эти, лишенные остроумия, притворяются серьезными и идут под именем солидных людей. — Драйден.

Если мы вступаем в широкое знакомство и различные фамильярности, мы открываем ворота захватчикам большей части нашего времени; мы подвергаем нашу жизнь ежедневной лихорадке холодных неуместностей, от мысли о которых мудрый человек содрогнулся бы. — Коули.

Симптомы сострадания и благожелательности у некоторых людей подобны тем минутным пушкам, которые предупреждают вас, что вы в смертельной опасности! — Мадам Светчин.

Заимствование. — Вам следует пытаться занимать только у тех, у кого мало мирских благ, так как их сундуки не из железа, и они, кроме того, стремятся казаться богаче, чем есть на самом деле. — Генрих Гейне.

В соответствии с обеспечением, которое вы ей предлагаете, Фортуна делает свои займы легкими или разорительными. — Бульвер-Литтон.

Храбрость. — Истинная храбрость проявляется в совершении без свидетелей того, на что человек мог бы быть способен перед всем миром. — Ларошфуко.

Поздно отчаиваются храбрые. — Томсон.

Храбрейшие люди наиболее подвержены случаю. — Драйден.

По-настоящему храбрые мягки сердцем и глазами. — Байрон.

Люди прославляют все виды храбрости, кроме той, которую они могли бы проявить от имени своих ближайших соседей. — Джордж Элиот.

Краткость. — Чтобы сделать удовольствия приятными, сокращайте их. — Чарльз Бакстон.

Было ли когда-нибудь написано что-то простым человеком, что читатели желали бы видеть длиннее, за исключением «Дон Кихота», «Робинзона Крузо» и «Пути паломника»? — Джонсон.

Хорошо составленное предложение захватывает и смысл, и понимание. Я не люблю те речи-канаты, которые длиннее, чем память человеческая может постичь. — Фелтем.

Я увидел, что одно совершенство было в пределах моей досягаемости — это краткость, и я решил достичь ее. — Джей.

Будь краток; ибо со словами так же, как с солнечными лучами — чем они сгущеннее, тем глубже жгут. — Саути.

Только концентрация побеждает. — Чарльз Бакстон.

Чем больше развита идея, тем лаконичнее становится ее выражение: чем больше обрезано дерево, тем лучше плод. — Альфред Бужар.

Ораторское искусство, подобно драме, ненавидит многословие; подобно драме, оно должно быть в действии. Оно избегает, как холодного, затянутого метафизического монолога. Сами красоты, если они задерживают или отвлекают эффект, который должен быть произведен на аудиторию, становятся пятнами. — Бульвер-Литтон.

Чем меньше слов, тем лучше молитва. — Лютер.

Дело. — Не из-за каких-либо необычайных талантов он преуспел, а потому, что у него была способность на уровне дела, а не выше него. — Тацит.

С.

Клевета. — Пренебрегаемая клевета скоро угасает; покажите, что вы задеты, и вы придадите ей видимость правды. — Тацит.

Клевета пересекает океаны, взбирается на горы и пересекает пустыни с большей легкостью, чем скиф Абарис, и, подобно ему, едет верхом на отравленной стреле. — Колтон.

Кант. — Пристрастие некоторых поздних авторов вводить и умножать жаргонные слова — самое губительное искажение в любом языке. — Свифт.

Существует такая вещь, как особое слово или фраза, прилипающая, так сказать, к памяти писателя или оратора и представляющаяся его речи на каждом шагу. Когда мы наблюдаем это, мы называем это жаргонным словом или жаргонной фразой. — Пейли.

Осторожность. — Всякий раз, когда дом нашего соседа горит, не будет лишним, если насосы немного поработают на нашем собственном. Лучше быть презираемым за слишком тревожные опасения, чем разоренным слишком уверенной безопасностью. — Берк.

Порицание. — Порицание прощает воронов, но упрекает голубей. — Ювенал.

Мы не любим наших друзей меньше от того, что они иногда дают нам возможность отругать их от души. Их недостатки примиряют нас с их добродетелями. — Хэзлитт.

Порицание подобно молнии, которая поражает самые высокие горы. — Бальтасар Грасиан.

Случай. — Должен быть случай посреди замысла; под чем мы подразумеваем, что события, которые не задуманы, неизбежно возникают из преследования событий, которые задуманы. — Пейли.

Случай обычно благоприятствует благоразумным. — Жубер.

Строго и философски верно в природе и разуме, что нет такой вещи, как случай или несчастный случай; будучи очевидным, что эти слова не означают ничего реально существующего, ничего, что является истинно агентом или причиной какого-либо события; но они означают лишь невежество людей относительно реальной и непосредственной причины. — Адам Кларк.

Что может быть глупее, чем думать, что вся эта редкая ткань неба и земли могла возникнуть случайно, когда все мастерство искусства не способно сделать устрицу! — Джереми Тейлор.

Тот, кто не доверяет безопасности случая, берет на себя больше труда, чтобы достичь безопасности, которая проистекает из труда. Чтобы найти то, что вы ищете на дороге жизни, лучшая пословица из всех — та, что гласит: «Не оставляй камня на камне». — Бульвер-Литтон.

Великий мир вращается вечно вниз по звенящим бороздам перемен. — Теннисон.

Перемена пришла над духом моей мечты. — Байрон.

В этом мире перемен ничто, что приходит, не остается, и ничто, что уходит, не теряется. — Мадам Светчин.

Характер. — Как много зверя и немного дьявола в человеке, так есть немного ангела и немного Бога в нем. Зверь и дьявол могут быть побеждены, но в этой жизни никогда не уничтожены. — Кольридж.

Характер не высечен в мраморе — это не что-то твердое и неизменное. Это что-то живое и меняющееся, и может стать больным, как наши тела. — Джордж Элиот.

Стойкость — это зерно характера. Ее можно в целом описать как материализованный героизм — дух и воля, пронзающие сердце, мозг и позвоночник, чтобы сформировать часть физической субстанции человека. — Уиппл.

Поверьте, вы бы невыразимо выиграли, если бы научились вместе со мной видеть немного поэзии и пафоса, трагедии и комедии, лежащих в опыте человеческой души, которая смотрит тусклыми серыми глазами и говорит голосом самых обычных тонов. — Джордж Элиот.

Характер — это алмаз, который царапает любой другой камень. — Бартол.

Характер — это человеческая природа в ее лучшей форме. Это моральный порядок, воплощенный в индивиде. Люди характера — не только совесть общества, но в каждом хорошо управляемом государстве они — его лучшая движущая сила; ибо именно моральные качества в основном правят миром. — Сэмюэл Смайлс.

Тот, чья жизнь кажется прекрасной, если бы все его ошибки и глупости были предъявлены против него, казался бы порочным и жалким. — Джереми Тейлор.

В обычном разговоре мы называем людей и вещи в соответствии с большей частью их характера: мудрым человеком следует называть того, у кого лишь немногие глупости. — Уоттс.

Никогда человек не изображает свой собственный характер более ярко, чем в своей манере изображать другого. — Рихтер.

