Жан Кальвин

«Письма Жана Кальвина, том II»

Страница 4 из 17 · 55 394 зн. · 64 мин. чтения

Я теперь перехожу к Вашему путешествию. Хотя я не вижу опасности в пути, ни засады, ни других действий подобного рода, ни даже открытого насилия — тем не менее, что касается первого, я не давал никому никаких заверений на этот счет, а наоборот, скорее имею подозрение. Во-вторых, что касается времени Вашего приезда, я говорил как человек, который ничего об этом не знал. Это правда, что когда меня спрашивают, есть ли у Вас намерение приехать к нам, я не очень упорствую в отрицании этого перед моими друзьями, опасаясь, как бы они не сочли меня двуличным. И даже когда я снял дом, не только тот, кто говорил с Вами, но и некоторые другие сразу предположили, что это для Вас. Я ответил им: «Да, это возможно, но есть и другие, для кого это могло бы быть»; что я взял его так, наугад, не сомневаясь, однако, найти жильца, чтобы поселить его туда. Я не могу, однако, помешать многим догадываться об этом и убеждать себя, без единого слова с моей стороны, что Вы едете. Как бы то ни было, если Богу будет угодно, Вы не потерпите от этого ущерба, насколько это зависит от меня. Я надеюсь, если Господь позволит, что на следующей неделе магистр Пьер Вире принесет нам Ваши новости. Если после того, как Вы выслушали нашего брата Сен-Андре, у Вас есть что-то новое, чтобы сказать мне, Вы найдете подходящего гонца в нем.

После чего, сударь, нежно вверив себя Вашему доброму расположению и расположению госпожи, и передав Вам обоим приветствие от моей жены и друзей, я молю нашего благого Господа всегда хранить Вас, утешать, укреплять и совершенствовать Вас во всяком деле для Его славы и Вашего спасения. Аминь.

Ваш очень смиренный слуга и брат,

Жан Кальвин.

[Оригинал на фр., автограф. — Библиотека Женевы. Т. 194.]

CLXXXIX. — Валерену Пулену.

Суровое осуждение его поведения по отношению к М. де Фале — ответ на клевету, направленную против Реформатора.

[Geneva, March, 1547.]

Приветствую. Я получил Ваше письмо только сегодня, что было позже, чем следовало. Тем временем, однако, я думаю, что беседа нашего друга Вире сделала что-то для изменения Вашего мнения по этому пункту. Когда я услышал рассказ Сен-Андре об этом деле, я кратко ответил, что я немало огорчен тем, что Вы таким образом запятнали своим последним поступком ту похвалу, которую заслужили в исполнении столь блестящей миссии. И я, действительно, не настолько легкомыслен, чтобы выносить суждение, выслушав лишь одну сторону вопроса. И мое зрение не ослеплено блеском ранга; но пока я слышу людей беспристрастных, не высказывающих никаких обвинительных слов, я вынужден думать, что Вы действовали ни с благоразумием, ни с приличием, добиваясь руки девушки. Но я еще более недоволен, видя, что она жалуется, что Вы обманули ее с помощью многочисленных беспочвенных обвинений и косвенных уловок. Вы упоминаете мне Буцера и Бернардино. Если бы Вы делали что-либо только с их совета, Вы бы, безусловно, никогда не затеяли то, что сделали. Вы полагаете, что Ваше дело встретит их одобрение? Я упоминал в предыдущем письме относительно младшей [леди], к которой Вы стремились, что я считал предосудительным в ней. Добиваясь этой, Вы, кажется, забыли, что писали другой при своем отъезде. Даже если бы ничто другое не стояло на пути, Вы должны были абсолютно воздержаться от упоминания о браке, пока она не достигла своего места назначения. Но если то, что она сама свидетельствует, правда, помолвка была достигнута под влиянием худших побуждений. Соответственно, я не поверю, что брак, как Вы говорите, от Господа, пока Вы не докажете, что она говорит неправду, когда утверждает, что Вы заранее заняли ее ум многочисленными клеветами. Хотя она решительно утверждает, что не верила Вам и что между вами не было заключено помолвки, но что она всегда прямо оговаривала, что ей позволено делать все в соответствии с советом господина де Фале. Она говорит, однако, что Вы утверждали, что его воля была Вам хорошо известна, что единственная трудность будет с его женой, так как она все еще смотрела с восхищением на дым знатности. Это были не знаки Бога; но Вы запрещаете мне верить им. Я не могу сделать ничего меньшего, однако, чем выслушать обе стороны. Когда я размышляю обо всех обстоятельствах, появляются некоторые детали, которыми, признаюсь, я недоволен. Вы напоминаете мне, что выдающиеся люди иногда виновны в тяжких преступлениях. Однако я люблю и почитаю М. де Фале по другим основаниям, чем из-за показного величия, которым одним гордятся большинство дворян. Во-вторых, я до сих пор не слышал от него ничего, кроме разумных жалоб. Более того, я смотрел скорее на само дело, чем на людей. Я желаю, чтобы Вы никогда не вовлекали себя в эти неприятности; но поскольку это случилось, мне остается желать увидеть Вас избавленным от них в короткое время, что, я надеюсь, теперь достигнуто.

Что касается поместья, которое, как говорят, я приобрел за столько тысяч, я был бы действительно глуп, если бы потратил много слов на опровержение столь грубой лжи. Нет никого здесь или во всей округе, кто не знал бы, что я не владею ни футом земли. Более того, мои знакомые хорошо знают, что у меня никогда не было денег, достаточных для покупки акра, если только мне не платят то, что позволяет мне покрывать расходы квартала. Я, конечно, не достиг того уровня, который утверждается, так как я все еще использую в своем доме чужую мебель; ибо ни стол, за которым мы едим, ни кровать, на которой мы спим, не являются моими. Откуда же тогда эти слухи? Я не знаю, если только не потому, что безбожные люди так злословят на меня, чтобы поставить клеймо на Евангелии. Они никогда, однако, не помешают мне быть по-настоящему богатым, потому что я в изобилии доволен своими скромными средствами; и хотя моя бедность не является бременем ни для кого, она, тем не менее, является облегчением для некоторых.

Прощайте и верьте, что я дружелюбно расположен к Вам. Я желаю, чтобы иногда возникал повод для переписки и т. д.

[Копия на лат. — Библиотека Женевы. Т. 194.]

CXC. — Вире.

Слабость женевской магистратуры — Ожидание прибытия Вире в Женеву.

Женева, 27 марта 1547 г.

