«Письма Сэмюэля Тейлора Кольриджа, том 2»

«Мадок в Ацтлане», книга XI. «Поэтические произведения» Саути, 1838 г., т. v, с. 274, 275.

[18] Миссис Э. Фенвик, автор романа «Тайны» (1799); подруга первой жены Годвина, Мэри Уолстонкрафт. «Уильям Годвин», К. Киган Пол, т. i, с. 282, 283. См. также «Письма» Лэма (ред. Эйнджера), т. i, с. 331; и эссе Лэма «Две расы людей» и «Газеты тридцать пять лет назад».

[19] «Плохая малышка» Лэма — «отвратительная женщина, которая носит зеленые очки». «Письма», passim.

[20] Впоследствии сэр Джон Стоддарт, главный судья Мальты, 1826–1839 гг.

[21] Записка от 20 июля 1805 года из Казначейства дает выход его чувствам по этому поводу. «Субботнее утро, половина десятого, и скоро мне придется напрячь свой слух in toto (ибо я слышу своим мозгом — я слышу, то есть у меня есть непосредственное и особое чувство, мгновенно соединенное с ощущением внешнего звука = (точно) тому, которое испытываешь, когда делаешь гримасу и, приложив правую ладонь к правому уху, а левую ладонь сильно прижав ко лбу, говоришь крикуну: “Ради милосердия, человек! не раскалывай мне барабанную перепонку” — ощущения, аналогичные этому, различной степени боли, вплоть до странного рода неприятного удовольствия. Я не выношу чистого звука и поэтому говорил — [N. B. Хотя я блуждаю, я всегда возвращаюсь к смыслу — смысл жив, хотя иногда член синтаксиса сломан] — говорил, что я слышу своим мозгом, и еще больше слышу своим желудком). Для этой вездесущности, почти (ибо я мог бы смело добавить свои пальцы ног — один или два, по крайней мере — и свои колени) для этой вездесущности Tympanum auditorium я должен теперь собрать свое мужество, ибо через несколько секунд эта проклятая побудка, ужасный грохот и настойчивая злобная пытка Pare-de-Drum нападут на меня, как отряд кричащих, пьяных североамериканских индейцев, нападающих из засады на сумасшедший форт с уставшим гарнизоном. Шумность мальтийцев каждый должен заметить; но я неизменно наблюдал у них такую полную невосприимчивость к действию звуков, что боюсь, что verum будет едва ли verisimile. Я слышал крики самого ужасного рода, как будто детей переехала тележка, и, подбежав к окну, я увидел двух детей в гостиной напротив меня (голых, за исключением платка, повязанного вокруг талии), кричащих в своей ужасной дьявольщине — ради забавы! трое взрослых в комнате совершенно не обеспокоены, и это продолжалось двадцать минут или столько, сколько позволяли их легкие. Но это проникает через все: их уличные крики, их священники, их адвокаты, даже их свиньи скорее вопят, чем визжат, или, скорее, и то и другое вместе, как будто они истинные потомки тех полудюжины свиней, в которых вошли дьяволы, спасенные Королевским гуманным обществом. Собаки всю ночь напролет навлекали бы на себя проклятия, если бы не мальтийские кошки — это превосходит описание, ибо тот, кто слышал только кошачий концерт на английских крышах, не может иметь представления о кошачьей серенаде на Мальте. В Англии она часто имеет близкое и болезненное сходство с жалобными криками маленьких детей, но на Мальте она идентична широкому диапазону криков, издаваемых бесами, когда они тащат друг друга в более и более горячие бассейны серы и огня. Это раздор Мучения, Ярости и Ненависти, пароксизмов Мести, и каждая нота ворчит, переходя в Отчаяние».

[22] Первый сицилийский тур длился с середины августа по 7 ноября 1804 года. Два или три дня, 19–21 августа, были проведены в окрестностях Этны. Он ночевал в Николози и посетил приют Св. Николая дель Арена. Маловероятно, что он достиг самой вершины, но было совершено два восхождения, вероятно, до границы лесной зоны. Несколько дней спустя, 24 августа, он прибыл в Сиракузы, где был гостеприимно принят британским консулом Г. Ф. Леки. Заметки, которые он сделал о своем визите на Этну, фрагментарны и несовершенны, но описание Сиракуз и их окрестностей занимает много страниц его записной книжки. Под заголовком «Тимолеон, 18 октября 1804 г., среда, полдень» он пишет: «Газа и дерево в Тремилье. Скалы с кактусами, свисающими ветвями, семенными коробочками, черными в то же время с оранжево-желтым цветком, и маленькими похожими на маргаритки пучками шелковистых волос... Вилла Тимолеона, предположительно находящаяся в поле над нынешним домом, от которого вы поднимаетесь по пятидесяти ступеням. Грандиозный вид на гавань и море, через тот язык земли, который образует анти-ортигийскую охватывающую руку гавани, мыс Племмирий, где высадились Алкивиад и Никий. Я оставил акведук и пошел вверх к каким-то разрушенным коттеджам, рядом с лощиной, с прямыми известняковыми стенами скал, на которых играли тени фигового дерева и оливы. Я был на части Эпипол, и вид действительно великолепный! Передо мной полоса каменистой пустоши и полей — Ортигия, открытое море и корабли, и круглая гавань, которую она охватывает, и море за ней. Справа от меня та большая равнина, зеленая, богатая, прекрасно засаженная деревьями; поля так разделены и огорожены, что вы, так сказать, с первого взгляда знали, что они все огорожены, и все же никакие изгороди или ограждения не бросаются в глаза — эффект огромного количества деревьев одного и того же вида. Слева от меня каменистые поля, две гавани, Магнизи и ее песчаный остров, и Аугуста, и Этна, чей дым смешивается с облаками, даже когда они поднимаются из кратера... Все еще, пока я иду, ящерица, скользя, несется вдоль дороги и погружается под камень, а кузнечик прыгает и неловко кувыркается передо мной».

Должно быть, в ожидании этого визита на Сицилию или после какого-то общения с Кольриджем, Вордсворт, упомянув о месте пребывания своего друга —

«Где Этна над холмом и долиной бросает / Свою тень, простирающуюся к Сиракузам, / Городу Тимолеона»,

выражает тот необычный порыв чувств: —

«О! окутайте его своими тенями, вы, гигантские леса, / На склоне Этны; и ты, о цветущее поле / Энны! нет ли у тебя какого-нибудь уголка, / С первых игр младенческого мира / Сохраненного для восстанавливающего наслаждения, / Когда издалека призывается тревожной любовью?»

«Поэтические произведения» Вордсворта, 1889 г., «Прелюдия», книга XI, с. 319.

[23] Короткий трактат под названием «Наблюдения об Египте», который сохранился в рукописи, возможно, был среди бумаг, отправленных Стюарту для публикации.

[24] Шекспир, «Ричард III», акт I, сцена 4.

[25] У него было, возможно, нечто большее, чем подозрение, что Саути не нравились эти заверения. В письме с дружеским увещеванием (февраль 1804 г.), которое Саути написал ему после истории с Годвином, он признает, что может быть «слишком нетерпим к этим фразам», но, действительно, добавляет он, «когда они правдивы, их можно простить, а когда нет, им нет оправдания». «Жизнь и переписка», т. ii, с. 266.

[26] Кинокефал, собакоголовый. Сравните с «Гимном на Рождество» Мильтона: —

«Брутальные боги Нила так же быстро, / Исида и Ор, и пес Анубис спешат».

[27] Печатный листок, вырезанный из какого-то официального документа, сохранился в одной из записных книжек Кольриджа. Он гласит: «Segreteria del Governo li 29 Gennajo 1805. Samuel T. Coleridge Seg. Pub. del. Commis. Regio. G. N. Zammit Pro segretario». Его фактический срок службы длился с 18 января по 6 сентября 1805 года.

[28] Джон Вордсворт, младший брат поэта, прототип Леонарда в «Братьях» и «Счастливого воина», утонул у мыса Портленд 5 февраля 1805 года. В письме к сэру Дж. Бомонту от 11 февраля 1805 года Вордсворт пишет: «Я не могу сказать ничего более высокого о моем вечно дорогом брате, чем то, что он был достоин своей сестры, которая сейчас плачет рядом со мной, и дружбы Кольриджа; кроткий, привязчивый, молчаливо восторженный, любящий все тихое, и поэт во всем, кроме слов». «У нас нет известий о Кольридже. Я дрожу при мысли о моменте, когда он услышит о смерти моего брата; это огорчит его до глубины души, а его бедное тело не может вынести горя. Он любил моего брата, и он знает, как мы в Грасмире любили его». Сообщение о крушении «Графа Абергавенни» и о гибели ее капитана не доходило до Мальты до 31 марта. Это было воскресенье, и Кольридж, которого вызвали во дворец, впервые услышал новости от леди Болл. Его волнение в то время и, возможно, просьба освободить его от обязанностей вызвали у нее на следующий день «любезное письмо с извинениями». «Ваши сильные чувства», — пишет она, — «слишком велики для вашего здоровья. Я надеюсь, что вы скоро поправитесь». Но Кольридж принял это горе близко к сердцу. Это была первая смерть в узком кругу его друзей; это означало тяжелую скорбь для тех, кого он больше всего любил, и, казалось, подтверждало преследующее предчувствие, что смерть снова посетит его семью во время его отсутствия дома. Десять дней спустя он пишет (в записной книжке): «О дорогой Джон Вордсворт! Какая радость в Грасмире, что вы стали капитаном “Абергавенни”! теперь было почти наверняка, что вы через несколько лет поселитесь на своих родных холмах и будете поистине одним из наших. Затем пришла ваша доля в блестящем деле при Линуа. Я был в Грасмире только духом! но духом я был одним из радующихся... и все это были лишь приманки смерти! Что ж, но более благородное чувство, чем эти тщетные сожаления, подобало бы другу человека, чьими последними словами были: “Я выполнил свой долг! пусть она идет!” Давайте выполнять свой долг; все остальное — сон — жизнь и смерть одинаково сон! Это короткое предложение содержало бы, я полагаю, сумму всей глубокой философии, этики и метафизики, и вместе взятых от Платона до Фихте. С. Т. К.»

[29] Остров на полпути между Мальтой и Тунисом, уступленный Неаполем дону Фернандесу в 1802 году.

[30] Описание коттеджа в Стоуи и его обитателей, содержащееся в письме, написанном мистером Ричардом Рейнеллом (в августе 1797 г.) своей сестре в Торвестон, было опубликовано в «Иллюстрейтед Лондон Ньюс» 22 апреля 1893 года.

[31] Кольридж покинул Рим со своим другом мистером Расселом в воскресенье, 18 мая 1806 года. Он получил, как он сообщает нам в «Биографии литерарии», тайное предупреждение от Папы, что Наполеон, чья враждебность была вызвана статьями в «Морнинг пост», приказал его арестовать. Подобное утверждение сделано в подстрочном примечании к титульному листу предполагаемого переиздания газетных статей (предвосхищение «Эссе о своем времени»), которое было составлено в 1817 году. «Мои эссе», — пишет он, — «в “Морнинг пост” во время Амьенского мира поставили мою жизнь под угрозу, когда я был в Риме. Приказ о моем аресте пришел из Парижа в Рим в двенадцать часов ночи — по доброте Папы я уехал в час — и арест всех англичан произошел в шесть». В письме к своему брату Джорджу, которое он написал примерно через шесть месяцев после возвращения в Англию, он говорит, что его предупредили покинуть Рим, но не вдается в подробности. Хорошо известный факт, что Наполеон читал передовые статьи в «Морнинг пост» и глубоко возмущался их тоном и духом, но был ли Кольридж правильно информирован о том, что приказ о его аресте пришел из Парижа, или его предупредили, что если он будет арестован вместе с другими англичанами, его связь с «Морнинг пост» обнаружится, должно оставаться сомнительным. «Сочинения» Кольриджа, 1853 г., т. iii, с. 309.

[32] Запись в записной книжке от 7 июня 1806 года выражает это более подробно: «О мои дети! живы ли вы, и кто из вас умер, живы ли кто-нибудь из вас, я не знаю, и если бы в этот момент пришло письмо из Кесвика, я боюсь, что был бы не в состоянии открыть его, так глубоко и черно мое отчаяние. О мои дети! Мои дети! Я дал вам жизнь однажды, не осознавая жизни, которую давал, и вы так же неосознанно дали жизнь мне». Две недели спустя он заканчивает подобный порыв отчаяния криком об избавлении: —

Приди, приди, унылый декабрьский ветер, / И сдуй сухие листья с дерева! / Вспыхни, как любовная мысль во мне, Смерть! / И забери жизнь, которая утомляет меня.

[33] Трудно проследить его передвижения в течение последней недели в Италии. Он прибыл в Ливорно в субботу, 7 июня. Оттуда он направился во Флоренцию и вернулся в Пизу в четверг, вероятно, в четверг, 19 июня, дата этого письма. В воскресенье, 22 июня, он все еще был в Пизе, но, я полагаю, накануне отплытия в Англию. Пятьдесят пять дней спустя, 17 августа, он соскочил на берег в Стангейт-Крик. Его описание Пизы весьма характерно. «О падающей башне», — пишет он, — «Дуомо, кладбище, баптистерий, я ничего не скажу, кроме того, что, будучи все вместе, они образуют дикую массу, особенно при лунном свете, когда падающая башня имеет нечто сверхъестественное; но что заинтересовало меня с более глубоким интересом, так это две больницы, одна для мужчин, одна для женщин» и т. д., и их он продолжает описывать. Тем не менее он должен был уделять больше внимания сокровищам пизанского искусства, чем подразумевает его заметка, ибо много лет спустя в лекции по истории философии, прочитанной 19 января 1819 года, он подробно и живо описывает «Триумф смерти», великую фреску на Кампо-Санто в Пизе, которая ранее приписывалась Орканье, но сейчас, я полагаю, приписывается Амброджо и Пьетро Лоренцетти. «Рукописный журнал»; «Рукописный отчет о лекции».

[34] Мистер Рассел был художником, человеком из Эксетера, которого Кольридж встретил в Риме. Они были попутчиками в Италии и вместе вернулись в Англию.

[35] Уильям Смит, член парламента от Норвича, который жил в Парндон-хаусе, недалеко от Харлоу, в Эссексе. Во многом благодаря его совету и интересу Кольридж получил должность лектора в Королевском институте. Десять лет спустя (1817), по случаю тайной публикации «Уота Тайлера», мистер Смит, который был убежденным либералом, осудил лауреата как «ренегата», и Кольридж с некоторой долей своей прежней энергии вступил в бой от имени своего зятя на страницах «Курьера». «Эссе о своем времени», т. iii, с. 939–950.

[36] Чарльз Джеймс Фокс умер 13 сентября 1806 года.

[37] Неопубликованное письмо сэра Александра Болла Его Превосходительству Г. Эллиоту, эсквайру (министру при Неаполитанском дворе), настоятельно рекомендует Кольриджа его благосклонному вниманию и рассмотрению. Ничто из того, что Кольридж когда-либо говорил в пользу «Болла», не превышает того, что сэр Александр говорит о Кольридже, но министр, чьи руки, должно быть, были довольно заняты в то время, не был впечатлен и отказал в своем покровительстве.

[38] «Сказка приемной матери», «Поэтические произведения», 1893 г., с. 83.

[39] Хартли Кольридж, которому сейчас идет одиннадцатый год, находился под исключительной опекой своего отца с конца декабря 1806 года по май 1807 года. Первые три месяца были проведены на ферме недалеко от Колеортона, которую сэр Дж. Бомонт одолжил Вордсвортам, и это письмо должно было быть написано для пользы Хартли, когда этот визит подходил к концу. Оставшиеся пять или шесть недель были проведены в компании Вордсвортов в доме Бэзила Монтегю в Лондоне. Именно тогда Хартли увидел свою первую пьесу и был взят Вордсвортом и Вальтером Скоттом в Тауэр. «Экономия барда», — говорит Хартли, — «не позволила нам посетить Оружейную палату, но мистер Скотт, тогда еще не анактолатор, проявил явную гордость, показывая мне клейморы и щиты, отобранные у лоялистов при Каллодене». Пока он был в Колеортоне, Хартли был написан сэром Дэвидом Уилки. Это портрет ребенка, «чьи фантазии принесены издалека», но Хартли этого письма лучше представлен гримасничающим мальчиком на картине Уилки «Слепой скрипач», для которой, как мне говорили, он позировал в качестве модели. «Стихи Хартли Кольриджа», 1851 г., т. i, с. ccxxii.

[40] Скотт предложил Саути использовать свое влияние на Джеффри, чтобы тот включил его в штат «Эдинбургского обозрения». Саути отклонил предложение как из-за политических разногласий с редактором, так и из-за неодобрения «того рода горечи [в критике], которая имеет тенденцию непосредственно ранить чувства человека и вредить его славе и состоянию». «Жизнь и переписка», т. iii, с. 124–128. См. также «Жизнь сэра Вальтера Скотта» Локхарта, 1837 г., т. ii, с. 130.

[41] Сэр Джон Акленд. Имущество сейчас находится во владении потомка по женской линии, сэра Александра Худа, из Фэрфилда, Додингтон.

[42] Принять его и его семью в Оттери, как первоначально предлагалось. Джордж Кольридж не одобрял намерения своего брата расстаться с женой и отказался поддерживать это каким-либо образом.

[43] «Фолкнер: трагедия», 1807–1808 гг., 8vo.

[44] Я полагаю, что ссылка относится к «Conciones ad Populum», опубликованным в Бристоле 16 ноября 1795 года.

[45] Статья Кольриджа об «Истории отмены работорговли» Кларксона была опубликована в «Эдинбургском обозрении» в июле 1808 года. Она никогда не переиздавалась. «Сэмюэль Тейлор Кольридж», Дж. Дайкс Кэмпбелл, Лондон, 1894 г., с. 168; «Письма озерных поэтов», с. 180; «Письма» Оллсопа, 1836 г., т. ii, с. 112.

[46] Об этой брошюре или переводе работы Пальма «Германия в глубочайшем унижении» я ничего не знаю. Автор, Джон Филипп Пальм, нюрнбергский книготорговец, был расстрелян 26 августа 1806 года вследствие публикации работы, которая неблагоприятно отразилась на поведении и карьере Наполеона.

[47] Сравните его письмо к Пулу от 4 декабря 1808 года: «Начни считать мою жизнь, как твоего друга, с 1 января 1809 года»; и письмо к Дэви от декабря 1808 года, в котором он говорит о переменах к лучшему в здоровье и привычках. «Томас Пул и его друзья», т. ii, с. 227; «Фрагментарные останки сэра Г. Дэви», с. 101.

[48] Синтская конвенция была подписана 30 августа 1808 года. Эссе Вордсворта были начаты в следующем ноябре. «Ради немедленного и широкого распространения я решил (когда значительно продвинулся в рукописи) напечатать его частями в одной из ежедневных газет. Соответственно, две части его были напечатаны в декабре и январе в “Курьере”. Случайная потеря нескольких листов рукописи задержала продолжение публикации таким образом до конца рождественских праздников; и от этого плана публикации отказались». «Объявление к брошюре Вордсворта о Синтской конвенции», 20 мая 1809 г.: «Письма озерных поэтов», с. 385.

[49] «Вместо некоторых справедливых хвалебных слов, причитающихся мистеру Питту, были подставлены некоторые оскорбления и клевета». «Письма» Оллсопа, 1836 г., т. ii, с. 112.

[50] Предварительный проспект «Друга» был напечатан в Кендале и представлен Джеффри и нескольким другим. Копия этого «первого издания» находится у меня, и интересно заметить, что Кольридж поручил своей помощнице, мисс Хатчинсон, исправить некоторые оскорбительные фразы в соответствии с предложениями Джеффри. От «спекулятивного мрака» и «годовых отсутствий» он отказывается, но, как намекает постскриптум, «моральные импульсы» он имеет смелость сохранить. См. «Квартальный экзаменатор Друга» за июль 1893 г., ст. «С. Т. Кольридж о принципах квакеров»; и «Атенеум» за 16 сентября 1893 г., ст. «Кольридж о принципах квакеров».

[51] Томас Уилкинсон из Янвата, недалеко от Пенрита, был членом Общества друзей. Он владел и возделывал небольшое поместье на берегах Эмонта, которое он разбил и украсил «по манере Шенстона в его Лизоусе». Как друг и сосед Кларксонов и лорда Лонсдейла, он был хорошо известен Вордсворту, который, проявив большую смелость, написал в его честь свои строки «К лопате друга (земледельца)».

Увы! бедный Проспект! «Спекулятивный мрак» и «годовое отсутствие» были принесены в жертву Джеффри, а теперь «Архитектура, Одежда, Танцы, Садоводство, Музыка, Поэзия и Живопись» были стерты в послушании Уилкинсону. Большинство этих статей, однако, «Архитектура, Одежда» и т. д., появились во втором издании Проспекта, приложенном ко второму номеру «Друга», но Танцы, «греческие статуарные танцы», о которых Кольридж мог бы рассуждать довольно долго, исчезли навсегда. «Сочинения» Вордсворта, с. 211 (Примечание Фенвик); «Квартальный экзаменатор Друга», июль 1893 г.; «Записи семьи квакеров», Энн Огден Бойс, Лондон, 1889 г., с. 30, 31, 55.

[52] Оригинальный черновик проспекта «Друга», который был выпущен поздней осенью 1808 года, был напечатан в Кендале У. Пеннингтоном. Некоторые изменения были предложены Джеффри и другими (Саути в письме к Рикману от 18 января 1809 года жалуется, что Кольридж «принес проспект, еще влажный от пера, издателю, ни с кем не посоветовавшись»), и новая партия проспектов была напечатана в Лондоне. Третий вариант, приложенный к первому номеру еженедельного выпуска от 1 июня 1809 года, был напечатан Брауном, книготорговцем и канцелярским магазином в Пенрите, который, после отказа мистера Пеннингтона, взялся печатать и издавать «Друга». Некоторые любопытные письма, которыми обменивались Кольридж и его печатник, вместе с рукописью «Друга», написанной рукой мисс Сары Хатчинсон, хранятся в библиотеке Форстера в Южно-Кенсингтонском музее. «Письма озерных поэтов», с. 85–188; «Избранные письма Р. Саути», т. ii, с. 120.

[53] Сравните письма к Стюарту (декабрь) 1808 года. «Вы уже давно получили второе эссе Вордсворта и т. д., переписанное мной и в некоторых частях перекомпонованное». «Письма озерных поэтов», с. 101.

[54] Полковник Уордл, который возглавил атаку в Палате общин против герцога Йоркского в связи с чрезмерным влиянием на военные назначения печально известной миссис Кларк.

[55] Дружба Кольриджа с доктором Беддосом началась в 1795–1796 годах и была связана с его более счастливыми днями. Возможно, недавнее улучшение здоровья и настроения было связано с советом и сочувствием, которые он встретил в ответ на признание, сделанное в письменной форме своему старому бристольскому другу. Его смерть, которая произошла 24 декабря 1808 года, лишила бы Кольриджа вновь обретенной поддержки и «вырвала бы из его жизни» надежду на самопокорение. Письмо подразумевает, что он недавно слышал от Беддоса или разговаривал с ним.

[56] Сравните письмо Саути к Дж. Н. Уайту от 21 апреля 1809 года. «Смешная болезнь под названием свинка почти прошла через весь дом и посетила меня по пути — вещь, которая больше выводит из себя, чем из здоровья; но моя шея теперь восстановила свою эластичность, и я перестал носить дополнительные повязки, которые вчера погребали мой подбородок, по моде щеголей несколько лет назад». «Избранные письма Р. Саути», т. ii, с. 135, 136.

[57] Парламентское расследование обвинений и утверждений в отношении военного патронажа герцога Йоркского.

[58] Берта Саути, впоследствии миссис Герберт Хилл, родилась 27 марта 1809 года.

[59] «Приложение (к брошюре “О Синтской конвенции”), часть работы, которую мистер Вордсворт считал выполненной мастерски, было составлено мистером Де Квинси, который пересмотрел корректуры всего текста». «Мемуары Вордсворта», т. i, с. 384.

[60] В экземпляре Саути переиздания отпечатанных листов «Друга» отрывок гласит: «Как бы то ни было, Рассудок или регулирующая способность явно отличны от Жизни и Ощущения, ее функция состоит в том, чтобы принимать пассивные аффекты чувства в отчетливые Мысли и Суждения, согласно ее собственным существенным формам. Эти формы, однако» и т. д. «Друг», № 5, четверг, 14 сентября 1809 г., с. 79, n.

[61] Выдержки из повествования Пула о Джоне Уолфорде см. в «Томас Пул и его друзья», т. ii, с. 235–237. Вордсворт пытался переложить повествование в стихи, но остался недоволен результатом. Его строки никогда не публиковались.

[62] Г. Н. Кольридж включил эти строки, как они появляются в записной книжке, в «Omniana» 1809–1816 годов. Они озаглавлены неверно: «Надпись на часах в Чипсайде». Рукопись не очень разборчива, но не может быть сомнений, что Кольридж написал: «На часах на рыночной площади (предлагается)». «Застольные беседы» и т. д., 1884 г., с. 401; «Поэтические произведения», с. 181.

[63] История Марии Элеоноры Шёнинг появилась в № 13 «Друга», четверг, 16 ноября 1809 года, с. 194–208. Она была переиздана как «Второе место посадки» в исправленном издании «Друга», опубликованном в 1818 году. Несколько тяжеловесное описание голоса героини, которое не понравилось Саути, и прекрасная иллюстрация «увядшего листа» были оставлены без изменений и появляются в каждом издании. «Сочинения» Кольриджа, 1853 г., т. ii, с. 312–326.

[64] Йонас Льюис фон Гесс, 1766–1823. Он был другом и учеником Канта и автором «Истории Гамбурга».

[65] Иоанн Миланский, процветавший в 1100 г. н. э., был автором «Салернской медицинской школы». Он также сочинил «versibus Leoninis», поэму под названием «Цвет медицины». «Lexicon Universale» Гофмана, ст. «Salernum».

[66] Три письма по католическому вопросу появились в «Курьере» 3, 21 и 26 сентября 1811 года. «Эссе о своем времени», т. iii, с. 891–896, 920–932.

[67] Битва при Альбуэре. Статьи о битве появились в «Курьере» 5 и 8 июня 1811 года. «Эссе о своем времени», т. iii, с. 802–805.

[68] «То, что судья должен был рассматривать как отягчающее обстоятельство клеветы на британскую армию то, что писатель писал против Бонапарта, является актом настолько чудовищным» и т. д. «Бонапарт», «Курьер», 29 июня 1811 г.; «Эссе о своем времени», т. iii, с. 818.

[69] Джон Дрейкард, печатник «Стэмфорд Ньюс», был осужден в Линкольне 25 мая 1811 года за публикацию статьи против телесных наказаний в армии и приговорен к штрафу и тюремному заключению.

[70] Лорд Милтон, один из членов парламента от Йоркшира, внес 6 июня 1811 года предложение против повторного назначения герцога Йоркского главнокомандующим.

[71] Клерк «Курьера». Письмо в «Джентльменский журнал», июнь 1838 г., с. 586.

[72] Много лет спустя после даты этого письма доктор Спурцгейм снял посмертную маску с лица Кольриджа и использовал ее как модель для бюста, который первоначально принадлежал Г. Н. Кольриджу, а сейчас находится в библиотеке в Хитс-Корт, Оттери-Сент-Мэри. Другой бюст Кольриджа, очень похожий на бюст Спурцгейма, принадлежал моему отцу и до сих пор находится в семье. Мне говорили, что он был снят с посмертной маски, но, как указал мне мистер Хамо Торникрофт, который проектировал бюст для Вестминстерского аббатства, он изобилует анатомическими дефектами. В письме, которое Генри Кольридж написал своему отцу, полковнику Кольриджу, в день смерти своего дяди, он говорит, что была снята посмертная маска с черт поэта. Послужила ли она моделью для посмертного бюста или нет, я сказать не могу. В любопытной и ценной статье о посмертных масках, которую мистер Лоуренс Хаттон предоставил для октябрьского номера «Харперс Мэгэзин» за 1892 год, он дает факсимиле посмертной маски, которая, как говорили, была маской С. Т. Кольриджа. В то время, когда я писал ему по этому поводу, я не видел письма Генри Кольриджа, но пришел к выводу, что этот печальный памятник смерти подлинный. «Славный лоб» там есть, но взгляд исчез, и «остальное — тишина». Что касается бюста Кольриджа работы Олстона, который экспонировался в Королевской академии в 1812 году, у меня нет информации. См. «Харперс Мэгэзин», октябрь 1892 г., с. 782, 783.

[73] Любимая острота. По поводу кровати, на которой он спал в Тринити-колледже, Кембридж, в июне 1833 года, он замечает: «Поистине я лег вечером человеком, а проснулся утром синяком». «Застольные беседы» и т. д., Bell & Co., 1884 г., с. 231, примечание.

[74] «Crimen ingrati animi nil aliud est quam perspicacia quædam in causam collati beneficii». «О достоинстве и приумножении наук», гл. iii, 15. Если это тот отрывок, который цитирует Кольридж, он вставил несколько своих собственных слов. «Сочинения Бэкона», 1711 г., т. i, с. 183.

[75] Эскиз Кольриджа мелками, сделанный Джорджем Доу, R. A., сейчас существует в Хит-Корт. Фигура, повернутая боком, лицо смотрит вверх, ноги скрещены, — это человек в раннем среднем возрасте, несколько слишком дородный для своих лет. Гравюра с этого эскиза является фронтисписом к «Истории Хайгейта» Ллойда. По мнению покойного лорда Кольриджа, это было самое характерное сходство его двоюродного деда. Пришло время, когда по какой-то причине Кольридж невысоко ценил Доу. У меня есть пригласительный билет на его похороны, которые состоялись в соборе Святого Павла 27 октября 1829 года. Он снабжен такой надписью: —

«Я действительно присутствовал бы на канонизации Груба в соборе Святого Павла под впечатлением, что это порадует его сестру, миссис Райт; но мистер Г. вмешался с условным, но достаточно пристойным отказом. “Нет! Если только вы не хотите последовать за его Грубством еще дальше вниз”. Так что я сослался на плохое здоровье. Но в самый четверг утром я поехал в город, чтобы впервые увидеть свою дочь как миссис Генри Кольридж на Гауэр-стрит, и, как ни странно, экипаж был остановлен Помпезными похоронами неизменного и предопределенного Груба, и я импровизировал: —

Когда Груб Доу прошел под крышкой катафалка, / На которой RESURGAM бросилось в глаза, / Кол, знавший Груба, крикнул: Господи, упаси! / Надеюсь, он только лжет нам!

С. Т. Кольридж.

Доу, можно вспомнить, увековечен Лэмом в его забавных «Воспоминаниях о покойном королевском академике».

[76] Этот портрет, начатый в Риме, не был закончен, когда Кольридж уехал. Сейчас он находится во владении племянницы Олстона, мисс Шарлотты Дана, из Бостона, штат Массачусетс, США. Портрет работы Олстона, ныне находящийся в Национальной портретной галерее, был сделан в Бристоле в 1814 году. «Сэмюэль Тейлор Кольридж, повествование», Дж. Дайкс Кэмпбелл, 1894 г., с. 150, подстрочное примечание 5.

[77] Лекции читались в помещениях «Лондонского философского общества, Скотч Корпорейшн Холл, Крейн-Корт, Флит-стрит (вход с Феттер-лейн)». О лекции «Любовь и женский характер», которая была прочитана 9 декабря 1811 года, Г. К. Робинсон пишет: «Сопровождал миссис Раф на седьмую и несравненно лучшую лекцию Кольриджа. Он декламировал с большим красноречием о любви, не отклоняясь от своей темы, Ромео и Джульетта». Среди друзей, которые делали заметки, были Джон Пейн Кольер и мистер Томалин. «Лекции Кольриджа о Шекспире», Лондон, 1856 г., с. viii; «Дневник Г. К. Робинсона», т. ii, с. 348, рукописные заметки Дж. Томалина.

[78] Визит в Грета-холл, последний, который он когда-либо наносил в Озерный край, длился около месяца, с 23 февраля по 26 марта. В своем путешествии на юг он оставался в Пенрите чуть больше двух недель, воссоединившись с Морганами к середине апреля.

[79] Преподобный Джон Доус, который держал дневную школу в Эмблсайде. Хартли и Деруэнт Кольридж, Роберт Джеймсон, Оуэн Ллойд и трое его братьев (сыновья Чарльза Ллойда) и покойный Эдвард Джефферис, впоследствии викарий и настоятель Грасмира, были среди его учеников. В «Мемуарах Хартли Кольриджа» его брат Деруэнт довольно подробно описывает характер своего «достойного учителя» и добавляет: «Мы были среди его первых учеников, и, считая, как он говорил, честью быть доверенным образованию сыновей мистера Кольриджа, он отказался, сначала для старшего, а затем для младшего брата, от какого-либо денежного вознаграждения». «Стихи Хартли Кольриджа», 1851 г., т. i, с. liii.

[80] В неопубликованном письме миссис Кольридж к Пулу от 30 октября 1812 года она рассказывает своему старому другу, что когда «мальчики» поняли, что их отец не намерен сворачивать, чтобы навестить Вордсвортов в доме священника напротив церкви Грасмира, они побледнели и были заметно взволнованы. Без сомнения, они знали все о ссоре и были сильно обеспокоены, но их волнение было отражением горя и страсти, «написанных крупно» на лице их отца. Можно представить, с каким экстазом самоистязания он проезжал через Грасмир и оставлял Вордсворта не посещенным.

[81] Сэр Томас Бернард, 1750–1818, известный филантроп и поборник народного образования, был одним из основателей Королевского института.

[82] Вероятно, во время своего пребывания в Пенрите он нашел некоторое количество несброшюрованных листов переиздания «Друга». Его предложение Гейлу и Кертису, должно быть, состояло в том, чтобы завершить незаконченное повествование о жизни сэра Александра Болла и опубликовать всё это как целостное произведение. Печатный оттиск, вырезанный из страницы с рекламными объявлениями издателей и пересланный «Г. Н. Кольриджу, эсквайру, от У. Пикеринга», содержит следующее сообщение:—

«„Друг“ мистера Кольриджа, из которого опубликовано двадцать восемь выпусков, теперь можно приобрести в одном томе, королевский формат 8vo, в обложке, у господ Гейла и Кертиса, Патерностер-роу. И мистер К. намерен завершить работу, добавив от восьми до десяти подобных листов к вышеупомянутым, которые будут опубликованы вместе в одной части, в переплете. Подписчики на первую часть могут получить их через своих обычных книготорговцев. Осталось только 300 экземпляров 28 выпусков, и то, что они напечатаны на бумаге без гербового сбора, объяснит подписчикам разницу в цене. 23, Патерностер-роу, Лондон, 1 февраля 1812 г.»

[83] Полное название этого труда было «Происхождение, природа и цель новой системы образования». Саути, «Жизнь доктора Белла», т. II, с. 409.

[84] Достопочтенный и преосвященный Джон Шут Баррингтон, 1734–1826, шестой сын первого лорда Баррингтона, был последовательно епископом Лландаффа, Солсбери и Дарема. Он был горячим сторонником мадрасской системы образования. Несомненно, именно доктор Белл помог заинтересовать епископа лекциями Кольриджа.

[85] Герберт Саути, известный в семье как «Дог-Лунус», «Лунус» и «Луна». «Письма Р. Саути», т. II, с. 399.

[86] Читателям «Доктора» не составит труда понять значение упоминаний доктора Дэниела Дава и его лошади Нобс. Согласно Катберту Саути, фактическое написание книги началось в 1813 году, но дата этого письма (апрель 1812 г.) показывает, что миф или легенда о «Докторе» и его железно-серой лошади, которые определенно сложились еще к 1805 году, были полностью развиты весной 1812 года, когда Кольридж нанес свой последний визит в Грета-холл. Только зимой 1833–1834 годов первые два тома «Доктора» появились в печати, и, поскольку они были опубликованы анонимно, их, вероятно, приписывали Хартли Кольриджу люди, знакомые с его вкладом в «Блэквуд» и «Лондонский журнал». «Никаких зацепок относительно автора до меня не доходило, — писал Саути своему другу Уинну. — Что касается Хартли Кольриджа, я хотел бы, чтобы это было его, но уверен, что это не так. Он достаточно умен, чтобы написать это — достаточно странен, но его взгляды отчаянно радикальны, и он последний человек в мире, кто стал бы их скрывать. Ходил слух, что ему помогал отец; в книге нет ни страницы, мудрой или глупой, которую мог бы написать последний, ни его мудрость, ни его глупость не таковы». Было время, когда Саути выразился бы иначе, но к 1834 году отчуждение от Кольриджа стало делом привычки и принципа. «Жизнь и переписка Саути», т. II, с. 355, т. VI, с. 225–229; «Письма Р. Саути», т. IV, с. 373.

[87] Первое из серии «Эссе об эпитафиях» было опубликовано в № 25 оригинального издания «Друга» (22 февраля 1810 г.) и переиздано Вордсвортом в примечаниях к «Прогулке» в 1814 году. «Две другие части „Серии“, очерк и некоторые выдержки из которых приводит епископ Линкольнский в „Мемуарах“ (т. I, с. 434–445), были опубликованы полностью в „Прозаических произведениях Вордсворта“, 1876, т. II, с. 41–75». «Жизнь У. Вордсворта», т. II, с. 152; «Поэтические произведения Вордсворта», библиография, с. 907.

[88] Мисс Саре Хатчинсон, жившей тогда в Уэльсе.

[89] То, что Вордсворт когда-либо произносил эти слова или поручал Монтегю передать их Кольриджу, само по себе невероятно и было торжественно опровергнуто самим Вордсвортом. Но Вордсворт не отрицал, что из лучших побуждений и в добром духе он доверился Монтегю и предостерег его, что он признался, что «не питает надежд» относительно своего старого друга, и что в отношении «привычек» Кольриджа он мог описать их как «обузу» для своей семьи. Все это делалось из лучших побуждений, но многих бед и страданий можно было бы избежать, если бы Вордсворт предупредил Кольриджа, что, если тот поселится под крышей Монтегю, он не сможет хранить молчание, или, что еще лучше, если бы он сам промолчал и предоставил Монтегю самому разбираться со своими проблемами. Жестокие слова, которые Монтегю вложил в уста Вордсворта или которые Кольридж в своем волнении и негодовании приписал Монтегю, были лишь солью, которую страдалец втирал в свою собственную рану. Время, манера и личность — всё это усугубило его страдания и смятение. Приговор был вынесен ему заочно (in absentiâ), и судьей был никто иной, как его собственный «близкий друг». «Дневник Генри Крэбба Робинсона», 3–10 мая 1812 г., впервые опубликовано в «Жизни У. Вордсворта», т. II, с. 168, 187.

[90] Билеты были пронумерованы и подписаны лектором. Печатные карточки, выпущенные в качестве рекламы, содержали следующее объявление:—

«Лекции о драме.

„Мистер Кольридж предлагает прочитать серию лекций о драме греческой, французской, английской и испанской сцены, главным образом в связи с произведениями Шекспира, в залах Уиллиса, Кинг-стрит, Сент-Джеймс, по вторникам и пятницам в мае и июне, ровно в три часа. Курс будет состоять из шести лекций, стоимость — одна гинея. Билеты передаваемые. В банке господ Рэнсома, Морланда и К° на Пэлл-Мэлл открыт счет на имена сэра Дж. Бомонта, баронета, сэра Т. Бернарда, баронета, У. Сотби, эсквайра, куда будут приниматься подписки и выдаваться билеты. Первая лекция во вторник, 12 мая. — С. Т. К., Бернерс-стрит, 71“».

Обзор первых четырех лекций см. в «Дневнике» Г. К. Робинсона, т. I, с. 385–388.

[91] Из Бомбея.

[92] Я последовал за профессором Найтом, опустив отрывок, в котором «он приводит длинный список обстоятельств, которые, казалось, оправдывали недопонимание». Предполагаемые факты не проливают света на отношения между Кольриджем и Вордсвортом.

[93] Криптограмма, которую Кольридж изобрел для собственного пользования, была основана на произвольном выборе букв греческого алфавита в качестве эквивалентов буквам английского алфавита. Гласные обозначались английскими буквами, различными точками и алгебраическими символами. Эксперт, вероятно, расшифровал бы девять десятых этих заметок с первого взгляда, но кое-где символизируемые слова сами по себе являются анаграммами греческих, латинских и немецких слов, и в нескольких случаях ключ найти трудно.

[94] Достопочтенный Спенсер Персиваль был застрелен человеком по имени Беллингем в вестибюле Палаты общин 11 мая 1812 года.

[95] Поводом для этого письма стала смерть сына Вордсворта, Томаса, которая произошла 1 декабря 1812 года. По-видимому, как намекает профессор Найт, письмо было не совсем благосклонно принято Вордсвортами, и «немедленного ответа Кольриджу не последовало». Мы знаем со слов мистера Кларксона, что когда Вордсворт и Дороти все же написали весной следующего года, приглашая его в Грасмир, их письма остались без ответа, и когда пришло известие, что Кольридж собирается покинуть Лондон и отправиться к морю, была нанесена новая рана и получена новая обида. Как отметил мистер Дайкс Кэмпбелл, последствия этого второго разрыва были фатальными для душевного спокойствия Кольриджа и его благополучия в целом. Короткий период успеха и процветания, сопровождавший постановку «Раскаяния», на несколько недель внушил ему неестественную смелость, но по мере того, как «бледный, не согревающий свет Надежды» угасал, он остался один на один с миром и самим собой, как мог — или как не мог. О месяцах, прошедших между мартом и сентябрем 1813 года, нет никаких записей, и мы можем лишь догадываться, что он оставался со своими добрыми и терпеливыми хозяевами, Морганами, больной телом и с разбитым сердцем. «Жизнь У. Вордсворта», т. II, с. 182; «Сэмюэль Тейлор Кольридж, повествование», Дж. Дайкс Кэмпбелл, 1894, с. 193–197.

[96] См. письмо CXCV, с. 611, примечание 2.

[97] Рецензия на «Раскаяние» в «Таймс», хотя и осуждала пьесу в целом, была не совсем нелестной и в наши дни была бы принята большинством критиков как справедливая и беспристрастная. Несомненно, именно дидактический и покровительственный тон, принятый по отношению к автору, вызвал негодование Кольриджа. «Мы говорим, — пишет рецензент, — со сдержанностью и неохотой о недостатках произведения, которое должно было стоить автору стольких трудов. Мы особенно не хотим задевать тревоги человека» и т. д. Рецензия в «Морнинг пост» была дружелюбной и в высшей степени лестной. Предисловие к «Осорио», Лондон, 1873 г., содержит подборку газетных рецензий на «Раскаяние» и другие интересные материалы. См. также «Поэтические произведения», примечание редактора к «Раскаянию», с. 649–651.

[98] Джон Уильямс, описанный Маколеем как «грязный и злобный павиан», писавший под псевдонимом «Энтони Пасквин», эмигрировал в Америку в начале этого века. В 1804 году он опубликовал работу в Бостоне, и, по-видимому, нет оснований полагать, что он впоследствии вернулся в Англию. Либо Кольридж ошибся, либо он использует этот термин в общем смысле для обозначения клеветнического критика.

[99] Эта записная книжка, должно быть, вышла из владения Кольриджа еще при его жизни, поскольку ее нет среди тех, что были завещаны Джозефу Генри Грину, а впоследствии перешли в руки моего отца. Два фолианта греческих поэтов находились в библиотеке моего отца и сейчас находятся у меня.

[100] «Мистер Кольридж (sic), боимся, не получит такого же удовольствия, как мы, от его „Размышлений в театре“, которые начинаются с характерного пафоса и простоты и очень напоминают нам трогательную историю о старой кобыле Полтера».

[101] Девиз «Sermoni propriora», переведенный Лэмом как «более подходящее для проповеди», был предпослан «Размышлениям после ухода из места уединения». Строки «Молодому ослу» были первоначально опубликованы в «Морнинг кроникл» 30 декабря 1794 года под заголовком «Обращение к молодому ослу и его привязанной матери. В фамильярных стихах». «Поэтические произведения», с. 35, 36, приложение C, с. 477. См. также «Biographia Literaria», «Произведения Кольриджа», 1853, т. III, с. 161.

[102] Слова «Самое укромное из всех наших гор» можно найти в первом акте «Раскаяния», строки 115, 116. Их аналог в стихах Вордсворта встречается в «Братьях», строка 140. («Это самое одинокое место из всех этих холмов».) «De minimis non curat lex» (закон не заботится о мелочах), особенно когда есть довод, который нужно выдвинуть, или обвинение, от которого нужно защититься. «Поэтические произведения», с. 362; «Произведения Вордсворта», с. 127.

[103] Высказывалось много теорий относительно разрушенной дружбы, увековеченной в этих строках. Мое собственное впечатление таково, что Кольридж, если у него и было на уме что-то личное, а мы можем быть уверены, что было, оглядывался на свою раннюю дружбу с Саути и горькую ссору, которая началась из-за краха пантисократии и не была исцелена до лета 1799 года. Поздней осенью 1800 года, когда была написана вторая часть «Кристабели», Саути отсутствовал в Португалии, и мысль обо всем, что произошло между ним и его «лучшим братом сердца», вдохновила этот порыв привязанности и сожаления.

[104] Пожизненная рента в 150 фунтов стерлингов, которую Джозайя Веджвуд от своего имени и от имени своего брата Томаса предложил Кольриджу в январе 1798 года. В письме прямо говорится, что это «пожизненная рента в 150 фунтов стерлингов, которая должна регулярно выплачиваться нами, без каких-либо условий». «Мы имеем в виду, — добавляет он, — что рента должна быть независимой от всего, кроме краха нашего состояния». Удивительно, что человек чести воспользовался тем фактом, что рента, как было предложено, не была закреплена законом, и нанес этот удар не столько по Кольриджу, сколько по его жене и детям, для которых эта рента была предназначена. Вряд ли деловой человек забыл условия своего собственного предложения или мог вообразить, что Кольридж больше не нуждается в поддержке. Либо в припадке раскаяния или страсти Кольридж предложил освободить его от обязательств, либо снова «шепчущие языки отравили истину», и кто-то представил Веджвуду, что деньги приносят больше вреда, чем пользы. Но договор есть договор, и трудно понять, если только это действие не было совершено самим Кольриджем, как Веджвуд может избежать вины. «Томас Пул и его друзья», т. I, с. 257–259.

[105] Доктор Саути, младший брат поэта Генри, и Дэниел Стюарт впоследствии были соседями на Харли-стрит. Между двумя семьями возникла тесная близость и дружба на всю жизнь.

[106] Венский договор, 9 октября 1809 г.

[107] Это могло быть выполнено лишь частично. Большая часть книг, которыми владел Кольридж к моменту своей смерти, состояла из тех, что он приобрел во время своих путешествий по Германии в 1799 году и по Италии в 1805–1806 годах.

[108] Публикация Коттлом в 1837 году этого и следующего письма, а еще больше письма к Джозайе Уэйду от 26 июня 1814 года (письмо CC), вызвала глубокое возмущение у троих детей Кольриджа и всех его друзей. В предисловии к своим «Ранним воспоминаниям» Коттл защищается, утверждая, что в интересах истины эти признания должны быть раскрыты, и настаивает, что собственное требование Кольриджа о том, чтобы после его смерти «полное и безоговорочное повествование о моей нищете и ее виновной причине было сделано достоянием гласности», не только оправдывало, но и требовало его действий в этом вопросе. Закон об авторском праве на письма родителей и более отдаленных предков в то время был менее четко определен, чем сейчас, и литературные душеприказчики Кольриджа ограничились тем, что выразили свой протест в самых решительных выражениях. В 1848 году, когда Коттл переиздал свои «Ранние воспоминания» вместе с некоторыми дополнительными материалами под названием «Воспоминания о С. Т. Кольридже» и т. д., он смог сослаться на Саути как на сторонника, хотя, возможно, и неохотного сторонника публикации. Не может быть сомнений в том, что ни просьба Кольриджа, ни санкция Саути не давали Коттлу никакого права ранить чувства живых или выставлять напоказ слабости и раскаяние мертвых. Письма, которые были достоянием общественности почти шестьдесят лет, включены в эти тома, потому что они занимают естественное и подобающее место в любом собрании писем Кольриджа, которое претендует на то, чтобы быть в каком-либо смысле репрезентативным для его переписки в целом.

[109] В какое бы время ни были написаны эти строки, они не были напечатаны до 1829 года, когда были предпосланы «Монодии на смерть Чаттертона». «Поэтические произведения», с. 61; примечание редактора, с. 562, 563.

[110] «Картина, или Решимость любовника», строки 17–25. «Поэтические произведения», с. 162.

[111] Соломон Гранди — персонаж, которого играл Фосетт в пьесе младшего Джорджа Колмана «Кому нужна гинея?», поставленной в Ковент-Гардене в 1804–1805 годах.

[112] Персонаж пьесы Маклина «Мода à la mode».

[113] Персонаж пьесы Маклина «Человек мира».

[114] Излишне говорить, что Кольридж никогда даже не пытался перевести «Фауста». Были ли первоначальные трудности с получением «всех произведений Гёте» и других справочных книг, или же его сердце дрогнуло, когда он начал изучать работу с целью перевода, договоренность с Мюрреем сорвалась. Утверждение в «Застольных беседах» от 16 февраля 1833 года о том, что задача была оставлена по моральным соображениям, что он не мог заставить себя познакомить английскую публику с «языком, многое из которого было», как он считал, «вульгарным, распутным и богохульным», не подтверждается тоном его писем к Мюррею от 29 июля и 31 августа 1814 года. Несомненно, дух «Фауста», как в отношении теологии, так и морали, во все времена был бы ему неприятен, но в отношении того, что произошло на самом деле, он обманывал себя, полагая, что чувства и сомнения старости преобладали бы в зрелом возрасте. «Мемуары Джона Мюррея», т. I, с. 297 и сл.

[115] «Мысли Кольриджа, даже во время вихря проходящих событий, обнаруживали свои скрытые источники и изливали в неясном стиле, для не внимающего века, великие моральные истины, которые тогда провозглашались человечеству огненными письменами». Элисон, «История Европы», т. IX, с. 3 (девятое издание).

[116] Восемь «Писем об испанцах», которые Кольридж написал для «Курьера» в декабре-январе 1809–1810 годов, перепечатаны в «Эссе о своем времени», т. II, с. 593–676.

[117] Характеристика Питта появилась в «Морнинг пост» 19 марта 1800 года; письма к Фоксу — 4 и 9 ноября 1802 года; эссе о Французской империи и т. д. — 21, 25 сентября и 2 октября 1802 года; эссе о реставрации Бурбонов — в октябре 1802 года. Они перепечатаны во втором томе «Эссе о своем времени».

Шесть писем судье Флетчеру о католической эмансипации, которые появлялись с нерегулярными интервалами в «Курьере» в сентябре-декабре 1814 года, перепечатаны в «Эссе о своем времени», т. III, с. 677–733.

Эссе о налогообложении составляет седьмое эссе первой части, посвященной принципам политического знания. «Друг»; «Произведения Кольриджа», Harper & Brothers, 1853, т. II, с. 208–222.

[118] Ни оригинал, ни копия этого письма, насколько мне известно, не сохранились.

[119] Он возвращается к этому «повороту червя» в письме к Моргану от 5 января 1818 года. Он угрожал атаковать издателей и печатников в «энергичной и гармоничной сатире» под названием «Пыхтение и клевета». Я склонен думать, что примечательные стихи под названием «Характер», которые были впервые напечатаны в 1834 году, были завершенной частью «этих двух длинных сатир». Письмо в Британском музее. MSS. Addit. 25612. «Сэмюэль Тейлор Кольридж, повествование» Дж. Дайкса Кэмпбелла, с. 234, примечание; «Поэтические произведения», с. 195, 642.

[120] Работа, которая должна была содержать все знания и провозглашать всю философию, была мечтой Кольриджа с самого начала, и, поскольку такая работа так и не была создана, можно сказать, что это была его мечта до самого конца. И все же это было нечто большее, чем мечта. Помимо бесчисленных фрагментов метафизических и теологических размышлений, которые попали в мои руки, он действительно сочинил и продиктовал два больших тома по формальной логике, которые существуют. «Нечто большее, чем том», внушительное введение к его magnum opus, было продиктовано его переписчику и ученику Дж. Г. Грину и сейчас находится у меня. Комментарий к Евангелиям и некоторым Посланиям, оригинал рукописи которого существует и транскрипцию которого я имею, был свершившимся фактом. Я ничего не говорю о фактической или относительной ценности этого неопубликованного материала, но следует зафиксировать, что он существует, что много труда, возможно, неразумного и неэффективного труда, было потрачено на внешние укрепления крепостей и что стены и бастионы стоят по сей день.

[121] О появлении этих «Эссе об изобразительном искусстве» было объявлено в «Бристольском журнале» от 6 августа 1814 года. Они были перепечатаны в 1837 году Коттлом в его «Ранних воспоминаниях», т. II, с. 201–240, и Томасом Эшем в 1885 году в его «Смеси, эстетической и литературной», с. 5–35. Сам Кольридж «высоко ценил» эти эссе. См. «Застольные беседы» от 1 января 1834 года.

[122] Исполнительный редактор «Курьера».

[123] Третье письмо судье Флетчеру об Ирландии было опубликовано в «Курьере» 21 октября 1814 года. Оно перепечатано в «Эссе о своем времени», т. III, с. 690–697.

[124] Джон Картрайт, 1740–1824, известный как майор Картрайт, был ярым парламентским реформатором и сторонником всеобщего избирательного права. Он отказался воевать против Соединенных Штатов и написал «Письма об американской независимости» (1774).

[125] Билль лорда Эрскина о предотвращении жестокого обращения с животными был внесен в Палату лордов 15 мая 1809 года и принят без голосования. Билль был прочитан во второй раз в Палате общин, но был отклонен при переходе в комитет, причем оппозицию возглавил Уиндхэм в речи, отличавшейся значительным мастерством.

Под «несовершенными» обязанностями Кольридж, вероятно, подразумевает «обязанности несовершенного обязательства».

[126] Эта статья, рецензия на «Письма лорда Нельсона леди Гамильтон; с приложением интересных писем выдающихся личностей. 2 тома, 8vo. Лаввелл и К°. Лондон. 1814», появилась в № XXI «Квортерли ревью» за апрель 1814 года. Атака в основном направлена против леди Гамильтон, но Нельсон, при всяком притворстве нежелания и общего восхищения, также подвергается критике по моральным соображениям, а его письма выставляются на посмешище.

[127] Партнер в издательской фирме Риджуэя и Саймондса. «Письма Р. Саути», т. III, с. 65.

[128] Имеется в виду знаменитые письма Свифта «Дрэпье». Свифт писал от имени суконщика (draper) и датировал свои письма «Из моей лавки на Сент-Фрэнсис-стрит», но почему он принял французское, а не английское написание слова, по-видимому, не было удовлетворительно объяснено. «Notes and Queries», III серия, т. X, с. 55.

[129] «Обзор состояния Ирландии», впервые опубликованный в 1633 году.

[130] Джон Кеньон, 1783–1856, поэт и филантроп. Он поселился в Вудлендсе близ Стоуи в 1802 году и познакомился с Пулом и друзьями Пула. Он был в особенно близких отношениях с Саути, который пишет о нем (11 января 1827 г.) своему еще более старому другу Уинну как об «одном из самых лучших и приятных людей, которых я когда-либо знал, одном из тех, кого каждый любит с первого взгляда и любит тем больше, чем дольше знает». С самим Кольриджем связь была менее тесной, но он, я знаю, был самым добрым другом жены поэта в те тревожные годы, 1814–1819, когда ее дети подрастали, а ей не на что было рассчитывать, кроме щедрого покровительства Саути и части ренты Веджвуда. Дружба Кеньона с Браунингами относится к более поздней главе литературной истории.

[131] «Поэтические произведения», с. 176; приложение H, с. 525, 526.

[132] «Поэтические произведения», с. 450.

[133] В 1815 году мистером Робинсоном (впоследствии лордом Рипоном) был внесен и принят акт, разрешающий импорт зерна, когда цена на пшеницу отечественного производства достигала 80 шиллингов за четверть. Весной того же года, с января по март, пока обсуждался законопроект, в Лондоне и Вестминстере происходили хлебные бунты.

[134] По-видимому, Кольридж либо упустил из виду, либо отказался верить в «Апологию» Вордсворта к «Прогулке», которая появилась в предисловии к первому изданию 1814 года. Он, конечно, был знаком с «поэмой о росте вашего ума», доселе безымянным и неопубликованным «Прелюдом», и он должен был быть, по крайней мере, так же хорошо знаком с ранними книгами «Прогулки». Почему же тогда он был разочарован поэмой в целом, и чего он ожидал от Вордсворта? По-видимому, не «притвора», а самого святилища. Он был глубоко взволнован чтением «Прелюда» в Коул-Ортоне, и в своих строках «Джентльмену», которые он цитирует в этом письме, он повторяет аргументы поэмы. Это, считал он, была «Прогулка», «поистине орфическая песнь»! И когда он слушал, мелодия проникала в его душу. Но это было лишь вступление, «прелюдийный напев» к «Отшельнику», который мог бы включать в себя грасмирский фрагмент, историю Маргарет и так далее, но который в форме поэзии передал бы сущность божественной философии. Он ожидал второго Мильтона, который посрамил бы Лукреция вдвойне, «философскую поэму», которая заново оправдала бы «пути Бога к людям»; и вместо этого зрелища воображения был Вордсворт, плодовитый на моральные рассуждения, на живописное и личное повествование — пророк, конечно, но «не помнящий о небесном Видении».

[135] Преподобный Уильям Мани, потомок Джона Кёрла, «Человека из Росса», восхваляемого как Поупом, так и Кольриджем, в то время владел семейным поместьем Уитхэм, в нескольких милях от Кална, в Уилтшире. Кольридж часто был гостем в его доме.

[136] Спорная работа о вдохновении Священного Писания. Тонкая нить повествования проходит через всю диссертацию. Это была работа преподобного Дж. У. Каннингема, викария Харроу, опубликованная в 1813 году.