Никколо Макиавелли

«Макиавелли. Том I»

Страница 6 из 12 · 70 100 зн. · 79 мин. чтения

Слишком сильно защищать фронт войска — наиболее опасно; что лучше всего сделать капитану, когда его сила намного меньше силы врагов; общее правило; следует выбирать более высокую местность; предостережение не ставить войско там, где враг может видеть, что оно делает; предосторожности относительно солнца и ветра; изменение порядка и места может заставить побежденных стать победителями; политика в построении людей и выборе поля боя; как окружить силу врагов; как капитан может сражаться и быть как бы уверенным, что не будет побежден; как нарушить порядки врага; что капитан должен делать, когда у него не так много конницы, как у врага; великая помощь для конницы; политики, использованные между Ганнибалом и Сципионом.

ФАБРИЦИО. Я постараюсь удовлетворить вас, я не буду отвечать сейчас отдельно на ваши вопросы, ибо пока я буду отвечать на один, много раз будет случаться, что мне придется отвечать на другой. Я сказал вам, как я показал вам способ войска, с тем намерением, чтобы в соответствии с ним можно было дать все те способы, которые требуют враг и ситуация. Ибо в этом случае, как в соответствии с силой его, так и в соответствии с врагом, это происходит. Но заметьте это, что нет более опасного способа, чем слишком сильно защищать фронт войска, если у тебя нет мощнейшего и величайшего воинства. Иначе ты должен сделать его скорее густым и небольшой ширины, чем большой ширины и тонким. Ибо когда у тебя мало людей по сравнению с врагом, ты должен искать другие средства, как, например, построить свое войско в таком месте, где ты можешь быть укреплен, либо реками, либо болотами, таким образом, чтобы тебя нельзя было окружить, или окружить себя на флангах рвами, как Цезарь делал во Франции. Вы должны принять в этом случае это общее правило: расширяться или сужаться фронтом в соответствии с твоим числом и числом врага. Ибо когда врагов меньше числом, ты должен искать широкие места, имея особенно своих людей хорошо обученными, с тем намерением, чтобы ты мог не только окружить врага, но и защитить свои порядки. Ибо в местах неровных и трудных, не будучи способным воспользоваться своими порядками, ты не получаешь никакого преимущества. Отсюда вышло, что римляне почти всегда искали открытые поля и избегали теснин. Напротив, как я сказал, ты должен делать, если у тебя мало людей или они плохо обучены, ибо тогда ты должен искать места, где малое число может быть спасено и где малый опыт не повредит тебе. Ты должен также выбрать более высокую местность, чтобы иметь возможность легче поражать их. Тем не менее, это предостережение должно быть принято: не строить свое войско там, где враг может высмотреть, что ты делаешь, и в месте близко к корням того же самого, куда может прийти вражеское войско. Ибо в этом случае, имея уважение к артиллерии, более высокое место принесет тебе невыгоду, потому что всегда и удобно ты мог бы быть поражен вражеской артиллерией, не будучи способным принять какое-либо средство, и ты не мог бы удобно поразить ее, будучи стесненным своими собственными людьми. Также тот, кто готовит войско к битве, должен иметь уважение как к солнцу, так и к ветру, чтобы одно и другое не вредили фронту, ибо одно и другое помешают тебе видеть: одно — лучами, а другое — пылью. И более того, ветер мешает оружию, которое бросают во врага, и делает их удары более слабыми. И касательно солнца, недостаточно иметь заботу, чтобы вначале оно не светило в лицо, но необходимо учитывать, что, увеличиваясь день, оно не повредило тебе. И для этого следовало бы при построении людей иметь его все на спине, с тем намерением, чтобы прошло много времени, прежде чем оно ляжет на фронт. Этот путь соблюдал Ганнибал при Каннах и Марий против кимвров. Если ты случишься быть намного ниже числом конницы, строй свое войско среди виноградников, деревьев и подобных препятствий, как в наше время испанцы делали, когда они опрокинули французов при Чериньоле. И было видно много раз, с одними и теми же солдатами, варьируя только порядок и место, что они становились из проигравших победителями, как случилось с карфагенянами, которые, будучи побеждены Марком Регулом много раз, были затем по совету Ксантиппа Лакедемонянина победителями, который заставил их спуститься на равнину, где силой лошадей и слонов они смогли победить римлян. Мне кажется, в соответствии с древними примерами, что почти все отличные капитаны, когда они узнавали, что враг сделал сильной одну сторону своего батальона, они не ставили против нее самую сильную часть, но самую слабую, а другую, самую сильную, они ставили против самой слабой. Затем, в начале боя, они приказывали своей сильной части, чтобы только они сдерживали врага и не давили на него, а слабой — чтобы они позволили себя победить и отступить в самые задние ряды войска. Это порождает два великих беспорядка у врага: первый — что он находит свою сильную часть окруженной, второй — что, казалось бы, имея победу, редко случается, что они не расстраивают себя, откуда происходит его внезапная потеря. Корнелий Сципион, будучи в Испании против Гасдрубала Карфагенского и понимая, как Гасдрубалу было известно, что он при построении войска поместил свои легионы в середине, которая была самой сильной частью его войска, и поэтому как Гасдрубал с подобным порядком должен действовать, затем, когда он пришел сражаться в битве, он изменил порядок и поставил свои легионы на «рогах» войска, а в середине поместил всех своих самых слабых людей. Затем, вступая в бой, внезапно тех людей, помещенных в середине, он заставил маршировать мягко, а «рога» войска — с быстротой двигаться вперед, так что только «рога» обоих войск сражались, а ряды в середине, будучи на расстоянии один от другого, не соединились. И так самая сильная часть Сципиона пришла сражаться с самой слабой Гасдрубала и победила его. Этот путь был тогда прибыльным, но сейчас, имея уважение к артиллерии, он не может быть использован, ибо то же самое пространство, которое должно остаться в середине между одним войском и другим, дало бы время тому стрелять, что является наиболее пагубным, как выше сказано. Поэтому необходимо отложить этот путь и использовать, как немного ранее мы сказали, заставляя все войско столкнуться, а слабую часть — уступить место. Когда капитан замечает, что у него большее войско, чем у его врага, намереваясь окружить его, прежде чем он узнает, пусть он построит свой фронт равным тому же самому своих противников, затем, как только бой начат, пусть он заставит фронт понемногу отступать, а фланги защищать, и всегда случится, что враг найдет себя, прежде чем он узнает, окруженным. Когда капитан хочет сражаться, как если бы он был уверен, что не будет сломлен, пусть он построит свое войско в месте, где у него есть убежище близкое и безопасное, либо между болотами, либо между холмами, либо у какого-то сильного города, ибо в этом случае он не может быть преследуем врагом, где враг может быть преследуем им. Этот пункт использовал Ганнибал, когда судьба начала становиться его противником и что он сомневался в доблести Марка Марцелла. Некоторые, чтобы нарушить порядки врага, приказывали тем, кто были легко вооружены, начать бой, и, будучи начатым, отступить между порядками. И когда войска были затем сцеплены вместе и что фронт каждого из них был занят сражением, они заставляли их выйти по флангам батальона, и те нарушили и сломали их. Если кто-то замечает себя быть ниже числом конницы, он может, помимо путей, которые уже показаны, поместить позади своих всадников батальон пикинеров и в сражении принять порядок, что они дают путь пикинерам, и он останется всегда превосходящим. Многие привыкли использовать некоторых пехотинцев легко вооруженных, чтобы сражаться среди всадников, что было для рыцарства величайшей помощью. Из всех тех, которые подготовили войска к полю, наиболее хвалят Ганнибала и Сципиона, когда они сражались в Африке. И поскольку Ганнибал имел свое войско, сделанное из карфагенян и чужеземцев разных наций, он поместил в первом фронте его 80 слонов, затем он поместил чужеземцев, позади которых он поставил своих карфагенян, в самом заднем месте он поместил итальянцев, в которых он доверял мало. Эту вещь он построил так, ибо чужеземцы, имея перед собой врага, а позади будучи окруженными его людьми, не могли бежать, так что, будучи принужденными сражаться, они должны были победить или утомить римлян, предполагая затем со своими свежими и доблестными людьми быть тогда способным легко победить римлян, будучи утомленными. Против этого порядка Сципион поставил астатов, принципов и триариев в привычном порядке, чтобы быть способным принять один другого и спасти один другого. Он сделал фронт войска полным пустых пространств, и поскольку это не должно было быть замечено, а скорее должно было казаться объединенным, он заполнил их велитами, которым он приказал, что как только слоны придут, они должны избежать и по обычным пространствам войти между легионами и оставить открытым путь слонам. И так случилось, что это сделало тщетным насилие их, так что, вступая в бой, он был превосходящим.

ЗАНОБИ. Вы заставили меня вспомнить, приводя мне эту битву, как Сципион в сражении не заставил астатов отступить в порядки принципов, но он разделил их и заставил их отступить в «рога» войска, с тем намерением, чтобы они могли уступить место принципам, когда он хотел бы форсировать вперед. Поэтому я хотел бы, чтобы вы сказали мне, какой повод побудил его не соблюдать привычный порядок.

Телеги, полные крюков, сделанные, чтобы уничтожить врагов; средство, которое было использовано против телег, полных крюков; странный способ, который Сулла использовал при построении своего войска против Архелая; как нарушить в сражении войско врагов; политика Гая Сульпиция, чтобы сделать своих врагов испуганными; политика Мария против голландцев; политика великой важности, пока битва идет; как всадники могут быть расстроены; как турок дал Софию поражение; как испанцы победили войско Амилькара; как заманить врага к его разрушению; политика Тулла Гостилия и Луция Суллы в притворстве несчастья; Серторий убил человека за то, что тот сказал ему о смерти одного из его капитанов; как некоторые капитаны остановили своих людей, которые бежали; Аттилий принудил своих людей, которые бежали, повернуться снова и сражаться; как Филипп, царь Македонии, сделал своих людей испуганными бежать; победа должна со всей быстротой быть преследуема; что капитан должен делать, когда он случится получить поражение; как Марций победил войско карфагенян; политика Тита Димия скрыть потерю, которую он получил в сражении; общее правило; Ганнибал; Сципион; Гасдрубал; капитан не должен сражаться без преимущества, кроме как он будет принужден; как преимущество может быть взято у врагов; ярость, сдержанная, превращается в трусость; какого рода людей капитан должен иметь вокруг себя постоянно, чтобы советоваться; условия капитана врагов и тех, кто вокруг него, наиболее необходимо знать; испуганное войско не должно быть ведено в бой; как избежать сражения поля.

ФАБРИЦИО. Я скажу вам. Ганнибал поместил всю силу своего войска во второй отряд, поэтому Сципион, чтобы поставить против той же самой подобную силу, собрал принципов и триариев вместе. Так что промежутки принципов, будучи занятыми триариями, не было места, чтобы быть способным принять астатов, и поэтому он заставил астатов разделиться и пойти в «рога» войска, и он не втянул их между принципами. Но заметьте, что этот путь открытия первого отряда, чтобы уступить место второму, не может быть использован, кроме как когда человек превосходит своего врага, ибо тогда есть возможность быть способным сделать это, как Сципион был способен. Но будучи ниже и отброшенным, это не может быть сделано, кроме как с твоей явной гибелью, и поэтому удобно иметь позади порядки, которые могут принять тебя. Но давайте вернемся к нашему рассуждению. Древние азиаты, среди других вещей, придуманных ими, чтобы поразить врагов, использовали колесницы, которые имели на сторонах некоторые крюки, так что не только они служили, чтобы открыть своим насилием отряды, но также убить крюками противников. Против насилия тех, тремя способами они предусмотрели: либо они сдерживали их толщиной рядов, либо они принимали их между отрядами, как слоны были приняты, либо они делали с искусством некоторое сильное сопротивление. Как Сулла римлянин сделал против Архелая, который имел много этих колесниц, которые они называли крюковыми, который, чтобы сдержать их, вбил много кольев в землю позади своих первых отрядов людей, благодаря чему колесницы, будучи остановленными, потеряли свое насилие. И новый способ, который Сулла использовал против него при построении войска, нужно заметить, ибо он поместил велитов и конницу позади, а всех тяжело вооруженных — впереди, оставляя много промежутков, чтобы быть способным послать вперед тех, кто позади, когда необходимость требовала. Благодаря чему бой, будучи начатым, с помощью всадников, которым он дал путь, он получил победу. Чтобы намереваться нарушить в сражении войско врагов, удобно сделать так, чтобы возникло что-то, что может сделать их испуганными, либо с показом новой помощи, которая приходит, либо с показом вещей, которые могут представить ужас им, после такого рода, что враги, обманутые этим видом, могут быть испуганными, и, будучи сделанными испуганными, они могут легко быть побеждены. Эти пути Минуций Руф и Ацилий Глабрион, консулы Рима, использовали. Гай Сульпиций также поставил великое множество мешков на мулах и других животных, бесполезных для войны, но таким образом построенных, что они казались людьми вооруженными, и он приказал, чтобы они появились на холме, пока он сражался с французами, благодаря чему выросла его победа. То же самое сделал Марий, когда он сражался против голландцев. Тогда притворные атаки, помогая много, пока бой продолжается, удобно, чтобы самые атаки на самом деле помогали много, особенно если врасплох в середине боя враг может быть атакован позади или сбоку, что трудно может быть сделано, если страна не помогает тебе. Ибо когда она открыта, часть твоих людей не может быть скрыта, как подобает быть сделанным в подобных предприятиях, но в лесистых или холмистых местах, и для этого пригодных для засад, часть твоих людей может быть хорошо скрыта, чтобы быть способным внезапно и вопреки мнению врагов атаковать его, что всегда будет поводом дать тебе победу. Это было иногда великой важности, пока бой продолжается, сеять голоса, которые произносят капитана врагов быть мертвым или победить на другой стороне войска, что много раз тем, кто использовали это, дало победу. Рыцарство врагов может быть легко нарушено либо видами, либо шумами, не использованными, как Крез сделал, который поставил верблюдов против лошадей противников, и Пирр поставил против римских всадников слонов, вид которых нарушил и расстроил их. В наше время турок разгромил Софию в Персии и султана в Сирии не чем иным, как шумом аркебуз, которые таким образом, своими странными шумами, потревожили лошадей тех, что турок мог легко победить их. Испанцы, чтобы победить войско Амилькара, поместили в первом фронте телеги, полные пакли, влекомые волами, и, вступая в бой, они зажгли огонь к тому же, почему волы, чтобы бежать от огня, ворвались в войско Амилькара и открыли его. Они привыкли (как мы сказали) обманывать врага в сражении, завлекая его в свои засады, где страна удобна для той же цели, но где она была открыта и широка, многие использовали сделать рвы и затем покрыли их легко ветвями и землей и оставили некоторые пространства целыми, чтобы быть способным между теми отступить. Затем, как только бой был начат, отступая по тем, и враг, преследуя их, упал в ямы. Если в сражении случится тебе какое-либо происшествие, которое может испугать твоих солдат, это наиболее благоразумная вещь — знать, как скрыть это и извратить к хорошему, как Тулл Гостилий сделал и Луций Сулла, который, видя, пока они сражались, как часть его людей ушла на сторону врагов и как та же вещь очень сильно сделала испуганными его людей, он сделал прямо по всему войску быть понятым, как все шло в соответствии с его порядком, что не только не нарушило войско, но увеличило в них столько решимости, что он остался победителем. Случилось также Сулле, что, послав некоторых солдат сделать некоторое дело и они, будучи убитыми, он сказал, с тем намерением, чтобы его войско не было сделано испуганным этим, что он с хитростью послал их в руки врагов, ибо он нашел их нисколько верными. Серторий, сражаясь в битве в Испании, убил одного, который сообщил ему о смерти одного из его капитанов, из страха, что, говоря то же самое другим, он сделает их испуганными. Это наиболее трудная вещь — войско, будучи уже двинутым бежать, остановить его и заставить его сражаться. И вы должны сделать это различие: либо что оно все двинуто, и тогда невозможно повернуть его, либо двинута часть его, и тогда есть некоторое средство. Многие римские капитаны, делая перед теми, которые бежали, заставили их остановиться, делая их стыдящимися бегства, как Луций Сулла сделал, где уже часть его легионов, будучи повернутой к бегству, изгнанной людьми Митридата, он сделал перед ними с мечом в руке, крича: если кто спросит вас, где вы оставили своего капитана, скажите, мы оставили его в Беотии, где он сражается. Аттилий, консул, поставил против тех, кто бежал, тех, кто не бежал, и заставил их понять, что если они не повернут, они будут убиты своими друзьями и врагами. Филипп Македонский, понимая, как его люди боялись скифских солдат, поместил позади своего войска некоторых из своих наиболее верных всадников и дал комиссию им, что они должны убить кого бы то ни было, кто бежал, почему его люди, намереваясь скорее умереть, сражаясь, чем бегая, победили. Многие римляне, не столько чтобы остановить бегство, сколько чтобы дать повод своим людям сделать большую силу, пока они сражались, взяли знамя из рук своих людей и бросили его среди врагов и назначили награды тому, кто мог получить его снова. Я не верю, что это не к месту — присоединить к этому рассуждению те вещи, которые случаются после сражения, особенно будучи краткими вещами и не будучи оставленными позади, и к этому рассуждению достаточно соответствующими. Поэтому я говорю, как поле потеряно или выиграно. Когда оно выиграно, победа должна со всей быстротой быть преследуема, и в этом случае имитировать Цезаря, а не Ганнибала, который, оставаясь после того, как он разгромил римлян при Каннах, потерял империю Рима. Другой никогда не отдыхал после победы, но преследовал врага, будучи сломленным, с большей силой и яростью, чем когда он атаковал его целым. Но когда капитан проигрывает, он должен видеть, если от потери может вырасти какая-либо польза ему, особенно если остается какой-либо остаток войска. Польза может вырасти от малого предостережения врага, который наиболее часто после победы становится небрежным и дает тебе повод угнетать его, как Марций римлянин угнетал войско карфагенян, которые, убив двух Сципионов и сломав их войско, не оценивая тот же остаток людей, которые с Марцием остались живы, были им атакованы и опрокинуты. Ибо видно, что нет ничего, что так сильно должно быть достигнуто, как то же самое, что враг думает, что ты не можешь предпринять, ибо по большей части люди поражаются больше всего, где они сомневаются меньше всего. Поэтому капитан должен, когда он не может сделать это, придумать по крайней мере с усердием, что потеря была менее вредной. Чтобы сделать это, необходимо тебе использовать средства, что враг не мог легко преследовать тебя, или дать ему повод сделать задержку. В первом случае некоторые, после того как они были уверены проиграть, приняли порядок со своими начальниками, что в разных частях и разными путями они должны бежать, имея назначенным, где они должны после собраться вместе, что сделало, что враг (боясь разделить войско) был вынужден отпустить безопасно либо всех, либо большую часть их. Во втором случае многие бросили перед врагом свои самые дорогие вещи, с тем намерением, что он, задерживаясь около добычи, мог дать им больше досуга бежать. Тит Димий использовал не малую политику скрыть потерю, которую он получил в сражении, ибо, сражаясь до ночи с большой потерей своих людей, он сделал в ночи быть похороненными большую часть их, почему утром враги, видя так много убитых своих и так мало римлян, веря, что они имели невыгоду, бежали. Я верю, что я так запутанно, как я сказал, удовлетворил в хорошей части ваш запрос. В самом деле, о способах войск остается мне сказать вам, как некоторое время некоторыми капитанами было использовано сделать их с фронтом, подобным клину, судя быть способным таким средством более легко открыть войско врагов. Против этого способа они использовали сделать способ, подобный паре ножниц, чтобы быть способным между тем же пустым местом принять тот клин и окружить его и сражаться с ним со всех сторон. На что я хочу, чтобы вы приняли это общее правило, что величайшее средство, которое используется против замысла врага, — это делать охотно то же самое, что он придумал, что ты сделаешь силой, ибо, делая это охотно, ты делаешь это с порядком и со своей выгодой, а его невыгодой, если ты должен был бы сделать это, будучи принужденным, это было бы твоей гибелью. Для доказательства чего я не забочусь повторить вам некоторые вещи, уже сказанные. Противник делает клин, чтобы открыть твои отряды. Если ты идешь с ними открытыми, ты расстраиваешь его, и он не расстраивает тебя. Ганнибал поставил слонов в фронте своего войска, чтобы открыть ими войско Сципиона. Сципион пошел с ним открытым, и это было поводом его победы и гибели его. Гасдрубал поместил своих самых сильных людей в середине фронта своего войска, чтобы опрокинуть людей Сципиона. Сципион приказал, что сами по себе они должны отступить, и он сломал их. Так что подобные замыслы, когда они предвидены, являются причинами победы того, против кого они подготовлены. Остается мне также, если я помню себя хорошо, сказать вам, какие предосторожности капитан должен иметь, прежде чем он поведет своих людей сражаться, на что я должен сказать вам сначала, как капитан должен никогда не сражаться в битве, кроме как он имеет преимущество или будет принужден. Преимущество растет от ситуации, от порядка, от имения большего или лучших людей. Необходимость растет, когда ты видишь, как то, что не сражаясь, ты должен в любом случае проиграть, как должно было бы быть из-за нехватки денег, и для этого твое войско быть готовым всеми способами решиться, где голод готов атаковать тебя, где враг смотрит быть усиленным новыми людьми. В этих случаях ты должен всегда сражаться, хотя с твоей невыгодой, ибо это намного лучше попытаться судьбу, где она может благоприятствовать тебе, чем не пытаясь, увидеть свою верную гибель. И это столь же тяжкая вина в этом случае у капитана — не сражаться, как иметь повод победить и не знать его из-за невежества или оставить его из-за трусости. Преимущества иногда враг дает тебе, а иногда твоя благоразумность. Многие, проходя реки, были сломлены своим врагом, который был осведомлен об этом, который ждал, пока одна половина была с одной стороны, а другая половина — с другой, и затем атаковал их, как Цезарь сделал швейцарцам, где он уничтожил четвертую часть их, будучи наполовину через реку. Иногда твой враг найден утомленным, ибо преследовал тебя неблагоразумно, так что, находя себя свежим и бодрым, ты не должен дать пройти такому случаю. Помимо этого, если враг предлагает тебе рано утром сражаться, ты можешь доброе время отложить выход из своего лагеря, и когда он стоял долго в доспехах и что он потерял тот же первый жар, с которым он пришел, ты можешь тогда сражаться с ним. Этот путь Сципион и Метелл использовали в Испании: один против Гасдрубала, другой против Сертория. Если враг уменьшен в силе, либо из-за того, что разделил войско, как Сципионы в Испании, или по другому поводу, ты должен испытать случай. Большая часть благоразумных капитанов скорее принимают насилие врагов, чем идут с насилием атаковать их, ибо ярость легко сдерживается уверенными и стойкими людьми, и ярость, будучи сдержанной, превращается легко в трусость. Так Фабий делал против самнитов и против галлов и был победителем, а его товарищ Деций остался убитым. Некоторые, боясь силы своих врагов, начали бой немного до ночи, с тем намерением, что их люди, случаясь быть побежденными, могли тогда с помощью темноты того спасти себя. Некоторые, зная, как войско врагов, будучи взятым некоторой суеверностью, не сражаться в такое время, выбрали то же самое время сражаться и победили, что Цезарь соблюдал во Франции против Ариовиста и Веспасиан в Сирии против евреев. Величайшее и наиболее важное предостережение, которое капитан должен иметь, — это иметь вокруг себя верных людей, которые мудры и наиболее опытны в войне, с которыми он должен постоянно советоваться и рассуждать о своих людях и о тех врагов, какое большее число, какое лучше вооружено или лучше на лошадях, или лучше обучено, какие наиболее пригодны терпеть необходимость, в ком он доверяет больше, либо в пехотинцах, либо во всадниках. Затем они должны рассмотреть место, где они находятся, и является ли оно более подходящим для врага, чем для него, кто из них имеет провиант наиболее удобный, является ли хорошим отложить битву или сражаться, какое добро может быть дано ему или взято прочь временем, ибо много раз солдаты, видя войну быть отложенной, огорчены и, будучи утомленными, в боли и в скуке того, оставят тебя. Это значит выше всего, знать капитана врагов и кого он имеет вокруг себя, является ли он безрассудным или политичным, является ли он боязливым или храбрым, чтобы видеть, как ты можешь доверять помогающим солдатам. И выше всего ты должен остерегаться не вести войско сражаться, когда оно боится или когда в любом случае оно не доверяет победе, ибо величайший знак проиграть — это они верят, что не способны победить. И поэтому в этом случае ты должен избежать сражения поля, либо делая как Фабий Максим, который, разбивая лагерь в сильных местах, не дал мужества Ганнибалу пойти найти его, или когда ты должен думать, что враг также в сильных местах придет найти тебя, уйти с поля и разделить людей в свои города, с тем намерением, что скука победы их может утомить его.

ЗАНОБИ. Нельзя ли избежать сражения битвы иначе, чем разделяя армию на отдельные части и размещая людей в городах?

Фабий Максим.

ФАБРИЦИО. Я верю, что однажды уже, с некоторыми из вас я рассуждал, как тот, кто находится в поле, не может избежать сражения битвы, когда у него есть враг, который хочет сражаться с ним любым способом, и у него нет, кроме одного средства, и это — разместить себя со своей армией на расстоянии пятидесяти миль, по крайней мере, от своего противника, чтобы быть способным вовремя избежать его, когда он должен пойти, чтобы найти его. Ибо Фабий Максим никогда не избегал сражения битвы с Ганнибалом, но он хотел иметь его со своим преимуществом: и Ганнибал не предполагал, что способен победить его, идя искать его в местах, где он расположился лагерем: где если бы он предположил, что способен победить, было бы удобно для Фабия сразиться в битве с ним или избежать.

Филипп, царь Македонии, побежденный римлянами; Как Цингенториг избегал сражения в поле с Цезарем; Невежество венецианцев; Что делать, когда солдаты желают сражаться вопреки мнению своих капитанов; Как воодушевить солдат; Уведомление, чтобы заставить солдата сражаться наиболее упорно.

Филипп, царь Македонский, отец Персея, вступив в войну с римлянами, расположил свой лагерь на очень высокой горе, чтобы не вступать с ними в бой; однако римляне пошли искать его на этой же горе и разбили его. Цингенториг, предводитель галлов, не желая давать открытый бой Цезарю, который, вопреки его ожиданиям, переправился через реку, ушел со своими людьми на много миль. Венецианцы в наше время, если бы не хотели вступать в бой с французским королем, не должны были дожидаться, пока французская армия переправится через реку Адду, а должны были уйти от них, как Цингенториг; задержавшись же, они не сумели ни воспользоваться случаем, чтобы дать бой во время переправы, ни избежать его: ибо французы, оказавшись рядом с ними, атаковали их, как только венецианцы вышли из своего лагеря, и разбили их. Так что битвы невозможно избежать, если враг во что бы то ни стало хочет сражаться, и пусть никто не ссылается на Фабия, ибо он в той же ситуации избегал дня битвы, как и Ганнибал. Часто случается, что твои солдаты хотят сражаться, а ты знаешь, что по численности, по расположению или по какой-то другой причине находишься в невыгодном положении, и хочешь заставить их отказаться от этого желания; случается также, что необходимость или обстоятельства вынуждают тебя сражаться, а твоим солдатам нельзя доверять и они мало расположены к бою: в первом случае необходимо их запугать, а во втором — воодушевить. В первом случае, когда убеждения недостаточно, нет лучшего способа, чем отдать часть их на растерзание врагу, чтобы те, кто сражался, и те, кто не сражался, могли тебе поверить; и можно очень искусно сделать то, что с Фабием Максимом произошло случайно. Армия Фабия (как вы знаете) желала сразиться с армией Ганнибала; такое же желание было у начальника его конницы; Фабию же казалось неразумным вступать в бой, так что из-за таких противоречивых мнений ему пришлось разделить армию: Фабий держал своих людей в лагере, другие сражались и, попав в большую беду, были бы разбиты, если бы Фабий не пришел им на помощь; на этом примере начальник конницы вместе со всей армией понял, что мудрым путем было повиноваться Фабию. Что касается того, чтобы воодушевить их на бой, было бы хорошо заставить их презирать врагов, показывая, как те говорят о них оскорбительные слова, заявляя, что у тебя есть с ними тайные сношения и что ты подкупил часть из них, расположиться лагерем в месте, где они могут видеть врагов, и устроить с ними небольшую стычку, ибо то, что видишь ежедневно, презирается с большей легкостью; показать их недостойными и речью, соответствующей случаю, упрекнуть их в трусости, а чтобы пристыдить их, сказать им, что ты будешь сражаться один, если они не захотят составить тебе компанию. И вы должны прежде всего иметь в виду, желая сделать солдата упорным в бою, не позволять им отправлять домой какие-либо свои пожитки или оставлять их в каком-либо месте, пока война не закончится, чтобы они понимали, что, хотя бегство и спасает их жизнь, оно не спасает их имущество, любовь к которому обычно не меньше, чем к самой жизни, заставляет людей упорствовать в обороне.

ЗАНОБИ. Вы рассказали, как можно склонить солдат к бою, разговаривая с ними: имеете ли вы в виду, что нужно говорить со всей армией или только с ее предводителями?

Для превосходных полководцев необходимо быть хорошими ораторами; Александр Великий имел обыкновение открыто убеждать свою армию; Эффективность речи; Солдаты должны быть приучены слушать своего полководца; Как в древности солдат наказывали за их проступки; Предприятия легче осуществлять с помощью религии; Серторий; Политика Суллы; Политика Карла VII, короля Франции, против англичан; Как заставить солдат ни во что не ставить своих врагов; Самый верный способ сделать солдат наиболее упорными в бою; Какими средствами усиливается упорство в бою.

ФАБРИЦИО. Убедить или отговорить от чего-либо немногих очень легко, ибо если слова не помогают, можно применить авторитет и силу: но трудность заключается в том, чтобы избавить множество людей от ошибочного мнения, противоречащего либо общей пользе, либо твоему мнению, где нельзя использовать ничего, кроме слов, которые должны быть услышаны каждым, если хочешь убедить их всех. Поэтому было необходимо, чтобы превосходные полководцы были ораторами: ибо без умения говорить со всей армией трудно совершить что-либо доброе: что в наше время совершенно забыто. Прочтите жизнь Александра Великого, и вы увидите, сколько раз ему было необходимо убеждать и публично выступать перед своей армией: иначе он никогда не привел бы их, ставших богатыми и полными добычи, через пустыни Аравии и в Индию с таким его недугом и трудом: ибо бесконечное число раз возникают вещи, из-за которых армия гибнет, когда полководец либо не умеет, либо не привык говорить с ней, ибо эта речь снимает страх, воодушевляет умы, увеличивает упорство в бою, раскрывает обманы, обещает награды, показывает опасности и путь их избежания, упрекает, молит, угрожает, наполняет надеждой, хвалой, стыдом и делает все те вещи, которыми человеческие страсти угасают или разжигаются: поэтому тот государь или республика, которые намереваются создать новую силу и придать репутацию своей армии, должны приучить своих солдат слушать полководца, а полководца — уметь говорить с ними. В поддержании готовности солдат в древности сражаться за свою страну религия помогала много, как и клятвы, которые они давали, когда вели их на войну: ибо во всех их проступках им угрожали не только теми наказаниями, которых могли бояться люди, но и теми, которых можно было ожидать от Бога: что, смешанное с другими религиозными обычаями, делало легкими для древних полководцев все предприятия, и будет делать всегда, где религия будет почитаться и соблюдаться. Серторий преуспел, объявив, что он говорит с оленем, который от имени Бога обещал ему победу. Сулла говорил, что он говорил с образом, который он взял из храма Аполлона. Многие рассказывали, как Бог являлся им во сне и наставлял их сражаться. Во времена наших отцов Карл VII, король Франции, в войне, которую он вел против англичан, говорил, что он советовался с девой, посланной от Бога, которую повсюду называли Девой Франции, что и было причиной его победы. Можно также использовать средства, которые заставят твоих людей ни во что не ставить врага, как использовал Агесилай Спартанский, который показал своим солдатам некоторых персов обнаженными, чтобы, видя их изнеженные тела, они не имели причин бояться их. Некоторые принуждали своих людей сражаться через необходимость, отнимая у них всякую надежду на спасение, кроме как в победе. Что является самым сильным и лучшим средством, которое предпринимается с целью сделать солдата упорным в бою: каковое упорство усиливается уверенностью и любовью к полководцу или к стране. Уверенность вызывается вооружением, строем, недавней победой и мнением о полководце. Любовь к стране вызывается природой: любовь к полководцу — через доблесть, больше, чем через какое-либо другое благо: необходимости могут быть многими, но самая сильная та, которая принуждает тебя: либо победить, либо умереть.

ПЯТАЯ КНИГА

Как римляне маршировали со своими армиями; Как римляне выстраивали свою армию, когда случалось, что ее атаковали в пути; Как должны маршировать главные баталии; Построение армии таким образом, чтобы она могла безопасно маршировать через вражескую страну и быть всегда готовой к бою; Место в армии, где назначаются лучники и аркебузиры; Место в армии, где назначаются чрезвычайные пикинеры; Место в армии, где должен быть генеральный полководец; Где должна быть размещена артиллерия; Легкая кавалерия должна быть послана вперед для разведки страны, а тяжеловооруженные всадники должны идти позади армии; Общее правило относительно лошадей; Где размещаются обозы и безоружные; Путь должен быть расчищен там, где армия будет маршировать в строю; Сколько миль в день армия может маршировать в боевом порядке, чтобы иметь возможность разбить лагерь до захода солнца; Построение армии, когда она атакована в авангарде; Построение армии, когда враг приходит атаковать ее сзади; Как армия выстраивается, когда она атакована с любой из сторон; Что делать, когда армия атакована с двух сторон.

ФАБРИЦИО. Я показал вам, как армия приводится в порядок для полевого сражения с другой армией, которая стоит против нее, и объяснил вам, как она побеждается, и после многих обстоятельств я также показал вам, какие различные случайности могут произойти в связи с этим, так что мне кажется время показать вам теперь, как армия выстраивается против того же врага, который иначе не виден, но постоянно внушает страх, что он атакует тебя: это происходит, когда армия марширует через вражескую страну или через подозрительные места. Во-первых, вы должны понимать, как римская армия всегда посылала вперед определенные отряды всадников в качестве разведчиков пути: за ними следовал правый фланг, после этого шли все обозы, которые к нему относились, после этого шел легион, за ним его обозы, после этого другой легион и рядом с ним их обозы, после чего шел левый фланг с обозами позади них, и в последней части следовал остаток кавалерии: это был, в сущности, тот порядок, с которым они обычно маршировали: и если случалось, что армию атаковали в пути с фронта или с тыла, они сразу же заставляли все обозы оттянуться либо на правую, либо на левую сторону, в зависимости от того, как случалось, или как они могли лучше, имея в виду ситуацию: и все люди вместе, свободные от своих препятствий, давали отпор с той стороны, откуда приходил враг. Если их атаковали во фланг, они оттягивали обозы к той стороне, которая была в безопасности, а с другой давали отпор. Этот путь, будучи хорошо и разумно управляемым, я счел уместным имитировать, посылая вперед легкую кавалерию как разведчиков страны: затем, имея четыре главные баталии, я заставил бы их маршировать в строю, и каждая с их обозами, следующими за ними. И так как есть два вида обозов, то есть относящиеся к частным солдатам и относящиеся к общему использованию всего лагеря, я бы разделил общие обозы на четыре части, и к каждой главной баталии я бы назначил свою часть, разделив также артиллерию на четыре части, и всех безоружных, так что каждый отряд вооруженных людей должен был бы иметь свои препятствия в равной мере. Но поскольку случается иногда, что они маршируют через страну не только подозрительную, но и настолько опасную, что ты боишься каждый час быть атакованным, ты вынужден, чтобы идти более уверенно, изменить форму марша и идти таким образом подготовленным, чтобы ни сельские жители, ни какая-либо армия не могли повредить тебе, застав тебя в какой-либо части неподготовленным. В таком случае древние полководцы имели обыкновение маршировать с армией в квадрате, как они называли эту форму, не потому, что она была полностью квадратной, но потому, что она была способна сражаться с четырех сторон, и они говорили, что они шли подготовленными как для пути, так и для боя: от какового пути я не буду отступать, и я выстрою свои две главные баталии, которые я взял для создания армии, для этого эффекта. Желая, следовательно, маршировать безопасно через вражескую страну и быть способным ответить ему с любой стороны, когда армия может случайно быть атакована врасплох, и намереваясь, следовательно, согласно древности, привести ее в квадрат, я бы придумал сделать квадрант, чтобы пространство внутри него было со всех сторон 159 ярдов, таким образом. Во-первых, я бы поставил фланги на расстоянии 159 ярдов друг от друга, и я бы разместил пять баталий для фланга в ряд в длину, на расстоянии двух с четвертью ярдов друг от друга: что займет своими пространствами, каждая баталия занимая тридцать ярдов, 159 ярдов. Затем между головой и хвостом этих двух флангов я бы разместил остальные десять баталий, в каждой части по пять, выстраивая их таким образом, чтобы четыре примыкали к голове правого фланга, а четыре к хвосту левого фланга, оставляя между каждой из них расстояние в три ярда: одна должна была бы после примкнуть к голове левого фланга, а одна к хвосту правого фланга: и так как пространство, которое находится между одним флангом и другим, составляет 159 ярдов, а эти баталии, которые поставлены одна к стороне другой по ширине, а не по длине, займут с расстояниями сто ярдов и пол-ярда, между ними останется четыре баталии, размещенные во фронте на правом фланге, и одна, размещенная на левом, останется пространство в пятьдесят восемь ярдов и пол-ярда, и такое же пространство останется в баталиях, размещенных в задней части: и не будет никакой разницы, кроме того, что одно пространство окажется в части позади, к правому крылу, а другое окажется в части впереди, к левому крылу. В пространстве 58 с половиной ярдов впереди я бы разместил всех обычных велитов, в том же пространстве позади — чрезвычайных, что составит тысячу на пространство, и желая, чтобы пространство, которое должно быть внутри армии, было со всех сторон 159 ярдов, уместно, чтобы пять баталий, которые размещены в голове, и те, которые размещены в хвосте, не занимали никакой части пространства, которое держат фланги: и поэтому будет удобно, чтобы пять баталий позади касались фронтом хвоста своих флангов, а те, что впереди, хвостом касались головы, таким образом, чтобы на каждом углу той же армии могло остаться пространство для размещения другой баталии: и так как есть четыре пространства, я бы взял четыре отряда чрезвычайных пикинеров, и в каждом углу я бы разместил по одному, а два знамени вышеупомянутых пикинеров, которые останутся лишними, я бы поставил в середине пространства этой армии, в квадратной баталии, на голове которой должен стоять генеральный полководец со своими людьми вокруг него. И так как эти баталии, выстроенные таким образом, маршируют все в одну сторону, но сражаются не все в одну сторону, при их соединении те стороны должны быть предназначены для боя, которые не защищены другими баталиями. И поэтому следует учитывать, что пять баталий, которые находятся во фронте, имеют все свои другие части защищенными, кроме фронта: и поэтому их следует соединить в хорошем порядке, с пиками впереди. Пять баталий, которые находятся позади, имеют все свои стороны защищенными, кроме части позади, и поэтому их следует соединить таким образом, чтобы пики оказались позади, как в месте о том мы покажем. Пять баталий, которые находятся на правом фланге, имеют все свои стороны защищенными, кроме правого фланга. Пять, которые находятся на левом фланге, имеют все свои части защищенными, кроме левого фланга: и поэтому при выстраивании баталий их следует сделать так, чтобы пики могли повернуться на тот же фланг, который остается открытым: и пети-капитаны должны стоять на голове и на хвосте, так что при необходимости сражаться все доспехи и оружие могут быть на своих должных местах, путь сделать это объявлен там, где мы рассуждали о манере выстраивания баталий. Артиллерию я бы разделил, и одну часть я бы разместил снаружи, на левом фланге, а другую на правом. Легкую кавалерию я бы послал вперед для разведки страны. Из тяжеловооруженных всадников я бы разместил часть позади, на правом крыле, и часть на левом, на расстоянии около тридцати ярдов от баталий: и относительно лошадей вы должны принять это за общее правило в любом условии, где вы выстраиваете армию, что всегда их следует ставить либо позади, либо на флангах оной: тот, кто ставит их впереди, против армии, должен сделать одну из этих двух вещей: либо поставить их настолько впереди, что, будучи отброшенными, они могут иметь столько пространства, чтобы дать им время уйти в сторону от твоих пехотинцев и не набежать на них, либо выстроить их таким образом, с таким количеством пространств, чтобы лошади через них могли войти между ними, не расстраивая их. И пусть никто не считает маловажным это напоминание, ибо многие полководцы, не обратив на это внимания, были погублены и сами себя расстроили и разбили. Обозы и безоружные люди размещаются в пространстве, которое остается внутри армии, и таким образом поровну разделены, что они могут легко дать путь кому угодно, кто хотел бы пройти либо от одного угла к другому, либо от одной головы к другой головы армии. Эти баталии без артиллерии и лошадей занимают со всех сторон от внешней стороны двести одиннадцать ярдов и пол-ярда пространства: и поскольку этот квадрант сделан из двух главных баталий, удобно различить, какую часть составляет одна главная баталия, а какую другая: и так как главные баталии называются по номеру, и каждая из них имеет (как вы знаете) десять баталий и генерального главу, я бы сделал так, чтобы первая главная баталия поставила первые пять баталий ее во фронте, остальные пять — на левом фланге, и капитан ее должен стоять в левом углу фронта. Вторая главная баталия должна тогда поставить первые пять баталий ее на правом фланге, а остальные пять — в хвосте, и главный капитан ее должен стоять в правом углу, который должен выполнять должность тергидуктора. Армия, выстроенная таким образом, должна быть приведена в движение, и при марше соблюдать весь этот порядок, и без сомнения, она защищена от всех беспорядков сельских жителей. И полководец не должен делать другого обеспечения для беспорядочных атак, кроме как дать иногда приказ некоторым всадникам или знамени велитов, чтобы они привели себя в порядок: и никогда не случится, что эти беспорядочные люди придут найти тебя при обнажении меча или острие пики: ибо люди вне порядка имеют страх перед теми, кто в строю: и всегда будет видно, что с криками и шумом они будут делать великую атаку, не приближаясь иначе к тебе, подобно лающим псам вокруг мастифа. Ганнибал, когда он пришел на вред римлянам в Италию, прошел через всю Францию и всегда на французские беспорядки обращал мало внимания. Желая маршировать, удобно иметь планировщиков и рабочих впереди, которые могут сделать тебе путь ровным, который будет охраняться теми всадниками, которые посланы вперед для осмотра страны: армия в этом порядке может маршировать десять миль в день и будет иметь достаточно времени, чтобы разбить лагерь и поужинать до захода солнца, ибо обычно армия может маршировать двадцать миль: если случится, что ты будешь атакован армией, выстроенной в порядке, эта атака не может вырасти внезапно: ибо армия в порядке приходит со своим темпом, так что ты можешь иметь достаточно времени, чтобы привести себя в порядок для полевого сражения и свести своих людей быстро в тот же фасон, или подобный фасону армии, который выше показан тебе. Ибо если ты будешь атакован на части впереди, тебе не нужно ничего, кроме как заставить артиллерию, которая на флангах, и лошадей, которые позади, выйти вперед и разместиться на тех местах и с теми расстояниями, как выше объявлено. Тысяча велитов, которые впереди, должны выйти из своего места и быть разделены на 500 для части и пойти на свое место между лошадьми и крыльями армии: затем в пустом месте, которое они оставят, должны войти два знамени чрезвычайных пикинеров, которые я поставил в середине квадранта армии. Тысяча велитов, которых я разместил позади, должны уйти с того места и разделить себя на флангах баталий, для укрепления оных: и через открытое место, которое они оставят, все обозы и безоружные люди должны выйти и разместиться на спине баталии. Затем пространство в середине будучи освобождено, и каждый человек ушел на свое место: пять баталий, которые я разместил позади на армии, должны двинуться вперед в пустое место, которое между одним и другим флангом, и маршировать к баталиям, которые стоят в голове, и три из них должны стоять в пределах тридцати ярдов от тех, с равными расстояниями между одной и другой, а остальные две должны остаться позади, на расстоянии других тридцати ярдов: каковой фасон может быть выстроен внезапно и приходит почти к тому, чтобы быть подобным первой диспозиции, которую об армии выше мы показали. И хотя она выходит более узкой во фронте, она выходит более толстой во флангах, что дает ей не меньшую силу: но поскольку пять баталий, которые в хвосте, имеют пики на задней части, по причине, которую мы выше объявили, необходимо заставить их выйти на часть впереди, желая, чтобы они сделали спину к фронту армии: и поэтому следует либо заставить их повернуть баталия за баталией, как целое тело, либо заставить их быстро войти между порядками щитоносцев и провести их вперед, каковой путь более быстрый и с меньшим беспорядком, чем заставить их повернуть все вместе: и так ты должен сделать со всеми теми, которые остаются позади в любом условии атаки, как я покажу вам. Если покажется, что враг приходит на часть позади, первое дело, которое должно быть сделано, — это заставить каждого человека повернуть лицо туда, где стояла его спина, и сразу же армия приходит к тому, чтобы сделать из хвоста голову, а из головы хвост: затем все те пути должны быть соблюдены при выстраивании того же фронта, как я сказал выше. Если враг приходит встретить правый фланг, лицо твоей армии должно быть заставлено повернуться к той же стороне: после, сделать все те вещи для укрепления той же головы, которые выше сказаны, так что всадники, велиты и артиллерия могут быть на местах, соответствующих голове ее: только ты имеешь эту разницу, что при варьировании головы тех, которые транспонированы, некоторые должны идти больше, а некоторые меньше. Действительно, делая голову из правого фланга, велиты должны войти в пространства, которые между крылом армии и теми лошадьми, которые были ближе к левому флангу, на чье место должны войти два знамени чрезвычайных пикинеров, размещенных в середине: Но сначала обозы и безоружные должны выйти через открытое место, избегая пространства в середине, и удаляясь позади левого фланга, который придет к тому, чтобы быть тогда хвостом армии: другие велиты, которые были размещены в хвосте, согласно главному выстраиванию армии, в этом случае не должны двигаться: Потому что то же место не должно остаться открытым, которое из хвоста придет к тому, чтобы быть флангом: все другое должно быть сделано, как в выстраивании первой головы сказано: это, что сказано о делании головы из правого фланга, должно быть понято как сказанное, имея нужду сделать ее из левого фланга: ибо тот же самый порядок должен быть соблюден. Если враг должен прийти густо и в порядке, чтобы атаковать тебя с двух сторон, те две стороны, которые он приходит атаковать тебя, должны быть сделаны сильными с другими двумя сторонами, которые не атакованы, удваивая порядки в каждой из них и разделяя для обеих частей артиллерию, велитов и лошадей. Если он придет с трех или с четырех сторон, необходимо, чтобы либо тебе, либо ему не хватало благоразумия: ибо если ты будешь мудрым, ты никогда не поставишь себя в место, что враг с трех или четырех сторон, с большим количеством людей и в порядке, может атаковать тебя: ибо желая безопасно повредить тебе, необходимо, чтобы он был так велик, что с каждой стороны он мог атаковать тебя с таким количеством людей, как ты имеешь почти во всей своей армии: и если ты будешь так неразумен, что поставишь себя в опасность и силу врага, который имеет в три раза больше людей, выстроенных, чем ты, если ты получишь вред, ты можешь винить никого, кроме самого себя: если это случится не по твоей вине, а через какую-то неудачу, вред будет без стыда, и это случится с тобой, как со Сципионами в Испании и с Асдрубалом в Италии: но если враг не имеет намного больше людей, чем ты, и намеревается, чтобы расстроить тебя, атаковать тебя с разных сторон, это будет его глупостью и твоей удачей: ибо поскольку сделать так, удобно, чтобы он стал таким тонким таким образом, что тогда легко ты можешь опрокинуть один отряд и противостоять другому, и в короткое время погубить его: эта манера выстраивания армии против врага, который не виден, но который боится, есть необходимая и полезная вещь, чтобы приучить своих солдат ставить себя вместе и маршировать с таким порядком, и при марше выстраивать себя для боя, согласно первой голове, и после возвращаться в форму, в которой они маршировали, затем сделать голову из хвоста, после — из флангов, от этих — возвращаться в первый фасон: каковые упражнения и использования необходимы, желая иметь армию, тщательно обученную и практикованную: в каковой вещи принцы и полководцы должны брать труд. И дисциплина войны есть не иное, как знать, как командовать и исполнять эти вещи. И обученная армия есть не иное, как армия, которая хорошо практикована в этих порядках: и не может быть возможным, что кто бы то ни было в это время, кто использовал бы подобную дисциплину, будет когда-либо разбит. И если эта квадрантная форма, которую я показал вам, несколько трудна, такая трудность необходима, принимая ее за упражнение: ибо поскольку зная хорошо, как поставить себя в порядок и поддерживать себя в оном, они будут знать после более легко, как стоять в тех, которые не должны иметь столько трудности.

ЗАНОБИ. Я верю, как вы говорите, что эти порядки очень необходимы, и я со своей стороны не знаю, что добавить или отнять от этого: правда, что я желаю знать от вас две вещи, одну — если когда вы хотите сделать из хвоста или из фланга голову и хотите заставить их повернуть, командуется ли это голосом или звуком: другую — должны ли те, кого вы посылаете вперед, чтобы сделать путь ровным для армии, чтобы маршировать, быть из тех же самых солдат ваших баталий или другие низкие люди, назначенные к подобному упражнению.

Командования полководцев, будучи не хорошо понятыми, могут быть разрушением армии; Уважение, которое должно быть в командованиях, сделанных звуком трубы; В командованиях, сделанных голосом, какое уважение должно быть; О пионерах.

ФАБРИЦИО. Ваш первый вопрос важен много: ибо многие разы командования полководцев, будучи не хорошо понятыми или плохо интерпретированными, расстроили их армию: поэтому голоса, которыми они командуют в опасностях, должны быть ясными и чистыми. И если ты командуешь звуком, удобно сделать, чтобы между одним путем и другим было столько разницы, что один не может быть изменен на другой: и если ты командуешь голосом, ты должен обратить внимание, чтобы ты избегал общих голосов и использовал частные, и из частных — избегать тех, которые могут быть интерпретированы зловеще. Многие разы восклицание «назад, назад» привело к разрушению армии; поэтому этот голос не должен быть использован, но вместо него использовать «отступайте». Если вы хотите заставить их повернуть, чтобы изменить голову, либо на фланг, либо на спину, используйте никогда не говорить «повернитесь», но говорите «налево», «направо», «на спину», «на фронт»: так все другие голоса должны быть простыми и чистыми, как «наступайте», «марш», «стойте крепко», «вперед», «вернитесь»: и все те вещи, которые могут быть сделаны голосом, они делают, другое делается звуком. Относительно тех людей, которые должны сделать пути ровными для армии, чтобы маршировать, что является вашим вторым вопросом, я бы заставил моих собственных солдат делать эту должность, так же потому, что в древней войне они делали так, как также потому, что в армии должно быть меньшее количество безоружных людей и меньше препятствий: и я бы выбрал из каждой баталии то же количество, которое должно быть нужно, и я бы заставил их взять инструменты, подходящие, чтобы сделать землю ровной, а их оружие оставить с теми рангами, которые должны быть ближе к ним, кто должен нести их, и враг приходя, они не будут иметь другого делать, кроме как взять их снова и вернуться в свой строй.

ЗАНОБИ. Кто будет нести инструменты, чтобы сделать путь ровным?

ФАБРИЦИО. Телеги, которые назначены нести подобные инструменты.

ЗАНОБИ. Я сомневаюсь, приведете ли вы когда-нибудь этих наших солдат работать с лопатой или мотыгой таким образом.

Провиант, который древность делала обеспечение для своих армий.

ФАБРИЦИО. Все эти вещи будут обсуждены в месте о том, но сейчас я оставлю эту часть и буду рассуждать о манере снабжения армии: ибо мне кажется, так много утомив их, время освежить их и утешить их едой. Вы должны понимать, что принц должен выстроить свою армию такой быстрой, насколько возможно, и забрать у оной все те вещи, которые могут вызвать какое-либо беспокойство или бремя для нее и сделать для него любое предприятие трудным. Среди тех вещей, которые вызывают наибольшую трудность, — быть принужденным держать армию обеспеченной вином и печеным хлебом. Древность не заботилась о вине, ибо не имея его, они пили воду, смешанную с небольшим количеством уксуса, чтобы дать ей вкус: по каковой причине среди амуниции провианта для войска уксус был одним, а не вино. Они не пекли хлеб в печах, как используют для городов, но они обеспечивали муку, и из оной каждый солдат по своей собственной манере удовлетворял себя, имея для приправы сало и бекон, которые делали хлеб вкусным, который они делали, и поддерживали их сильными, так что обеспечение провианта для армии было мука, уксус, сало и бекон, а для лошадей — ячмень. Они имели обычно стада больших зверей и малых, которые следовали за армией, которые не имея нужды быть несомыми, не вызывали много препятствий. Из этого порядка росло, что армия в старое время маршировала иногда много дней через уединенные места и трудные, без страдания болезни провианта: ибо они жили вещами, которые легко они могли везти за собой. Напротив случается в армиях, которые есть в наши дни, которые желая не испытывать недостатка в вине и есть печеный хлеб в той же манере, как когда они дома, чего будучи не способными сделать обеспечение долго, они остаются часто голодными, или хотя они обеспечены, это делается с болезнью и с величайшей стоимостью: поэтому я бы свел мою армию к этой манере жизни: и я бы не хотел, чтобы они ели другой хлеб, кроме того, который они сами должны печь. Относительно вина, я бы не запрещал питье оного, ни также приход его в армию, но я бы не использовал старание, ни какой-либо труд, чтобы иметь его, и в других обеспечениях я бы управлял собой полностью, подобно древности: каковую вещь, если вы рассмотрите хорошо, вы увидите, сколько трудности взято прочь и сколько беспокойства и болезни армия и полководец избегается, и сколько удобства будет дано, к какому бы предприятию ни было быть сделанным.

ЗАНОБИ. Мы победили врага в поле, маршировали после на его страну, разум бы хотел, чтобы добычи были сделаны, города разграблены, пленные взяты, поэтому я бы хотел знать, как древность в этих вещах управляла собой.

Причины, почему войны, сделанные в наши дни, обедняют завоевателей так же, как и завоеванных; Порядок, который римляне приняли относительно добычи и трофеев, которые их солдаты получили; Порядок, который древность приняла относительно жалования своих солдат.

ФАБРИЦИО. Смотрите, я удовлетворю вас. Я верю, вы рассмотрели, ибо однажды уже с некоторыми из вас я рассуждал, как эти нынешние войны обедняют так же тех лордов, которые побеждают, как тех, что проигрывают: ибо если один теряет свое государство, другой теряет свои деньги и свои движимости: чего в старое время не было, ибо завоеватель войны становился богатым. Это растет из держания никакого счета в эти дни добычи, как в старое время они делали, но они оставляют это на усмотрение солдат. Эта манера делает два величайших беспорядка: один — тот, который я сказал: другой — что солдат становится более алчным к добыче и менее соблюдает порядки: и многие разы было видно, как алчность к добыче заставила тех проиграть, которые были победителями. Поэтому римляне, которые были принцами армий, обеспечили одно и другое из этих неудобств, предписывая, что вся добыча должна принадлежать публике и что публика после должна распорядиться ею, как должно быть подумано хорошо: и поэтому они имели в армии квесторов, которые были, как мы бы сказали, казначеями, на чье попечение вся добыча и трофеи были вверены: откуда консул был обслужен, чтобы дать обычное жалование солдатам, помочь раненым и больным и для других дел армии. Консул мог хорошо, и он использовал это часто, даровать добычу солдатам: но это дарование не делало беспорядка: ибо армия будучи разбита, вся добыча была положена в середине и распределена по голове, согласно качеству каждого человека: каковую манеру они установили с целью, чтобы солдаты должны были следить за тем, чтобы победить, а не грабить: и римские легионы побеждали врагов и следовали за ними не, ибо они никогда не отходили от своих порядков: только следовали за ними всадники с теми, кто был легко вооружен, и если были какие-либо другие солдаты, кроме тех, что из легионов, они также преследовали погоню. Где если добыча должна была быть того, кто получил ее, не было бы возможным, ни разумным, держать легионы твердыми и противостоять многим опасностям; отсюда росло поэтому, что республика обогащалась и каждый консул нес со своим триумфом в казну много сокровищ, которые все были из трофеев и добыч. Другую вещь древность делала по хорошему рассмотрению, что из жалования, которое они давали каждому солдату, третью часть они хотели, чтобы была отложена рядом с тем, кто нес знамя их баталии, которое никогда не давало его им снова, прежде чем война была закончена: это они делали, будучи движимы двумя причинами, первая была с целью, чтобы солдат должен был процветать своим жалованием, потому что большая часть их, будучи молодыми людьми и беспечными, чем больше они имеют, тем больше без нужды они тратят, другая причина была, ибо зная, что их движимости были рядом со знаменем, они должны были быть принуждены иметь больше заботы о нем и с большим упорством защищать его: и это делало их сильными и держаться вместе: все каковые вещи необходимо соблюдать, намереваясь свести упражнение оружия к полному совершенству оного.

ЗАНОБИ. Я верю, что не возможно, что к армии, которая марширует с места на место, не случаются опасные происшествия, где индустрия полководца необходима и достоинство солдат, желая избежать их. Поэтому я был бы рад, что вы, помня какие-либо, показали бы их.

Полководцы могут подвергнуться опасности засад двумя манерами; Как избежать опасности засад; Как засады были восприняты; Как полководец врагов должен быть оценен; Где люди в величайшей опасности; Описание страны, где армия должна маршировать, наиболее необходимо для полководца иметь; Самая полезная вещь есть для полководца быть секретным во всех своих делах; Напоминание относительно марширования армии; Марширование армии должно быть управляемо ударом барабана; Состояние врага должно быть рассмотрено.

ФАБРИЦИО. Я с готовностью удовлетворю ваше любопытство, ибо это совершенно необходимо, если мы намерены превратить данное упражнение в совершенную науку. Полководцы прежде всего прочего, пока они ведут армию, должны остерегаться засад, в которых они подвергаются опасности двояким образом: либо маршируя, ты сам входишь в них, либо хитростью врага тебя заманивают в них прежде, чем ты успеешь осознать опасность. В первом случае, желая избежать подобной беды, необходимо высылать вперед двойной дозор, который мог бы разведать местность, и тем большее усердие следует проявлять, чем более местность пригодна для засад, как, например, лесистые или холмистые края, ибо засады всегда устраиваются либо в лесу, либо за холмом: и как непредвиденная засада губит тебя, так предвиденная не может причинить тебе вреда. Часто птицы или поднятая пыль обнаруживали врага: ибо всегда, когда враг идет, чтобы найти тебя, он поднимает большую пыль, которая укажет тебе на его приближение: так часто полководец, видя в местах, где он должен пройти, взлетающих голубей или других птиц, летающих стаями, которые кружат, но не садятся, узнавал по этому о засаде врагов, и, выслав вперед своих людей и удостоверившись в ней, спасал себя и наносил урон врагу. Что касается второго случая, когда тебя заманивают (что наши люди называют «быть приманенным»), ты должен остерегаться не верить сразу тем вещам, которые кажутся неразумными, что они таковы, какими кажутся: как, например, если бы враг выставил перед тобой добычу, ты должен верить, что в ней скрыт крючок и что в ней таится обман. Если многие враги обращены в бегство немногими твоими, если немногие враги нападают на многих твоих, если враги пускаются в внезапное бегство, не имея на то разумных причин, — всегда в таких случаях ты должен опасаться обмана и никогда не должен верить, что враг не знает, как вести свои дела, но, скорее, полагая, что он может обмануть тебя, и желая подвергнуться меньшей опасности, чем слабее и менее хитер враг, тем больше ты должен его остерегаться: и ты должен в этом случае использовать два различных приема, ибо ты должен бояться его в душе и в порядке построения, но словами и другими внешними проявлениями казаться презирающим его: потому что последнее заставляет солдат больше надеяться на победу, а первое делает тебя более осторожным и менее склонным быть обманутым. И ты должен понимать, что когда люди маршируют по вражеской стране, они находятся в гораздо больших опасностях, чем в полевом сражении: и поэтому полководец при марше должен проявлять двойное усердие: и первое, что он должен сделать, — это получить описание и зарисовку всей местности, через которую он должен пройти, чтобы он мог знать места, численность, расстояния, дороги, холмы, реки, болота и все их свойства: и чтобы это стало известно, удобно иметь при себе разнообразных людей, знающих эти места, и допрашивать их с усердием, и смотреть, согласуются ли их рассказы, и в соответствии с их согласием делать заметки: он должен также высылать вперед всадников, а с ними благоразумных начальников, не столько чтобы обнаружить врага, сколько чтобы осмотреть местность, увидеть, согласуется ли она с описанием и с теми знаниями, которые они имеют о ней. Также проводники, которые посылаются, должны удерживаться надеждой на награду и страхом наказания. И превыше всего следует позаботиться о том, чтобы армия не знала, к какому делу он их ведет: ибо нет ничего в войне более полезного, чем хранить в тайне то, что должно быть сделано: и чтобы внезапное нападение не встревожило твоих солдат, ты должен следить, чтобы они стояли наготове со своим оружием, потому что вещи, к которым готовы, причиняют меньше вреда. Многие, чтобы избежать путаницы при марше, помещали под знамя обозы и безоружных и приказывали им следовать за ним, с тем чтобы при необходимости остановиться или отступить во время марша, они могли сделать это легче, что я весьма одобряю как полезное. Также при марше следует следить за тем, чтобы одна часть армии не отделялась от другой или чтобы из-за того, что одни идут быстро, а другие медленно, армия не растянулась: что является причиной беспорядка: поэтому начальники должны быть расставлены таким образом, чтобы они могли поддерживать ровный темп, заставляя идти медленнее тех, кто идет слишком быстро, и подгоняя других, кто идет слишком медленно, каковой темп нельзя лучше регулировать, чем ударом барабана. Дороги следует расширять, чтобы всегда по крайней мере отряд из четырехсот человек мог маршировать в боевом порядке. Следует учитывать обычаи и качества врага, и будет ли он нападать на тебя утром, в полдень или вечером, и является ли он более мощным пехотой или конницей, и в соответствии с тем, что ты узнаешь, распоряжаться и готовиться. Но перейдем к некоторым частным случаям. Случается иногда, что ты отступаешь от врага, потому что считаешь себя слабее и поэтому не желаешь сражаться с ним, а он заходит тебе в тыл, и ты прибываешь к берегу реки, переход через которую требует времени, так что враг готов настичь тебя и сразиться с тобой. Некоторые, попадая в такую опасность, окружали свою армию с тыла рвом, наполняли его паклей и, поджигая ее, проходили с армией, не имея возможности быть задержанными врагом, который был сдержан тем самым огнем, что был между ними.

Ганнон Карфагенский.

ЗАНОБИ. Я с трудом верю, что этот огонь мог их удержать, особенно потому, что помню, как слышал, что Ганнон Карфагенский, будучи осажденным врагами, окружил себя с той же стороны деревом, которое он поджег там, где намеревался совершить вылазку. Поэтому враги, не будучи внимательны к этой стороне, чтобы следить за ним, позволили его армии пройти через это пламя, заставив каждого человека держать свой щит перед лицом, чтобы защититься от огня и дыма.

Набид Спартанский; хитрость Квинта Лутация при переправе через реку; как перейти реку без моста; хитрость Цезаря при переправе через реку, где его враг, находясь на другой стороне, пытался помешать ему.

ФАБРИЦИО. Вы хорошо говорите: но рассмотрите, как я сказал и как сделал Ганнон: ибо я сказал, что они вырыли ров и наполнили его паклей, так что тот, кто хотел бы пройти через него, был бы вынужден бороться со рвом и с огнем: Ганнон же развел огонь без рва, и поскольку он намеревался пройти через него, он не сделал его большим, ибо в противном случае без рва он помешал бы ему самому. Разве вы не знаете, что Набид Спартанский, будучи осажденным в Спарте римлянами, поджег часть своего города, чтобы преградить путь римлянам, которые уже вошли? И посредством этого пламени не только преградил им путь, но и выгнал их: но вернемся к нашему делу. Квинт Лутаций, римлянин, имея за спиной кимвров и подойдя к реке, чтобы враг дал ему время переправиться, сделал вид, что дает им время сразиться с ним: и поэтому он притворился, что хочет расположиться там лагерем, приказал вырыть траншеи и установить палатки, и послал некоторых всадников в окрестности за фуражом: так что кимвры, поверив, что он разбивает лагерь, тоже расположились лагерем и разделились на разные части, чтобы обеспечить себя провиантом, о чем Лутаций, зная, переправился через реку, и они не смогли помешать ему. Некоторые, чтобы перейти реку, не имея моста, разделяли ее, и одну часть отводили за свои спины, а другая становилась мельче, и они с легкостью переходили ее: когда реки быстрые, намереваясь безопасно переправить свою пехоту, они ставят своих самых сильных лошадей на верхней стороне, чтобы они могли сдерживать воду, а другую часть — ниже, чтобы они могли помочь людям, если кто-либо при переправе будет преодолен водой: они переходят также реки, которые очень глубокие, с помощью мостов, лодок и бочек: и поэтому хорошо иметь наготове в армии все, с помощью чего можно сделать все эти вещи. Случается иногда, что при переправе через реку враг, стоящий против тебя на другом берегу, мешает тебе: чтобы преодолеть эту трудность, я не знаю лучшего примера для подражания, чем тот же Цезарь, который, имея свою армию на берегу реки во Франции, и его переправа была задержана Верцингеторигом, галлом, который на другой стороне реки имел своих людей, маршировал много дней вдоль реки, и то же самое делал враг: поэтому Цезарь, расположившись лагерем в лесистом месте, пригодном для того, чтобы скрыть людей, взял из каждого легиона по три когорты и заставил их остаться на том же месте, приказав им, чтобы, как только он уйдет, они перебросили мост и укрепили его, а сам с остальными людьми продолжил путь: поэтому Верцингеториг, видя количество легионов, думая, что ни одна их часть не осталась позади, также продолжил свой путь: но Цезарь, когда предположил, что мост готов, повернул назад и, найдя все в порядке, переправился через реку без затруднений.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость