И стар, и млад могут извлечь из нее урок. — Jewish Exponent.
Это захватывающая история, рассказанная чрезвычайно хорошо. — American Israelite.
Книга написана ясным, простым языком и хорошо подходит для библиотек воскресных школ. — Jewish Spectator.
Это одна из немногих книг на английском языке, которую можно дать в руки еврейскому мальчику с уверенностью, что она пробудит и поддержит его интерес. — Hebrew Journal.
Предназначена для юных, но вполне может быть прочитана и их старшими. — Detroit Free Press.
Яркое и привлекательное чтение. — Philadelphia Press.
«Думай и благодари» понравится мальчикам, и она будет популярна в библиотеках воскресных школ. — New York Herald.
История прекрасна и дает ясное представление об обстоятельствах, воспитании и мотивах, которые придали импульс и энергию жизненному пути великого филантропа. — Kansas City Times.
Мы были бы рады узнать, что эта небольшая книга широко распространена среди неевреев, так же как и среди «избранного народа». В ней нет ни следа религиозной нетерпимости, и ее прочтение не может не способствовать тому, чтобы христиане и евреи лучше узнали друг друга. — Philadelphia Telegraph.
В тканевом переплете. Цена с пересылкой — 50 центов.
РАВВИН И СВЯЩЕННИК.
ПОВЕСТЬ.
Милтона Голдсмита.
ОТЗЫВЫ ПРЕССЫ.
Автор попытался правдиво изобразить обычаи и порядки русского народа и правительства в отношении еврейского населения этой страны. Книга представляет собой сильную и хорошо написанную историю. Мы читаем и страдаем вместе с теми, кто страдает. — Public Opinion (Washington).
Хотя она адресована евреям с призывом искать свободы и мира в Америке, ее должны прочесть гуманные люди всех рас и религий. Мистер Голдсмит — мастер английского языка, и его чистый стиль — одно из подлинных удовольствий этой повести. — Philadelphia Bulletin.
Книга обладает достоинством быть хорошо написанной, она весьма занимательна и не может не вызвать интереса у всех, кто желает ознакомиться с положением дел, которое в последнее время привлекает всеобщее внимание. — San Francisco Call.
«Раввин и священник» обладает подлинной ценностью и по праву занимает место среди лучших произведений своего жанра. — Minneapolis Tribune.
Автор рассказывает свою историю с еврейской точки зрения, и рассказывает хорошо. — St. Louis Republic.
Описания жизни в России ярки и значительно усиливают обаяние книги. — Buffalo Courier.
Очень захватывающая история. — Charleston (S.C.) News.
Очень похожа на ужасные рассказы, доходящие из несчастной России. — New Orleans Picayune.
Ситуации драматичны; диалоги живы. — Jewish Messenger.
История текущих событий в интересной форме. — Jewish Tidings.
«Раввин и священник» воззовет к сочувствию каждого читателя своей трогательной простотой и правдивостью. — Jewish Spectator.
В тканевом переплете. Цена с пересылкой — 1 долл.
СПЕЦИАЛЬНАЯ СЕРИЯ № 1.
Преследование евреев в России.
с картой, показывающей черту еврейской оседлости.
Также Приложение, содержащее краткое изложение законов,
специальных и ограничительных, касающихся евреев в
России, доведенное до 1890 года.
ОТЗЫВЫ ПРЕССЫ.
Брошюра полна фактов и даст людям исчерпывающую информацию относительно оснований для жалоб, предъявляемых евреями России. Мы надеемся, что она будет широко распространена. — Public Opinion (Washington).
Законы и постановления, регулирующие жизнь евреев в России и подвергающие их суровому угнетению, тяжким ограничениям и систематическим преследованиям, изложены в сжатой форме с точными ссылками, что свидетельствует о тщательности при составлении и представлении дела этих несчастных людей. — Galveston News.
Эта брошюра предоставляет информацию, которая пользуется большим спросом и которая должна быть общеизвестна в просвещенных странах. — Cincinnati Commercial Gazette.
Учитывая нынешнее волнение по этому вопросу, это весьма своевременная публикация. — New Orleans Picayune.
Это, несомненно, самое компактное и полное изложение русско-еврейского вопроса. — American Israelite.
Более приспособлена для цели предоставления адекватного знания о проблемах, вовлеченных в нынешний великий кризис в делах евреев России, и его последствиях, чем целые кипы риторики. — Hebrew Journal.
Бумажная обложка. Цена с пересылкой — 25 центов.
СПЕЦИАЛЬНАЯ СЕРИЯ № 2.
«Женитьба Фогеле» и другие рассказы.
ЛУИСА ШНАБЕЛЯ.
ОТЗЫВЫ ПРЕССЫ.
Серия из девяти хорошо написанных коротких рассказов, основанных на любви и религии, которые представляют собой весьма интересное чтение. — Burlington Hawkeye.
Брошюра, содержащая несколько очерков, полных высоких моральных принципов и довольно интересных описаний простых человеческих ситуаций. — Public Opinion (Washington, D. C.)
Интересно как евреям, так и неевреям. — Minneapolis Tribune.
Помимо того, что книга интересна, она написана с определенной целью и несет в себе здравый урок. — San Francisco Call.
Это сборник коротких рассказов из еврейской жизни, некоторые из которых представляют большой интерес, а все они хорошо написаны. — Charleston (S. C.) News and Courier.
Маленький том в целом любопытен и интересен, помимо его претензий на художественные достоинства. — American Bookseller (New York).
Короткие рассказы из еврейской жизни под гнетом законов Восточной Европы, полные мельчайших деталей. — Book News (Philadelphia).
Написано в восхитительном стиле, отчасти в манере Комперта и Бернштейна... Для многих эта книжка станет желанным гостем и будет с большим удовольствием прочитана. — Menorah Monthly.
Эти рассказы пронизаны еврейским духом, который характерен для всех работ мистера Шнабеля. — American Hebrew.
Бумажная обложка. Цена с пересылкой — 25 центов.
ДЕТИ ГЕТТО
ПРЕДСТАВЛЯЮЩИЕ
КАРТИНЫ ОСОБОГО НАРОДА.
И. ЗАНГУИЛЛА.
Искусство Хогарта или Крукшенка не смогло бы заставить типы характеров выделиться с большей силой или в более рельефном виде, чем это сделало перо данного автора. — Philadelphia Record.
Это одна из лучших картин еврейской жизни и мысли, которые мы видели со времени публикации «Даниэля Деронды». — London Pall Mall Gazette.
Эта книга — не просто механическое фотографическое воспроизведение людей, которых она описывает, а яркое, живое их изображение, со всей пульсирующей симпатией того, кто понимает их, их мысли и чувства, со всей живописной верностью художника, который ценит духовное значение того, что он стремится изобразить. — Hebrew Journal.
Ее зарисовки характеров имеют высочайшую ценность... Не часто мы встречаем книгу столь свежую, правдивую и во всех отношениях полезную. — Philadelphia Evening Telegraph.
Сильная и замечательная книга. Нелегко найти ей параллель. Мы не знаем никакого другого романа, который столь полно и авторитетно рассматривал бы Иудею в современном Лондоне. — Speaker, London.
Среди примечательных произведений того времени... Все, что здесь изображено, — несомненная истина. — Jewish Exponent.
Многие из картин будут сразу узнаны теми, кто посещал Лондон или хоть сколько-нибудь знаком с жизнью этого города. — Detroit Free Press.
Это череда остро написанных реалистических портретов. — Baltimore American.
ДВА ТОМА.
В тканевом переплете. Цена с пересылкой — 2,50 долл.
НЕКОТОРЫЕ ЕВРЕЙСКИЕ ЖЕНЩИНЫ.
ГЕНРИ ЦИРНДОРФА.
ГЕНРИ ЦИРНДОРФА.
ОТЗЫВЫ ПРЕССЫ.
Моральная чистота, благородство души, самопожертвование, глубокая привязанность и преданность, печаль и счастье — все это входит в данные биографии, и интерес, испытываемый при их чтении, усиливается теплотой и симпатией, которые проявляет автор, а также его культурным и энергичным стилем письма. — Philadelphia Record.
Его методы — это одновременно упрощение и расширение Иосифа Флавия и Талмуда, просто рассказанные истории, верное представление добродетелей, а нередко и пороков персонажей, иногда легендарных, чаще реальных. — New York World.
Жизнеописания, приведенные здесь, интересны во всех случаях, а в некоторых — захватывающи. — Public Opinion (Washington, D.C.).
Том представляет всеобщий исторический интерес и является описанием ранних испытаний еврейских женщин. — Boston Herald.
