«Лондонские рабочие и лондонские бедняки, том 2»

To each two-horse van regularly employed throughout the year, a profit of£4290 To each one-horse cart, ditto, ditto,17112 To each pony cart, ditto, ditto,12112

Из которых, конечно, должны быть сделаны необходимые вычеты на содержание животных и ремонт транспортных средств, упряжи и т. д.

Содержание хорошей лошади обходится в 10 шиллингов в неделю; пони — 6 шиллингов. Трех лошадей можно содержать по цене двух и так далее; чем их больше, тем меньше затрат на каждую.

Местности, где чаще всего можно встретить уличных торговцев углем, — это Блэкуолл, Поплар, Лаймхаус, Степни, Сент-Джордж-Ист, Твиг-Фолли, Бетнал-Грин, Спиталфилдс, Шордич, Кингсленд, Хаггерстон и Ислингтон. Несколько примечательно, что они почти неизвестны на южной стороне Темзы и редко или никогда не встречаются на низких улицах и в переулках Вестминстера, прилегающих к реке, ни в окрестностях Мэрилебона, ни в каком-либо месте западнее Шордича; это связано с тем, что расстояние от бассейна Риджентс-канала исключает возможность совершения ими более одного рейса в день, что значительно уменьшило бы их прибыль, даже если бы они могли получить более высокую цену за свой товар.

Можно заметить, что вышеприведенный отчет в цифрах скорее занижен, чем наоборот, поскольку он основан на количестве угля, купленного по определенной ставке и проданного с определенной прибылью, без учета каких-либо «уловок», которые, как известно, практикуют почти все классы угольных торговцев, от самых высоких до самых низких, так что уровень прибыли, возникающий от этого бизнеса, можно справедливо предположить, составляет гораздо больше, чем вышеприведенный отчет может показать в цифрах.

Я получил следующее заявление от человека, занятого в уличной торговле:

«Я держал угольный сарай и лавку зеленщика, и так как у меня подрос сын, я хотел найти ему какое-нибудь занятие; поэтому около шести лет назад, имея пони и тележку и видя, как другие продают уголь на улице, я подумал, что дам ему попробовать свои силы в этом деле. Я пошел к мистеру Б. на пристань Уайтинга, загрузил тележку и отправил сына по нашему району. Я обнаружил, что он быстро распродал товар, и так он продолжал постепенно. Люди думают, что мы получаем большую прибыль, но мы не получаем и близко столько, сколько они думают. Я платил 16 шиллингов за тонну всю зиму за уголь и продавал его по шиллингу за сотню, и когда я начинал кормить лошадь, я обнаруживал, что она почти все съедает. Брюхо лошади не так легко наполнить. Не думаю, что мой сын сейчас, летом, зарабатывает намного больше, чем на корм лошади. Зимой другое дело; он не продает больше полтонны в день сейчас, когда погода такая теплая. Зимой он всегда может продать тонну как минимум, а иногда и две, а в субботу он может продать три или четыре. Моя тележка вмещает тонну; фургоны вмещают от двух до трех тонн. Я не могу точно сказать, сколько людей занято продажей угля на улице, но их очень много, это точно. Около восьми часов утра какое количество тележек и фургонов вы увидите у Риджентс-канала! Они любят уезжать до завтрака, потому что тогда они могут сделать еще один рейс после обеда. Очень многие ездят в другие места за углем. Люди, у которых есть фургоны, справляются гораздо лучше, чем те, у кого тележки, потому что они перевозят так много, что экономят время. В нашем бизнесе нет больших секретов; у нас нет таких шансов “провернуть дело”, как у купцов. Они могут смешивать уголь, как им нравится, для своих клиентов и продавать его как лучший; все, что мы можем сделать, — это купить низкое качество; тогда мы можем потерять наших клиентов, если будем играть в какие-то трюки. Конечно, после этого мы можем поехать в те места, где нас не знают. Я не использую легкие веса, но я знаю, что это делают многие, и они сильно смешивают мелкий уголь, и это, конечно, помогает их прибыли. Мой сын обычно проезжает четыре или пять миль, прежде чем продаст тонну угля, а летом — гораздо дальше. Это тяжело заработанные деньги, я могу вам сказать. Моя тележка стоит 12 фунтов; у меня есть фургон стоимостью 20 фунтов. Я бы не взял 20 фунтов за свою лошадь. Мой фургон вмещает две тонны угля, и лошадь легко его тянет. Я отправляю фургон зимой, когда есть хороший спрос, но летом я отправляю его только в субботу. Я никогда не подсчитывал, сколько прибыли я получил. У меня нет ни малейшего представления, сколько на этом зарабатывают, но я уверен, что не так много, как вы говорите. Ну, если бы это было так, я должен был бы уже сколотить состояние» [Справедливо будет сказать, что я получил вышеприведенный отчет о прибыли уличной торговли углем от человека, практически и в высшей степени знакомого с ней]. «Некоторые в торговле преуспели очень хорошо, но они были достаточно обеспечены и раньше. Я очень хорошо знаю, что никогда не сколочу состояние ни на чем; я буду доволен, если буду продолжать двигаться, чтобы не попасть в работный дом».

Что касается привычек уличных торговцев углем, они так же разнообразны, как позволяют их различные обстоятельства; но они тесно напоминают друг друга в одной общей характеристике — их предусмотрительных и осторожных привычках. Многие из них поднялись из борющихся за существование уличных торговцев овощами и фруктами до людей с достатком, имеющих собственные тележки, фургоны и лошадей. Некоторых из более состоятельных представителей этого класса можно время от времени встретить в залах респектабельных пабов, где они курят свои трубки, потягивают бренди с водой и примечательны проницательностью своих замечаний. Они свободно общаются с респектабельными лавочниками своих районов и их можно увидеть, особенно в воскресные дни после обеда, с женами и нарядно одетыми дочерьми в садах «Нью Глоуб» или «Грин Дрэгон» — восточных аналогах Креморна и Воксхолла. Я посетил дом одного из тех, кто, как мне сказали, был изначально уличным торговцем овощами и фруктами. Передняя часть лавки была почти заполнена углем, так как он добавил к своему занятию уличного торговца бизнес владельца угольного сарая; этим в его отсутствие управляли жена и маленький мальчик; в то время как, верный своей ранней подготовке, подоконник и скамья перед ним были завалены капустой, луком и другими овощами. На открытом пространстве напротив его двери я заметил одноконную тележку и две или три грузовые тележки с его именем, написанным на них. По его приглашению я прошел через то, что можно назвать лавкой, и вошел в гостиную, опрятную комнату, красиво устланную коврами, с круглым столом в центре, стульями, аккуратно расставленными вдоль стен, и длинным зеркалом, отражающим фарфоровых пастушков и пастушек на каминной полке, в то время как вокруг, в рамках и под стеклом, были ярко раскрашенные гравюры, среди которых наиболее заметными были Дик Терпин в щегольском красном мундире, галантно перепрыгивающий через шлагбаум во время своей знаменитой поездки в Йорк, и Джек Шеппард, спускающийся из окна арестного дома. На окне лежало несколько книг и один или два старых экземпляра «Bell’s Life». Среди зачитанных до дыр книг я выбрал «Ньюгейтский календарь» и «Календарь ужасов», как он его называл, о котором он очень высокого мнения. «Лорд, благослови вас, — воскликнул он, — эти истории — самые удивительные в мире! Я бы никогда не поверил, если бы не видел своими собственными двумя глазами, но не может быть никакой ошибки, когда я читаю это из книги, правда? Я просто задаю вам этот простой вопрос».

О своей карьере он дал мне следующий отчет: «Я был одно время уличным торговцем, регулярно обученным этому делу, времена тогда были хорошие; но лорд, мы привыкли выпивать в таком темпе! Около десяти лет назад я говорю себе: “Слушай, Билл, я буду проклят, если эта игра будет продолжаться дольше”. У меня был хороший осел и приличная тележка; так что что я делаю, я иду и вижу одного из своих старых приятелей, который как-то ввязался в угольный бизнес. Он и я идем в “Белл энд Севен Маккерелс” на Майл-Энд-роуд, и там он рассказывает мне все, что знал, и берет меня с собой, и с того времени я прилип к углю».

«Я сам никогда не заботился о выпивке, и когда я ушел от старых, я не обращал на это внимания; но Джек, мой приятель, был ужасно пьющим парнем, он не мог сделать ничего хорошего; он умер, говорят, от “лириум труманс”» [не понимая, что он имел в виду, я спросил, от чего он умер]; «ну, от “лириум труманс”, что я принимаю за слишком много крепкого пива Трумана и Хэнбери; так что я принимаю предупреждение от бедного Джека и завязываю с выпивкой; но если вы думаете, что мы не наслаждаемся собой иногда, я говорю вам, вы ничего об этом не знаете. Я продвигаюсь как настоящий пожар».

Об уличных торговцах коксом.

Среди занятий, возникших в последние годы, — покупка и распределение отработанных углей или кокса, получаемых на различных газовых заводах, которые поставляются по гораздо более дешевой цене, чем уголь. Некоторые из крупных газовых компаний сжигают до 100 000 тонн угля в год, а некоторые даже больше, и каждая тонна, таким образом сожженная, как утверждается, оставляет после себя два чалдрона кокса, возвращая таким компаниям 50 процентов их затрат на уголь. Распределение кокса имеет огромное значение для тех, чья бедность заставляет их использовать его вместо угля.

Предполагается, что десять газовых компаний в мегаполисе и его окрестностях производят не менее 1 400 000 чалдронов кокса, которые распределяются среди беднейших слоев населения с помощью фургонов, одноконных тележек, ослиных тележек, грузовых тележек и странствующих торговцев, которые носят по одному, а в некоторых случаях и по два мешка, связанных вместе, на своих спинах, от дома к дому.

Владельцы фургонов — это те, кто, имея капитал, заключают контракты с компаниями по фиксированной ставке за чалдрон в течение года и снабжают многочисленные розничные лавки по текущей цене, добавляя 3 пенса за чалдрон за перевозку; таким образом, спекулируя на росте или падении цены на товар и в большинстве случаев ведя очень прибыльный бизнес. Этот класс насчитывает около 100 человек, и их можно отличить по словам «подрядчик по коксу», написанным на ярком фоне на внешней стороне их красивых, хорошо сделанных транспортных средств; они добавляют к своему обычному бизнесу занятие по доставке к месту назначения кокса, который компании продают время от времени. Эти люди, как правило, имеют капитал или репутацию капитала в размере 400 или 500 фунтов стерлингов, а в некоторых случаях и больше, и они обычно заключают свои контракты с компаниями летом, когда требуется лишь небольшое количество топлива, а газовые заводы испытывают неудобства из-за нехватки места для хранения произведенного количества. Следовательно, они способны, благодаря своему распоряжению средствами, заключать выгодные сделки, и известны несколько случаев, когда люди начинали в этом деле с тачкой, а теперь являются владельцами жилищ, в которых проживают, и имеют товары, фургоны и тележки в придачу.

Другой класс, к которому можно применить многое из того, что было сказано о владельцах фургонов, — это владельцы одноконных тележек, которые во многих случаях держат небольшие лавки по продаже зелени, угля и т. д. Эти люди разбросаны по всему мегаполису, но, поскольку они не получают средства к существованию исключительно продажей этого товара, они не относятся должным образом к этой части исследования.

Очень многочисленная часть дистрибьюторов кокса — это люди с ослиными тележками, которых можно увидеть во всех бедных районах с количеством, насыпанным на дно их тележки, и двумя или тремя мешками сверху или закрепленными снизу — ибо он легкий по своей природе — готовые удовлетворить спрос, выкрикивая «Кокс! кокс! кокс!» утром, днем и ночью. Они продают его по цене до 2 пенсов за бушель, кокс, вследствие дешевизны угля, продавался на газовых заводах по одному мешку по цене до 7 пенсов, и хотя здесь есть кажущееся противоречие — человек продает и живет за счет убытка — в действительности это не так. Следует помнить, что бушель хорошего кокса весит 40 фунтов, а бушели этих людей редко превышают 25 фунтов; так что видно, что благодаря этому беспринципному способу торговли они могут, по-видимому, продавать дешевле, чем покупают, и все же получать хорошую прибыль. Два последних класса — это те, кто владеет грузовой тележкой или тачкой, или являются счастливыми обладателями атлетического телосложения и широких плеч, которые бродят по окрестностям газовых заводов, выпрашивая заказы, получая наличные, если возможно, но в большинстве случаев оставляя один мешок в кредит и получая прибыль от 2, 3, 4 пенсов или более. Этих людей можно увидеть ходящими от дома к дому, умело регулируя свое прибытие к таким временам, когда глава семьи возвращается домой с еженедельной зарплатой и имеет при себе достаточно наличных денег, чтобы заключить сделку с подрядчиком по коксу. Еще один факт, связанный с этим классом, многие из которых — женщины, нанимающие мальчиков для перетаскивания или переноски своих товаров к клиентам, заключается в следующем: когда они терпят неудачу по какой-либо причине, они выставляют свой маршрут на продажу и без труда находят покупателей от 2 до 8, 10 и 12 фунтов стерлингов. Уличные торговцы коксом насчитывают в общей сложности не менее 1500 человек, которых можно разделить следующим образом: владельцы фургонов — 100; одноконные тележки — 300; люди с ослиными тележками — 500; грузовые тележки, тачки и «люди физической силы» — 550; и женщины около 50, которые проникают во все густонаселенные районы города, распределяя этот полезный товар; большая часть тех, кто ведет хоть сколько-нибудь трезвый образ жизни, живут в комфорте; и, несмотря на мнение многих, что потребление кокса вредно для здоровья и зрения, они ведут большой и растущий бизнес.

В настоящее время кокс можно приобрести на газовых заводах по 6 шиллингов за чалдрон; но зимой он обычно поднимается до 10 шиллингов, так что, взяв среднее значение — 8 шиллингов, можно обнаружить, что газовые заводы мегаполиса получают не менее 560 000 фунтов стерлингов в год за кокс, произведенный в ходе их операций. А поскольку 4 шиллинга за чалдрон считаются справедливой прибылью, можно обнаружить, что общая прибыль, возникающая от его продажи различными торговцами, составляет 280 000 фунтов стерлингов.

Невозможно с какой-либо степенью уверенности установить фактический объем бизнеса, выполняемого каждым из вышеперечисленных классов, и прибыль, вытекающую из этого бизнеса: разделив вышеуказанную сумму поровну между всеми продавцами кокса, можно обнаружить, что она дает 186 фунтов стерлингов в год на каждого человека. Но сразу видно, что в торговле коксом действует то же правило, которое уже было объяснено в связи с углем: те, кто владеет фургонами, получают наибольшую прибыль; затем люди с одноконными тележками; затем ослиные тележки, грузовые тележки и тачки; и меньше всего — «носильщики», как их иногда называют.

Что касается суммы капитала, вложенного в уличную продажу угля, ее можно оценить следующим образом:

If we allow 70l. for each of the 100 vans, it will give£7,000 20l. for each of the horses2,000 300 carts at 10l. each3,000 300 horses at 10l. each3,000 500 donkey-carts at 1l. each500 500 donkeys at 1l. each500 200 trucks and barrows at 10s. each100 making a total of£16,000

К этому необходимо добавить

4800 sacks for the 100 vans at 3s. 6d. each84000 3600 sacks for the 300 carts63000 3000 „ „ 500 donkey carts52500 1652 „ „ 550 trucks and backers288150 300 „ „ 50 women52100 £18,33650 Which being added to the value of vans, carts, and horses employed in the street-sale of coals, viz.6,865 gives a capital of£252,015

занятых в уличной продаже угля и кокса.

The profits of both these trades added together, namely, that on coals43,758 and the profit on coke280,000 shows a total profit of£323,758

которые должны быть разделены между 1710 лицами, составляющими класс странствующих торговцев углем и коксом в мегаполисе.

Следующее заявление относительно уличной продажи кокса было сделано человеком в хороших обстоятельствах, который занимался этим бизнесом в течение многих лет:

«Я родом с юга Ирландии. Более двадцати лет назад я приехал в Лондон. У меня здесь были знакомые, работавшие на газовом заводе, и через некоторое время им удалось устроить туда и меня. Моя работа заключалась в том, чтобы подносить уголь кочегарам, а когда они очищали реторты, отвозить кокс в тачках и вываливать его в кучу. Я проработал на этом месте четыре или пять лет, с перерывами. Иногда летом меня увольняли, потому что в это время года им не нужно столько рабочих рук. Летом газа сжигают гораздо меньше, и, конечно, для его производства требуется меньше людей. В конце концов я стал кочегаром; тогда у меня была зарплата получше и пара кружек пива в день. Это была ужасно тяжелая работа, да такая жаркая, будто ты находишься внутри печи. Не знаю, как я это выдерживал. Ей-богу, не знаю, как кто-либо это выдерживает; это самое дьявольское место, которое вы когда-либо видели в своей жизни: стоять там перед этими ретортами с тяжелой длинной кочергой, выгребая раскаленный кокс из последних сил, а тут еще кочерга в руках раскаляется, шипение и бульканье воды, дым и вонь — человека может расплавить, как кусок свежего масла. Мне это было совсем не по душе, во всяком случае, ведь это могло убить лошадь; поэтому я сказал жене: “Пегги, я больше не могу это выносить”. Ну, представьте себе, Пегги начала плакать и заламывать руки, думая, что мы умрем с голоду; но я знал гораздо лучше, потому что пару раз выпивал с теми, кто развозит кокс со двора в мешках на продажу беднякам, и у них было вдвое больше денег на выпивку, чем у меня, работавшего как лошадь с утра до ночи. У меня за душой был фунт-другой, потому что я всегда откладывал, и к тому времени я знал многих людей в округе; вот я и пошел, прося одного и другого взять у меня мешок кокса, а поскольку меня знали на дворе и я время от времени угощал грузчиков выпивкой, я всегда получал хорошую меру, и так я обычно делал четыре мешка из трех, а часто и три из двух. Ну, в конце концов мне надоело весь день таскать мешки на спине, и теперь я знаю, что был дураком, делая это, ведь легче тащить тележку с пятью или шестью мешками, чем нести один; поэтому я купил подержанную тележку почти за бесценок, и тогда я смог делать в пять раз больше работы за половину времени. Наконец, мне пришла в голову мысль каждую субботу вечером откладывать немного в сберегательный банк, и, поверьте, сэр, это была удачная мысль для меня, хотя Пегги и слышать об этом не хотела. Она клялась, что банк разорится, и говорила, что может хранить золото в своем чулке надежнее; что эти джентльмены в банках — все мошенники, которые только обманывают бедняков, заставляя их отдавать свои деньги, чтобы самим их присвоить. Но, несмотря на Пегги, я положил деньги, и хорошо, что я это сделал, потому что вскоре я мог насчитать в банке 30 или 40 гиней, и когда Пегги увидела, что банк не разорился, она была вполне довольна; и вот однажды я сказал себе: “Какого черта мне надрываться с утра до ночи, таща за собой тележку, когда даже самая маленькая лошаденка утащит в десять раз больше, чем я?” — поэтому я отправился на Смитфилдский рынок и купил крепкую коренастую лошадь за 12 фунтов 10 шиллингов, а потом пошел на распродажу и купил старую телегу почти даром, и меньше чем через месяц я вернул каждый фартинг обратно в банк. Ну, после этого я зарабатывал все больше и больше каждый день, и, обнаружив, что зимой плачу за кокс больше, чем летом, я подумал: раз у меня есть деньги, если бы я только нашел место, куда можно сложить побольше кокса летом, чтобы продать его зимой, это было бы хорошее дело; поэтому я начал присматриваться и нашел этот дом на продажу, и купил его целиком. Конечно, это был старый дом, но он достаточно крепкий и вполне пригоден для бедняка — к тому же есть двор, и посмотрите, во дворе лежит куча кокса на зиму. Я скупаю его сейчас, и он принесет неплохую копейку, когда снова наступят холода. Короче говоря, мне и король не кузен. Я уверен, что любой может преуспеть, если захочет; но я не имею в виду, что они могут преуспеть, надрываясь на работе; черта с два тот, кто только и делает, что работает, когда-нибудь поднимется хоть на полпенни выше нищего; и я знаю, если бы я сам продолжал так работать, я был бы сейчас в гораздо худшем положении, чем в первый день, потому что я уже не так молод и далеко не так силен, как тогда, и если бы я не бросил это вовремя, через несколько лет мне не оставалось бы ничего другого, как закончить свои дни в работном доме — будь он неладен».

Об уличных торговцах дубильной корой.

Дубильная кора — это дубовая кора, превращенная в брикеты после того, как ее полезные свойства были исчерпаны в дубильных чанах. Чтобы превратить ее в брикеты, производители используют мельницу, приводимую в движение лошадьми, на которой они измельчают кору до значительной степени тонкости, после чего с помощью формы придают ей вид тонких лепешек размером около шести дюймов в квадрате, выставляют сушиться и твердеть, и когда они полностью затвердевают, они готовы к продаже и ко всем целям, для которых предназначены.

В Лондоне или его окрестностях есть только одно место, где есть дубильные чаны — в Бермондси, — и только там производят эти брикеты. В Лондоне не более дюжины человек занимаются продажей этого товара на улицах, и все они принадлежат к племени уличных торговцев овощами и фруктами. Обычный капитал, необходимый для начала этого дела, составляет ослик и тележка, а также 9 или 10 шиллингов на покупку нескольких сотен брикетов.

Существует предание, сохранившееся до наших дней, что во время эпидемии чумы в Лондоне дома, где использовались брикеты из дубильной коры, в значительной степени избежали этого страшного бедствия; и до сих пор многие люди покупают и сжигают их в своих домах из-за специфического запаха, веря, что это эффективно отпугивает инфекционные заболевания от тех мест, где они используются.

Другие цели, для которых они используются, — это создание своего рода компоста или удобрения для растений верескового типа, которые любят почву такого рода, произрастая естественным образом среди мхов и болот, где добывается торфяное топливо. Также их используют мелкие пекари для нагрева своих печей, поскольку это предпочтительнее для их целей и экономичнее, чем любой другой вид топлива. Иногда их используют для горения под котлами; и очень часто для поддержания огня в течение ночи, из-за медленности их разложения при горении, так как одна лепешка будет продолжать гореть всю ночь, и утром ее можно будет найти полностью окутанной белым пеплом, который, если его убрать, обнаруживает тлеющие угли в центре.

Цена, по которой дубильные брикеты продаются торговцам у дубильных чанов, составляет от 6 до 9 пенсов за сотню лепешек. Те, что по 9 пенсов за сотню, целые и неповрежденные, в то время как те, что по 6 пенсов, были повреждены тем или иным образом. Качество товара, однако, остается прежним, и, покупая немного тех и других, продавцы могут получить несколько большую прибыль, которая может составлять в среднем около 4,5 пенсов за сотню, так как они продают их по 1 шиллингу.

Собирая информацию по этому вопросу, я получил адрес человека в Т—— мьюз, на Т—— сквер, занимающегося этим бизнесом. От площади отходит узкая улица, которая примерно на полпути ведет с правой стороны к узкому переулку, в конце которого находится мьюз, представляющий собой просто продолговатый двор, окруженный конюшнями самых маленьких размеров, ни одна из которых не превышает двенадцати футов в квадрате. Трое или четверо мужчин в длинных жилетах и широких бриджах, характерных для людей, работающих с лошадьми, слонялись без дела и, за исключением лошадей, казались единственными обитателями этого места. На мой вопрос одному из бездельников мне показали конюшню в одном из углов двора, широкая дверь которой была открыта. Войдя, я обнаружил, что она занята ослиной тележкой, в которой лежала пара сотен лепешек из дубильной коры; другая старая ослиная тележка была перевернута напротив, задний борт упирался в землю, а оглобли указывали в потолок, в то время как петух и две или три облезлые курицы устраивались на ночлег на передней части тележки между оглоблями. В пространстве, ограниченном таким образом двумя тележками, лежали ослик и две собаки, которые, казалось, составляли ему компанию и были заняты тем, что грызли какие-то старые кости. На стене висела «упряжь Джека». В одном углу потолка было отверстие, дающее доступ в помещение наверху, куда можно было подняться с помощью длинной лестницы. Поднявшись туда, я оказался в очень маленьком чердаке со скошенным потолком с обеих сторон. В самой высокой части, посередине комнаты, он был не более шести футов в высоту, но по бокам — не более трех футов. В этой тесной комнате стояла кровать на коротких ножках, занимавшая большую часть пола. В углу рядом с камином я заметил то, что казалось небольшой складной кроватью. Маленький шаткий сосновый стол, старые, прокопченные голландские часы и бедная старушка, иссохшая и изнуренная, были единственными другими вещами, которые можно было увидеть в этом месте. Старушка жила лучше, и, как это нередко бывает в таких обстоятельствах, она старалась представить свое положение лучше, чем оно было на самом деле. Она сделала следующее заявление:—

«Мой муж 23 года продавал дубильные брикеты. Раньше их продавалось гораздо больше, чем сейчас; люди, кажется, не придают им теперь такого значения, как когда-то, но есть некоторые, кто все еще ими пользуется. Есть одна старушка в Кентиш-тауне, которой они нужны постоянно; она сжигает их из-за запаха и жжет уже много лет: мой муж обслуживал ее. Есть один старый доктор в Хэмпстеде — вернее, он был там, потому что умер несколько дней назад, — он всегда покупал их много, но я не знаю, сжигал ли он их или нет; он обычно покупал по 500 или 600 штук за раз, он был очень хорошим покупателем, и нам его теперь не хватает. Садовники покупают их для своих растений, они говорят, что это хорошее удобрение, хотя вы бы так не подумали, глядя на них, они такие твердые и сухие. Мой муж умер три года назад; мы жили лучше, когда он был жив; он был очень трезвым и бережливым человеком и никогда ничего не выбрасывал. Мой младший сын теперь ездит с тележкой; он не справляется так хорошо, как отец, бедный маленький малый! ему всего четырнадцать лет, но он очень старается для мальчика своего возраста. Иногда он проезжает по 30 миль в день и не может продать целый воз — иногда даже половины воза; а потом он приходит домой вечером с такими натертыми ногами, что вы бы его пожалели. Иногда он не в состоянии выйти из дома день или два, но он должен зарабатывать на жизнь; бездельем ничего не получишь. Тележка вмещает 1000 или 1200 штук, и если бы он мог продавать столько каждый день, мы бы жили очень хорошо; это приносило бы нам около 3 шиллингов 6 пенсов прибыли после содержания ослика. Содержание нашего ослика обходится в 9 пенсов в день; он еще молод, но обещает стать хорошим сильным животным, и я люблю хорошо его кормить, даже если сама буду недоедать, ведь что бы мы делали без него? Я думаю, есть один или два человека, продающих дубильные брикеты, которые используют ручные тележки, но они сильные; к тому же они не могут много сделать с ручной тележкой, они не могут проехать так далеко, как ослик, и не могут взять с собой столько же. Мой сын ездит утром в Бермондси за грузом и возвращается к завтраку; отсюда до Бермондси далеко — потом он выезжает и объезжает весь Кентиш-таун и Хэмпстед, и, пока он ездит по одной улице, а потом по другой, к тому времени, как он возвращается домой вечером, он проезжает не менее 25–30 миль в день. У меня есть еще один сын, старший. Он ездил с отцом, когда тот был жив; он был приучен к этому делу, но после того, как отец умер, он подумал, что обоим ездить с тележкой бесполезно, поэтому он оставил это дело младшему, а теперь старший работает с лошадьми. Он делает немного, только перебивается случайными заработками у конюхов и зарабатывает шиллинг время от времени. Они оба хорошие ребята и преуспели бы, если бы могли; они делают все, что могут, и я должна быть благодарна за это».

Бедная женщина, несмотря на необычное место, в котором она жила, и тесные размеры ее единственной комнаты (я выяснил, что двое сыновей спали на кровати на коротких ножках, в то время как она пользовалась складной), была, тем не менее, опрятна в своем внешнем виде и одежде и во многих отношениях превосходила людей своего класса, и я привожу ее заявление дословно, так как оно подтверждает почти во всех деталях заявление несчастного продавца соли, который страдает от пьющей, беспорядочной жены и который также является человеком, стоящим выше тех людей, с которыми он вынужден общаться, но который с явной горечью в душе сделал такое утверждение: «Как бы плохо мне ни было сейчас, если бы у меня была только бережливая спутница, я бы ни в чем не нуждался».

Что касается собак, о которых я говорил как о находящихся с осликом, то есть любопытная история. Во время своих обходов ослик часто встречал суку, и между двумя животными возникла необычная дружба, так что собака в конце концов покинула своего хозяина и следовала за осликом во всех его путешествиях. Некоторое время назад она стала сопровождать его домой вместе со своим щенком, и они все уютно спят вместе ночью, причем Джек проявляет особую осторожность, чтобы не поранить малыша. Утром, когда пора выходить на дневную работу, не стоит ожидать, что Джек пойдет без своих друзей, так как он не сдвинется ни на дюйм, поэтому его прихоти потакают. Щенка, когда он устает, сажают в тележку, а мать добывает себе пропитание по пути; бедная женщина не в состоянии их кормить. Хозяин собак приходил посмотреть на них за день до моего визита.

Об уличных торговцах солью.

До тех пор, пока не прошло несколько лет после отмены пошлины на соль, уличных торговцев ею не было. Впервые она была обложена налогом во времена Вильгельма III, и во время войны с Наполеоном пошлина составляла 15 шиллингов за бушель, или почти в тридцать раз больше стоимости самого облагаемого налогом товара. Пошлина была окончательно отменена в 1823 году. Когда налог был самым высоким, соль контрабандой ввозилась в огромных количествах и продавалась в розницу по 4 и 4,5 пенса за фунт. Также требовалась лицензия на ее продажу. Таким образом, уличная торговля солью существует около двадцати лет. Учитывая огромное потребление соли и ничтожное количество капитала, необходимого для начала бизнеса, можно было бы ожидать, что уличные торговцы будут многочисленным классом, но их насчитывается не более 150 человек в крайнем случае. Причина, названная хорошо информированным человеком, заключалась в том, что в каждой части Лондона огромное количество лавочников, торгующих солью.

About one-half of those employed in street salt-selling have donkeys and carts, and the rest use the two-wheeled barrow of the costermonger, to which class the street salt-sellers, generally, belong. The value of the donkey and cart may be about 2l. 5s. on an average, so that 75 of the number possessing donkeys and carts will have a capital among them equal to the sum of£168150 The barrows of the remainder are worth about 10s. each, which will amount to37100 To sell 3 cwt. of salt in a day is considered good work; and this, if purchased at 2s. per cwt., gives for stock-money the sum total of4500 Thus the amount of capital which may be reasonably assumed to be embarked in this business is£25150

Уличные торговцы платят по 2 шиллинга за центнер соли и продают ее в розницу по 3 фунта за 1 пенни, что оставляет 1 шиллинг 1 пенни прибыли с каждого центнера. День за днем, в дождь и в сухую погоду, ибо из-за природы товара его нельзя продавать в сырую погоду, уличные торговцы распродают около 2,5 центнера в день, или 18 тонн 15 центнеров в день на всех, что, за вычетом воскресений, составляет 5825 тонн в течение года. Прибыль в 1 шиллинг 1 пенни с центнера составляет совокупную годовую прибыль в 6310 фунтов 8 шиллингов 4 пенса, или около 42 фунтов в год на каждого человека в торговле.

Торговцы солью, как правило, стараются увеличить свою прибыль за счет продажи горчицы, а иногда и каменной соли, которая используется для лошадей; но в этих вещах они делают немного, самая большая прибыль, которую они могут получить за день, составляет в среднем около 4 пенсов.

Торговцы солью, которые используют только ручную тележку, живут гораздо лучше, чем те, у кого ослиная тележка; первые — это молодые люди, активные и сильные, вполне способные возить свою тележку с места на место, и они могут тем самым сэкономить на первоначальной цене и последующем содержании ослика. Последние — это в основном старики, сломленные и слабые, или подростки. Ежедневная стоимость содержания ослика составляет от 6 до 9 пенсов; если считать 7,5 пенсов в среднем, то в год это составит 11 фунтов 8 шиллингов 1 пенни, что сократит прибыль в 42 фунта примерно до 30 фунтов, и таким образом оставит разницу в 11 фунтов 8 шиллингов 1 пенни в пользу человека с ручной тележкой.

Есть девять или десять мест, где уличные торговцы закупают соль: Мур в Паддингтоне, которые получают соль по каналу из Стаффордшира; Веллинг в Баттл-бридж; Бейли на Темз-стрит и т. д. Огромные количества привозятся в Лондон по различным железным дорогам. У всех уличных торговцев есть постоянные маршруты, и они редко вторгаются друг к другу, хотя иногда случается, особенно когда между ними возникают ссоры, что они противостоят друг другу и сбивают цены, чтобы обеспечить себе покупателей.

Во время моих расспросов по этому вопросу я посетил Черч-лейн в Блумсбери, чтобы увидеть уличного торговца, около семи часов вечера. После изменений в Сент-Джайлсе Черч-лейн стала одним из самых людных мест в Лондоне. Дома, ни один из которых не является высоким, все старые, почерневшие от времени и ветхие, с разбитыми оконными рамами и выбитыми стеклами. Протянувшись через узкую улицу, из всех верхних окон можно было увидеть веревки, пересекающие друг друга, на которых висели желтоватые рубашки, чулки, женские чепцы и носовые платки, похожие на грязную и рваную бумагу, погружая всю улицу в тень. Под этим рваным навесом улица буквально кишела людьми — молодыми и старыми, мужчинами и женщинами, мальчиками и девочками, бродящими среди всевозможных диссонирующих звуков. Тротуары по обе стороны узкой улицы были заняты кое-где группами мужчин и мальчиков, некоторые сидели на плитах, другие прислонились к стене, в то время как их ноги, в большинстве случаев босые, плескались в черном канале вдоль бордюра, который при беспокойстве источал тошнотворный смрад. Некоторые из этих групп играли в карты на деньги, которые лежали на земле рядом с ними. Мужчины и женщины время от времени лежали, растянувшись во сне на тротуаре; через них прохожим приходилось перепрыгивать; в некоторых случаях они наступали им на спины, перешагивая через них, и тогда спящий вяло поднимал голову, ворчал сонное ругательство и снова засыпал. Три или четыре женщины с отекшими лицами, налитыми кровью глазами и венами на шеях, вздутыми и напряженными до такой степени, что они напоминали толстые веревки, шатались, яростно ссорясь на своих пьяных голосах.

Уличный торговец солью — которого мне было очень трудно найти в таком месте — был человеком лет 50, довольно болезненного вида. На нем была старая суконная кепка без козырька, своего рода жилет цвета загара, залатанный и перештопанный, крепкая клетчатая рубашка, не отличавшаяся чистотой, и то, что показалось мне старой парой оленьих бриджей, с фрагментами, свисающими вокруг них, как бахрома. Что касается покрытия его ног — я едва могу назвать это обувью, — то, казалось, не было ни подошв, ни верха. Как они держались, было загадкой.

В ответ на мои вопросы он сделал следующее заявление, языком, которого нельзя было ожидать от его одежды или места, в котором он проживал: «Много лет я жил продажей игрушек, таких как маленькие стульчики, столики и множество других мелочей, которые я делал сам и продавал на улицах; и я зарабатывал на них немало денег; я мог бы преуспеть, но когда у человека нет бережливой спутницы, бесполезно, что бы он ни делал, он никогда не продвинется, он может так же хорошо сдаться сразу, потому что деньги будут уходить в десять раз быстрее, чем он может их принести. У меня не было счастья иметь бережливую женщину, а была та, которая, когда я не хотел давать ей деньги на растрату и уничтожение, брала мое имущество и превращала его в деньги, чтобы пропить; где подается такой плохой пример, он обязательно будет подхвачен; хороший пример берут редко, а вот плохого не боятся. Вы можете хотеть узнать, в чем кроется зло, я скажу вам, что оно кроется в этой пинтовой кружке и в этой квартовой кружке, и если бы не так много кружек и пинт, не было бы и половины того несчастья, что есть. Я знаю это по своему собственному случаю. Я продавал игрушки, но с тех пор, как разрешили ввозить иностранные вещи, я не мог ничего на них заработать и был вынужден бросить это дело. Я был вынужден делать что-то ради пропитания, ведь полбуханки лучше, чем ничего, поэтому, видя двух или трех человек, продающих соль, я сам взялся за это. Я покупаю соль на пристани Мура в Паддингтоне; я считаю ее самой чистой; я мог бы достать соль по 3 или 2 пенса за центнер, или даже дешевле, но я предпочитаю иметь лучшую. Человеку не стыдно, когда он знает, что его товар хорош. Некоторые покупают дешевую соль, конечно, они получают больше прибыли. Мы никогда не продаем по мере, всегда по весу; некоторые из уличных гирь, многие из них, поддельные, но я верю, что они так же честны, как и многие лавочники, в конце концов; каждый делает все возможное, чтобы обмануть всех остальных. Я хожу два или три вечера в неделю, или так часто, как мне нужно, на пристань за грузом. Я иду туда сегодня вечером, три мили туда и три мили обратно. Я продаю, учитывая все обстоятельства, около 2 центнеров в день; сегодня я продал 1,5, но завтра (в субботу) я продам 3 или 4 центнера, а может и больше. Я плачу 2 шиллинга за центнер и получаю около 1 шиллинга прибыли с центнера. Я продал сегодня горчицы на шесть пенсов; это может принести мне 2 пенса прибыли, каждая мелочь что-то значит. Если бы я не был таким слабым и сломленным, я бы не утруждал себя осликом, это так дорого; я бы легко справился, развозя все, что продам, и тогда я бы сэкономил на расходах. Содержание его обходится мне в 7 или 8 пенсов в день, не считая других вещей. Вчера я купил ему комплект подков, я сказал, что сначала подкую его, а потом себя; так что, видите, есть и другие расходы. Есть еще мой сын, которого на днях рассчитали с “Принца Уэльского” после четырехлетнего плавания, и он пришел домой без гроша в кармане. Он мог бы что-то сделать для меня, но я не мог ожидать ничего другого от него после того примера, который ему подавали. Даже сейчас, как бы плохо мне ни было, я бы ни в чем не нуждался, если бы у меня была бережливая женщина; но она ужасная пьяница, и я ничего не могу с ней поделать». Ум этого бедняги был настолько полон его семейными неприятностями, что он возвращался к ним снова и снова и был более склонен говорить о том, что так близко касалось его самого, чем о каких-либо делах.

Об уличных торговцах песком.

На улицах продаются только два вида песка: чистящий или напольный песок и песок для птиц. В торговле чистящим песком дела идут незначительно по сравнению с тем, что было, так как опилки в значительной степени вытеснили его в джин-пабах, пивных и мясных лавках. О поставках песка человек, работавший в то время на Хэмпстед-хит, дал следующий отчет: «Я работаю здесь тридцать пять лет, под началом сэра Томаса Уилсона. Времена сильно изменились, сэр; раньше у нас было от 25 до 30 телег в день, развозивших песок, и требовалось шесть или семь человек, чтобы наполнить их каждое утро; не считая больших количеств, которые шли к литейщикам латуни, для чистки зубоврачебных инструментов, для распиловки камня, литья свинца и серебра и тому подобного. Этот хит, сэр, содержит почти все виды песка, но сэр Томас не разрешает нам его копать. Сейчас наполняется не более восьми или десяти телег в день, которые я наполняю сам. Сэр Томас поднял цену с 3 шиллингов 6 пенсов до 4 шиллингов за воз, около 2,5 тонн. Благослови вас Бог, сэр, несколько лет назад можно было пойти в Сент-Люкс и продать пять или шесть возов домашнего песка в неделю; теперь человек может охрипнуть, крича, и не продать ни воза за две недели. Опилки используются во всех пабах и джин-пабах. Появились люди, которые вообще не используют песок; а многие из старых людей слишком бедны, чтобы покупать его. Люди, которые берут здесь песок сейчас, — это старые клиенты, которые развозят его по всему городу и вокруг Холлоуэя, Ислингтона и таких мест. Двенадцать лет назад я бы выручил здесь 6 или 7 фунтов за утро, сегодня я выручил только 9 шиллингов. Хорошая погода сильно вредит продаже домашнего песка; в сырую, грязную погоду продажи больше».

Один уличный торговец песком дал следующий отчет о своем занятии:

«Я в песочном бизнесе, с тех пор как был мальчишкой, уже 40 лет. Я занимался этим, когда мне было 12 лет, а сейчас мне 52. У меня было две телеги, развозившие песок, но это не окупалось, так что у меня осталась только та, что вы видите там. Торговля песком — это теперь плохое дело. Я посылаю двух человек с этой телегой и плачу одному из них 3 шиллинга 4 пенса, а другому 3 шиллинга в день. Теперь, с деньгами на пиво, 2 шиллинга в неделю человеку на хите и платой за проезд через шлагбаумы, я считаю, что каждый воз песка обходится мне в 5 шиллингов. Добавьте к этому 6 шиллингов 4 пенса за двух человек, износ и содержание лошади (а чтобы лошадь была в порядке, в эти дешевые времена нельзя содержать ее менее чем за 10 шиллингов в неделю, в дорогие сезоны это будет стоить 15 шиллингов), и вы обнаружите, что каждый воз песка обходится мне в круглую сумму. Так что предположим, мы получаем гинею за воз, видите, у нас нет большой выгоды. Потом еще лицензия, 8 фунтов в год. Много лет назад мы сопротивлялись этому и попросили мистера Хамфриса защитить нас перед магистратами в Клеркенвелле; но нас “засудили”, нескольких торговцев оштрафовали на 10 фунтов, а меня привели к старому сэру Ричарду Бирни на Боу-стрит, и мне пришлось искать поручителя, что я не буду продавать ни одного бушеля песка, пока не получу лицензию. Вскоре после этого сэр Томас Уилсон закрыл для нас хит; он сказал, что не позволит больше его кромсать, потому что бедное животное не может подобрать крошку, не рискуя сломать ногу. Это было как раз после того, как мы получили наши лицензии, и, поскольку мы дорого заплатили за право продавать песок, некоторые из нас, и я был одним из них, мы пришли к сэру Томасу и попросили разрешить нам отработать наши лицензии, что было разрешено, и с тех пор мы продолжаем работать. Мои люди очень тяжело работают за свои деньги, сэр; они встают в 3 часа утра и стучат по улицам, может быть, до 5 или 6 часов вечера».

Желтый домашний песок также встречается в Кингсленде и в Кенсингтонских гравийных карьерах; но в последнем месте уличные торговцы не снабжаются. Песок здесь очень мелкий и в основном продается штукатурам. Есть также немного песка такого рода в Уондсворте. В уличной торговле домашним песком сейчас занято не более 30 человек, и немногие из них торгуют на свой страх и риск. Оценивая лошадей и телеги, занятые в торговле, по той же цене, которую наш информатор из Камден-тауна устанавливает на свой инвентарь, мы имеем 20 лошадей по 10 фунтов каждая и 20 телег по 3 фунта каждая, с 3 корзинами на каждую по 2 шиллинга за штуку, что составляет в общей сложности 236 фунтов капитала, занятого в транспортном механизме уличной торговли песком. Допуская 3 шиллинга в день на каждого человека, заработная плата для 30 человек составила бы 27 фунтов в неделю; а расходы на содержание лошадей, по 10 шиллингов на голову, дали бы для 20 лошадей 10 фунтов в неделю, что составляет в общей сложности 38 фунтов в неделю, или годовые расходы на человека и лошадь в 2496 фунтов. Рассчитывая продажи по одному возу в день на каждую лошадь и телегу, по 21 шиллингу за воз, мы имеем 6573 фунта, ежегодно расходуемых на покупку домашнего или напольного песка.

Песок для птиц, или мелкий и сухой песок, необходимый для использования в клетках для птиц, теперь получается целиком у рыночного садовника в Хакни. Он продается по 8 пенсов за тачку; на тачку уличного торговца насыпается столько, «сколько она может увезти». Тачка хорошего размера вмещает 3,5 бушеля; меньшего размера — 3 бушеля, и покупатель также является тем, кто насыпает. Три четверти количества, перевозимого уличными торговцами из Хакни, продается владельцам птичьих магазинов по 6 пенсов за 3 четверти бушеля. Остальное продается таким покупателям, которые покупают его на улице, или доставляется в частные дома, которые получают регулярные поставки. Обычная плата для широкой публики — полпенни или пенни за песок, чтобы наполнить любой сосуд, принесенный для его хранения. Пенни за галлон — это, пожалуй, средняя цена в этой розничной торговле.

Человек, «идущий в гору в бизнесе», продает тачку песка раз в неделю; другие — раз в две недели. В сырую или ветреную погоду требуется большая осторожность, и много хлопот доставляет поставка этого песка уличным торговцам, а затем его продажа на улицах. Уличные торговцы — это те же люди, которые поставляют дерн и т. д. для клеточных птиц, о которых я писал на стр. 156, том I. Их 40 человек, и хотя не все они поставляют песок, что является делом, превышающим силы старых и немощных, несколько уличных торговцев время от времени перевозят тачку песка к продавцам птиц, и это дополнение обеспечивает еженедельную поставку 40 тачек. Рассчитывая их по оптовой цене, или цене торговца птицами — в среднем 2 шиллинга 3 пенса за тачку, — мы находим 234 фунта, ежегодно расходуемых на этот песок. То, что продается по 2 шиллинга 3 пенса, стоит всего 8 пенсов по оптовой цене; но прибыль заработана с трудом, учитывая труд по перевозке тяжелой тачки песка на многие мили и хлопоты по хранению в течение ночи того, что не было продано в течение дня.

Об уличных торговцах ракушками.

Уличная торговля ракушками представляет собой те характеристики, которые я уже отмечал в отношении торговли тем, что не является предметами первой необходимости, или приближением к ним, в отличие от того, что люди должны есть или носить. Ракушки, такие как зеленая улитка, ушная раковина и другие того же класса, хотя и широко используются для инкрустации в различных декоративных работах, сравнительно малоценны; ибо независимо от того, насколько полезны ракушки, если они хорошо известны, они считаются малозначимыми; в то время как те, которые редко встречаются, независимо от того, насколько они незначительны на вид, стоят необычайно дорого. В качестве примера могу упомянуть, что 23 июня мистером Сауэрби, торговцем ракушками, на публичной распродаже на Кинг-стрит, Ковент-гарден, была куплена маленькая ракушка длиной не более двух дюймов, сломанная и поврежденная, и к тому же так называемая «мертвая ракушка», за сумму в 30 гиней. Она была описана как Conus Glory Mary, и если бы она была идеальной, то стоила бы 100 гиней.

Ракушки, такие как раковины, каури, зеленые улитки и ушные раковины (последние так называются из-за их сходства с человеческим ухом), ввозятся в больших количествах как части грузов и продаются крупным торговцам на вес. Раковины продаются по 8 шиллингов за центнер; каури и моллюски — от 10 до 12 шиллингов за центнер; зеленая улитка, используемая для инкрустации, стоит от 1 до 1 фунта 10 шиллингов за центнер; а ушная раковина, из-за ее превосходного качества и более богатого разнообразия цветов, — до 3 и 5 фунтов за центнер. Раковины встречаются только среди островов Вест-Индии и используются в основном для садовых украшений и гротов. Остальные происходят в основном из Индийского океана и Китайских морей и используются как для украшения каминов, так и для инкрустации, для столешниц рабочих столов и другой декоративной мебели.

Ракушки, которые считаются наиболее ценными, почти всегда маленькие и имеют бесконечное разнообразие форм. Их называют «кабинетными» ракушками, и их привозят со всех частей света — суша, а также моря — озера, реки и океаны поставляют экземпляры для коллекции. Австралийские леса постоянно обыскиваются, чтобы выявить новые разновидности. Мне сообщили, что нет ни одной реки в Англии, которая не содержала бы ценных ракушек; что даже в Темзе есть ракушки стоимостью от 10 шиллингов до 1 фунта каждая. Мне показали ракушку улиточного типа, найденную в лесах Новой Голландии и купленную торговцем за 2 фунта, на которой он уверенно рассчитывал получить значительную прибыль.

Хотя «кабинетные» ракушки собираются со всех частей, все же подавляющее большинство из них поступает из Индийского океана. Их обычно собирают туземцы, которые продают их капитанам и помощникам судов, торгующих с этими частями, и очень часто матросам, все из которых часто спекулируют в значительной степени этими вещами и не имеют трудностей с их сбытом, как только они прибывают в эту страну, ибо нет ни одного торговца ракушками в Лондоне, у которого не было бы постоянного штата людей, размещенных в Грейвсенде, чтобы подниматься на борт судов, идущих домой, у Нора, а иногда и так далеко, как Даунс, с целью покупки ракушек. Обычно случается, что когда трое или четверо из этих людей встречаются на борту одного и того же судна, происходит оживленная конкуренция, так что ракушки на борту обычно раскупаются задолго до того, как судно прибывает в Лондон. Многие люди из этой страны отправляются в различные части света с единственной целью добычи ракушек, и их можно найти от западного побережья Африки до берегов Нового Южного Уэльса, вдоль Персидского залива, на Цейлоне, Молуккских островах, в Китае и на островах Тихого океана, где они нанимают туземцев для дноуглубительных работ на дне океана и таким образом постоянно добавляют к почти бесчисленным разновидностям, которые уже известны.

Чтобы показать необычайный спрос, которым пользуются ракушки почти в каждом месте, пока я был в магазине мистера Дж. К. Джамраха, натуралиста и агента Зоологического общества в Амстердаме — одного из крупнейших торговцев в Лондоне, которому я обязан многим ценным сведениям по этому вопросу, — присутствовал человек, уроженец Верхней Германии. Он прибыл в Лондон накануне и в тот же день купил коллекцию ракушек низкого качества, за которую заплатил мистеру Джамраху 36 фунтов; к этому он добавил несколько птиц. Положив свою покупку в ящик, снабженный кожаным ремнем, он перекинул его через плечо, пожал руку мистеру Джамраху и ушел. Мистер Джамрах сообщил мне, что на следующее утро он должен был отправиться пароходом в Роттердам, затем продолжить свое путешествие вверх по Рейну до определенного пункта, откуда он должен был путешествовать пешком из одного места в другое, пока не сможет сбыть свои товары; после чего он вернулся бы в Лондон, как на большой рынок за новым запасом. Он был всего лишь очень бедным человеком, но есть много других, гораздо более обеспеченных, постоянно приезжающих туда и обратно, которые способны купить большую партию ракушек и птиц и которые в ходе своих странствий бродят по большей части Германии, расширяя свои экскурсии иногда через Австрию, Тироль и север Италии. Посещение помещений мистера Джамраха на Рэтклифф-хайвей или мистера Сэмюэля на Аппер-Ист-Смитфилд хорошо вознаградило бы любопытного наблюдателя. Передняя часть дома мистера Джамраха занята удивительным разнообразием странных птиц, которые не перестают кричать; в другой части дома собраны в беспорядке кучи неописуемых предметов, которые могли бы показаться непосвященному стоящими мало или ничего, но на которые владелец возлагает большую ценность. Во дворе за домом, заключенные в железные клетки, находятся некоторые из более крупных видов птиц и некоторые прекрасные разновидности иностранных животных, в то время как в больших шкафах, расставленных вокруг других комнат и снабженных многочисленными ящиками, помещены его настоящие ценности — кабинетные ракушки. Заведение мистера Сэмюэля столь же любопытно.

В Лондоне торговцев ракушками, имеющих магазины для их продажи, насчитывается не более десяти; все они ведут крупный бизнес и являются людьми с хорошим капиталом, что может быть доказано следующей цитатой из дневников одного из представителей этого класса за текущий год, а именно:—

Shells sold in February£27500 Ditto, ditto, March47100 Ditto, ditto, April138900 Ditto, ditto, May47500 Total£261000 Profit on same, February£75120 Ditto, ditto, March14000 Ditto, ditto, April32300 Ditto, ditto, May12700 Total£665120

Помимо них, есть около 20 частных торговцев, которые не держат магазинов, но тем не менее ведут значительный бизнес в этой области среди лиц в Вест-Энде Лондона. Все торговцы ракушками добавляют к этому занятию продажу иностранных птиц и диковинок.

Есть еще один класс людей, которые, кажется, занимаются продажей ракушек, но это только кажется. Они одеты как матросы и всегда выглядят так, будто только что сошли на берег после долгого плавания, так как человек обычно следует за ними с тем видом холщовой сумки, которая используется среди матросов, в которой они хранят свою одежду; сами мужчины идут впереди, неся попугая или какую-то редкую птицу в одной руке, а в другой — большую ракушку. Эти люди — «дуфферы», о которых я говорил в своем отчете о продаже иностранных птиц. Они делают ракушки более частым средством для введения своего настоящего занятия, так как ракушка — гораздо менее хлопотная вещь, чтобы ее носить или держать при себе, чем попугай.

Теперь я даю описание этих людей как общих дуфферов и из надежного источника.

«Они известны под именем “дуфферов” и имеют чрезвычайно хитрый способ ведения своего бизнеса. Все они объединены в какой-то тайный союз; у них также есть люди, связанные с ними, которые искусны в изготовлении шалей, имитирующих ввезенные из Китая, и которые, согласно условиям их соглашения, не должны работать на других лиц. Дуфферы время от времени снабжают этих людей дизайнами шалей, таких, которые нельзя достать в этой стране, которые, когда они завершены, они (дуфферы) прячут под своей одеждой и отправляются в свои путешествия. Они ухитряются получить доступ в респектабельные дома с помощью ракушек, а иногда и птиц, которых они покупают у обычных торговцев, но всегда низкого качества; после чего они ухитряются представить шали, свое настоящее дело, за которые они иногда выручали цены, варьирующиеся от 5 до 20 фунтов. Во многих случаях обман вскоре обнаруживается, когда дуфферы немедленно улепетывают, чтобы уступить место новой партии, которая достаточно долго отсутствовала в Лондоне, чтобы сделать свои лица неизвестными своим прежним жертвам. Они остаются до тех пор, пока также не почувствуют угрожающую им опасность, когда снова отправляются в путь, и другие немедленно занимают их место. Находясь вдали от Лондона, они путешествуют по всем частям страны, ведя хорошую торговлю среди домов сельских джентльменов; и иногда посещая морские порты, такие как Ливерпуль, Портсмут и Плимут».

Примером мастерства, с которым дуфферы иногда ведут бизнес, является следующее. Один из этих людей некоторое время назад зашел в магазин торговца ракушками, имея при себе прекрасный экземпляр трехцветного какаду, за которого он просил 10 фунтов. Торговец ракушками отказался от покупки по этой цене, сказав, что он продает этих птиц по 4 фунта за штуку, но предложил дать 3 фунта 10 шиллингов, что было сразу принято; пряча деньги, человек заметил, что он заплатил десять гиней за эту птицу. Торговец ракушками, удивленный тем, что такой хороший знаток был склонен дать гораздо больше, чем стоимость птицы, пожелал услышать больше, когда дуффер сделал это заявление: “Я зашел на днях в дом джентльмена, он был старым офицером, где я увидел эту птицу, и, чтобы представиться, я предложил купить ее. Джентльмен сказал, что знает, что это ценная птица, и не может думать о том, чтобы взять меньше десяти гиней. Тогда я предложил обменять ее и достал шаль, за которую просил двадцать пять гиней, но предложил взять пятнадцать гиней и птицу. Это было в конце концов согласовано, и теперь, продав ее за 3 фунта 10 шиллингов, получается 19 фунтов 5 шиллингов, которые я получил за шаль, и не такая уж плохая работа за день”.

О ракушках: около миллиона более распространенных сортов покупается лондонскими уличными торговцами по 3 шиллинга за гросс. Они продаются в розницу по 1 пенни за штуку, или 12 шиллингов за гросс, когда продаются отдельно; большая часть, как это бывает со многими предметами вкуса или любопытства, а не полезности, продается лондонским уличным людом во время сельских обходов; некоторые из этих обходов простираются на полпути до Бристоля или Ливерпуля.

О речных продавцах пива, или пури-менах.

Существует еще один класс странствующих торговцев, которые, если не являются торговцами на улицах, являются торговцами на том, что когда-то называлось тихим шоссе, — речные продавцы пива, или пури-мены, как их чаще называют. Их следовало бы строго включить в число продавцов съестного и питья; однако они были выделены отдельно, будучи особым классом и имея мало общего с другими уличными торговцами.

Я начну свой рассказ об уличных торговцах на реке с перечисления многочисленных категорий рабочих, насчитывающих многие тысячи человек, которые зарабатывают на жизнь, выполняя свои профессиональные обязанности на реке и являясь клиентами этих людей. Во-первых, это матросы на судах, перевозящих зерно, уголь и лесоматериалы; затем «ламперы», или те, кто занят разгрузкой судов с лесом; «стивидоры», или те, кто занимается укладкой грузов на суда; и «риггеры», или те, кто занимается оснасткой судов; грузчики балласта, добытчики балласта, носильщики зерна, угольщики, лодочники и баржовщики, а также угольщики-носильщики, которые, хотя и заняты переноской мешков с углем с барж или судов у берега реки на сушу, где расположены питейные заведения, тем не менее, когда они сильно утомлены и ограничены во времени, часто пользуются услугами продавца пурля, чтобы утолить жажду и стимулировать себя к дальнейшей работе.