Мы не то, что мы есть, и не относимся или не ценим друг друга за таковых, но за то, чем мы способны быть. — Торо.

Благотворительность. — Благотворительность — это принцип преобладающей любви к Богу и доброй воли к людям, который эффективно склоняет наделенного ею прославлять Бога и делать добро другим. — Круден.

Высшее проявление благотворительности — благотворительность по отношению к немилосердным. — Бакминстер.

Благотворительность, которая успокаивает, согревает и благословляет, лежит, разбросанная у ног людей, как цветы. — Вордсворт.

Молитва несет нас на полпути к Богу, пост приводит нас к двери Его дворца, а милостыня обеспечивает нам допуск. — Коран.

Будем ли мы роптать на немного неуместной благотворительности, мы, которые никак не могли предвидеть эффект, — когда всеведущее, всемудрое Существо каждый день изливает свои благословения на неблагодарных и недостойных? — Аттербери.

По мере того как кошелек пустеет, сердце наполняется. — Виктор Гюго.

То, что мы используем на благотворительные цели при жизни, отдается от нас самих: то, что мы завещаем при смерти, отдается только от других, как наших ближайших родственников. — Аттербери.

Доброта соответствует теологической добродетели благотворительности и не допускает излишеств, кроме ошибки; желание власти в избытке заставило ангелов пасть; желание знания в избытке заставило человека пасть; но в благотворительности нет излишества: ни ангел, ни человек не могут попасть в опасность из-за нее. — Бэкон.

Двери Попликолы были открыты снаружи, чтобы избавить людей даже от обычной вежливости просить входа; где несчастье было мощной рекомендацией, и где сама нужда была мощным посредником. — Драйден.

Когда твой брат потерял все, что когда-либо имел, и лежит изнывающий, и даже задыхающийся под крайними пределами бедности и нужды, думаешь ли ты исцелить его снова только своим языком? — Саут.

То, что мы откровенно отдаем, навсегда наше собственное. — Гранвиль.

Вера и надежда сами умрут, в то время как бессмертная благотворительность останется. — Прайор.

Место благотворительности, подобно месту Бога, везде. — Профессор Вине.

Люди не заботятся давать милостыню без некоторого обеспечения за свои деньги; и деревянная нога или иссохшая рука — это своего рода вексель на небеса для тех, кто предпочитает, чтобы их деньги были зачислены на счет там. — Маккензи.

Целомудрие. — Целомудрие позволяет душе дышать чистым воздухом в самых грязных местах; воздержание делает ее сильной, независимо от того, в каком состоянии может быть тело; ее власть над чувствами делает ее царственной; ее свет и мир делают ее прекрасной. — Жубер.

Жизнерадостность. — Жизнерадостность также является отличным качеством для повседневной жизни. Ее называли яркой погодой сердца. — Сэмюэл Смайлс.

Нет христианского долга, который не должен быть приправлен и подчеркнут жизнерадостностью, — что в тысячах внешних и прерывистых невзгод все же может быть сделано хорошо, как в этой долине слез. — Мильтон.

Такой человек, поистине мудрый, снимает сливки с природы, оставляя кислое и осадок для философии и разума, чтобы лакать. — Свифт.

Будь подобен птице, сидящей на чем-то хрупком, хотя он чувствует, как ветка сгибается под ним, он все же громко поет, зная прекрасно, что у него есть крылья. — М-м де Гаспарен.

С детьми мы должны сочетать мягкость с твердостью; они не всегда должны поступать по-своему, но они не всегда должны быть отвергнуты. Если у нас никогда не бывает головных болей из-за их упреков, у нас будет много сердечных болей, когда они вырастут. Будьте послушны любой ценой. Если вы уступите свою власть однажды, вы вряд ли когда-нибудь получите ее снова. — Сперджен.

Самые маленькие дети ближе всего к Богу, как самые маленькие планеты ближе всего к солнцу. — Рихтер.

Смерть ребенка вызывает страсть горя и неистовые слезы, такие, какие ваш конец, брат-читатель, никогда не вдохновит. — Теккерей.

Детство не имеет предчувствий; но тогда оно успокаивается воспоминаниями о пережитой печали. — Джордж Элиот.

Дети — отличные физиономисты и скоро обнаруживают своих настоящих друзей. Латтрелл называет их всех лунатиками, и так, по сути, они и есть. Что такое детство, как не серия счастливых заблуждений? — Сидней Смит.

Клубок нашей судьбы, куда бы мы ни бродили, лежит у колыбели. — Рихтер.

Дом никогда не обставлен идеально для наслаждения, если в нем нет ребенка, которому идет третий год, и котенка, которому идет третья неделя. — Саути.

Детям нужно больше моделей, чем критиков. — Жубер.

Вынашивание и воспитание ребенка — мудрость женщины. — Теннисон.

Одно из величайших удовольствий детства найдено в тайнах, которые оно скрывает от скептицизма старших и перерабатывает в маленькие мифологии свои собственные. — Холмс.

Не сокращайте красивое покрывало тумана, покрывающее будущее детства, слишком поспешно отдергивая; но позвольте той радости быть раннего начала и долгой продолжительности, которая освещает жизнь так красиво. Чем дольше утренняя роса остается висеть на цветах, тем прекраснее день. — Рихтер.

Где дети, там золотой век. — Новалис.

В человеке, чье детство знало ласки, всегда есть волокно памяти, которое можно коснуться для нежных исходов. — Джордж Элиот.

Первый долг перед детьми — сделать их счастливыми. Если вы не сделали их счастливыми, вы обидели их; никакое другое благо, которое они могут получить, не может компенсировать это. — Чарльз Бакстон.

Наша религия ставит перед нами не пример глупого стоика, который упрямыми принципами закалил себя против всякого чувства боли сверх обычных мер человечности, но пример человека, подобного нам, который имел нежное чувство малейшего страдания и все же терпеливо переносил величайшее. — Тиллотсон.

Как бы созвучны разуму ни казались его заповеди, ничто не могло бы искусить людей признать его своим Богом и Спасителем, кроме их твердой убежденности в чудесах, которые он совершил. — Аддисон.

Подражайте Иисусу Христу. — Франклин.

История Христа так же верно поэзия, как и история, и в целом только та история есть история, которая могла бы быть также басней. — Новалис.

Христианство внутри человека, даже как он одарен разумом; оно связано с креслом вашей матери и с первыми запомнившимися тонами ее благословенного голоса. — Кольридж.

Никогда не было закона, или секты, или мнения, которые так сильно возвеличивали бы доброту, как это делает христианская религия. — Бэкон.

Ни одна религия никогда не появлялась в мире, чья естественная склонность была бы так направлена на содействие миру и счастью человечества. Она делает правильный разум законом в каждом возможном определении слова. И поэтому, даже предполагая, что это было чисто человеческое изобретение, это было самое любезное и самое полезное изобретение, которое когда-либо было навязано человечеству для их блага. — Лорд Болингброк.

Далеко за пределами всех других политических сил христианства находится демиургическая сила этой религии над царствами человеческого мнения. — Де Квинси.

Христианство — спутник свободы во всех ее конфликтах, — колыбель ее младенчества и божественный источник ее притязаний. — Де Токвиль.