Я сомневаюсь относительно вашего приезда к нам. Розе, насколько я слышу, перешел должные границы, объясняя вам необходимость этого, хотя он не единственный, кто заблуждается в этом отношении; ибо весь совет находится в состоянии беспочвенного волнения. Я не вижу никого из всего числа, кому я мог бы довериться. Я, безусловно, не вижу здесь никого, кого можно было бы назвать рассудительным. Они не проявляют никакой смелости в благом и похвальном деле. Все они настолько ребячливы, что пугаются глупого покачивания головой, в то время как человек, не имеющий никакого значения, демонстрирует свое безумие. Я не защищаю свое дело под видом общественного, которое ведется в мое отсутствие. Если я перестану преследовать его, вся консистория неизбежно придет к краху. Более того, они ведут себя так, что ежедневно вызывают шум во время своих проповедей; иначе мольбы Розе не повлияли бы на меня особенно. Только что наш брат сообщил мне из Сен-Андре, что наш комический актер Цезарь и некоторые из его фракции усердно наводили справки о том, не собираетесь ли вы прибыть сюда немедленно. Я замечаю, следовательно, что со стороны некоторых существует сильное желание вашего приезда, другие же ожидают вас, потому что знают, что вы были вызваны. Ни с кем из членов совета у меня нет общения, на которое можно было бы положиться, за исключением одного Мишеля; но он не очень проницателен и даже не допускается к более частным обсуждениям. Джон Парви делает великолепное предложение своих услуг, но это не то. Кроме них, никто ко мне не приближался. Некоторые догадки, нелегко сформированные, вызвали у меня подозрения в отношении Корна. Я действительно люблю этого человека, но он не позволяет мне довериться ему. Во-первых, он робок; во-вторых, он недоверчив; и, наконец, он поклоняется этой тени, или призраку, если хотите. Те, кто желает, чтобы дело было улажено без беспокойства, надеются, что вы окажетесь подходящим миротворцем. Сторона, составляющая саму фракцию, жаждет вашего приезда, с целью быть несколько облегченной от своих трудностей благодаря вашему посредничеству. Мы желаем и просим вас, я в частности, чтобы вы могли увидеть, рассудить и сделать все, что, по вашему мнению, будет в интересах Церкви. Но посмотрите на ее жалкое состояние. Фарель недавно узнал, что ему не повезло обратиться ко мне за помощью, потому что ничего нельзя было сделать, если бы он не был отделен от меня. Безусловно, для меня не было бы ничего приятнее, чем если бы все дела здесь были приведены к счастливому исходу благодаря вашему вмешательству, даже если бы я был изгнан к гарамантам. Но этот порядок действий будет столь же мало удовлетворительным для вас, как и для меня. Я упоминаю этот план как предписанный самыми умеренными, как они хотят, чтобы их считали. Но если бы вы могли быть здесь к следующему вторнику и остаться до понедельника, вы могли бы узнать мое мнение по этому сложному вопросу; в таком случае, я полагаю, вы бы провели общественное богослужение. Если вам необходимо вернуться раньше, я не советую вам подвергать себя таким хлопотам без всякой цели. Если планы вашей церкви не позволяют вам приехать в столь доброе время, мне нечего сказать; но если бы я был на вашем месте, я знаю, что бы я сделал; однако я не хочу, чтобы вы руководствовались моим суждением. Прощайте, следовательно, брат и дорогой друг, вместе с вашей женой и братьями, всех которых вы поприветствуете от моего имени. Де Галлар передает вам через меня свою горячую благодарность, и он выражает то же самое мне, на том основании, что я являюсь причиной вашего путешествия.—Ваш,

Жан Кальвин.

[Лат. ориг. автогр. — Библиотека Женевы. Том 106.]

CXCI.— Вольфгангу Мускулусу. [121]

Беспокойство относительно Церквей Германии — совет Мускулусу.

Женева, 21 апреля 1547 г.

Если бы я стал развивать эту тему в данном письме, как того требуют время и нынешнее положение вещей, я вижу, что этому не было бы конца. Есть, кроме того, другие причины, которые мешают мне входить в этот лес, полный терний. Я не хотел, однако, отпускать этого юношу совсем с пустыми руками, который попался мне на пути, не засвидетельствовав вам, в нынешнем бедственном состоянии вашей церкви, и как подобает дружеским отношениям, существующим между нами, что я всегда помню о вас. Действительно, когда до нас дошли первые слухи, вы были одними из первых, чья опасность вызывала у меня мучительную боль, кто пришел мне на ум; и когда неукротимая сила моего горя погнала меня в Цюрих, как только я встретил Бернардино, [122] который прибыл примерно за полчаса до того, как я встретил его, я сразу же, забыв и о приветствии, и обо всем остальном, начал расспрашивать о вас. Я признаюсь, однако, что был обеспокоен вашей безопасностью пропорционально силе страха, который я испытывал, как бы вы не покинули Церковь в такое время нужды, как это обычно бывает, когда дела безнадежны и не подлежат восстановлению; или, скорее, как бы, будучи, так сказать, покинутым вашей паствой, вы не отправились куда-нибудь еще; [123] ибо трудно среди такой тьмы разглядеть, что наиболее целесообразно. Теперь, как бы сурово ни было испытание, я все же радуюсь, что Господь заставил дух благоразумия и совета прорасти в вас и ваших сослужителях и поддержал ваши умы духом стойкости, насколько это было возможно в обстоятельствах, далеких от лучших. Я также воздаю Богу благодарность за то, что, как бы ни улучшились дела, вам дарована короткая передышка, пока, наконец, спокойная безмятежность не прояснится для вас. Тем временем, нам следует усвоить, что у Бога во все века было принято сохранять Свою Церковь удивительным образом и без человеческой защиты. Полагаясь, следовательно, на это основание уверенности, давайте стремиться прорваться через любую трудность, какая бы ни была, и давайте никогда не падать духом, даже если бы мы были лишены всего.

Прощайте, самый праведный брат и дорогой мне от всего сердца, как и ваши сослужители, всех которых вы очень нежно поприветствуете от моего имени. Да будет Господь Иисус с вами, да направляет Он вас Своим Духом и благословляет ваши святые труды. Вы также передадите вашей семье мое лучшее приветствие.—Ваш,

Жан Кальвин.

Мои коллеги также почтительно приветствуют вас всех. Если вам представится какая-либо возможность, вы дадите мне знать о состоянии ваших дел.

[Лат. ориг. автогр. — Библиотека Цофингена. Том i. стр. 10.]

CXCII.— Господину де Фале.

Меры, принятые в Базеле для отзыва обещания брака, данного Валерену Пулену.

Из Женевы, первого мая [1547 г.]

Монсеньор,—Я написал Миконию, [124] как вы увидите из копии, которую я посылаю вам. Я был того мнения, что этого достаточно, потому что судьи лучше поймут мое значение из его уст. Это будет иметь больший вес, потому что преследование иска не будет таким яростным с моей стороны, как если бы я взял на себя смелость писать им, тем самым делая себя слишком большой стороной в этом деле. Я верю, что наш брат, магистр Пьер Вире, сделает то же самое в отношении сира Бернара Майера, вследствие того, что я сказал ему. Если в этом будет какая-либо нужда, он сам себя осуждает в предательстве в письмах, которые он написал мне. Ибо после того, как он попросил меня в январе месяце заступиться за него в отношении брака с Мерн, он сказал мне, что Вилержи была влюблена в него за много месяцев до этого: настолько, что сама просила его о браке, вместо того чтобы ждать, пока ее попросят. Как это примирить, если только он не хотел иметь обеих? Но он должен быть пресечен во всей этой хлопотной чепухе; видя, что она совершенно недостойна слушания. Я не сомневаюсь, что судьи очень скоро положат этому конец.

Господин, сердечно поручив меня вашей доброй милости и милости Мадам, не забывая о трех демуазелях, я молю нашего доброго Господа хранить вас, всегда укреплять вас в терпении, избавить вас от досады этого назойливого просителя и привести вас к верному процветанию.

Ваш слуга и смиренный брат,

Жан Кальвин.

[Фр. ориг. автогр. — Библиотека Женевы. Том 194.]

CXCIII.— Франциску Дриандеру. [125]

Спутанное состояние Церкви — надежды и страхи на будущее.

Женева, 18 мая 1547 г.

Приветствие:—Не потребовалось бы письма очень большой длины, если бы я выполнил вашу просьбу написать вам во всех подробностях мое мнение о нынешнем состоянии общего беспорядка; потому что, когда дела находятся в таком великом замешательстве, я не только воздерживаюсь от вынесения какого-либо суждения, но даже не осмеливаюсь спрашивать, каков может быть исход их. Ибо как часто я ни начинал попытку, я немедленно оказывался вовлеченным в тьму столь интенсивную, что считал лучшим закрыть глаза на мир и устремить их пристально на одного Бога. Я говорю только о себе, так как я здесь расположен. Если бы я был поставлен в ситуацию, которую занимают некоторые другие, мой порядок действий, возможно, потребовал бы изменения. Кроме того, я не могу из этого уединения, как со сторожевой башни, наблюдать за обстоятельствами, которые ведут к формированию суждения. И если что-то доходит до меня, оно приходит поздно. Далее, ничего нельзя с уверенностью определить, пока все подробности не будут собраны вместе. Но в настоящее время более частные советы, из которых в основном должно быть сформировано мнение, мне неизвестны. Каким безумием тогда было бы для меня утомлять себя без цели или пользы, занимая свое внимание тем, что неясно! «Что», следовательно, скажете вы, «вы один хотите наслаждаться невозмутимым покоем среди руин Церкви?» Напротив, я тревожно вздыхаю день и ночь, но я отталкиваю, насколько могу, все ненужные размышления, которые время от времени крадутся ко мне. Я не преуспеваю, тем не менее, в этом настолько, насколько хотел бы; это, однако, кое-что, что я не потакаю зудящему расположению. Я занимаю себя обдумыванием того, что уже сделано; и я связываю события, которые происходят изо дня в день, с тем, что предшествовало им. Размышление об этих вещах дает мне, признаюсь, различные основания как для надежды, так и для страха. Но потому что, как я сказал, существует так много противоположных причин, я сдерживаю себя вовремя, чтобы не сказать что-либо опрометчиво и сверх того, что подобает. Предсказание, действительно, которое вы дали в своем письме, никогда не обманет нас, даже если небо и земля смешаются в замешательстве вместе, а именно, что Бог будет иметь столь особую заботу о Своей собственной Церкви, чтобы сохранить ее даже среди уничтожения всего мира. Извините краткость этого послания, так как я был предупрежден немного перед ужином об отъезде гонца. [Мой] брат сказал мне до полудня, что он готов к путешествию: я бы не писал, если бы он уехал так скоро. Он вернулся после трех часов: у меня было, таким образом, меньше времени, чем я должен был иметь. Прощайте: да направит вас Господь Своим Духом и сохранит вас в безопасности.—Ваш,

Жан Кальвин.

[Лат. ориг. автогр. — Протестантская семинария Страсбурга.]

CXCIV.— Господину де Фале.

Отправка служителя — недоумения относительно ожидаемых событий в Германии.

Из Женевы, сего 18 мая 1547 г.

Монсеньор,—Поскольку ваше удобство не позволило вам приехать сюда, как мы надеялись, достаточно, если Бог милостиво дарует вам здоровье там, где вы находитесь. Ибо хотя я мог бы желать быть рядом с вами, тем не менее я предпочитаю то, что лучше для вас. Относительно человека, о котором Мальдонадо говорил вам, помимо знания, которое я имел о нем, пока он был здесь, я навел справки о нем у его старого хозяина, Галлара, который говорит мне, что нашел его очень верным и услужливым. Это правда, что он не считал бы его квалифицированным для ведения великих дел, если только кто-то не проинструктирует и не задаст ему его урок; но что в выполнении всего, что ему будет приказано сделать, не будет недостатка; более того, что он будет даже бдителен. И даже в отношении первого качества я не недооцениваю его. Ибо степенный и скромный человек гораздо лучше, чем тот, кто слишком смел и предприимчив. Вы решите в соответствии с поворотом ваших дел, чтобы сир д'Альбиак мог послать его; и таким образом вы можете не оставаться долго без обеспечения. Более того, я надеюсь, что Бог избавил вас от досад, которыми этот мешающий [126] так долго дразнил вас. Это сделано, вы можете быть совершенно спокойны о своем доме.

Мы все еще в ожидании новостей об общем состоянии церкви. Если Бог намерен так сурово поразить нас, чтобы выпустить на нас того тирана, [127] который только и ищет, чтобы разрушить все, мы должны быть вполне готовы страдать. Учитывая, что Тот, Кто имеет нас на попечении, правит посреди Своих врагов, нам подобает иметь терпение, утешая себя в верной надежде, что в конце концов Он посрамит их. Но все же я надеюсь, что Он предусмотрит против этих великих бед, поддерживая нашу слабость; и что Он сдержит смелость тех, кто торжествует раньше времени, и это против Него Самого.

Господин, смиренно поручив меня вашей доброй милости и милости Мадам, и представив вам обоим воспоминания моей жены, я молю нашего доброго Господа постоянно направлять вас, бодрствовать над вами и умножать вас во всех Его милостях. Я воздерживаюсь от вхождения в предложение, которое сир Мальдонадо принес мне, об устроении церкви в той стороне; [128] —ибо я не знаю, что сказать об этом, кроме того, что я желал бы, чтобы все было сделано хорошо.

Ваш слуга и смиренный брат,

Жан Кальвин.

[Фр. ориг. автогр. — Библиотека Женевы. Том 194.]

CXCV.— Господину де Фале.

Информация относительно дома — совет по вопросу о браке, предложенном для родственницы господина де Фале.

Из Женевы, сего 26 мая 1547 г.

Монсеньор,—Я надеюсь, что податель сего будет капитаном нашего города, [129] у которого я нанял дом. Он имеет намерение отправиться в вашу сторону, чтобы посовещаться с вами. Он предложил мне альтернативное условие. Во-первых: если вам будет угодно одолжить ему деньги на определенный срок, чтобы дом оставался заложенным вам в обеспечение возврата, без уплаты какой-либо арендной платы; и что из ремонта, который вы можете сделать для своего удобства, он понесет часть: во-вторых, чтобы он продал его вам. Это правда, что он не является феодальным сюзереном, но он обязуется на все риски поддерживать и гарантировать вам продажу его полностью. В этом случае он должен иметь за него триста крон. Если ваше намерение состоит в покупке, вы обсудите цену с ним самим, заключив наилучшую сделку, какую сможете. Очень верно, что, принимая на себя ответственность за содержание его в ремонте, он не отдаст его охотно за двести крон. Вам придется выбирать между этими двумя условиями и договориться с ним самим, если вы увидите, что это для вашей выгоды. Если случится так, что вы не придете к соглашению с ним, я уже сказал вам, что дом не может быть обеспечен вам, следовательно, вам нужно было бы поискать в другом месте. Ибо вы не добьетесь от него, чтобы он привел его в надлежащее состояние для вашего размещения, если только вы не подойдете к этому таким образом. И по правде говоря, если вы намерены приехать сюда к концу лета, я советую вам постараться, чтобы ремонт был сделан до вашего прибытия, чтобы избежать разбитых голов и многих других неудобств. Я верю, что план, который я изложил, понравился бы вам очень хорошо, так что ваше отсутствие не должно быть помехой, и будет вполне легко сделать это дело. Он не думает, что требуется много ремонта, но я подозреваю, что он составит не менее сорока крон. Посему покупка казалась бы мне более целесообразной, особенно если бы вы могли договориться на двухстах кронах, и что он взял бы на себя обязательство гарантировать в бессрочное пользование. Я желаю, чтобы вы сделали что-то в этом деле, при условии, что это будет к вашей выгоде.

