«Notes and Queries, выпуск 202, 10 сентября 1853 г.»

И по другому случаю:

«В Откровении, сделанном этому чудесному человеку, открывается самое начало всех вещей в вечности; раскрывается все состояние, возникновение, действия и прогресс всей Природы; и каждое учение, тайна и заповедь Евангелия обнаруживаются не как возникшие из какого-либо произвольного назначения, но как имеющие свою вечную, неизменную основу и причину в Природе. И Бог является, чтобы спасти нас методами Евангелия, потому что не было другого возможного пути спасти нас во всей возможности Природы».

И снова:

«Теперь, хотя различие между Богом и Природой всегда предполагалось и принималось на веру, истинная основа такого различия, или почему, как и в чем они существенно различны и должны быть таковыми во веки веков, не была найдена ни в каких книгах, пока благость Бога, способом не меньшим, чем чудо, не заставила бедного неграмотного человека, в простоте ребенка, открыть и рассказать глубокую таинственную основу всех вещей».

Столько о «грезах» нашего «бедного одержимого сапожника». Хорошо будет добавить, что сочинения Фреера (в продолжение вышеназванных сочинений Лоу) являются почти необходимыми для правильного понимания Бемена, особенно его описаний порождения Природы, в отношении ее семи свойств, двух совечных начал и трех составных частей: что является самым глубоким и самым трудным моментом из всех остальных для правильного постижения (то есть с интеллектуальной ясностью, а также чувственно в нашем собственном духовном возрождении), и, действительно, ключом к каждой тайне истины и жизни.

Дж. Йоуэлл.

Хокстон.

Сноска 2:

(возврат) Это замечание особенно относится к «Ответу» на четвертый из «Теософских вопросов».

Сноска 3:

(возврат) Среди бумаг этой дамы были найдены после ее кончины несколько писем к ней от ее племянника, Эдварда Гиббона, историка, и его друга лорда Шеффилда, из которых следовало бы, что религиозные взгляды первого, по крайней мере с 1788 года, претерпели значительные изменения. Из одного из этих интересных писем, которое вскоре будет опубликовано, мне любезно разрешили сделать следующую выдержку: — «Что бы вам ни говорили о моих мнениях, я могу заверить вас с правдой, что я считаю религию лучшим проводником юности и лучшей опорой старости; что я твердо верю, что в делах и удовольствиях мира меньше реального счастья, чем в жизни, которую вы выбрали, — жизни преданности и уединения».

Сноска 4:

(возврат) Уильям Лоу в «Приложении» ко второму изданию своего «Appeal to all that Doubt or Disbelieve the Truths of the Gospel», стр. 314, 1756 г., упоминает, что среди бумаг Ньютона (ныне в Тринити-колледже, Кембридж) было найдено много автографных выписок из «Сочинений» Бемена. Это также подтверждается в неопубликованном письме, которое сейчас передо мной, от Лоу к д-ру Чейни в ответ на его запросы по этим пунктам. Лоу утверждает, что Ньютон вывел свою систему фундаментальных сил из Бемена; и что он избегал упоминания Бемена как создателя своей системы, чтобы она не пришла в дурную славу.

НАДПИСИ НА КОЛОКОЛАХ.

(Том VI, стр. 554; Том VII, стр. 454, 633; Том VIII, стр. 108.)

Химблтон, Вустершир:

1. «Jesus be our God-speed. 1675».

2. «All prayse and glory be to God for ever. 1675».

3. «John Martin of Worcester, he made wee;

Be it known to all that do wee see. 1675».

4. «All you that hear my roaring sound,

Repent before you lie in ground. 1675».

Хэнли-Касл, Вустершир:

1. «Ring vs trve,

We praise you. A.R. 1699».

2. «God prosper all our benefactors. A.R. 1699».

3. «God save yᵉ King.

Abrᵃ Rudhall cast vs all. 1699».

4. «God save yᵉ King and yᵉ Chvrch. 1699».

5. «Abrᵃ Rudhall cast vs all. 1699».

6. «Jas. Badger, minister. Rd. Ross, Gorle Chetle, C. W. 1699».

Из десяти колоколов церкви Св. Фомы, Дадли (перестроена в 1816 г.), наиболее примечательны следующие:

5. «William, Viscount Dudley and Ward;

To doomsday may the name descend—

Dudley, and the poor man's friend». [5]

6. «Ring and bid thee cry Georgius Rex III., England, thy Sovereign's name. God save the King. T. Mean of London, 1818».

Из восьми колоколов церкви Св. Марии, Киддерминстер, на первых пяти имеются следующие надписи:

1. «When you us ring

We'll sweetly sing. 1754».

2. «The gift of the Rt. Hon. Lord Foley. 1754».

3. «Fear God and honour the King. 1754».

4. «Peace and good neighbourhood. 1754».

5. «Prosperity to this parish and trade. 1754».

Существует небольшой колокол (датированный 1780 г.), который обычно называют «Тинг-танг» и в который звонят последние пять минут перед каждой службой, и он несет соответствующую надпись:

«Come away,

Make no delay».

На одном из колоколов церкви Берфорд, близ Тенбери, есть следующая надпись:

«At service-time I sound,

And at the death of men;

To serve your God, and well to die,

Remember then».

Надписи на колоколах церкви Св. Елены, Вустер, очень своеобразны; имена, которые они носят, говорят об их дате:

1. «Blenheim.

First is my note, and Blenheim is my name;

For Blenheim's story will be first in fame».

2. «Barcelona.

Let me relate how Louis did bemoan

His grandson Philip's flight from Barcelon».

3. «Ramilies.

Deluged in blood, I, Ramilies, advance

Britannia's glory in the fall of France».

4. «Menin.

Let Menin on my sides engraven be,

And Flanders freed from Gallic slavery».

5. «Turin.

When in harmonious peal I roundly go,

Think on Turin, and triumph of the Po».

6. «Eugene.

With joy I bear illustrious Eugene's name,

Fav'rite of Fortune, and the boast of fame».

7. «Marlborough.

But I, with pride, the greater Marlborough bear.

Terror of tyrants, and the soul of war».

8. «Queen Ann.

Th' immortal praises of Queen Ann I sound;

With union blest, and all those glories crown'd».

В церкви Клифтон-он-Тем (посвященной Св. Кенельму) есть две следующие надписи на колоколах, вторая из которых, по-видимому, содержит дату:

«Per Kenelmi merita sit nobis cœlica vita».

«HenrICVs Ieffreyes KeneLMo DeVoVIt».

Следующие надписи — с шести колоколов церкви Кинвер, Вустершир:

1. «In Christo solo spem meam repono. A.R. 1746».

2. «Cui Deus pater ecclesia est mater. A.R. 1746».

3. «In suo templo numen adoro. A.R. 1746».

4. «We were all cast at Gloucester by Abel Rudhall, 1746. Fac manus puras cœlo attollas».

5. «Jos. Lye and John Lowe, churchwardens, A.R. 1746. Opem petentibus subvenit Deus».

6. «Wᵐ Gosnell and Sam. Brown, churchwardens. John Rudhall fect. 1790».

Катберт Бед, бакалавр искусств.

Сноска 5:

(возврат) Прозвище достойного дворянина не следует путать с популярной мазью.

ОТРЫВОК У МИЛЬТОНА.

«And every shepherd tells his tale

Under the hawthorn, in the dale».

Я с интересом прочитал «Заметки» (том I, стр. 286, 316) об этих строках из «Allegro»; потому что, несмотря на раннюю предрасположенность в пользу идеи, обычно приписываемой им, я был обращен несколько лет назад покойным мистером Констеблем, членом Королевской академии, чье пристальное наблюдение за сельскими пейзажами и занятиями никто не может поставить под сомнение.

Его объяснение этого дела было таково:

«В Саффолке принято, и я сам часто это видел, чтобы пастух с помощью другого человека или мальчика прогонял все стадо через узкий проход, дабы облегчить подсчет. Один парень загоняет их в проем, двигаясь, крича и хлопая в ладоши, в то время как его товарищ с другой стороны изгороди, укрывшись за терновником или другим густым кустом, считает их, когда они перепрыгивают. Я не только видел, но и сам, будучи мальчиком, помогал пастуху при подсчете; и я полагаю, что у Мильтона не было на уме ничего иного. Ибо, право, раннее утро — не то время, которое поэты выбирают для ухаживаний влюбленных или для того, чтобы девы слушали их; а Мильтон описал сцену, где все уже встали и засуетились. К тому же слово "каждый" неуместно, согласно общепринятому толкованию этого отрывка; не каждый пастух стал бы ухаживать в одном и том же месте; но это место могло быть особенно благоприятным для подсчета овец».

Ваш корреспондент Дж. М. М. приводит аргумент в пользу романтического, а не пасторального, который кажется мне совершенно лишенным веса. Он полагает, что "Let no wander" Генделя «дышит пастушьей сказкой о любви». Безусловно, в этом больше воображения, чем истины. В словах этой песни есть ряд образов: необходимо было, если только музыка не варьировалась неоправданно, чтобы соответствовать им всем, выбрать приятную, но не очень значительную мелодию, и, прежде всего, сделать ее финал подходящим вступлением для «веселых колокольчиков» и «радостных ребеков», которые вступают сразу после. Признаюсь, я не нахожу ничего от любовного стиля в генделевской обработке двух спорных строк. Он выбрал пасторальный размер 6/8, как и для "He shall feed his flock", "O lovely Peace" и т. д. Но даже если бы это было так, я не мог бы признать Генделя авторитетом, поскольку он, будучи иностранцем и жителем городов, никак не мог быть знаком с сельскими обычаями Англии.

С. Р.

ПРЕДНАМЕРЕННО НЕПРАВИЛЬНЫЕ АНГЛИЙСКИЕ РИФМЫ.

(Том vii., стр. 483.)

Я был весьма удивлен, увидев в вашей газете столь пространную защиту ирландских рифм через отсылку к рифмам английских поэтов, и в особенности Поупа. Я думал, что хорошо известно, что он, наконец, осознал приторный эффект своей неизменной мелодики и стремился разрядить его отклонениями от правил. Это особенно заметно в его «Гомере», где у него есть многочисленные ирландские рифмы, такие как "peace" и "race", помимо "war" и "car", "far" и "dare", со многими другими, еще более варварскими метрическими конструкциями. Но все они были сделаны по четкому замыслу, ибо если какой поэт и «говорил стихами с пеленок», то это он; и «стихи приходили» по его команде. Он ввел эти неуклюжие рифмы, чтобы несколько придать шероховатости своей слишком долго продолжавшейся мелодии, подобно тому как определенные диссонансы допускаются в великих музыкальных произведениях. Это свидетельствовало о хорошем суждении, ибо они являются приятным разнообразием за счет вариации. У других английских поэтов тоже есть ложные рифмы; ибо даже Грей в своей знаменитой Элегии имеет "toil" и "smile", "abode" и "God".

Но что касается ирландских поэтов, Свифта не следовало упоминать вовсе, поскольку, за исключением, пожалуй, его "Cadenus and Vanessa", его поэзия была собачьего рода; и он намеренно использовал ирландские рифмы и искаженный английский язык. Так, в "Lady's Dressing-room":

«Пять часов, и кто мог бы сделать это быстрее?

Проведенные высокомерной Селией за одеванием».

Кто-нибудь скажет, что это по невежеству он не произносил "g" в слове "dressing"? Поуп в своей "Eloisa to Abelard", которая является сладостью до излишества, заканчивает строкой:

«Лучше всех опишет их тот, кто чувствовал их сильнее».

Почему это явный вульгаризм по сравнению с открытым и неприкрытым собачьим стилем Свифта:

«Libertas et natale solum:

Прекрасные слова! Интересно, где вы их украли».

Оставляя Свифта в стороне, ирландские поэты гораздо более осторожны в своих рифмах, чем англичане; ибо они знают, что то, что было бы прощено или проигнорировано у них, было бы сочтено невежеством с их собственной стороны. Я осмелюсь утверждать, что в одной только "Илиаде" Поупа больше ложных рифм, чем во всех поэмах Голдсмита и Мура вместе взятых; хотя я должен вновь заметить, что рифмы Поупа были намеренными.

А. Б. В.

ДОСТИЖЕНИЕ СОВЕРШЕННОЛЕТИЯ.

(Том viii., стр. 198.)

А. Э. Б. процитировал не совсем точно. Он выделил две мои фразы курсивом, из-за чего кажется, что они имеют особую связь друг с другом, в то время как слово, которое я выделил курсивом, "девятое", он превратил в "9-е". Более того, он пропустил некоторые слова. Последняя часть должна звучать так, причем пропущенные слова заключены в скобки:

«...хотя он родился [за минуту до полуночи] 10-го числа, он достигает возраста для заключения соглашения через минуту после полуночи утром 9-го числа, за сорок восемь часов без двух минут до того, как он дышал в течение двадцати одного года».

Если бы цитата была верной, было бы лучше видно, что я не делаю день совершеннолетия начинающимся через минуту после полуночи, так же как я не делаю день рождения заканчивающимся за минуту до полуночи. Секунда, или даже десятая доля секунды, подошла бы так же хорошо.

Старый расчет, о котором я говорил, был расчетом, который отбрасывает дроби; и предметом вопроса был день. Для моей иллюстрации любое начало дня подошло бы так же хорошо, как и любое другое; по этому поводу я должен отослать к самой статье. Тем не менее, я был прав, подразумевая, что день, по которому исчисляется возраст, начинается в полночь, и я полагаю, что он начинался в полночь во времена Бена Джонсона. Закон признавал два вида дней: естественный день из двадцати четырех часов и искусственный день от восхода до заката. День рождения, а вместе с ним и день совершеннолетия, должен быть естественным днем; ибо в противном случае ребенок, родившийся не при дневном свете, вообще не имел бы дня рождения. Я не могу понять, чтобы закон когда-либо признавал день из двадцати четырех часов, начинающийся в любой час, кроме полуночи. Для уплаты арендной платы признавался искусственный день, и арендатор должен был внести платеж в такое время до заката, которое оставило бы арендодателю время пересчитать деньги при дневном свете; разумное положение, если подумать об огромном количестве различных монет, которые были законным платежным средством. Но даже здесь, по-видимому, считалось, что, хотя арендодатель мог войти на закате, конфискация не могла быть принудительно осуществлена, если арендная плата была выплачена до полуночи. Юридический друг подсказал мне, что, возможно, Бен Джонсон имел больше опыта в отношении окончания дня между арендодателем и арендатором, чем в отношении того, что эмансипирует несовершеннолетнего. Это не пришло бы мне в голову: но юрист рассматривает человека просто как агента или пациента в делах о взыскании, выселении, quo warranto и т. д.

А. Э. Б. дважды делает вопрос относящимся к обычаю, тогда как я описывал закон. Если бы я был так же хорошо осведомлен в драме, как мне хотелось бы, я мог бы, возможно, найти современный сюжет, который строится на достижении несовершеннолетним совершеннолетия, в котором первый день совершеннолетия — это то, что обычно называют днем рождения, вместо того, чтобы, как должно быть, быть днем накануне. У писателей художественной литературы во все времена был вымышленный закон. Если бы мы брали решения у романистов наших дней, мы бы узнали, среди прочего, что замужние женщины могут при любых обстоятельствах составлять действительные завещания, и что уничтожение пергамента и чернил, составляющих материал документа, является также уничтожением всякой силы требовать по нему.

Как ни странно, это второй случай, когда моя статья о расчетах была одновременно неверно процитирована и неверно понята в "N. & Q.". Мое знакомство с существованием этого периодического издания началось с копии № 7 (содержащей стр. 107, том i.), присланной мне любезностью редактора из-за запроса, подписанного (не А. Э. Б., а) Б., утверждавшего, что я «обнаружил изъян в великом Джонсоне!». Теперь случилось так, что изъян был описан даже в собственной цитате Б. из меня как «безусловно не ошибка Джонсона, ибо он был ясномыслящим арифметиком». Б. дал мне полгода на ответ; а затем, когда ответа не последовало, в частном порядке переслал напечатанный запрос с просьбой узнать, не являются ли читатели "N. & Q." классом, достаточно умным, чтобы оценить защиту с моей стороны. Дело было в том, что я счел их слишком умными, чтобы нуждаться в ней, после исправления (самим Б. на стр. 127) неверной цитаты. В литературе не так, как в праве, что решение должно быть вынесено в пользу истца, если ответчик не явился. Существует также анонимный трактат в восьмую долю листа, в основном направленный, или, по крайней мере (насколько я читал), во многом направленный против аргументов той же статьи и содержащий подобные недопонимания. То, что моя злополучная статья была так неверно понята в трех разных местах, является, боюсь, достаточным основанием против ее ясности; и показывает мне, что obscures fio, как всегда, является спутником brevis esse laboro: но я все еще полностью убежден в истинности выводов.

А. Де Морган.

ЛЕДИ ПЕРСИ, ЖЕНА ХОТСПОРА (ДОЧЬ ЭДМУНДА МОРТИМЕРА, ГРАФА МАРЧА), И КОРОЛЕВСКОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ ДЖЕЙН СЕЙМУР.

(Том vii., стр. 42. Том viii., стр. 104, 184)

Вред, возникающий от, казалось бы, самой пустяковой неточности в изложении фактов, едва ли поддается оценке. Ошибка повторяется, умножается и увековечивается часто до такой степени, что никакое последующее исправление не может полностью ее стереть. Ошибки даже становятся священными из-за древности; и попытка исправить любое неверное утверждение, если она не терпит полной неудачи из-за последующего уничтожения доказательств, которые содержали бы опровержение, часто встречает холодность и подозрение и редко, даже при всей помощи несомненных источников, может возобладать над более привычным и предвзятым впечатлением. Иллюстрацию этого можно увидеть в ссылке, сделанной вашим корреспондентом К. В. на авторитет Дагдейла, как перевешивающий результат более поздних исследований относительно потомства соответственно пятого и седьмого лордов Клиффордов из Уэстморленда. Свободное и необдуманное утверждение мисс Стрикленд, призванное, как это было ясно, намекнуть на низкое происхождение Джейн Сеймур и умалить ее претензии на высокое рождение, к счастью, получило самое полное и решительное опровержение; но теперь поднят вопрос, который, если его можно подкрепить, подойдет к взгляду мисс Стрикленд так же хорошо, как и ее собственное неубедительное утверждение. Я не могу не думать, что то, что она хотела сказать, — это, как намекнул К. В., что заявленная претензия не может быть подкреплена через предполагаемый брак Вентворта с потомком Элизабет Перси, потому что Элизабет, единственная дочь леди Перси, леди Элизабет де Перси, которая вышла замуж за Джона, лорда Клиффорда, по утверждению некоторых древних герольдов, не оставила дочерей. Это было бы понятное утверждение, не совсем противоречащее тому, что можно почерпнуть из пэров и других работ, составленных исключительно на авторитете Дагдейла; и это действительно тот самый сложный момент, который рассматривает ваш ученый корреспондент К. В., который, если я не ошибаюсь в подписи, сам является авторитетом, заслуживающим большого уважения.

Дагдейл, Коллинз и Николас утверждают, что брак Вентворта состоялся с дочерью Роджера, пятого лорда Клиффорда; и Дагдейл и Коллинз молчат о каком-либо женском потомстве Джона, седьмого лорда. Эдмондсон (Baronagium Genealogicum, том iv., стр. 364) принимает тот же вывод; но ни один из вышеуказанных авторов не ссылается на более высокий авторитет, на котором можно было бы основывать это утверждение. С другой стороны, и Коллинз, и Эдмондсон в родословной Вентвортов показывают, что брак сэра Филипа Вентворта из Неттлстеда состоялся с дочерью Джона, седьмого лорда Клиффорда. Эдмондсон описывает дочь как Элизабет; но Коллинз более точно называет ее Мэри. Бэнкс (Baronage, том ii., стр. 90) приводит оба утверждения со звездочкой, подразумевая сомнение в том, какое из двух следует принять.

Рукопись Пембрука содержит краткое изложение жизней Ветерипонтов, Клиффордов и графов Камберленд, составленное на основе оригинальных документов и семейных записей для знаменитой леди Анны, графини-вдовы Пембрук, дочери и единственной наследницы Джорджа Клиффорда, графа Камберленд, который умер в 1605 году. Это ценное собрание дает самые подробные сведения и анекдоты, связанные с древним родом лордов Клиффордов и их потомками, и, будучи на несколько лет старше публикации «Baronage» Дагдейла, информация, содержащаяся там, имеет право на величайший возможный вес как оригинальный и независимый авторитет.

В этой рукописи (копия которой находится в Британском музее, Harl. 6177) названы потомки Роджера, пятого лорда Клиффорда, но нет упоминания о какой-либо дочери, которая вступила в союз с Вентвортом. Затем идет потомство от брака Джона, седьмого лорда Клиффорда, с Элизабет Перси, единственной дочерью Генри, лорда Перси, по прозвищу Хотспор, сына Генри, графа Нортумберленда.

«Эта Элизабет Перси была одной из величайших женщин своего времени, как по своему рождению, так и по своим бракам и т. д. Их старший сын, Томас де Клиффорд, наследовал своему отцу как в его землях, так и в титулах и т. д. Генри, их второй сын, умер бездетным, но упоминается в брачном контракте своего брата. Мэри Клиффорд, вышедшая замуж за сэра Филипа Вентворта, рыцаря, от которого произошли ныне живущие лорды Вентворт, а также граф Страффорд и граф Кливленд».

Какому из вышеуказанных утверждений мы должны верить? Если Дагдейл прав, то обнаружится поразительное расхождение в возрасте двух лиц, которые, как предполагается, вступили в рассматриваемый союз; тогда как если полагаться на родословную, приведенную в рукописи Пембрука, их возраст будет вполне соответствовать, и все остальные обстоятельства будут в полном согласии.

Роджер, пятый лорд Клиффорд, родился и был крещен в Бругеме 20 июля, 7-й год Эдуарда III, 1333 г.; его старший сын Томас, шестой лорд, родился около 1363 г., будучи двадцати шести лет от роду на момент смерти своего отца, которая произошла 13 июля 1389 г., на пятьдесят шестом году его жизни. Томас, лорд Клиффорд, умер 4 октября 1392 г., оставив своего сына и наследника Джона (седьмого лорда Клиффорда) младенцем около трех лет от роду. Этот лорд женился на леди Элизабет де Перси около 1413 г., и его старший сын родился 20 августа 1414 г.: он умер 13 марта 1422 г.

Жена сэра Филипа Вентворта, если она была дочерью Роджера, пятого лорда Клиффорда, должна была родиться между 1363 и 1389 годами; если дочерью Джона, седьмого лорда Клиффорда, она должна была родиться между 1414 и 1422 годами.

В моей предыдущей заметке было показано, что отец и мать сэра Филипа Вентворта поженились до июня 1423 года; что сэр Филип родился около 1424 года и женился в 1447 году; и что его старший сын, Генри Вентворт, будучи тридцати лет от роду на момент смерти своей бабушки в 1478 году, должен был родиться около 1448 года. Поэтому ясно, что если его жена, Мэри де Клиффорд, была дочерью пятого лорда Клиффорда, она не могла быть менее чем на тридцать пять лет старше своего мужа и на шестьдесят лет старше, когда родился ее старший сын. При другом предположении она могла быть примерно одного возраста со своим мужем, или, возможно, всего на два или три года старше его.

Может ли быть после этого хоть какое-то сомнение, что это ошибка Дагдейла? Другие выдающиеся генеалоги, процитированные вашим корреспондентом, приняли это утверждение без дальнейшего расследования и без лучшего авторитета, и ошибка таким образом стала привычной из-за постоянного повторения. Если бы искажение было исправлено в первом же случае, ваши читатели были бы избавлены от причинения этого длинного опровержения, сама мисс Стрикленд была бы защищена от унижения поражения «в дерзости оспаривать родословную с королем Генрихом VIII»; и некоторые из многочисленных ныне живущих потомков протектора Сомерсета были бы избавлены от большого беспокойства при обнаружении разрушенной родословной, через которую они привыкли лелеять безобидное тщеславие быть связанными с честью королевской родословной.

У. Х.

ФОТОГРАФИЧЕСКАЯ ПЕРЕПИСКА.

Три новых процесса г-на Лайта. — Не будете ли вы любезны предоставить мне место на ваших страницах для вставки следующих трех процессов, которые, возможно, будут небезынтересны некоторым из ваших читателей? Первый касается очень превосходной комбинации для возбуждения коллодия. Второй — на тему отличного проявляющего агента, и, я полагаю, частично нового. Третий — определенное улучшение в производстве позитивов на альбуминовой бумаге.

Для приготовления моего коллодия я использую шведскую фильтровальную бумагу, как рекомендуют граф де Монтизон, г-н Крукс и др., не столько из-за ее превосходных свойств, сколько из-за более легкой манипуляции и большей уверенности в получении полностью растворимого вещества. Получив прозрачный и довольно густой коллодий, возьмите

Rectified spirits of wine 1 oz.

Iodide of ammonium 45 grs.

Bromide of ammonium 12 grs.

Chloride of ammonium 1 gr.

Иодид серебра, свежеосажденный из аммиачного нитрата, столько, сколько сможет поглотить полученный таким образом раствор — небольшой избыток, который осядет на дно, не будет иметь значения. Почти такое же соединение, которое столь же хорошо, получается следующим образом. Возьмите

Rectified spirits of wine 1 oz.

Iodide of ammonium 50 grs.

Bromide of ammonium 12 grs.

Chloride of silver 5 grs.

Какой бы из этих двух сенсибилизаторов ни использовался, возьмите 1½ драхмы и добавьте на каждую унцию коллодия.

Коллодий, приготовленный таким образом, наиболее быстр в своем действии, давая глубокий негатив (с шестнадцатигинеевым объективом Росса и проявляющим агентом, который я опишу далее) за десять секунд в ясную погоду, и мгновенные позитивные снимки, которые впоследствии могут быть затемнены раствором треххлористого золота в хлориде аммония. Он нелегко соляризуется и, что самое лучшее, дает наиболее приятные полутона.

Я нахожу предпочтительным при съемке пейзажей несколько увеличить количество иодида аммония, чтобы придать полную непрозрачность небу; но если оператор пожелает, он может произвести самый восхитительный эффект с вышеуказанными пропорциями, подрисовывая облака на обратной стороне пластинки тушью: и этот последний план предпочтительнее, так как добавление большего количества иодида снижает полутона.

Если добавить больше хлорида, чем указано выше, это приведет к тому, что пластинка почернеет во время проявления, прежде чем крайние света будут полностью проявлены.

Мой проявляющий агент готовится следующим образом. Возьмите

Distilled water 10 oz.

Pyrogallic acid 6 grs.

Formic acid 1 oz.

Последняя не должна быть концентрированной кислотой, а лишь коммерческой крепости. Они, при смешивании, образуют столь мощный проявляющий агент, что изображение проявляется во всей своей интенсивности почти мгновенно, в то время как все глубокие тени остаются совершенно незатронутыми, а полутона выходят с блеском, которого я никогда раньше не видел.

Другой превосходный проявляющий агент состоит из следующего. Возьмите

Distilled water 10 oz.

Sulphuric acid 3 drops.

Protosulphate of iron ½ oz.

Formic acid 1 oz.

Муравьиная кислота также является самым капитальным дополнением к протонитрату железа, и либо эта, либо предыдущая жидкость производят самые блестящие позитивы, оставляя тонкий слой белого матового серебра. Я могу также упомянуть об улучшении, которое я сделал в альбуминовой бумаге, которое состоит во введении хлорида бария в альбумин вместо хлорида аммония или хлорида натрия. Возьмите

Water 6 oz.

Albumen 6 oz.

Chloride of barium 7¼ dr.

Взбейте их, пока они полностью не превратятся в белую пену; когда она осядет в жидкость, перелейте ее в высокий сосуд и дайте осадку, который затем отделится, полностью осесть, и процедите надосадочную жидкость через тонкий муслин. Бумагу, положенную на поверхность этой жидкости на время от пяти до десяти минут, можно вынуть и повесить на изогнутую булавку для просушки, а затем прогладить. Ее следует сенсибилизировать нитратом серебра, 120 гран на унцию воды. Установочную жидкость, которую я использую, готовят по формуле, данной мной в том vii., стр. 534 вашего журнала, за исключением того, что я предпочитаю использовать от половины до одного грана пирогалловой кислоты и 120 гран хлорида серебра. Эту бумагу необходимо замочить на несколько минут или около того в дождевой воде после печати, прежде чем помещать в гипосульфит; присутствие в воде любой соли, по-видимому, разрушает тон этой бумаги.

Флориан, Торки.

Процессы Мюллера — Проявляющий раствор Сиссона. — Я рад обнаружить, что привлек внимание ваших фотографических корреспондентов к процессу г-на Мюллера, как он подробно описан в The Athenæum от 22 ноября 1851 года, который, по-видимому, был странным образом упущен из виду и проигнорирован. Поскольку ваши корреспонденты побудили вас перепечатать статью, возможно, вы также уступите моей просьбе и перепечатаете статью из того же журнала более поздней даты (10 января 1852 г.), содержащую другой процесс, более экономичный и более чувствительный, чем другой, также изобретенный г-ном Мюллером, ценность которого я доказал. В нем, как и в другом, не требуется проявляющий агент. Чтобы сэкономить время, я скопировал из своей записной книжки саму статью и прилагаю ее к этому сообщению.

Фотограф с многолетним стажем сообщает мне, что мой проявляющий раствор дает превосходные негативы на стекле и что он пробовал его в качестве ванны с успехом. Он пишет мне: — «Я использую ваш проявляющий раствор только для негативов; и, используя очень маленькое отверстие, скажем, около 3/10 дюйма в диаметре, одиночный ахроматический объектив, я получил негативы за одну минуту, которые печатают самые красивые яркие позитивы. Виды, которые я снял и проявил вашим раствором, были без солнечного света, небо очень облачное, три часа дня. Коллодий был приготовлен фирмой Knight & Son».

С тех пор как я получил его письмо, я попробовал негатив, проявленный таким образом, с наилучшим успехом; и я приписываю успех тому факту, что вы можете продолжать проявлять этим раствором почти любое количество времени, без всякого страха испортить негатив, таким образом получая толщину осадка; и что осадок на снимках, требующих так много времени для проявления, имеет очень заметный желтый оттенок, который, подобно золоту в методе профессора Маконочи (подробно описанном в Photographic Journal за этот месяц), останавливает химические лучи.

Дж. Лоусон Сиссон.

Эдингторп Ректори.

«Патна, Индия, 9 ноября 1851 г.

«Обычная бумага плавает на ванне из ацетонитрата серебра, приготовленной из 25 гран нитрата серебра, 1 жидкой унции воды, 60 миним сильной уксусной кислоты. Когда бумага хорошо увлажнена с одной стороны, ее вынимают и слегка просушивают промокательной бумагой; затем ее помещают подготовленной стороной вниз на поверхность ванны с гидриодатом железа (8 гран иодида на 1 унцию серебра). Ей не дают оставаться на этом растворе, ибо если бы это было так, она стала бы почти нечувствительной. Посеребренная поверхность должна быть просто увлажнена гидриодатом — цель состоит в том, чтобы получить минимальное его количество, равномерно распределенное по посеребренной поверхности. Фотограф, привыкший к деликатности манипуляций, не найдет в этом затруднений. Пока бумага еще влажная, ее помещают на стекло (лицевой стороной вниз) и экспонируют в камере в течение периодов от 10 до 60 секунд, в зависимости от обстоятельств. При солнечном свете, и когда объект для копирования яркий, 5 секунд в этом климате (Индия) достаточно. Превосходные портреты получаются в тени за 30 секунд; 60 секунд — это максимум экспозиции. Снимок вынимают из камеры и дают ему проявиться самопроизвольно в темноте, затем замачивают в воде и фиксируют обычным способом гипосульфитом натрия». — Athenæum, 10 января 1852 г.

Ответы на второстепенные запросы.

Alterius Orbis Papa (Том iii., стр. 497.) — Именно папа Урбан II на Барийском соборе в Апулии дал этот титул святому Ансельму, современному архиепископу Кентерберийскому, который присутствовал там и в ученой и красноречивой речи опроверг греков. См. Works Лауда (Ang.-Cath. Lib.), том ii., стр. 190: примечание, где цитируются авторитеты Уильям Мальмсберийский и Джон Капгрейв.

Э. Х. А.

«All my eye» (Том vii., стр. 525.). — Более раннее использование этой «кантовой фразы», чем то, что приведено г-ном Дэниелом, можно найти в «Ответе на послание М. де ла Миллетьера» архиепископа Брэмхолла, который был впервые опубликован в 1653 году: —

«В-пятых, предположим (несмотря на все это), что такая конференция состоится, какая причина оставляет вам надежду обещать себе такой успех, чтобы одержать столь легкую победу? У вас были конференции и снова конференции в Пуасси и других местах, и вы получили от них ровно столько, сколько могли бы положить себе в глаз и видеть не хуже». — Works Брэмхолла, том i., стр. 68-9., изд. Окс. 1842.

Архиепископ в других местах использует то же выражение. О его происхождении я ничего не могу сказать, как и об «over the left».

Р. Блэкистон.

«Clamour your tongues» и т. д. (Том viii., стр. 169.). — Конечно, конечно, «clame water» в отрывке Г. К. К. из The Castel of Helthe, который противопоставлен «rough water», — это всего лишь «calme water»; посредством той обычной метатезы, которая дает нам «briddes» вместо birds, «brunt» вместо burnt и т. д.

Г. Т. Гриффит.

Шипованные булавы, изображенные в окнах аббатства, Грейт-Малверн. — Существует инструмент такого рода, описанный некоторыми мартирологами под названием «Scorpio» и изображенный Иеронимом Магиусом (Джеромом Магги) в его трактате De Equuleo. Там он представлен как толстая палка, усаженная железными шипами, и использовался вместе с розгами и plumbetæ или нагруженными цепными бичами для мучения исповедников.

Я склонен думать, однако, что оружие, изображенное в окнах в Грейт-Малверне, предназначено для утренних звезд, которые широко использовались при вооружении стражи в городах северной Европы в Средние века, а также в более поздний период. Это оружие (разновидность которого называлась кропилом для святой воды из-за щеточного расположения его шипов) имело длинное древко, как алебарда, и часто встречается на картинах XVI и XVII веков, как несомое иудейской стражей, которая появляется в различных сценах Страстей Господних.

Конечно, художники изображали своих персонажей одетыми и снабженными оружием своего собственного времени; как мы видим римских солдат у подножия креста на некоторых немецких и голландских картинах, просто портреты мечников и забияк XVII века.

Я могу упомянуть, что оружие такого грубого описания обычно вкладывается в руки негодяя или, по крайней мере, какого-то очень низкого персонажа. В «Смерти Артура» сэр Ланселот встречает на мосту «проходящего мимо грязного хама», который оспаривает его проход и «хлещет его большой дубиной, полной железных штырей».

Я помню, как видел варварское оружие, взятое с пиратского судна, которое состояло из массивной деревянной дубины, тяжело нагруженной свинцом, снабженной шипом на меньшем конце и густо усеянной железными гвоздями, крючками для натяжки и курками ружейных замков. Это было чем-то похоже на старую датскую дубину.

У. Дж. Бернхард Смит.

Оксфорд.

Ampers and (или &) (Том viii., стр. 173.). — "N. & Q." проявил забывчивость, в которой он очень редко бывает виновен. Если он и его корреспондент г-н Мэнсфилд Инглби обратятся к тому ii., стр. 230, они найдут тот же вопрос, заданный г-ном М. А. Лоуэром, и если они перелистнут страницы до стр. 284, они найдут ответ от Φ., который он теперь просит повторить. Обозначаемое слово — and-per-se-and. Как ни странно, первый из вышеприведенных напечатанных символов, по-видимому, был сформирован из объяснения Φ., что это было не что иное, как витиеватое "et".

Φ.

Its (Том viii., стр. 12.). — В соответствии с просьбой вашего корреспондента Б. Х. К., я имею удовольствие сообщить ему, что в «Стихах» Ричарда Бернфилда (перепечатанных Джеймсом Босуэллом для Роксбургского клуба), «Жалоба поэзии на смерть Либеральности», 1598 г., является одним из произведений, и на первой странице сигнатуры С встречается слово its, но как сокращение от it is:

«Искалеченный солдат, возвращающийся с войны;

Горемыка, чей дом недавно сгорел;

Бедная душа; горестный путник;

И все, кого Фортуна у ног своих отвергла;

Оплакивают потерю Либеральности;

Its (it is) легко иметь в горе компанию».

В то время как на противоположной странице у нас есть "it soule" вместо "its soule", таким образом:

«Но как горестная мать оплакивает,

Свое нежное дитя, жестокой смертью угнетенное;

Чья жизнь была безупречна, чиста и невинна,

(И поэтому, конечно, it soule ушла на покой):

Так Щедрость, которая себя держала прямо,

Все же о своей потере любовь не может не плакать».

Не может ли это привести к выводу, что именно для того, чтобы избежать путаницы с эллипсисом it is, притяжательный падеж писался таким образом it?

С. У. Сингер.

«Hip, hip, hurrah!» (Том viii., стр. 20, 185.). — Никто, я думаю, кто слышал приветствия экипажей кораблей на недавнем военно-морском смотре, не может сомневаться, что объяснение «hip, hip» Чеверелла является верным. Это не слова, а междометные звуки; не имеющие иного значения, кроме как подготовить и задать ритм грядущему «hurrah!». Когда люди готовы приветствовать, боцманский помощник дает сигнал «hip, hip», а затем следует общее «hurrah!». Эта практика принята в публичных собраниях по той же причине — обеспечить согласованность и единство в финальном приветствии. «Hurrah!» также, я полагаю (pace сэра Ф. Пэлгрейва), является просто звуком: естественным восклицанием удовольствия, не имеющим большего внутреннего значения, чем «Oh!» или «Ah!» для боли, или «Bah!» для презрения. Оно, безусловно, не может иметь никакой связи с фразой старого нормандского права — «clameurs de haro»: ибо «haro» — это восклицание несогласия и оппозиции. «Crier haro sur quelqu'un» — это возбуждать зло и скандал против него — прямо противоположное hurrah!

С.

Происхождение «Wellesley» (Том viii., стр. 173.). — В ответ Дж. М. я думаю, что следующие подробности могут быть ему небезынтересны. Есть веские основания полагать, что имя Уэлсли произошло от древнего поместья примерно в одной миле к югу от Уэллса, называемого Уэлсли, которое когда-то принадлежало епископам Бата и Уэллса. Несомненно, что семья под названием «Де Уэлсли» жила и владела значительными землями в этом поместье в очень отдаленный период. В 1253 году Филип де Уэлсли, а в 1349 году другой с тем же именем записаны как владеющие частью поместья епископов Бата и Уэллса. Эти земли, вместе с сержантией и должностью бейлифа и «глашатая сотни», перешли к семье Хиллов из Спакстона, A.D. 1435. В 7-й год Генриха VII Джон Стуртон владел половиной рыцарского лена в этом поместье: «ранее принадлежавшего Уильяму де Уэлсли». У меня есть оригинальный документ, датированный 26-м годом Эдуарда I, являющийся феодом или дарением земель в Диндере (соседний приход) Уильямом Ле Флемингом, «Dn̄s de Dynder», в котором «Томас де Уэлсли» и «Роберт де Уэлсли» (так пишется имя) названы среди других в качестве свидетелей. Это поместье удерживалось епископами Бата и Уэллса до времен Ральфа де Салопия (сменил A.D. 1329, умер A.D. 1363), который передал его викариям хора собора, у которых оно находилось до последнего года (1852), когда они продали право собственности на него Роберту Чарльзу Тадуэю, эсквайру, члену парламента от Уэллса.

Ина.

Уэллс.

Penny-come-quick (Том viii., стр. 8, 113, 184.). — Ваши корреспонденты по поводу этого названия, по-видимому, не знают, что место с таким названием есть и в Ирландии: небольшой трактир и один или два других дома на большой дороге между Уиклоу и Арклоу, недалеко от морского берега, в трех милях к северу от последнего города. На дорожных картах Ирландии Тейлора и Скиннера (1776 г.) оно пишется «Penny-con-quick». Я был там и не думаю, что местоположение подтверждает остроумную этимологию Г. К. К.

С.

Сравнительный лексикон Юджина Арама (Том vii., стр. 597.). — Г-ну Э. С. Тейлору, возможно, будет приятно узнать, что образцы вышеупомянутого Лексикона были напечатаны в конце небольшой работы, опубликованной около двадцати пяти лет назад г-ном Беллом из Ричмонда (Йоркшир), озаглавленной «Суд и жизнь Юджина Арама».

Норрис Дек.

Кембридж.

Деревянные гробницы и надгробия (Том vii., стр. 528, 607 и т. д.). — В Спаршолте, Беркшир, в южном трансепте находятся два женских деревянных надгробия под погребальными арками, богато вырезанными из камня: одно из них выгравировано в «Памятниках» Холлиса. В Бергфилде и Баркхэме, в том же графстве, также есть деревянные надгробия XIV века.

В церкви Хилдершем, Кембриджшир, внутри алтарной ограды, с северной стороны, находится деревянный памятник рыцарю и его леди: рыцарь со скрещенными ногами, вынимающий меч. Говорят, что это надгробия сэра Томаса Бастелера и его леди, времен Эдуарда II.

Норрис Дек.

Кембридж.

Девиз королевы Анны (Том viii., стр. 174.). — Указом королевы в совете от 17 апреля 1707 года, последовавшим за объединением Шотландии с Англией, было объявлено, каким образом впредь должны носиться гербовые знаки Соединенного Королевства (называемого Великобританией); тогда же было объявлено, что девиз ее величества «Semper eadem» должен быть продолжен.

Г.

Долголетие (Том vii., стр. 368 и т. д.). — Несколько приходов в верховьях, граничащих с рекой Яр, имели замечательные примеры долголетия. Одним из наиболее хорошо подтвержденных был человек по имени Поттл, который проживал в поместье Ридхэм покойного Дж. Ф. Лиза, эсквайра, из Херрингфлита. Когда Поттлу было 104 года, арендаторы в поместье подписались, чтобы заказать его портрет, который они подарили своему арендодателю, каждый сохранив по литографической копии. Многие из этих копий я видел. Через два года после этого я беседовал со стариком, который тогда пас коров на общинной земле. В нем не было ничего примечательного, кроме его голоса, который был очень громким и мощным. Он уже некоторое время как умер, но я не знаю его точного возраста на момент смерти.

В реестре захоронений прихода Ранхэм, Норфолк, есть такая запись:

«12 августа 1788 г. Уильям Расселс, в возрасте ста одного года».

Священник вписал возраст круглым почерком, очевидно, чтобы запись не осталась незамеченной.

Э. Г. Р.

Ирландские епископы как английские суффраганы (Том vii., стр. 569.). — Следующие примеры ирландских епископов, действующих в качестве епископов в Англии, будут дополнительными иллюстрациями фактов, приведенных Оксфордским бакалавром гражданского права.

«Requisitus idem Simon de suis Ordinibus dicit, quod apud Oxoniam recepit Ordinem subdiaconi a quodam Episcopo Yberniæ, Albino nomine, tunc vicario Episcopi Lincolniensis. Item ab eodem recepit Ordinem diaconi.... ¶ Capellanus de Sandhurst Johannes De Siveburn dicit, quod ordinatus fuit sudiaconum apud Cicestriam, Diaconum apud Winton., ab Episcopo Godfrido, in Ybernia». — Maskell's Ancient Liturgy of the Church of England, стр. 181, примечание.

У. Фрейзер.

Тор-Мохун.

Зеленые горшки, используемые для питья членами Темпла (Том viii., стр. 171.). — Зеленые горшки, упомянутые в письме сэра Джулиуса Цезаря, были введены во Внутренний Темпл примерно за тридцать лет до его даты. Это следует из следующего отрывка в Origines Juridiciales Дагдейла (1680), стр. 148, где он ссылается на реестр этого Общества, fol. 127 a.:

«До второго года правления королевы Елизаветы это Общество имело обыкновение пить из чаш из ясеневого дерева (таких, которые до сих пор используются при королевском дворе), но затем они были отложены, и были введены зеленые глиняные горшки, которые с тех пор продолжают использоваться».

Когда эти зеленые горшки перестали использоваться? Paper Buildings были возведены почти за пятьдесят лет до времени Дагдейла. Новая часть, построенная в 1849 году, находилась к югу от них, что, возможно, было местом мусорной ямы Общества и, таким образом, стало местом хранения разбитых горшков, упомянутых Б.

Эдвард Фосс.

Форма гробов (Том viii., стр. 104.). — Поскольку это в некоторой степени относится к запросу г-на Эллакомба, позвольте мне заметить, что, путешествуя несколько лет назад по Соединенным Штатам, имея около часа задержки в городе Рочестер, штат Нью-Йорк, я вошел в одну из церквей во время похоронной службы. Когда церемония (на которой присутствовало значительное количество людей) была завершена, прихожане покинули свои места и прошли в очень упорядоченной процессии к кафедре для чтения, перед которой был помещен гроб, без какого-либо покрова или покрытия. Затем они медленно обошли вокруг него, чтобы, как я позже обнаружил, в последний раз взглянуть на усопшего. Это они смогли сделать без снятия крышки, подняв верхнюю или головную ее часть, которая была на петлях, причем квадрат стекла под ней позволял видеть лицо. Этот странный обычай, который, по моему собственному мнению, был бы «более достоин чести при нарушении, чем при соблюдении», так как воспоминание о живом лице для меня гораздо предпочтительнее, чем о смерти, я не помню, чтобы видел замеченным кем-либо из наших многочисленных путешественников в Америке, хотя позже я обнаружил, что он является общим. Гробы, которые несколько отличаются по форме от наших, сужаясь к ногам, редко покрываются тканью; но обычно изготавливаются из твердого дерева, такого как орех, тщательно отполированного.

Роберт Райт.

Старые ворчуны (Том VIII, стр. 154). — Хорошего может быть слишком много, и я хотел бы, чтобы некоторые авторы «Заметок и запросов» немного поучились лаконичности. Короткая заметка, которую я написал — скорее в шутку, чем всерьез — по поводу вышеупомянутой фразы, вызвала в мой адрес отповедь Дж. Л. объемом не менее двух колонок. Но вот к чему приводит вмешательство в дела Шотландии.

Можно было бы подумать, что Дж. Л. — ирландский, а не шотландский адвокат, ибо он доказывает приоритетное право Шотландии, показывая, что слово, которое, как я утверждал, было в ходу в Дублине в первой половине прошлого века, было известно в Эдинбурге во второй его половине. Он также должен извинить меня за замечание о том, что он, по-видимому, никогда не изучал этимологию, одно из правил которой гласит: если вероятное происхождение слова можно найти в языке, к которому оно принадлежит, не следует искать его в другом месте. Итак, fogie (т.е. folkie, голландское volkje) происходит от folk так же верно, как lassie от lass, или любое другое уменьшительное от своего первообразного слова. На этом я заканчиваю обсуждение темы.

Томас Кейтли.

Лебединые метки (Том VIII, стр. 62). — Замечание У. Коллина о лебединых метках может ввести в заблуждение; поэтому стоит отметить, что «лебедь с двумя шеями» — это не «искажение частной метки владельца лебедей, а именно двух зарубок, сделанных путем срезания перьев на шее в двух местах». Зарубки делались на клюве, а право иметь лебединые метки даровалось короной.

Меткой гильдии виноторговцев для их лебедей на Темзе были две зарубки; отсюда двухзарубочный лебедь был весьма подходящей вывеской для таверны. Королевские лебеди помечаются пятью зарубками: двумя вдоль и тремя поперек клюва (см. «Every-day Book» Хоуна, 1827 г., стр. 963; «British Birds» Яррелла; «Nat. Lib.» Джардина; «Penny Cyclop.», ст. «Swan»). Следует, однако, заметить, что Хоун ошибается, утверждая, что две зарубки — это королевская лебединая метка.

Иден Уорик.

Бирмингем.

Лимерик, Дублин и Корк (Том VIII, стр. 102). — Я полагаю, что автору этого стихотворного двустишия, если рассматривать его как достойный образец его поэтического гения, можно смело позволить остаться в безвестности. Как бы то ни было, эти строки отнюдь не новы и не ограничены лишь «сестринским островом». В «Пророчествах Никсона», чеширского Мерлина, который жил неизвестно когда, за исключением того, что это было, безусловно, «давным-давно», нам дается понять, что:

«Лондонские улицы потекут кровью,

И в конце концов погрузятся в пучину,

Так что исполнится предреченное:

Линкольн был, Лондон есть, а Йорк будет

Лучшим городом из трех».

Как я только что сказал, первоначальная дата этих «Пророчеств» несколько окутана тайной; но у меня самого есть экземпляры трех различных изданий, опубликованных в прошлом веке, причем первое из них, претендующее на звание шестого издания, датировано Лондоном, 1719 годом. В «Жизни Никсона», приложенной к этому изданию, говорится, что он жил и пророчествовал в правление короля Якова I; при дворе которого, как нам сообщают далее, он, в соответствии с собственным предсказанием, умер от голода. Его «Пророчества» учеными считаются апокрифическими; сельские жители Чешира, напротив, верят в них и их автора так же сильно, как в факт собственного существования.

Т. Хьюз.

Честер.

«Could we with ink», и т. д. (Том VIII, стр. 127, 180). — Я удивлен, что никто из ваших корреспондентов не сослался на Смарта, переводчика Горация, которого часто называли автором этих строк, и я полагаю, что справедливо.

Э. Х. Д. Д.

Характер песни соловья (Том VII, стр. 397; Том VIII, стр. 112). — Хотя Мильтон, по-видимому, обычно использовал эпитет «торжественный» (solemn) в его классическом смысле (как остроумно отметил г-н Сидни Гедж) и намеревался представить соловья как «привычного» спутника ночи, все же есть по крайней мере один отрывок, где этот эпитет, как мне кажется, не имеет такого значения, а выражает то, что песня соловья вызывала «священную радость» и была слышна не только днем, но и всю ночь. Ибо, хотя Мильтон называет соловья «ночно-щебечущей птицей» и тем самым делает его «привычным спутником ночи», он также в другом месте столь же верно говорит о нем как о дневном певце. Отрывок, на который я ссылаюсь, находится в «Потерянном рае», книга VII, и, как мне кажется, несет именно тот смысл, о котором сказано выше; хотя г-н Гедж, возможно, отнесет «торжественный» к последнему существительному «вечер» (even). И я признаю, что смысл кажется сомнительным:

«С ветки на ветку птицы поменьше песней

Утешали леса и расправляли свои расписные крылья

До самого вечера; и даже тогда торжественный соловей

Не переставал щебетать, но всю ночь выводил свои нежные трели».

Я могу добавить еще один эпитет к тем ста девяти, которые я уже привел для описания песни соловья:

«Изумленный» (Wond'ring). Драйден («Паламон и Арсит»).

Могу добавить, что Отуэй и Грейнджер (ошибочно напечатанный как Graingle) использовали «торжественный» в обычном значении этого слова.

Катберт Бед, бакалавр искусств.

«Lusitania Illustrata» Адамсона (Том VIII, стр. 104). — Ваш корреспондент У. М. М. может с большой пользой обратиться к следующим трудам:

«Résumé de l'Histoire Littéraire du Portugal, suivi du Résumé de l'Histoire Littéraire du Brésil, 12mo.: Париж, 1826».

«Parnaso Lusitano, ou Poesias selectas dos auctores Portuguezos antigos e modernos, illustrados cum notas, percedido de una Historia abreviada da lingua e poesia Portugueza, tom. v., 18mo. Париж, 1826».

Уничтожение пожаром библиотеки г-на Адамсона, которая была так богата португальской литературой, наряду с другими обстоятельствами, до сих пор препятствовало продолжению «Lusitania Illustrata»; но от появления будущих частей в развитие первоначального плана отнюдь не отказались.

Э. Х. А.

Адамсониана (Том VII, стр. 500; Том VIII, стр. 135). — Я знал, как знаменитый натуралист писал свою фамилию, но предполагал, что Мишель Адансон и Майкл Адамсон — одно и то же лицо, причем первое — просто французский способ написания в соответствии с их произношением. Я также знал об основных событиях в карьере самого натуралиста, но хотел, если возможно, установить личность его отца: «джентльмена, который, твердо привязавшись к Стюартам, покинул Шотландию и поступил на службу к архиепископу Эксскому».

Возможно, мне больше повезет в получении сведений о другом шотландце с той же фамилией: Джеймсе Адамсоне, в течение тридцати одного года бывшем ректором в Тайе, в Ратлендшире, который описан в надписи на его надгробии как «natu Scotus, Anglus vita, moribus antiquis, cum rege suo in prosperis et adversis». Я полагаю, что он был отцом Джона Адамсона, магистра искусств, ректора в Бертон-Когглз, в Линкольншире: автора двух проповедей; одна опубликована в 1698 году под названием «Обязанность ежедневного посещения публичной службы Церкви»; другая в 1707 году — «Погребальная проповедь по сэру Э. Тернору из Сток-Рочфорда» [6] (чьим капелланом он был), великому поборнику благочестивых и благотворительных начинаний. Можно ли сейчас достать эти проповеди? Известно ли что-либо еще об авторе или его семье?

Э. Х. А.

Сноска 6:

(возврат) Эта проповедь находится в Британском музее. — Ред.

Изречение Красса (Том VII, стр. 498). — Г-ну Юарту будет нелегко извлечь свой английский перевод из латыни, которая просто означает: «Подходящий салат для таких губ».

С. З. З. С.

Строфы в «Паломничестве Чайльд-Гарольда» (Том IV, passim). — Эта строфа уже заняла слишком много места на ваших страницах; позволите ли вы мне, однако, добавить к ней примечание, отослав ваших корреспондентов к собственному незнанию лордом Байроном значения выражения в этой строфе, выраженному в письме к Мюррею, опубликованному в «Жизни» Мура, письмо 323, датированном Венецией, 24 сентября 1818 года, когда, указав на ошибку в той же песни, он говорит:

«Что означает "thy waters wasted them"? Это не мое. Всегда сверяйтесь с рукописью».

И в примечании Мура к этому письму сказано: «Этот отрывок также остается неисправленным».

В конце этого письма Байрон пишет: «Я увидел песнь случайно». Вопрос: если Байрон видел свои песни только «случайно», не было бы новое издание его произведений, сверенное с его рукописями, «завершением, которое стоит горячо пожелать».

С. Умсон.

Глазго.

«Well's a fret» (Том VIII, стр. 197). — Это один из тех классов выражений, которые будут утрачены, если их не записать. Сорок лет назад на западе Англии, а возможно, и в других местах, слуга, когда ребенок донимал его вопросом, где такой-то человек, отвечал —

«В своей коже,

Когда он выпрыгнет, ты можешь прыгнуть внутрь».

Ответом на «Eh?» (А?) всегда было «Straw» (Солома). Осмелюсь сказать, что подобных вещей будет представлено больше. Как их следует называть?

М.

Tenet или Tenent (Том VII, стр. 205). — Мы говорим о «tenets» (догматах) секты. Чуть менее века назад формулой было их «tenents»; и не было ли это более правильным?

Баллиоленсис.

Миссис Кэтрин Бартон (Том III, стр. 328, 434). — Когда я отвечал на запрос, я не знал того, что Бейли излагает в «Дополнении к Флемстиду», стр. 750. Риго установил для Бейли, что миссис К. Б. (титул «миссис» в тот период давался молодым девушкам, готовым к замужеству) была не женой, а сестрой полковника Бартона. Оба они были детьми Ханны Смит, сводной сестры Ньютона, и Роберта Бартона. Миссис К. Б. родилась около 1680 года.

М.

Разное.

КНИГИ И ОТДЕЛЬНЫЕ ТОМА, ЖЕЛАЕМЫЕ К ПРИОБРЕТЕНИЮ.

Труды Лондонского геологического общества.

Прескотт, «История завоевания Мексики». 3 тома. Лондон. Том III.

Миссис Эллис, «Социальные различия». Издание Таллиса. Тома II и III. 8vo.

«История и древности Ньюбери». 8vo. 1839. 340 страниц. Два экземпляра.

Ванкувер, «Обзор Гэмпшира».

Хемингуэй, «История Честера». На крупной бумаге. Части I и III.

«Переписка о создании Римско-католического библейского общества». 8vo. Лондон, 1813.

Журнал «Athenæum» за 1844 год.

⁂ Корреспондентов, присылающих списки книг, которые они хотят приобрести, просят указывать свои имена.

⁂ Письма с указанием подробностей и минимальной цены, пересылка за счет отправителя, направлять г-ну Беллу, издателю «ЗАМЕТОК И ЗАПРОСОВ», 186, Флит-стрит.

Уведомления корреспондентам.

Мы отложили дружеское письмо Icon о «Переписке Шекспира» до следующей недели, когда мы намерены сопроводить его несколькими собственными наблюдениями. Мы также воспользуемся этой возможностью, чтобы отметить сообщение, которым нас любезно снабдил г-н Сингер.

Z. найдет некоторые иллюстрации к своим запросам о «Отрывках из Мильтона и Грея», обсуждаемые в нашем текущем номере. Другой появится в одном из ближайших номеров.

А. Б. К. Из того, что мы сочли одну статью, присланную нам этим корреспондентом, достойной включения в наши колонки, не следует, что каждая другая, которой он может нас удостоить, должна быть напечатана.

Греческая надпись на купели. — Нам напомнили несколько дружелюбных корреспондентов, что этот запрос, вставленный ранее на стр. 198, обсуждался в нашем предыдущем томе, стр. 178, 366, 417.