Природа никогда не дает живому существу способностей, не предназначенных специально для его пользы и использования. Если природа дает нам способности верить, что у нас есть Творец, которого мы никогда не видели, о котором у нас нет прямых доказательств, который добр и хорош и нежен сверх всего, что мы знаем о доброте и благости и нежности на земле, это потому, что наделение способностями постигать Существо должно быть для нашей пользы и использования; это не было бы для нашей пользы и использования, если бы это было ложью. — Бульвер-Литтон.

Человек не может быть христианином, не встречаясь со злом и не побеждая его, так же как он не может быть солдатом, не идя в битву, не встречаясь с жерлом пушки и не сталкиваясь с врагом в поле. — Чапин.

Никогда не было найдено ни в какую эпоху мира ни философии, ни секты, или религии, или закона, или дисциплины, которые так высоко возвеличивали бы благо общения и подавляли бы благо частное и особенное, как святая христианская вера: отсюда ясно видно, что это был один и тот же Бог, который дал христианский закон людям, который дал те законы природы созданиям. — Бэкон.

Христианство интенсивно практично. У нее нет черты более поразительной, чем ее здравый смысл. — Чарльз Бакстон.

Христианство погубило императоров, но спасло народы. Оно открыло дворцы Константинополя варварам, но оно открыло двери хижин утешающим ангелам Спасителя. — Альфред де Мюссе.

Всегда придавайте лучшее толкование догмату. Почему не христианству, здоровому, сладкому и поэтичному? Это запись чистой и святой души, смиренной, абсолютно бескорыстной, говорящей правду и стремящейся служить, учить и возвышать людей. Христианство учило способности, элементу, любить Всесовершенного без скупой сделки ради личного счастья. Оно учило, что любить Его — это счастье, — любить Его в добродетелях других. — Эмерсон.

Христианская вера — это грандиозный собор с божественно расписанными окнами. Стоя снаружи, вы не видите славы и не можете себе ее представить; стоя внутри, каждый луч света открывает гармонию невыразимых великолепий. — Готорн.

Христиане подобны различным цветам в саду, у каждого из которых есть роса небесная, которую, будучи потрясенными ветром, они роняют к корням друг друга, благодаря чему они совместно питаются и становятся питателями друг друга. — Баньян.

Церковь. — Церковь — это союз людей, возникающий из общения религиозной жизни; союз, по сути независимый от всех других форм человеческой ассоциации и отличающийся от них. — Преподобный д-р Неандер.

Место, где неблагочестие составляет тысячу молитв святым. — Донн.

Она может все еще существовать в неистощимой силе, когда какой-нибудь путешественник из Новой Зеландии, посреди огромного одиночества, встанет на сломанную арку Лондонского моста, чтобы зарисовать руины собора Св. Павла. — Маколей.

Конечно, церковь — это место, где однодневное перемирие должно быть позволено разногласиям и враждебности человечества. — Берк.

У Бога никогда не было дома молитвы, но у Сатаны была там часовня. — Дефо.

Церковь — это своего рода больница для человеческих душ, и такая же полная шарлатанства, как больница для их тел. Те, кто принят в нее, живут как пенсионеры в своем Приюте или Убежище Моряков, где вы можете увидеть ряд религиозных калек, сидящих снаружи в солнечную погоду. — Торо.

Обстоятельства. — Обстоятельства — правители слабых; они лишь инструменты мудрых. — Сэмюэл Лавер.

То, что спасает добродетель многих женщин, — это бог-покровитель по имени «невозможность». — Бальзак.

Цивилизация. — Борьба человечества за восхождение, в ходе которой миллионы затаптываются насмерть, чтобы тысячи могли взобраться по их телам. — Миссис Бальфур.

Древний индус видел в своем сне, как человеческий род ведут навстречу его различным судьбам. Сначала люди были в оковах, которые тянулись к железной руке. Затем он увидел, как их ведут нити, идущие от мозга к невидимой руке. Первое было деспотизмом — железным и правящим силой. Последнее было цивилизацией, правящей идеями. — Уэнделл Филлипс.

Нации, подобно индивидам, живут и умирают; но цивилизация умереть не может. — Мадзини.

Священнослужители. — Жизнь добросовестного священника нелегка. Я всегда считал священника отцом семейства, которое больше того, что он в состоянии содержать. Уж лучше я буду иметь на руках тяжбы в Канцлерском суде, чем попечение о душах. Я не завидую жизни священника как легкой жизни, и не завидую тому священнику, который делает ее легкой. — Джонсон.

Священнослужители рассматривают этот мир лишь как почтовую карету, в которой они могут доехать до другого. — Наполеон.

Священники похожи друг на друга, как горошины. — Эмерсон.

Командир. — Право командовать больше не является преимуществом, передаваемым природой подобно наследству; это плод трудов, цена мужества. — Вольтер.

Трезубец Нептуна — это скипетр мира. — Антуан Лемьер.

Тот, кто правит, должен в той же мере уметь угождать, в какой он командует. — Джордж Элиот.

Коммерция. — Ее вполне можно назвать младшей сестрой, ибо во всех чрезвычайных обстоятельствах она обращается к сельскому хозяйству как за защитой, так и за снабжением. — Колтон.

Коммерция бросает вызов любому ветру, переживает любую бурю и вторгается в любую зону. — Бэнкрофт.

Здравый смысл. — Если здравый смысл и не обладает блеском солнца, то он обладает неизменностью звезд. — Фернан Кабальеро.

Коммунисты. — Тот, кто жаждет равного дележа неравных заработков. Бездельник или неумеха, он готов выложить свой грош и прикарманить ваш шиллинг. — Эбенезер Эллиот.

Ваши лидеры хотят уравнять всех до своего уровня; но они не могут вынести, чтобы их уравняли с теми, кто выше. Они все хотели бы иметь кого-то под собой; почему же тогда не иметь кого-то над собой? — Джонсон.

Коммунизм обладает языком, который может понять каждый народ. Его элементы — голод, зависть, смерть. — Генрих Гейне.

Сравнение. — Всякое сравнение ненавистно. — Сервантес.

Если мы правильно оценим то, что называем добром и злом, то обнаружим, что многое кроется в сравнении. — Локк.

Сострадание. — Роса сострадания — это слеза. — Байрон.

Компенсация. — Облако и радуга появляются вместе. Есть мудрость в изречении Фелтема о том, что все творение поддерживается в порядке раздором и что изменчивость сохраняет мир. Многие беды приносят многие блага. Манна падает в пустыне — зерно растет в Ханаане. — Уилмотт.

Некоторая компенсация за великие беды состоит в том, что они преподают великие уроки. — Бови.

Жалобы. — Мы поступаем неразумно, когда изливаем жалобы и порицания. Человеческая природа острее чувствует боль в страдании, чем удовольствие в радости, и текущие невзгоды легко занимают наши мысли. Мы кричим из-за пустяковой боли, в то время как едва улыбаемся при великом довольстве. — Фелтем.

Наше положение никогда нас не удовлетворяет; настоящее всегда кажется худшим. Хотя бы Юпитер и исполнил просьбу каждого, мы продолжали бы докучать ему. — Лафонтен.

Тщеславие. — Ветер раздувает пустые пузыри; мнение — глупцов. — Сократ.

Видишь ли человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него. — Библия.

Природа иногда создает глупца, но франт — это всегда дело рук самого человека. — Аддисон.

Все внешнее говорит индивиду, что он ничто; все внутреннее убеждает его, что он — всё. — К. Дудан.

Обезьяны смотрят на людей как на выродившиеся экземпляры своей собственной расы, точно так же, как голландцы считают немецкий язык испорченным голландским. — Генрих Гейне.

Если бы его краски были стойкими, самодовольство было бы весьма комфортным качеством. Но жизнь настолько смиряет, умерщвляет и разочаровывает тщеславие, что к сорока годам высокое мнение человека о самом себе вымывается из него. — Чарльз Бакстон.

Самодовольство — это своего рода необлагаемая налогом собственность, обесценивание которой весьма неприятно. — Джордж Элиот.

Благочестивое тщеславие человека заставляет его поклоняться собственным качествам под предлогом поклонения качествам Божьим. — Бульвер-Литтон.

Уверенность. — Уверенность придает удивительное вдохновение тому, кто ею обладает. Она несет его в безопасности, чтобы либо не встретить никакой опасности, либо найти повод для славного испытания. — Мильтон.

Общество построено на доверии, а доверие — на уверенности в честности друг друга. — Саут.

Совесть. — Совесть — это не закон; нет, Бог и разум создали закон и поместили совесть внутри вас, чтобы она судила. — Стерн.

Бывают моменты, когда бледная и скромная звезда, зажженная Богом в простых сердцах, которую люди называют совестью, освещает наш путь более верным светом, чем пылающая комета гения на своем великолепном пути. — Мадзини.

Нет оков тяжелее тех, что внутри. — Сэр Ф. Сидни.

У некоторых людей нет перспективы в совести. Их моральные убеждения одинаковы по всем вопросам. Они подобны читателю, который произносит каждое слово с одинаковым ударением. — Бичер.

Совесть позволяет нам не просто познавать правильное путем эксперимента и индукции, но интуитивно и до всякого эксперимента; таким образом, в дополнение к экспериментальному пути, посредством которого мы познаем справедливость из фактов человеческой истории, у нас есть трансцендентный путь, и мы познаем ее из фактов человеческой природы и из непосредственного сознания. — Теодор Паркер.

Собственная совесть человека — его единственный трибунал; и он должен заботиться об этом призраке «общественного мнения» не больше, чем бояться встречи с привидением, если переходит кладбище в темноте. — Литтон.

Совесть — трусиха, и те пороки, которые у нее не хватает сил предотвратить, она редко имеет достаточно справедливости, чтобы обвинить. — Голдсмит.

Сказать, что у нас чистая совесть, — значит допустить солецизм: если бы мы никогда не грешили, у нас не было бы совести. — Карлейль.

Самая жалкая крючкотворство в мире — это сутяжничество человека в суде собственной совести. — Бичер.

Совесть служит нам прежде всего для того, чтобы судить о поступках других. — Ж. Пети-Сен.

Удивительно, как быстро вся совесть начинает распускаться, если пропущен хотя бы один стежок; один-единственный грех, которому дали волю, проделывает дыру, в которую можно просунуть голову. — Чарльз Бакстон.

Тихий, кроткий голос. — Библия.

Постоянство. — Не дано мне увидеть доброго человека; если бы я мог увидеть человека, обладающего постоянством, это удовлетворило бы меня. — Конфуций.

Постоянство — это химера любви. — Вовенарг.

Постоянство — это дополнение всех других человеческих добродетелей. — Мадзини.

Презрение. — Никакое священное святилище не требует от нас подчинения презрению. — Гёте.

В человеческой природе нет более отвратительного расположения, чем склонность к презрению, которая представляет собой смесь гордости и недоброжелательности. И нет ничего, что более определенно указывало бы на дурной ум; ибо в добром и благожелательном характере не может быть места для этого чувства. — Филдинг.

Довольство. — То счастливое состояние духа, столь редко обретаемое, в котором мы можем сказать: «У меня есть достаточно», — это высшее достижение философии. Счастье состоит не в том, чтобы обладать многим, а в том, чтобы быть довольным тем, чем мы обладаем. Тот, кому нужно мало, всегда имеет достаточно. — Циммерман.

И проклятие, и благословение нашей американской жизни в том, что мы никогда не бываем вполне довольны. Мы все рассчитываем куда-то отправиться, прежде чем умрем, и провести время лучше, когда доберемся туда, чем можем дома. Бич нашей жизни — недовольство. Мы говорим, что будем работать столько-то, а потом будем наслаждаться жизнью. Но мы обнаруживаем, что все именно так, как выразил Теккерей: «Когда я был мальчиком, — сказал он, — я хотел леденец — он стоил шиллинг — у меня его не было. Когда я стал мужчиной, у меня был шиллинг, но я уже не хотел никакого леденца». — Роберт Кольер.

Покорность — единственное рассуждение между творением и его Создателем; а довольство Его волей — лучшее лекарство, которое мы можем применить к несчастьям. — Сэр У. Темпл.

Там, где Бог наложил изысканный оттенок на раковину, омытую прибоем, и насадил рай цветения на щеке ребенка, предоставим сове ухать, лягушке — квакать, а придирке — жаловаться. — Де Витт Талмадж.

Контраст. — Блеск алмазов усиливается благодаря вкраплению более темных тел; свет на картине создается тенями. Высшее удовольствие, которое природа даровала чувственному восприятию, — это отдых после усталости. — Джонсон.

Полемика. — Тот, кто борется с нами, укрепляет наши нервы и оттачивает наше мастерство. Наш противник — наш помощник. — Берк.

То, что Туллий говорит о войне, можно применить к спорам — их всегда следует вести так, чтобы помнить, что единственная истинная цель их — мир: но обычно истинные спорщики подобны истинным охотникам — все их наслаждение в погоне; и спорщик заботится об истине не больше, чем охотник о зайце. — Поуп.

Я все еще склонен думать, что люди находят, что их простые идеи совпадают, хотя в разговоре они сбивают друг друга с толку разными названиями. — Локк.

Человек принимает противоречие гораздо легче, чем думают люди, только он не вынесет его, когда оно высказано насильственно, даже если оно обосновано. Сердца — это цветы; они остаются открытыми для мягко падающей росы, но закрываются под яростным проливным дождем. — Рихтер.

Разговор. — Те, кто обладает истинным вкусом к разговору, наслаждаются общением, делясь достоинствами друг друга, а не торжествуя над их несовершенствами. — Аддисон.

Хорошо тереть и полировать свой мозг о мозг других. — Монтень.

Ваши доводы за обедом были остры и назидательны; приятны без грубости, остроумны без жеманства, дерзки без наглости, учены без самомнения и странны без ереси. — Шекспир.

Никто никогда не будет блистать в разговоре, если думает о том, чтобы сказать что-то изящное; чтобы нравиться, нужно сказать много вещей безразличных и много очень плохих. — Фрэнсис Локьер.

Разговор согревает ум, оживляет воображение и постоянно поднимает свежую дичь, которая немедленно преследуется и берется, и которая никогда не возникла бы в более скучном общении посредством эпистолярной переписки. — Франклин.

Кокетство. — Самое эффективное кокетство — это невинность. — Ламартин.

Бог создал кокетку, как только сотворил глупца. — Виктор Гюго.

Притворство казаться непритворным. — Конгрив.

Хотя приятно плести сети, мудрее делать клетки. — Мур.

Прекрасный тиран! Ангельский демон! — Шекспир.

Давать новые обеты и нарушать данные. — Драйден.

Мужество. — Бог на стороне сильных. — Мадзини.

Мужество — это великодушие высшего порядка, ибо храбрые расточительны в отношении самых драгоценных вещей. — Колтон.

Мужество, которое растет из темперамента, часто покидает человека, когда он в нем нуждается; мужество, которое возникает из чувства долга, действует единообразно. — Аддисон.

Мужество растет из сердец, а не из чисел. — Драйден.

Что касается морального мужества, я очень редко встречал «мужество двух часов ночи». Я имею в виду неподготовленное мужество, то, которое необходимо в неожиданном случае и которое, несмотря на самые непредвиденные события, оставляет полную свободу суждения и решения. — Наполеон.

Мужество восполняет наши величайшие недостатки. — Уоллер.

Терпеть — значит побеждать свою судьбу. — Кэмпбелл.

Моральное мужество ценнее физического; не только потому, что это более высокая добродетель, но и потому, что потребность в нем более постоянна. Физическое мужество — это добродетель, которая почти всегда убирается в чулан. Моральное мужество нужно день за днем. — Чарльз Бакстон.

Только в мелочах люди бывают трусами. — Уильям Генри Герберт.

Любой трус может сражаться в битве, когда уверен в победе; но дайте мне человека, у которого хватит мужества сражаться, когда он уверен в поражении. — Джордж Элиот.

Тот, кто хочет попасть в сказочную страну, должен встретиться лицом к лицу с призраками. — Бульвер-Литтон.

Придворный. — Двор похож на дворец, построенный из мрамора; я имею в виду, что он состоит из очень твердых и очень отполированных людей. — Лабрюйер.

У придворных язык — это артерия их иссохшей жизни, спиральная пружина и перо на шляпе их душ. — Рихтер.

Алчность. — Желание иметь — это грех алчности. — Шекспир.

Характер алчности — это то, что человек обычно приобретает скорее из-за некоторой скупости или дурного тона в мелочных и незначительных вещах, чем в расходах какого-либо значения. — Поуп.

Сам мир слишком мал для алчного. — Сенека.

Трусость. — В основе немалой части храбрости, которая проявляется в мире, скрывается жалкая трусость. Люди будут смотреть в лицо пороху и стали, потому что не могут противостоять общественному мнению. — Чапин.

Доверчивость. — Быстрым верующим нужны широкие плечи. — Джордж Герберт.

Давайте верить в то, что можем, и надеяться на остальное. — Де Финод.

Когда доверчивость исходит от сердца, она не причиняет вреда интеллекту. — Жубер.

Какой верующий видит тревожное упущение или неудачу? Текст, будь то пророка или поэта, расширяется для всего, что мы можем в него вложить, и даже его плохая грамматика возвышенна. — Джордж Элиот.

Наблюдайте за своими врагами, ибо они первыми обнаруживают ваши недостатки. — Антисфен.

Действие обычно дефектно и оказывается абортивным без предварительного созерцания. Созерцание порождает, действие распространяет. — Фелтем.

Преступление. — Если бедность — мать преступлений, то недостаток ума — их отец. — Лабрюйер.

Преступления ведут одно к другому. Те, кто способен быть фальшивомонетчиком, способны быть и поджигателями. — Берк.

Критика. — Соломон справедливо говорит: «Раны от друга стоят больше, чем поцелуи льстеца». Тем не менее, лучше, чтобы друг не ранил вовсе. — Жозеф де Местр.

Правило в нарезке мяса справедливо и для критики — никогда не режьте ножом то, что можете разрезать ложкой. — Чарльз Бакстон.

Критический глаз, этот микроскоп остроумия. — Поуп.

Люди обычно получают больше удовольствия от критики, которая ранит, чем от той, которая безобидна; и они более терпимы к суровости, которая разбивает сердца и губит состояния, чем к той, которая бессильно падает на могилу. — Рёскин.

Некоторые критики очень похожи на тех людей, которые, желая посмеяться, показывают уродливые зубы. — Жубер.

Каждый обладает орлиным зрением, чтобы видеть чужие недостатки и уродства. — Драйден.

Ибо я ничто, если не критичен. — Шекспир.

Тот, кто вонзает в вас перо в темноте, сделал бы то же самое перочинным ножом, если бы был в равной безопасности от разоблачения и закона. — Квинтилиан.

Молчание — самая суровая критика. — Чарльз Бакстон.

Все другие силы литературы кокетливы и надменны, их нужно долго добиваться, и в конце концов они не всегда обретаются; но критика — это богиня, легкая в доступе и спешащая навстречу, она встретит медлительного и подбодрит робкого. Отсутствие смысла она восполняет словами, а отсутствие духа вознаграждает злобой. — Джонсон.

Это бесплодный вид критики, который говорит вам, чем вещь не является. — Руфус Гризвольд.

Законная цель критики — направлять внимание на превосходное. Плохое выроет себе могилу само, а несовершенное можно спокойно оставить на окончательное забвение, от которого никакое количество нынешней незаслуженной популярности не может его спасти. — Бови.

Есть критики, которые превращают в золото все, к чему прикасаются, но к этой привилегии Мидаса они иногда добавляют и его уши! — Ж. Пети-Сен.

Жестокость. — Жестокость — признак собачьего рода. — Спенсер.

Один из дурных эффектов жестокости в том, что она делает жестокими окружающих. Как ожесточился английский народ во времена Генриха VIII и Кровавой Мэри. — Чарльз Бакстон.

Бесчеловечность человека к человеку заставляет страдать бесчисленные тысячи. — Бернс.

Жестокость, как и любой другой порок, не требует мотива вне себя; ей нужна только возможность. — Джордж Элиот.

Культивация. — Культивация — это экономия силы. — Либих.

Высшая цель интеллектуальной культивации — дать человеку полное знание и овладение своим внутренним «я»; сделать наше сознание его собственным светом и его собственным зеркалом. Отсюда меньше причин удивляться нашей неспособности полностью проникнуть в чувства и характеры других. Никто, кто не обладает полным знанием самого себя, никогда не будет иметь истинного понимания другого. — Новалис.

Ни голая рука, ни разум, предоставленный самому себе, не могут сделать многого; работа совершается инструментами и вспомогательными средствами, потребность в которых для разума не меньше, чем для руки. — Бэкон.

...Без искусства нация — это бездушное тело; без науки — блуждающий странник. Без тепла и света природа не может процветать, а человечество — расти: свет и тепло человечества — это «искусство и наука». — Козлай.

