«Материнство и отношения полов»

Каждый, кто отказывается закрывать глаза на факты, знает, что подавляющее большинство браков несчастливы из-за холодности жены. Несомненно, что сексуальная анестезия сегодня присутствует у многих женщин, и, по-видимому, действительно происходит постепенное уменьшение силы полового импульса. Множество женщин не способны отдаться половому акту таким образом, чтобы извлечь из него реальное удовлетворение, радость и здоровье, которые он должен давать. Это очень серьезный вопрос. Зло было бы меньше, если бы эти фригидные женщины не выходили замуж, но, как правило, они выходят. Любопытный факт: женщины, которые сексуально холодны, ищутся в качестве жен с большей частотой, чем более страстные женщины, вероятно, потому, что их легко поддерживаемая сдержанность действует как стимул для мужчины. Мужчины упорно слепы в этих вопросах. Они хотят отклика на свое собственное желание в своих женах, но большинство из них очень боятся любой женщины, которая обладает сильной страстью, позволяющей им дать такой отклик. Женщина получает свое удовлетворение от мужчины, когда он дает ей своего ребенка, но когда она отворачивается от него, она оставляет его неудовлетворенным. Драма и роман обременены этой проблемой, которая, действительно, вторгается повсюду. Мы, своими неправильными идеалами, вызываем совершенно извращенный взгляд, который рассматривает физическое желание как нечто такое, чего женщины должны стыдиться, а половой акт — как вещь, саму по себе унизительную и даже отвратительную — неприятную сторону любви; нечто, чему нужно подчиняться, действительно, чтобы рожать детей, или ради любимого мужчины, чьим страстям нужно позволить проявиться, но не ради здоровья и желания, наслаждения и совершенствования самой женщины. Этот ложный взгляд, утверждаю я снова, является тем упадком, который был и остается разрушителем женщины, а через нее — в равной степени разрушителем мужчины.

И этот страх и отрицание любви, это разделение между полами — серьезная сторона проблемы брака. Ибо отвратительные маскировки и постоянная ложь, часто становящиеся необходимыми для мужа из-за полного неспособности жены осознать физические потребности любви, делают семейную жизнь организованным лицемерием. Мы боремся и боремся за то, чтобы быть свободными, но снова и снова антагонизм берет верх, он всплывает во многих любопытных формах, навязывая свой яд и разрушая любовь — глубокую, глубоко скрытую ярость неудовлетворенных мужчин против женщин. Потребность в любви не часто позволит себе быть подавленной, не потребовав оплаты. И если желание так часто проявляется в ненормальных формах грубейшего и самого обычного распутства, это почти всегда объясняется каким-то препятствием, противопоставленным его нормальному выражению. Когда женщины посмотрят фактам в лицо и осознают эту истину, многие вещи в поведении мужчин станут ясны, которые до сих пор были скрыты от них.

Снова можно подумать, что я преувеличиваю; и есть, я знаю, другие аспекты этого вопроса, которыми сейчас я пренебрегаю. Но нереальное и бездонное заблуждение, в которое впал один пол по отношению к другому — этот ужасный, цепкий, обратный поток стыда — в значительной степени является результатом нашего притворства и того, как женщин заставляли жить с опущенными шторами на большинстве неуправляемых турбулентностей и элементарных сил жизни. Также можно ошибочно полагать, что в том, что я сказала, я пишу против женщин; что я поднимаю запоздалый крик о мужских прерогативах и стандартах сексуального поведения. Но это не так. Я, несомненно, пишу против отношения современной женщины к браку, ее холодности отклика на страсть и ее подавления реалий секса; отношения, которое я осуждаю и считаю разрушительным как для счастья женщин и мужчин, так и для здоровья расы, а также для любой практической моральной жизни. Но такая холодность и атрофия инстинкта, я верю, были навязаны женщинам неправильным образованием, условиями невежества, в которых они выходят замуж и становятся матерями, и всеми препятствиями, установленными вокруг них, мешающими им прожить свою жизнь с сексуальной точки зрения.

Именно пример и идеал, поставленный перед нами, формируют мнение и характер, и немногие матери помнят о внутреннем раздоре, который существует между тем, чему они учат своих дочерей о любви, и тем, как они сами действуют в повседневной жизни. И если дом неправилен, школа, я думаю, гораздо хуже. В старые времена, и до сих пор среди примитивных народов — чьи необдуманные действия во многих направлениях гораздо мудрее, чем наше знание — девочки рано получали от матрон всю накопленную мудрость своего пола, касающуюся супружества и материнства; именно те знания, которые мы затрудняем им получить. Может ли быть глупость больше этой?

С упадком специфических традиций идеала женственности идея общей культуры, ни мужской, ни женской, имела тенденцию преобладать. Здесь мы касаемся глубоких корней зла. И то, что я хочу сделать ясным, — это неизбежный провал образовательной системы, которая не делает никакого устройства для особой заботы и воспитания девочек в течение самых критических лет их роста. Я утверждаю, что во всех наших образовательных учреждениях существует странное и самое предосудительное отсутствие понимания природы девушки и ее функций как женщины. Они моделируют мозги без должного учета тел и с ужасающей условностью подавляют от ищущей молодежи реалии любви, и относятся как к секрету, почти как к чему-то, что нужно игнорировать, к функциям, связанным с сексуальной жизнью девушки.

Ошибка здесь настолько далеко идущая, что мне трудно писать спокойно. Ибо снова я должна утверждать, что то, что мы делаем, — это на самом деле учить наших девочек постыдному отрицанию своей женственности. Я хотела бы, чтобы сила моего пера была сильнее, чтобы я могла донести жгучее осознание всего того ужасного вреда, который причиняется, до знания каждой матери и каждой учительницы.

Сколько из нас сами пострадали? Но наши воспоминания странно коротки. Мы забываем, в своем самодовольстве и ленивом, косвенном оптимизме, темные места, которые заточили наши юные растущие души, призраки мрака и отчаяния, которые никогда не были освещены лучом сочувственного просвещения от наших более печальных и мудрых, но таких забывчивых старших. Мы забываем о тяжких ранах нашему самоуважению. Мы забываем о двойственности души; тех колебаниях между страхом и отвращением, любопытством и желанием, с, возможно, скрытыми дрожащими уступками силе, которую мы не понимали, за которыми следовали болезненные реакции отвращения, как к таинственному импульсу, так и к самим себе, которые выживают в тех смертельных дисгармониях, которые начинают привлекать внимание современных психологов, и действуют сегодня в нашем взрослом сознании, чтобы воевать с суммой единства, которая есть счастье.

Да, мы все забыли. Тем не менее, эта постыдная ранняя борьба оставила нас скованными и ищущими, и у нас нет окна, чтобы сообщить нам, что мы в тюрьме. Она исказила наши натуры, до тех пор, пока, когда в последующие годы мы смотрим на Любовь, мы видим не сияющее олицетворение Жизненной силы, а, видя вдвойне, созерцаем чудовищного сиамского близнеца из двух фигур, Похоти и Сентиментальности, сатира, привязанного к бледному ангелу пуповиной детородной необходимости. И часто нет покоя, нет прекращения конфликта, который оставил нас беспомощными, так что для нас любовь вылеплена вокруг ядра больных желаний.

Это заставляет нас заглянуть в свои сердца. Должно ли так быть вечно?

Мы забываем, что, возможно, четыре пятых страданий, которые следуют в шлейфе сексуального удовлетворения, обусловлены этой ментальной и моральной «дифобией», приобретенной в дни подросткового возраста в неоказанной помощи в борьбе с пробуждающимся и совершенно неправильно понятым половым импульсом. Мы можем забыть, но немногие и счастливы те, кто избегает последствий этой встречи. В зависимости от нашего темперамента это сделало нас усердными пуританами и бессознательными лицемерами, бесстрастными нейтралами или беззаботными циниками и сластолюбцами. И мы все в какой-то степени отмечены и испачканы навсегда. Глубоки и неизгладимы в нас записи нашей катастрофической ранней борьбы с великим органическим импульсом, который никто не научил нас понимать.

Я твердо придерживаюсь мнения, что склонность, столь распространенная среди женщин, рассматривать любовь как двоякую вещь, одна часть которой физическая и злая, а другая — духовная и добрая, почти диагностична у индивида для дисгармонии, возникающей из древней реакции против секса, вызванной каким-то препятствующим влиянием или шоком, встреченным при открытии сознательной сексуальной жизни.

Огромная сила, которая пробуждается в душе и теле в эти ранние годы и которая при мудром контроле и понимании могла бы быть направлена, пока в должное время она не расцветет в Любовь, рано лишается своего великолепия. Ее шепчущие намеки о чудесных вещах, которые должны прийти, падают на глухие уши. Наученные рассматривать ее как злобного врага, который может уничтожить, вместо того чтобы быть самым священным и чудесным агентом в человеческой жизни, мы вступаем в безнадежную борьбу, чтобы устранить самую базальную часть нашей природы, или пресмыкаемся перед ней в скрытой и постыдной капитуляции.

Поэтому большинство из нас, ожесточенные деградацией этой борьбы, выиграна она или проиграна, вырастают, чтобы смотреть с недоверием на то, что мы абсурдно называем «физической стороной любви». Мы, и особенно женщины, принимаем это покорно как неизбежную низость в зерне Любви. Мы забываем, что низость в нас, а не в Любви. У Любви нет физической стороны, или ментальной стороны, или духовной стороны. Это единство, на которое мы накладываем святотатственные руки, когда делаем искусственное разделение на физическое и духовное.

Мы делаем это из-за нашей собственной нечистоты и из-за ран, которые мы понесли. Мы больше не можем смотреть на Любовь, не сканируя украдкой его одежды на предмет пятен Похоти. Мы создали Похоть. Похоть — это болезненный побочный продукт в эволюции Любви.

Это то, что мы выстрадали.

СОДЕРЖАНИЕ ГЛАВЫ XVI ПРОДОЛЖЕНИЕ ПОСЛЕДНЕЙ ГЛАВЫ, С ПОПЫТКОЙ ПРЕДЛОЖИТЬ РЕШЕНИЕ

Попытка найти решение — В чем реальный корень зла — Молодая женщина нового поколения — Годы с начала войны — Исследование текущих условий — Что, вероятно, произойдет, когда наступит мир — Независимая женщина — Отчет Комиссара Национального расследования рождаемости, 1916 — Провал в наших жизнях — Где реальный корень зла — Вся система образования девочек в наших домах и в наших школах неправильна — Важность менструации — Влияние условности — Неправильные идеалы, поставленные перед девочками — Разрушение, работающее среди нас — Страх секса направляет нашу систему образования — Решение начать в наших школах — Мы должны воспитывать девочек, чтобы они были женщинами — Менструация и особая сексуальная жизнь девушки должны быть подчеркнуты, а не игнорироваться, как сейчас — Подростковые школы — Сексуальная жизнь девочки-подростка — Трудности, с которыми нужно столкнуться — Оппозиция со стороны женщин — Материнство должно быть спасено — Регенерация инстинктов девушки через сознание — Надежда, с которой мы можем смотреть в будущее — Материнство восторжествует.

ГЛАВА XVI ПРОДОЛЖЕНИЕ ПОСЛЕДНЕЙ ГЛАВЫ, С ПОПЫТКОЙ ПРЕДЛОЖИТЬ РЕШЕНИЕ

«Со страхом и трепетом заботьтесь о сердце народа; это корень дела в образовании — это самое высокое в образовании». — Кун Фу-цзы.

Конечно, легко писать об этих бедах, трудное дело — найти решение. И вопрос, который я сейчас хочу поставить прямо, таков: где реальный корень зла, что не так в наших образовательных идеалах, что объясняет наш провал в развитии лучшего и самого счастливого типа женщин? Вы можете, конечно, отрицать это и утверждать, что мы не терпим неудачу, но это не изменит фактов. Я говорю, что мы создаем расу эффективно работающих и высокообразованных, но неудовлетворенных женщин, чья самая независимость выдает их печаль. Это очень серьезный вопрос. По-видимому, наши молодые женщины теперь впервые осознали свою силу во внешних вещах. Война быстро подействовала в содействии их экономической эмансипации. Но мне трудно не думать, что это может повлечь за собой цену, которую их женственность не вынесет без травмы, более или менее глубокой. Женщин продают на работу так же, как раньше продавали мужчин. И хотя никто не может знать результатов, я очень далека от того, чтобы разделять чувство удовлетворения, выражаемое столь многими сегодня: я боюсь за девушек, которых я вижу в таком количестве в каждом месте работы, притупления отклика на жизнь — дальнейшего засорения и деградации женских чувств и инстинктов. И как я говорила снова и снова, мой страх гораздо глубже, потому что эта экстернализация жизни — не новая вещь. Я могла бы добавить больше, гораздо больше; но слова — что они перед лицом фактов! На прошлой неделе я разговаривала с молодой и красивой кондукторшей трамвая. Она была замужем: я спросила ее, есть ли у нее дети. Она ответила мне: «Боже мой, нет!» а затем добавила: «На этой работе не нужны дети». Не осмелишься обобщать слишком широко, но так долго женщины в этой индустриально ослепленной стране боролись за то, чтобы получить мир ценой потери самих себя.

Молодые женщины нового поколения полны недоверия, самого деморализующего из влияний. Под этим я не имею в виду, что они не доверяют себе; они доверяют. Что они действительно не доверяют, так это инстинкту и эмоции, с соответствующей переоценкой интеллектуализма и рыночной рабочей силы; и из этого недоверия неизбежно последовал разрыв с фиксированными стандартами, с потерей любого стабилизирующего идеала. Это, я думаю, существенная проблема, уводящая их очень далеко от фактов жизни.

