Генри Мэйхью

«Лондонские рабочие и лондонские бедняки, том 2»

Страница 51 из 52 · 54 653 зн. · 63 мин. чтения

Сама улица похожа на описание проездов на Востоке. Соседи напротив не могли бы пожать друг другу руки из окна, но могли очень удобно беседовать; и действительно, проходя мимо, я заметил нескольких женщин, которые сложили руки на подоконнике, как кошачьи лапы, и болтали со своими друзьями через дорогу.

Почти все жители были уличными торговцами, и, действительно, узкая проезжая часть, казалось, была сделана как раз такой ширины, чтобы по ней могла проехать тележка. Пивная и универсальный магазин, вместе с парой трубочистов, чьи жилища можно было отличить по метле над дверью, составляли единственные исключения среди жителей, занимающихся уличной торговлей.

Когда я вошел туда, у меня возникло ощущение, что это отдельная колония уличных торговцев, своего рода большой дом для разносчиков; ибо каждый, казалось, делал что хотел, и на меня смотрели как на незваного гостя. Женщины сидели на тротуаре, вязали и чинили белье; дверные проемы были заполнены девушками без чепцов, которые носили шали на головах, как испанские женщины свои мантильи; а юноши в вельветовых костюмах с медными пуговицами, болтавшие с ними, прислонившись к стенам, курили трубки и загораживали тротуар, словно были хозяевами этого места. Маленькие дети устроили себе удобную скамейку из бордюрного камня; а компания из четырех мужчин сидела на тротуаре, играя в карты, которые от долгого использования стали цвета оберточной бумаги, и отмечая очки мелом на плитах.

Окна гостиных в домах имели деревянные ставни, такие же толстые и неуклюжие на вид, как кухонный откидной стол, краска на которых выцвела до тусклого грязно-серого цвета старого шифера. Некоторые из этих ставней, очевидно, никогда не использовались для защиты жилища, а служили лишь столами, на которых мелом записывали счета дневных продаж.

Перед большинством дверей стояли тележки уличных торговцев — некоторые готовые к выезду, другие испачканные и грязные после дневной работы. Несколько торговцев приводили в порядок свои тачки, расставляя сита с восковитым картофелем, а другие доставали жесткую селедку, подрумяненную, как пенковая трубка, от дыма, в котором ее сушили, из стоявших рядом бочек и раскладывали ее порциями по пенни на своих лотках.

Можно было догадаться, чем торговал каждый уличный торговец в этот день, по куче отходов, сметенных на улицу перед дверями. У одного дома перед входом высилась синяя гора раковин мидий, у другого — куча внешних листьев брокколи и капусты, желтеющих и склизких от ушибов и влаги.

Рядом с некоторыми дверями висели связки старых корзинок из-под клубники, окрашенных красным соком ягод. Над люками в подвалы лежали груды сит рыночных садовников, помеченных, как спина овцы, большими красными буквами. Фактически, все, что попадалось на глаза, казалось так или иначе связанным с торговлей уличных торговцев.

Из окон были протянуты шесты, на которых сушились одеяла, нижние юбки и белье; их было так много, что они напоминали мне флаги, вывешенные на парижском празднике. На некоторых простынях были заплаты размером с люк, вшитые в центр; а одеяла — многие из них — были такими же дырявыми, как голубятня.

Когда я вошел во двор, там происходил «скандал»; и из окна второго этажа дама, чьи волосы отчаянно нуждались в расческе, распекала толпу внизу, размахивая руками, как утопающий, и в своем возбуждении высовываясь из своего временного «трибунного» окна так энергично, как я видел, как Петрушка перегибается через свой театр.

«Этот негодяй тащил ее, — кричала она, — за волосы, по крайней мере, на три ярда во двор — негодяй! А потом он пнул ее, и кровь была у него на сапоге».

Это был трубочист, который вел себя столь трусливо; но все же у него нашлись защитники среди женщин вокруг. Одна, с очень блестящими волосами и индийским платком на шее, ответила даме в окне, назвав ее «чертовой старой кошкой»; в то время как жена трубочиста металась, хлопая в ладоши так быстро, словно аплодировала в театре, и называла кого-то «старым бродягой, с которым она не стала бы марать руки в драке».

Этот «скандал» привел к тому, что все жильцы высыпали к окнам — их головы высовывались так же внезапно, как собаки из своих конур во дворе заводчика.

Комната мальчиков-чистильщиков. Комната, где жили мальчики, была едва ли больше каретного сарая; и потолок был настолько низким, что липучка для мух, подвешенная к бельевой веревке, была на уровне моей головы, и ее приходилось тщательно избегать, когда я передвигался.

Один угол комнаты был полностью занят большой кроватью с четырьмя стойками, которая вписывалась в своего рода нишу так идеально, словно была сделана на заказ.

Старуха, которая содержала этот ночлег, попыталась придать ему домашний уют, развесив на стенах маленькие картинки в черных рамках, едва ли больше записных книжек. Большинство из них были на священные темы, с большими желтыми нимбами вокруг голов; хотя между рисунком, изображающим кровоточащее сердце Христа, и Спасителем, несущим Крест, была иллюстрация матроса в красном жилете, курящего трубку. Поклонение пастухов, опять же, было дополнено с другой стороны камина портретом Дэниела О'Коннелла.

Комод был накрыт зеленой суконной скатертью, на которой аккуратно были расставлены книги, полки и чистые стаканы.

Где могли спать так много людей (ведь их было около восьми, включая хозяйку, ее дочь и внука), крайне озадачило меня.

Хозяйка носила чепец с оборками, который так плотно прилегал к черепу, что было очевидно, что она облысела. Один ее глаз медленно оправлялся от удара, который, говоря ее собственными словами, «нанес ей какой-то мерзавец». Ее губа также пострадала в этой стычке, ибо была опухшей и рассеченной.

«У меня есть хорошая кровать с набивным матрасом для мальчиков, — сказала она, когда я поинтересовался условиями ее ночлежки, — где трое из них могут спать легко и удобно».

«Это большая кровать, сэр, — сказал один из мальчиков, — и теплое одеяло поверх нас; и видите ли, это лучше, чем обычная ночлежка; потому что, если вам нужен нож или чашка, вам не приходится оставлять что-то в залог, пока их не вернут».

Старуха заступилась за своих жильцов, сказав мне, что они хорошие мальчики и очень честные; «ибо, — добавила она, — они платят мне регулярно каждый вечер, а это три пенса».

Единственным юношей, в чьей морали она, казалось, сомневалась, был «Гусь», «ибо он поздно возвращался домой и иногда приходил без гроша в кармане».

Б. Девочки-чистильщицы.

Девочка-чистильщица, которую отправил отец. Маленькая девочка, которая работала одна на своем перекрестке, сообщила мне любопытные сведения по этому вопросу.

