«Самородки Нового Мышления: Вещи, которые помогли людям»

Вчера, со всеми его неприятностями — сегодня, с его неотложными задачами — не пугают нас, но завтра, ах! завтра. Расскажите нам о завтрашнем дне! Кто знает, что может принести день? Расскажите нам, как встретить ужасы завтрашнего дня! По правде говоря, легкая задача, добрые друзья. Способ встретить ужасы завтрашнего дня — это подождать до завтра.

Заботы завтрашнего дня, право! Это было бы смешно, если бы не было так жалко. Завтрашние заботы могут прийти, придут, должны прийти, но как насчет завтрашних возможностей, завтрашней силы, завтрашних шансов, обстоятельств, помощников? Разве вы не знаете, что запас хороших вещей не заканчивается с окончанием сегодняшнего дня? Разве вы не знаете, что в утробе будущего дремлют возможности, предназначенные для вашего использования, когда придет время? Разве вы не знаете, что искреннее, уверенное ожидание грядущих благ заставит эти блага расти для вашего использования в будущем? Ну, это так; они будут расти, расти и расти, а затем, когда они вам понадобятся, вы найдете их зрелыми и готовыми к сбору. Полейте их Верой; окружите их богатой почвой Надежды; позвольте им получить полные лучи солнца Любви, и питательный плод Возможности станет вашей наградой — завтра.

Вы когда-нибудь дрожали от страха при мысли о том, что произойдет, если солнце не взойдет завтра? Вы когда-нибудь сомневались, что трава будет расти, а деревья покроются листьями следующей весной? Вы когда-нибудь боялись, что, возможно, лето не придет? О, нет, конечно, нет! Эти вещи всегда случались, и у вас достаточно веры, чтобы знать, что они произойдут снова. Да, но вы боялись, что возможности, шансы, обстоятельства могут не присутствовать завтра. О, маловерные, разве вы не знаете, что это не мир случайностей? Разве вы не знаете, что вы работаете под действием великого Закона, и что эти вещи так же подчиняются этому Закону, как времена года, урожаи, движение земли, планет, этой и бесчисленных других солнечных систем, ВСЕЛЕННОЙ!

Закон, который регулирует движения миллионов миров и чья юрисдикция распространяется на Космос — тот Космос, абстрактную идею которого не может охватить слабый интеллект современного человека — также принимает к сведению крошечный живой организм, слишком маленький, чтобы его можно было увидеть через наш самый мощный микроскоп. Падение воробья подпадает под действие Закона так же, как и создание великолепной серии солнечных систем. И все же человек боится завтрашнего дня.

Из всех живых существ только человек боится завтрашнего дня. Дети, влюбленные и философы избегают этого проклятия. Первые двое смотрят в будущее с радостью и уверенностью, обладая любовью, которая изгоняет страх; разум философа учит его тому, что интуиция других двух уже уловила. Ребенок интуитивно признает, что бесконечный запас неисчерпаем, и естественно ожидает завтрашнего запаса, как и завтрашнего солнца. У него есть вера в Закон, пока Страх не внушается его восприимчивому уму теми, кто стал достаточно взрослым, чтобы бояться. Ребенок знает, что «в море столько же хорошей рыбы, сколько ее когда-либо ловили», но «взрослый» боится, что сегодняшняя рыба — последняя в море, и не может оценить сегодняшний улов из-за своего беспокойства о возможном будущем крахе рыболовной индустрии.

О нет! Я не верю в то, чтобы просто сидеть, сложа руки, и ждать, пока «мое придет ко мне». Я знаю, что «мое придет ко мне», потому что я хорошо делаю работу, которую Закон поставил передо мной — ту, что сегодня ближе всего к моей руке. Я верю в работу, хорошую работу, честную работу, радостную работу, полную надежды работу, уверенную работу. Я верю в радость работы — удовольствие от созидания. И я верю, что тот, кто делает свою лучшую работу по одному дню за раз, работая с верой, надеждой и уверенностью в завтрашнем дне, с устраненным из его ума Страхом и замененным Мужеством — я верю, говорю я, что такой человек никогда не найдет свой шкаф пустым, и его дети не будут нуждаться в хлебе.

И более того, я верю, что завтрашний день — это то, что мы делаем его своими мыслями сегодня. Я верю, что мы сеем семена мыслей сегодня, которые вырастут за ночь и принесут плоды завтра. Я верю, что «Мысль принимает форму в Действии», и что мы есть и будем именно тем, во что мы себя превращаем своими мыслями. Я верю, что наши умы и тела постоянно формируются нашими мыслями, и что мера успеха человека определяется характером его мыслей. И я верю, что когда человек сбросит инкуб Страха, страшное видение ночи исчезнет, и, открыв глаза, вместо монстра он увидит прекрасную форму и улыбающееся лицо сияющего существа, которое, склонившись над ним с глазами, светящимися любовью, тихо прошепчет: «Я — ЗАВТРА».

В ГЛУБИНАХ ДУШИ.

Запасы информации; богатые рудники знаний; неограненные драгоценные камни и драгоценный металл, ожидающие первооткрывателя — Психические и духовные способности — Странное притяжение души к душе — Скала Веков — Голос Души.

Глубоко в душе находятся запасы информации, ожидающие того, чтобы быть выведенными на поверхность сознания. Там находятся богатые рудники знаний — неограненные драгоценные камни покоятся там, ожидая дня, когда они будут обнаружены и выведены на яркий свет сознания — богатые жилы драгоценных металлов ждут там с терпением дня, когда какой-нибудь Божественный Искатель приключений будет искать их и выведет на свет. Человеческий разум — это чудесная сокровищница, скрывающая всевозможные сокровища и драгоценные вещи, лишь малая часть которых была обнаружена до сих пор.

У нас есть способности, еще не признанные современной наукой — психические и духовные способности — такие же реальные, как и признанные способности, играющие важную роль в нашей повседневной жизни, особенно когда мы осознали их существование. У многих из нас эти способности едва осознаются, и многие из нас сомневаются и отрицают само их существование. Другие имеют слабое представление об их существовании, но не знают, как ими пользоваться, и получают от них лишь малейшую пользу. Другие пробудились к чудесным способностям, которые развиваются и раскрываются внутри них, а некоторые зашли так далеко, что помогают в этом развитии этих высших способностей ума, и были почти поражены полученными результатами. У восточных народов есть свои способы развития этих способностей, а у нас, западных, — свои. Каждый лучше всего служит целям конкретных людей, использующих его.

Когда мы выводим эти способности из сферы сверхсознательного в поле сознания, жизнь приобретает совершенно иной смысл, и многие вещи, доселе темные, становятся понятными и ясными. Никто не может понять Единство вещей, пока его духовные способности не развиты достаточно, чтобы сделать его сознательным этого. Слепая вера или опора на слова другого никогда не сделают для искателя Истины того, что достигается одним проблеском сознания, покоящимся на некоторых скрытых сокровищах души. Один взгляд в глубины души сделает больше, чем чтение тысяч книг, учение сотен учителей. Этот проблеск, однажды полученный, никогда не будет забыт. Его реальность может иногда ставиться под сомнение — в другое время память может казаться тусклой и ненадежной — но он вернется во всей своей свежести и яркости, и даже в момент сомнения мы не можем полностью избежать его.

Наше реальное знание о существовании БОГА не получается из интеллекта. Мы можем взять тему БОГА и рассуждать о ней всю свою жизнь, только чтобы в конце обнаружить, что мы в еще большей путанице, чем когда начинали. И все же один единственный луч сознания, достигающий глубин нашего внутреннего существа, принесет нам такую полную уверенность в существовании и бытии БОГА, что ничто впоследствии никогда не поколеблет нашу веру в реальность и существование Высшей Силы. Мы не поймем природу его бытия — его существования — его силы — но мы будем знать, что он существует, и будем чувствовать то спокойствие и бесконечное доверие к нему, которые всегда приходят с проблеском Истины. Мы не поймем лучше многие теории Человека относительно БОГА и его дел; на самом деле, мы будем более склонны отвернуться, утомленные, от обсуждения Человеком этой темы — попытки конечного описать и ограничить бесконечное. Но мы будем знать, что в Центре вещей можно найти это Вселенское Присутствие, и мы чувствуем, что можем безопасно опереться на его грудь — доверить себя его рукам. Заботы, печали и испытания Жизни кажутся очень маленькими, если смотреть на них с абсолютной позиции, хотя с относительной позиции этот мир часто кажется настоящим адом.

Другой взгляд в глубины души открывает нам Единство вещей. Мы видим БОГА как великий Центр вещей, а всю Вселенную как нечто Единое. Единство всей Жизни становится очевидным для нас, и мы чувствуем связь не только со всем человечеством, но и со всей жизнью. Мелкие различия класса, расы, ранга, касты, национальности, языка, страны исчезают, и мы видим всех людей как братьев. И мы чувствуем доброе чувство и любовь к меньшим проявлениям жизни. Даже скалы и камни видятся как части Целого, и мы больше не чувствуем чувства отделенности от чего-либо. Мы осознаем, что такое Вселенная, и в своем воображении посещаем самые далекие звезды и инстинктивно знаем, что не нашли бы там ничего чуждого нам — все было бы лишь частицами одного и того же.

И мы начинаем понимать те странные притяжения души к душе, примеры которых были у всех нас. Мы осознаем, что возможно питать чувство любви к каждому живому существу — к каждому мужчине или женщине, проявления, конечно, варьируются по степени и виду, в зависимости от пола и близости душевной связи. Это делает нас более терпимыми и заставляет видеть лишь невежество во многих вещах, в которых мы раньше видели лишь грех. Это заставляет нас чувствовать жалость, а не ненависть. Ах, эти маленькие проблески в самые сокровенные глубины души, они учат нас многим новым урокам.

И один из величайших уроков, который мы можем усвоить таким образом, — это признание вечной жизни души. Мы можем верить, с большей или меньшей искренностью, в доктрину бессмертия души, наши верования и концепции зависят более или менее от учений, которые мы получили с раннего детства, но пока мы не станем сознательными того, что лежит внутри нас, мы никогда не будем по-настоящему уверены — мы не знаем. Многие хорошие люди будут отрицать это утверждение и скажут, что они никогда не сомневались в жизни души после смерти, но посмотрите, как они действуют. Когда смерть приходит в их дома, они скорбят и громко плачут в своей агонии, и требуют от БОГА, почему он сделал эту вещь. Они облачаются в траур и скорбят и плачут, как будто любимый человек был уничтожен и аннигилирован. Все их действия и поведение доказывают, что у них нет постоянного чувства реальности продолжения жизни за гробом. Они говорят об умерших так, как будто они потеряны навсегда — как будто губка была проведена по доске жизни и ничего не осталось. Как холодно и пусто звучат слова утешения друзей и родственников, которые уверяют скорбящих, что существо, которое только что отложило тело, «теперь в лучшем месте», и что все «к лучшему», и все остальные условные выражения, которые мы используем. Я говорю вам, что тот, кто имел проблеск того, что лежит внутри него, знает так хорошо, что он вечен, что он находит невозможным смотреть на смерть обычным образом, и если он не будет очень осторожен, его будут считать бессердечным и бесчувственным к печалям других. И его будут считать дураком в его взглядах на жизнь те, кто окружает его, кто регулярно посещает церковь каждое воскресенье и кто исповедует полную веру во все ее доктрины. Если он считает, что он сам есть его душа, и что он такой же бессмертный, как и всегда будет — что его тело — лишь одежда, чтобы покрыть его, или инструмент, через который он проявляет себя — если он считает, что он в вечности сейчас так же, как и всегда будет; что он не может быть уничтожен извержениями вулкана Пеле или железнодорожными авариями — если, короче говоря, он чувствует эти вещи так сильно, что они стали частью его реальной повседневной жизни — что ж, на него смотрят как на «странного» те, кто слышит, как эти вещи учат их каждое воскресенье, и кто был бы в ужасе, если бы их обвинили в том, что они питают сомнение относительно них. Это одна из вещей, которые показывают разницу между «верой» в вещь и «бытием сознательным» ее.

Теперь не убегайте и не говорите, что я утверждал, что у прихожан церкви нет концепции реальности бессмертия души, ибо я ничего подобного не говорил. Есть много прихожан, которые испытали полное осознание чувства, о котором я упоминаю, и есть много других прихожан, которые этого не испытали. И есть много мужчин и женщин, которые почти никогда не входят в стены церкви, которые имели этот опыт, и это значит для них больше, чем все проповеди, которые они когда-либо слушали. Это не вопрос того, чтобы быть «в церкви» или «вне церкви», это вопрос духовного развития, вот и все. Я посещаю церкви всех деноминаций, и я нахожу все их хорошими. Служба Католической церкви привлекает меня, так же как и собрание какой-нибудь старомодной Методистской конгрегации. Я не принимаю все доктрины и теории, которые я слышу в различных церквях, но мне удается получить некоторую пользу от всех. Если у меня есть какое-либо предпочтение, то это старомодное собрание Квакеров, где, возможно, не произносится ни слова от начала до конца, но где, несомненно, проявляется сильная духовная сила. Я даже нашел много хорошего в посещении определенной ортодоксальной церкви, где почтенный проповедник, который не верит в «высшую критику» или пересмотр вероучения, часто дает нам восхитительную проповедь об ужасах ада и состоянии проклятых, включая некрещеных младенцев. Я могу слушать такую проповедь с трепетом восторга — чувством интенсивной радости, которое приходит ко мне, потому что мне было дано внутреннее заверение, что существует БОГ, который есть Любовь, вместо ненавидящего, гневного, мстительного существа, в которое бедный проповедник пытается заставить нас поверить, что это Бесконечная Сила — Вселенское Присутствие — Любящий Отец. О, нет, я не осуждаю церкви — мне нравятся все они, и я думаю, что каждая из них делает лучшую возможную работу для конкретных людей, которые привлечены к ней. Я слушал упражнения Армии Спасения и видел много хорошего в этом. Сколько из вас, людей Нового Мышления, или вы, высокопоставленные члены церкви, принесли бы половину жертв за то, что вы считаете Истиной, которые солдат Армии Спасения или девушка-аллилуйя делают каждый день своей жизни? Остановитесь на мгновение, прежде чем смеяться над ними. У некоторых из этих людей больше духовности в их мизинце, чем у многих из нас во всем теле.

Бывают времена, когда мы чувствуем себя обеспокоенными и полными беспокойства. Мы стремимся использовать наш интеллект и решить все проблемы жизни. Мы волнуемся и раздражаемся под ограничениями, которые были наложены на нас. Мы хотим ЗНАТЬ все вещи. Мы рассуждаем так и эдак, следуем по каждой полосе, переулку и улице в городе Мысли, но, увы, мы не находим того, что ищем. И в нашем поиске мы склонны забывать, что у нас внутри есть уверенность, что с миром и с нами все в порядке. Мы восстаем против руководства Духа — против знания, которое пришло из внутреннего я — и мы хотим получить наше знание по старым каналам — с помощью Интеллекта. Что ж, в такие времена мы штормим, кипим, волнуемся и жалуемся на нашу неспособность решить проблему. Мы создаем идеи только для того, чтобы снова разрушить их. Мы предполагаем, а затем оставляем одну позицию за другой, пока ничего не остается. И конец всего интеллектуального разгула — сказать наконец: «Я не знаю». И затем, после того как борьба окончена, мы видим, так же ясно, как и прежде, проблеск Истины, который пришел к нам изнутри — мы слышим слова души — у нас есть то же самое старое сознание. Мы говорим себе: «Я могу не понять эту вещь интеллектуально, но я ЗНАЮ, что это правда. Я не могу сомневаться в голосе Души».

Это знание, которое приходит изнутри, подобно скале, о которую бьются штормы моря — о которую разбиваются волны, которые полностью покрывают ее и скрывают от глаз, пока не кажется, что она исчезла навсегда из виду, унесенная атакующими волнами. Молния сверкает, гром гремит, ярость бури кажется сосредоточенной против этой скалы, и демон шторма кажется намеренным уничтожить каждую ее частицу — разорвать ее на маленькие кусочки, которыми усеять берега. Все — тьма — все — чернота — все — ярость, буйство и ужас. Через несколько часов шторм стихает, а затем позже наступает утро, и первые лучи восходящего солнца любовно целуют скалу, которая выстояла перед яростью шторма и вышла невредимой, свидетельствуя о своем превосходстве над стихиями.

Штормите, вы, кто хотел бы разрушить эту скалу — бросайте свои волны Сомнения, Логики, Критики, Неверия, Догмы, Теории против этой скалы Духа. Напрягитесь до предела — потратьте всю силу, которая внутри вас — делайте все возможное — делайте все худшее. Рвите и крутите, тяните и дергайте, бейте и колотите, и чего вы достигли? После того как шторм прошел — после того как облака рассеялись — когда небо снова синее и солнце снова светит — скала все еще стоит, невозмутимая, неизменная, непоколебимая. И стоять она будет веками и веками. И Человек начнет узнавать о стабильности и твердости этой скалы. Он начнет осознавать, что именно она значит для него, и он будет знать, что хотя волны, которые бьют по ней, хороши и нужны, и их не следует презирать, что только на скале он может безопасно строиться.

Не презирайте интеллект и его учения, но знайте, что у вас внутри есть другой источник знания — что у вас есть духовные способности, которые развиваются и которые вы можете использовать. И доверяйте работе этих способностей — слушайте голос Души.

«ЗАБУДЬ ЭТО».

Зачем беспокоиться о прошлом? — Прижимание старых печалей к своей груди — Что с ними делать — Не отравляйте свою жизнь — Боль приносит опыт — Усвоение урока — Как избавиться от мрачной мысли — Выбросьте ее — Забудьте это.

Часто можно извлечь полезный урок из сленга и текущих фраз дня. Есть что-то особенно привлекательное для меня в сленге и расхожих фразах, которые передаются от одного к другому на улицах. Многие из этих фраз конденсируют в нескольких словах определенные практические истины, которые можно использовать как основу для проповеди, эссе или даже книги. Это практический опыт людей, кристаллизованный в броской фразе. Фраза, которую я так часто слышу на улице сейчас, «Забудь это», кажется мне содержащей много практического здравого смысла, и если бы люди применяли ее на практике, было бы гораздо больше более ярких лиц — гораздо больше более легких сердец. В конце концов, какой смысл ходить с длинным лицом или тяжелым сердцем только потому, что когда-то в прошлом что-то «пошло не так» с нами, или даже если мы сами «поступили неправильно» (а большинство из нас поступало — я знаю, я поступал)? Какой смысл? Забудь это!

Конечно, вы не забудете опыт прошлого, и вы не хотите этого. Это одна из вещей, ради которых мы живем — получение опыта. Когда мы однажды действительно усвоили что-то через опыт, мы никогда не забываем это — это часть нас. Но зачем беспокоиться о памяти о боли, унижении, «ошибке», сердечной боли, раненых чувствах, неуместном доверии, вещи, сделанной неправильно, шансе, который вы упустили, глупости, грехе, несчастье, «могло бы быть» и всем остальном. О, какой смысл? Забудь это, говорю я, забудь это.

Если кто-то должен беспокоиться обо всех вещах, которые пошли не так — обо всех вещах, которые не получились правильно — в прошлом; если он должен доставать каждое воспоминание каждый день и, тщательно стряхнув с него пыль, ласкать и лелеять его и прижимать его близко к своей груди; если он должен поднимать этих призраков из прошлого — этих фантомов давних времен — этих затхлых, изъеденных молью вещей — почему у него не будет времени для дел сегодняшнего дня. Он потеряет всю радость настоящего — все удовольствие от жизни момента — весь интерес к вещам сегодняшнего дня. О, дорогой, дорогой, какой смысл? Забудь это — забудь это.

Некоторые люди не счастливы, если у них нет какой-то старой выцветшей печали, прижатой близко к их груди, и они чувствуют себя виноватыми, если им случается улыбнуться и забыть старую вещь хотя бы на мгновение. О, как они упиваются своим собственным обновленным несчастьем — как они наслаждаются переживанием болей и печалей, ошибок и невежества ушедших лет. Как они любят держать лису у своих боков и позволять ей съедать их сердце. Эти люди действительно счастливы в несчастье, и жизнь не стоила бы того, чтобы жить, если бы их лишили их любимых печалей. Конечно, если эти люди действительно счастливы, потому что они несчастны, я не возражаю. Каждый мужчина или женщина имеет право стремиться к счастью своим собственным путем, и я полагаю, что это такой же хороший путь, как и любой другой, и я не должен находить недостатки, если чей-то путь отличается от моего. Но не кажется ли жалостью видеть людей, тратящих свое время, энергию, мысли и жизнь на эти старые печали? Если они должны думать о прошлом, почему бы не думать о ярких вещах, которые пришли в их жизни, вместо темных? Думайте о моментах счастья, а не о моментах печали. Не делайте гробницу из своего ума. Не позволяйте этому конкретному болезненному опыту отравлять вашу настоящую жизнь. Не делайте этого — не делайте этого. Какой смысл? Забудь это.

Каждая частица боли, которая случилась с вами, принесла вам свой опыт — вы стали лучше, мудрее и шире благодаря этому. Посмотрите на это таким образом, и вы перестанете скорбеть, плакать и ломать руки над тем фактом, что в прошлом вы «делали те вещи, которые не должны были делать, и оставили невыполненными те вещи, которые должны были сделать». Чепуха! Вы получили опыт и теперь знаете лучше. Если бы вас вернули на ту же старую позицию и вам не хватало опыта, который вы получили именно такими вещами, вы бы сделали ту же старую вещь снова, и тем же старым способом. Вы не могли бы помочь этому, потому что вы были бы тем же старым человеком. Что бы вы хотели сделать, так это вернуться на ту же позицию и столкнуться с тем же старым искушением или проблемой, но вы хотели бы взять с собой опыт, который вы получили от своей прежней ошибки. Вы хотите пирог и пенни одновременно. Вы хотите опыт без боли. О, да, вы хотите, сейчас, это именно то, что вы хотите — я сам прошел через это и знаю все об этом. Вы получили опыт, будьте удовлетворены. Когда-нибудь вам понадобится этот опыт, и вы будете рады, что он у вас есть, и увидите, что он стоил всего, что вы за него заплатили. Нет, вы не видите это таким образом? Ну, может быть, у вас его было недостаточно — еще не усвоили свой урок. Если это так, в один из этих дней закон бросит вас обратно в горшок, пока вы не будете хорошо прожарены. Закон не удовлетворен недожаренными людьми. О, вы совершаете большую ошибку. Забудь это — забудь это.

Люди, которые носят эти старые вещи с собой, обычно приводят себя в ментальную установку, которая притягивает к ним другие вещи того же рода. Несчастье любит компанию, и несчастная мысль также любит компанию, и почти всегда умудряется притянуть какую-то другую несчастную вещь к себе, чтобы не быть одинокой. Единственный способ избавиться от мысли такого рода — это — забыть ее.

Теперь, если у вас есть какая-то любимая вещь, которая грызет ваши жизненно важные органы — разъедает ваше сердце — отравляет ваш ум — достаньте ее и посмотрите на нее в последний раз. Бросьте на нее последний долгий затяжной взгляд. Поцелуйте ее на прощание. Плачьте над ней, если хотите, ибо это последнее, что вы увидите от нее. Затем распахните окно своего ума и выбросьте ее во внешнюю тьму.

ЗАБУДЬ ЭТО!

«ДЕТСКИЙ САД БОГА».

Жизнь — великая школа — Человек — ребенок, изучающий свой урок — Подготовка к высшим классам — Игровое задание — Что все это значит — Вещи как они есть — Правила мудрые и хорошие — Каждая задача что-то значит — Приветствие Воспитателя.

Я вижу Жизнь как великую школу — Человека как крошечного ребенка, изучающего свои маленькие уроки, выполняющего свои маленькие задания, играющего в свои маленькие игры, наслаждающегося своими маленькими удовольствиями, страдающего от своих маленьких болей, разочарований, испытаний и печалей.

Я чувствую, что мы находимся лишь на стадии детского сада существования, изучая первые уроки Жизни — подготавливая себя к более грандиозной, более широкой, более полной жизни, ожидающей нас. И я чувствую, что этот маленький опыт детского сада будет продолжаться до тех пор, пока мы хорошо не усвоим его уроки — твердо не ухватим принципы, предназначенные для наших детских умов. И я чувствую, что когда мы докажем свою способность плести наши маленькие коврики — строить из наших маленьких кубиков — рисовать наши маленькие картинки — лепить наши маленькие глиняные формы — петь наши маленькие песни — тогда, и только тогда, мы перейдем в более высокий класс, где мы будем по буквам разбирать строки Букваря Жизни и усваивать элементарные принципы Космической Математики. И я чувствую, что каждый маленький урок должен быть усвоен тщательно, прежде чем будет сделан следующий шаг. И я чувствую, что каждый из нас должен выполнить свою собственную задачу — должен выучить свой собственный урок — прежде чем он сможет получить опыт — сможет извлечь выгоду из знаний, приобретенных при выполнении задачи. Мы можем быть вдохновлены каким-то более способным учеником — быть поощрены любящим сочувствием товарища по учебе, но задача наша, чтобы выполнить ее, рано или поздно — и наша радость достижения.

Я верю, что как некоторые дети, даже будучи очарованными игровым заданием детского сада, знают, что это лишь детская задача, а не реальная вещь жизни, так и мы можем прийти к точке, где, наслаждаясь постоянно меняющейся игрой жизни, мы осознаем, что это лишь подготовка к великим вещам, и важна только в этом смысле. Восприятие этого факта ребенком не должно мешать его интересу к игре — не должно мешать ему чувствовать радость делания, созидания, работы, получения нового опыта; и это не должно мешать нам играть в игры детского сада взрослой жизни с азартом и интересом, не только потому, что мы осознаем, что изучаем ценные уроки, но, да, даже от самого волнения и радости самой игры.

Когда мы осознаем, что именно означает этот взгляд на Жизнь, мы найдем новые удовольствия в повседневной жизни — научимся смеяться с детским ликованием над нашими маленькими успехами в лепке глины в желаемую форму — в умелом плетении коврика. И мы научимся улыбаться сквозь слезы, если наш маленький коврик случайно порвется пополам — если наша маленькая глиняная сфера упадет на пол и разобьется — если работа часа будет уничтожена.

И мы усвоим наш маленький урок Любви — Товарищества. Мы узнаем на опыте, что если мы ведем узкую, эгоистичную жизнь, мы упустим радость, которая выпадает на долю тех, кто научился более полно выражать любовь внутри себя — мы обнаружим, что Любовь порождает Любовь — что любовь, выраженная, притягивает к себе любовь в сердцах наших маленьких товарищей по играм. Мы обнаружим, что ребенку, который несет внутри себя любовь к другим и выражает эту любовь, никогда не нужно нуждаться в друзьях или компаньонах, никогда не нужно страдать от одиночества, никогда не нужно бояться остаться на холоде. Истинный Личный Магнетизм ребенка (и взрослого) состоит в значительной степени из — Любви, которая никогда не подводит в своей притягательной силе. И мы узнаем, из горького опыта, глупость идеи отделенности от наших маленьких товарищей по играм — узнаем, что стояние в стороне не приносит нам ничего, кроме печали. Мы осознаем, что эгоизм не приносит ничего, кроме боли — что даяние имеет свои удовольствия, так же как и получение. И мы узнаем кое-что о Братстве и его доброте — мы будем иметь Истинную Демократию детского сада, запечатленную в нас. Эти уроки (и другие) мы усвоим хорошо, прежде чем двигаться дальше.

Мы, как и ребенок, часто задаемся вопросом, в чем смысл всего этого — волнуемся из-за наших принудительных задач — раздражаемся из-за ограничений — бушуем из-за запретов, и, не в силах понять все это, предаемся жалобам, протестам, восстанию. И, как и ребенок, мы не можем ожидать понимания причины всего этого, конечно, не до тех пор, пока мы не выйдем за пределы стадии детского сада существования и не достигнем более высоких классов.

Когда человек начинает осознавать, что он есть — начинает быть сознательным Я ЕСТЬ — начинает знать вещи такими, какие они есть — он постепенно учится ценить вещи по их истинной стоимости, и, хотя он не освобожден от необходимости играть в свои игровые задачи детского сада, он способен, практически, стоять в стороне и наблюдать, как он сам их разыгрывает. Он знает, что он получает знания — осваивает свои уроки — проживает и перерастает свои желания — приобретает и накапливает новый опыт — но он ценит вещи только по их окончательной стоимости и не обманывается кажущейся ценностью момента. Он начинает видеть вещи в их правильных отношениях. Он не принимает себя (или вещи) слишком серьезно. Он наслаждается удовольствием игры — но он знает, что это лишь игра и удовольствие ребенка — он смеется, но не обманывается. Он страдает также от печали, горя, разочарования, унижения и огорчения детской природы — но даже когда слезы падают, он, зная, улыбается. Он смеется от радости — от боли он плачет, но он знает — он знает. Он наслаждается игрушками, подарками, наградами, но он знает их такими, какие они есть — он знает. Он играет в игры с детьми, которые не знают — и хорошо играет — но он знает. Его разочарование не портит спорт — он продолжает играть (ибо играть он должен), зная, но наслаждаясь. Да, наслаждаясь из-за знания. Он знает, что детские вещи хороши — но он видит их лишь как тени Добра, которое придет. Он знает, что он «не может избежать своего собственного добра». И он знает, что Добро также ожидает его товарищей по играм (хотя они этого не знают) и, будучи полным любви, он радуется.

Он чувствует, что правила Школы мудры и хороши, и что, хотя он не может видеть это ясно сейчас, БЕСКОНЕЧНАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ управляет всем, как в конце концов станет ясно. Он знает, что продвижение будет получено, как только оно будет заработано. Он знает, что как только он сможет освоить задачу, эта задача будет поставлена перед ним — не мгновением раньше. И он знает, что никакая задача не будет назначена ему даже на мгновение раньше возможности ее выполнения.

Он знает, что его испытывают, тренируют и укрепляют день за днем — что каждая неприятная и нежелательная задача имеет важную цель. И он знает, что каждая задача, поставленная перед ним, соответствует Закону, который принимает к сведению его силы, недостатки, возможности, упущения — который понимает его лучше, чем он сам. Он знает, что само распределение задачи является гарантией его способности выполнить ее. Он знает, что внутри него есть скрытые силы, потенциальные энергии, скрытые знания, которые хлынут из его подсознательного менталитета, когда их призовет Уверенное Ожидание Разумной Веры.

И, зная эти вещи, он наполняется Мужеством — и устремляется вперед к задачам дня. И, зная, он отбрасывает весь Страх, Беспокойство, Обескураженность и Недовольство, и, с улыбкой Любви на лице и радостью Веры в сердце, он приветствует ВОСПИТАТЕЛЯ с Уверенностью и Доверием.

ЧЕЛОВЕК-ПЕССИМИСТ.

Не видит ничего хорошего ни в чем — Ожидает плохого и получает его — Притягивает его к себе — Подавляет все и всех — Несет ауру негативной подавляющей мысли — Липкий — Гасит огонь энергии — Примите к сведению.

Вы когда-нибудь встречали Человека-пессимиста?

Для начала, он не видит ничего хорошего ни в чем. Для него каждый мужчина — мошенник, каждая женщина — интриганка, пытающаяся пустить пыль в глаза какому-нибудь мужчине. Он ищет Плохое — ожидает найти его — и находит его. Обычно человек получает то, что ищет. Он притягивает к себе то, что ищет, и не может видеть никаких других качеств, кроме тех, которыми обладает сам. Каждый пытается обмануть его и перехитрить его, так он думает, и я не сомневаюсь, что Закон приносит ему справедливую долю людей такого рода. Чтобы предотвратить использование другими людьми преимуществ перед ним, он пытается использовать преимущества перед ними тем же мелким способом, который, как он боится, они используют против него. Следствием этого является то, что люди, с которыми он имеет дело, склонны дать ему дозу его собственного лекарства. Он никому не доверяет. Он настолько проницателен, что отмеряет катушку ниток, чтобы убедиться, что лавочник не обокрал его на ярд или два. И самое смешное, что он приводит в действие Закон, который заставляет одну катушку с короткой мерой в ящике попасть в его руки. Он просто притягивает эти вещи к себе. Он считает себя чудом хитрости и пытается проявить это в мелких практиках, результатом чего является то, что он притягивает к себе всех мелких интриганов, а также некоторых крупных, которые оказываются в радиусе его притягательной силы, в то время как другой тип людей отталкивается его ментальной установкой и силой мысли. Смешно, не правда ли?

Затем он не видит ничего, кроме катастрофы впереди в любом плане, и, конечно, если он приближается к плану достаточно близко, чтобы загрязнить его, неприятности обязательно случатся. Как притягиватель Негативной Мысли он — блестящий успех. У него, кажется, есть положительный гений для выполнения вещей неправильным способом. И все же он не верит в Притягательную Силу Мысли или «какую-либо подобную чепуху». Он слишком проницателен, чтобы принимать участие в таких нелепых теориях, хотя он демонстрирует в своей жизни самое убедительное доказательство истинности учений Нового Мышления.

Он никогда не говорит «Я Могу и Я Буду», и если он слышит, как кто-то вокруг него предается таким еретическим понятиям, он быстро приступает к тому, чтобы подавить его несколькими «Предположениями», «Но», «Что если», и двумя или тремя мрачными покачиваниями головы и несколькими вздохами. Его девиз, кажется: «Нет смысла пытаться, ты не можешь этого сделать». С ним страна, кажется, всегда катится к собакам, и богадельня постоянно маячит перед ним.

Мне вряд ли нужно добавлять, что Страх, Беспокойство, Ревность и Подозрение — его близкие друзья. Он постоянно держит эти мысли, и они и остальная часть негативного выводка пожирают его. Они делают свой дом в его менталитете и быстро размножаются, помимо того, что часто приглашают своих друзей в гости.

Конечно, это ничье дело, если ему нравится такого рода вещь, но неприятно вступать в контакт с ним. Он окружен аурой негативной, подавляющей, мрачной силы мысли, которая проявляется всем, с кем он вступает в контакт. Выпустите его в комнату, полную веселых людей, и через несколько минут разговор затихнет, тепло любви и дружбы исчезнет, и вещи начнут казаться влажными и холодными, и кто-то начнет наводить справки относительно печи или паровых радиаторов, и удивляться, почему дворник не поддерживает огонь в такой день. Подойдите к нему, когда вы чувствуете себя наполненным энергией, амбициями и напором — когда вы чувствуете, что можете выйти и победить любое препятствие — и вы почувствуете липкое влажное одеяло, брошенное на вас, гасящее ваш огонь энергии, и через мгновение или два вы будете удивляться «Какой смысл». Это, если только вы не понимаете свое дело и не знаете, как сбросить влияние негативных волн мысли, исходящих от этого человека. Остерегайтесь его.

От всего сердца я жалею этого человека и его подобных. Он не получает ничего из сладких вещей Жизни — он не видит их, лежащих вокруг. Он упускает радость жизни. Он видит все через желтушные глаза. Он ничего не знает о счастье ясной головы, теплого сердца и братской руки. Он так занят поиском испорченных фруктов на земле, что не видит идеальных фруктов на ветвях над своей головой, умоляющих быть сорванными. Он так поглощен грязью на дороге, что не видит яркого синего неба над своей головой; красивого пейзажа; детей, играющих на траве; матери, кормящей своего ребенка; старой пары, бредущей рука об руку. Эти вещи не существуют для него. Его ум так полон Страха, Подозрения, Недоверия и Мелкой Злобы, что Любовь не находит места. Но даже это Хорошо — ибо многие находят свой путь к Оптимизму, только сначала погрузившись в глубины крайнего Пессимизма. Они достигают Небесного Города по дороге, которая вьется через Долину Тени Смерти. Даже эти вещи пройдут.

Все хорошо.

ЦЕЛЬТЕСЬ ПРЯМО.

Страх притягивает так же, как и Желание. Научитесь целиться прямо и целиться в правильную вещь. Примеры: игрок в боулинг, велосипедист и автомобиль, велосипедист и столб, мальчик и шарики. Мудрость младенца: смотрите прямо, думайте прямо, стреляйте прямо.

Сильное Желание или сильная мысли о страхе — это прицел на желаемое или пугающее. И в зависимости от степени Желания или Страха мы будем направляться к тому, на что нацелены. Уверенное Ожидание проявляется как в мысли о страхе, так и в искреннем Желании, и когда мы уверенно ожидаем, что что-то произойдет, нас влечет к этому непреодолимая сила. Вам может показаться странным слышать, что Страх сродни Желанию, но это истина. Неважно, называем ли мы это Желанием или Страхом, суть дела заключается в Уверенном Ожидании. Слабая Надежда и затаенный Страх обладают примерно одинаковой притягательной силой: Желание, соединенное с твердой верой в его осуществление, притягивает сильно, но не сильнее, чем Страх, соединенный с чувством уверенности в его осуществлении. То, на чем твердо зафиксирована ваша Мысль или к чему она влечется, будет тем, что вы реализуете. Поэтому Цельтесь Прямо.

Мы много слышали о Притягательной Силе Мысли применительно к Желанию. Теперь я скажу вам кое-что об этой же силе, приводимой в действие мыслями о страхе. Мне гораздо приятнее говорить о светлой стороне вопроса, но я пренебрег бы своим долгом перед вами, если бы не обратил ваше внимание на обратную сторону щита. Когда вы полностью осознаете, что сила Мысли работает в обоих направлениях, вы будете знать, как с ней обращаться, и поймете многое, что до сих пор было для вас неясным. Вы научитесь ЦЕЛИТЬСЯ ПРЯМО, но также научитесь быть осторожными в том, на что вы целитесь. Вы научитесь избегать прицела, вдохновленного Страхом, и впредь будете направлять всю свою энергию на то, чтобы навести свою ментальную стрелу в яблочко Счастья и Успеха.

Давайте возьмем несколько фактов с физического плана, чтобы проиллюстрировать вещи такими, какие они есть на ментальном плане усилий. Жизнь имеет свои соответствия на всех своих планах, и, беря примеры с одного плана, мы сможем легче понять работу Закона на других планах.

Некоторое время назад я беседовал с рядом людей об этом предмете и почерпнул у каждого иллюстрацию работы Закона Притяжения на физическом плане. И каждый пример, хотя и был на физическом плане, показывал силу Разума, стоящую за ним. Я расскажу вам, что сказали некоторые из этих людей, и вы сами увидите, что именно я имею в виду.

Первым был печатник, который после работы проводил много времени за игрой в боулинг и считался экспертом в этой игре. Он рассказал, что некоторое время назад играл партию, и в критический момент, когда он прицеливался и пытался направить шар между 1-й и 2-й кеглями (особо выгодный бросок), его противник подал голос и сказал: «Только посмотри, как он попадет в 4-ю кеглю». Я ничего не смыслю в боулинге, но, кажется, попасть в 4-ю кеглю — это худшее, что может случиться с игроком, если не считать промаха мимо кеглей вообще. Что ж, продолжу историю: после замечания соперника в сознание печатника проникла мысль о страхе, и он не мог выбросить 4-ю кеглю из головы. Он продолжал смотреть на то место, куда хотел попасть, но его мысли были о 4-й кегле, и он боялся, что попадет в нее. Выражаясь его собственными словами, он «занервничал», и шар улетел, попав прямо в 4-ю кеглю. Он закончил рассказ словами: «И вместо страйка я получил лишь «сплит»». Возможно, вы понимаете эти термины лучше меня, но в любом случае вы увидите, что мысли о страхе принесли этому типографскому игроку в его маленькой игре в кегли. Мораль: когда вы хотите поместить шар Энергии между 1-й и 2-й кеглями Жизни, не позволяйте мыслям о страхе переключить вас на 4-ю кеглю, тем самым давая вам «сплит» вместо желанного «страйка».

Другой друг рассказал мне, что несколько дней назад он ехал на передней скамейке вагона чикагской канатной дороги. Услышав, как вагоновожатый энергично перешел на просторечие, он поднял глаза и увидел чернокожего мужчину на велосипеде, пытающегося пересечь пути «наискосок», как говорят девушки, прямо перед вагоном. У него было достаточно времени и места, чтобы перебраться, но когда он достиг середины путей, его охватила мысль о страхе, и, помимо своей воли, его руль повернулся, и он направился прямо к вагону. Он направился прямо к вагону, как будто целился в него, и в следующее мгновение с грохотом врезался в него. Он избежал травм, но его велосипед был разбит. Когда его спросили об этом, он сказал, что с того момента, как он испугался вагона, его велосипед «понес его» прямо в то, чего он Боялся. Мораль: держите свой ум сосредоточенным на том, чего вы хотите, а не на том, чего вы не хотите.

Другой человек, которому я рассказал историю о человеке на велосипеде, сказал, что у него была та же проблема, когда он учился ездить на велосипеде. У него все шло довольно хорошо, и он мог управлять им более-менее прямо, хотя и шатко, пока однажды не увидел определенный телеграфный столб перед тем местом, где учился ездить. Столб, казалось, загипнотизировал его, и с того дня он не мог удержать переднее колесо от него. Он не мог держаться подальше от этого столба — он боялся его. Столб, казалось, обладал магнитными свойствами, и результатом был «Бам». Он садился снова и снова, но результат был тем же. Наконец он решил, что как-нибудь справится с этим столбом, и сел на велосипед спиной к столбу (но его Разум все еще был на нем), и о чудо! переднее колесо описало полукруг, и он снова вернулся к столбу. Мораль: не позволяйте столбу загипнотизировать вас мыслями о страхе — держите свой Разум на том месте, куда вы хотите попасть.

Но лучший пример привел мальчик, который держал глаза открытыми, а мыслительный аппарат — работающим. Пожалуй, лучше я расскажу его собственными словами. Вот что он сказал, именно так, как он это сказал:

«Ой, бросьте! — сказал Мальчик. — Вы поднимаете шум из ничего. Каждый парень знает, что нужно думать о вещи, если хочешь в нее попасть, а если думаешь не о том, ну, то и попадешь не туда. Если я стреляю камнем в консервную банку, ну, я просто смотрю прямо на банку и думаю о банке изо всех сил, и банка — покойник, точно. Если я вдруг позволю своему уму блуждать к кошке, что на сарае слева от банки — ну, тем хуже для кошки, вот и все. Чтобы стрелять прямо, нужно целиться прямо; а чтобы целиться прямо, нужно смотреть прямо; а чтобы смотреть прямо, нужно думать прямо. Каждый ребенок это знает, иначе он даже в шарики играть не смог бы. Если я загорелся желанием получить красивый шарик в кругу, я просто хочу его больше всего на свете и говорю сам себе: «Ты — мой шарик». Потом я смотрю на него сильно и уверенно и не думаю ни о чем другом в мире, кроме этого красавца. Может, я опаздываю в школу, но я напрочь забываю об этом. Я не вижу ничего — и не думаю ни о чем — кроме того самого шарика, который я хочу. Как говорится в статье в моем учебнике, это мое «Желание Сердца», и мне все равно, идет ли школа или нет, лишь бы я его получил. Потом я стреляю, и шарик мой. А в школе, когда наша учительница рисования учит нас рисовать прямую линию, она ставит две точки на расстоянии нескольких дюймов друг от друга. Потом она заставляет нас поставить карандаши на первую точку, смотреть прямо на другую и двигать карандаш к ней. Чем больше вы продолжаете думать о дальней точке и чем меньше думаете о начальной точке или своей руке, тем прямее у вас получится линия. Однажды я смотрел прямо на дальнюю точку глазами, но продолжал думать о рыжей девчонке на другой стороне комнаты, и что вы думаете, линия, которую я рисовал, отклонилась в ее сторону, хотя я не сводил глаз с дальней точки и даже не взглянул в сторону девчонки. Это показывает, точно, что дело не только в том, куда смотришь, но и в том, о чем думаешь. Понимаете?»

Все приведенные выше примеры содержат в себе принципы могущественной истины — работающую иллюстрацию великого закона Жизни. Если мы мудры, мы извлечем из них пользу. Вокруг нас каждый день происходит много вещей, из которых мы могли бы извлечь уроки, если бы только немного подумали, вместо того чтобы играть в «следуй за лидером» и принимать чужие мысли в готовом виде. Мы настолько привыкли к этим «подержанным» мыслям, что почти разучились создавать мысли самостоятельно. Настал день, когда от нас требуется немного подумать за свой счет, вместо того чтобы смиренно кланяться перед изъеденным молью Авторитетом, восседающим на рушащемся основании. Пришло время, когда мы должны прокладывать свой путь сами, вместо того чтобы следовать за заплесневелым Прецедентом, который «видел лучшие дни». Это век Индивидуума. Это время для того, чтобы «Я» заявило о себе.

Я хотел бы, чтобы вы обратили внимание на то, что сказал Мальчик. Это не первый раз, когда мы обращаемся к младенцу за мудростью. Хотя ребенок обладает воображением, выходящим за пределы нашего понимания, он в то же время мучительно и даже жестоко практичен. Он постоянно спрашивает: «Почему?», и когда мы, взрослые, не можем ответить ему, он отвечает на вопрос сам, часто лучше, чем могли бы мы. Он не теоретизирует, а переходит к делу и решает все сам. Этот мальчик знал все о Мыслительной части проблем и применил ее на практике, пока мы теоретизировали об этом. Он обнаружил, что для того, чтобы получить вещи, мы должны сначала искренне Желать их; затем Уверенно Ожидать, что мы их получим; а затем приняться за работу, чтобы их добыть. Это истинная философия получения вещей. Он говорит нам о шарике, что сначала он «хотел его больше всего на свете» и «ему было все равно, идет ли школа или нет», лишь бы он получил шарик. Затем он «смотрел сильно и уверенно» на шарик, говоря: «Ты — мой шарик». Затем он стрелял, и шарик был его. Может ли кто-нибудь из вас описать процесс получения вещей лучше, чем это сделал он? Если бы мы, взрослые, вкладывали в наши повседневные задачи тот же интерес и внимание, которые мальчик вкладывал в свою игру в шарики, мы бы «получали шарик» чаще, чем делаем это сейчас.

Конечно, может быть правдой, что главная радость заключается в получении вещей, а не в обладании ими — что Игра Жизни в этом отношении похожа на игру в шарики, но что с того? Это не должно портить игру. Мальчик достаточно умен, чтобы наслаждаться игрой за несколько шариков, которые можно купить за гроши в угловом магазине, — но этот факт его совсем не беспокоит. Он знает, что когда он получит шарик, он не будет казаться в руке таким красивым, как в кругу, — но он готовится стрелять за следующим с таким же азартом и удовольствием. Он находит радость в Жизни; Действии; Делании; Выражении; Росте и Перерастании, Получении Опыта. Возьмите урок у Мальчика — пока вы в Великой Игре, проявляйте к ней мальчишеский интерес; играйте с азартом; играйте изо всех сил и получите шарик. Мальчик инстинктивно знает, что радость жизни состоит в Жизни, в то время как мы, бедные взрослые, тщетно воображаем, что наше удовольствие придет только с трофеями игры — стеклянными шариками Жизни — и смотрим на игру как на каторгу и работу, наложенную на нас в наказание за грехи наших предков. Мальчик живет в Сейчас и наслаждается каждым моментом своего существования — своими выигрышами, проигрышами, победами, поражениями, в то время как мы, его старшие и превосходящие его в мудрости, стонем от жары дня и суровости игры и примиряемся со своими задачами только мыслью о том, как мы будем наслаждаться обладанием шариками, когда получим их в конце игры. Мальчик сосет свой апельсин и извлекает каждую частицу его сладкого содержимого, в то время как мы выбрасываем сочную мякоть и стремимся только заполучить косточки. О да! мальчик не только знает, как «добиться своего», но у него также есть здравая философия Жизни. Многие из нас, взрослых, сейчас заново учимся тому, что мы потеряли вместе с нашей юностью.

Вы заметите, что игрок в боулинг, велосипедисты и другие получили то, чего не хотели, потому что боялись этого и позволяли этому отвлекать свои мысли от объекта своего Желания. Бояться чего-то — это сродни Желанию этого: в любом случае вы притягиваетесь к этому, или оно к вам. Это правило, которое работает в обоих направлениях. Вы должны думать о Вещи, которую Хотите, а не о Вещи, которую Не Хотите, ибо мысли, которые вы думаете, — это те, которые примут форму в действии, как сказал Мальчик: «Нужно думать о вещи, если хочешь в нее попасть, а если думаешь не о том, ну, то и попадешь не туда». Следите за своим Идеалом, а не за своим Пугалом. Сосредоточьтесь на своем Идеале — зафиксируйте на нем свою мысль и взгляд, как мальчик на своем шарике, — и не позволяйте мыслям о страхе сбить вас с пути. Выберите то, кем вы хотите быть, и затем неуклонно растите в это. Выберите то, что вы хотите, и затем идите прямо и неуклонно к этому. Замените свое старое нытье: «Я Боюсь» на клич Нового Мышления: «Я Могу, и я Сделаю». Тогда вы испытаете иллюстрацию того, как «Мысль принимает форму в Действии».

Смотрите Прямо; Думайте Прямо; Стреляйте Прямо; в этих трех вещах кроется секрет Успеха.

ДОМА.

Не бойтесь — Вы дома — Вы здесь не случайно — Вы принадлежите этому месту — ВЫ — это душа — ВАМ нельзя причинить вред — ВАС нельзя изгнать — ВЫ находитесь прямо во вселенной, и нет никакого «снаружи» — Великие вещи перед вами — Чувствуйте себя как дома.

Не бойтесь. Вы живете в своем собственном доме. Эта Вселенная была построена для того, чтобы вы в ней жили, занимали ее, наслаждались ею. Не чувствуйте себя чужим — чувствуйте себя как дома. Чудесные законы природы — те, что были открыты, и те, что еще предстоит открыть, — все это законы для вашего использования, когда вы вырастете достаточно, чтобы понять, как ими пользоваться.

Вы думали, что вы здесь случайно или что вы пришелец? Если так, то знайте лучше. Вы рождены в этом поместье — вы наследник. Все вокруг предназначено для вашего использования, когда вы подрастете. Никто не может лишить вас этого — никто не может вас выгнать. Вы дома.

Вы тоскуете по другому дому? Вы волнуетесь и раздражаетесь из-за испытаний и невзгод этого мира и воображаете, что где-то в другом месте все будет лучше? Что ж, они никогда не станут лучше для вас, пока вы не встретите и не преодолеете испытания и невзгоды этого места. Вы находитесь именно там, где вам и положено быть. Вас окружают именно те вещи, которые вам нужны. Вы получаете именно то, что заслуживаете. И пока вы не узнаете истину об этом, у вас будут те же окрестности — та же среда. А затем, когда вы узнаете, что вещи вокруг вас в порядке — что с вами обращаются справедливо — что вы получаете именно то, что притянули и притягиваете к себе, — тогда вы будете готовы к следующему шагу в путешествии, и у вас будут новые окрестности и новая среда — новые задачи — новые уроки — новые удовольствия.

Я слышу, как некоторые из вас говорят о Смерти. Вы, кажется, думаете, что станете другим порядком существ, как только сделаете свой последний вздох на земле. Вы говорите о том, чтобы стать «духом» в будущем. Верю ли я в это? Конечно, я верю в это. Я знаю это. Но я также знаю кое-что еще, а именно то, что вы — дух сейчас, точно так же, как будете им в другом мире. Вы думали, что из вас вырастет какая-то чудесная сущность и что эта сущность будет тем, что вы называете духом? Чепуха! ВЫ — это дух, а та не-вы часть, которая будет отброшена, никогда не была вами. То «Вы», которое говорит «Я ЕСТЬ», — это реальная вещь, истинное я, а остальная часть вас — это лишь инструменты и орудия, которые ВЫ используете. Почему вы не можете этого увидеть? Вы говорите о «моей душе», «моем духе» и так далее. Вы утомляете меня. Да ведь то, что думает и говорит — ВЫ — это и есть та «душа» или «дух», о которых вы говорите. Вы говорите так, как будто физическая часть вас, которая постоянно меняется, — это вы. Вы похожи на мальчика со старым ножом. Ему постоянно чинили нож. Ему поставили семь новых лезвий и три новые рукоятки, и все же это был тот же самый старый нож. Да ведь вы могли бы просто выйти из своего тела (и, может быть, вы делаете это чаще, чем думаете), и это были бы все те же старые ВЫ. Вы могли бы отбросить свое тело так же, как вы делаете это со своей одеждой, и все же ВЫ были бы той же самой личностью. Существует удивительная разница между индивидуальностью и личностью. От одной вы не можете избавиться; другую можно изменить.

Какой смысл бояться? Никто не может причинить вред настоящему ВАМ. Вас нельзя стереть из существования. Если бы хоть один атом духа был уничтожен, вся структура развалилась бы. Вас нельзя изгнать из Вселенной, потому что вас некуда больше поместить. Вы не можете выйти за пределы Вселенной, потому что нет никакого «снаружи». Для вас нет места вне всего сущего.

И вы говорите о времени и вечности. Да ведь вы в вечности прямо сейчас. Вы находитесь прямо в ней в этот самый момент. Всегда «сегодня» — «завтра» никогда не наступает. И вы находитесь прямо дома во Вселенной и всегда будете там. Вы всегда там, потому что больше некуда идти.

Так какой смысл бояться? Кто собирается причинить вам вред? Они не могут убить ВАС. Они не могут вычеркнуть вас из существования. Они не могут изгнать вас из Вселенной. Так что же они собираются с этим делать? И, в конце концов, кто такие «Они»? Вы говорите так, как будто существуют внешние силы и влияния, враждебные вам. Вне чего? Неважно, какие существа земли или воздуха могут существовать, они — такие же создания, как и вы. Они все — часть Целого — все сделаны из того же материала — все вышли из рук того же творца — вы все вырезаны из одного куска ткани. Кажущиеся различия — это иллюзии; различие и отдельность — лишь относительны, а не фактичны.

Так что чувствуйте себя как дома. Оглянитесь вокруг и посмотрите, какой прекрасный кусочек Вселенной вам достался для жизни. Некоторые из вашей семьи пытались занять весь дом, а не только свою долю, но эти вещи постепенно улаживаются, и все станет лучше в сравнительно короткое время. Это будет лучший мир для жизни, когда люди найдут время немного подумать. И вы будете рядом, чтобы насладиться этим, когда это придет — не бойтесь. Вы не можете уйти, даже если захотите.

И какой смысл ждать завтрашнего дня? Есть много вещей, в которых вы можете найти счастье сегодня, если только перестанете беспокоиться о завтрашнем дне. Маленький ребенок знает о наслаждении жизнью больше, чем вы. Маленький ребенок чувствует себя как дома где угодно и начинает наслаждаться этим и брать от этого максимум, пока не вырастет достаточно, чтобы быть загипнотизированным верой расы.

Вы дома здесь. Так же дома, как рыба в море, птица в воздухе. Осознайте это и извлеките из этого максимум. Перестаньте бояться. Перестаньте волноваться. Перестаньте беспокоиться. Осознайте, что вчера, сегодня и завтра вы находитесь здесь, во Вселенной. Это хорошая Вселенная, и она становится лучше по мере того, как человек растет в мудрости, чтобы воспользоваться ее благостью. И здесь еще не «восход солнца». Великие вещи перед нами. И вы увидите их и примете в них участие. Чувствуйте себя как дома, потому что вы пробудете здесь еще некоторое время.

ОДИНОЧЕСТВО ДУШИ.

Группа Лорадо Тафта — Описание — Каждый стоит один — Каждый находится в контакте с каждым другим — Душевное общение в тишине — Тишина — это святилище души — Единство жизни и ее кажущаяся отдельность — Послание.

В одном из залов Художественного института в Чикаго стоит замечательная скульптурная группа работы Лорадо Тафта под названием «Одиночество души». Обычный посетитель останавливается на мгновение и проходит мимо, комментируя красоту фигур, составляющих эту группу. Некоторые спешат мимо, боясь смотреть на фигуры, ибо они обнажены — так же наги, как человеческая душа перед взором своего Создателя. (Некоторые люди боятся вещей, не скрытых драпировками — даже обнаженная Истина шокирует их.) Но мужчина или женщина, которые думают и понимают, останавливаются надолго перед этой группой, осознавая, что она рассказывает историю великой истины.