Хитрость. — Хитрость действует благодаря доверчивости других, а не благодаря способностям тех, кто хитер. Не требуется необычайных талантов, чтобы лгать и обманывать. — Джонсон.

Ум и хитрость несовместимы. Я никогда не видел их вместе. Последняя — ресурс слабых, и она естественна только для них; дети и глупцы всегда хитры, но умные люди — никогда. — Байрон.

Пресекайте хитрость в ребенке; хитрость — это обезьяна мудрости. — Локк.

Хитрость означает прежде всего привычку или дар перехитрить, сопровождаемый удовольствием и чувством превосходства. Она ассоциируется с мелким и тупым тщеславием, а также с абсолютным отсутствием сочувствия или привязанности. Это самое интенсивное проявление вульгарности, абсолютное и полное. — Рёскин.

Любопытство. — Человек, который слишком пристально наблюдает за делами толпы, подобно тому, кто слишком любопытен в наблюдении за трудом пчел, часто будет ужален за свое любопытство. — Поуп.

Удовлетворение любопытства скорее освобождает нас от беспокойства, чем приносит удовольствие; мы больше страдаем от невежества, чем радуемся наставлению. Любопытство — это жажда души. — Джонсон.

Обычай. — Деспотизм обычая идет на убыль; мы не довольствуемся тем, что знаем, что вещи существуют; мы спрашиваем, должны ли они существовать. — Джон Стюарт Милль.

Незапамятный обычай — это трансцендентный закон. — Ману.

В этом великом обществе, широко раскинувшемся вокруг нас, критический анализ обнаружил бы очень мало спонтанных действий. Это почти сплошь обычай и грубый смысл. — Эмерсон.

Обычай делает всех нас слабоумными. — Карлейль.

Вполне можно обнаружить, что те, кто привычно насмехается над человеческой природой и делает вид, что презирает ее, являются одними из ее худших и наименее приятных образцов. — Диккенс.

Цинизм стар в двадцать лет. — Бульвер-Литтон.

Д.

Денди. — Денди — это человек, носящий одежду, — человек, чье ремесло, должность и существование состоят в ношении одежды. Каждая способность его души, духа, личности и кошелька героически посвящена этой одной цели — ношению одежды мудро и хорошо; так что, пока другие одеваются, чтобы жить, он живет, чтобы одеваться. — Карлейль.

Глупец может иметь сюртук, расшитый золотом, но это все равно сюртук глупца. — Ривароль.

Опасность. — Лучше встретить опасность, чем ждать ее. Тот, кто находится на подветренном берегу и предвидит ураган, выходит в море и встречает шторм, чтобы избежать кораблекрушения. — Колтон.

Не смерть, а умирание тревожит меня. — Монтень.

Что такое смерть? Погаснуть, как свет, и в сладком трансе забыть себя и все проходящие явления дня, как мы забываем призраков мимолетного сна; сформировать, как во сне, новые связи с Божьим миром; войти в более возвышенную сферу и сделать новый шаг вверх по градуированному восхождению творения человека. — Чокке.

Небо дарует своим любимцам раннюю смерть. — Байрон.

Наше уважение к мертвым, когда они только что умерли, — это нечто удивительное, а способ, которым мы его проявляем, — еще более удивителен. Мы проявляем его черными перьями и черными лошадьми; мы проявляем его черными платьями и черной геральдикой; мы проявляем его дорогостоящими обелисками и скульптурами скорби, которые портят половину наших прекрасных соборов. Мы проявляем его ужасными решетками и склепами, и крышками из мрачного камня посреди тихой травы; и, наконец, что не менее важно, мы проявляем его, позволяя себе говорить любое количество лжи, которую считаем милой или правдоподобной в эпитафии. — Рёскин.

Есть лекарства от всего, кроме смерти. — Карлейль.

Мы понимаем смерть впервые, когда она кладет руку на того, кого мы любим. — Мадам де Сталь.

Слишком рано подготовлен к лучшему состоянию. — Драйден.

Смерть, этот сухой педант, не щадит ни розу, ни чертополох, и не забывает одинокую травинку в далекой пустыне. Он разрушает тщательно и непрестанно. Везде мы можем видеть, как он превращает в пыль растения и зверей, людей и их дела. Даже египетские пирамиды, которые, казалось бы, бросают ему вызов, — это трофеи его силы, памятники тлена, могилы первобытных царей. — Генрих Гейне.

Нет очага, как бы он ни был защищен, в котором не было бы одного пустого кресла! — Лонгфелло.

И хотя моя рука могла бы покорить двадцать миров, есть тощий малый, который побеждает всех завоевателей. — Томас Деккер.

Смерть — это смешение вечности со временем. — Гёте.

Для христианина, чья жизнь была омрачена гнетущими заботами, которые не желали отступать, и на которого на протяжении всех лет временами падали ледяные дожди скорби, смерть — это лишь проясняющий ливень; а прямо за ним — песни ангелов, безмятежность и слава небес. — Бичер.

Тот золотой ключ, что открывает дворец вечности. — Мильтон.

Когда смерть дает нам долгую аренду жизни, она берет в заложники всех тех, кого мы любили. — Мадам Неккер.

Человек создает смерть, которую природа никогда не создавала. — Юнг.

Золотая рябь на стене вернулась снова, и больше ничего не шелохнулось в комнате. Старая, старая мода! Мода, которая пришла с нашими первыми одеждами и будет длиться неизменно, пока наш род не завершит свой путь, а широкий небосвод не будет свернут, как свиток. Старая, старая мода — Смерть! О, благодарите Бога, все, кто видит это, за ту, еще более древнюю моду — Бессмертия! — Диккенс.

Божий перст коснулся его, и он уснул. — Теннисон.

И возвратится прах в землю, чем он был, а дух возвратится к Богу, Который дал его. — Библия.

Природа намеревается, чтобы в установленные сроки люди сменяли друг друга посредством смерти. Мы никогда не перехитрим Природу; мы умрем, как обычно. — Фонтенель.

После лихорадочной суеты жизни он спит хорошо. — Шекспир.

Плоть — лишь стекло, которое удерживает пыль, измеряющую все наше время, которая также будет превращена в пыль. — Джордж Герберт.

Смерть ждет тебя повсюду; будь мудр, поэтому, и жди смерти повсюду. — Куарлс.

Мир. О, мир так сладок для умирающего! — Шиллер.

Мир полон воскресений. Каждая ночь, которая укутывает нас во тьму, — это смерть; и те из вас, кто выходил рано и видел начало рассвета, знают это — день восстает из ночи, как существо, которое прорвало свою гробницу и вырвалось в жизнь. — Джордж Макдональд.

Растворение форм — не потеря в массе материи. — Плиний.

Вера строит мост через бездну смерти. — Юнг.

Долг. — Тот, кто умирает, платит все долги. — Шекспир.

Бедность тяжела, но долг ужасен; человеку так же хорошо было бы иметь дымный дом и сварливую жену, которые, как говорят, являются двумя худшими бедами нашей жизни. — Сперджен.

Первый шаг в долг подобен первому шагу во лжи, почти неизбежно влекущему за собой необходимость продолжать тот же путь, долг следует за долгом, как ложь за ложью. Хейдон, художник, датировал свой упадок со дня, когда впервые занял деньги. — Сэмюэл Смайлс.

Не приучайте себя рассматривать долг только как неудобство; вы обнаружите, что это бедствие. — Джонсон.

Это болото [долга], которое манит людей к себе таким красивым покрывалом из цветов и зелени. Удивительно, как быстро человек погружается туда по подбородок — в состояние, в котором, вопреки самому себе, он вынужден думать главным образом об освобождении, хотя у него в душе была схема вселенной. — Джордж Элиот.

Юность в опасности, пока не научится смотреть на долги как на фурий. — Бульвер-Литтон.

Обман. — Ни один человек в течение сколько-нибудь значительного периода не может носить одно лицо для себя, а другое для толпы, не запутавшись в конце концов в том, какое из них истинное. — Готорн.

Только идиотов можно обмануть дважды. — Драйден.

Двойное удовольствие — обмануть обманщика. — Лафонтен.

Меньше несчастья в том, чтобы быть обманутым, чем в том роде мудрости, который воспринимает, или думает, что воспринимает, что все человечество — обманщики. — Чапин.

Подобно золотым крючкам, которые скрывают свои приманки от глупой рыбы. — Спенсер.

Либертины — это отвратительные пауки, которые часто ловят красивых бабочек. — Дидро.

Приличие. — Как красота тела с приятной осанкой радует глаз, и это удовольствие состоит в том, что мы наблюдаем, как все части с определенной элегантностью соразмерны друг другу; так и приличие поведения, которое проявляется в нашей жизни, получает одобрение всех, с кем мы общаемся, благодаря порядку, последовательности и умеренности наших слов и действий. — Стил.

Добродетель и приличие настолько тесно связаны, что трудно отделить их друг от друга, кроме как в нашем воображении. — Туллий.

Изящная декламация состоит не в цветистых периодах, тонких аллюзиях или музыкальных каденциях, а в простом, открытом, свободном стиле, где периоды длинны и очевидны; где одна и та же мысль часто представлена в нескольких точках зрения. — Голдсмит.

Искусство декламации падает в цене с того момента, как ораторы стали достаточно глупы, чтобы публиковать, а слушатели — достаточно мудры, чтобы читать. — Колтон.

Сказанное слово может быть взято назад: это лишь воздух. Но когда дело сделано, его нельзя отменить, и наши мысли не могут охватить все беды, которые могут последовать. — Лонгфелло.

Как часто вид средств для совершения злых дел делает дела плохо сделанными! — Шекспир.

Юридические акты были изобретены, чтобы напоминать людям об их обещаниях или уличать их в нарушении оных — клеймо на человеческом роде. — Лабрюйер.

Добрые дела облагораживают нас, и мы — сыновья своих собственных дел. — Сервантес.

Мы должны верить только в дела; слова везде продаются за бесценок. — Рохас.

Мы не приступаем непосредственно к исполнению цели, которая нас волнует, а закрываем за собой двери и бродим с подготовленным умом, как будто половина уже сделана. Наша решимость пускает корни или закрепляется на земле тогда, как семена сначала посылают росток вниз, который питается их собственным альбумином, прежде чем они пошлют один вверх к свету. — Торо.

Время выпивает сущность каждого великого и благородного действия, которое должно быть совершено! и задерживается в исполнении. — Вишну Шарма.

Демократия сама совершит спасительное всеобщее изменение от обманчивого к реальному и со временем сделает из нас новый благословенный мир. — Карлейль.

Любовь к демократии — это любовь к равенству. — Монтескье.

Прекрасное всегда должно покоиться в объятиях возвышенного. Нежному нужно сильное, чтобы поддерживать его, так же как скальным цветам нужны скалы, чтобы расти на них, или плющу — суровая стена, которую он обнимает. — Миссис Стоу.

Ты узнаешь по опыту, как солен вкус чужого хлеба и как печален путь — подниматься и спускаться по чужим лестницам. — Данте.

Как прекрасно устроено, что, поскольку многие тысячи работают для одного, каждый индивид должен принести свой труд, чтобы составить целое! Высший не должен презирать низшего, а низший — завидовать высшему; каждый должен жить во всех и всеми. Кто не хочет работать, тот и не ешь. Так Бог устроил, что люди, нуждаясь друг в друге, должны учиться любить друг друга и нести бремена друг друга. — Дж. А. Сала.

Мы никогда не бываем без лоцмана. Когда мы не знаем, как править, и не смеем поднять парус, мы можем дрейфовать. Течение знает путь, хотя мы — нет. Корабль небес управляет сам собой и не примет деревянный руль. — Эмерсон.

Легче подавить первое желание, чем удовлетворить все, что следуют за ним. — Франклин.

Отсутствие желания — величайшее богатство. — Сенека.

Где заканчивается необходимость, начинается любопытство; и как только мы обеспечены всем, что может потребовать природа, мы садимся придумывать искусственные аппетиты. — Джонсон.

Жажда желания никогда не бывает утолена или полностью удовлетворена. — Цицерон.

Желание мужчины направлено на женщину; но желание женщины редко бывает иным, чем желание желания мужчины. — Кольридж.

Желания — это пульс души. — Мантон.

Отчаяние. — Учитывая непредвиденные события этого мира, нас следует научить тому, что никакое человеческое состояние не должно внушать людям абсолютного отчаяния. — Филдинг.

Свинцовоглазое отчаяние. — Китс.

В лотерее жизни выигрышных билетов больше, чем пустых, и на одно несчастье приходится пятьдесят преимуществ. Уныние — самое невыгодное чувство, которому может предаваться человек. — Де Витт Талмадж.

Тот, кто отчаивается, ограничивает бесконечную силу конечными представлениями. — Саут.

Невозможно отчаяться тому человеку, который помнит, что его помощник всемогущ. — Джереми Тейлор.

Тот, кто отчаивается, измеряет Провидение своей собственной маленькой сжатой моделью. — Саут.

Джульетта была дурой, что покончила с собой, ибо через три месяца она вышла бы замуж снова и была бы рада избавиться от Ромео. — Чарльз Бакстон.

То, что мы называем нашим отчаянием, часто лишь болезненная жажда непитаемой надежды. — Джордж Элиот.

Деспотизм. — Власти трудно избежать деспотизма. Обладатели грубого здоровья; индивидуальности, высеченные несколькими ударами, твердые именно потому, что они цельные; завершенные характеры, чьи волокна никогда не были напряжены сомнением; умы, которые не тревожат никакие вопросы и не сбивают с дыхания никакие стремления — эти сильные люди также являются тиранами. — Графиня де Гаспарен.

Есть нечто среди людей, более способное потрясти деспотическую власть, чем молния, вихрь или землетрясение; это угрожающее негодование всего цивилизованного мира. — Дэниел Уэбстер.

Судьба. — Козел отпущения, которого мы делаем ответственным за все наши преступления и глупости; необходимость, которую мы объявляем непобедимой, когда у нас нет желания бороться против нее. — Миссис Бальфур.

Наши дела определяют нас так же, как мы определяем наши дела. — Джордж Элиот.