У этого ребенка было своеобразное плоское лицо с носом-пуговкой, а рот был едва ли больше петли для пуговицы. Когда она говорила, на ее лице не было заметно ни малейшего выражения; действительно, можно было подумать, что она носит маску и говорит из-за нее; но ее глаза в это время сияли так ярко, как у человека в лихорадке, и постоянно двигались, беспокойные от ее робости. Зеленое платье, которое она носила, было застегнуто под горло и приобрело какой-то плесневелый оттенок; она также носила черный фартук из плотной ткани, испачканный большими пятнами каши, «от кормления ребенка дома», как она сказала. Ее волосы были аккуратно уложены, туго зачесаны назад от лба, как у девочек, продающих метлы; и когда она стояла, спрятав руки в рукава, она каждый раз приседала перед ответом, подпрыгивая, как поплавок, словно пол под ней внезапно провалился.

«Мне двенадцать лет, пожалуйста, сэр, и меня зовут Маргарет Р——, и я подметаю перекресток на Нью-Оксфорд-стрит, у Даннс-пассаж, прямо напротив "Мозес и сыновья", сэр; у католической школы, сэр. Мама умерла два года назад, сэр, а отец — рабочий-ножовщик, сэр; и я живу с ним, но у него мало работы, и поэтому я обязана помогать ему, делая что могу, сэр. С тех пор как мама умерла, мне приходится присматривать за младшими братом и сестрой, так что я не ходила в школу; но когда я иду подметать перекресток, я беру их с собой, и они сидят на ступенях рядом, сэр. Если сыро, я должна оставаться дома и присматривать за ними, потому что отец рассчитывает на меня в уходе за ними. Сестре три с половиной года, а брату пять лет, так что он только начинает помогать мне, сэр. Надеюсь, он получит что-то получше, чем перекресток, когда вырастет».

«Сначала я ходила петь песни на улицах, сэр. Это было, когда у отца не было работы, поэтому он оставался дома и присматривал за детьми. Я пела "Красный, белый и синий", "Мама, битва окончена?" и "Цыганка", и иногда я получала четыре или пять пенсов, а иногда мне удавалось заработать девять пенсов, сэр. Иногда, правда, я получала шиллинг в субботу вечером на рынках».

«Наконец песни стали такими заезженными, что люди не хотели их слушать, а так как я не умею читать, я не могла выучить другие, сэр. Мой старший брат и отец учили меня некоторым, но я никогда не могла набрать их достаточно для улиц; кроме того, отец все еще был без работы, и мы не могли достать достаточно денег, чтобы купить баллады, а петь без них, чтобы продавать, нет смысла. Мы живем вон там, сэр (указывая на окно на другой стороне узкой улицы)».

«Мысль подметать перекрестки пришла мне в голову сама собой, сэр. Когда я ходила по Риджент-стрит, я видела мужчин и женщин, девочек и мальчиков, которые подметали, и люди давали им деньги, поэтому я подумала, что буду делать то же самое. Вот как это вышло. Сейчас погода такая сухая, что я не хожу на свой перекресток, а хожу петь. Я выучила несколько новых песен, таких как "Королева флота навсегда" и "Последняя молитва вдовы", которая о войнах. Я хожу подметать только в сырую погоду, потому что тогда самое лучшее время. Когда я там, есть дамы и джентльмены, которые дают мне регулярно. Я знаю их в лицо; и есть пивная, где мне дают хлеб с сыром, когда бы я ни пришла».

«Я обычно зарабатываю около шести, семи или восьми пенсов на перекрестке, примерно с девяти утра до четырех вечера, когда прихожу домой. Я не остаюсь на улице по ночам, потому что отец не разрешает, и я должна быть дома, чтобы присмотреть за ребенком».

«Моя метла стоит два с половиной пенни, и в сырую погоду ее хватает на неделю, но в сухую погоду мы редко ее используем».

«Когда я вижу, что едут омнибусы и кареты, я отхожу в сторону, потому что боюсь, что меня задавят. Зимой я хожу и чищу двери у дам, обычно около Линкольнс-Инн, для экономок. Я получаю два пенса за дверь, но это занимает много времени, когда лед затвердевает, так что я могу сделать только две или три».

«Я не могу сказать, буду ли я всегда подметать, но у меня нет одежды, поэтому я не могу устроиться на работу; ведь, хотя я маленькая и молодая, я могла бы заниматься домашней работой, например, уборкой».

«Нет, сэр, на моем перекрестке нет банды — я совсем одна. Если бы другая девочка или мальчик пришли и заняли его, когда меня нет, я бы осталась на нем вместе с ним или с ней и делила бы с ними».

Девочка-чистильщица. Мне сказали, что маленькая девочка входит в ассоциацию юных чистильщиков, и по моей просьбе один из мальчиков пошел за ней.

Это было чисто умытое маленькое существо с миловидным, выразительным лицом, и каждый раз, когда ей задавали вопрос, она хмурилась, как младенец во сне, обдумывая ответ. В ушах у нее вместо сережек были петли из веревочек, «которые вставил доктор, потому что у нее было плохо со зрением». Чепец из хлопкового бархата, едва ли больше солнцезащитных зонтиков, которые носят на морском побережье, висел у нее на плечах, оставляя открытой голову с волосами, жесткими, как пакля. Ее зеленое платье из плотной ткани висело лохмотьями, с длинными треугольными прорехами размером с бумажного змея, обнажающими серую подкладку; а ее накидка была разделена на столько частей, что держалась только благодаря тесьме по краю.

Разговаривая со мной, она играла с завязками своего чепца, скручивая их, словно завивая, на своих необычайно маленьких и к тому же необычайно грязных пальцах.

«Мне будет четырнадцать, сэр, за две недели до следующего Рождества. Я родилась на Ликерпонд-стрит, Грейс-Инн-лейн. Отец приехал из Ирландии и был каменщиком. У него были боли в конечностях, и он не был достаточно силен, поэтому бросил это дело. Он умер сейчас — давно умер, сэр. Я была тогда меньше, чем сейчас, потому что мне было не больше одиннадцати в то время. Я жила с мамой после смерти отца. Она торговала на улицах — да, сэр, она была уличной торговкой. Примерно через год после смерти отца мама заболела холерой и умерла. Я тогда пошла к бабушке и дедушке, который был носильщиком на Ньюгейтском рынке; я оставалась там, пока не устроилась служанкой на все руки. Мне тогда только-только исполнилось одиннадцать. Я работала у французской леди и джентльмена в Хаттон-Гарден, которые давали мне шиллинг в неделю и чай. Я каждый день ходила домой к бабушке обедать. Мне не нужно было делать никакой работы, только убирать комнату и нянчить ребенка. Это было милое маленькое существо. Я не могла понять, что говорили французы, но там работал мальчик, и он объяснял мне, что они имеют в виду».

«Я ушла от них, потому что они собирались в место под названием Италия — может, вы слышали о нем, сэр. Ну, я полагаю, они, должно быть, были итальянцами, но мы называем всех, чью речь не понимаем, французами. Я вернулась к бабушке, но после того, как дедушка умер, она не могла меня содержать, и поэтому я пошла просить милостыню — она меня послала. Сначала я носила спички и шнурки для корсетов. Я обычно носила с собой дюжину шнурков, и, может, продавала шесть из них. Я полагаю, я зарабатывала около шести пенсов в день, и я отдавала их бабушке, которая содержала и кормила меня».

«Наконец, видя, что я не много получаю от попрошайничества, я подумала, что пойду подметать перекрестки. Я видела, как другие дети делают это. Я говорю себе: "Пойду куплю метлу", и поговорила с другой маленькой девочкой, которая подметала на Холборне, и она сказала мне, что я должна делать. "Но, — говорит она, — не приходи и не отбивай у меня хлеб"».

«Я пошла сначала на Холборн, недалеко от дома, в конце Ред-Лайон-стрит. Тогда я боялась кэбов и карет, но я приходила туда рано, около восьми часов, и подметала перекресток дочиста, и стояла сбоку на тротуаре, и заговаривала с джентльменами и дамами, прежде чем они переходили».

«Там была пара мальчиков, чистильщиков на том же перекрестке, до того как я туда пришла. Я подошла к ним и спросила, можно ли мне тоже приходить и подметать там, и они сказали: "Да", если я буду отдавать им часть полпенни, которые получу. Это были мальчики примерно моего возраста, и они сказали, что если я заработаю шесть пенсов, я должна отдавать им по два пенса; но они никогда не давали мне ничего своего. Я никогда не зарабатывала больше шести пенсов, и из них я должна была отдавать четыре пенса, так что у меня выходило не так хорошо, как со шнурками».

«От подметания у меня болели руки, и, так как я получала так мало, я подумала, что попробую где-нибудь еще. Тогда я добралась до Фонтанов на Трафальгарской площади, у перекрестка у статуи на лошади. На том перекрестке в то время было много мальчиков и девочек — пятеро; так что я присоединилась к ним. Когда я пришла в первый раз, они сказали: "Вот еще одна новенькая". Они подошли ко мне и говорят: "Ты собираешься подметать здесь?", а я говорю: "Да"; и они говорят: "Ты не должна приходить сюда, нас слишком много"; а я говорю: "Они каждый день разные", — потому что они там не постоянно, а перемещаются, иногда одна группа мальчиков и девочек, а на следующий день другая. Они не сказали мне больше ни слова, и поэтому я осталась».

«Это отличный перекресток, но нас так много, что это все портит. Я редко получаю больше семи пенсов в день, которые всегда приношу домой бабушке».

«Я на этом перекрестке около трех месяцев. Они всегда зовут меня Эллен, моим настоящим именем, и ведут себя со мной очень хорошо. Если я вижу, что кто-то идет, я окликаю их, как делают мальчики, и тогда они мои».

«Есть мальчик, я сама и еще одна незнакомая девочка, которые работают на нашей стороне статуи, и еще одна группа мальчиков и девочек на другой».

«Я люблю субботы больше всего в неделю, потому что это время, когда джентльмены, которые работали, получают свои деньги, и тогда они более щедры. Я получаю больше тогда, может, девять пенсов, но не совсем шиллинг, в субботу».

«Мне давали трехпенсовик, но никогда шесть пенсов. Это был джентльмен, и я бы узнала его снова. Дамы дают мне меньше, чем джентльмены. Я иду за ними, говоря: "Пожалуйста, сэр, дайте бедной девочке полпенни"; но если полиция смотрит, я останавливаюсь».

«Я никогда не выхожу в воскресенье, а остаюсь дома с бабушкой. Я не остаюсь на улице по ночам, как мальчики, а прихожу домой не позже десяти».

УКАЗАТЕЛЬ.

Articles for amusement, second-hand sellers of, 16

Bear-baiting, 54

Bedding, &c., second-hand sellers of, 15

Bird-catchers who are street sellers, 64

—— duffers, tricks of, 69

—— street-seller, the crippled, 66

Birds’-nests, sellers of, 72

—— —— —— life of a, 74

Birds, stuffed, sellers of, 23

—— live, sellers of, 58

—— foreign, sellers of, 70

Bone-grubbers, 139

—— —— narrative of a, 141

Boots and shoes, second-hand, sellers of, 42

Boy crossing-sweepers’ room, 504

Brisk and slack seasons, 297

Brushes, second-hand, sellers of, 22

Burnt linen or calico, 13

Cabinet-ware, second-hand, sellers of, 22

Casual labour in general, 297

—— —— brisk and slack seasons, 297

—— —— among the chimney-sweeps, 374

Carpeting, &c., second-hand, sellers of, 14

Cesspool emptying by trunk and hose, 447

Cesspool system of London, 437

—— —— of Paris, 438

Cesspool-sewerman, statement of a, 448

Cesspoolage and nightmen, 433

Chimney-sweepers, the London, 339

—— —— of old, and climbing-boys, 346

—— —— stealing children, 347

—— —— sores and diseases, 350

—— —— accidents, 351

—— —— cruelties towards, 352

—— —— of the present day, 354

—— —— work and wages, 357

—— —— general characteristics of, 365

—— —— dress and diet, 366

—— —— abodes, 367

—— —— festival at May-day, 371

—— —— “leeks”, 375

—— —— knullers and queriers, 376

Cigar-end finders, 145

Clocks, second-hand, sellers of, 23

Clothes worn in town and country, table showing comparative cost of, 192

Coal, consumption of, 169

—— sellers of, 81

Coke, sellers of, 85

Commissioners of Sewers, powers of, 416

“Coshar” meat killed for the Jews, 121

Criminals, number of, in England and Wales, 320

Crossing-sweeper, the aristocratic, 467

—— —— the bearded, 471

—— —— a Regent-Street, 474

—— —— a tradesman’s, 476

—— —— “old woman over the water”, 477

—— —— old woman who had been a pensioner, 478

—— —— one who had been a servant-maid, 479

—— —— the female Irish, 482

—— —— the Sunday, 484

—— —— the wooden-legged, 486

—— —— the one-legged, 488

—— —— the most severely afflicted, 488

—— —— the negro who lost both his legs, 490

—— —— the maimed Irish, 493

—— —— Mike’s statement, 498

—— —— Gander the captain, 499

—— —— the king of the tumbling-boy crossing-sweepers, 501

—— —— the girl sweeper sent out by her father, 505

Crossing-sweepers, 465

—— —— able-bodied male, 467

—— —— who have got permission from the police, narratives of, 472

—— —— able-bodied Irish, 481

—— —— the occasional, 484

—— —— the afflicted, 486

—— —— boy, and tumblers, 494

—— —— where they lodge, 503

—— —— their room, 504

—— —— girl, 505

Curiosities, second-hand, sellers of, 21

Curtains, second-hand, sellers of, 14

Dog “finder’s” career, a, 51

Dog-finders, stealers, and restorers, the former, 48

—— —— extent of their trade, 49

Dogs, sellers of, 52

—— sporting, sellers of, 54

“Dolly” business, the, 108

Dredgers, the, or river-finders, 147

Dust-contractors, 168

Dust-heap, composition of a, 171

—— —— separation of, 172

Dustmen, the, 166

—— “filler” and “carrier”, 175

—— their general character, 177

Dustmen, sweeps, and nightmen, 159

—— number of, 162

Employers, “cutting,” varieties of, 232

—— “drivers”, 233

—— “grinders”, 233

Fires of London, 378

—— abstract of causes of, 379

—— extinction of, 381

Flushermen, the working, 428

—— history of an individual, 430

Furs, second-hand, sellers of, 45

Gander, the “captain” of the boy sweepers, 499

Garret workmen, labour of, 302

Glass and crockery, second-hand, sellers of, 15

Gold and silver fish, sellers of, 78

Hare and rabbit-skins, buyers of, 111

Harness, second-hand, sellers of, 23

Hill men and women, 173

Hogs’-wash, buyers of, 132

Home work, 313

Horse, food consumed by, and excretions in twenty-four hours, 194

Horse-dung of the streets of London, 193

—— —— gross annual weight of, 195

House-drainage, as connected with the sewers, 395

Iron Jack, 11

Jew old clothes-men, 119

—— street-seller, life of a, 122

—— boy street-sellers, 122

—— their pursuits, traffic, &c., 123

—— girl street-sellers, 124

—— sellers of accordions, &c., 131

Jews, the street, 115

—— history of, 117

—— trades and localities, 117

—— habits and diet, 121

—— synagogues and religion, 125

—— politics, literature, and amusements, 126

—— charities, schools, and education, 127

—— funeral ceremonies, fasts, and customs, 131

Jewesses, street, the, 124

Kitchen-stuff, grease, and dripping, buyers of, 111

Knullers and queriers, 376

Labour, economy of, 307

Lasts, second-hand, sellers of, 23

“Leeks,” the, 375

Leverets, wild rabbits, &c., sellers of, 77

Linen, second-hand, sellers of, 13

Live animals, sellers of, 47

London street drains, 398

—— —— —— extent of, 400

—— —— —— order of, 401

—— —— —— outlets, ramifications, &c., of, 405

Low wages, remedies for, 254

“Lurker’s,” a, career, 51

Marine-store shops, 108

May-day, 370

May-day, sweeps’ festival, 371

Men’s second-hand clothes, sellers of, 40

Metal trays, second-hand, sellers of, 12

Metropolitan police district, the, 159

—— inhabited houses, 164

—— population, 165

“Middleman” system of work, 329

Monmouth-street, Dickens’s description of, 36

Mud-larks, 155

—— —— story of a reclaimed, 158

Mineral productions and natural curiosities, sellers of, 81

Music “duffers”, 19

Musical instruments, second-hand, sellers of, 18

Night-soil, present disposal of, 448

Nightmen, the, working and mode of work, 450

Offal, how disposed of, 7

Old Clothes Exchange, the, 26

—— —— —— wholesale business at the, 27

Old clothes-men, 119

Old hats, sellers of, 43

Old John, the waterman, statement of, 480

Old woman “over the water,” the, 477

Old wood gatherers, 146

Paris, cesspool and sewer system of, 439

—— rag-gatherers of, 141

Paupers, street-sweeping, narratives of, 245

——, number of, in England and Wales, 320

Petticoat-lane, street-sellers of, 36

“Pure” finders, 143

—— —— narrative of a female, 144

Purl-men, the, 93

“Rag and bottle” shops, 108

Rag-gatherers, 139

Rags, broken metal, bottles, glass, and bone, buyers of, 106

“Ramoneur Company,” the, 373

Rat-killing, 56

River beer-sellers, 93

River finders, 147

Rosemary-lane, street sellers of, 39

Rubbish-carters, the, 281, 289

—— —— wages and perquisites of, 292

—— —— social characteristics of, 295

—— —— casual labourers among, 323

—— —— scurf trade among, 327

Salt, sellers of, 89

Sand, sellers of, 90

Scavenger, statement of a “regular”, 224

Scavengers, master, of former times, 205

—— —— oath of, 206

—— working, 216

—— labour and rates of payment, 219

—— “casual hands”, 220

—— habits and diet, 226

—— influence of free trade on their earnings, 228

—— worse paid, the, 232

Scavengery, contractors for, 210

—— contractors, regulations of, 211

—— contractors, premises of, 216

Scavenging, jet and hose system of, 275

Scurf-labourers, 236

Second-hand apparel, sellers of, 25

—— —— articles, sellers of, 5

—— —— —— experience of a dealer in, 11

—— —— live animals, productions, &c., street-sellers of, their numbers, capital, and income, 97

—— —— garments, uses of, 29

—— —— varieties of, 32

—— —— store-shops, 24

Seven-dials, Dickens’s description of, 35

Sewage, metropolitan, quantity of, 387

—— qualities and uses of, 407

Sewerage, the City, 403

—— new plan of, 411

Sewerage and scavengery, London, history of, 179

Sewers, ancient, 388

—— kinds and characteristics of, 390

—— subterranean character of, 394

—— house-drainage in connection with, 395

—— ventilation of, 423

—— flushing and plunging, 424

—— rats in the, 431

—— management of the, and the late Commission, 414

—— Commissioners, powers of, 416

—— rate, 420

Sewer-hunters, 150

—— —— numbers of, 152

—— —— strange tale of, 154

Sewermen and nightmen of London, 383

Shells, sellers of, 91

Shoddy mills, 30

—— fever, 31

Smithfield market, second-hand sellers at, 46

Smoke, evils of, 339

—— —— scientific opinions upon, 340

Squirrels, sellers of, 77

“Strapping” system, the, illustration of, 304

Street-buyers, the, varieties of, 103

Street-cleansing, modes and characteristics of, 207

—— —— men and carts employed in, 213

—— —— pauper labour employed in, 243

—— —— narratives of individuals, 245

Street-finders or collectors, varieties of, 136

Street-folk, census of, 1

—— —— capital and trade, 2

—— —— proscription of, 3

—— —— rate of increase, 5

Street-muck, or “mac”, 198

—— —— uses of, 198

—— —— value of, 199

Street Jews, the, 115

Street-orderlies, the, 253

—— —— condition of, 261

—— —— expenditure of, 265

—— —— earnings of, 266

—— —— City surveyor’s report of, 271

Street-sweeping, employers, 209

—— —— parishes, 209

—— —— philanthropists, 209

Street-sweeping machines, 208

—— —— hands employed, 238

Streets of London, how paved, 181

—— —— traffic of, 184

—— —— dust and dirt of, 185

—— —— —— loss and injury from, 185

—— —— mud of the, 200

—— —— cost and traffic of, 278

Sweeping chimneys of steam-vessels, 372

Surface-water of the streets of London, 202

—— —— —— —— analysis of, 205

Tan-turf, sellers of, 87

Tea-leaves, buyers of, 133

Telescopes and pocket-glasses, second-hand, sellers of, 22

“Translators” of old shoes, 34

—— extent of the trade, 35

Tumbling boy-sweepers, king of the, 501

Umbrellas and parasols, buyers of, 115

Washing expenses in London, 190

Waste-paper, buyers of, 113

Water, daily supply of the metropolis, 203

Watermen’s Company, form of license, 95

Weapons, second-hand, sellers of, 21

Wet house-refuse, 383

—— —— —— means of removing, 385

Women’s second-hand apparel, sellers of, 44

Wrappers or “bale-stuff”, 13

Young Mike the crossing-sweeper, 498

СНОСКИ

[1] Определение уличного торговца овощами и фруктами строго включает только тех лиц, которые ограничиваются продажей продукции овощных и фруктовых рынков: термин здесь ограничен этим значением.

[2] Это число включает мужчин, женщин и детей.

[3] Торговля водяным крессом ведется на улицах, в основном пожилыми людьми и детьми. Главный рынок, к которому прибегают уличные торговцы крессом, — Фаррингдонский рынок, место, которое посещают немногие или вовсе не посещают обычные уличные торговцы.

[4] Торговля продавцов мокрицы и сныти, а также резчиков дерна связана с небольшими расходами, и поэтому их торговля почти вся состоит из прибыли.

[5] «v. t.» означает «различное время» краж и «возвращения».

[6] Столичный полицейский округ включает круг, радиус которого составляет 15 миль от Чаринг-Кросс; крайняя граница на севере включает приход Чешунт и Саут-Миммс; на юге — Эпсом; на востоке — Дагенхэм и Крейфорд; и на западе — Аксбридж и Стейнс.

[7] Внутренний округ включает приход Сент-Джон, Хэмпстед, на севере; Тутинг и Стритхэм на юге; Илинг и Брентфорд на западе; и Гринвич на востоке.

Округ Генерального регистратора равен или почти равен внутреннему Столичному полицейскому округу.

[8] Лондонский Сити ограничен на юге рекой, на востоке — Уайтчепелом, на западе — Чансери-лейн, и на севере — Финсбери.

[9] Указанная здесь площадь — это площадь города без стен, и включает округ Уайт-Фрайарс и Холи-Тринити, Минорис, оба принадлежащие к другим округам.

[10] Эта площадь — площадь города в пределах стен, и не включает Уайт-Фрайарс, который принадлежит к округу.

[11] Площадь округов Сент-Сэвиор и Сент-Олав включена в площадь, возвращенную для Сент-Джордж, Саутуарк.

[12] Население и количество жилых домов в этих округах ежегодно уменьшались в этой степени с 1841 года.

[13] Это относится только к ремонту деревянного покрытия, но если необходимо обновление блоков, то стоимость приближается к стоимости новой дороги; и обновление считается необходимым примерно раз в три года.

[14] «Haunsed» объясняется Страйпом как означающее «сделанный слишком высоким», а «Redosses» — как «Reredoughs». Каменщик сообщил мне, что, по его мнению, эти Redosses были тем, что в некоторых старых загородных домах было известно как «задние дымоходы» или дымоходы, соединяющие любую каминную решетку во вспомогательных помещениях с главным дымоходом. Термин «lene» — это тевтонское Lehn, означающее «сдавать в аренду, лизинг» или буквально «ссуда».

[15] Читатель вспомнит, что в историческом очерке о развитии общественной уборки улиц слово «Rakers» встречалось в связи с присяжными мастерами-мусорщиками и т. д.; слово теперь неизвестно в торговле, за исключением того, что оно появляется в городских документах.

[16] Приходы, отмеченные таким образом [16], имеют своих мусорщиков и мусоровозы, а также вывоз мусора и лиц на мусорном дворе, учтенных в числе нанятых подрядчиками.

[17] Я рассчитал всю еженедельную заработную плату в 16 шиллингов, хотя некоторым из мужчин платят только 14 шиллингов. Моя цель в этом — дать подрядчикам преимущество разницы.

[18] Саксонское Sceorfa, которое является оригиналом английского Scurf, означает струп, а scab — это термин, данный «дешевым людям» в обувной торговле. Scab — корень нашего слова Shabby; следовательно, Scurf и Scab, лишенные своих оскорбительных ассоциаций, оба означают потрепанных парней.

[19] Эти пункты заработной платы должны включать предотвращение нищеты, даже при бережливости. Но это только при условии, что рабочий не женат; если же он женат и имеет семью, то его заработная плата должна включать, кроме того, содержание по крайней мере трех дополнительных человек, а также образование детей. Если нет, то один из двух результатов самоочевиден — либо жена должна трудиться, пренебрегая своими маленькими детьми, и им позволено бегать и набираться морали и образования, как я уже говорил, из сточной канавы, либо вся семья должна быть передана на попечение прихода.

[20] Я оценил все в 15 шиллингов в неделю в течение года, включая бригадиров, «порядочных людей», постоянных работников и всех остальных, чтобы учесть уменьшенные доходы случайных работников.

[21] Обычный аргумент в пользу машин, а именно, что «снижая цены, они расширяют рынок, и, таким образом, вызывая больший спрос на товары, вызывают большее количество занятости», был бы также аргументом в пользу перенаселения, поскольку это, удешевляя труд, должно иметь тот же эффект, что и машины на цены, и, следовательно (согласно вышеприведенной логике), вызывать большее количество занятости! Но допуская, что машины действительно приносят пользу рабочему в случаях, когда рынок, а следовательно, и количество работы, в значительной степени расширяемы, конечно, это не может не быть вредом в тех профессиях, где количество работы фиксировано. Таков факт с распиловкой дерева, жатвой зерна, обмолотом зерна, подметанием улиц и т. д., и отсюда зло механического труда, применяемого к таким профессиям.

[22] Г-н Сидни Герберт сообщил мне, что когда он был связан с Департаментом артиллерии, самым суровым наказанием, которое они могли придумать за лень, было складывание и разборка пушечных ядер; но, конечно, это было завершением официальной глупости! ибо лень, будучи просто отвращением к работе, почти самоочевидно, что невозможно устранить это отвращение, делая труд чрезмерно утомительным и отталкивающим. Пока мы не поймем средства, с помощью которых работа делается приятной, и не сможем найти другие способы использования наших нищих и преступников, вся наша дисциплина в работных домах и тюрьмах — это праздная тирания.

[23] Это делается в Образцовой тюрьме, Пентонвиль.

[24] Количество мужчин, указанных здесь как нанятых приходами для уборки улиц, будет отличаться от количества в таблице на странице 213; но настоящая таблица включает всех приходских работников, нанятых по всему Лондону, тогда как другая относилась только к части упомянутых там местностей.

[25] Я рад, что могу засвидетельствовать почетное поведение вышеупомянутых подрядчиков по отношению к своим людям. Все люди отзываются о них в самых высоких тонах.

[26] Это второе фундаментальное положение г-на Милля относительно капитала (см. «Принципы политэкономии», стр. 82, том I). «Что я намерен утверждать, — говорит этот джентльмен, — так это то, что часть (капитала), которая предназначена для содержания рабочих, может — при условии отсутствия увеличения чего-либо еще — быть неопределенно увеличена, не создавая невозможности найти им занятие — другими словами, если есть люди, способные к работе, и пища, чтобы кормить их, они всегда могут быть заняты производством чего-либо».

[27] Говорят, в отчетах Национальной филантропической ассоциации, что г-н Кокрейн потратил не менее 6000 фунтов стерлингов своего состояния на учреждение системы уличных уборщиков.

[28] Уличный уборщик на Сент-Мартинс-лейн вернул кусок сукна человеку, который только что украл его со склада; другие на Друри-лейн обнаружили несколько краж из продовольственных магазинов. Два уборщика на Холборне спасли жизни охранника и водителя одного из почтовых фургонов Ее Величества, когда лошадь стала неуправляемой из-за сломанных оглобель. В церкви Святой Марии в Ламбете, когда джентльмен упал в апоплексическом ударе, уборщики, которые присутствовали на богослужении, вынесли его на воздух и оперативно обеспечили ему медицинскую помощь, но, к несчастью, жизнь уже угасла. Однако произошло много случаев, когда они оказывали существенную услугу обществу и отдельным лицам.

[29] Выплачиваемая заработная плата не указана.

[30] At p. 183 the sum of 18,225l. is said to be expended in repairs annually; it should have been weekly.

[31] At p. 185 the traffic of London Bridge is stated to be 13,000 conveyances per hour, instead of per 12 hours.

[32] «Core» в этом термине может быть искажением саксонского «Carr», скала, а не тем, что на первый взгляд могло бы показаться его происхождением, а именно латинским «cor», сердце. «Hard-core» означало бы твердый, похожий на скалу мусор, вместо кусков мусора, имеющих твердое ядро или сердце.

[33] Термин «rubbish» — это вежливое искажение исходного слова «rubbage», которое до сих пор используется необразованными людьми; «ish» — это прилагательное окончание, как в «whitish», «slavish», «brutish» и т. д., и используется только в связи с такими существительными, которые происходят от прилагательных, как «English», «Scottish» и т. д. В то время как аффикс «age» строго существительный, как «sewage», «garbage», «wharfage» и т. д., и применяется только к прилагательным, производным от существительных, как «savage». Подобное вежливое искажение встречается в слове «pudding», которое строго должно быть «pudden»; добавление «g» — такая же грубая ошибка, как говорить «garding» вместо «garden». Нет такого глагола, как «to pud», откуда могло бы произойти существительное причастие «pudding»; и французское слово, от которого мы получаем наш термин, — «poudin» без «g», как «jardin», корень нашего «garden».

[34] Это саксонское «sceard», которое означает черепок, остаток или фрагмент, и происходит от глагола «sceran», означающего как стричь, так и делить или разделять. Нижненемецкое «schaard» — это кусок горшка, фрагмент.

[35] Лорд Бэкон, «История короля Генриха VII», Сочинения, том V, стр. 61.

[36] 25-й год правления Генриха VIII, гл. 13.

[37] 5 и 6 годы правления Эдуарда VI, гл. 5.

[38] Иден, «История бедных», том I, стр. 118.

[39] Латимер, «Проповеди», стр. 100.

[40] «Живописная история Англии», том II, стр. 900.

[41] Отчеты «Комиссара» газеты «Таймс» в июне 1845 года.

[42] Я включил сюда тех, кто занят в торговле и коммерции, а также работодателей, наряду с наемными работниками среди производителей.

[43] Численность населения с 1570 по 1750 год, как здесь указано, скопирована из таблиц Рикмана, опубликованных Генеральным регистратором.

[44] Население в десятилетний период, как здесь указано, является исправленным расчетом Генерального регистратора, как приведено в новых таблицах переписи.

[45] Из отчетов, предоставленных духовенством.

[46] Приведенные здесь отчеты скопированы из тех, что даны Генеральным регистратором в новой переписи.

[47] Отчеты, полученные в ходе расследования, проведенного Ирландской палатой лордов.

[48] Население с 1754 по 1788 год оценено по отчетам о «налоге на очаг».

[49] Ньюенхэм, «Исследование населения Ирландии».

[50] Оценка по неполной переписи.

[51] Первая полная перепись.

[52] Официальная стоимость была установлена давно; она представляет собой цену, установленную на товары или продукты; в действительности это фиксированная стоимость, и она служит для указания относительного объема импорта и экспорта в разные годы. Заявленная стоимость — это просто рыночная цена.

[53] Официальные отчеты о количестве нищих наиболее неполны и неудовлетворительны. В 10-м ежегодном отчете Комиссаров по закону о бедных, стр. 480 (1844), напечатана таблица, которая, как говорят, дает отчеты с самого раннего периода, для которого были получены аутентичные парламентские документы, и это излагает количество нищих в Англии и Уэльсе за полные двенадцать месяцев в 1803, 1813, 1814 и 1815 годах; затем следует долгий интервал «отсутствия отчетов», и после 1839 года мы имеем цифры только за три месяца в каждом году, с 1840 по 1843 год; в первом ежегодном отчете (1848) эти отчеты за один квартал в каждом году продолжаются до 1848 года; а затем мы получаем отчеты только за два дня в каждом году, 1 июля и 1 января, так что прийти к какому-либо выводу среди такой непоследовательности совершенно невозможно. Приведенные выше цифры были бы продолжены до настоящего периода, если бы можно было провести какое-либо сравнение. Цифры за периоды (не приведенные выше) — это...

18031,040,716Number of paupers for the entire twelve months. 18131,426,065 18141,402,576 18151,319,851 1849 (1st Jan.)940,851Number of paupers for two separate days in each year. „ (1st July)846,988 1850 (1st Jan.)889,830 „ (1st July)796,318 1851 (1st Jan.)829,440

[54] На первый взгляд может показаться, что когда работа переносится на континент, должно произойти пропорциональное уменьшение совокупного количества работы на родине, но небольшое размышление научит нас, что иностранцы должны брать что-то у нас в обмен на свою работу, и тем самым увеличивать количество нашей работы в определенных отношениях так же сильно, как они подавляют ее в других.

[55] Великая выставка, как мне сообщили, произвела очень малый эффект на потребление портера; и, согласно официальным отчетам, в первые девять месяцев текущего года было потреблено на 160 000 галлонов меньше спиртных напитков, чем в соответствующие месяцы прошлого: таким образом показывая, что любая занятость ума или тела несовместима с невоздержанными привычками, ибо пьянство — это по существу порок праздности или нехватки чего-то лучшего, чем можно заняться.

[56] Термин «sanc» в «sanc-work» — это нормандское слово для крови (латинское «sanguis», французское «sang»), так что «sanc-work» означает буквально «кровавая работа», названная так либо из-за кровопролитного ремесла солдата, либо из-за кроваво-красного цвета ткани.

[57] «Reredos, dossel (retable, фр.; postergule, итал.)», согласно «Глоссарию архитектуры» Паркера, было «стеной или экраном позади алтаря, сиденья и т. д.; обычно украшалось панелями и т. д., особенно позади алтаря, и иногда обогащалось обилием ниш, контрфорсов, шпилей, статуй и других украшений, которые часто раскрашивались в яркие цвета».

«Открытый очаг, часто используемый в древних домашних залах, также назывался reredos.

«В описании Британии, предпосланном "Хроникам" Холиншеда, нам говорят, что раньше, до того как дымоходы стали обычным явлением в бедных домах, "каждый человек разводил огонь против reredosse в зале, где он обедал и готовил еду"».

Оригинальным словом, по-видимому, было «dosel» или «rere-dosel»; ибо Келхэм в своем «Нормандском словаре» объясняет слово «doser» или «dosel» как означающее подвеску или балдахин из шелка, серебра или золота, под которым сидят короли или великие особы; также спинку государственного кресла (слово, вероятно, является производным от латинского «dorsum», спина. «Dos» на сленге означает кровать, «dossing crib» — место для сна, и явно имеет то же происхождение). Таким образом, «rere-dos» или «rere-dosel» представляется экраном, помещенным позади чего-либо. Мне сказали, что в старых домах на севере Англии сооружения позади огня можно и по сей день иногда увидеть, с отверстием сзади для вставки тарелок и других вещей, которые могут потребовать подогрева.

Один корреспондент сообщает, что «reredos», или открытый очаг, можно увидеть в обширных и прекрасных руинах аббатства Святой Агаты в Северном райдинге Йоркшира. Плющ теперь свисает над этим очагом, частично скрывая его, но форма его сохранилась довольно хорошо, а камни до сих пор окрашены следами огня, который, едва ли стоит говорить, был потушен холодной водой, вылитой на подобные места Генрихом VIII».

Уже много лет известно, что в самом центре города цветы не цветут с естественной пышностью, а фрукты не созревают должным образом. Хотя это неоспоримый факт, также верно и то, что, несмотря на значительный рост пригородных поселений и то, что Лондон, по праву, можно назвать «ушедшим в деревню», большая часть крупных, превосходных, неизменно качественных и дешевых фруктов и овощей, поступающих на лондонские «зеленые» рынки, выращивается в радиусе от десяти до двенадцати миль от собора Святого Павла. В ходе моих исследований (в серии писем о труде и бедноте в газете «Morning Chronicle») поставок и прочего на «зеленые рынки» мегаполиса, один опытный садовод, имевший друзей и связи в нескольких пригородах, сказал мне, что, по его мнению, разделяемому и другими представителями торговли, любое садоводство обречено на провал, если пытаться заниматься им там, «куда доходят туманы». Мой собеседник объяснил мне, что туманы, столь характерные для Лондона, обычно не распространяются далее чем на три-четыре мили от центра города. Он был уверен, что в полумиле или около того от этой границы тумана садоводческий труд может увенчаться успехом. Он не знал никаких научных причин для своего мнения, но считал, что граница, за которой невозможно нормальное выращивание фруктов или цветов, совпадает с пределом распространения чисто лондонского тумана (не принимая во внимание дымку, окутывающую всю страну, а не только окрестности столицы). В том, что лондонский туман имеет свои пределы в отношении проявления своей наибольшей плотности, нет никаких сомнений. Моего собеседника, когда он возвращался домой, часто спрашивали кучера омнибусов и другие знакомые, которых он встречал по пути в город в нескольких милях от него: «Как там туман, сэр? Как далеко?»

Таким образом, если приведенная мною информация верна, степень распространения лондонского тумана можно рассматривать как показатель той части мегаполиса, где население, а следовательно, и дым, наиболее густы, и где сельскохозяйственные и садоводческие работы не могут быть успешными. «Неудобства от ноябрьского тумана в Лондоне, — заявил г-н Бут Комитету по дыму, — безусловно, усиливаются городским дымом, исходящим от печей и домашних очагов. Именно пар, насыщенный частицами углерода, вызывает все то беспокойство и боль в легких, а также неприятные ощущения, которые мы испытываем в голове. Я не сомневаюсь, что плотность этих туманов обусловлена этим углеродистым веществом».

Убытки от невозможности развития растительности в районе, наиболее подверженном туманам, ничтожны, так как вся земля уже занята для тысячи нужд крупного торгового города. Однако этот вопрос весьма любопытен как результат воздействия лондонского дыма.

Что касается частоты туманов в непосредственной близости от мегаполиса, то в книге Уилла «Лондон» говорится, что туманы «по-видимому, обусловлены, во-первых, наличием реки; и, во-вторых, тем фактом, что более высокая температура города приводит к результатам, в точности схожим с теми, что наблюдаются на реках и озерах. Холодные влажные потоки атмосферы, которые не могут воздействовать на воздух сельских районов из-за равенства их удельного веса, при встрече с более теплыми и легкими слоями над городом вытесняют последние, смешиваясь с ними и конденсируя влагу. Таким образом, туманы часто наблюдаются в Лондоне, в то время как окружающая местность совершенно свободна от них. Специфический цвет лондонских туманов, по-видимому, объясняется тем, что во время их преобладания подъем угольного дыма затруднен, и он смешивается с конденсированной влагой атмосферы. Как известно, они часто бывают настолько густыми, что требуют зажигания газа в полдень, и покрывают город самым мрачным и гнетущим покровом. Они также часто проявляют особенность увеличивать плотность после своего первоначального формирования, что, по-видимому, объясняется опусканием свежих потоков холодного воздуха к более легким областям атмосферы».

«Они не возникают, когда ветер дует с сухой стороны, как, например, с востока; несмотря на то, что может существовать весьма значительная разница в температуре воздуха и воды или земли. Специфический запах, сопровождающий лондонские туманы, еще не был удовлетворительно объяснен; хотя единообразие его появления и его очень выраженный характер, по-видимому, требуют тщательного изучения».

Количество оседающей сажи во многом зависит от длины, тяги и неровности поверхности дымохода. Кухонный дымоход дает гораздо больше сажи на равное количество сожженного угля, поскольку он имеет большую длину. Указанное выше количество является средним выходом из нескольких дымоходов дома. В дальнейшем будет видно, что собранное количество составляет всего 800 000 бушелей; значительная часть дымоходов бедняков чистится редко, а некоторые чистят их самостоятельно.

Сажа каменного угля, по словам доктора Юра в его замечательном «Словаре искусств и мануфактур», содержит «сульфат и карбонат аммония наряду с битуминозным веществом».

«Querying» буквально означает наведение справок или запрос работы в разных домах. «Queriers» среди трубочистов — это своего рода странствующие рабочие.

В Восточном и Западном Лондоне приходится чуть более 32 домов на акр, что дает в среднем 151 квадратный ярд на каждое жилище, так что, если допустить, что улицы здесь занимают одну треть площади, мы имеем 100 квадратных ярдов пространства, занимаемого каждым домом. В Льюишеме, Хэмпстеде и Уондсворте нет ни одного дома на акр. Среднее количество домов на акр по всему Лондону составляет 4.

«Gully» здесь является искажением слова «Gullet» или «throat» (горло); нормандское слово — «guelle» (лат. «gula»), а французское — «goulet»; отсюда, по-видимому, напрямую происходит слово «gully». «Gully-drain» — это буквально «gullet-drain», то есть сток, служащий целям горловины или канала для жидкостей, а «gully-hole» — это устье, отверстие или вход в «gullet» или «gully-drain».

О происхождении слова «Sewer» (канализация) было много догадок, но ни одна из них не приблизилась к истине. Один из самых ранних примеров подробного упоминания канализаций, который мне встречался, содержится в обращении «коронера», чье имя не указано, к «присяжным по канализации». Это обращение было сделано где-то между 1660 и 1670 годами. Коронер, сначала рассказав о важности «судоходства и осушения», перешел к вопросу о канализации.

«Sewars», — сказал он, — «следует считать вашими главными выпусками воды (Issuers of Water), откуда, как я полагаю, они и получили свое название (Sewars quasi Issuers). Я приму мнение того, кто называет их потоками воды, удерживаемыми с обеих сторон берегами, и в некотором смысле их можно назвать своего рода маленькой или небольшой рекой. Но что касается происхождения слова Sewar от двух наших английских слов, Sea и Were, или, как хотят другие, Sea и Ward, позвольте мне, теперь, когда я упомянул об этом, оставить это на ваше усмотрение».

«Как бы то ни было, это слово Sewar весьма знаменито среди нас, как дающее название самой Комиссии по канализации, так и являющееся обычным названием большинства ваших общих водотоков для осушения, и поэтому, я полагаю, нет никого из вас, присяжных, кто не знал бы —

«1. Что означают Sewars, а также, в частности,

«2. Что они собой представляют; и о вещи столь общеизвестной и столь общего пользования».

Преподобный доктор Лемон, подаривший миру труд по «английской этимологии» на основе греческого, латинского, саксонского и нормандского языков, считался высшим авторитетом во второй половине прошлого века, когда впервые появился его кварто. Ниже приводится его объяснение под заголовком «Sewers» —

«Скинн. отвергает производную Минша от “olim scriptum fuisse seward à sea-ward, quod versus mare factæ sunt: longè verisimilius à Fr. Gall. eauier; sentina; incile, supple. aquarum:” — тогда почему доктор не проследил это Fr. Gall. eauier? Если бы он это сделал, он бы обнаружил, что оно искажено от Ὑδωρ, aqua; sewers являются разновидностью акведука: — Лай в своем дополнении дает другую производную, а именно: “ab Iceland. sua, colare; ut existimo; ad quod referre vellem sewer; cloaca; per sordes urbis ejiciuntur:” — само слово sordes дает мне намек на то, что sewer может быть производным от “Σαιρω, vel Σαροω, verro: nempe quia sordes, quæ everruntur è domo, in unum locum accumulantur; R. Σωρος, cumulus: Voss.” — собрание мусора, помоев, грязи и т. д.»

Но это глупости от учености. Если бы наши лексикографы знали, что простолюдины, как говорит доктор Лэтем, были у нас «хранителями саксонского языка», они бы искали информацию в слове «shore», которое необразованные, а следовательно, неиспорченные люди неизменно используют вместо более вежливого «sewer» — общая канализация (common sewer) ими всегда называется «the common shore». Теперь слово «shore» в саксонском языке пишется «score» и «scor» (ибо c = h) и означает не только берег, землю непосредственно у моря, но и «score», зарубку — ибо оба они являются существительными, образованными от глагола «sceran» (прош. вр. scear, scær, прич. прош. вр. scoren, gescoren) — стричь, резать, делить; и, следовательно, они означали в одном случае отделение земли от моря, а в другом — зарубку, сделанную на куске дерева с целью счета. Существительное «scar» имеет то же происхождение, как и глагол «to score» — резать, делать надрез. Скандинавские родственные слова для саксонского «scor» можно привести в качестве доказательств того, что здесь утверждается. Это исландское «skor» — зарубка; шведское «skâra» — зарубка; и датское «skaar» и «skure» — зарубка, надрез. По-видимому, поэтому слово «shore» в значении «sewer» (датское «skure»; по-английски «shure», ибо k = h) первоначально означало просто зарубку или надрез, сделанный в земле, канаву, вырытую с целью отвода сточных вод, водоток, а следовательно, и сток. Канализация — это теперь крытая канава или канал для сточных вод.

Этот выход известен рабочим по промывке и т. д. как «под задними частями домов» из-за его извилистого пути под домами, не следующего никакой прямой линии, параллельной открытой части улиц.

Ниже приводится анализ галлона сточных вод, также высушенных до испарения, проведенный профессором Миллером:—

Ammonia3·26 Phosphoric acid0·44 Potash1·02 Silica0·54 Lime7·54 Magnesia1·87 Common salt13·66 Sulphuric acid7·04 Carbonic acid4·41 Combustible matter, containing 0·34 nitrogen5·80 Traces of oxide of iron. Making in solution45·58 Matters in suspension, consisting of combustible matters, sand, lime, and oxide of iron44·50

В заявлении г-на Фортескью приводится следующее примечание: — «В некоторых опытных работах недалеко от мегаполиса канализационная вода применялась к земле при условии, что стоимость половины дополнительного урожая будет принята в качестве оплаты. Удобрения были только однократными. Офицер, проводивший оценку, сообщил, что от ее применения на одной полосе земли было получено как минимум на один мешок пшеницы и один воз соломы больше с акра; на другой — на целую четверть пшеницы больше и один дополнительный воз соломы с акра. Отчеты о влиянии канализационной воды на увеличение урожайности овса, а также пшеницы были столь же хорошими. Капитан Ветч заявляет, что в Южной Америке орошение с большим успехом используется для пшеницы».

Следующее утверждение может, согласно вышеупомянутой работе, быть представлено как приблизительное.

Арендная плата районов, подлежащих налогообложению в настоящее время.

Арендная плата районов, находящихся в пределах активной юрисдикции, в которых были понесены расходы и которые подлежат налогообложению.

Эти должностные лица получают оплату только в период службы и в основном заняты на специальных работах.

Соответствующие должностные лица Лондона находятся в подчинении Городских комиссаров.

В одном из своих отчетов Совет по здравоохранению говорил о ежегодной очистке выгребных ям; но выгребная яма, как меня уверяют, редко очищается вручную, если только она не полна, ибо, поскольку этот процесс обычно считается неприятным, к нему прибегают как можно реже. Возможно, иначе обстоит дело с очисткой выгребных ям гидравлическим способом, который не является неприятным.

Было установлено, что 3 галлона (полкубического фута) воды могут унести 1 фунт более твердых экскрементальных веществ через 6-дюймовую трубу с наклоном 1 к 10.

Г-н Раммелл предоставляет следующее примечание об использовании «пудрета».

«В связи с этой темой, — говорит он, — несколько наблюдений о применении пудрета в сельскохозяйственном процессе могут быть небезынтересны».

«Что касается удобрительных свойств этого препарата, М. Максим Поле в своей работе под названием “Théorie et Pratique des Engrais” приводит таблицу удобрительных качеств различных видов навоза, ценность каждого из которых определяется количеством содержащегося в нем азота. Принимая за стандарт хороший навоз с фермерского двора, который содержит в среднем 4 на 1000 азота, и предполагая, что 10 000 килограммов (около 22 000 фунтов английских) этого навоза (содержащего 40 килограммов азота) необходимы для удобрения одного гектара (почти 2½ акра) земли, количества пудрета и некоторых других животных удобрений, необходимых для получения аналогичного эффекта, были бы следующими:—

Kilogr. “Good farm-yard dung, the quantity usually spread upon one hectare of land10,000 Equivalent quantities of human urine, not having undergone fermentation5,600 Equivalent quantities of poudrette of Montfaucon2,550 Equivalent quantities of mixed human excrements (this quantity I have calculated from data given in the same work)1,333 Equivalent quantities of liquid blood of the abattoirs1,333 Equivalent quantities of bones650 Equivalent quantities of average of guano (two specimens are given)512 Equivalent quantities of urine of the public urinals in fermentation, and incompletely dried233

«М. Поле оценивает потерю аммиачных продуктов, содержащихся в фекальных веществах при их извлечении из выгребных ям, к тому времени, когда они окончательно превращаются в пудрет, в 80–90 процентов».

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость