Таков очерк карьеры братьев. Затем следует старая история успеха, литературной и деловой славы, счастливой семейной жизни и конца всего. Оба брата были неутомимыми писателями. «В общей сложности, — пишет Уильям, — насколько можно подсчитать, мой брат выпустил свыше семидесяти томов, не считая отдельных статей, которые невозможно перечислить». Все его сочинения имели своей целью благо общества, продвижение в той или иной форме истинного и прекрасного. «Вряд ли можно подумать, — скромно и с любовью добавляет он, — что я выхожу за надлежащие рамки панегирика, утверждая, что в длинном списке литературных произведений Роберта Чэмберса мы видим усердного и успешного студента, проницательного и доброжелательного гражданина и преданного любителя своей страны». Подобный панегирик можно произнести и в адрес самого Уильяма.
Роберт Чэмберс, младший брат, таким образом знакомит нас со своими вечерними занятиями, когда он был подростком в своем родном городе Пиблс:—
«Среди той значительной части населения, которая жила в тупиках и старых соломенных коттеджах, новости циркулировали из третьих или четвертых рук или сливались в разговорах на религиозные или другие темы. Мой брат и я получали большое удовольствие, если не сказать наставление, от пения старых баллад и рассказывания легендарных историй доброй старой родственницей, женой разорившегося торговца, которая жила в одном из древних тупиков. У ее скромного очага, под навесом огромного дымохода, где ее полуслепой и дряхлый муж дремал в кресле, битва при Корунье и другие преобладающие новости странно смешивались с рассуждениями о еврейских войнах. Источником этого интересного разговора был потрепанный экземпляр перевода Иосифа Флавия, сделанного Лестрейнджем, небольшой фолиант 1720 года. Завидным обладателем этой работы был Тэм Флек, «flichty chield», как его считали, который, не будучи особенно устойчивым в своей законной работе, создал своего рода профессию, ходя по вечерам со своим Иосифом Флавием, который он читал как текущие новости; единственным светом, который у него был для этого, обычно был тот, что исходил от мерцающего пламени куска попугайного угля. Его практикой было читать не более двух-трех страниц за раз, перемежая их собственными проницательными замечаниями в качестве сносок, и таким образом он поддерживал необычайный интерес к повествованию. Рассказывая материал с большим спокойствием в разных семьях, Тэм держал всех на одном уровне информированности и доводил их до соответствующего беспокойства относительно исхода какого-нибудь волнующего события в еврейских летописях. Хотя таким образом он ежегодно проходил курс Иосифа Флавия, новизна, казалось, никогда не изнашивалась.
— Ну, Тэм, какие новости на сегодня? — говорил старый Джорди Мюррей, когда Тэм входил со своим Иосифом Флавием под мышкой и садился у семейного очага.
— Плохие новости, плохие новости, — отвечал Тэм. — Тит начал осаду Иерусалима — это будет ужасное дело; — и затем он открывал свой запас сведений, которым все уделяли самое благоговейное внимание. Затяжной и суровый голод, который перенесли осажденные евреи, был темой, которая держала несколько семей в состоянии агонии в течение недели; и когда Тэм в своих чтениях доходил до финальной битвы и разрушения города римским полководцем, наступал настоящий пароксизм ужаса. На таких сеансах мой брат и я были восхищенными слушателями. Вся честь памяти Тэма Флека».
Мы должны снова процитировать из воспоминаний Роберта следующие характерные анекдоты о бабушке Чэмберсов:—
«Она обладала большим «характером» и могла бы также сойти за оригинал Моз Хедрикг. Как жена правящего старейшины, она, возможно, воображала, что имеет право осуществлять определенную власть в церковных делах. Рассказывают анекдот о том, как она однажды взяла в оборот достопочтенного доктора Далглиша, приходского священника. В присутствии ряда соседей она сочла уместным прочитать ему лекцию на эту особенно деликатную тему, платье его жены: «Это был грех и позор видеть столько мишуры».
«Священник не отрицал обвинения, но ловко поощрял ее сократическим методом аргументации: «Итак, Маргарет, вы думаете, что украшение бесполезно и греховно в женском платье?»
— Конечно, думаю».
— Тогда могу ли я спросить, почему вы носите эту ленту вокруг своей шапочки? Кусок веревки, безусловно, подошел бы так же хорошо».
«Сбитая с толку этим непредвиденным поворотом событий, Маргарет решительно ответила вполголоса: «Вам не придется долго задавать такой вопрос».
«На следующий день ее шапочка была подвязана куском белой тесьмы; и никогда после, до дня своей смерти, она не носила ленту или какой-либо кусочек украшения. Я сомневаюсь, что мы могли бы найти подобное вне Шотландии. Чтобы романист мог изобразить персонажей такого рода, ему нужно было бы увидеть их в реальной жизни; никакое воображение не могло бы достичь их. Сэр Вальтер Скотт и видел их, и разговаривал с ними, ибо они не вымерли в его дни.
«Унизительный отпор по поводу ленты, возможно, оказал некоторое влияние на то, что моя прародительница стала сецессионисткой. Поскольку она жила недалеко от дома священника, боюсь, она должна была быть большой занозой в боку приходского священника, несмотря на все смягчающие обстоятельства ее добродушного мужа, старейшины. Наконец произошел инцидент, который внезапно отправил ее в недавно построенный молитвенный дом, куда был назначен многообещающий молодой проповедник, мистер Леки.
«Это было яркое летнее утро, около пяти часов, когда Маргарет, как обычно, покинула сторону мужа и вышла посмотреть, как ухаживают за ее коровой. Не прошло и трех минут, как ее муж был разбужен ее приходом с горестными криками: «О, господи! о, господи! думала ли я когда-нибудь дожить до этого дня? О человек, о человек, о Уильям — это действительно ужасная вещь! Могла ли я когда-нибудь подумать, что увижу это?»
— Боже милостивый, женщина! — воскликнул достойный старейшина, к этому времени полностью проснувшись, — что это? корова сдохла? — ибо ему казалось, что никакое большее бедствие не могло бы вызвать такие скорбные восклицания.
— Корова сдохла! — ответила Маргарет; — хуже, хуже, в десять раз хуже. Доктор Далглиш только сейчас идет домой в пять часов утра. Это ужасно, это ужасно! К чему все придет?»
«Старейшина, хотя и сам был образцом приличия, не был записан как человек, придерживающийся иного, кроме мягкого взгляда на поведение священника, тем более что он знал, что покровитель прихода был в гостинице мисс Ричи, и что преподобный священнослужитель мог быть задержан с ним довольно поздно против своей воли. Решительная Маргарет не сделала таких благотворительных выводов. На следующий день она присоединилась к общине сецессионистов и больше никогда не посещала приходскую церковь».
Теперь мы переходим к мистеру Уильяму Чэмберсу. Он дает нам отличную картину старого эдинбургского книжного аукциона:—
«Питер был сухим юмористом, несколько мрачным из-за деловых неудач. По профессии он был книготорговцем на Саут-Колледж-стрит и выставил над своей дверью огромную фальшивую копию Вергилия в качестве вывески. Его главным занятием, однако, был аукцион книг и канцелярских товаров в агентстве — месте с сильным запахом новой мебели, через которое нужно было пройти, прежде чем попасть в салон в задней части, где обычно проводились аукционы. Теплое, хорошо освещенное и удобно обставленное местами внутри огороженного пространства, окружающего книги, предназначенные для продажи, это место вечернего отдыха было так же хорошо, как читальный зал — на самом деле, даже лучше, ибо там был постоянный источник развлечения в едких шутках Питера — как когда он просил напомнить своей аудитории, что это место для продажи, а не для чтения книг — сарказмы, которые всегда вызывали раунд ироничных аплодисментов. Его любимым автором был Голдсмит, издание работ которого он опубликовал, что довольно часто фигурировало в его каталоге. Переходя к этим работам, он всегда ссылался на них с глубоким уважением — как, например: «Следующее в каталоге, джентльмены, — это работы Оливера Голдсмита, величайшего писателя, который когда-либо жил, кроме Шекспира; что вы скажете за это? — Я начну с десяти шиллингов». Кто-то, возможно, дерзко предложил бы два пенса, что приводило его в ярость, и он возмущенно выкрикивал: «Два пенса, человек; прибереги это для тарелки», имея в виду тарелку у церковной двери. Если тот же человек осмеливался повторить оскорбление в отношении какой-либо другой работы, Питер говорил: «Боже мой, этот бедный человек еще не избавился от своих двух пенсов?», что вызывало смех и эффективно заставляло его замолчать на весь остаток вечера. Темперамент Питера имел склонность портиться, когда торги временно прекращались. Тогда он заявлял, что мог бы с таким же успехом пытаться продавать книги на аукционе в работном доме. В таких случаях, доведенный до отчаяния, он пробовал аудиторию с пучком перьев, дюжиной чернографитных карандашей или «кваром» бумаги Bath-post, мстительно стуча ими по цене, предложенной за них, он кричал «Вулли», клерку, чтобы тот присмотрел за деньгами. Не обращая внимания на ворчливые замечания Питера, кроме как присоединиться к общему смеху, я, как и ряд других безденежных юношей, получал хорошие кусочки чтения на аукционах в агентстве. Я там видел и держал в руках книги, о которых никогда раньше не слышал, и таким образом получил своего рода понятие о библиографии. Мой брат, который, как и я, стал завсегдатаем агентства, очень ценил Питера и затронул его в одном из своих эссе».
Богатым стариком был Хаттон из Бирмингема, который так описывает свои ранние попытки начать бизнес в качестве переплетчика:—
«Переплетчик, воспитанный на станке, был такой новинкой, что многие люди давали мне книгу для переплета, в основном мои знакомые и их друзья, и я заметил два преимущества, сопровождающие мою работу. Я в основном обслуживал тех, кто не был судьями; следовательно, у них проходила та работа, которая не прошла бы у мастера. И, исходя от чулочника, она несла заслугу, потому что ни один чулочник не мог произвести ей равную.
«До сих пор я использовал только жалкие инструменты и материалы для переплета, которые мой книготорговец решил продать мне; но я обнаружил, что есть много других необходимых, которые можно было получить только в Лондоне; кроме того, я хотел наладить переписку для того, что мне было нужно, не покупая из вторых рук. Была необходимость совершить это путешествие; но возникло препятствие — у меня не было денег.
«Моя дорогая сестра собрала три гинеи; зашила их в воротник моей рубашки, ибо не было сомнений в том, что меня ограбят, и положила одиннадцать шиллингов в мой карман, ибо нужно было иметь взятку, чтобы удовлетворить разбойников, когда они совершат нападение. Из крошечной суммы, которую я взял, можно разумно предположить, что у меня ничего не останется для покупки.
«В понедельник утром в три часа, 8 апреля, я отправился в путь. Не привыкнув ходить, мои ноги были покрыты волдырями уже через первые десять миль. Я не должен был, однако, падать духом от усталости, а стараться продолжать, как будто все было хорошо; ибо многое зависело от этого путешествия. Поддерживаемый решимостью, я зашагал дальше.
«Остановившись в Лестере, я, к несчастью, оставил свой нож и не обнаружил потери, пока не прошел одиннадцать миль. Я горевал, потому что это был единственный подарок на память от моего достойного друга, мистера Уэбба. Десять раз его стоимость не могла бы купить его. Я пометил его «22 июля 1742 г., У. Х.»
«В миле за Лестером я обогнал путешественника с перевязанной головой. «Как далеко вы идете?» — спросил он. «В Лондон», — ответил я. «Так и я». «Когда вы ожидаете прибыть?» — «В среду вечером». — «Так и я». — «Что с вашей головой?» — сказал я; — «вы дрались?» Он дал уклончивый ответ, который убедил меня в утвердительном ответе. Мне не очень понравился мой спутник, особенно потому, что он старался идти позади меня. Это, вероятно, подумал я, был один из разбойников, готовых напасть на меня. Но когда я понял, что он портной, мои страхи несколько утихли, и я не удивился, что его голова была обмотана.
«Решившись на расставание, я зашагал быстро в течение получаса. «Вы намерены держать этот темп?» — «Лучше использовать дневной свет, пока он у нас есть». Я обнаружил, что могу сравниться с ним в ходьбе, что бы я ни делал в драке. Еще через полчаса мы подошли к трактиру, когда он прекратил состязание. «Вы зайдете выпить?» — «Нет, я буду двигаться медленно; вы скоро можете обогнать меня».
«Я остановился в Бриксворте, пройдя пятьдесят четыре мили, и весь мой расход за день составил пять пенсов.
«На следующую ночь, во вторник 9-го, я достиг Данстейбла. Проезжая через Финчли-Коммон на третий день, я обогнал возчика, который сказал мне, что я могу хорошо устроиться в «Рогах» на Сент-Джонс-стрит (Смитфилд), воспользовавшись его именем. Но случилось так, что в пылу разговора и шума его шумной телеги он забыл сказать свое имя, а я — спросить его.
«Я прибыл в «Рога» в пять; описал своего проводника, которого они не могли вспомнить. Однако меня приняли как постояльца, и тогда я заказал баранью отбивную и портер; но, увы! Я был измотан, слишком долго постился; мой аппетит пропал, и отбивная была почти бесполезна.
«Эта еда, если ее можно назвать едой, была единственной во время моего пребывания; и я думаю, единственный раз, когда я когда-либо ел под крышей. Я не знал ни одной души в Лондоне, поэтому не мог иметь приглашений. Жизнь поддерживается малым; что было хорошо для меня, потому что у меня было мало, чтобы дать ей. Если у человека есть деньги, он увидит в Лондоне достаточно лавок, которые снабдят его чем-нибудь поесть, и от него зависит, как потратить свои деньги с наибольшей выгодой. Если он не может позволить себе масло, он должен есть свой хлеб без него. Это будет способствовать поддержанию его аппетита, который всегда придаст вкус пище, хотя и скудной; а скудность добавит к этому вкусу.
«На следующее утро я позавтракал в Смитфилде фрументи на тачке. Иногда полпенни супа и еще один хлеба; в других случаях хлеб и сыр. Когда природа зовет, я должен ответить. Я ел, чтобы жить.
«Если человек идет получать деньги, это может занять у него много времени, чтобы сделать свое дело. Если платить деньги, это займет у него меньше; и если у него мало платить, еще меньше. Мое поручение подпадало под третье. Мне нужны были только три алфавита букв, цифр и декоративных инструментов для золочения книг, с материалами (кожа и картон) для переплета.
«Я хотел увидеть множество диковинок, но мой мелкий карман запрещал. Один пенни, чтобы увидеть Бедлам, — это все, что я мог позволить себе. Здесь я встретил множество любопытных анекдотов, ибо я оставался долго и нашел разговор с множеством персонажей. Все общественные здания попали под мой взгляд, которые были внимательно изучены; не был я и в недостатке в моих расспросах. Проходи где угодно, я никогда не был вне пути развлечения. Разумно предположить, что все в Лондоне было новым и удивительным для юноши, который любит расспросы, но едва видел что-либо, кроме лохмотьев и навозных телег. Вестминстерское аббатство, собор Святого Павла, Гилдхолл, Вестминстер-холл и т. д. были открыты для обозрения; также обе палаты (парламента), ибо они заседали. Поскольку я всегда применял обожествление к великим людям, я был удивлен, увидев, как разносчица пихает двухпенсовые памфлеты в лицо члена парламента, который, вместо того чтобы отхлестать ее тростью, не обратил ни малейшего внимания.
«Я присоединился к юноше, у которого были дела в Тауэре, в надежде на допуск; но стражники, услышав северный голос, вышли из своих камер и, увидев пыль на моих туфлях, разумно заключили, что мне нечего дать, и с видом власти приказали мне вернуться.
«Королевская биржа, Особняк, Памятник, ворота, церкви, многие из которых красивы; мосты, река, суда и т. д. предоставили фонд развлечений. Я присутствовал в Лестер-хаусе, резиденции Фредерика, принца Уэльского — завел знакомство с часовыми, которые сказали мне, что если бы я был на полчаса раньше, я бы увидел, как принц и его семья садятся в карету для прогулки.
«Хотя я прошел 129 миль до Лондона, я был на ногах все три дня, что был там. Я провел полдня, осматривая западную часть города, площади, парки, красивое здание для фейерверков, возведенное в Грин-парке, чтобы отпраздновать мир в Экс-ла-Шапель в 1748 году. В Сент-Джеймсе я обратился к страже внизу лестницы и скорее попытался продвинуться; но один из них выдвинул приклад своего ружья, чтобы я не мог переступить. В Сент-Джеймсе тоже у меня украли из кармана носовой платок, что заставило меня вернуться домой несколько легче. Люди в Сент-Джеймсе склонны наполнять свои карманы за счет других.
«Наблюдая на одной из площадей фигуру всадника, я скромно спросил прохожего, кто это? Он с угрюмым видом заметил: „Странно, что вы не нашли никого другого, чтобы спросить, не беспокоя меня; это Георг I“».
«Вечером я не удержался и рассказал хозяину гостиницы „Рога“ о виденных мною диковинах, что его удивило. Он ответил: „Мне нравятся такие путешественники, как вы. Приезжие здесь и шагу ступить не могут без меня, что до такой степени меня изводит, что я предпочел бы обойтись без их заказов. А вы сами находите больше диковин, чем я могу им показать или сам увидеть“».
«В субботу вечером, 13 апреля, я отправился с четырьмя шиллингами в Ноттингем и остановился в Сент-Олбансе. Встав на следующее утро, 14 апреля, я встретил на улице того портного с замотанной головой, которого оставил недалеко от Лестера. „А! Друг мой, вы все еще пробиваетесь? Может, к следующей среде доберетесь до Лондона. В первый раз вы угадали с точностью до недели“. Он сказал лишь немногое, выглядел пристыженным и прошел мимо».
«Это был печальный день. Я захромал, так как сухожилия на ноге были перенапряжены от тяжелой работы. Я был далеко от дома, совершенно среди чужих людей, имея лишь остаток от четырех шиллингов. Ужасная мысль порождала страхи!»
«Я остановился в Ньюпорт-Пагнелле. Хозяин сказал мне, что „мои ботинки не годятся для путешествия“; однако других у меня не было, и, подобно своим мозолистым ногам, я должен был попытаться их вытерпеть. На следующий день, в понедельник 15-го, я ночевал в Маркет-Харборо, а 16-го зашел в Лестер. Хозяйка бережно сохранила мой нож, чтобы вернуть его, если я когда-нибудь буду проезжать мимо. Добрался до Ноттингема во второй половине дня, сорок миль».