Том V. — № 130. ЗАМЕТКИ И ЗАПРОСЫ: СРЕДСТВО ОБЩЕНИЯ ДЛЯ ЛИТЕРАТОРОВ, ХУДОЖНИКОВ, АНТИКВАРОВ, ГЕНЕАЛОГОВ И Т. Д.
«Нашел — сделай заметку». — Капитан Каттл.
Том V. — № 130.
Суббота, 24 апреля 1852 г.
Price Fourpence. Stamped Edition, 5d.
СОДЕРЖАНИЕ.
ЗАМЕТКИ: —
Традесканты и Элиас Эшмол — окончание, С. У. Сингер 385
Неопубликованная поэзия, У. Спэрроу Симпсон 387
Заметка о Вергилии, преп. Э. С. Тейлор 387
Рукописи д-ра Уитби и петиция жителей Аллингтона, Кент, преп. Ричард Хупер 388
Счета за печать и переплет «Книги короля», Джозеф Берт 389
Сэр Ральф Вернон, У. Снид 389
Заблуждения относительно преданий 390
О происхождении слова «the rack», Сэмюэл Хиксон 390
Краткие заметки: — Бухгалтеры — Замена буквы «I» на «J» в именах «Джон, Джеймс, Джейн» и т. д. — Даниэль Дефо — Английские фамилии: Болингброк — Женские жилеты — «Тридцать дней в сентябре» и т. д. (древность этого стиха) 391
Фольклор: — Лягушка — Присяга в суде — День св. Климента и св. Фомы 393
ЗАПРОСЫ: —
Спикер Ленталл, Ф. Киффин Ленталл 393
Нотт из Имберкорта, Суррей 393
Краткие запросы: — Суффраганы (епископы-помощники) — Яд — Д-р Элизабет Блэкуэлл — Марта, графиня Миддлтон — Лорд-лейтенант и шериф — Vikingr Skotar — Девиз аббата Кройланда — Яблочный соус к свинине — Цыгане — Дуновения от газовых заводов — Фраза «and tye» — Стоунхендж, пастораль Джона Спида — «Buro · Berto · Beriora» — «Ученические столбы» — Свитки лучников: мастер стрельбы из лука — Колдовство: миссис Хикс и ее дочь — Энтони Хангерфорд — Преп. Уильям Доусон — «Встать, гвардейцы, и в атаку!» — Св. Ботольф — Арендная плата за пахотную землю в 1333 г. и т. д. 394
ОТВЕТЫ НА КРАТКИЕ ЗАПРОСЫ: — Семья Ноллис — Эмблематический полпенни — Национальные пословицы — Геральдический запрос — Мраморные дети Чантри — Автобиография Тимура 397
ОТВЕТЫ: —
Граф Эррол 398
Генерал Вулф 398
Джеймс Уилсон, доктор медицины, профессор Де Морган 399
Оливер Кромвель: «Кит» и «Шторм» в 1658 г., А. Грейан 400
Достоверные случаи долголетия 401
Ответы на краткие запросы: — Галантерейщик — Cou-bache — Значение слова «грум» — Ухмыляться как чеширский кот — Смерть и погребение Малле — Ратуши и т. д. 402
РАЗНОЕ: —
Заметки о книгах и т. д. 406
Книги и отдельные тома, которые требуются 406
Уведомления корреспондентам 406
Объявления 407
Список томов и страниц «Заметок и запросов»
Заметки.
ТРАДЕСКАНТЫ И ЭЛИАС ЭШМОЛ. (Продолжение с стр. 368.)
Неясно, было ли это влияние Эшмола или же справедливость дела была на его стороне, но Канцлерский суд вынес решение в его пользу, и он был объявлен владельцем музея Традескантов. Он получил, не имея возможности предъявить какой-либо письменный документ, подтверждающий его право на владение, все то, что два Традесканта, отец и сын, с невыразимым трудом и посредством многих путешествий собрали в своем музее и ботаническом саду.
Решение лорда-канцлера [1] (Кларендона) было следующим:
«Он, Эшмол, должен иметь и пользоваться всеми и каждой в отдельности книгами, монетами, медалями, камнями, картинами, механизмами и древностями, а также всеми и всякими другими редкостями и диковинками, любого рода или вида, будь то природными или искусственными, которые находились в кабинете Джона Традесканта, или в его доме в Южном Ламбете, или около него, 16 декабря 1659 года, и которые обычно считались, принимались и почитались принадлежащими или относящимися к упомянутому кабинету или коллекции редкостей, краткий перечень которых был ранее напечатан под заглавием "Museum Tredescantianum"».
[1] «Средства для того, чтобы представить лорда Кларендона как судью по праву справедливости, — говорит г-н Листер, — и оценить его эффективность, весьма скудны. Политические функции лорда-канцлера тогда преобладали над судебными гораздо больше, чем в настоящее время». Он двадцать лет не практиковал в суде, и совершенно иные занятия этого долгого периода могли привести его в состояние непригодности. Говорят, что он никогда не выносил решения без помощи двух судей: это подразумевает осознание недостатка знаний, но, как говорит его биограф, «не доказывает, что эта предосторожность была необходима».
Миссис Традескант была признана имеющей лишь пожизненное право своего рода опеки или попечительства над коллекцией, «подчиненное доверительному управлению в пользу ответчика в течение ее жизни».
Лорд-канцлер далее постановил, что должна быть назначена комиссия для расследования того, все ли на месте, что было указано в Каталоге; чтобы в случае пропажи чего-либо она была принуждена заменить это и дать гарантию, что в будущем ничего не будет потеряно. Комиссарами, назначенными для приведения в исполнение решения канцлера, однако, были два человека, с которыми Эшмол должен был состоять в тесных дружеских отношениях, а именно сэр Эдвард Биш и сэр Уильям Дагдейл, оба герольды, как и он сам; а с последним он в конце концов стал наиболее тесно связан, женившись на его дочери. К ним был также добавлен в своем официальном качестве сэр Уильям Гласкок, мастер Канцлерского суда. Вдова Традесканта, как можно себе представить, не очень спокойно подчинилась этому, как ей казалось, несправедливому решению; но все ее попытки сопротивления были тщетны; она была вынуждена уступить; и представляется вероятным, что гнетущее влияние этой борьбы подействовало на нее настолько сильно, что стало причиной ее смерти. Она была найдена утонувшей в пруду в саду, возделываемом ее мужем и его отцом в Южном Ламбете, 3 апреля 1678 года.
Каким бы ни было законное или справедливое право Эшмола, на котором основывалось решение Канцлерского суда, великодушный ум не может прийти к иному выводу, кроме того, что путь, который он избрал, был недостоин его как образованного человека, а также его богатства и положения; ибо из завещания Традесканта должно быть очевидно, что даже если предположить, что он добровольно и сознательно составил дарственную на свои сокровища в пользу Эшмола и передал ему формальное владение, вручив шиллинг королевы Елизаветы, почти невозможно поверить, что Эшмол не знал, что он раскаялся в этом поступке и хотел связать свое собственное имя с завещанием в пользу университета. Д-р Хамель [2] склонен думать, что многие диковинки Традесканта так и не были отправлены в Оксфорд; что происходило тщательное уничтожение любого письменного документа, который мог бы послужить для связи имени Традескантов с коллекцией; и что отчет о путешествии в Россию уцелел только потому, что на нем не было знака, по которому его можно было бы распознать как принадлежащий Традесканту.
[2] Д-р Хамель тщетно искал в Ашмоловском музее некоторые из предметов, которые старший Традескант привез из России; среди прочих — предмет, упоминаемый на стр. 46 Каталога Традесканта, описанный как «Жилет герцога Московии, расшитый золотом на груди и рукавах», который, как он полагает, мог принадлежать воеводе Архангельскому Васильевичу Хилкову. Однако он не нашел ничего, кроме головы гагары, остатков целой птицы, описанной Традескантом как «Gorara или Colymbus из Московии»: тело, по-видимому, разделило ту же участь, что и тело додо. Еще один примечательный предмет, встречающийся в Каталоге, отмечен д-ром Хамелем, а именно: «Кровь, которая пролилась дождем на острове Уайт, засвидетельствовано сэром Джо. Огландером». Этот предмет, если бы он сохранился, как он полагает, мог бы иметь большое научное значение, поскольку возможно, что это была часть той метеорной красной пыли, о которой в Хронике Бромтона записано, что она выпала на острове Уайт в 1177 году. Слова Хроники таковы: «Anno 1177 die Dominica post Pentecostes sanguineus imber cecidit in insula de Whit, fere per duas hores integras, ita quod panni linei per sepes ad siccandum suspensi, rore illo sanguineo sic aspersi fuerant acsi in vaso aliquo pleno sanguine mersi essent». Сэр Джон Огландер, чье свидетельство упоминается, был прямым потомком Ричарда де Океландера, который прибыл с Вильгельмом Завоевателем. Традескант, скорее всего, познакомился с ним, когда был садовником у герцога Бекингема, с которым сэр Джон был совместным комиссаром по наборам в Гэмпшире.
«Чем больше мы изучаем Каталог музея Традескантов, — говорит д-р Хамель, — тем больше мы удивляемся тому, что эти Садовники (ибо именно так, как мы видим, скромно именует себя младший Традескант в своем завещании) смогли собрать так много и таких разнообразных предметов любопытства и стать основателями первой коллекции редкостей Природы и Искусства в Англии».
Такие люди и их усилия по развитию любви к естественным наукам и их продвижению заслуживали, по крайней мере, того, чтобы их имена были увековечены вместе с их коллекцией; и каковы бы ни были заслуги Эшмола как антиквара, несмотря на то, что я сам принадлежу к этому братству, я должен признать, что, хотя он имеет некоторые основания для признания за то, что пополнил коллекцию, Традесканты стоят гораздо выше него как благодетели человечества.
Упоминание в завещании Роберта и Томаса Традескантов Уолберсвика в графстве Саффолк, я думаю, является решающим доказательством того, что старший Традескант был англичанином. В рассказе о своем путешествии в Россию он показывает, что был знаком с видом двух соседних графств — Эссекса и Норфолка. Д-р Хамель направил свои запросы в церковный реестр Уолберсвика, в чем ему помог г-н Эллис из Саутволда; но, к сожалению, существующий реестр начинается на век позже, первая запись датируется 1756 годом. В «Историческом отчете о Данвиче, Блитбурге и Саутволде» Гарднера (1754 г.) есть упоминания о Уолберсвике, но имя Традесканта не встречается.
Я только что узнал, что покойный М-р ТРАДЕСКАНТ ЛЭЙ претендовал на происхождение от Традескантов; и представляется вероятным, что это было через М-с ЛИ, которой Эшмол выплатил 100 фунтов стерлингов в счет завещания Традесканта. Эшмол мог написать «Lea» вместо «Lay», или же фамилия, как это часто бывает, могла принять последнюю форму с течением времени.
Примечательно, что г-н Традескант Лэй был натуралистом, прикомандированным к экспедиции Бичи, и опубликовал «Путешествие Гималаев». Впоследствии он отправился в Китай по делам миссий, но затем получил назначение на государственную службу (вероятно, переводчиком). В 1841 году он выпустил интересную небольшую работу под названием «Китайцы, как они есть»; и он был, по крайней мере, достоин того происхождения, на которое претендовал.
Мне остается только добавить, что я не видел подлинника завещания или документальных свидетельств по делу в Канцлерском суде. Желая не терять времени на это сообщение, которое представляет интерес в настоящий момент, поскольку может повлиять на дань уважения, которую собираются отдать памяти Традескантов путем восстановления их памятников, я полагался на транскрипты д-ра Хамеля.
Приятно осознавать, что заслуги этих скромных и непритязательных любителей науки наконец оценены, и что, в то время как некоторые жители Ламбета, где они жили, принимают эффективные меры по восстановлению памятника, воздвигнутого в их память несчастной Эстер, справедливая дань их заслугам была отдана д-ром Хамелем в Санкт-Петербурге! На надгробии Эшмола в церкви Ламбета начертано: «Mortem obiit 18 Maii, 1692, sed durante Musæo Ashmoleano Oxonii nunquam moriturus». Не может ли какая-то подобная запись поведать потомкам, что именно Традескантам мы обязаны основанием первого Музея редкостей Природы и Искусства, а также первого Ботанического сада?
С. У. СИНГЕР.
Манор Плейс, Южный Ламбет.
НЕОПУБЛИКОВАННАЯ ПОЭЗИЯ.
У меня сейчас перед глазами интересный небольшой том, содержащий «Элегические стихи» и другие поэтические излияния, сочиненные Анной Эллис, женой и вдовой епископа Сент-Дэвидского, и написанные ее рукой. Большинство произведений датированы, самые ранние — январем 1761 года, последние — 15 февраля 1763 года. Рукопись в малую четверть листа (4to) и содержит пятнадцать произведений, одиннадцать из которых относятся к смерти ее мужа (которая произошла, насколько я могу судить по датам, 17 января 1761 года) и дышат духом глубокой привязанности и искреннего благочестия. Насколько мне известно, стихи никогда не публиковались; позвольте мне прислать вам одно из них, так как оно может быть сочтено достойным места в музее неопубликованной поэзии, уже собранном на ваших страницах, и который, я надеюсь, будет значительно пополнен.
«МЫСЛИ О САДЕ.
«Разум человека, подобно пышному полю,
Принесет в изобилии различные плоды.
Если хорошо возделан рукой искусного садовника,
Какие прекрасные виды простираются по земле.
Какие разнообразные цветы предстают взору,
Чтобы украсить каждый сезон катящегося года.
Их благоухающие ароматы раскрывают бутоны, }
От синей фиалки до краснеющей розы, }
И каждый в своем последовательном порядке цветет. }
Каждый разный аромат приносит свежее наслаждение,
И разнообразные цвета очаровывают восхищенный взор.
Бесчисленные фрукты, как и цветы, возникают,
Чтобы радовать вкус и услаждать глаза.
Цветущий персик манит руку созерцателя,
И вьющиеся лозы стоят в прекрасном порядке;
Их пурпурные гроздья предстают взору,
Пока румяные яблоки сияют киноварью.
Фантазия и порядок делают целое завершенным,
Не дорогостоящая элегантность, но в точности опрятность.
Восхитительная сцена, плод забот и трудов,
Недавно дикими и унылыми были эти прекрасные равнины.
И если бы они теперь снова были заброшены, }
Как скоро, увы, увидел бы созерцатель, }
Вместо порядка — дикое безобразие. }
Пусть это, душа моя, склонит тебя к размышлению,
О роковых последствиях печального небрежения.
Свой разум, как этот милый уголок, ты можешь улучшить,
И сделать его достойным любви его Создателя.
Наблюдай за собой с величайшей заботой, твоя боль
И нынешний труд станут будущим приобретением.
Пусть не взойдут злые сорняки, чтобы не уничтожить,
Семена добродетели, которые одни приносят радость.
Удобряй свою душу каждой прекрасной добродетелью,
Больше не позволяй греху обезображивать твою небесную душу.
Ни праздной, ни бездеятельной пусть она не будет;
Предупрежденная этим примером, наблюдай и смотри,
Как от малейшего небрежения возникают великие опасности.
Смотри, чтобы кусачий мороз греха не застал врасплох,
Или порывы страсти с неистовой силой,
Не подавили твои добрые решения, или тогда промедление.
Как палящее солнце губит недавно посаженное дерево,
И сжигает нежное растение в младенчестве;
Так будь ревнив к своим собственным улучшениям,
Чтобы они не наполнили твой разум тщеславием,
Сдерживай его слишком быстрый рост, наблюдай и смотри,
Как слишком ранние бутоны все оказываются погублены.
И как всякая человеческая забота и труд тщетны,
Без весеннего бриза и нежного дождя;
Так, когда проявлены твои величайшие забота и мастерство,
Размышляй, что это не ты, но Бог один,
Чья небесная благодать, проливаясь на твою душу,
Должна обуздать все дикие беспорядки в ней.
Молись о лучах его небесного света,
Чтобы прояснить ошибки твоего туманного зрения.
Так твои усилия и Божья благодать, соединенные,
Приведут к совершенству желающий разум.
«А. Э.»
Это произведение — второе в коллекции, несколько других стихотворений подписаны полным именем автора: последнее произведение, по-видимому, написано под предчувствием надвигающейся смерти; его заголовок несколько любопытен:
«15 февраля [1763], после 2 часов ночи. Иду в постель очень больной».
Это побуждает меня узнать дату ее смерти. Если какие-либо дальнейшие отрывки из рукописи будут сочтены желательными, позвольте мне заверить вас, что они в вашем полном распоряжении.
У. СПЭРРОУ СИМПСОН.
[Из эпитафии на табличке, установленной в память о епископе Эллисе в Глостерском соборе, мы узнаем, что «он женился на Анне, старшей дочери сэра Стивена Андерсона из Эйворта, графство Бедфорд, баронета, которую он оставил вместе с единственной дочерью оплакивать общую утрату одного из лучших людей». Киппис в своем «Biog. Britain» добавляет: «Несчастный брак дочери епископа Эллиса после его кончины и последующее расстройство ее рассудка составили бы печальную историю из жизни семьи».]
ЗАМЕТКА О ВЕРГИЛИИ.
«Ecce levis summo de vertice visus Iüli
Fundere lumen apex ....»
Энеида, II. 682-3.
Обычные переводы слова apex с его эпитетом levis кажутся мне странно лишенными смысла. Я стремлюсь представить идею, которая пришла мне в голову, на суд более зрелых ученых, чьи хорошо известные имена подписаны под столь многими ценными статьями в «N. & Q.». Дельфийское примечание определяет apex как «summa pars pilei», коническое завершение шапочки, которую носил Иул; и в этом все другие комментарии к данному отрывку (по крайней мере те, с которыми я знаком) кажутся согласными. Но в каком смысле какая-либо часть шапки или чепца может быть levis — легкой, легкомысленной, никчемной или капризной? Что, как я полагаю, является единственными значениями, которыми может обладать levis. Неужели Вергилий был бы виновен в столь бессмысленном эпитете — в столь явном примере школьной «зубрежки»? Теперь, из отрывка в «Финикийках» Еврипида, 1270-4.,
«... ἐμπύρους τ' ἀκμὰς ῥήξεις τ' ἐνώμων ὑγρότητ' ἐναντίαν, ἄκραν τε λαμπάδ', ἣ δυοῖν ὅρους ἔχει, νίκης τε σῆμα καὶ τὰ τῶν ἡσσωμένων.»
мне кажется ясным, что Вергилий имел в виду под levis apex легкое, мерцающее, лижущее пламя пирамидальной формы, предзнаменование успеха в Пиромантии.
Природа пламени, которое поглощало жертву, была одним из моментов, за которыми гаруспики, как греческие, так и римские, особенно наблюдали, пытаясь узнать волю богов; отсюда выражения ἔμπυρα σήματα, φλογωπὰ σήματα. См. Валькенара об этом самом отрывке из «Финикийки».
Э. С. ТЕЙЛОР, бакалавр искусств.
Мартам, Норфолк.
РУКОПИСИ Д-РА УИТБИ И ПЕТИЦИЯ ЖИТЕЛЕЙ АЛЛИНГТОНА, КЕНТ.
Возможно, некоторых из ваших многочисленных читателей заинтересует следующая заметка: — Несколько недель назад я встретил на прилавке прекрасно написанный рукописный комментарий ко Второму посланию св. Павла к Коринфянам. Рукопись была явно конца XVII или первых трех-четырех лет XVIII века. Я был поражен его ученостью. В конце были две проповеди, написанные другим почерком. Комментарий был подчеркнут и исправлен той же рукой, которой были написаны проповеди. Последние были полны обильных цитат из греческих и латинских отцов церкви. Почерк был весьма примечателен. Я обнаружил, что комментарий принадлежит д-ру Уитби, хотя и отличается в нескольких местах от опубликованного им. При сравнении с некоторыми письмами д-ра Уитби в Британском музее (особенно Add. MSS. 4276., fol. 194.) двое ученых друзей сразу же идентифицировали почерк доктора, который очень своеобразен в начертании некоторых букв, и особенно из-за наличия примечательной кривой [Иллюстрация: горизонтальная изогнутая линия]. Две проповеди, я полагаю, никогда не публиковались. Между листами рукописи я нашел старое письмо, копию которого я вам посылаю. Человек, которому оно было адресовано, — д-р Элиас Сидалл, впоследствии, как я полагаю, епископ Глостерский, тогда капеллан архиепископа Тенисона. Не знаю, появлялось ли оно когда-либо в печати раньше.