Посмотрите на женщин, которых вы можете видеть во всех слоях общества. Вы можете видеть их, спешащих на работу и с работы; вы можете видеть их на улицах каждый вечер или в каждом месте развлечений. Сколько из них несут на своих челах это клеймо натуры, не имеющей цели, в выражении их лица, а также в движениях тела, в их беспокойстве и шумном счастье — знак пробужденных дисгармоний, натура, напряженная и терпящая неудачу в выполнении своих функций. Чувствуешь, что как женщины эти молодые девушки нынешнего поколения потеряли что-то, потеряли это так полностью, что они больше не знают, чего желают.

Я хотела бы, однако, сделать очень ясным, что я не принижаю женщин, и я не перестаю восхищаться всем, чего они достигли на трудных позициях. Нет необходимости пересказывать часто рассказываемые и восхваляемые факты того, что они сделали в эти годы с начала войны. Не может быть тени сомнения в эффективности и ценности работы тысяч женщин, в настоящее время занятых во многих и разнообразных отраслях труда. Но чего я боюсь, так это растраты борьбы, если она продолжится в течение какого-либо периода лет. Давайте исключим эту тяжелую работу женщин как необходимое зло войны, требующее в то же время особой защиты и особого обеспечения для рожениц. Но не будем впадать в ошибку рассмотрения таких условий как самих по себе хороших и желательных, ведущих, как я верю, должно последовать, к дальнейшему стиранию пола, с его различиями и мудрым разделением.

Трудной, как сейчас, является проблема, нам нужно понять, что мы не можем позволить себе быть расточительными в отношении силы женщин. Мы расточительны. Физиологическая жизнь даже незамужней женщины должна ограничивать ее почти в каждом виде работы. Долгие часы стояния, поднятие тяжелых весов, любой вид истощения нервной силы не могут не причинить вреда. Есть дни, когда каждая молодая девушка и женщина, которая может иметь детей, как бы сильна она ни была, должна снять напряжение, отойти от работы, чтобы поддерживать полное здоровье. Я полна нетерпения из-за нашего притворства в этом вопросе здоровья женщин. Существует разница между рабочей способностью женщины и рабочей способностью мужчины. Секс должен играть гораздо большую роль, предъявляя гораздо более сильные требования к силе девушки и женщины, чем он когда-либо делает в жизни мальчиков и мужчин. Тщетно предполагать, что потому, что женщины желают и, по-видимому, способны делать ту же работу сейчас, как мужчины в прошлом делали, что, следовательно, мудро позволять им делать это. Цена насильственной энергии, так расточительно изливаемой, должна будет быть оплачена. Бесчисленные женщины и девушки используют сейчас нервную энергию и силу, которых они являются лишь пилотами и хранителями; здоровье и спокойствие духа, которые должны быть сохранены и переданы поколениям, которые придут.

Повышенная активность и напряжение, ежедневно требуемые от рожениц, должны быть антисоциальными в своих расовых эффектах. Либо эти девушки, постоянно стимулируемые, перевозбужденные и лишенные спокойствия, в котором они нуждаются, будут рожать ослабленных детей, либо, что более вероятно, через прямую премию, помещенную на бездетность, все меньше и меньше детей будет рождаться, и из этого может возникнуть тенденция к дальнейшему притуплению и даже подавлению материнского инстинкта. Дети не будут нужны.

Я указала в ранних главах моей книги, что такая трансформация импульса может произойти. Родительский инстинкт не фиксирован, и неиспользование — самый быстрый путь к распаду. Подумайте, что это должно значить для жизненных ценностей будущего. Я верю, что невозможно оценить, насколько далеко идущими могут быть результаты того, что сейчас делается так быстро и так безрассудно. Своими абсурдными отрицаниями и нашим невежеством мы навлечем на себя это зло — наше наказание за восприятие секса у женщин как чего-то слишком ужасного, чтобы смотреть ему в лицо в его реальности.

Давайте поймем, что это то, что мы будем делать. Мы построены из привычек, так же как дом построен из кирпичей. И то, чем будет материнство в будущем, зависит от наших желаний и наших действий сегодня.

Здоровая нация имеет своим существенным условием здоровых детей — да, и много их — и здоровых матерей, чтобы рожать и воспитывать их. Мы знаем это. Но каковы факты? Мы находим все больше и больше молодых женщин, отворачивающихся от материнства. Они выходят замуж в больших количествах прямо сейчас, ибо война превратила мужчин в героев, и это сделало брак популярным. Но мы не можем рассчитывать слишком много на это, ибо больше брак не означает рождение детей и основание семьи. Жена больше не сравнима с плодоносной лозой, больше дети не как оливковые растения вокруг стола дома. Благословения старой сладкой поэмы не могут взволновать наши желания. Младенцы не нужны.

Объем доказательств и наблюдения, сделанные Отчетом Комиссаров Национального расследования рождаемости, 1916, который лежит на моем столе, не могут быть прочитаны без чувства почти безнадежной депрессии. Темная картина раскрывается мужчин и женщин, преследуемых и движимых половым инстинктом внутри них; отношения мужа и жены сделаны ненавистными из-за постоянного страха естественных последствий рождения. Борьба лишь слишком ясно видна в каждой секции общества. Доказательства раскрывают, что предотвращение зачатия растет устойчиво и быстро, ибо хотя оно началось с и, в течение времени, практиковалось только состоятельными, оно сейчас распространяется вниз к беднейшим, среди которых практика аборта долгое время широко использовалась. Д-р Мэри Шарлиб, чей отчет, возможно, самый интересный из всех Комиссаров, заявляет, что в рабочих классах есть пять абортов на каждое одно живое рождение.

Какие грязные факты этот Отчет раскрывает! Какой провал он доказывает нашу жизнь! Есть ли какая-то польза в разговорах о поднятии рождаемости, пока эти вещи не изменены? Пригодна ли наша земля для принятия детей? Не имеет ли ребенок права требовать от своих родителей, чтобы его рождение рассматривалось как нечто большее, чем неудачная ошибка?