Сир де Парей [130] прибыл вчера вечером и зашел ко мне около девяти часов. Так как было довольно поздно, у нас едва ли был досуг поговорить вместе, так что я еще не знаю положения его дел. После того как я поговорю с сиром Мальдонадо, я бы посоветовал вам только сообщить девушке о характере возражения, не упоминая ей о каком-либо несчастье, которое могло случиться с ним; ибо все это было бы рассказано снова впоследствии. Поэтому я бы просто дал ей понять: «Он мало спит, в нем есть некая легкомысленность, посему некоторая опасность могла бы быть предчувствована от его особого телосложения. Подумайте, следовательно, были бы вы терпеливы, если бы Бог посетил вас таким испытанием». Этого, по моему мнению, было бы достаточно. И в зависимости от того, как вы увидите ее расположенной, вы сделаете то, что считаете правильным в этом деле. Мы имели некоторое сообщение о решении, и он, [131] жалуясь на приговор судей, хвастается своим позором. Да даст ему Бог лучший ум.

Господин, смиренно поручив меня доброй милости вас и Мадам; и представив вам воспоминания Де Галлара и моей жены, я молю нашего доброго Господа всегда хранить вас, править и направлять вас и даровать вам благодать всегда прославлять Его.

Достаточно, чтобы вы были проинформированы, кто податель сего. Я не знаю, будет ли у него другая компания вместе с ним, ибо он уехал в такой спешке, что, не поговорив об этом со мной, он пришел сегодня утром весь в сапогах и со шпорами, чтобы сказать мне прощай. Вы видите, что было причиной того, что я не смог пообщаться с Мальдонадо, ибо он уехал вчера вечером спать в Турне. Это также причина, по которой я не послал вам никаких комплиментов от него.

Ваш слуга и смиренный брат,

Жан Кальвин.

[Фр. ориг. автогр. — Библиотека Женевы. Том 194.]

CXCVI.— Вире.

Интервью Кальвина с сенатором Берна — преимущество, обеспеченное над партией либертинов.

Женева, 28 мая 1547 г.

Церкинден [132] был здесь. Я обнажил недуги и в то же время предложил средство, о котором мы говорили вместе. [133] Он одобрил его, но он думает, что будет трудно получить его. Если, однако, он приедет в Берн вовремя, он сделает попытку; ибо он признает, что в такой чрезвычайной ситуации нет ничего, что не следовало бы попытаться. Я, однако, боюсь, что другие могут быть посланы туда раньше него, которые, как это обычно бывает с ними, после того как сделают большое шоу, не выполнят ничего. Таким образом, то, что давно желалось, будет даровано слишком поздно. Но пусть Бог присмотрит за этим, как и за всеми другими делами!

У нас здесь недавно были небольшие неприятности из-за разрезанных бриджей. [134] Это был предлог, но они уже начали проявлять величайшую распущенность. Когда Двести были созваны по их просьбе, мы все присутствовали. Я произнес речь, которая в одно мгновение исторгла из них то, что с твердым ожиданием они жадно проглотили; ибо я рассуждал об источниках коррупции в целом, предварительно сказав, что я не говорю против этих безделушек. Они впадают в ярость и скрежещут зубами, так как не смеют открыто кричать. Этим одним экспериментом, однако, они узнали, чего не предполагали, что народ на нашей стороне. Трагический Цезарь поспешно отправился в путешествие на следующий день, чтобы избежать присутствия на публичной процессии, которую та встреча сделала опасной и ребяческой, тогда как он надеялся, что она будет знаком некой верховной власти. Он вернулся к условиям дружбы с Романелем с целью запугать весь город, без кого-либо, кто мог бы вмешаться. Мы, однако, неожиданно разрушили все его планы. Так Бог забавляется этими Фразонами!

Прощайте, брат и самый искренний друг. Да будет Господь постоянно с вами и благословляет и процветает ваши труды. Вы услышите остальное от Ребитти. Приветствуйте вашу жену от имени меня и моих.—Ваш,

Жан Кальвин.

[Лат. ориг. автогр. — Библиотека Женевы. Том 106.]

CXCVII.— Господину де Фале.

Рекомендация Джона де Бюде — Неопределенность новостей из Германии.

Из Женевы, 4 июня 1547 г.

Монсеньор,—Мне нечего писать вам в настоящее время, кроме того, что податель сего — один из сыновей покойного г-на Бюде. [135] Когда вы познакомитесь с ним, вы найдете его столь превосходным, что будете считать его достойным быть любимым всеми теми, кто любит Бога, даже если бы память о его отце сама по себе не рекомендовала его. Он не из тех, кто делает большое шоу и парад. И тем более по этой причине он ценится мной, и я знаю, что так будет и с вами. Его намерение — поехать посмотреть Базель и Страсбург, затем вернуться, не делая долгого пребывания в тех краях. Тем не менее, я посоветовал ему навести полные справки, будут ли дороги безопасны, прежде чем идти дальше, и он обещал мне сделать это; ибо там, где нет необходимости, не было бы никакой цели подвергать себя опасности. Я верю, что прежде чем он прибудет туда, вы уже не будете в раздумьях относительно сира де Парей. Ибо длительная задержка, которую он просит, отнюдь не с целью укрепить его решимость; и действительно, я предполагаю, что она была осторожно предложена его родственниками, думая, что между этим временем и тем он мог бы изменить свое мнение, видя, что они должны быть знакомы с его нравом.

Мы совершенно поражены тем, что нет новостей, на которые можно было бы положиться. Можно заметить беспорядок, который преобладает в Германии, и жалкое управление. Если бы среди них была хоть крупица соли, они хорошо присмотрели бы за своими делами, прежде чем узнали бы о том, что должно было стать известным повсюду три дня спустя. Но что я говорю? Non est consilium, non est fortitudo absque domino. Поэтому они застигнуты врасплох.

Я надеюсь узнать к первому числу, какое решение вы приняли с нашим капитаном. [136]

Чтобы закончить, Господин: смиренно поручив меня вашей доброй милости и милости Мадам, и представив подобные воспоминания вам со стороны моей жены и других, я молю нашего доброго Господа всегда иметь заботу о вас, править вами Своим Духом, укреплять вас против всех камней преткновения и досад, как и все ваше домашнее хозяйство. Хотя у меня нет досуга писать молодым дамам, я желаю быть очень нежно вспомненным всеми тремя.

Ваш слуга и смиренный брат,

Жан Кальвин.

[Фр. ориг. автогр. — Библиотека Женевы. Том 194.]

CXCVIII.— Господину де Бюде. [137]

Он увещевает его последовать примеру остальной части его семьи и удалиться в Женеву.

Сего 19 июня 1547 г.

Господин,—Хотя я лично неизвестен вам, я не колеблюсь по этой причине писать вам частно, надеясь, что мое письмо будет желанным, как ради Господина, Которому я служу, так и ради дела, о котором оно трактует; а также что те, кто побудил меня сделать это, имеют достаточно кредита у вас, как я верю, они имеют, чтобы обеспечить мне доступ. Я слышал о праведном духе, который наш Господь дал вам, посему давайте все прославим Его. Ибо хотя вы можете иметь много искушений мирского рода там, где вы находитесь, чтобы препятствовать и отвлекать вас, вы тем не менее не перестаете стонать под несчастным пленом, в котором вы содержитесь, желая сбежать из него. И действительно, ваше честное рвение было уже частично проявлено, когда, вместо того чтобы препятствовать стороне, которая собиралась сменить место жительства, вы утвердили их в их благом намерении и, вместо того чтобы задерживать, старались способствовать их отъезду, только сожалея, что не могли последовать за ними немедленно. Теперь, следовательно, видя, что у сатаны много средств охладить наше рвение в делании добра и что наша природа очень склонна быть на его стороне, вы должны разжечь огонь, который Бог Своим Духом уже зажег в вашем сердце, пока благое желание не будет реализовано. Вы должны оставить все как вредное, что отделяет вас от Того, в Ком лежит все наше счастье и с Кем, если мы не соединены, мы теряем жизнь и спасение. Мы не имеем в виду, однако, осуждать всех тех, кто живет в другом месте, как если бы царство Божие было заключено в наших горах, в то время как мы знаем, что оно распространено повсюду. Но правильно, где бы мы ни были, чтобы Бог был почитаем нами, и мы никоим образом не оправданы, если загрязняем землю, которую Он освятил для нашего пользования. Если мы находимся в месте, где нам не позволено исполнить наш долг, и где страх смерти ведет нас делать то, что есть зло, мы должны, зная нашу тяжкую немощь, искать средство: которое есть, удалиться из такого рабства. Поскольку наш Господь открыл ваши глаза, чтобы дать вам увидеть, какое это зло — осквернять себя суеверием, вам остается только выйти из него. Кроме того, у вас меньше оправдания, чем у другого, учитывая положение, которое вы занимаете, ибо расчет будет вдвойне, если вместо того, чтобы показывать путь, как вы обязаны делать, вы даете повод тем, кто видит вас, сойти с него.

Что касается других трудностей, которые свойственны вашим нынешним обстоятельствам, я отсылаю себя к вашему собственному опыту. Более всего того, вы должны учесть, что если добрая дама с полным основанием страшилась закончить остаток своей жизни там, вы можете вполне опасаться более долгого периода томления, согласно обычному ходу природы. Безусловно, нет завтрашнего дня, в котором мы могли бы быть уверены. Поэтому, с другой стороны, вы должны делать большую поспешность, из страха, что вы будете застигнуты врасплох. Вы видите, следовательно, что Бог побуждает вас во всех отношениях. Как бы ни было улажено дело, я прошу вас, Господин, не позволять благодати, которую Бог дал вам, быть угашенной. Если Он дал вам мирские богатства, имейте заботу, как бы вместо воздания их в поклонении Ему, вы не были бы препятствуемы ими от служения Ему. Мне не нужно говорить вам, что Он дал вам помощь, которую имеет не каждый. Это то, что у вас есть Сарра, которая будет готова следовать за вами, куда бы тот добрый Отец ни призвал вас; так что от вас одного зависит, последуете ли вы примеру нашего отца Авраама или нет. Это совершенно верно, что вы не найдете на земле места, где вы могли бы быть вне досягаемости испытания, как действительно неразумно ожидать, чтобы наша вера была свободна от этих тревог. Но поскольку настоящее время есть время конфликта, нет ничего лучше для нас, чем отступить к нашему знамени, где мы можем получить мужество сражаться стойко даже до смерти. Это преимущество, которое не следует презирать, когда Бог дает нам досуг утвердить нашу веру, чтобы подготовка могла быть полезна нам в должное время и месте. Ибо этого должно быть вполне достаточно для нас, когда Он вооружает нас Своей силой для победы, прежде чем подвергнуть нас испытанию. Но видя, что самые начала трудны, а упорство еще более, лучший ресурс — молить Бога, чтобы Он простер Свою руку к вам и дал вам мужество преодолеть все препятствия. К какому концу мы также молили бы Его вместе с вами, чтобы Он соизволил показать Себя вашим защитником даже до конца, поддерживая вас не только против нечестивых, но также против сатаны, их главы. Смиренно поручив меня вашей доброй милости и милости Мадам вашей жены....

Жан Кальвин.

[Фр. копия — Библиотека Женевы. Том 111.]

CXCIX.— Вире.

Вызов жены Эми Перрена перед Консисторией — дело Груэ — новости из Германии.

2 июля 1547 г.

Мы должны теперь сражаться всерьез. Жена комика Цезаря была снова вызвана в Консисторию по причине ее строптивости. [138] Находясь там, хотя она не получила никакой провокации, даже в форме слишком резкого слова, она извергла больше яда, чем по любому предыдущему случаю. Прежде всего, она отрицала право нашего суда принимать к сведению ее, даже если бы она была виновна в правонарушении. Во-вторых, она жаловалась, что была глубоко заклеймена позором, будучи принужденной появиться в месте, куда только развращенные и преступные могли по праву быть вызваны. Когда один из асессоров попытался сдержать ее невоздержанное поведение, она обратила свою ярость на него. Абель тогда вмешался и выразил свое удивление, что она сначала заявила, что она слишком скромна или слишком мало склонна к разговорам, чтобы быть способной отвечать более пространно, тогда как она была ровней в оскорблениях стольким, сколько их могло быть. От этого ее ярость закипела через край. «Нет, действительно», говорит она, «но вы хулитель, который беззастенчиво оклеветал моего отца. Убирайся, грубый свинопас, ты злобный лжец!» Она почти подавила бы нас своими громами, если бы не была насильственно выдворена. Сенат пожелал, чтобы она была более строго заключена. Она сбежала посредством той матроны, которая имеет обыкновение брать под свое покровительство все плохие дела. Один из ее сыновей сопровождал ее в ее бегстве. Случайно встретив Абеля недалеко от городских ворот, она оскорбила его снова и даже более бесстыдно, чем прежде. Абель ничего не сказал, но вел себя с величайшей умеренностью, точно так же, как он делал в Консистории. На следующий день в кафедре найдена бумага, угрожающая нам смертью, если мы не будем молчать. Я посылаю вам ее копию. [139] Сенат, встревоженный такой дерзостью, приказывает провести строгое расследование заговора. Расследование поручено немногим. Так как многие подозревали Груэ, он был немедленно арестован. [140] Это была, однако, другая рука; но пока они перебирали его бумаги, было обнаружено многое, что было не менее капитальным. Была смиренная петиция, которую он намеревался представить народу на Собраниях, в которой он утверждал, что никакое правонарушение не должно наказываться законами, кроме того, что вредно для государства; ибо такова была практика венецианцев, которые были высшим авторитетом в вопросе управления; и что, по правде, была опасность, пока этот город подчинялся управлению мозгом одного человека меланхолического темперамента, тысячи граждан быть уничтоженными в случае какого-либо вспышки. Письма были также найдены, в основном написанные Андре Филиппу и другим. В некоторых он называл меня; в другое время он окутывал меня фигурами речи, столь неуклюже придуманными, однако, что можно было положить палец на то, что он намеревался скрыть. Были, кроме того, две страницы на латыни, в которых все Писание высмеивается, Христос очерняется, бессмертие души называется сном и басней, и, наконец, вся религия разорвана на куски. Я не думаю, что он автор этого; но так как это в его почерке, он будет принужден появиться в свою защиту, хотя, может быть, что он сам привел в форму меморандума, согласно повороту своего собственного гения, то, что слышал от других; ибо там есть искалеченные предложения, набитые солецизмами и варваризмами. Я не знаю, была ли Якоба, чья сестра — жена Де Галлара, арестована. Есть, действительно, декрет Сената [для этой цели.] Каков будет приговор Ванделю, все еще сомнительно; но он находится в значительной опасности. [141] Таково было состояние вещей, когда я писал. Вы знаете, что наши Синдики имеют мало достаточно суждения, иначе Сенат чрезвычайно хорошо расположен к делу.

Братья ответили мне относительно Сонье, что они намерены не делать никаких изменений в своем прежнем решении; ибо я расслабился, так как воздержался от написания, с целью пощадить его. Он жадно сослался на служителя Де Коппе, который также желал сменить свое место. Я советую вам проверить, есть ли какая-либо правда в этом.

Утверждения, содержащиеся в письме Буцера относительно тех двух побед, совершенно верны; ибо друг мой [142] проезжал через это, который установил правду всего дела. Он также сообщил мне, что известия о третьей победе были принесены в течение двух часов до того, как он покинул Страсбург; но он не осмелился утверждать это наверняка. Он далее упомянул мне, что когда ландграф пришел в Лейпциг на основании обещания, данного ему, он вернулся, не выполнив дела, и в отчаянии, и что он собирал новую армию. Имя Генри [143] было ошибочно дано в письме Буцера; ибо ландграф все еще держит его в оковах или, по крайней мере, в тесном заключении. Но Буцер говорил об Эрихе, [144] который исповедует то же учение, что и мы, и все же нанимается к тирану в беспокойстве Церкви. Я желаю, чтобы ваш Сенат мог быть побужден взять инициативу в оговоренном договоре; ибо фараон желает быть попрошенным и считает недостойным своего достоинства просить более слабые стороны. [145] Но пусть они присмотрят за этими и другими делами, которые сейчас в ходе устроения. Я желаю, чтобы ничего не было сделано, кроме того, что я считаю подходящим и полезным для вас.

Прощайте, брат и самый искренний друг, вместе с вашей женой и всей вашей семьей. Да направляет вас Господь всегда и да будет с вами. Вы поприветствуете братьев почтительно от моего имени. Я и моя жена приветствуем тебя и твоих в Господе.—Ваш,

Жан Кальвин.

[Лат. ориг. автогр. — Библиотека Женевы. Том 106.]

CC.— Господину де Фале.

Торжественные уроки, предоставленные печальными событиями в Германии — неприятности в Женеве — энергичное отношение Кальвина.

Сего 14 июля 1547 г.

Монсеньор,—Из того, что вы написали мне, я, безусловно, того мнения, что наш брат, магистр Франциск де ла Ривьер, [146] должен удалиться, по крайней мере, на сезон. Ибо если бы случилось так, что ему подошло бы вернуться сюда, ему не пришлось бы совершать долгое путешествие: и принося с собой некоторую рекомендацию из Базеля, он мог бы подать заявление в Берн, чтобы быть посланным в Лозанну, с некоторым обеспечением тем временем. Я не пришел бы, однако, к этому решению, если бы ваше письмо не помогло мне в этом. Я просто сказал ему, что вы были бы рады его приезду, чтобы ваша семья могла получать наставление от него несколько раз в неделю. Ибо я желал избежать любого более определенного обязательства, чтобы вы могли оставаться в полной свободе в этом деле.

Что касается дома, я прошу вас проинформировать меня, что вы желаете, чтобы я сделал по этому поводу. Но пусть у меня будет ваше письмо к середине августа. Ибо согласно обычаю и привычке города, я имею разрешение отказаться от сделки на следующие полгода, давая уведомление об этом за шесть недель до срока. Делая это, вы не будете обременены ненужными расходами; в то время как я боюсь, что, удерживая его на более долгий период, вы можете понести затраты без возврата.

Я верю, Сен-Андре сказал вам, что мы сделали с Апологией. Печать не будет задержана из-за нехватки копии. Что касается денег, я не того мнения, что вы должны изымать какие-либо из них просто чтобы избежать ропота, который мог бы оттуда возникнуть, но скорее, что, предписывая тем, кто имеет попечение о них, применять их, как они должны—исправляя злоупотребления, если таковые есть, вы должны назначить кого-то действовать за вас в этом деле. Однако вы определите это в соответствии с вашим собственным усмотрением. Но я не хотел утаивать то, что пришло мне на ум, видя, что вам было угодно посоветоваться со мной по этому предмету.

У нас не было новостей из Германии со времени захвата ландграфа, [147] который был подобающим образом вознагражден за свою низость. В нынешнем положении дел я признаю намерение нашего Бога совершенно лишить нас торжествующего Евангелия, чтобы Он мог принудить нас сражаться под крестом нашего Господа Иисуса. Но давайте будем довольны тем, что Он возвращается к раннему методу Своих действий, в чудесном сохранении Своей Церкви Своей собственной силой, без помощи руки плоти. Испытание тяжело, признаюсь; но наши отцы имели подобные, столь же угнетающие, и никогда не были поколеблены в своей стабильности. Теперь время применить на практике пословицу: «Давайте надеяться, и мы увидим». Кроме того, нам не нужно удивляться, что Бог исправил нас так грубо, учитывая жизнь, которую мы вели. Но как вы говорите, пусть те, кто до сих пор не был тронут, примут к сведению такие примеры, чтобы они могли смириться и тем самым предотвратить руку Судьи.

Было некоторое отсутствие соображения со стороны комиссаров из этого города, не проинформировавших меня об их отъезде. Однако я не оставляю ожидания известий от вас через них. Я не знаю, дошел ли какой-либо отчет о наших неприятностях до вас, но они говорят о них так громко по всей соседней стране, что казалось бы, все кончено с нами. Более того, они часто имели меня мертвым или, по крайней мере, тяжело раненым. Как бы то ни было, я не чувствую ничего из этого сам. И в городе мы не осознаем сотой части того, что говорится. Были, действительно, некоторый ропот и угрозы со стороны ведущих свободную жизнь лиц, которые не могут вынести дисциплину. Даже жена того, кто должен был поехать увидеть вас, [148] и кто писал вам из Берна, восстала очень гордо. Но было необходимо, чтобы она отправилась в деревню, чувствуя себя лишь плохо в городе. Другие, действительно, опускают голову, вместо того чтобы поднимать рог; и есть один из них, кто находится в опасности заплатить очень тяжелый расчет; я не знаю даже, не будет ли это стоить ему жизни. [149] Молодые люди думают, что я давлю на них слишком сильно. Но если бы узда не держалась твердой рукой, это была бы жалость. Да, мы должны присматривать за их благополучием, как бы неприятно им это ни было.

Господин, смиренно поручив меня вашей доброй милости и милости Мадам, я молю нашего доброго Господа, чтобы Он всегда хранил вас, укрепляя вас Своим Святым Духом противостоять всем искушениям и делая вас изобилующими во всяком делании добра к Его чести. И видя, что время испытания Мадам приближается, мы будем помнить ее в молитве о ее счастливом разрешении. Моя жена также представляет свое смиренное воспоминание вам обоим.

Ваш слуга и смиренный брат,

Жан Кальвин.

[Фр. ориг. автогр. — Библиотека Женевы. Том 194.]

CCI.— Вире. [150]

Нерешительность сеньоров Женевы — непреклонность Кальвина.

Женева, 24 июля 1547 г.

Нет ничего нового в наших делах. Синдики затягивают дело Груэ против воли Сената, который не делает, однако, как было бы подобающе, никакого протеста против задержки. Ибо вы знаете, что немногие из них рассудительны. Я проявляю свою строгость в вытеснении общих пороков и, главным образом, источников коррупции среди молодежи. Я скрываю всякое чувство опасностей, которые добрые люди из нескольких кварталов утверждают, что существуют, чтобы я не казался чрезмерно заботливым о себе. Господь даст исход тем способом, который может быть угоден Ему Самому. Прощайте, брат и самый искренний друг, как и ваша жена и семья. Да направляет вас Господь Иисус постоянно и да будет с вами. Вы передадите лучшие приветствия братьям и вашей жене от моего имени. Моя жена приветствует вас и вашу семью. Ваш,

Кальвин.

[Лат. ориг. автогр. — Библиотека Женевы. Том 106.]

CCII.— Верным Франции. [151]

Состояние Германии — подробности относительно борьбы Реформатора за дело истины в Женеве.

Сего 24 июля 1547 г.

Избирающая любовь Бога нашего Отца и благодать нашего Господа Иисуса Христа да почиют всегда на вас через общение Святого Духа.

Очень дорогие господа и братья, я не сомневаюсь, что вы ежедневно имеете много новостей, как отсюда, так и из Германии, которые могли бы оказаться камнем преткновения для тех, кто не слишком утвержден в нашем Господе Иисусе Христе. Но я уповаю на Бога, Он так укрепил вас, что вы не будете поколеблены ни этим, ни каким-либо еще большим чудом, которое может еще возникнуть. И поистине, если мы действительно построены на том твердом камне, который был предназначен для основания Церкви, мы можем вполне выдержать более бурные штормы и бури, не будучи потопленными. Это даже целесообразно для нас, чтобы такие вещи случались, чтобы твердость и постоянство нашей веры могли быть одобрены.

Что касается состояния Германии, наш Господь так унизил мирскую гордость нашего народа и дал всю власть и авторитет тому, от кого мы можем ожидать ничего, кроме зла, что действительно кажется, что Он намерен Сам поддерживать Свое духовное царство, где бы Он его уже ни установил. Это очень верно, что согласно плотскому уму оно находится в опасности; однако, поручая Ему заботу о Его бедной Церкви и царстве Его Сына, давайте надеяться, что Он предусмотрит все, сверх того, что мы можем подумать. Опасность до сих пор была в том, как бы человеческие средства не ослепили наши глаза. Теперь, однако, поскольку нет ничего, что мешало бы нам смотреть на Его руку и вспоминать, как Он сохранял Свою Церковь в прошедшее время, давайте не сомневаться, но Он прославит Себя таким образом, что мы будем поражены. Тем временем, мы никогда не должны уставать сражаться под знаменем креста нашего Господа Иисуса Христа, ибо это стоит больше, чем все триумфы мира.

Что касается слухов о наших бедах, которые разлетелись повсюду, то, по большей части, они, во-первых, кажутся вымышленными; ибо, будь вы на месте, вы бы не увидели и десятой доли того, что рассказывают на расстоянии. Истинная правда, что у нас много упрямых и строптивых мятежников, которые при всяком удобном случае стремятся лишь возвыситься и буйными действиями рассеять и упразднить всякий порядок в Церкви, и это, поистине, как молодые, так и старые. И состояние нашей молодежи, в особенности, весьма развращено; так что, когда мы не позволяем им полной распущенности, они переходят от плохого к худшему. Недавно они были сильно разгневаны под предлогом пустякового дела. А именно из-за того, что им не позволили носить штаны с разрезами, что в городе запрещено уже двенадцать лет. Не то чтобы мы придавали этому слишком большое значение, но мы видим, что через прорехи в штанах они хотят привнести всякого рода беспорядки. Мы, однако, в то же время заявили, что разрезы на их штанах — лишь пустая причуда, о которой не стоит и говорить, но что у нас была совсем иная цель — обуздать и подавить их безумства. Во время этого небольшого конфликта дьявол подбросил другие, так что поднялся великий ропот. И поскольку они увидели в нас больше мужества, чем им хотелось бы, и больше решимости противостоять им, яд, который некоторые из них скрывали в своем сердце, вырвался наружу. Но это не что иное, как дым; ибо их угрозы — не что иное, как всплеск гордыни Моава, который бессилен исполнить то, чем он так грозится.

Как бы то ни было, вам не следует удивляться. Против Моисея и пророков поднимались и большие волнения, хотя им приходилось управлять народом Божьим; и такие упражнения для нас необходимы. Лишь молите нашего Господа, чтобы Он удостоил нас благодати не дрогнуть, но чтобы мы предпочли Его послушание своей жизни, если потребуется, и чтобы мы больше боялись оскорбить Его, нежели возбудить против себя всю ярость нечестивых, и чтобы в конце концов Ему было угодно утишить все смуты, которые иначе могли бы сломить мужество неутвержденных, ибо именно это тяготит меня больше всего остального. Эту благодать Господь даровал нам, что у нас есть искреннее желание исправить зло, и все наши братья единодушно согласны усердно идти вперед в том, что является нашим долгом, так что во всех нас пребывает та же стойкость. Ничего не нужно, кроме того, чтобы этот добрый Господь продолжал вершить Свое дело.

Я умоляю вас, мои дорогие братья, продолжайте оставаться твердыми и со своей стороны; и пусть никакой страх не тревожит вас, даже если опасности будут более явными, чем вы видели до сих пор. Пусть упование, которое Бог повелевает нам иметь на Его благодать и на Его силу, всегда будет для вас неприступной крепостью; и для сохранения уверенности в Его помощи будьте прилежны в хождении в страхе Его, хотя, когда мы сделали своим главным стремлением служить Ему, мы всегда должны возвращаться к этому заключению — просить прощения за наши недостатки. И поскольку вы хорошо знаете по опыту, как мы немощны, будьте всегда усердны в продолжении той практики, которую вы установили — молитвы и слушания святого слова, чтобы упражнять, обострять и укреплять вас все более и более. Пусть ничто не отвращает вас, как иногда приводится много благовидных предлогов для оправдания пренебрежения такими обязанностями. Я убежден, что было бы гораздо лучше, если бы все те, кто желает почитать Бога, собирались вместе, и чтобы каждый призывал других туда, как звуком трубы. Но все же гораздо лучше иметь то, что вы имеете, пусть даже это лишь часть, чем ничего вовсе. И поэтому, хорошо бодрствуя против упадка, стремитесь скорее преуспевать на пути совершенствования и пользуйтесь тем, что дает вам Бог, — назидая друг друга, а в целом всех бедных и невежественных, своей доброй жизнью, чтобы тем самым нечестивые были посрамлены. Поступая так, вы ощутите руку Божью над собой, и я молюсь Ему, чтобы Он умножил в вас благодати, которые Он вложил в вас; чтобы Он укрепил вас в истинной последовательности; чтобы посреди псов и волков Он сохранил вас и всячески прославил Себя в вас; после того как я нежно поручил себя вашим добрым молитвам.

Ваш покорный брат и преданный друг,

Шарль д'Эспевиль.

[Франц. копия — Библиотека Женевы. Том 107.]

CCIII. — Господину де Фале.

Благодарение за счастливое избавление мадам де Фале — ложные сообщения о состоянии Женевы — подробности относительно публикации «Апологии» — недомогание Кальвина и его сожаление о разлуке с господином де Фале.

Из Женевы, 16 августа 1547 года.

Monseigneur, — Через два дня после прибытия г-на Бюде я получил ваше письмо, которое вы передали Жаку Даллишану; так что все они были доставлены. Думая найти гонца, я с тех пор дважды оставался разочарованным; и я также сомневался, стоит ли предпринимать путешествие. Ибо, несмотря на препятствия, которые могли бы задержать меня, я боялся, что у меня нет достаточного оправдания. Но известия, которые дошли до нас с тех пор, развеяли это сомнение. Я возношу благодарность нашему Господу, и все наши друзья вместе со мной, за счастливое разрешение, которое Он даровал мадам, молясь, чтобы Он так благословил потомство, которое Он дал вам, чтобы вы имели двойное утешение в них в грядущее время, как я и надеюсь. Мы будем ждать от вас письма в скором времени. В остальном достаточно знать, что все хорошо в главном.

В ответ на все, что вы мне прислали, я просил Галлара перевести «Апологию», обещая окончательно пересмотреть ее самому. Но он был настолько небрежен, что магистр Франсуа Бодуэн прибыл как раз вовремя, чтобы начать ее. Поэтому я посылаю вам его перевод, который мы пересмотрели вместе, не для того, чтобы отшлифовать его до блеска, а лишь для того, чтобы увидеть, верно ли передан смысл, одновременно с французской копией, написанной рукой Сен-Андре.

В латинском послании Дриандера я исправил то, что показалось мне правильным; вы можете следовать тому, что покажется лучшим вам самим. Надеюсь, вы поймете, кто побудил меня написать многое, против чего я не возражал, но что показалось мне излишним, или, по крайней мере, что это не будет иметь никакого веса для того лица, которому они были адресованы.

Вы увидите ответы, которые я составил от имени мадемуазель де Вилержи, и можете придать им силу, если сочтете их правильными. Я говорю с аббатисой довольно сухо из-за подозрений, которые весьма сильны.

Если Богу будет угодно устроить там церковь, это станет большим утешением для вашей семьи. Но благословение распространится гораздо дальше и возымеет действие, устранив многие камни преткновения. Очень жаль, что рассеялась та горстка, которая собиралась в Везле. Боюсь, нашему Господу было угодно наказать ту чрезмерную угрюмость, которая могла возникнуть лишь из пренебрежения Его благословением. Однако я надеюсь, что, наказав фанатиков и полоумных людей, которые были причиной всех бед, Он снова восстановит Свое малое стадо, которое осталось, и протянет им руку, чтобы вести их всегда по верному пути.

Что побудило меня настаивать на доме, так это мой страх перед стыдом, который я бы испытал, если бы вы, возможно, прибыли сюда и не нашли готового жилья. Кроме того, ремонт, который домовладелец думал там сделать, не сделал бы его пригодным для вашего проживания. Таким образом, арендная плата, которую вы за него платите, была бы пустой тратой денег, если бы мы не нашли какого-то решения. Хотя я снял его на три года, у меня была возможность расторгнуть сделку в конце полугодия, уведомив об этом за три недели до срока. В этот раз мы будем лишены этой свободы. Если бы вы могли решиться на приезд, я бы пожелал, чтобы все было приведено в надлежащий порядок, чтобы вы были избавлены от хлопот. Но видя, как обстоят дела, крайне неразумно брать на себя дом здесь; я лишь хотел не причинять вам лишних расходов. Но поскольку вы позволили этому полугодию пройти, нам нужно будет позаботиться в период до конца января, чтобы не вступать во второй год.

Я вижу, что беды, которые у нас здесь были, преувеличены у вас, как и везде. В Лионе меня хоронили более чем двадцатью способами. Повсюду в стране рассказывают чудеса, о которых, слава Богу, мы ничего не замечаем. Совершенно верно, что у сатаны здесь очень много поджигателей; но пламя проходит со вспышкой, как у льна. Смертная казнь, которой был подвергнут один из их товарищей, прибила их рога к земле. Что касается вашего домовладельца, я не знаю, с каким лицом он предстанет перед нами, когда вернется. Казалось, он уезжал дружелюбно, по крайней мере, проявляя больше раскаяния и уважения ко мне, чем прежде. Тем временем, однако, его жена вела себя как чертовка до такой степени, что ей пришлось уйти в открытое поле. Прошло уже около трех месяцев, как он отсутствует. По возвращении ему придется ступать мягко. До настоящего времени мы справлялись очень хорошо, учитывая положение слуг Божьих. Если бы мы не были так подавлены, мы были бы слишком спокойны. Я действительно верю, что он мог вскрыть письмо, и что это могло придать смелости Валерану и тому достойному человеку, у которого он остановился, чтобы взглянуть на них во второй раз. Как бы то ни было, жалуясь на это, как он делает, он должен сразу признать себя взломщиком писем, что, безусловно, является поступком беззаконника. Что касается его обид, то они весят на весах важности не больше, чем его личность, что чуть меньше перышка. Более того, очевидно, что он был пьян, или, по крайней мере, видел вдвое, когда так писал. При условии, что он не дойдет до метания камней, наше терпение, ваше и мое, не найдет очень трудным сносить его оскорбления. Мы не лучше Давида, даже если бы нас призвали терпеть дальнейшие обиды, а он, по крайней мере, столь же достоин, как Семей. В этом и в больших вещах давайте молить Бога, чтобы Он удостоил нас благодати призвать нас к Своему свету, презирая клевету тех, кто судит во тьме. Я больше всего сожалею о том, что вижу его столь заблудшим.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость