Легче сформулировать такую программу, чем осуществить ее. Если, однако, революция когда-нибудь победит, пролетариат не сможет выбрать другую. Пролетариат развернет революционные свершения, каких мир еще не видел. История Пятидесяти дней будет лишь бедной страницей в великой книге борьбы и окончательного триумфа пролетариата.
ПРЕДИСЛОВИЕ К «ТУДА И ОБРАТНО»
Троцкий никогда не был личным. Эмоциональная сторона жизни редко появляется в его трудах. Его сфера — социальная деятельность, социальные и политические битвы. Его труды дышат логикой, а не сентиментальностью, фактами, а не поэзией. Следующее предисловие к его «Туда и обратно» — пожалуй, единственное исключение. Оно говорит о человеке Троцком и его убеждениях. Заметьте его исповедь веры: «История — это грандиозный механизм, служащий нашим идеалам»...
На Стокгольмском съезде социал-демократической партии распространялись любопытные статистические данные, показывающие условия, в которых работала партия пролетариата:
Съезд в целом, в лице своих 140 членов, провел в тюрьме сто тридцать восемь лет и три с половиной месяца.
Съезд провел в ссылке сто сорок восемь лет и шесть с половиной месяцев.
Бежали из тюрьмы: один раз — восемнадцать членов съезда; дважды — четыре члена.
Бежали из ссылки: один раз — двадцать три; дважды — пять; три раза — один член.
Продолжительность времени, в течение которого съезд в целом был активен в социал-демократической работе, составила 942 года. Отсюда следует, что время, проведенное в тюрьме и ссылке, составляет около одной трети времени, в течение которого социал-демократ активен. Но эти цифры слишком оптимистичны. «Съезд был активен в социал-демократической работе 942 года» — это означает лишь то, что деятельность этих лиц была растянута на столько лет. Их фактический период работы должен был быть гораздо короче. Возможно, все эти лица работали, фактически и непосредственно, только одну шестую или одну десятую вышеуказанного времени. Таковы условия подпольной деятельности. С другой стороны, время, проведенное в тюрьме и ссылке, — это реальное время: съезд провел более пятидесяти тысяч дней и ночей за железными решетками и более того — в варварских уголках страны.
Пожалуй, я могу привести, в дополнение к этим цифрам, некоторые факты о себе. Автор этих строк был арестован в первый раз в январе 1898 года, после десяти месяцев работы в рабочих кружках Николаева. Он провел два с половиной года в тюрьме и бежал из Сибири, прожив там два года из четырех лет ссылки. Он был арестован во второй раз 3 декабря 1905 года как член Петербургского Совета рабочих депутатов. Совет просуществовал пятьдесят дней. Арестованные члены Совета провели по 400 дней в тюрьме, затем они были отправлены в Обдорск «навсегда»... Каждый российский социал-демократ, проработавший в своей партии десять лет, мог бы привести подобную статистику о себе.
Политический сумбур, существующий в России с 17 октября и который «Готский альманах» охарактеризовал с бессознательным юмором как «Конституционная монархия при абсолютном царе», ничего не изменил в нашем положении. Этот политический порядок не может примириться с нами, даже временно, так как он органически неспособен допустить какую-либо свободную деятельность масс. Простаки и лицемеры, которые призывают нас «держаться в рамках закона», напоминают Марию-Антуанетту, которая рекомендовала голодающим крестьянам есть пирожные! Можно подумать, мы страдаем от органического отвращения к пирожным, своего рода неизлечимой болезни! Можно подумать, наши легкие заражены непреодолимым желанием дышать атмосферой одиночных камер в Петропавловской крепости! Можно подумать, у нас нет другого применения для тех бесконечных часов, вырванных из наших жизней тюремщиками.
Мы любим наше подполье так же мало, как утопающий любит дно моря. И все же у нас так же мало выбора, как, скажем прямо, у абсолютистского порядка. Полностью осознавая это, мы можем позволить себе быть оптимистами даже в то время, когда подполье сжимает свои тиски вокруг наших шей с неумолимой суровостью. Оно не задушит нас, мы знаем это! Мы выживем! Когда кости всех великих дел, которые совершаются сейчас князьями земли, их слугами и слугами их слуг, превратятся в прах, когда никто не будет знать могил многих нынешних партий со всеми их подвигами — Дело, которому мы служим, будет править миром, и наша Партия, сейчас задыхающаяся в подполье, растворится в человечестве, впервые ставшем своим собственным хозяином.