Я знаю, конечно, трудности, которые стоят перед родителями, среди которых экономические трудности важны, возникающие из конкурентной капиталистической системы, которой все наши жизни запутаны. Тем не менее, я чувствую, что эти соображения, хотя они не могут быть проигнорированы и увеличивают зло, одни не ответственны; что причина лежит глубже и зависит от желаний ума; что помимо любых экономических причин, и даже предполагая, что каждый ребенок мог бы быть лучше рожден и с счастливой жизнью, обеспеченной ему, все еще было бы много проблемы, которая осталась бы нерешенной. И то, что я пытаюсь все это время сделать ясным, это: если мы хотим избавиться от атрофии, которая все больше присутствует в инстинктах наших молодых женщин, и ускорить их отклик на страсть, с ее желанием материнства, мы должны сначала избавиться от наших неправильных ценностей того, что хорошо в жизни и делает для длительного счастья; и чтобы сделать это, мы должны изменить наши образовательные методы, воспитание в доме и в школе, и условия работы, которые являются их родителем. Не может быть помощи и не может быть изменений, по крайней мере я не могу видеть никаких, кроме как изменить наши идеалы. Ничто другое никакой широкой ценности не может быть сделано, пока они не изменены.

Во имя здравого смысла и здравомыслия давайте доберемся до реального дна этого вопроса. Чтобы сделать что-то вообще, мы должны начать с начала, где зло начинается. Абсурдно продолжать кричать против уклонения от материнства, в то время как в то же время, в образовании наших девочек и после в устройствах, которые мы делаем для их рабочей жизни, мы показываем полное уклонение от функции, наиболее интимно связанной с материнством. Это где ключ к проблеме лежит. Вся образовательная система в наших домах и в наших школах, так же как условия в наших мастерских и домах бизнеса, неправильна. Она обескураживает материнство очень сильно. И рациональная вещь для нас, чтобы сделать в вопросе, не красноречиво говорить об убывающей рождаемости, или обвинять женщин в нежелании быть матерями, а скорее сделать разумные изменения, чтобы минимизировать для молодых обескураживание, которое своим обучением и своими действиями мы до сих пор давали материнству.

И первый шаг к этому должен быть, я уверена, изгнать из сознания каждой девушки все чувство стыда и все сокрытия, связанные с ее функцией менструации. Другими словами, мы должны смотреть в лицо фактам сексуальной жизни девушки. Это не будет легко.

В непосредственном прошлом наше отношение скрывания по этим вопросам было из-за причин ханжества в отношении всех естественных функций, и особенно менструации — рубикона в жизни каждой девушки, который впервые приносит или, я должна сказать, должен принести, полное осознание того, что жизнь для нее отдельна и нуждается в принятии другого курса от жизни мальчика и мужчины.

Эта истина была нелюбима так сильно, что на практике она была проигнорирована. Зло начинается рано и продолжается на протяжении всей сексуальной жизни. Реальная контролирующая сила в образовании девушки — мать; и материнство потерпело неудачу. Девочки, с почти преступным пренебрежением, были оставлены без какой-либо мудрой подготовки к первой менструации, от регулярного установления которой функции их здоровье в будущем должно зависеть. Многие девушки, будучи серьезно напуганными или побужденными к бунту и гневу, совершили глупые действия, и через пренебрегаемую гигиену зло начато, которое никогда не может быть исправлено. Это не преувеличение. Первые несколько менструаций имеют гораздо большее влияние не только на тело, но также на мозг и душу девушки, чем те, которые следуют позже, когда сексуальное здоровье лучше установлено. Каждая мать и учительница должны знать и учитывать это.

В лучшем случае, и даже когда проинструктированы своими матерями, девочки были научены рассматривать эту функцию как хлопотную болезнь, которую нужно терпеть с терпением; такой взгляд, конечно, будучи пережитком предполагаемого проклятия, наложенного на пол женщины. Также нельзя сказать, что даже сегодня есть какое-либо улучшение, когда совершенно другие идеалы преобладают в отношении места женщины и ее призвания. Ибо новая эмансипация принесла с собой ложный взгляд, что девочки должны быть образованы тем же способом, что и мальчики, и должны быть воспитаны в притворстве, что это правильно и возможно для них работать и играть во все времена как мальчики и быть такими же независимыми от своей сексуальной жизни, как мальчики могут позволить себе быть.

Теперь, не нужно много воображения, чтобы понять вред такого обучения. Менструальная функция — которая действительно отмечает пол девушки и приспосабливает ее к материнству — игнорируется, как если бы ее возникновение не имело важности. И такое отношение неприязни и скрывания неизбежно вызывает чувство стыда, более или менее глубокое в зависимости от темперамента девушки. С самого первого секс представлен в форме чего-то, что нужно презирать и отчаянно бороться против, чего-то секретного и отвратительного. Даже на этой ранней стадии дисгармония входит в юную и чувствительную душу.

Некоторые девушки бунтуют в самых глубинах своего существа, в то время как общие чувства, вызванные, выражаются такими словами, как отвращение и неприязнь, гнев и стыд. Разве вы не видите сейчас вред, который причинен? Как печально мы сеем для будущего. Ибо что может быть результатом, кроме как учить наших девочек постыдному неуважению к самим себе. Какое удивление есть, что многие девушки побуждены к бунту, который принимает внешнюю форму решительного игнорирования их месячных периодов, и факта, что они девушки. И непосредственный результат — общее снижение стандарта сексуального здоровья.

Мне скажут, что это неправда. Но я пишу о том, что знаю. Менструация — совершенно естественная функция, и каждая девушка должна быть научена так ее рассматривать. Но в своем начале она действительно оказывает очень тревожащий эффект на всю систему и характер. И глупость, которая притворяется, что в эти ранние годы особая забота не требуется в месячные периоды, не может быть слишком сильно осуждена. Ибо вред глубже и дальше идущий, чем физическая рана, хотя, конечно, в нашей глупости мы делаем инвалидами будущих матерей расы. Вред во многих случаях причиняется последующему сексуальному выражению; вред, который, вероятно, никогда не осознается, и о котором обычный родитель и учитель плотно невежественны и оптимистичны. Как мало мы рассматриваем последствия наших актов? Я говорю, что нет предела и нет конца злу, которое мы позволяем. И самая страшная вещь в нем — то, что все это кажется таким бессмысленно ненужным.

Всегда трудный переход девушки в женщину тревожен только для девушки, которая ничего не знает о себе и своей сексуальной жизни. Точно так же, как она понимает, откат и негодование и стыд становятся ненужными. Правильно наученная, она научится рассматривать свою особую функцию не как нечто, что нужно скрывать и игнорировать, а как знак изменений, которые сейчас происходят в ее теле — здоровые естественные изменения, которые приспособят ее однажды к любви и супружеству и материнству. Тогда, действительно, ее стыд и ее отвращение будут преобразованы в гордость. Понимая, она будет иметь подобающее почтение к себе. Она теперь будет знать, почему она под определенными ограничениями, и должна во времена своих месячных периодов воздерживаться от переутомления и всякого напряжения, и отказаться от некоторых удовольствий и возбуждений; она будет делать это с радостью, чтобы ее развитие в женственность было без боли, здоровым и полным.

Я верю твердо, что это изменение в нашем отношении к менструации — изменение, которое подчеркнет ее важность для здоровья и ее связь с подходящим материнством — изменение, которое должно начаться в начале сознательной сексуальной жизни девушки, абсолютно необходимо для развития высшего материнства. По крайней мере, если оно не придет, я не могу иметь никакой надежды вообще. Вы не можете собрать фрукты с дерева, которое нездорово у своего корня. И вы не можете иметь радостное материнство, пока вы начинаете с того, что презираете функцию, наиболее священно связанную с материнством. Мы должны понять это. Пока мы не поймем это, и затем не будем действовать практическим способом, который заставит нас изменить наше обучение всем молодым девушкам, мы будем находить женщин во все возрастающих количествах, отворачивающихся от материнства, и растрачивающих во внешних вещах реалии любви и жизни.

Как может быть возможно здоровое женское начало в рамках ограничений и ложных идеалов нашей нынешней системы, и как они могут не порождать постоянное беспокойство? Я еще раз прямо заявляю, что мы воспитываем поколение девушек — тех, на ком должны лежать обязанности жены и матери, — чьи инстинкты атрофированы скучной учебой, за которой следует отупляющая работа. Я считаю, что это вопрос величайшей важности не только для женщин и мужчин и их личного счастья в союзе друг с другом, но и то, что определит будущее этой страны и империи.

Но лишь немногие из нас понимают разрушение, которое происходит в нашей среде. Мы не распознаем симптомы, которые отмечают дисгармонию в жизни подавляющего большинства девушек и молодых женщин нынешнего поколения. Война лишь усилила этот вред. Независимость в материальных вопросах принесла триумф тому бунту, который наше ошибочное воспитание и неверный идеал давно заставили тлеть в душах наших дочерей. Сегодня востребована молодость; молодая девушка может занять любое место. И молодежь бесстрашно и блестяще воспользовалась каждой возможностью, но так быстро, что у нее не было времени подумать о том, сколько всего при этом попирается ногами. Опасность спешки — заполнение каждого момента времени, что всегда является ошибкой, совершаемой женщинами, — была усилена войной. Военная гонка предоставила возможность жить бурно и расточительно.

Конечно, именно мы, старшее поколение — матери, — виноваты в этом. Мы оставили наших дочерей в опасном положении; мы не видели, к чему неизбежно должно привести современное образование с его стремлением стереть половые различия.

Образование может быть либо самым полезным, либо самым опасным процессом. И больше всего следует опасаться подавленных инстинктов, которые стремятся исказить природу, уводя ее от простого осуществления своего предназначения. Есть нечто по существу вредное в любой неудаче или неправильном выражении особой функции. Мы же настаивали на подавлении и на том, что считали высоким моральным и эффективным рабочим характером для девушек, не зная, что то, к чему мы так ошибочно стремились, на самом деле было чем-то очень похожим на полное отсутствие какого-либо женского характера. Истинная природа девушек дика, и наши страхи были очень велики. И по этой причине мы считали, что наготу новорожденной женственности подростка нужно облачить в условности и задрапировать культурой.

Именно этот страх перед половой сферой направляет нашу образовательную систему: слишком много муштры и слишком много напряжения. Школы для девочек слишком сильно регламентированы, ведь девочкам нужно не меньше, а больше свободы, чем мальчикам. Учителя скучны и ограничены в своих взглядах и жизненном опыте; они не обучены понимать потребности девочек-подростков, а лишь учить их фактам, которые, как правило, не приносят никакой реальной пользы; они не утруждают себя развитием внутренних и скрытых инстинктов, которые действительно формируют характер, они даже не ищут их; они не обращают внимания на раннее или позднее развитие, на наличие сильной страсти или ее отсутствие; они совершенно не понимают непрерывного действия полового влечения, принуждающего к его выражению в бессознательных актах, которые одни только и дают ключ к характеру; обо всем этом (единственном знании, которое имеет значение) учителя глубоко невежественны; но они измеряют девичью человечность по условному стандарту эффективности, как портниха измеряет свой материал аршином. Нет никакой мысли, по крайней мере, она не проявляется, о том, что школа — это подготовка к жизни. Не дается никакого обучения той роли, которую девушкам придется играть в половой жизни ради собственного здоровья и счастья, а также ради возрождения расы. Половая жизнь упорно игнорируется.

Я помню, как где-то читала — не помню точного контекста, — как посетитель спросил сотрудника женского колледжа о преимуществе, которое студентки получают в своей дальнейшей жизни от университетского образования. Она ответила: «Одна треть студенток извлекает из этого пользу, другая треть получает небольшую пользу, а оставшаяся треть — неудачницы». «А что становится с неудачницами?» — был задан вопрос, на что был дан такой ответ: «О, они выходят замуж!». Теперь я не знаю, можно ли считать эту превосходную историю фактом, но она действительно указывает на презрение к браку и его обязанностям — презрение к женскому полу и к ее собственной работе, — которое, я считаю, присутствует в мыслях и отношении, даже если это не признается открыто, у большинства педагогов. Это очень серьезный вопрос.

Значит, средство должно начинаться с наших школ. Мы должны контролировать образование с более тонким чувством его ценности для жизни. И чтобы сделать это, мы должны признать чрезвычайную важность пола и оберегать те различия, которые отделяют девушку от юноши.

В качестве первого шага реформы я бы рекомендовала от одного до трех лет отдыха от обычной школьной работы для каждой девушки в период, когда ее половая жизнь начинает устанавливаться. Это, конечно, не призыв к праздности. Я не поддерживаю никакой формы инвалидности для девушек; у подростка всегда должно быть много здоровых занятий, но это совсем не то, что напряжение обычного школьного курса, глупо организованного для девочек по тем же принципам, что и для мальчиков, и без какого-либо учета важной функции менструации. При каждой школе для девочек должен быть специальный класс для подростков, и это должен быть самый важный класс в школе. С наступлением половой зрелости девушки поступали бы в этот класс, в котором они оставались бы два года или дольше. Половая жизнь не игнорировалась бы, как сейчас; скорее, главной задачей школы было бы здоровое установление менструальной функции, от которой зависит будущее благополучие девушки и интересам которой все остальное должно на время стать второстепенным.

Должна произойти переоценка образования с полным изменением отношения, что сделает возможной большую открытость между учителем и ее ученицами. Трудности здесь, я знаю, будут велики. Если матери не знают, как помочь своим дочерям, а обычно они не знают; если девушки не знают, как помочь себе, а будучи немыми и необученными, они беспомощны, задача учителей не может не быть трудной. И особенно это будет так везде, где мать не выполнила свой долг и девушка не получила никакого полового воспитания дома.

Я знаю, о чем пишу здесь, и насколько реален предрассудок, который придется преодолеть. В своей собственной школе я снова и снова сталкивалась с этой проблемой. Девушки возмущались любым упоминанием их менструальной функции и часто выражали настоящий гнев и отвращение, когда я требовала, чтобы они сообщали мне даты своих месячных, чтобы я могла проследить, чтобы они получали дополнительное питание, больше отдыха и более легкие учебные нагрузки. Ответ, который мне обычно давали, был таким: «Моя мать никогда не хотела, чтобы я ей рассказывала; я не обращала на это внимания, когда была дома». Какое бессознательное обвинение матерей! Часто только после долгих и терпеливых усилий я добивалась своего и заставляла своих девушек естественно говорить со мной об этой функции. Мне стоило огромного труда освободить их мысли от глубоко укоренившихся чувств стыда и отвращения: во многих случаях я терпела полную неудачу, и я, действительно, не могу быть уверена, что когда-либо полностью преуспела. Конечно, мои неудачи были результатом вреда, который был нанесен гораздо раньше в семье.

Именно в это время моей жизни, много лет назад, когда эти соображения были навязаны моему вниманию моими неудачами со старшими ученицами, я впервые пришла к желанию создать специальные классы для девушек, куда они поступали бы в возрасте полового созревания, где жизнь, работа и цели были бы отдельными и совершенно отличными от обычной школы. Гораздо легче делать мудрое дело, если то, что ты делаешь, является само собой разумеющимся, а не чем-то, что ты начинаешь сам.

Я убеждена в той ценности, которую можно было бы получить для жизни от плана, который я отстаиваю. Я бы начала с этих специальных классов, но я хочу, чтобы было сделано больше. Гораздо лучшим курсом было бы создание отдельных школ для подростков, желательно в сельской местности, где вся работа, как и игры, могла бы проводиться на свежем воздухе. Все девушки поступали бы до начала полового созревания и оставались бы в одной из этих специальных школ для подростков на два-три года или дольше. Работа была бы организована полностью для удовлетворения потребностей каждой отдельной девушки; не должно быть никаких установленных курсов обучения, никаких закостенелых правил и, прежде всего, никаких экзаменов, к которым нужно зубрить. По моему мнению, которое сформировалось на основе моего собственного опыта в моей школе, девушки должны почти не заниматься постоянной работой за год до и два года после полового созревания; я уверена, что они не могут работать непрерывно без риска. Умственное переутомление или любое напряжение разрушает нервную устойчивость и ведет к той раздражительной слабости, которая создает самую благодатную почву для всех сексуальных проблем со здоровьем и может способствовать формированию вредных привычек способами, которые еще не признаны открыто. Вид выполняемой работы должен выбираться самой девушкой; должно быть гораздо больше возможностей для отдыха и игр, и, охраняя от возможностей для вредной праздности, следует избегать любого вида умственного или физического напряжения. Усердная учеба, если это необходимо, придет позже, по окончании этого специального школьного периода. Но я призываю всех девушек в трудное время их метаморфозы из девочки в женщину оставлять гораздо больше, чем мы делаем сейчас, на волю природы и самих себя.

Девушку-подростка часто считают ленивой, и когда ее призывают к работе, она проявляет раздражающую тупость и невнимательность. Это естественное состояние, когда девушка проходит через вялость физического роста; она подавлена не апатией, а напряжением своих пробуждающихся чувств, и невнимательность ума, как правило, является лишь симптомом таинственного и трудного созревания мозга. Кажущаяся апатия не реальна: вся сила девушки, вся энергия тела и ума поглощаются подавляющей силой полусознательной жизни инстинктов, которые созревают внутри. Молодая девушка впервые чувствует, хотя очень редко понимает, силу своей природы, волнующую ее душу. И любая кажущаяся отсталость в учебе в эти годы, как должен знать мудрый учитель, ведет впоследствии к лучшему прогрессу, если только дана правильная возможность ненапряженного развития. Но именно эту гармонию роста мы нарушали, когда с настойчивым рвением обучали извне. Неудивительно, что мы потерпели неудачу. Я уже говорила о большой разнице, существующей между природой мальчика и девочки, и хотя я говорю с колебанием по вопросу, который слишком сложен, чтобы допускать догматические утверждения, мальчик, я думаю, имеет гораздо более здоровое и сознательное знание о себе; девушка меньше понимает себя и имеет очень смутное представление о мотивах своего поведения. Это ведет к вполне определенной опасности. Мысли большинства девушек заняты смутными и романтическими томлениями, сильно усиленными чепухой, написанной о любви в книгах, которые девушкам разрешено читать, историях, из которых был исключен любой намек на здоровую реальность. Такие ложные чувства, доминирующие в уме девушки во время подросткового кризиса, причиняют тяжкое зло.

Всегда думая о любви, большинство девушек почти ничего не знают о том, что такое любовь на самом деле; и, конечно, напряжение от любого внезапного случайного исследования физических фактов пола является очень близкой опасностью.

Это одна из причин, почему в предыдущем разделе я так настоятельно призывала давать сексуальное просвещение девушке, пока она еще в том возрасте, когда пол не имеет сильного личного значения.

Важность раннего знания недостаточно признается. Если с детства между девушкой и ее матерью была откровенность, и они открыто говорили о поле и фактах рождения, то, безусловно, произойдет так, что главный акцент в наставлении матери будет сделан на отношениях между ребенком и ею самой. Такое обучение вполне может оказаться большой защитой. Личный или «удовольственный» элемент в поле таким образом не будет слишком рано форсирован и запечатлен в сознании девушки; он будет, как и должно быть, отложен до тех пор, пока не придет возраст страсти. Даже тогда результат более раннего обучения будет присутствовать, чтобы направлять желания. Любовь и брак не будут полностью отделены от мысли о материнстве, как это так катастрофически происходит со многими девушками сегодня.

Это вопрос, который я должна оставить, хотя это тот вопрос, о котором можно сказать гораздо больше. Ибо я верю, что здесь мы имеем дальнейшее объяснение триумфа эгоистических сексуальных желаний над родительскими инстинктами жертвенности. Я полностью убеждена в глубоком и широкомасштабном вреде, который причиняется способами, которые еще никогда не были признаны, от сексуального невежества девушек и наших постыдных сокрытий и неправдивого образования. И я часто чувствовала, что грубая откровенность мальчиков в половых вопросах, какой бы плохой она иногда ни была по своему последующему огрубляющему эффекту, во многих отношениях лучше по своим результатам, чем запутанное молчание и сентиментальность, которыми окружено большинство девушек; это, по крайней мере, ближе к фактам жизни.

У меня был значительный опыт работы с девушками-подростками. Я уверена, что их мысли заняты полом больше, чем они сами знают или чем признают взрослые, которые находятся с ними. Я говорю здесь о нормальной девушке, у которой половой импульс принимает определенную форму в ранние годы полового созревания. Потребуется вся наша мудрость и терпение, чтобы суметь помочь девушке сейчас, если мы оставили ее в темноте ее души раньше. Она страдает от тоски юности, тянется к неизвестному идеалу, который она не может ухватить, не может даже различить или постичь. Существуют, конечно, другие типы девушек — девушки деликатного и чувствительного темперамента, у которых половое развитие может долго задерживаться. Это может быть связано с различными причинами, но чаще всего является результатом чрезмерного умственного напряжения от перегрузки или неподходящей работы в начале полового созревания, что ведет к денормализации половой жизни.

Теперь, некоторым родителям и учителям, не понимающим результатов, может показаться, что это желаемый конец и что такая отсрочка половой жизни до лет, когда девушка станет старше, будет защитой от зла. Это, я считаю, ошибка. Половые чувства не отсутствуют, а скрыты, и результатом слишком часто является глубокая меланхолия и тупая тяжесть, которая может продолжать портить жизнь. И когда приходит время, как оно должно прийти, и долго подавляемые чувства принуждают к выражению, половое напряжение часто бывает очень сильным, и часто возникают проблемы, которые не могли бы случиться, если бы не наше вмешательство в правильный процесс природы.

Конечно, что бы мы ни делали, мы должны часто ожидать неудач. Мы имеем дело не с чем-то, что можно зафиксировать; и наши методы, как и наш успех, должны варьироваться с каждой отдельной девушкой. Именно этот личный элемент не был учтен. И именно поэтому существует такая потребность в более высоком и другом стандарте в наших школах, и в больших знаниях и понимании со стороны всех, кто связан с обучением девушек. Я не знаю ничего, что может подготовить девушку, кроме раннего обучения матери, но я думаю, что в более поздние подростковые годы именно мудрый учитель может лучше продолжать эту работу.

Задача педагога должна быть ясной: поощрять всех девушек в их естественном стремлении к опыту и знанию самих себя, а не подавлять все индивидуальное в них под установленными уроками, возможно, необходимыми и полезными в другие периоды роста, но сейчас, я уверена, вредными, притупляющими характер ложью и тела ограничениями, и утомляющими умы перенапряжением в течение долгих часов каторжной работы до тупого принятия.

Худшее влияние школы — это ее изоляция от жизни. Сознание, а не инструкция, должно быть целью образования. Тем не менее, во всех направлениях наших девушек вели и принуждали следовать материальному сознанию, и в то же время они все больше теряли сознание самих себя. Осознание своего собственного бытия — как произвести это посредством образования — вот в чем вопрос. Какой ответ мы собираемся дать?

Такой период отдыха в специально адаптированных школах, как я здесь отстаиваю, послужил бы не только установлению здоровья девушек-подростков и подготовке их к энергичной женственности, он, как я верю, изменил бы их идеал и переделал жизнь. В такой обстановке, приспособленной к их собственным нуждам, и с другой оценкой будущего, поставленной перед ними, они имели бы более верное чувство самосознания; они пришли бы к пониманию совершенно новым образом ответственности и высокой славы быть женщинами.

Трудности, конечно, многочисленны. И, прежде всего, будет нелегко найти подходящих учителей для этих школ для подростков. Они должны будут пройти специальную подготовку; но одной подготовки будет недостаточно. Учителя должны иметь гораздо более широкий опыт жизни, чем это обычно для женщин; они должны обладать гением и страстной любовью к детям: им нужно быть матерями в духе.

Обязательно, расходы на таких учителей и на эти специальные школы, которые должны быть созданы в большом количестве и без мысли о сбережении средств, будут тяжелыми. Многие, я знаю, подумают, что этот факт сам по себе делает план невыполнимым. Я могу ответить только, что любые расходы, которые произведут пригодных и радостных матерей для будущего, — это расход, который будет встречен мудрой нацией.

Я бы настоятельно рекомендовала подходить к этому вопросу с практической точки зрения. Со всех сторон ощущается беспокойство по поводу снижения рождаемости, которая упала на одну треть за последние тридцать пять лет. Королевская комиссия, о которой я уже упоминала, провела свое расследование и опубликовала свой отчет. Многое было написано о проблеме, и много догадок сделано относительно смутно понимаемых причин. Экономисты находят все зло в экономических условиях; религиозные говорят, что виновата наша мораль. Много предложено средств, некоторые из которых практичны и хороши. И настолько срочным ощущается этот вопрос, теперь, когда война с ее разрушением жизни учит нас немного больше ценности жизни, что изменения, давно востребованные, но до сих пор казавшиеся недостижимыми, вскоре могут быть сделаны в наших законах о разводе и браке. Резкая и жестокая линия, проведенная между замужней и незамужней матерью, наконец, заколеблется и сломается на своих гнилых опорах. Уже спасение детской жизни стало делом такой острой необходимости, что многие необходимые реформы осуществляются. Мало сомнений, что эти ценные движения будут продолжаться.

Тем не менее, я думаю, мы не атакуем реальную причину, и если мы не атакуем ее там, прямо в начале, мы будем продолжать, как обычно, экспериментировать в этом и том, делая одно и оставляя другое невыполненным, и мы будем только возиться и суетиться, а потом удивляться, почему мы терпим неудачу. Слепые и глупцы! мы терпим неудачу и будем продолжать терпеть неудачу, потому что мы не обучаем наших девушек и не действуем в жизни таким образом, который поощрял бы материнство.

Я изложила свою идею: я попыталась быть как можно более явной в предложении средства. Я осознаю сейчас оппозицию, которая будет поднята. Мне скажут, что мой план, который кажется таким простым, обучения девушек быть женщинами, не практичен. И тогда мне напомнят об огромном избытке женщин в этой стране, которые не могут выйти замуж и жить полной и здоровой жизнью — избыток, большой до войны, невероятно больший сейчас.

Позвольте мне сразу заявить, что я очень далека от того, чтобы забыть об этом великом множестве принудительно безбрачных женщин. Я говорила не раз в своей книге о них, и я сейчас не занимаюсь их положением. Что я хочу, так это спасти будущее. Многие девушки и женщины сегодня находят свою работу и свежие волнения независимости достаточными, чтобы радовать жизнь. Они не требуют жалости; однако это удовлетворение, которое чувствуют женщины, — это опасность, которая угрожает будущему. Именно потому, что эти женщины, чьи желания будут сосредоточены на работе, а не на материнстве, должны быть здесь среди нас, в каждом месте, особенно в наших школах и на наших фабриках — везде в контакте с молодежью — я умоляю со всей силой, которая у меня есть, о совершенно измененном обучении для молодых девушек грядущего поколения женщин. Я очень боюсь влияния, которое, я верю, должно вырасти, если промышленные ценности того, что хорошо в жизни, не будут сдерживаться, и желание женщин будет больше повернуто от материнства и жизни, которая имеет значение, к внешним деталям существования.

Жизнь должна быть переформирована, и первый шаг — это восприятие идеи. Нам нужна вера, ибо жизнь должна иметь структуру — строительные леса, на которых мы можем строить. И каждой отдельной женщине среди нас нельзя доверять создание своей собственной структуры — передавать и нести все, что бы она ни желала. Такой эгоизм делает любое постоянное строительство невозможным. Вот почему в этом поколении мы потеряли наш идеал.

Предыдущая эпоха фиксировала свое внимание на реформе несправедливости во внешних отношениях мужчин и женщин, на регулировании капитала и труда, на равенстве полов и улучшении условий жизни — усилия, которые кульминировали естественно в социализме. Моя работа — это работа, имеющая дело по существу с отношением к жизни. Я бы протестовала против отсутствия уважения к конечным эмоциональным аспектам жизни, любви мужчины к женщине и женщины к своему ребенку — отсутствие уважения, которое делает невозможным сказать молодой девушке открыто причину, почему она не должна перенапрягаться во время своих месячных периодов. Я признаюсь в малом терпении с этой попыткой избежать пола. Все, связанное с рождением и материнством, должно быть скрыто и упоминаться только шепотом. Мы заставили внимание девушек отвернуться от материнства, фиксируя их желания на работе и независимости. Послушные и неопытные, они следовали нашему руководству. Мы научили их рассматривать физическое влечение, которое они должны чувствовать к мужчинам, как «неприличное», тем самым ассоциируя в их молодых умах все половые чувства без различия как «неприличные». Мы оставили их в невежестве, что половые чувства могут быть хорошими или плохими в зависимости от их ассоциаций. Вредное эмоциональное подавление было неизбежным, с результатом в последующие годы отвращения к материнству и страстному браку. Мы сделали любовь нечистой и отделили ее от их жизней. И где нет любви, все остальное бесплодно. Я должна говорить сильно, ибо очень велико зло, которое мы поощряем.

Отношение самой женщины — это глубокий секрет этого вопроса; и под отношением я имею в виду нечто большее, чем желание отдельной девушки или женщины, я имею в виду коллективный дух, с которым подходят к жизни. Вот где мы были в недостатке. Мы, матери и учителя этого последнего поколения женщин, не смогли охватить жизнь и все, что она означает.

Что мы больше всего боялись в образовании, так это пол. Мы можем контролировать это отношение только в наших школах. Эмансипация может прийти через обретение сознания. Сделайте это правильно — пусть наши девушки почувствуют, что их образование, потому что они женщины, — это самая важная работа нации, более, а не менее важная, чем образование их братьев, и остальное последует.

Мы всем своим отношением показали самое грубое отсутствие понимания потребностей девушек. Инструкция была единственным усилием наших школ. Это препятствовало совершенству жизни. Наши дочери только приняли и бросили свои тела и свои души под катки той сокрушительной машины, которую мы назвали образованием.

Все мы несем ответственность, ибо наши мысли и наши желания влияют на вселенную и наших соседей. Никакое раскаяние, которое может прийти поздно, ни какие-либо стенания отчаяния не могут остановить последствия наших греховных глупостей.

Я не могу придать слишком много значения этому чувству желания женщин, ибо именно оно будет направлять действие в будущем. Если мы не можем иметь фундаментального изменения желания, свежего взгляда на то, что такое здоровая, полная и прибыльная жизнь; если мы не можем перестать бояться пола; если мы не можем изменить идеалы, которые мы ставим перед девушками, и совершить революцию в практике нашего образования, мы не сделаем ничего хорошего. Будет бесконечный разговор о продвижении — о высшем материнстве, об экономической эмансипации и свободе в браке; будет также продолжающееся возиться законодательство, с многими робкими экспериментами в обучении матерей и воспитании детей, а под этим дух материнства будет умирать, умирать все время.

Но неверующий закричит: все это совершенно невозможно; это старая колодка и деградация для женщин, ограничивающая ее единственной функцией ее пола. Мой ответ таков. Даже так это было с начала времен. Природа так спланировала это, зафиксировав материнский инстинкт глубоко в матери и требуя от нее оплаты, которая должна быть дана. Женщина может только склониться перед Троном Жизни. Ей доверена высшая миссия жизни, миссия передачи священного факела жизни будущим поколениям. Она принадлежит не себе, а потомству. Она не должна растрачивать свой дар. Она должна хранить свою энергию, чтобы она могла дать жизнь своему ребенку.

Женщина, всесодержащая, универсальная — как она должна быть ограничена собой? Это мое глубочайшее убеждение.

Женщина — это дающая, интерпретатор. Свобода для нее никогда не может быть идентифицирована с самоутверждением. Великие элементарные истины сегодня приобрели усиленное значение. Угнетение тянется как жезл над землей, мир вспахан мечами и пожат в крови. Эхо бойни доносится из земли в землю. Катаклизм, с его огромным призывом к ужасу и любви, и ненависти, и жалости, подействовал, чтобы взволновать нас глубоко и ускорить наш ответ на эмоциональные аспекты жизни. Старые предрассудки выкорчеваны; институты находятся в плавильном котле. Народ, привычно сопротивляющийся эмоциям, мы были пробуждены к реальности. Я не могу сомневаться, что мы извлечем выгоду. Мы были заняты интеллектуальными удовольствиями и энергиями, но теперь наши души были взрыхлены. Это великая возможность, если у нас есть воля использовать ее.

Страх был в нас глупостью неискупимой, посаженной как семена диких сорняков среди нашей пшеницы. Даже в нашем детстве сомнение спало с нами в наших колыбелях, как истинно мы были зачаты в грехе, будучи рожденными без страстной радости. И эта дисгармония следовала за нами вверх и вниз в доме; сомнение было нашим школьным товарищем, всегда следуя за нашими шагами в нашей работе и в нашей игре, пока страх не стал нашим вечным спутником. Я вижу прошлое, настоящее и будущее, существующие все сразу передо мной, и я знаю, что как только страх побежден, искупление готово.

Тогда больше не будут благословения Псалмопевца изменены нашей неверной глупостью в проклятие, но снова жена будет как плодоносная лоза по сторонам дома, а дети как оливковые растения вокруг стола. Вот, так будут благословлены женщина и мужчина вместе, и они увидят добро во все дни своей жизни.

Но это возрождение придет только через создание наших воль. Без непрекращающегося желания ничего нельзя сделать. Желание — это действие. Если вы перестанете желать спасения, вы потеряны.

Я говорю вам, никакая добродетель не может быть найдена отдельно от наших желаний. Жизнь — это борьба вечная, непрекращающаяся жертва, постоянное стремление.

Что есть секрет, если это не Любовь?

Дух Жизни — это Любовь торжествующая, бессмертная сила, которая подстрекает борьбу, делает радостной жертву, которая волнует желание достичь. И закон Любви так же легко сформулировать, как трудно применить: это трансформация воли, которая говорит «мое», в волю, которая говорит «твое». Это закон, который может быть понят только проживанием его.