Это был деликатный и опасный кризис. Вопрос в конечном итоге заключался в том, станет ли город Бостон сценой резни и опустошения или нет? Гуманность по отношению к солдатам в сочетании с заботой о безопасности города подсказала мудрую меру созыва города для обсуждения. Ибо ничто, кроме самых торжественных обещаний народу, что солдаты будут любой ценой изгнаны из города, не сохранило его мир. Не только огромные собрания людей изо дня в день, но и военные приготовления из ночи в ночь были необходимы, чтобы удержать людей и солдат от столкновений. Жизнь «красного мундира» не была бы в безопасности ни на одной улице или углу города. И жизни жителей не были бы намного более безопасными. Вся милиция города была призвана, и военные дозоры и караулы были повсюду расставлены. Мы все были на одном уровне; никто не был освобожден; наши военные офицеры были нашими единственными начальниками. Я имел честь быть вызванным в свою очередь и присутствовал в здании штата со своим мушкетом и штыком, своим палашом и патронташем под командованием знаменитого Пэддока. Я знаю, вы будете смеяться над моей военной фигурой; но я верю, что не было более послушного солдата в полке, ни одного более беспристрастного между народом и регулярными войсками. В этом качестве я был на дежурстве всю ночь в свою очередь. Никто не казался более встревоженным или более глубоко впечатленным чувством опасности со всех сторон, чем наш командир Пэддок. Он часто вызывал меня, рядового солдата, каким я был, на свои советы. У меня было много разговоров с ним, и никто не казался более опасающимся фатального бедствия для города или более ревностным всеми разумными мерами предотвратить его. Такова была ситуация, когда Сэмюэл Адамс спорил с вице-губернатором Хатчинсоном и подполковником Далримплом. Он честно вытеснил их со всех их внешних укреплений, брустверов и окопов в их цитадель. Там они остановились, подумали и обсудили. Головы Хатчинсона и Далримпла были сложены вместе в шепоте в течение долгого времени: когда шепот прекратился, последовала долгая и торжественная пауза, чрезвычайно болезненная для нетерпеливой и ожидающей аудитории. Хатчинсон со временем нарушил молчание; он посоветовался с полковником Далримплом, и полковник уполномочил его сказать, что он может приказать одному полку спуститься в замок, если это удовлетворит людей. С самообладанием, самообладанием, самообладанием, присутствием духа, которым восхищался каждый присутствующий, Сэмюэл Адамс поднялся с видом достоинства и величия, на которые он был иногда способен, вытянул руку, хотя даже тогда дрожащую от паралича, и гармоничным голосом и решительным тоном сказал: «если вице-губернатор или полковник Далримпл, или оба вместе, имеют власть удалить один полк, они имеют власть удалить два; и ничто, кроме полной эвакуации города всеми регулярными войсками, не удовлетворит общественное мнение или не сохранит мир в провинции».
Эти несколько слов пронзили вены каждого человека в аудитории и привели к великому результату. После небольшого неловкого колебания было решено, что город должен быть эвакуирован, а оба полка отправлены в замок.
После всей этой серьезности довольно весело рассказывать, что Уильям Молино был вынужден маршировать бок о бок с командиром некоторых из их войск, чтобы защитить их от негодования людей во время их следования к пристани для посадки в замок. Не менее забавно и то, что лорд Норт, как мне неоднократно и достоверно сообщали в Англии, со своей характерной смесью хорошего настроения и сарказма, с тех пор всегда называл эти войска титулом «два полка Сэма Адамса».
Художник должен уловить критический момент, когда Сэмюэл Адамс вытянул руку и произнес свою последнюю речь.
Будет так же трудно воздать должное, как нарисовать Аполлона; и эта сделка заслуживает того, чтобы быть нарисованной так же, как капитуляция Бургойна. Попытается ли когда-нибудь какой-нибудь художник сделать это, я не знаю.
ДЖОН АДАМС.
ПОЧТЕННОМУ УИЛЬЯМУ ТЮДОРУ.
Куинси, 23 апреля 1818 г.
ДОРОГОЙ СЭР,
ВАШЕ письмо от 5-го числа получено. Ваше суждение о биографии моего друга, мистера Генри, написанной мистером Виртом, находится в точном унисоне с моим собственным. Я прочитал ее с большим удовольствием, чем романы Скотта в стихах и прозе, или «Шотландских вождей» мисс Портер и другие романы.
Мне жаль, что вы представили меня. Я хотел бы, чтобы мое собственное имя было забыто, если бы я мог раскрыть истинные причины возникновения и прогресса Американской революции и независимости.
Почему Гармодий и Брут, Колиньи и Бредероде, Кромвель и Наполеон потерпели неудачу, и тысячи других? Потому что человеческая природа не может вынести процветания. Успех всегда опьяняет патриотов, как и других людей; и потому что рождение и богатство всегда, в конце концов, преодолевают народную и вульгарную зависть, более верно, чем общественный интерес.
Причины наших партий во время и после революции завели бы меня слишком далеко.
Вы не можете задать мне слишком много вопросов. Я отвечу на них все, насколько силы будут позволены вашему пожилому и немощному другу,
ДЖОН АДАМС.
ПОЧТЕННОМУ УИЛЬЯМУ ТЮДОРУ.
Куинси, 12 мая 1818 г.
ДОРОГОЙ СЭР,
В своих письмах к вам я не соблюдаю никакого порядка. И я думаю, что должен иногда заставлять вас смеяться: иначе мои письма были бы слишком серьезными, если не слишком меланхоличными. С этой целью я посылаю вам Джеммибеллеро, «песню пьяницы», которая была опубликована в «Бостон Ивнинг Пост» Флита 13 мая 1765 года. Всеобщее согласие было в том, что она была написана Сэмюэлом Уотерхаусом, который был самым печально известным писакой, сатириком и клеветником на службе заговорщиков против свобод Америки, против администрации губернатора Паунала и против характеров мистера Пратта и мистера Тинга. У негодяя был ум. Но является ли насмешка проверкой истины? Вы видите вакханальное ха-ха над просодиями Отиса на греческом и латыни; и вы видите поощрение учености в ту эпоху. Весь легион, вся фаланга, все воинство заговорщиков против свобод Америки не смогли бы создать просодии Отиса на греческом и латыни. Тем не менее они должны быть сделаны предметом насмешек дураков. Таков был характер эпохи, или, скорее, дня. Таковы были и таковы будут награды настоящего патриотизма во все времена и по всему миру. — Я, как всегда, ваш старый друг и покорный слуга,
ДЖОН АДАМС.
ПОЧТЕННОМУ УИЛЬЯМУ ТЮДОРУ.
Куинси, 1 июня 1818 г.
ДОРОГОЙ СЭР,
Никто не мог бы написать по памяти аргумент мистера Отиса в течение четырех или пяти часов против навигационных актов как законов о доходах и против приказов о содействии как тиранического инструмента для их исполнения на следующий день после того, как он был произнесен. Насколько же неловкой была бы попытка сделать это спустя пятьдесят семь лет? Тем не менее некоторые из основных положений его дискурса настолько неизгладимо запечатлелись в моем сознании, что я постараюсь дать вам некоторые очень краткие намеки на них.
1. Он начал с экзордиума, содержащего извинение за его отставку с должности генерального адвоката в суде адмиралтейства; и за его выступление в этом деле в оппозиции к короне и в пользу города Бостона и купцов Бостона и Салема.
2. Диссертация о правах человека в естественном состоянии. Он утверждал, что каждый человек, чисто природный, был независимым сувереном, подчиняющимся не закону, а закону, написанному в его сердце и открытому ему его Создателем в конституции его природы и вдохновении его понимания и его совести. Его право на свою жизнь, свою свободу ни одно созданное существо не могло законно оспаривать. Не менее неоспоримым было и его право на свою собственность. Дубинка, которую он сломал с дерева для посоха или для защиты, была его собственной. Его лук и стрелы были его собственными; если камешком он убил куропатку или белку, это было его собственным. Ни одно существо, человек или зверь, не имело права отнять это у него. Если он поймал угря, или корюшку, или скорпиона, это была его собственность. Короче говоря, он упражнялся на эту тему с таким остроумием и юмором и в то же время с такой неоспоримой истиной и разумом, что он был не менее занимательным, чем поучительным. Он утверждал, что эти права являются неотъемлемыми и неотчуждаемыми. Что они никогда не могли быть сданы или отчуждены, кроме как идиотами или сумасшедшими, и все акты идиотов и лунатиков были недействительны и не обязательны по всем законам Бога и человека. Не были забыты и бедные негры. Ни один квакер в Филадельфии или мистер Джефферсон из Вирджинии никогда не утверждали права негров в более сильных выражениях. Молодой, как я был, и невежественный, как я был, я содрогнулся от доктрины, которую он преподавал; и я всю свою жизнь содрогался и до сих пор содрогаюсь от последствий, которые могут быть извлечены из таких предпосылок. Скажем ли мы, что права господ и слуг сталкиваются и могут быть решены только силой? Я обожаю идею постепенных отмен! Но кто решит, как быстро или как медленно эти отмены должны быть сделаны?
3. От индивидуальной независимости он перешел к ассоциации. Если было несовместимо с достоинством человеческой природы говорить, что люди были стадными животными, как дикие лошади и дикие гуси, то, безусловно, не могло оскорбить никакой деликатности сказать, что они были социальными животными по природе; что они были взаимными симпатиями; и, прежде всего, сладкое влечение полов, которое должно вскоре привлечь их вместе в маленькие группы, а постепенно в большие собрания, для взаимной помощи и защиты. И это должно было произойти до того, как был заключен какой-либо формальный завет, явными словами или знаками. Когда начались общие советы и обсуждения, цели не могли быть иными, кроме взаимной защиты и безопасности каждого индивидуума для его жизни, его свободы и его собственности. Предполагать, что они сдали их каким-либо иным способом, кроме как равными правилами и общим согласием, значило предполагать их идиотами или сумасшедшими, чьи акты никогда не были обязательными. Предполагать, что они были удивлены мошенничеством или принуждены силой к какому-либо другому договору, такое мошенничество и такая сила не могли наложить никакого обязательства. Каждый человек имел право растоптать это под ногами, когда ему заблагорассудится. Короче говоря, он утверждал, что эти права происходят только от природы и автора природы; что они являются неотъемлемыми, неотчуждаемыми и незыблемыми никакими законами, пактами, контрактами, заветами или оговорками, которые человек мог бы придумать.
4. Эти принципы и эти права были вплетены в английскую конституцию как фундаментальные законы. И под этим заголовком он вернулся к старым саксонским законам, и к Великой хартии вольностей, и пятидесяти ее подтверждениям в парламенте, и проклятиям, предписанным против нарушителей ее, и национальной мести, которая совершалась над ними время от времени, вплоть до Яковов и Карлов; и к петиции о правах, и биллю о правах, и революции. Он утверждал, что обеспечение этих прав на жизнь, свободу и собственность было целью всех тех борьбы против произвольной власти, светской и духовной, гражданской и политической, военной и церковной, в каждую эпоху. Он утверждал, что наши предки, как британские подданные, и мы, их потомки, как британские подданные, имели право на все эти права по британской конституции, так же как и по закону природы и нашей провинциальной хартии, так же как любой житель Лондона или Бристоля, или любой части Англии; и не должны были быть обмануты ими никаким призраком «виртуального представительства» или любой другой фикцией закона или политики, или любым монашеским трюком обмана и лицемерия.
5. Затем он рассмотрел навигационные акты один за другим и продемонстрировал, что если они рассматриваются как законы о доходах, они уничтожают всю нашу безопасность собственности, свободы и жизни, каждое право природы и английской конституции, и хартии провинции. Здесь он рассмотрел различие между «внешними и внутренними налогами», в то время популярное и общепринятое различие. Но он утверждал, что такого различия не существует в теории или на каком-либо принципе, кроме «необходимости». Необходимость того, чтобы торговля империи находилась под одним руководством, была очевидна. Американцы были настолько чувствительны к этой необходимости, что они закрывали глаза на различие между внешними и внутренними налогами и подчинялись навигационным актам как регулированию торговли, но никогда как налогообложению или законам о доходах. И британское правительство до сих пор никогда не осмеливалось пытаться обеспечить их соблюдение как налогообложение или законы о доходах. Они оставались бездействующими в этом качестве почти столетие. Навигационный акт он признал обязательным для нас, потому что мы согласились на него нашим собственным законодательным органом. Здесь он дал историю навигационного акта первого Карла 2-го, плагиат у Оливера Кромвеля. Этот акт оставался бездействующим в течение пятнадцати лет. В 1675 году, после неоднократных писем и приказов короля, губернатор Уинтроп очень откровенно информирует его величество, что закон не был исполнен, потому что он считался неконституционным; парламент не имел власти над нами.
Я продолжу эту тему в короткой серии писем. Провидение преследует свои непостижимые и неисповедимые замыслы своим собственным путем и своими собственными инструментами. И поскольку я искренне верю, что мистер Отис был самым ранним и главным основателем одной из величайших политических революций, которые когда-либо происходили среди людей, мне кажется важным, чтобы его имя и характер не были забыты. Молодых людей следует учить чтить заслуги, но не обожать их. У величайших людей есть величайшие недостатки.
ДЖОН АДАМС.
ПОЧТЕННОМУ УИЛЬЯМУ ТЮДОРУ.
Куинси, 9 июня 1818 г.
ДОРОГОЙ СЭР,
Я обещал вам намеки на основные положения орации, аргумента, речи мистера Отиса, называйте как хотите, против навигационных актов как законов о доходах и против приказов о содействии как тиранического инструмента для их исполнения.
Но я приступаю к выполнению своего обещания, данного вам, не без страха и трепета; ибо я нахожусь в положении той дамы, которую вы знали сначала как мою клиентку, вдову доктора Эймса из Дедема, а впоследствии — как мать вашего ученика, покойного блестящего оратора Фишера Эймса из Дедема. Эта дама скончалась в прошлом году в возрасте 95 или 96 лет. В один из последних своих годов она сказала: «Она была в неловком положении; ибо если она рассказывала какой-либо факт давних времен, любой мог ей возразить, так как она не могла найти свидетеля, который поддержал бы ее».
Мистер Отис, бегло перечислив историю постоянных ужасов, притеснений и раздражений, которые наши предки претерпевали от британского правительства с 1620 года, при Якове I и Карле I, и признав спокойствие, царившее при парламенте и Кромвеле с 1648 года до Реставрации в 1660 году, назвал Навигационный акт первым плодом благословенной Реставрации правления Стюартов.
Этот акт относится к 12-му году правления Карла II, глава 18: «Акт о поощрении и увеличении судоходства и навигации».
«Ради увеличения судоходства и поощрения навигации этой нации, от которой, под добрым провидением и защитой Божьей, столь сильно зависят богатство, безопасность и сила этого королевства, постановляется, что начиная с первого дня декабря 1660 года и впредь никакие товары или грузы, какого бы то ни было рода, не должны ввозиться в какие-либо земли, острова, колонии или территории, принадлежащие его величеству или находящиеся в его владении, либо те, которые могут в будущем принадлежать или находиться во владении его величества, его наследников и преемников в Азии, Африке или Америке, или вывозиться из них на каких-либо иных кораблях или судах, кроме тех, которые подлинно и без обмана принадлежат исключительно жителям Англии или Ирландии, доминиона Уэльс или города Берик-апон-Туид, либо построены в любой из указанных земель, островов, колоний или территорий и принадлежат им как собственникам и законным владельцам, и на которых капитан и по меньшей мере три четверти матросов являются англичанами; под страхом конфискации и потери всех товаров и грузов, которые будут ввезены в любое из вышеуказанных мест или вывезены из них на любом ином корабле или судне, а также самого корабля или судна со всеми его пушками, оснасткой, такелажем, боеприпасами и снаряжением: одна треть оных — его величеству, его наследникам и преемникам; одна треть — губернатору такой земли, колонии, острова или территории, где будет совершено данное нарушение, в случае если указанный корабль или товары будут там захвачены; или же в противном случае эта треть также отходит его величеству, его наследникам и преемникам; а оставшаяся треть — тому или тем, кто захватит, донесет или подаст иск о том же в любой суд, ведущий протоколы, посредством билля, доноса, жалобы или иного иска, при котором не допускается никакой отсрочки, защиты или судебного поединка: и всем адмиралам и другим командирам на море, на любых военных или иных кораблях, имеющим полномочия от его величества или от его наследников и преемников, настоящим разрешается и строго предписывается захватывать и доставлять в качестве приза все такие корабли или суда, которые совершили правонарушение вопреки сему, и передавать их в адмиралтейский суд для ведения судопроизводства; и в случае конфискации половина таких взысканий поступает в пользу таких адмиралов или командиров и их команд, для распределения и пропорционального деления между ними согласно морским правилам и приказам в случае захвата призовых судов; а другая половина — в пользу его величества, его наследников и преемников».
Второй раздел постановляет, что все губернаторы должны принести торжественную присягу делать все возможное для того, чтобы каждая статья соблюдалась неукоснительно. См. полный текст статута.
См. также третий раздел этого статута, который, жаль, я не могу переписать.
Четвертый раздел постановляет, что никакие товары иностранного происхождения, производства или изготовления не должны ввозиться, даже на английских судах, из каких-либо иных стран, кроме тех, где они были произведены, изготовлены или выращены, под всеми вышеуказанными штрафами.
Мистер Отис прокомментировал этот статут во всех его частях, особенно вышеупомянутый раздел, с большой суровостью. Он пространно рассуждал о его узком, ограниченном, эгоистичном и исключительным духе. Тем не менее он не мог и не хотел отрицать его политическую целесообразность или оспаривать его необходимость для Англии в ту эпоху, окруженной Францией, Испанией, Голландией и другими завистливыми соперниками; не стал бы он оспаривать и благоразумие губернатора Леверетта и законодательного собрания Массачусетса, принявших его в 1675 году, после того как он оставался бездействующим в течение пятнадцати лет; хотя принятие его было бесконечно вредным для интересов, роста, развития и процветания колоний в целом, Новой Англии в частности и более всего — города Бостона. Это была огромная жертва тому, что называлось метрополией. Мистер Отис полагал, что этого статута должно было быть достаточно, чтобы удовлетворить амбиции, алчность и корыстолюбие любой нации, но особенно той, которая хвасталась тем, что является нежной матерью своих детей-колоний; и когда эти дети всегда были так склонны с любовью признавать снисходительную нежность своей дорогой заботливой матери.