История — это грандиозный механизм, служащий нашим идеалам. Ее работа медленна, варварски медленна, неумолимо жестока, но работа идет. Мы верим в нее. Только в моменты, когда этот прожорливый монстр пьет живую кровь наших сердец, чтобы служить ему пищей, нам хочется крикнуть изо всех сил:
Что делаешь, делай скорее!
Париж, 8/21 апреля 1907 г.
УРОКИ ВЕЛИКОГО ГОДА
Это эссе было опубликовано в нью-йоркской русской газете 20 января 1917 года, менее чем за два месяца до Второй русской революции. Троцкий тогда жил в Нью-Йорке. Эссе показывает, как его презрение, даже ненависть к либеральным партиям в России выросли с 1905-6 годов.
(January 9th, 1905—January 9th, 1917)
Революционные годовщины — это не только дни для воспоминаний, это дни для подведения итогов революционного опыта, особенно для нас, русских. Наша история не была богатой. Наша так называемая «национальная самобытность» заключалась в том, чтобы быть бедными, невежественными, неотесанными. Именно революция 1905 года впервые открыла перед нами большую дорогу политического прогресса. 9 января рабочий Петербурга постучал в ворота Зимнего дворца. 9 января весь русский народ постучал в ворота истории.
Коронованный швейцар не ответил на стук. Девять месяцев спустя, однако, 17 октября, он был вынужден открыть тяжелые ворота абсолютизма. Несмотря на все усилия бюрократии, небольшая щель осталась открытой — навсегда.
Революция была побеждена. Те же старые силы и почти те же фигуры сейчас правят Россией, что правили ею двенадцать лет назад. И все же революция изменила Россию до неузнаваемости. Царство застоя, рабства, водки и смирения стало царством брожения, критики, борьбы. Там, где когда-то было бесформенное тесто — безличный, аморфный народ, «Святая Русь», — теперь социальные классы сознательно противостоят друг другу, возникли политические партии, каждая со своей программой и методами борьбы.
9 января открывает новую русскую историю. Это линия, отмеченная кровью народа. Нет пути назад от этой линии к азиатской России, к проклятым практикам прошлых поколений. Нет пути назад. Никогда не будет.
Не либеральная буржуазия, не демократические группы мелкой буржуазии, не радикальные интеллектуалы, не миллионы русских крестьян, а российский пролетариат своей борьбой начал новую эру в русской истории. Это основное. На фундаменте этого факта мы, социал-демократы, построили наши концепции и нашу тактику.
9 января во главе петербургских рабочих оказался священник Гапон — фантастическая фигура, сочетание авантюриста, истерического энтузиаста и самозванца. Его ряса священника была последним звеном, которое тогда связывало рабочих с прошлым, со «Святой Русью». Девять месяцев спустя, в ходе октябрьской стачки, величайшей политической стачки, которую когда-либо видела история, во главе петербургских рабочих стояла их собственная выборная самоуправляющаяся организация — Совет рабочих депутатов. В нем было много рабочих, которые были в штабе Гапона — девять месяцев революции заставили этих людей вырасти, как они заставили вырасти весь рабочий класс, который представлял Совет.
В первый период революции деятельность пролетариата встречала сочувствие, даже поддержку со стороны либерального общества. Милюковы надеялись, что пролетариат ударит по абсолютизму и сделает его более склонным к компромиссу с буржуазией. Однако абсолютизм, веками бывший единственным правителем народа, не спешил делиться своей властью с либеральными партиями. В октябре 1905 года буржуазия узнала, что не может получить власть, пока не сломлен хребет царизма. Эта благословенная вещь могла, очевидно, быть достигнута только победоносной революцией. Но революция поставила рабочий класс на передний план, она объединила его и сплотила не только в его борьбе против царизма, но и в его борьбе против капитала. Результатом стало то, что каждый новый революционный шаг пролетариата в октябре, ноябре и декабре, во время Совета, двигал либералов все больше в сторону монархии. Надежды на революционное сотрудничество между буржуазией и пролетариатом оказались безнадежной утопией. Те, кто не видел этого тогда и не понял позже, те, кто все еще мечтает о «национальном» восстании против царизма, не понимают революции. Для них классовая борьба — запечатанная книга.
В конце 1905 года вопрос стал остро. Монархия на опыте убедилась, что буржуазия не поддержит пролетариат в решительной битве. Тогда монархия решила выступить против пролетариата со всеми своими силами. Последовали кровавые декабрьские дни. Совет рабочих депутатов был арестован верным царизму Измайловским полком. Ответ пролетариата был грандиозен: стачка в Петербурге, восстание в Москве, буря революционных движений во всех промышленных центрах, восстание на Кавказе и в латышских провинциях.
Революционное движение было подавлено. Многие жалкие «социалисты» поспешили сделать из наших декабрьских поражений вывод, что революция в России невозможна без поддержки буржуазии. Если это верно, то это означало бы лишь то, что революция в России невозможна вовсе.
Наша крупная промышленная буржуазия, единственный класс, обладающий реальной властью, отделена от пролетариата непреодолимым барьером классовой ненависти, и ей нужна монархия как оплот порядка. Гучковы, Крестовниковы и Рябушинские не могут не видеть в пролетариате своего смертельного врага.
Наша средняя и мелкая промышленная и торговая буржуазия занимает весьма незначительное место в экономической жизни страны и вся опутана сетями капитала. Милюковы, лидеры мелкой буржуазии, успешны лишь постольку, поскольку они представляют интересы крупной буржуазии. Вот почему лидер кадетов назвал революционное знамя «красной тряпкой»; вот почему он заявил после начала войны, что если для победы над Германией необходима революция, то он предпочел бы вовсе не побеждать.
Наше крестьянство занимает огромное место в русской жизни. В 1905 году оно было потрясено до самых основ. Крестьяне изгоняли своих господ, поджигали усадьбы, отбирали землю у помещиков. Да, проклятие крестьянства в том, что оно разрозненно, разобщено, отстало. Более того, интересы различных групп крестьянства не совпадают. Крестьяне восстали и умело боролись против своих местных рабовладельцев, однако они останавливались в благоговении перед всероссийским рабовладельцем. Сыновья крестьян в армии не понимали, что рабочие проливали свою кровь не только ради себя, но и ради крестьян. Армия была послушным орудием в руках царизма. Она подавила рабочую революцию в декабре 1905 года.
Тот, кто размышляет об опыте 1905 года, кто проводит линию от того года до настоящего времени, должен видеть, насколько совершенно безжизненны и жалки надежды наших социал-патриотов на революционное сотрудничество между пролетариатом и либеральной буржуазией.
За последние двенадцать лет крупный капитал совершил большие завоевания в России. Средняя и мелкая буржуазия стала еще более зависимой от банков и трестов. Рабочий класс, выросший численно со времен 1905 года, теперь отделен от буржуазии еще более глубокой пропастью, чем прежде. Если «национальная» революция потерпела неудачу двенадцать лет назад, то сейчас надежд на нее еще меньше.
Правда, за последние годы культурный и политический уровень крестьянства стал выше. Однако сейчас меньше надежд на революционное восстание крестьянства в целом, чем двенадцать лет назад. Единственным союзником городского пролетариата могут быть пролетарские и полупролетарские слои деревни.
Но, может спросить скептик, есть ли тогда хоть какая-то надежда на победоносную революцию в России при таких обстоятельствах?
Одно ясно — если революция произойдет, она не будет результатом сотрудничества капитала и труда. Опыт 1905 года показывает, что это жалкая утопия. Ознакомиться с этим опытом, изучить его — долг каждого мыслящего рабочего, который стремится избежать трагических ошибок. Именно в этом смысле мы говорили, что революционные годовщины — это не только дни для воспоминаний, но и дни для подведения итогов революционного опыта.
Гучков, Рябушинский и Крестовников — представители крупного капитала в России. Гучков — лидер умеренно-либеральной партии октябристов. Он был военным министром в первом кабинете после свержения Романовых.
НАКАНУНЕ РЕВОЛЮЦИИ
Это эссе было написано 13 марта 1917 года, когда первые известия о беспорядках в Петрограде достигли Нью-Йорка.
Улицы Петрограда снова говорят на языке 1905 года. Как и во время русско-японской войны, массы требуют хлеба, мира и свободы. Как и в 1905 году, трамваи не ходят, газеты не выходят. Рабочие выпускают пар из котлов, бросают станки и выходят на улицы. Правительство мобилизует казаков. И, как в 1905 году, на улицах противостоят друг другу только две силы — революционные рабочие и армия царя.
Движение было спровоцировано нехваткой хлеба. Это, конечно, не случайная причина. Во всех воюющих странах нехватка хлеба является самой непосредственной, самой острой причиной недовольства и возмущения масс. Вся безумность войны открывается им с этой стороны: невозможно производить предметы первой необходимости, потому что приходится производить орудия смерти.
Однако попытки англо-русских полуофициальных новостных агентств объяснить движение временной нехваткой продовольствия или снежными заносами, задержавшими транспорт, являются одним из самых нелепых применений страусиной политики. Рабочие не стали бы останавливать заводы, трамваи, типографии и выходить на улицы, чтобы встретиться с царизмом лицом к лицу, из-за снежных заносов, временно затрудняющих подвоз продовольствия.
У людей короткая память. Многие в наших собственных рядах забыли, что война застала Россию в состоянии мощного революционного брожения. После тяжелого оцепенения 1908–1911 годов пролетариат постепенно залечил свои раны в последующие годы промышленного подъема; расстрел забастовщиков на реке Лене в апреле 1912 года пробудил революционную энергию пролетарских масс. Последовала серия стачек. В год, предшествовавший мировой войне, волна экономических и политических забастовок напоминала 1905 год. Когда Пуанкаре, президент Французской республики, приехал в Петербург летом 1914 года (очевидно, чтобы обсудить с царем, как освободить малые и слабые народы), русский пролетариат находился в состоянии чрезвычайного революционного напряжения, и президент Французской республики мог своими глазами видеть в столице своего друга-царя, как возводятся первые баррикады Второй русской революции.
Война приостановила нарастающий революционный прилив. Мы стали свидетелями повторения того, что произошло десять лет назад, в русско-японскую войну. После бурных стачек 1903 года последовал год почти непрерывного политического молчания — 1904-й — первый год войны. Петербургским рабочим потребовалось двенадцать месяцев, чтобы сориентироваться в войне и выйти на улицы со своими требованиями и протестами. 9 января 1905 года стало, так сказать, официальным началом нашей Первой революции.
Нынешняя война обширнее русско-японской. Миллионы солдат были мобилизованы правительством для «защиты Отечества». Ряды пролетариата были таким образом дезорганизованы. С другой стороны, наиболее передовым элементам пролетариата пришлось столкнуться с рядом вопросов неслыханной важности и обдумать их. Какова причина войны? Должен ли пролетариат согласиться с концепцией «защиты Отечества»? Какова должна быть тактика рабочего класса в военное время?
Тем временем царизм и его союзники, высшие группы дворянства и буржуазии, за время войны полностью обнажили свою истинную сущность — сущность преступных грабителей, ослепленных безграничной жадностью и парализованных бездарностью. Аппетиты правящей клики к завоеваниям росли по мере того, как народ начинал осознавать ее полную неспособность справиться с самыми элементарными проблемами ведения войны, промышленности и снабжения в военное время. Одновременно росла, углублялась, становилась все более острой нищета народа — естественный результат войны, умноженный на преступную анархию распутинского царизма.
В глубине широких масс, среди людей, до которых, возможно, никогда не доходило слово пропаганды, под давлением событий накопилась глубокая горечь. Тем временем передовые ряды пролетариата заканчивали осмысление новых событий. Социалистический пролетариат России оправился после шока от националистического падения наиболее влиятельной части Интернационала и решил, что новые времена призывают нас не ослаблять, а усиливать нашу революционную борьбу.
Нынешние события в Петрограде и Москве являются результатом этой внутренней подготовительной работы.
Дезорганизованное, скомпрометированное, раздробленное правительство наверху. Совершенно деморализованная армия. Недовольство, неуверенность и страх среди имущих классов. Внизу, среди масс, глубокая горечь. Пролетариат, численно более сильный, чем когда-либо, закаленный в огне событий. Все это дает основание утверждать, что мы являемся свидетелями начала Второй русской революции. Будем надеяться, что многие из нас станут ее участниками.
ДВА ЛИЦА
(Internal Forces of the Russian Revolution)
Давайте внимательнее рассмотрим, что происходит.
Николай низложен и, по некоторым сведениям, находится под арестом. Самые видные лидеры черносотенцев арестованы. Некоторые из наиболее ненавистных убиты. Сформировано новое министерство, состоящее из октябристов, либералов и радикала Керенского. Провозглашена всеобщая амнистия.
Все это факты, большие факты. Это факты, которые больше всего поражают внешний мир. Перемены в высшем правительстве дают буржуазии Европы и Америки повод говорить, что революция победила и теперь завершена.
Царь и его черносотенцы боролись за свою власть, только за это. Война, империалистические планы русской буржуазии, интересы союзников имели второстепенное значение для царя и его клики. Они были готовы в любой момент заключить мир с Гогенцоллернами и Габсбургами, чтобы освободить свой самый верный полк для войны против собственного народа.