Задержание. — Никогда не держите никого за пуговицу или за руку, чтобы быть выслушанным до конца; ибо если люди не хотят вас слушать, лучше придержите свой язык, чем их. — Честерфилд.

Клевета. — Счастливы те, кто слышит клевету на себя и может исправиться. — Шекспир.

В некоторых неудачливых натурах есть такой завистливый вид гордости, что они не могут вынести, чтобы кто-то, кроме них самих, был выставлен как превосходный; так что, когда они слышат, как кого-то справедливо хвалят, они либо попытаются принизить его добродетели, либо, если они подобны чистому свету, они вонзят в него «но» клеветы; как будто есть что-то еще настолько грязное, что затмевает даже его самую яркую славу. Когда их язык не может справедливо осудить его, они оставят его под подозрением своим молчанием. — Фелтем.

Роса. — Та самая роса, что иногда вянет бутоны, бывало, раздувалась, подобно круглым и восточным жемчужинам, стояла теперь в глазах прелестных цветов, подобно слезам, которые оплакивали их собственный позор. — Шекспир.

Земные жидкие драгоценности, выкованные из воздуха. — П. Дж. Бейли.

Диета. — Режим лучше лекарств. Каждый должен быть своим собственным врачом. Мы должны помогать, а не насиловать природу: но особенно мы должны учиться страдать, стареть и умирать. Некоторые вещи полезны, другие вредны. Ешьте с умеренностью то, что, как вы знаете по опыту, подходит вашему организму. Ничто не полезно для тела, кроме того, что мы можем переварить. Какое лекарство может обеспечить пищеварение? Упражнение. Что восстановит силы? Сон. Что облегчит неизлечимые беды? Терпение. — Вольтер.

Любители пожить на широкую ногу в малом масштабе, которые расточительны в пределах гинеи. — Вашингтон Ирвинг.

Трудности. — Самые большие трудности лежат там, где мы их не ищем. — Гёте.

Слабые сухожилия становятся сильными в конфликте с трудностями. Надежда рождается в долгую ночь бодрствования и слез. Вера посещает нас в поражении и разочаровании, среди осознания земной хрупкости и рушащихся надгробий смертности. — Чапин.

Как странно легки трудные вещи! — Чарльз Бакстон.

Неуверенность. — Ничто так верно не опускает молодого человека в низкое общество, как женщин, так и мужчин, как робость и неуверенность в себе. Если он думает, что не сможет, он может быть уверен, что не понравится. Но при надлежащих усилиях понравиться и некоторой степени убежденности, что он сможет, почти наверняка он понравится. — Честерфилд.

Ни конгресс, ни толпа, ни гильотина, ни огонь, ни все вместе не могут помочь вырезать, сжечь или уничтожить оскорбление превосходства в людях. Превосходство в нем — это неполноценность во мне. — Эмерсон.

Это одновременно самое тонкое и самое эффективное из всех покрытий, под которыми глупость прячется и скрывается. Большинство людей с достоинством, которые внушают трепет или утомляют своих более добродушных собратьев, — это просто люди, которые обладают искусством выдавать свою бесчувственность за мудрость, свою тупость за глубину и скрывать слабоумие интеллекта за надменностью манер. — Уиппл.

«Невежество, — говорит Аякс, — это безболезненное зло»; так, я думаю, и грязь, учитывая веселые лица, которые сопутствуют ей. — Джордж Элиот.

Мартин, если бы грязь была козырем, какие карты ты бы держал. — Лэм.

Разочарование. — Жизнь часто кажется долгим кораблекрушением, обломки которого — дружба, слава и любовь: берега существования усеяны ими. — Мадам де Сталь.

О мир! сколько надежд ты поглощаешь! — Альфред де Мюссе.

Жаждая золотого источника из басни, от скольких потоков мы отвернулись, уставшие и в отвращении! — Бульвер-Литтон.

Мы, смертные, мужчины и женщины, проглатываем немало разочарований между завтраком и обедом; сдерживаем слезы и выглядим немного бледными вокруг губ, а в ответ на расспросы говорим: «О, ничего!» Гордость помогает нам; и гордость — неплохая вещь, когда она лишь побуждает нас скрывать свои собственные раны, а не ранить других. — Джордж Элиот.

Ах! какие семена для рая я носил в своем сердце, которых лишили меня хищные птицы. — Рихтер.

Неучтивость. — Неучтивость проистекает не просто из одного дурного качества, а из нескольких — из глупого тщеславия, из незнания того, что причитается другим, из лени, из глупости, из рассеянности мысли, из презрения к другим, из зависти. — Лабрюйер.

Через каждую щель открытия какая-то кажущаяся аномалия выпадает из тьмы и падает как золотое звено в великую цепь порядка. — Чапин.

Будьте осмотрительны во всем и сделайте ненужным быть загадочным в чем-либо. — Веллингтон.

Хотя человек обладает всеми другими совершенствами, но если ему не хватает осмотрительности, он не будет иметь большого значения в мире; но если он обладает этим единственным талантом в совершенстве и лишь обычной долей других, он может делать все, что пожелает, на своем конкретном месте в жизни. — Аддисон.

Настолько алчна нечестность, что она не уважает лиц: она будет обманывать друзей так же, как и врагов; и, если бы это было возможно, даже самого Бога! — Бэнкрофт.

Расторопность. — Будьте расторопны. Помните, что на сотворение мира ушло всего шесть дней. Просите у меня что угодно, кроме времени: это единственное, что не в моей власти. — Наполеон.

Истинная расторопность — вещь ценная; ибо время есть мерило дел, подобно тому как деньги — мерило товаров, и дорого обходятся дела там, где нет должной расторопности. — Бэкон.

Склонность. — Сердечная и сострадательная склонность, побуждающая людей к жалости и сопереживанию чужим несчастьям, и которая сама по себе не способна ввергнуть кого-либо в разорение и страдания, есть самое любезное из всех душевных качеств; и хотя она редко удостаивается больших почестей, она достойна высочайших. — Филдинг.

Добрая склонность ценнее золота; ибо последнее — дар фортуны, а первая — дар природы. — Аддисон.

Недоверие. — Как здоровье зиждется на труде, и нет к нему иного царского пути, кроме как через усилия, так и нет иного республиканского пути к безопасности, кроме постоянного недоверия. — Уэнделл Филлипс.

Какое одиночество более одиноко, чем недоверие? — Джордж Элиот.

Когда отчаянные беды требуют скорого исцеления, недоверие есть трусость, а благоразумие — глупость. — Джонсон.

Сомнение. — Помните совет Талейрана: «Если сомневаетесь, писать письмо или нет — не пишите!» Этот совет применим ко многим сомнениям в жизни, помимо написания писем. — Бульвер-Литтон.

Сомнение — это ад в человеческой душе. — Гаспарен.

Сомнение рождается от ума; вера — дочь души. — Ж. Пети-Сен.

Смиренное сомнение называют маяком мудрых. — Шекспир.

Сомнения честного человека содержат больше нравственной истины, чем исповедание веры людей, находящихся под мирским игом. — К. Дудан.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость