Можно сказать, что эти цифры относятся к «далеким временам и местам», но хотя не было времени для широкого исследования, существует значительный объем доказательств, указывающих на то, что такое же положение дел сохраняется и сегодня. Заработная плата значительно выросла во время войны, но с учетом роста цен есть сомнения в том, увеличилась реальная заработная плата или уменьшилась. Безусловно, рост был неравномерным, затронув работников в одних отраслях гораздо сильнее, чем в других.
Промышленная комиссия штата Нью-Йорк провела исследование среднего недельного заработка рабочих на фабриках штата. Они обнаружили, что в период с июня 1914 по июнь 1918 года заработная плата выросла на 64 процента. Бюро статистики труда США провело исследование продуктов питания. Приняв 1913 год за базу, или 100, заработная плата в 1907 году составляла 92, а розничные цены на продукты питания — 82, а в 1918 году заработная плата составляла 130, а продукты питания — 168. То есть цена на продукты питания росла гораздо быстрее, чем средняя ставка заработной платы профсоюзов в период с 1907 по 1918 год.
В результате таких низких заработков жены и дети во многих иммигрантских семьях были вынуждены выйти на рынок труда, и даже тогда получаемые доходы часто были недостаточными. Комиссия по иммиграции обнаружила, что почти у одной трети изученных семей иммигрантов общий семейный доход составлял менее пятисот долларов, а почти у двух третей — менее семисот пятидесяти долларов.
Семейный доход часто не только неадекватен и состоит из разных источников, но и ненадежен и неопределен. Потребность в еде — это регулярно повторяющаяся потребность; спрос на рабочую силу может быть сезонным, периодически прерывающимся, а во время кризиса — совершенно непредсказуемым.
Хотя законы о детском труде были приняты во многих штатах и Конгрессом США, они сравнительно недавние. Их отсутствие в прежние годы имело неизбежные последствия для многих иммигрантов. Многие лидеры иммигрантских групп, приехавшие сюда еще детьми, рассказывают о том, как бросали школу и шли работать. Одна литовская женщина, одна из наиболее обеспеченных в своей группе в Чикаго, сказала, что бросила школу в двенадцать лет и пошла работать на предприятие по упаковке фруктов, работая по десять часов в день и зарабатывая пять долларов в неделю, которые отдавала отцу. Другая работала кассиром в магазине в центре города в возрасте тринадцати лет. Точно так же в одной из русских семей, живущих сейчас в Чикаго, девочкам было четырнадцать и девять лет, когда они приехали в эту страну и поселились в городке в Нью-Джерси. Старшую сразу отправили работать, а младшую — год спустя. Теперь, спустя девять лет жизни в этой стране, ни одна из них не говорит по-английски.
Действующие законы не всегда эффективно исполняются, и дети иммигрантов особенно страдают от такого неисполнения закона. В одном из шахтерских поселков Иллинойса, посещенном весной 1919 года, были обнаружены итальянские мальчики в возрасте двенадцати лет, работающие в шахтах. В Нью-Мексико детей двенадцати, десяти и даже младше каждый год весной забирали из школы, чтобы они шли со своими отцами работать на чужие фермы или пасти овец. Нашего исследователя в Роллинг-Прери поразила необходимость включения сельского хозяйства в число профессий, в которых запрещено использовать труд малолетних детей в качестве наемных работников.
МАТЬ-НАЕМНЫЙ РАБОТНИК
Необходимо обратить внимание и на работу матери. Люди, опрошенные в ходе этого исследования, были почти единодушны во мнении, что иммигрантки во многих случаях пополняют семейный доход. Если дети слишком малы, чтобы оставлять их одних, недостаточный доход отца дополняется приемом квартирантов. Однако слишком часто мать работает вне дома за заработную плату.
Действительно, многие придерживались мнения, что занятость женщин увеличилась во время войны. Среди недавно прибывших богемцев, например, говорили, что матери маленьких детей идут работать как никогда раньше, потому что брать квартирантов стало невозможно, так как одинокие мужчины не приезжали в таком большом количестве после начала войны. Старожилы чувствовали, что должны воспользоваться относительно высокими зарплатами, предлагаемыми женщинам, чтобы выплачивать долги за недвижимость. Литовские наблюдатели говорят, что отчасти из-за предрассудков литовские замужние женщины до недавнего времени не выходили работать вне дома. С началом войны, ростом стоимости жизни, более высокими зарплатами, предлагаемыми женщинам, и призывом к их патриотизму, многие женщины пошли в промышленность, особенно работать на «дворы» (скотобойни). Говорят, что украинские и словенские женщины также работают в большом количестве, но хорватские женщины, как утверждается, по-прежнему остаются дома и вносят вклад в доход, принимая квартирантов.
В дополнение к этим свидетельствам, полученным от лидеров национальных групп, есть также информация, полученная от отдельных семей. Из девяноста женщин, от которых была получена информация в Чикаго, двадцать работали вне дома, а двадцать четыре имели квартирантов на момент исследования. Если вспомнить, что это были семьи, которые уже преодолели первые трудности, эти цифры становятся вдвойне значимыми.
Есть, например, украинская семья из Российской Украины. Она состоит из родителей и четырех детей в возрасте от трех до пятнадцати лет. С тех пор как семья приехала в Соединенные Штаты, у них был один или несколько квартирантов, чтобы помогать платить за аренду. В настоящее время у них живут трое мужчин, платящих по четыре доллара в месяц каждый; а поскольку отец, работавший на скотобойнях за девятнадцать долларов в неделю, был уволен два месяца назад, жена работает на пружинной фабрике, чтобы содержать семью.
Есть также польская семья, состоящая из родителей и четырех детей младше четырнадцати лет, двое из которых — дети мужа от первого брака. Отец в этой стране с 1894 года, но его жена здесь только с 1910 года. В течение двух лет после свадьбы жена работала по ночам, занимаясь уборкой с 18:30 до 21:30, и получала двадцать четыре доллара в месяц. Затем был перерыв, пока дети были маленькими, в течение которого она не работала, но семья жила на заработки отца. Однако последние два года его работа была нестабильной, сначала из-за забастовки, а затем из-за промышленного спада в его отрасли, и мать снова работает, на этот раз в портняжной мастерской, зарабатывая десять долларов в неделю.
Влияние работы матери на снижение шансов ребенка на жизнь было прояснено исследованиями Детского бюро в Джонстауне, Монтклер и Манчестере, во всех из которых был показан более высокий уровень младенческой смертности у детей работающих матерей.
Влияние работы матери на семейные отношения и домашнюю жизнь семьи, конечно, не поддается измерению в абсолютных величинах. Однако лидеры различных национальных групп неоднократно подчеркивали тот факт, что отсутствие женщин дома создало совершенно новые проблемы в семейной жизни. Они отмечали, что, хотя крестьянки привыкли работать в поле на старой родине, их работа не отрывала их от дома так, как работа в этой стране. Если они и уходили, то обычно была какая-нибудь пожилая женщина, которая присматривала за детьми. Здесь работа матери часто приводит к пренебрежению детьми и домом.
В признание этого факта были предприняты попытки решить проблему. Среди словенцев было принято, пока война не сделала это невозможным, отправлять детей обратно на старую родину к бабушкам для присмотра. Один священник сказал, что видел, как женщины увозили до двенадцати детей в одну деревню. Украинцы в Чикаго говорили об открытии детского сада для присмотра за детьми, но люди бедны, и собрать деньги не удалось. Тем временем детей не отдают в уже существующие детские сады, а обычно отдают соседям, некоторым из которых платят за присмотр за десятью или двенадцатью детьми. Эта договоренность представляет собой нарушение городского постановления, требующего лицензирования детских садов, но, очевидно, это нарушение совершается обеими сторонами сделки совершенно неосознанно.
Группа неработающих литовских женщин услышала, что о запущенных детях сообщают в местный социальный центр (сеттльмент). Одна из женщин провела расследование и обнаружила много детей, запертых в домах на весь день, с кофе и хлебом на обед. Один ребенок, слишком маленький, чтобы позаботиться о себе, был найден с дневным запасом еды, привязанным к шее. Женщины решили открыть детский сад под руководством литовской женщины, которая могла бы говорить с детьми на их родном языке, так как немногие дети дошкольного возраста говорили по-английски. Первоначальные планы были рассчитаны на десять-двенадцать детей, но как только сад открылся, появилось так много желающих оставить там своих детей, что их набралось тридцать. Сад просуществовал около восемнадцати месяцев, а затем был закрыт из-за трудности сбора необходимых средств.
Необходимо разработать какой-то план, который учитывал бы работу матери-иммигрантки, если она вынуждена пополнять семейный доход вне дома. Организация семейной жизни, выросшая параллельно с промышленной системой, предполагает ее присутствие дома. Когда несчастье делает это невозможным, необходимо найти какое-то обеспечение для присмотра за детьми.
ИЗМЕНИВШИЕСЯ ОБЯЗАННОСТИ МАТЕРИ
Еще одно изменившееся условие жизни в этой стране заключается в том, что семейная группа обычно является тем, что социологи называют «брачной» группой, в отличие от «семейной» группы, которая обычно встречается на старой родине. Бабушки и незамужние тети, которые были частью группы на старой родине и которые делили с матерью всю работу по дому, не находятся с ними в этой стране. Пожилых женщин редко берут в долгое путешествие, а незамужняя тетя либо занята на фабрике, либо заводит свой собственный дом, так что в любом случае на ее помощь в работе по дому больше нельзя рассчитывать. Пожалуй, бабушки не хватает больше всего, потому что именно к ней мать семейства привыкла обращаться за советом, а также за помощью.
Это уменьшение количества людей в домохозяйстве не компенсируется уменьшением объема работы, что является еще одним фактом изменившихся условий. Ибо в этой стране хозяйка больше не прядет и не ткет, или даже, как правило, не шьет одежду из ткани. Она не работает в поле, не ухаживает за садом или сельскохозяйственными животными, все из чего она должна была делать на старой родине. Однако потеря пожилых женщин в группе означает, что все оставшиеся задачи должны выполняться ею.
Обязанностей у хозяйки может быть и не так много, но работа, которую они влекут за собой, может быть больше. Это верно, например, в вопросе кормления семьи. В Литве суп был едой три раза в день, и было лишь несколько вариаций. Здесь семья вскоре требует мяса, кофе и других вещей, которые отличаются от еды, которую она готовила на старой родине... Иногда ситуация еще больше осложняется настойчивостью диетологов в том, что мать-иммигрантка не может разумно кормить свою семью, если у нее нет знаний о пищевой ценности продуктов. Другими словами, работа хозяйки была легкой на старой родине, потому что она была хорошо сделана — если она делалась так, как делала ее мать — и соответствовала стандартам, которые она знала. Таким образом, это могло стать делом рутины, не требующим затрат нервной энергии. Здесь же, напротив, она должна соответствовать стандартам, которые постоянно меняются, и должна учиться делать вещи так, как ее мать никогда не мечтала их делать. И есть новая и трудная задача планирования использования семейного дохода, который принимает новую и незнакомую форму.
Несмотря на все, что было изъято из дома, обязанности хозяйки остаются многообразными и различными. Она отвечает за уход за домом, за выбор и приготовление пищи, за расходование части дохода, предназначенной для текущих нужд, и за планирование и участие в жертвах, считающихся необходимыми для обеспечения будущих нужд. Она должна как рожать, так и воспитывать своих детей. Обязанности и удовлетворение от ее отношений с мужем слишком часто стоят последними в списке ее ежедневных забот, но отнюдь не последними по важности, если нужно поддерживать одну из основ дома.
Перечисление задач любой жены и матери подчеркивает трудности матери-иммигрантки. Слишком частые случаи, когда дома лишаются ее присутствия, подчеркивают, насколько она незаменима. Все агентства по социальной работе с семьей должны были бороться с проблемой семей, страдающих от этой нехватки. Именно эти семьи без матери заставляют нас осознать, как много задач и обязанностей ложится на плечи матери.
Была семья без матери, состоящая из отца и шестерых детей, старшей из которых была тринадцатилетняя девочка, а младшему — пятимесячный мальчик. Некоторое время семья пыталась справиться, не обращаясь за советом в стороннюю организацию. Младенца поместили к друзьям, а тринадцатилетняя девочка бросила школу, чтобы ухаживать за пятикомнатной квартирой и остальными четырьмя детьми. Вскоре семья, у которой жил младенец, захотела его усыновить и отказалась держать его дольше на любых других условиях. В это время обратились в Лигу защиты иммигрантов за помощью в размещении ребенка так, чтобы его не пришлось отдавать на усыновление. Они обнаружили, что отец делает жалкие попытки содержать дом и детей в чистоте, а старшая девочка, Марья, изо всех сил пытается заменить мать. Лучшим планом, который они смогли разработать для семьи, было институциональное попечение для двух младших детей, присмотр в детском саду вне школьных часов для следующих двух, а двое старших были оставлены сами на себя, хотя им давали обед в школе. Марью, конечно, отправили обратно в школу, и они с отцом делят домашние обязанности.
УХОДЯЩАЯ ОТЦОВСКАЯ ВЛАСТЬ
Следует принять во внимание третье изменение. Существует заметная разница между общим положением женщин и детей по отношению к власти мужа и отца в этой стране и на старой родине. Это отражено как в общественном мнении, так и в явных законодательных поправках в этой стране, хотя и не в так называемом общем праве. Последнее, наряду с практикой на родине иммигрантов, предусматривало, что брак дает мужу право определять место жительства, право «разумно дисциплинировать» жену и детей, право требовать ее услуг и присваивать ее заработок и заработок детей, право забирать любую личную собственность (за исключением «приданого» и «карманных денег»), которой она могла владеть в полной собственности, право управлять любой землей, на которую она могла получить право, и право на опеку над детьми, независимо от соблюдения им супружеской верности, при отсутствии с его стороны такого непристойного и пьяного поведения, которое было бы явно разлагающим для маленького ребенка.
Не существовало адекватного положения для обеспечения выполнения отцом супружеских или родительских обязательств, и результатом стало развитие двух направлений законодательных изменений. Одно из них предоставило жене определенные права по отношению к мужу, исходя из теории, что жена сохраняет свое отдельное существование после брака и должна сохранять права на индивидуальные действия. Другой свод законов возлагает на мужчину обязанность по содержанию, делая оставление семьи или отказ от содержания наказуемыми штрафом или тюремным заключением, или тем и другим.
Теория этого законодательства заключается в том, что содержание жены и детей должно быть юридически принудительной обязанностью, которая может быть справедливо возложена на мужчину из-за его особого интереса и особых способностей. Более того, через создание суда по делам несовершеннолетних сообщество взяло на себя обязательство не только заявить, что содержание должно быть обеспечено, но и установить стандарт «надлежащего родительского ухода», ниже которого семейные группы не должны опускаться, оставаясь при этом независимыми и нетронутыми. Созданием штата пробации для несовершеннолетних предоставляется официальный помощник родителя. Точно так же, разрешая передачу детей в учреждения, становится возможным распад дома, который постоянно опускается до слишком низкого уровня.
Общее право, принятое в различных штатах, не было полностью единообразным, но оно было по существу универсальным семейным правом; теперь штаты сильно различаются в своде законодательных актов, разработанных в этой области. Все они имеют законы, признающие право детей на проверку условий их жизни — хотя у них может не быть явного закона о суде по делам несовершеннолетних, все они в некоторой степени признают отдельное существование замужних женщин — хотя только двадцать один штат предоставил матери существенные права по отношению к отцу в отношении их детей, и все они признают обязанность родителя обеспечить посещение ребенком школы и наложили некоторые ограничения на право родителя заставлять своего маленького ребенка работать. Другими словами, во всех штатах идея отдельного существования жены и интереса сообщества к виду ухода, предоставляемого ребенку, была воплощена в законодательстве.
Эти статуты были приняты законодательными органами, состоящими в основном, если не исключительно, из мужчин, и фиксируют общее изменение в отношении сообщества к семейной группе. Неограниченная автократия постепенно становится тем, что теперь можно назвать конституционной демократией. Но право юрисдикций, из которых прибывает большинство иммигрантских групп, несомненно, представляет собой теорию семейных отношений, не сильно отличающуюся от той, что лежит в основе общего права. Южно-итальянская группа, в которой право отца дисциплинировать жену и дочь передается сыну, может представлять собой крайнее выживание патриархальной идеи; но почти все группы иностранного происхождения придерживаются господства мужчины над женщиной и родителей над детьми.
Иммигрантские группы демонстрируют свое осознание изменившихся условий по-разному. Среди украинцев в Чикаго, например, говорят, что, тогда как на старой родине мужчины сохраняли полный контроль над небольшими деньгами, которые поступали, здесь они очень часто отдают все своим женам. Некоторые из них смеялись и говорили, что Америка — это «женская страна». Среди других групп, особенно югославов и итальянцев, говорят, что существует общая попытка держать женщин в подавленном состоянии и в положении, очень похожем на то, которое они занимали на старой родине. Иногда женщина воспринимает разницу в ситуации быстрее, чем ее муж. Тогда, если он пытается сохранить старые авторитеты по форме и по духу, она может подчиниться или же постепенно привести его к пониманию. Но она может не понять и все же взбунтоваться и отнести свою трудность в агентство по социальной работе с семьей.