Подготовлено Дэвидом Уиджером
МОИ ЛИТЕРАТУРНЫЕ СТРАСТИ
Уильям Дин Хоуэллс
1895
БИБЛИОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА.
I. КНИЖНЫЙ ШКАФ ДОМА II. ГОЛДСМИТ III. СЕРВАНТЕС IV. ИРВИНГ V. ПЕРВАЯ ПРОЗА И ДРАМА VI. «ИСПАНСКИЙ СТУДЕНТ» ЛОНГФЕЛЛО VII. СКОТТ VIII. ЛЕГКИЕ ФАНТАЗИИ IX. ПОУП X. РАЗЛИЧНЫЕ ПРЕДПОЧТЕНИЯ XI. «ХИЖИНА ДЯДИ ТОМА» XII. ОСИАН XIII. ШЕКСПИР XIV. ИК МАРВЕЛ XV. ДИККЕНС XVI. ВОРДСВОРТ, ЛОУЭЛЛ, ЧОСЕР XVII. МАКОЛЕЙ XVIII. КРИТИКИ И РЕЦЕНЗИИ XIX. НЕЛИТЕРАТУРНЫЙ ЭПИЗОД XX. ТЕККЕРЕЙ XXI. «ЛАСАРИЛЬО С ТОРМЕСА» XXII. КЕРТИС, ЛОНГФЕЛЛО, ШЛЕГЕЛЬ XXIII. ТЕННИСОН XXIV. ГЕЙНЕ XXV. ДЕ КВИНСИ, ГЁТЕ, ЛОНГФЕЛЛО XXVI. ДЖОРДЖ ЭЛИОТ, ГОТОРН, ГЁТЕ, ГЕЙНЕ XXVII. ЧАРЛЬЗ РИД XXVIII. ДАНТЕ XXIX. ГОЛЬДОНИ, МАНДЗОНИ, Д’АДЗЕЛЬО XXX. «ВЕРНЫЙ ПАСТЫРЬ», «АМИНТА», «РОМОЛА», «ДРОЖЖИ», «ПОЛЬ ФЕРРОЛЛЬ» XXXI. ЭРКМАН-ШАТРИАН, БЬЁРНСТЬЕРНЕ БЬЁРНСОН XXXII. ТУРГЕНЕВ, АУЭРБАХ XXXIII. НЕКОТОРЫЕ ПРЕДПОЧТЕНИЯ И ОПЫТ XXXIV. ВАЛЬДЕС, ГАЛЬДОС, ВЕРГА, ЗОЛЯ, ТРОЛЛОП, ХАРДИ XXXV. ТОЛСТОЙ БИБЛИОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА
Статьи, собранные здесь под общим названием «Мои литературные страсти», печатались по частям в периодическом издании с таким огромным тиражом, что вполне могли рассчитывать на то, что получили там всё признание, на которое только можно было надеяться. Тем не менее, через год после первой публикации, в 1895 году, они были переизданы отдельной книгой и удостоились той доли благосклонности, которой обычно пользуются книги их автора. Однако сомнительно, чтобы кто-то получил от их чтения такое же удовольствие, как автор от их написания — скажем, в 1893 или 1894 году, в нью-йоркской квартире, откуда из высоких окон открывался вид на две с половиной мили лесных массивов Центрального парка, и где он мог давать волю своей фантазии в том сказочном книжном царстве, в которое вновь погружался в своих воспоминаниях — возможно, порой слишком нежных, а возможно, всегда слишком настойчивых в стремлении увлечь за собой читателя. Название, как полагал дружелюбный редактор популярного издания, где они публиковались, было главным источником того вдохновения, которое им приписывали, и, что редко случается между редактором и автором, было сердечно согласовано еще до начала работы.
Название, по правде говоря, настолько точно и полно отражает содержание, что библиографу почти нечего добавить к приведенным здесь скудным историческим деталям. Их краткую и простую летопись можно было бы дополнить признаниями, которые не обогатили бы сколько-нибудь существенно историю литературы того времени, и кажется лучше оставить их воображению тех потомков, до которых они могут дойти. Они довольно беспомощно откровенны, но, надеюсь, при всей своей беспомощной откровенности, не оскорбительно откровенны. По крайней мере, они не являются частью той полемики, которую автор вел в эссе, следующих за ними в этом томе, и которую, в соответствии с «Моими литературными страстями», лучше было бы назвать «Мои литературные мнения», чем тем расплывчатым названием, которое они носят на самом деле.
Они, безусловно, касаются задач критики и искусства прозы, так что в этом отношении их нынешнее название не является ошибкой. Оно перешло к ним из более раннего времени, и его было нелегко изменить; оно может послужить напоминанием поколению старше нынешнего о том времени, когда автор ломал столько копий в великой, забытой войне между реализмом и романтизмом, что пол «Редакторской гостиной» в журнале Harper's Magazine был усеян боевыми щепками. «Редакторская гостиная» теперь совсем другое место, но тот, кто изначально придумал ее в 1886 году и обитал в ней до 1892 года, сделал ее с самого начала ареной таких постоянных нападок, что у него не было времени, даже если бы был характер, для защиты. Великий Золя, или, назовем его необъятным Золя, был главным зачинщиком атаки на мэтров романтической школы; но он дожил до того, чтобы признать, что вел проигрышную битву, и есть доказательства того, что он был прав. Реалисты, которые, несомненно, были мастерами прозы своего уходящего поколения и которые преобладали не только во Франции, но и в России, Скандинавии, Испании, Португалии, были подавлены во всех англосаксонских странах бесчисленными полчищами романтизма, которые по сей день владеют умами; хотя до сих пор, когда у нас появляется молодой прозаик, чья работа мгновенно узнается по своей правде и красоте, видно и чувствуется, что он творил в духе реализма. Однако даже сейчас средний критик не признает этого, и тот урок, который «Редакторская гостиная» бралась преподать, остается здесь во всех своих существенных чертах для его совершенствования.
Месяц за месяцем, в течение шести лет, пока «Редакторская гостиная» оставалась под присмотром своего первого хозяина, ее урок излагался более или менее бурно, по большей части исключая другие пророчества, но не было признано правильным сохранять бурный тон вместе с громоподобным содержанием в этом томе. Когда автор взялся за переработку материала, он обнаружил грехи против вкуса, которые его рвение к праведности не могло искупить. Он не колеблясь опустил доказательства этого, тем самым сделав себя не только наставлением, но и примером в критике. Он надеется, что в других, более легких вещах он улучшил свое собственное наставление и что по форме и по существу книга стала гораздо менее грубой и менее резкой, чем статьи, из которых она была здесь во второй раз воссоздана.
Статьи, по мере того как они появлялись из месяца в месяц, не были продуктом тех единств времени и места, которые были счастливым условием «Моих литературных страстей». Они не могли быть написаны в столь же многих местах, как и временах, но они обладали сопоставимым разнообразием происхождения. Начатые в Бостоне, они продолжались в пригороде Бостона, на берегах озера Джордж, на курорте в Западном Нью-Йорке, в Буффало, в Наханте; один, два, три раза в Нью-Йорке, с возвращениями в Бостон и летними поездками к холмам и водам Новой Англии, пока не показалось, что автор наконец сказал всё, что хотел, и он добровольно погрузился в молчание под аплодисменты как друзей, так и врагов.
Статьи сделали его скорее вторыми, чем первыми, но, как ему до сих пор кажется, без достаточных на то оснований. Временами его высказывания, казалось, приводили в ярость людей с разными взглядами на двух континентах, насколько они были англоязычными, и на побережьях семи морей; и некоторые из них нападали на него с такими яростными личными выпадами, что ему приятно помнить, что он никогда не опускался до подобного в своих атаках на их теории критики и прозы. Его мнения всегда были безличными; и теперь, когда их манера, а не суть, была слегка смягчена, запоздалого читателя может удивить тот факт, что один английский критик считал, что автор ими «поставил себя вне рамок приличия». Должно быть менее удивительно, что с тех пор, как были написаны эти ужасные слова о нем, не один великодушный англичанин покаянно выразил автору чувство, что он был не так уж неправ в своих слишком смело высказанных убеждениях. Покаяние его соотечественников еще ждет своего выражения, но, возможно, до этого дойдет, когда они вновь обратятся к свидетельствам его «преступления» в их нынешнем виде.
КИТТЕРИ-ПОЙНТ, МЭН, июль 1909 г.
МОИ ЛИТЕРАТУРНЫЕ СТРАСТИ
I. КНИЖНЫЙ ШКАФ ДОМА
Рассказать о своем чтении — это в некотором роде рассказать о своей жизни; и я надеюсь, что не обижу тех, кто последует за мной в этих статьях, если не смогу не говорить о себе, говоря об авторах, которых я должен назвать своими учителями: учителями не потому, что они учили меня тому или иному напрямую, а потому, что я находил в них такое наслаждение, что не мог не научиться у них всему, чему был способен научиться. Я не знаю, был ли я тем, что люди называют великим читателем; я не могу даже претендовать на то, что был очень мудрым читателем; но я всегда осознавал высокое стремление читать гораздо больше и более вдумчиво, чем делал это на самом деле, и, вероятно, именно с позиции этого доброго намерения меня иногда можно будет уличить в том, что я пишу здесь, а не исходя из фактов.
Но я почти уверен, что начал правильно, и что если бы я всегда держался той высокой планки, которую задал в самом начале, я имел бы право использовать авторитет в этих воспоминаниях без угрызений совести. Однако я постараюсь не использовать авторитет и не собираюсь рассказывать здесь обо всем своем чтении, много его было или мало, а только о тех книгах или авторах, к которым я питал подлинную страсть. Я знал такие страсти в каждый период своей жизни, но писать я буду главным образом о любви моей юности, и буду писать тем более откровенно, что моя собственная юность теперь кажется мне более чуждой, чем юность любого другого человека.
Думаю, я происхожу из читающего рода, который всегда любил литературу, несмотря на переменчивую судьбу и многие изменения. Из письма моей прабабушки, написанного упрямой дочери по поводу какого-то непочтительного поведения, вроде побега из дома ради замужества, я подозреваю, что она была неравнодушна к высокопарной прозе своего времени, ибо она говорит своевольному ребенку, что та «вонзила кинжал в сердце матери», и я не удивлюсь, если именно от этой дамы с изысканным языком мой дед унаследовал вкус к поэзии, а не от своего отца, который был человеком более приземленного ума. Конечно, он стал «другом по убеждению», как говорят квакеры, и поэтому я не могу представить, что он был совсем уж мирским; но он держал в уме главную цель: он основал производство фланели в маленьком валлийском городке, где жил, и, кажется, стал богаче, для своего времени и места, чем кто-либо из нас с тех пор для нашего. Мой дед, действительно, был озабочен главным образом тем, чтобы уйти от мира и его порочности. Он приехал в эту страну в начале девятнадцатого века и поселил свою семью в бревенчатой хижине в лесах Огайо, чтобы они могли быть в безопасности от зловещего влияния деревни, где он управлял шерстяными фабриками. Но он сохранил привязанность к некоторым поэтам более серьезного, если не сказать мрачного толка, и, должно быть, позволял своим детям читать их, в ожидании того великого вопроса о спасении их душ, который был для него пожизненной заботой.
Мой отец, во всяком случае, имел такую решительную склонность к литературе, что не был доволен ни одним из своих многочисленных экономических экспериментов, пока не стал редактором газеты, что было тогда единственным средством удовлетворения литературной страсти. Его газета, в то время, когда я начал его узнавать, была средством к существованию, комфортным и приличным, но без малейшего обещания богатства или даже надежды на гораздо лучшее положение. Я думаю теперь, что он был мудр, не заботясь о продвижении, на которое у большинства из нас настроены сердца, и что одним из его лучших качеств было то, что он довольствовался долей в жизни, где он не был освобожден от работы руками, и в то же время не был настолько стеснен нуждой, чтобы не мог по желанию отдаваться не только вещам духовным, но и вещам умственным. После периода скептицизма он стал религиозным человеком, как и остальные члены его рода, но на свой манер, который был совсем не похож на манер моего деда: друга, который женился вне собрания и закончил как пылкий методист. Мой отец, который никогда не мог быть обращен ни на одном из лагерных собраний, где мой дед часто возглавлял силы молитвы в свою поддержку, и в конце концов был оставлен в отчаянии, наткнулся на труды Эммануила Сведенборга и принял учение этого философа с удовлетворением, которое длилось все дни его долгих лет. Сколько я себя помню, труды Сведенборга составляли большую часть его библиотеки; он много читал их сам, много читал моей матери, а иногда и «Памятные отношения» из них нам, детям. Но он не навязывал их нашему вниманию и не призывал нас читать их, и я думаю, что это было очень хорошо. Полагаю, его совесть и разум удерживали его от этого. Но что касается других книг, его пристрастие было слишком сильным, и когда я начал проявлять любовь к литературе, он стремился направлять мой выбор.
Его собственный выбор пал на поэзию, и большая часть нашей библиотеки, которая не была посвящена теологии, была отдана поэзии. Я называю это библиотекой сейчас, но тогда мы называли это книжным шкафом, и буквально так оно и было, потому что я верю, что как бы мы ни называли нашу скромную коллекцию книг, это была большая частная коллекция, чем любая другая в городе, где мы жили. Тем не менее, всё это помещалось и закрывалось стеклянными дверцами в шкафу с очень немногими полками. Она значительно не расширялась в моем детстве, ибо немногие книги приходили к моему отцу как редактору, и он позволял себе покупать их еще реже. В книжном магазине моего деда (это был также деревенский аптечный магазин) тогда был единственный запас литературы для продажи в том месте; и однажды, когда агент Harper & Brothers пришел пополнить его, он дал моему отцу несколько томов для рецензирования. Одним из них был экземпляр «Времен года» Томсона, прекрасно иллюстрированное издание, чьи картинки я знал задолго до того, как узнал поэзию, и считал их самыми красивыми вещами, которые когда-либо были. Мой отец читал отрывки из книги вслух, и он хотел, чтобы я прочитал всё сам. Что касается этого, он хотел, чтобы я читал Купера, от которого никто не мог получить ничего, кроме пользы, и он хотел, чтобы я читал Байрона, от которого я тогда не мог получить никакого вреда; мы получаем вред от зла, которое понимаем. Он любил и Бернса, и он читал его вслух, должен признаться, к моей невыразимой скуке. Я не мог смириться с этим диалектом, и я не мог тогда почувствовать очарование остроумия поэта, ни нежную красоту его пафоса. Мура я мог воспринимать лучше; и когда мой отец читал «Лалла Рук» моей матери, я сидел и слушал, и проникался всеми горестями Ирана в истории «Поклоняющихся огню». Я провел черту на «Завещанном пророке Хорасана», хотя у меня было некоторое чувство юмора по поводу концепции поэта о критике в «Фадладине». Но мне гораздо больше нравились стихи Скотта, и я перебирался из Исфахана в Эдинбург с радостной готовностью фантазии. Я следил за «Девой озера» повсюду, и когда я впервые начал придумывать свои собственные стихи, я нашел эту поэму подходящей моделью по настроению и метру.
Среди других томов стихов на верхней полке книжного шкафа, на которые я привык смотреть снаружи, не проникая глубоко внутрь, были перевод «Илиады» и «Одиссеи» Поупа и «Вергилий» Драйдена, хорошенькие маленькие томики в переплетах под дерево, изданные Джеймсом Крисси в Филадельфии и иллюстрированные маленькими медными гравюрами, которые почему-то казались мне безнадежно недоступными. Как будто они говорили мне прямым текстом, что литературу, которая поставляла сюжеты для таких картинок, я не могу надеяться понять и не должен пытаться. Во всяком случае, я оставил их в покое на время, и я не трогал том Шекспира в зеленом переплете и с жестоко мелким шрифтом, который внушал мне трепет таким же образом своими гравюрами на дереве. Я не могу сказать точно, почему я решил, что в содержании книги есть что-то нечестивое; возможно, это был оттенок репутации довольно распутного молодого человека, от которого она досталась моему отцу. Если он не был распутным, я прошу у него прощения. Я понятия не имею, кто он был, но именно такое представление у меня было о нем, кем бы он ни был или где бы он сейчас ни находился. Возможно, такого молодого человека вообще не существовало; впечатление, которое у меня было, могло быть чистым вымыслом моего собственного воображения, как и многое у детей, которые не очень отчетливо отличают свои сны от своего опыта и живут в мире, где и то, и другое отбрасывает одинаковую тень.
Были, конечно, и другие книги в книжном шкафу, которые мое сознание не принимало в расчет, и я говорю только о тех, которые помню. Прозы не было совсем, которую я мог бы вспомнить, за исключением «Повестей гротеска и арабески» По (я долго мучил себя тем, что означают эти слова, когда мог бы легко спросить и узнать) и «Последних дней Помпеи» Бульвера, все в одном и том же переплете. История известна, по моим детским воспоминаниям об этой библиотеке, по «Истории Соединенных Штатов», через чьи пыль и пепел я едва продрался; и по «Хронике завоевания Гранады» вечно дорогого и драгоценного брата Антонио Агапиды, которого я долго не мог распознать как одного и того же человека с Вашингтоном Ирвингом.
В школе тогда было так же мало литературы, как и сейчас, и я не могу сказать ничего худшего о нашем школьном чтении; но я на самом деле не очень много был в школе, и поэтому получил от нее мало вреда. Типография была моей школой с очень раннего возраста. Мой отец полностью верил в нее, и у него были свои убеждения относительно работы, которые он иллюстрировал, как только мы становились достаточно взрослыми, чтобы освоить ремесло, которому он следовал. Мы могли ходить в школу и учиться, или мы могли идти в типографию и работать, с равным шансом на обучение, но мы не могли бездельничать; мы должны были что-то делать, ради наших душ, хотя он был вполне готов к тому, чтобы мы играли, и он сам любил ходить в лес с нами и наслаждаться удовольствиями, которые мужество может разделить с детством. Я полагаю, что по нынешним меркам мы были бедны. Его доход никогда не превышал двенадцати сотен в год, и его семья была большой; но никто не был богат там или тогда; мы жили в простой изобилии того времени и места, и мы не знали, что мы бедны. Пока что неравные современные условия были немыслимы (кто действительно мог мечтать о них сорок или пятьдесят лет назад?) в маленьком городке Южного Огайо, где прошла почти вся моя самая счастливая юность.
II. ГОЛДСМИТ
Когда у меня начали появляться собственные литературные пристрастия и я полюбил определенные книги больше других, первыми авторами моего сердца стали Голдсмит, Сервантес и Ирвинг. В резко сокращенной перспективе прошлого мне кажется, что я прочитал их всех сразу, но я осознаю порядок времени в удовольствии, которое они мне доставили, и я знаю, что Голдсмит был первым. Он пришел так рано, что я не могу сказать, когда или как я начал читать его, но это должно было быть до того, как мне исполнилось десять лет. Я читал другие книги примерно в то время, особенно маленькую книгу по греческой и римской мифологии, которую я изучал с такой страстью к этим языческим богам и богиням, что, если бы когда-либо встал вопрос о жертвоприношении Диане, я действительно не знаю, смог бы я отказаться. Я обожал без разбора все племена нимф и наяд, полубогов и героев, а также высших обитателей Олимпа; и я боюсь, что днем я жил в мире, населенном и управляемом ими, хотя я верно читал свои молитвы ночью и засыпал в печали о своих грехах. Я совсем не знаю, как «Греция» Голдсмита попала мне в руки, хотя я полагаю, что она должна была быть приобретена для меня из-за вкуса, который я проявил к такому чтению, и я не могу представить большей удачи для маленького мальчика в маленьком городке Юго-Западного Огайо почти пятьдесят лет назад. У меня до сих пор есть эти книги; два маленьких, толстых тома с мелким шрифтом, со следами износа на них, но без тех позорных пятен или других повреждений, которые мальчики наносят книгам в отместку за их скучность или из чистого озорства. Я всегда был чувствителен к жестокому обращению с книгами; я не мог вынести, когда книгу клали лицом вниз, загибали углы страниц или ломали переплет. Это было как боль или оскорбление вещи, которая могла чувствовать.