Хотя главы кратки, они явно являются результатом глубокого и тщательного исследования, что придает скромному тому историческую и критическую ценность. — Philadelphia Times.
Это в целом достойное начинание, которое нынешний автор довел до столь отрадного завершения — силуэтное изображение библейского женского характера на фоне тех древних исторических времен. — Minneapolis Tribune.
Генри Цирндорф занимает высокое место как ученый, мыслитель и писатель, и эта маленькая книга во многом будет способствовать поощрению изучения еврейской литературы. — Denver Republican.
Книга написана изящно и имеет много сильных штрихов в характеристиках. — Toledo Blade.
Очерки основаны на доступной истории и написаны в ясном повествовательном стиле. — Galveston News.
Генри Цирндорф проделал работу большого литературного мастерства в книге «Некоторые еврейские женщины». — St. Louis Post-Dispatch.
Это привлекательная на вид книга, полная любопытных биографических изысканий. — Baltimore Sun.
Автор проявляет тщательность в исследованиях и добросовестность в том, чтобы сделать свои повествования исторически верными и воздать каждой героине по заслугам. — American Israelite (Cincinnati).
В тканевом переплете, орнаментированный, с золотым обрезом. Цена с пересылкой — 1,25 долл.
ИСТОРИЯ ЕВРЕЕВ
ПРОФЕССОРА Г. ГРЕЦА
ПРОФЕССОРА Г. ГРЕЦА
Vol.I.From the Earliest Period to the Death of Simon the Maccabee (135 B.C.E.). Vol.II.From the Reign of Hyrcanus to the Completion of the Babylonian Talmud (500 C.E.). Vol.III.From the Completion of the Babylonian Talmud to the Banishment of the Jews from England (1290 C.E.). Vol.IV.From the Rise of the Kabbala (1270 C.E.) to the Permanent Settlement of the Marranos in Holland (1618 C.E.). Vol.V.In preparation.
ОТЗЫВЫ ПРЕССЫ.
«История» профессора Греца повсеместно признана добросовестным и надежным вкладом в религиозную литературу. — Philadelphia Telegraph.
Помимо своей ценности как историка, он делает свои страницы очаровательными благодаря всем тем маленьким побочным штрихам и иллюстрациям, которые приходят лишь по мановению гения. — Chicago Inter-Ocean.
Автор, которого считают величайшим из еврейских историков, является первопроходцем в своей области работы — истории без теологии или полемики... Его монументальный труд обещает стать стандартом, по которому евреи будут измерять все другие еврейские истории в течение многих лет. — Baltimore American.
Всякий раз, когда предмет вынуждает автора обсуждать христианскую религию, он воодушевлен духом, не недостойным философского и высокомыслящего героя лессинговского «Натана Мудрого». — New York Sun.
Это исчерпывающий и ученый труд, за который студент-историк имеет основания быть глубоко благодарным... Его также приветствуют за превосходный стиль автора и за почти светскую манеру, в которой он отвлекается от серьезного повествования, чтобы осветить свои страницы иллюстративными описаниями жизни и пейзажей. — Detroit Free Press.
Одной из поразительных особенностей компиляции является ее лаконичность и быстрота повествования, в то время как необходимые детали не приносятся в жертву. — Minneapolis Tribune.
Какие бы споры ни вызвал этот труд, в его благородной учености не может быть сомнений. — Richmond Dispatch.
Если кто-то желает изучать историю еврейского народа под руководством ученого и приятного писателя, который сочувствует своему предмету, потому что сам является евреем, ему следует обратиться к томам Греца. — Review of Reviews (New York).
В тканевом переплете. Цена с пересылкой — 3 долл. за том.
СУББОТНИЕ ЧАСЫ
МЫСЛИ
Либмана Адлера
ОТЗЫВЫ ПРЕССЫ
Раввин Адлер был человеком сильного и плодотворного ума, и его проповеди в высшей степени читабельны. — Sunday School Times.
Переходя от проповеди к проповеди, читатель собирает богатство наставлений, которые, если бы он практиковал их, сделали бы счастливее и его самого, и других. Мы могли бы процитировать с каждой страницы какое-нибудь благородное высказывание или светлую мысль, вполне достойную того, чтобы ее лелеял как еврей, так и христианин. — Richmond Dispatch.
Обсуждаемые темы в большинстве случаев носят практический характер. Все они поучительны, и часто встречаются отрывки редкого красноречия. — San Francisco Call.
Проповеди представляют собой простые и тщательные исследования, иногда доктрины, но чаще — учения и наставления. — Chicago Times.
Он сочетал ученые достижения с практическим опытом, и эти проповеди охватывают широкий круг тем. Некоторые из них удивительно современны по тону. — Indianapolis News.
Это современные проповеди, имеющие дело с проблемами дня и передающие интерпретацию, которую эти проблемы должны получить в свете истории Ветхого Завета. — Boston Herald.
Хотя эта книга не лишена интереса в тех общинах, где нет недостатка в религиозном учении и влиянии, она не может не быть особенно интересной в тех общинах, где еврейского учения мало. — Baltimore American.
Проповеди вдумчивы и серьезны по тону и извлекают много убедительных и уместных уроков из ветхозаветных записей. — Syracuse Herald.
Они пропитаны библейской мудростью, но каждый инцидент, взятый из Ветхого Завета, призван проиллюстрировать какую-то истину в современной жизни. — San Francisco Chronicle.
Они спокойны и консервативны... применимы по своему основному смыслу к современным религиозным потребностям как нееврея, так и еврея. По стилю они в высшей степени ясны и прямы. — Review of Reviews (New York).
Способные, убедительные, полезные мысли по темам, наиболее существенным для процветания семьи, общества и государства. — Public Opinion (Washington, D.C.).
В тканевом переплете. Цена с пересылкой — 1,25 долл.
ДОКЛАДЫ
ЕВРЕЙСКОГО ЖЕНСКОГО КОНГРЕССА
ЕВРЕЙСКОГО ЖЕНСКОГО КОНГРЕССА
Held at Chicago, September, 1893
ОТЗЫВЫ ПРЕССЫ
Эта встреча состоялась в первую неделю сентября и была отмечена представлением некоторых особенно интересных докладов и планов. Этот том является полным отчетом о заседаниях. — Chicago Times.
Сборник в книжной форме докладов, прочитанных на Еврейском женском конгрессе... составляет интересную и ценную книгу об истории и делах еврейских женщин Америки. — St. Louis Post-Dispatch.
Красивый и ценный сувенир события огромной значимости для людей еврейской веры, а также представляющий большой интерес и ценность для интеллигентных и хорошо информированных людей всех вероисповеданий. — Kansas City Times.
Конгресс был отделением Парламента религий и имел большой успех, вызвав интерес как евреев, так и христиан, и собрав со всех частей страны женщин, интересующихся своей религией, следующих схожим направлениям работы и сочувствующих в образе мыслей... Доклады в томе представляют интерес. — Detroit Free Press.
«Еврейское издательское общество Америки» проделало хорошую работу, собрав и выпустив в хорошо напечатанном томе «Доклады Еврейского женского конгресса». — Cleveland Plain-Dealer.
В тканевом переплете. Цена с пересылкой — 1 долл.
СТАРЫЕ ЕВРОПЕЙСКИЕ ГЕТТО
ДЭВИДА ФИЛИПСОНА, D.D.
ОТЗЫВЫ ПРЕССЫ
Хорошая цель достигнута в этой непритязательной маленькой книге... которая содержит объем и род информации, который было бы трудно найти в другом месте без большого труда. Предмет автора — гетто, или еврейский квартал в европейских городах. — Literary World (Boston).
Интересно... видеть фундамент... столь многого из художественной литературы, которая нам знакома — отправиться, как автор здесь отправился в одну из своих поездок за границу, в остатки старых гетто. — Baltimore Sun.
Его книга — тщательное исследование, ограниченное официальным гетто. — Cincinnati Commercial-Gazette.
Малоизвестная информация, приятная для копателя в древностях, составляет основу труда об исторических гетто Европы. — Milwaukee Sentinel.
Он рассказывает историю гетто спокойно, сочувственно и добросовестно, и его выводы находятся в гармонии с выводами всех других интеллигентных и беспристрастных людей. — Richmond Dispatch.
Поразительное исследование результатов системы, которая оставила свой след на евреях всех стран. — San Francisco Chronicle.
Он тщательно просмотрел все опубликованные отчеты и сделал разборчивое использование публикаций, как недавних, так и более старых, по своему предмету, на немецком, французском и английском языках. — Reform Advocate (Chicago).
В тканевом переплете. Цена с пересылкой — 1,25 долл.
ПРИМЕЧАНИЯ:
[1] Цунц, Gesammelte Schriften, I., 42.
[2] Г. Шерр, Allgemeine Geschichte der Litteratur, I., стр. 62.
[3] Ф. Фрейлиграт, Die Bilderbibel.
[4] Д. Кассель, Lehrbuch der jüdischen Geschichte und Literatur, стр. 198.
[5] Гейне, Romanzero, Jehuda ben Halevy.
[6] Ф. Делич, Zur Geschichte der jüdischen Poesie, стр. 165.
[7] Гейне, там же.
[8] Гейне, там же.
[9] М. Я. Шлейден, Die Bedeutung der Juden für die Erhaltung der Wissenschaften im Mittelalter, стр. 37.
[10] Иез. xxiii. 4. [Пер.]
[11] Ад. Еллинек, Der jüdische Stamm, стр. 195.
[12] «Макама (множественное число, макамы), арабское слово для обозначения места, где люди собираются для обсуждения общественных дел, стало использоваться как название формы поэзии, промежуточной между эпосом и драмой». (Карпелес, Geschichte der jüdischen Literatur, том II., стр. 693.) Самым известным арабским поэтом макам был Харири из Басры, а самым известным еврейским — Иегуда Альхаризи. См. выше, стр. 32 и стр. 211 [Пер.]
[13] Хирт, Bibliothek, V., стр. 43.
[14] Мидраш Эйха, I., 5; Мишна, Рош ха-Шана, гл. II.
[15] Ср. Вюнше, Die Haggada des jerusalemischen Talmud, и великий труд того же автора, Die Haggada des babylonischen Talmud, II; также В. Бахер, Die Agada der Tannaiten, Die Agada der babylonischen Amoräer и Die Agada der palästinensischen Amoräer, том I.
[16] М. Закс, Stimmen vom Jordan und Euphrat.
[17] Эмануэль Дойч, «Literary Remains», стр. 45.
[18] Речь на освящении нового молитвенного дома Независимого ордена Бней-Брит в Берлине.
[19] Числа, xxi. 17, 18.
[20] Псалом cxxxiii.
[21] М. Я. Шлейден: Die Bedeutung der Juden für die Erhaltung der Wissenschaften im Mittelalter, стр. 7.
[22] Moed Katan, 26a.
[23] Ср. «Israel's Quest in Africa», стр. 257-258.
[24] Ср. Гутман, Die Religiousphilosophie des Saâdja.
[25] М. Гесс, Rom und Jerusalem, стр. 2.
[26] Мидраш Ялкут на Притчи.
[27] Berachoth, 10a.
[28] Baba Metsiah, 59a.
[29] Sota, 20a.
[30] Berachoth, 51b.
[31] Ср. В. Бахер в Frankel-Graetz Monatsschrift, том XX., стр. 186.
[32] Ср. Э. Давид, Sara Copia Sullam, une héroïne juive au XVII^e siècle.
[33] Относительно следующего см. Кайзерлинг, Sephardim, стр. 250 и сл.
[34] Ср. Rahel, ein Buch des Andenkens für ihre Freunde, том I., стр. 43.
[35] Юлиуса Роденберга.
[36] Риттер, Geschichte der christlichen Philosophie, том I., стр. 610 и сл.
[37] Джоэл, Beiträge zur Geschichte der Philosophie, том II., стр. 9.
[38] Грец, Geschichte der Juden, том VI., стр. 298 и сл.
[39] «Путеводитель растерянных», английский перевод, использованный в этой работе, был выполнен М. Фридлендером, Ph. D., (Лондон, Trübner & Co., 1885). [Пер.]
[40] Джоэл, там же.
[41] Ср. Кайзерлинг, Sephardim, стр. 23 и сл.
[42] Перевод Тикнора. [Пер.]
[43] Ср. Ф. Вольф, Studien zur Geschichte der spanischen Nationalliteratur, стр. 236 и сл.
[44] Ср. Кайзерлинг, там же, стр. 85 и сл.
[45] Ливиус Фюрст в Illustrirte Monatshefte für die gesammten Interessen des Judenthums, том I., стр. 14 и сл. Ср. также Хаген, Minnesänger, том II., стр. 258, том IV., стр. 536 и сл., и В. Гольдбаум, Entlegene Culturen, стр. 275 и сл.
[46] Грец, Geschichte der Juden, том VI., стр. 257.
[47] О Габироле см. А. Гейгер, Salomon Gabirol, и М. Закс, Die religiöse Poesie der Juden in Spanien.
[48] Г. Гейне, Romanzero.
[49] Перевод Эммы Лазарус. [Пер.]
[50] См. примечание, стр. 34. [Пер.]
[51] Дж. Шор в He-Chaluz, том IV., стр. 154 и сл.
[52] С. Штейн в Freitagabend, стр. 645 и сл.
[53] Г. А. Майзель, Der Prüfstein des Kalonymos.
[54] Ливиус Фюрст в Illustrirte Monatshefte, том I., стр. 105 и сл.
[55] Авода Зара 18 б.
[56] Мидраш на Плач, гл. 3, ст. 13 и сл.
[57] Иерусалимский Талмуд, Брахот, 9.
[58] Ср. Берлинер, Yesod Olam, das älteste bekannte dramatische Gedicht in hebräischer Sprache.
[59] Делич, Zur Geschichte der jüdischen Poesie, стр. 88.
[60] Еллинек, Der jüdische Stamm, стр. 64.
[61] Аристотель, Hist. Anim., 8, 28. Никифор Григора, Hist. Byzant., стр. 805.
[62] Исаия xi. 11-16.
[63] Иеремия xxxi. 8-9.
[64] Исаия xlix. 9 и xxvii. 13.
[65] Иезекииль xxxvii. 16-17.
[66] Ср. Шпигель, Die Alexandersagen bei den Orientalen.
[67] Ср. А. Эпштейн, Eldad ha-Dani, стр. x.
[68] Рюппель, Reisen in Nubien, стр. 416.
[69] Ср. Эпштейн, там же, стр. 141.
[70] Отчет Alliance за 1868 год.
[71] Галеви, Les prières des Falashas, Введение.
[72] Ср. Эдельман, Gedulath Shaul, Введение.
[73] Ср. Г. Гольдбаум, Entlegene Culturen, стр. 299 и сл.
[74] Восход, 1889, № 10 и сл.
[75] Грец, Geschichte der Juden, IX., стр. 480.
[76] Иезекииль xxxvii. 1-11.
[77] И. Г. Гердер.
[78] М. Кайзерлинг: Moses Mendelssohn, и Л. Гейгер, Geschichte der Juden in Berlin, II.
[79] Лессинг, Gesammelte Schriften, том XII., стр. 247.
[80] Mendelssohn, Gesammelte Schriften, Vol. IV^2, 68 ff.
[81] Хензель, Die Familie Mendelssohn, том I., стр. 86.
[82] Ср. И. Хайнеман, Moses Mendelssohn, стр. 21.
[83] Ср. Букер и Каро, Vor hundert Jahren, стр. 123.
[84] Речь, произнесенная при инсталляции ложи Леопольда Цунца в Берлине.
[85] In Sippurim, I., 165 ff.
[86] Администраторы светских дел еврейских общин. [Пер.]
[87] Сострадание, милосердие. [Пер.]
[88] Талмудическая диалектика. [Пер.]
[89] Ср. Стродтманн: H. Heine, том I., стр. 316.
[90] Цунц, Gesammelte Schriften, том I., стр. 3 и сл.
[91] Там же, стр. 301.
[92] Там же, стр. 310.
[93] Там же, стр. 316.
[94] Там же, стр. 133.
[95] Ср. Memoiren в его собрании сочинений, том VI., стр. 375 и сл.
[96] Людвиг Калиш, Pariser Skizzen, стр. 331.
[97] Собрание сочинений, том IV., стр. 227.
[98] Там же, том III., стр. 13.
[99] Там же, том IV., стр. 257 и сл.
[100] Там же, том VIII., стр. 390 и сл.
[101] Там же, том I., стр. 196.
[102] Том II., стр. 110. Ср. Фрауэнштедт, A. Schopenhauer, стр. 467 и сл.
[103] Собрание сочинений, том VII., стр. 255 и сл.
[104] Альфред Мейснер, Heinrich Heine, стр. 138 и сл.
[105] Людвиг Калиш, Pariser Skizzen, стр. 334.
[106] Collected Works, Vol. VII., 473 ff.
[107] Речь на праздновании пятидесятилетия работы господина Левандовского в качестве музыкального руководителя.
[108] Yoma, 38a.
[109] Ср. Фетис, Histoire générale de la Musique, том I., стр. 563 и сл.