«Исида: Разоблачение. Том 2: Теология»

Атлантида как возможное прикрытие истории, ставшей тайной при посвящении, i. 591;

копирует Джаймини и Вьясу, i. 621;

жалуется на неверие, ii. 16;

его способность к творчеству, там же;

признавался, что черпал свои учения из древних и священных доктрин, ii. 39;

о божественных мистериях, ii. 113;

не «спиритический медиум», ii. 118;

и другие философы учили о двойной эволюции, ii. 279;

о троичности человека, ii. 282;

определение души, ii. 285;

его свидетельство о магагистии, ii. 306;

дискурс о творении, ii. 469;

учил, что в материи есть слепая сила, ii. 483;

об экстазе души над чувствами, ii. 591

Платоновская философия, принятая церковью, ii. 33

Платонизм, введенный в христианство, ii. 325

Платоники, их книги сожжены, i. 405

Плерома, три степени, i. 302

Плезантон о Голубом Луче, i. 137, 264;

отрицает гравитацию и существование центростремительных и центробежных сил, i. 271;

его теория света, i. 272

Плиний упоминает призраков в пустынях Африки, i. 604

Плотин, о нисхождении души в порожденное существование, ii. 112;

шесть раз соединялся со своим богом, ii. 115; i. 292;

о человеческом знании, i. 434;

о молитве, там же;

об экстазе, i. 486;

импульс души к возвращению в свой центр, там же;

о публичном поклонении богам, i. 489;

ясновидящий, провидец и не только, ii. 591

Плутарх об оракульных испарениях, i. 200;

о природе людей, ii. 283;

о демоне Сократа, ii. 284

Pococke, E., his theory of Osiris and Typhon, ii. 435, 436

Польша, что означает католическое чудо в этой стране, ii. 18

Поликрит вернулся после смерти, i. 364

Полигамия, открыто проповедуемая некоторыми позитивистами, i. 78

Помпеи, комната, полная стекла, i. 537

Папа захватил скипетр языческого понтифика, ii. 30;

теперь сочувствует туркам против христиан, ii. 81;

Calvin and Luther, their doctrine one, ii. 479, 480;

his fulminations against science, ii. 559, 560;

Каликст III издает буллу против кометы Галлея, ii. 509

Папы, известные как маги, ii. 56

Пополь-Вух, рукопись киче, i. 2;

оставляет антиквара в неведении, i. 548

Порфирий, о диакках, злых демонах колдовства, i. 219;

дважды соединялся с Богом, i. 292;

о страсти духов к гнилостным веществам и свежей крови, i. 344;

о свежепролитой крови при вызывании, i. 493

Порта, Баттиста, теория магии, мировая душа, астральный свет, i. 208

Порутху-Мадан, борющийся демон, помогающий в левитации, укрощении животных и т. д., i. 496

Positivism of Littré found in Vyasa, 10,400 B.C., i. 621

Позитивисты, i. 73;

их религия без Бога, i. 76;

замысел искоренить спиритизм, там же;

проповедуют полигамию, i. 78;

кульминация их системы, i. 80;

не пренебрегают никакими средствами для свержения спиритизма, i. 83;

презираемы и ненавидимы, ii. 3

Одержимость, эпидемия в Германии, i. 375

Пудо, сапожник, его дом, осаждаемый элементальным демоном, i. 364

Способность временно покидать тело, i. 476, 477;

способность исчезать и быть видимым в других формах, ii. 583

Силы в природе, признаваемые точной наукой и каббалистами, i. 466

Праджапати, предки человечества, числом десять, ii. 427

Пракамья, способность превращать старость в молодость, ii. 583

Пралайи или растворения, две, ii. 424

Пракрити или Махат, внешняя жизнь, ii. 565

Пранаяма, ii. 590

Прапти, способность к прорицанию, исцелению и предсказанию, ii. 593

Пратьяхара, ii. 590

Правритти или активное существование, i. 243

Молитва и ее последствия, i. 434

Молитвы, хранимые в тайне от чужаков, i. 581

Доадамический человек, описанный, i. 295;

земля, i. 505

Предсказание русско-турецкой войны, i. 260

Превосходство женщины, ii. 299

Пресуществование, кажущееся, i. 179

Пресуществующий, дух человека, i. 316, 317; ii. 280;

закон формы, i. 420

Беременная женщина, крайне впечатлительная и восприимчивая, i. 394;

одическая эманация и ее влияние на плод, i. 395;

под влиянием эфира или астрального света, там же;

может влиять на черты детей с помощью пентаграммы, там же

Доисторические расы, i. 545

Преждевременное погребение, i. 456

Пресвитерий Сидевиля, феномен грома и образы фантастических животных, предсказанные колдуном, i. 106

Престон, преподобный д-р, его доктрина о Матери в плане искупления, ii. 172

Сверхчеловеческие существа, их союз указан в каждой древней религии, ii. 299

Доведическая религия Индии, ii. 39

Жрец, ассирийский, всегда носил имя своего бога, i. 554

Priest-ridden nations always fall, ii. 121, 122

Жрицы Германии, как они пророчествовали, ii. 592

Пристли, д-р Джозеф, открыл кислород, i. 250;

предвосхитил современных философов, там же;

о божественности Иисуса, ii. 239

Жрецы, их брошенное одеяние, носимое людьми науки, ii. 8

Жрецы-колдуны, ii. 57

Первичный элемент получен, i. 51;

как чистая вода, там же

Примитивное христианство, с рукопожатиями, паролями и степенями посвящения, ii. 204;

христиане, сообщество тайных обществ, ii. 335;

триады, ii. 454

Первородная субстанция, i. 133

Принц Гогенлоэ, медиум, i. 28;

Ада принимает сторону сильнейшего и очень плохо обращается с Сатаной, ii. 517

Principe Createur идентичен Principe Generateur и не является христианским, ii. 377

Принципы, i. 300

Probation of Jesus, ii. 484, 485;

Дьявол или Диаболос не является злонамеренным принципом, ii. 485

Прокл, о магии и эманации, i. 243;

теория богов или планетарных духов, i. 311, 312;

его замечательные утверждения о чудесах, совершаемых умершими, i. 364;

о втором умирании и светящейся форме, i. 432;

его идея божественной силы, i. 489;

мистический пароль, там же;

его объяснение градации Мистерий, ii. 101;

об явлениях, созерцаемых в Мистериях, ii. 113

Проктор, Р. А., i. 245;

обвиняет древних в невежестве, i. 253

Святотатство — употреблять кровь, ii. 567

Projecting of the astral or spiritual body, ii. 619, 620

Прометей, Логос или Адам Кадмон, i. 298;

открыл искусство низведения молнии, i. 526;

prediction of Hermes, ii. 514, 515

Пророчества из индуистских книг, ii. 556;

предшествуют христианству, ii. 557

Пророчество, определяемое двумя способами, i. 200;

дар, передаваемый через заражение, i. 217;

сила, которой обладает душа как в теле, так и вне его, ii. 594

Пророческая звезда воплощения, ii. 454

Пророки Ваала танцевали круговой танец амазонок, ii. 45;

доминировали в Израиле, а жрецы в Иудее, ii. 439;

пророки Израиля никогда не одобряли жертвенное поклонение, ii. 525;

возглавляли партию против жрецов, там же

Защита от вампиров и т. д., i. 460

Протест против этнологического различия от потомства Ноя, ii. 434

Протестантский мир все еще под обвинением в магических сношениях с Сатаной, ii. 503

Протестантизм не имеет прав, i. 27

Протестанты в Соединенных Штатах, ii. 1;

их кровавые статуты против колдовства, ii. 503

Протевангелие, пародия на Никейский символ веры, ii. 473

Протогонос, i. 341

Протогиппус, i. 411

Протоплазма, i. 223;

учение Сенеки и т. д., i. 249;

доктрина свабхавиков или индуистских пантеистов, i. 250

Прунникос, мать Илда-Баофа, Бога иудеев, ii. 187

Психея, животная душа, i. 317

Психические эмбрионы, i. 311;

сила, i. 45-67;

то же, что эктеническая сила, i. 113;

то же, что Акаша, там же;

известная древним философам, i. 131;

положения сержанта Кокса, i. 195;

слепая сила, i. 199

Psychode force, i. 55, 113

Психография или написание посланий духами, i. 367

Психологические эпидемии, ii. 625;

психические способности некоторых монахинь в Тибете, ii. 609

Психология, доселе почти неизвестная, i. 407;

основа физиологии в древности, но теперь основываемая учеными на физиологии, i. 424

Психоматика оккультизма, i. 344

Психометрия, i. 182;

проф. Дентон и жена, i. 183; i. 330;

практиковалась древними, i. 331

Психофобия, i. 46

Псиллы в Африке, заклинатели змей, i. 381

Пуэбло Мексики до сих пор поклоняются солнцу, луне, звездам и огню, i. 557

Кафедра Петра, учение Духа Божьего, ii. 8

Ящики Панча и Джуди или христианские мистерии, ii. 119

Пенджаб, население, гибридизированное с азиатскими эфиопами, i. 567

Пурана, правила написания, ii. 492;

модель Пятикнижия, там же

Тирский пурпур, i. 239

Путтам или бесы, i. 447

Пирамиды, их архитектура и символизм, i. 236;

Египта, i. 518;

их цель, i. 519;

крестильная купель, там же;

предполагаемое изготовление материала, там же;

построенные на бывшем морском берегу, i. 520

Пиррон, как его следует интерпретировать, ii. 530

Пифагор, его философия, заимствованная у брахманов, i. 9;

учил гелиоцентрической системе, i. 35, 532;

верил в бесконечность миров, i. 96;

Бруно, его ученик, i. 96, 98;

учил о Боге как об Универсальном Разуме, i. 131;

его эзотерическая система включена в тайные доктрины мудрости, i. 205;

Галилей, ученик, i. 238;

его широко распространенная максима: «Не мешай огонь мечом», i. 247;

двойное значение его наставлений, i. 248;

его троица, i. 262;

уважение к драгоценным камням и их мистическим добродетелям, i. 265;

его доктрина такая же, как законы Ману, i. 271;

предполагаемое влияние на птиц и животных, i. 283;

свидетельство Томаса Тейлора, i. 284;

посвящен в Мистерии Библа, Тира, Сирии, Египта и Вавилона, там же;

не учил буквальному переселению души, i. 289;

учил буддийским доктринам, i. 289-291;

считался ловким самозванцем, i. 307;

произвел душу из мировой души, i. 316;

математическая доктрина вселенной, i. 318;

учил тому же, что и Будда, i. 347;

объясняет воображение как память, i. 396;

копировался Евклидом, Архимедом и Птолемеем, i. 512;

изучал музыку в Египте и преподавал ее в Италии, i. 544;

поместил сферу очищения на солнце, ii. 12;

укрощал диких животных, ii. 77;

убедил быка не есть бобы, ii. 78;

не был «спиритическим медиумом», ii. 118;

его система чисел, ii. 300;

вероятно, не понимал десятичную систему счисления, там же

Pythagorean pentacle, ii. 451, 452

Пифагорейцы, вероятно, были буддистами, ii. 491

Пифон или Об, i. 355

Пифия, ее способности ясновидения, ii. 590

Шарлатан, ложное имя, навязанное Парацельсу, ii. 621

Царица Небесная в долгу у Пия IX, ii. 9;

Дева Мария, Исида, Иштар, Астарта, царица Дидона, Анна, Анаитис и т. д., ii. 96, 446-450

Кетцалькоатль, бог-змей мексиканских легенд, i. 546;

чудеса, совершенные им, ii. 558;

его жезл, там же

Космогония киче, i. 549

Ртуть и сера, магический препарат для долголетия, ii. 620

Цитата из Псалмов, приписанная Матфеем Исаии, ii. 172

Раввинистическая хронология, отсутствует до XII века, ii. 443

Расы, человеческие, многие вымерли до Адама, i. 2;

доадамические, i. 305;

людей различаются дарованиями, ii. 588

Радзивилл, князь, разоблачает обман монахов, ii. 72

Rahat, or perfect man, ii. 287, 288

Железные дороги в Верхнем Египте, i. 528

Овен или Ариес, символ творческой силы, i. 262

Рамаяна, источник и начало вдохновения Гомера, ii. 278

Рамсей, граф, его история о тамплиерах, ii. 384

Родимое пятно в форме малины, вызванное тоской, i. 391

Рашит, значение скрыто, ii. 34;

мудрость, ii. 35

Рациональная душа, наделен каждый человек, ii. 279

Раулика, отец Вентура де, письмо о магии, ii. 70

Раван и Рама, ii. 436

Ворон и св. Бенедикт, ii. 78

Раху, демон Цейлона, ii. 509

Роулинсон, сэр Г. К., привозит гравированный камень, i. 240;

заявляет, что аккадцы пришли из Армении, i. 263;

предположения относительно ариев, ii. 433

Роусон, проф. А. Л., член братства друзов Ливана, ii. 312;

рассказ о его посвящении, ii. 313

Лучи Вифлеемской звезды, сохраненные как реликвия, ii. 71

Бритвы, превосходный товар в Африке, i. 538

Царство Амиты, легенда, i. 601

Разум, что это такое, i. 425;

развитый за счет инстинкта, i. 433;

и инстинкт, их источник, i. 432

Ребер, Г., показывает, что в Риме не было апостольской церкви, ii. 124

Ребольд, д-р, утверждение относительно древних коллегий Египта, i. 520

Взаимные влияния, i. 314

Красный дракон, ассирийский военный символ, заимствованный Персией, Византией и Римом, ii. 484

Искупитель не обещан в книге Бытия, но Ману, ii. 50

Рыжеволосый человек, отвращение к тому, чтобы переступать через его тень, ii. 610;

магнетизм, которого боятся, ii. 611

Реформация имела Павла в качестве лидера, ii. 180

Реформаторы столь же кровожадны, как католики, ii. 503

Регаццони, замечательные эксперименты, i. 142;

месмерист, подвиги, i. 283

Возрожденное язычество в христианских рядах, ii. 80

Регенерация или духовное рождение, которому учили в Индии, ii. 565

Регламентированный гардероб Мадонны, ii. 9

Рейхенбах, описал Од-силу, i. 146;

подготовил путь к пониманию Парацельса, i. 167;

об одической силе беременных женщин, i. 394

Реинкарнация, ее причина, i. 346;

ее возможность и невозможность, i. 351

Религия без Бога, i. 76;

будущего, там же;

древних — религия будущего, i. 613;

частная или национальная собственность, не подлежащая разделу с иностранцами, i. 581;

преподавалась в древнейших Мистериях, i. 567;

которая боится света, должна быть ложной, ii. 121;

Гаутамы, пропаганда, ii. 608

Религии, древние, основанные на неразрушимости материи и силы, i. 243;

в древности сабаистические, i. 261;

происходят из одного источника и стремятся к одной цели, ii. 639;

Папство и научные, i. 403

Религиозные обычаи мексиканцев и перуанцев, подобные обычаям финикийцев, вавилонян и египтян, i. 551;

инстинкт, порождающий аморальность, i. 83;

свобода, рассматриваемая как нетерпимость, ii. 503;

реформа, чистая в начале, ii. 333;

мифы имеют историческое основание, ii. 431;

учителя, ii. 1

Ренан, Э., описал Иисуса как галлизированного раввина, ii. 562

Покаяние возможно даже в Аиде или Геенне, i. 352

Реперкуссия, i. 360

Рефаимы, i. 133

Resistance, extraordinary, to blows, sharp instruments, etc., i. 375, 376

Воскресший Будда, младенец, говорящий голосом взрослого, i. 437

Воскрешения, i. 478, 479, 480;

после фактической смерти, невозможны, i. 481

Отчет французского парламента об иезуитах, ii. 353

Сияющий, ii. 113;

Авгоэйд, или самосветящееся видение, ii. 115

Возмездие Римско-католической церкви, ii. 121

Рейхлин, Иоганн, каббалист, ii. 20

Откровение или Апокалипсис, его автор — каббалист, ii. 91;

его ненависть к Мистериям сделала его врагом Павла, там же

Месть Илда-Баофа за нарушение его повеления, ii. 185

Ребро Слова, ставшего плотью, сохраненное как реликвия, ii. 71

Ригведа, гимны, написанные до Зороастра, ii. 433

Рио-де-Жанейро, их Мадонна с обнаженными конечностями, светлыми волосами и шиньоном, ii. 9;

их Христос в щегольском вечернем костюме, ii. 10

Риши Кутса, i. 11

Риши или мудрецы, i. 90

Обряд Сведенборга, иезуитская продукция, ii. 390

Обряды и церемониальное облачение христианского духовенства, как у вавилонян и т. д., ii. 94

Ритуал экзорцизма, ii. 69;

погребальный, египтян, ii. 367

Rituals, Kabalistic and Catholic compared, ii. 85, 86

Рочестерский собор, его оригиналы, ii. 5;

стуки, i. 36

Скальные храмы Ипсамбула, i. 542;

творения финикийских городов, i. 570;

подобные в Египте и Америке, i. 571

Жезл Моисея, crux ansata, ii. 455

Роджер Бэкон, i. 64

Рома, камбоджийские традиции, i. 566

Римско-католическое духовенство убивало медиумов, i. 26;

Церковь сжигала колдунов, которые не были жрецами, ii. 58;

Церковь лишила себя ключа к своим собственным религиозным мистериям, ii. 121;

Церковь считает инакомыслие, ересь и колдовство идентичными, ii. 503;

считает религиозную свободу нетерпимостью, там же

Римские католики в Соединенных Штатах, ii. 1;

хмурятся на духовные феномены как на дьявольские, ii. 4;

римские понтифики присваивают господство над греческими и протестантскими христианами, i. 27

Рим, Церковь, предала Бруно смерти за его доктрины, i. 93;

считает духовные феномены подлинными, i. 100;

Церковь, проклинающая спиритуалистов, ii. 6;

отлучающая болгар, сербов, русских и итальянских либералов, ii. 7

Четки буддийского происхождения, ii. 95

Роско, профессор, о железе на солнце, i. 513

Роза, отпечаток одной на г-же фон Н., i. 398

Розенкрейцеры, преследуемые и сожженные, i. 64;

их доктрина творения, i. 258;

все еще тайна, ii. 380;

неизвестная ее самому жестокому врагу, Церкви, там же;

цель — поддержка католицизма, ii. 394;

их доктрина огня, i. 423

Розовый Крест, братья живут только по названию, i. 29;

таинственное общество, i. 64;

сожженные без милосердия Церковью, там же

Круглая башня Бхагалпура, ii. 5

Руссо, ученый, встреча с жабой, i. 399

Слово Королевской Арки, ii. 293;

шифр, ii. 396

Рук, из Новой Зеландии, i. 603

Руф из Фессалоник вернулся к жизни после смерти, i. 365

Правила, наложенные на неофитов, ii. 365

Россия, нет церковных чудес, ii. 17

Русское завоевание Турции предсказано, i. 260

S. P. R. C., шифр, ii. 395

Сабазианское поклонение, субботнее, ii. 45

Суббота, принятая иудеями от других народов, ii. 417;

христианская, ее происхождение, ii. 419

Субботний институт не упоминается в книге Иова, ii. 494

Сабеизм, рассматриваемый в книге Иова, ii. 494

Жреческая каста в каждой древней религии, ii. 99;

офис, магическое вызывание, ii. 118

Священный сон, i. 357;

вызываемый глотками сока сомы, там же;

озеро, ii. 364;

писания Индии имеют более глубокий смысл, ii. 430;

books of the Jews destroyed, 158 B.C., ii. 470;

священное дерево Кунбум возобновляет свое цветение во времена Цонкапы, ii. 609

Жертвоприношение иерофанта или жертвы, ii. 42;

кровью, ii. 566

Жертвенное поклонение никогда не одобрялось израильскими пророками, ii. 525

Святотатство — пытаться понять мистерию, ii. 249

Сахара, возможно, когда-то была морским дном, i. 592

Собор св. Павла, его двойные литои, ii. 5;

Медард, фанатики, i. 375;

Иоанна, рыцари, не масоны, ii. 383;

преследуемые инквизицией, там же

Святые, спасенные из ада, ii. 517;

буддийские и ламаистские, их великая святость, ii. 608;

никогда не моющиеся, ii. 511

Шакти, активная энергия богов, ii. 276;

используемая как вахана, там же

Шакти-тримурти или женская троица, ii. 444

Саламандра или асбест, i. 504

Салем, Массачусетс, одержимости, происходившие там, i. 71;

колдовство, женщина-обеа, i. 361;

колдовство, ii. 18

Salsette, the Kanhari caves, the abode of St. Josaphat, ii. 580, 581

Соль, рассматриваемая как универсальный менструум и один из главных формообразующих принципов, i. 147

Сальверт, его философия магии, i. 115;

приписывает обман Ямвлиху и другим, там же;

его рассказ о солдате, защищенном амулетом, i. 378;

о механике и изобретениях в древние времена, i. 516;

об использовании электричества и т. д. Нумой и Туллом, царями Рима, i. 527

Самадхи, возвышенное духовное состояние, ii. 590

Самаэль или Сатана, симум или ветер пустыни, ii. 483

Самаритяне признавали только книги Моисея и Иисуса Навина, ii. 470

Самофракия, мистерия, совершавшаяся там раз в семь лет, i. 302;

поклонение Кабирам, принесенное туда Дарданом, i. 570

Самофракийские Мистерии и новая жизнь, i. 132;

магнетизм и электричество, i. 234

Самсон, еврейский Геракл, мифический персонаж, ii. 439;

представленный Сомоной Цейлона, i. 577

Самуил пророк, мифический герой, двойник Самсона, ii. 439;

еврейский Ганеша, там же;

его школа, i. 26

Сан-Марко в Венеции, оригинал колонны Кампанилы, ii. 5

Санхуниатон, о хаосе и творении, i. 342

Святость кафедры Петра, ее источник, ii. 25

Sankhya, the eight faculties of the soul, ii. 592, 593

Святилище пагод, никогда не посещавшееся европейцем [кроме г-на Эллиса — см. «Апокалипсис» Хиггинса — очень сомнительно], ii. 623

Санньяси, святой второй степени, II, 98

Санскрит, попытка показать его происхождение от греческого, I, 443;

надписи, ни одной древнее Чандрагупты, II, 436;

язык аккадцев, II, 46;

появляется на листьях магического Кумбума, там же;

книги, написанные в присутствии ребенка-медиума, I, 368;

оттиски, сделанные факиром или фокусником на листьях, I, 368, 369;

рукописи, переведенные на все азиатские языки, I, 578;

язык, происходящий от рутов, I, 594

Сапфир, священный для луны, I, 264;

обладает магической силой и вызывает сомнамбулические явления, там же;

индуистская легенда о его первом появлении, I, 265

Сар или Сарос, I, 30

Сарасвати, жена Брахмы, богиня священного знания, II, 409

Саркофаг, порфировый, в пирамидах, I, 519

Сарджент, Эпес, о духовных обманах, I, 220;

его обвинение Тиндаля в кокетничании с различными верованиями, I, 419

Саргон, оригинал истории о Моисее, II, 442

Сарпа Раджни, царица змей, II, 489

Сарлс, преподобный Джон У., выступает за проклятие взрослых язычников, II, 474

Сатана, его существование впервые сделано догматом христианами, II, 13;

объявлен фундаментальным, II, 14;

Илда-Баоф, так называемый, II, 186;

идентичен Иегове, II, 451;

опора священства, II, 480;

должен рассматриваться с их планов, II, 481;

олицетворен как дьявол асидеями, II, 481;

то же, что Ариман или Анхра-Майнью, там же;

имя, примененное к змею в еврейских Писаниях, II, 481;

то же, что Сет, бог хеттов, там же;

из книги Иова, II, 483;

советуется с Господом, II, 485;

сын Божий, II, 492;

совершает вылазку в Новую Англию и другие колонии, II, 503;

библейский термин для общественного обвинителя, II, 494;

то же, что Тифон, там же;

cast forth by the prince of hell, ii. 515, 516;

подчинен Вельзевулу, князю ада, II, 517;

and Beelzebub hold a conversation about Jesus, ii. 520, 521

сатанизм, определенный отцом Вентурой де Рауликой, II, 14

Сати, сожженная вдова, I, 541

Саттры, имитации солнечного цикла, I, 11

Saturation of the medium, i. 499, 500

Сатурн, халдейское открытие его колец, I, 260, 263;

отец Зевса, I, 263;

то же, что Бел, Ваал и Шива, там же;

его изображение, II, 235;

или Кронос, предлагает своего единородного сына Урану и совершает обрезание себе и семье, I, 578;

миф, оригинальный в «Махабхарате», там же

Сатурналии монахов на Рождество, II, 366

Саул, изгнанный злой дух, I, 215

Спаситель, был бы потерян, если бы мы потеряли наших демонов, II, 476

скандинавское предание о троллях, II, 624

Скипетр Бодхисаттвы, виденный парящим в воздухе, II, 610

Система офитов, II, 292

Шлиман, эллинист, находит доказательства циклов развития, I, 6;

в Микенах, I, 598

Шмидт, И. Я., утверждение относительно степей Турана и пустыни Гоби, I, 603

Ученые, древние, верили в тайные доктрины, I, 205

Схоластическая наука не знает ни начала, ни конца, I, 336

Школы магии в ламаистских монастырях, II, 609

Шопенгауэр, I, 55, 59;

о природе как иллюзии, II, 158

Наука, ранее тайная и преподаваемая в святилище, I, 7;

ее прогресс, I, 40;

спиритуализм, I, 83;

«не имеет веры», I, 278;

не знает начала или конца, I, 336;

называемая антихристианством, I, 337;

тайна, фатальная для нее, I, 338;

ее родительский источник, неизвестное, I, 339;

ее дилемма, I, 340;

никогда не отличит разницу между человеческими и животными яйцеклетками, I, 397;

вторгающаяся в область религии, I, 403;

окруженная большой гипотетической областью, I, 404;

ее область в пределах изменений материи, I, 421;

грубая концепция огня, I, 423;

ее догмы относительно вечного двигателя, эликсира жизни, трансмутации металлов и универсального растворителя, I, 501;

стадии ее роста, I, 533;

ее три необходимых элемента, II, 637;

спиритизм не предотвращает их, там же;

современная, не удовлетворяет стремлениям расы; делает будущее пустотой и лишает человека жизни, II, 639

Научное знание, ограниченное храмами, I, 25;

Ассоциация, или Американская ассоциация содействия развитию науки, о спиритуализме и петухах, кричащих ночью, I, 245, 246;

attainments of ancient Hindu savants, i. 618, 620

Ученые, обязанные исследовать, I, 5;

боящиеся духовных явлений, I, 41;

обращение с профессором Круксом, I, 44;

вероятно, заново откроют магию, I, 67;

не заслуживают признания за приращение знаний, I, 84;

отрицали Бюффона, Франклина, паровой двигатель, железную дорогу и т. д., I, 85;

превзошли духовенство в неприязни к открытиям, там же;

в такой же степени склонны к преследованиям, там же;

знают мало достоверного, I, 224;

западня для медиума Слейда, там же;

не выдвигают новых доктрин, I, 248, 249;

предупреждены Либихом и Пристли, I, 250;

многие из них — безжизненные трупы, I, 317;

их ultima thule, I, 340;

любопытные предположения относительно полярного сияния, I, 417;

их неспособность понять духовную сторону, I, 418

Скин-лекка, или двойник, II, 104;

совершает основные проявления, II, 517

Сцинтилла, Божественная, порождает монаду, I, 302;

Авраама, взятая от Михаила, II, 452;

Исаака от Гавриила и Иакова от Уриила, II, 452

Шотландский обряд, его штаб-квартира в иезуитском колледже, II, 381

Винт, изобретенный Архитом, наставником Платона, I, 543

Скифы, вероятно, те же, что монголы, I, 576

Море, древнее внутреннее море к северу от Гималаев, I, 589

Печать Соломона индуистского происхождения, I, 135

Сеанс в Бенгалии, I, 467

Вторая Эманация конденсирует материю и распространяет жизнь, I, 302;

Адам, созданный однополым, I, 559;

духовное рождение, II, 566;

пришествие, басня, придуманная для предосторожности, II, 535;

смерть, II, 368;

зрение, I, 211

Тайные формулы, I, 66;

священнические касты в каждой древней религии, II, 99;

доктрина, ее мученики, I, 574;

Моисея, II, 525;

том, настоящая еврейская Библия, II, 471;

секты христиан, II, 289;

все еще существуют, II, 290;

Бог Каббалы, II, 230;

секретов, II, 568

Секреты продления жизни, II, 563

Сектантские верования должны исчезнуть, I, 613

Секты, существовавшие до Христа, II, 144

Седекла, женщина-обеа из Эн-Дора, I, 494

Провидец, получает впечатления непосредственно от своего духа, II, 591

Провидцы или эпопты, не спиритические медиумы, II, 118

Провидец-адепт, знает, как приостановить действие мозга, II, 591

Провидчество, естественное для некоторых людей, II, 588;

два вида, души и духа, II, 590;

возвышение души, II, 591

Я человека, внутреннее тройственное, II, 114;

будущее, II, 115

Самосознание, достигнутое на земле, I, 368

Самопечатные записи на священном дереве, I, 302

Сейр-Анпин, Христос, II, 230;

третий бог, II, 247

Семитская, наименее духовная ветвь человеческой семьи, II, 434;

ее зачатки найдены в хамизме, II, 435

Полумонашеские, II, 608

Чувствительное пламя, подчиняющееся приказу человека, II, 607

Отделение, временное, духа от тела, II, 588

Сефира, I, 160;

Божественный Разум и мать Сефирот, I, 258;

то же, что Метида и София, I, 263;

первая эманация, I, 270;

или Священный Старец (Маха Лакшми), II, 421

Сефирот, I, 258;

скрытая мудрость, их отец, там же;

или эманации, II, 36;

десять, три класса в одной единице, II, 40;

то же, что десять Праджапати, II, 215;

то же, что десять патриархов, там же

Гробницы в Тибете, необычное расположение тел и украшений, II, 604

Серафим, его рыло сохранено как реликвия, II, 71

Серапис, имя Сурьи, II, 438;

принятый тип Христа, II, 336;

его изображение принято христианами, там же;

представлен змеем, II, 490;

узурпировал поклонение Осирису, II, 491;

семь гласных, распеваемых как гимн в его честь, I, 514

Змей Бытия, имя дьявола по де Муссо, I, 15;

материя, I, 297;

обитающий в ветвях древа жизни, I, 298;

символ мудрости и бессмертия, I, 553;

из книги Бытия, Аш-мог или Асмодей, II, 188;

убеждает человека вкусить от древа познания, II, 185;

Кришна, сокрушающий его голову, II, 446;

божественный символ на востоке и западе, II, 484;

самый духовный из всех рептилий, и поэтому излюбленный символ, II, 489;

как он стал эмблемой вечности и мира, II, 489;

повсеместно почитаемый, II, 489;

символ Сераписа и Иисуса, II, 490;

и Ева, II, 512

Заклинатели змей, не могут очаровывать людей, II, 612;

их силы, II, 628

Serpent-charming, i. 381, 382, 470

Змеи-монстры, I, 393

Сыновья Змея-Бога, иерофанты, I, 553

Serpent-gods, Mexican, 13 in number, i. 572

Змеиный след вокруг несформированной земли, II, 489

Змеепоклонство, его происхождение неизвестно, II, 489

Змеепоклонники Кашмира становятся буддистами, II, 608

Змеиные катакомбы в Египте, I, 553;

тайны неизбежного цикла или центра необходимости, там же

Змеи, земля — их царица, I, 10;

Кнеф, Агафодаймон, Какодаймон, I, 133, 157;

Элифаса Леви, символ астрального огня, I, 137;

царица змей, II, 489;

используемые как игрушки на индуистских праздниках, II, 622

Сервий, о древней практике использования небесного огня на алтарях, I, 526

Сезострис, наставленный оракулом в Троице, II, 51

Сет, предполагаемый сын Адама, то же, что Гермес, Тот и Сат-ан, I, 554;

то же, что Тифон, II, 482

Сет, его встреча с Михаилом у ворот Рая, II, 520;

почитаемый хеттами, II, 523;

то же, что Эл, II, 524

Сетианиты, не верили, что Иисус был Богом, II, 176

Семь, священное индуистское число, II, 407;

среди халдеев, II, 408;

потенциальность числа, II, 417;

ступеней, нисхождение, I, 353;

степеней, старый английский обряд тамплиеров, II, 377;

гласных, распеваемых как гимн, I, 514;

пещер, I, 552;

духов, I, 300, 301;

духов Апокалипсиса, I, 461;

демонов-самозванцев, II, 296;

Эонов, там же;

риши, там же

Семиголовый, змей, II, 489

Седьмая степень, II, 365;

луч и семь гласных, I, 514;

обряд, перенос жизни, II, 564

Север, Александр, разграбил египетские храмы ради книг, I, 406

Сексуальный элемент в христианстве, II, 80;

эмблемы и поклонение, II, 445

Шаберон, вызов ламы через духовное послание, II, 604;

его чудесный вызов для спасения автора от опасности в Монголии, II, 628

Шабероны, или Хубилганы, реинкарнации Будды, II, 609

Сюртук с фалдами, впервые надетый вавилонскими жрецами, II, 458

Тень, отвращение к тому, чтобы переступать через нее, II, 610;

магнитное испарение, II, 611

Шейкеры, духовные явления, II, 18

Shaman, prophesying, ii. 624, 625;

предсказание Крымской войны, II, 625;

extraordinary scene with the talismanic stone, ii. 626, 628;

«вытащенный из своей кожи», II, 628;

жрецы, обязанные совершать свои «истинные обряды» лишь раз в год, в солнцестояние, II, 624

Шаманизм или поклонение духам, старейшая религия Монголии, ответвление примитивной теургии, II, 615

Шаманы иногда обладают божественными силами, I, 3, 211;

Сибири, выродившиеся отпрыски древнего шаманизма, II, 616;

иногда только медиумы, иногда маги, II, 625;

власть над психическими эпидемиями, II, 626;

у каждого есть талисман, там же

Шампунь или чампинг, магическая манипуляция, I, 445

Заклинатели акул или Кадал-катти, I, 606;

оплачиваемые британским правительством, I, 607

Shebang, the Sabbath, ii., 418

Шедим, духи природы, или ифриты, I, 313

Шехина, завеса Древнейшего, II, 223

Сим, Хам и Иафет, старые боги Самас, Хам и Иапет, II, 487

Шемиты, ассирийцы, I, 576;

вероятно, гибрид хамитов и ариев, там же

Shien-Sien, a blissful state, power of those obtaining it to transport themselves everywhere, ii. 618, 620

Силом, дочери, их танец, II, 45

Шимон и Патар, II, 93

Шепфер, профессор, учит, что земля не вращается, I, 621

Шоэль об, или вопрошающий знакомых духов, I, 355

Шудала-Мадан, гуль или кладбищенский демон, I, 495

Шу-Цзин, I, 11

Шула-Мадан, печной демон, I, 496;

помогает фокуснику выращивать деревья, там же

Shu-tukt, a collegiate monastery, having in it over 30,000 monks, ii. 609

Сиам, король в 1670 году, который искал философский камень, I, 571

Сиамцы, сила монахов, I, 213, 214;

изучение философского камня, I, 214;

верят, что некоторые знают, как сделать себя бессмертными, там же

Сидерическая сила, преподаваемая Парацельсом, I, 168

Сигнатура плода, I, 385

Silver, its aura, the quicksilver of the yogis or alchemists, ii. 620, 621

Серебряный и зеленый, связанные в герметическом символизме, I, 513

Серебристая искра в мозгу, I, 329

Симеон, существование такого племени отрицается, I, 368;

бен Иохай, составитель «Зогара», II, 548;

рабби, автор «Зогара», I, 301, 302;

его сыновья встают и рассказывают, что они видели в аду, II, 519;

его прототип в Индии, там же

Симон бен Иохай, I, 263;

Столпник, прожил 36 лет на вершине столпа, II, 77;

вылечил дракона от больного глаза, там же

Симон Волхв, олицетворение апостола Павла, II, 89;

силы, приписываемые ему, I, 471;

его путешествие по воздуху, II, 357;

and Peter, ii. 190, 191

Симон, или ветер пустыни, называемый Диаболос, II, 483

Simulacrum of a Roumanian lady conducted by a Shaman to the tent of the author, ii. 627, 628

Грех, необходимая причина величайшего блага, II, 479

Синай, гора, металлы, выплавляемые там, I, 542;

история Моисея и медного серафима, там же

Поющие пески, I, 605

Грехи, пять, которые отделяют преступника от его соратников, II, 608

Сифра Дцениута, I, 1

Сын сестры, наследующий корону, II, 437

Систры на израильском празднике, II, 45

Шива, бог огня, то же, что Бел и Сатурн или Кронос, I, 263;

ночь бдения, I, 446;

представлен приносящим в жертву носорога вместо своего сына, I, 577, 578;

идентичен Ваалу, Молоху, Сатурну и Аврааму, I, 578;

создал Адхиму и Хеву, предков нынешней расы человечества, I, 590;

низвергает падших ангелов в Ондерах, II, 11;

его рай, II, 234;

низвергает дьяволов в бездонную яму, II, 238;

Сабазий и Саваоф — одно и то же божество, II, 487;

то же, что западные главные боги, II, 524;

самый интеллектуальный из богов, там же

Шесть принципов человека, II, 367;

дней эволюции и один покоя, II, 422;

священных слогов, «ом мани падме хум», II, 606;

рас человечества, упомянутых в законах Ману, I, 590;

тысяч лет, срок творения, I, 342;

тысяч младенческих черепов, найденных в пруду монастыря в Риме, II, 58

Шестнадцатая инкарнация Будды в Урге, II, 617

Шестая степень, II, 365

Шестьдесят тысяч (60 428) оплачиваемых религиозных учителей в Соединенных Штатах, II, 1

Скептицизм — болезнь, I, 115

Skill displayed in embalming in Thibet, ii. 603, 604

Skulls of infants found at nunneries, ii. 58, 210

Slade, the medium, pretended exposure by Prof. Lankester, i. 118, 224

Славянские христиане, ныне атакуемые католиками, II, 81

Славяне, мистическое слово, II, 42

Смарагдовая скрижаль Гермеса, найденная в Хевроне, I, 507

Смит, Джордж, его чтение ассирийских табличек, II, 422;

его чтение истории Саргона, II, 442

Snake-symbol of Phanes, the mundane serpent and mundane year, i. 146, 151, 157

Смит, профессор Пиацци, о зернохранилище, I, 519;

математическое описание великой пирамиды, I, 520

Змеиная кожа, считающаяся магнитной, II, 507

Змеиная нора, подземный ход, заканчивающийся у корня небес, I, 553

Змеи, содержащиеся в мусульманских мечетях, II, 490;

выращиваемые с детьми в Индии, там же

Рыло серафима, сохраненное как реликвия, II, 71

Общество не уверено, не заканчивается ли все аннигиляцией, II, 3

«Общество», британское, в Индии, его высокомерное презрение к индусам и чудесам в Индостане, II, 613

Сократ, его демоническая или божественная способность и ее служение, I, 131;

его демон, II, 283;

то же, что нус или дух, II, 284;

мнение Иустина Мученика о его будущей судьбе подвергнуто критике, II, 8;

медиум, и поэтому не посвященный, II, 117;

почему казнен как атеист, II, 118

Сод, арканум Тайны, I, 301, 555;

Тайны Ваала, Адониса и Вакха, там же;

секрет Симеона и Левия, там же;

великий, Кадешим, II, 131

Sodales, or priest-colleges, Moses their chief, 555

Содалианская клятва, I, 409

Содом и Гоморра, страдающие вечным огнем, II, 12

Зогар, его составление, II, 348;

его теории, подобные индуистским, II, 276

Солнечная троица, красная, синяя и желтая, II, 417;

династия в Индии, Сурья Ванша, II, 437

Торжественная церемония друзов, II, 312

Солидарности Греции и Рима, II, 389

Копты-отшельники, изучающие древние знания, II, 306

Соломон, или Сол-Ом-Он, II, 389; I, 19;

получил тайное знание, I, 135;

печать индуистского происхождения, там же;

корабли в Офир или Индию, I, 136;

его семь мерзостей, II, 67;

узнал от Вотана подробности о продуктах запада, I, 546;

строитель храмов, II, 439;

восстания против него, там же;

его храм никогда не посещался пророками, II, 525;

и его храм — только аллегория, II, 391;

храм, медные колонны и чаши для содействия энтеастической силе, II, 542

Сома, сок, вызывает транс, I, 357

Сомона, сингальский Самсон, I, 577

«Сын Человеческий», II, 232

Сын Божий, единый с человеком, II, 635

Сыновья Змея-Бога, I, 553

Цонкапа, Шаберон, или аватара и великий реформатор, непорочно зачатый и вознесенный на небо без смерти, II, 609

София или мудрость, II, 41;

Святой Дух как женское начало, I, 130;

гностический принцип мудрости, то же, что Сефира и Метида, I, 263

Колдун в Африке, неуязвимый для пуль, I, 379

Колдуны, сожженные, когда они не были священниками, II, 58

Колдовство, I, 279;

неправильно примененное тайное знание, II, 581;

немногие факты установлены лучше, I, 366;

with blood, ii. 567, 568;

практикуемое в Ватикане, II, 620;

одобренное Августином, II, 20;

используемое для преступлений, II, 633

Sortes Sanctorum, ii. 20, 21

Вылазка Сатаны в Новую Англию, II, 503

Sortilegium или колдовство, практикуемое духовенством и монахами, II, 6;

Григорий Турский, II, 20

Созиген, реформировал календарь для Цезаря, I, 11

Сошиос, десятая аватара и пятый Будда, II, 236;

перестановка Вишну, II, 237

Сотеран, Чарльз, письмо о масонстве, II, 388

Душа, проявляет силу, когда тело спит, I, 199;

две, названные Платоном, I, 276;

чудесная сила, I, 280;

проход через семь планетарных камер, I, 297;

дух полностью отличен, I, 315;

растворяется в эфире, там же;

возможная потеря ее отдельного бытия, I, 316, 317;

одеяние духа, I, 309;

существует как предсуществующая материя, I, 317;

доктрина греческих и римских философов, I, 429;

Аристотеля, Гомера, джайнов и брахманов, там же;

камера, в которой фиксируются факты, I, 486;

временно покидающая тело, II, 105;

может пребывать в раю, пока тело живет в этом мире, I, 602;

наказанная союзом с телом, II, 112;

ведическая доктрина, II, 263;

универсальная, когда она спит, II, 274;

ее переселение не относится к состоянию человека после смерти, II, 280;

ее женское начало, II, 281;

часть ее смертна, II, 283;

доктрина Пифагора, II, 283;

Plato’s definition, ii. 285, 286;

ее паралич при жизни, II, 368;

не связана с плотью, II, 565;

чувствующая, Эго, неотделима от мозга, II, 590;

возвышенная над низшим благом, II, 591;

сила освободиться и созерцать вещи субъективно, II, 591;

ее восемь способностей, II, 592;

ее учения авторитетны, II, 593;

обладает силой предвидения, даже находясь в теле, II, 594;

развоплощенная, встречает саму себя у ворот Рая, II, 635;

мира, археальный универсальный «разум», София, Святой Дух как женское начало, I, 130;

доктрина Баптисты Порты, I, 208;

внешняя, I, 276;

высшая смертная, там же;

великая универсальная, союз с ней не влечет за собой потери индивидуальности, II, 116

Душевно-слепой, как дальтоник, I, 387

Душевное электричество, I, 322

Душевные смерти, II, 369

Бездушные люди, все еще живущие, II, 369

Души, или бессмертные боги, эманируют из триады, I, 348;

приходят к душам и передают им информацию, II, 594

Источник религиозных верований человечества, II, 639;

двойной, каждой религии, там же

Южная Каролина, статуты, действующие в 1865 году, налагающие смертную казнь за колдовство, II, 18

Искры или старые миры, которые погибли, II, 421

Говорящие изображения, I, 505

Специализации в медицинской практике в Египте, I, 545

Спекулятивные масоны, II, 392

Призрак пастуха в Баварии, I, 451

Spectroscope, confirmed doctrines of Paracelsus, i. 168, 169

Заклятие дурного глаза, II, 633

Сферы, музыка сфер, I, 275

Спиноза, его философия, I, 93;

предоставляет ключ к неписаному секрету, I, 308

Дух, его происхождение, I, 258;

не существующий, но бессмертный, I, 291;

или spiritus, душа или anima mundi, мать, I, 299, 300;

потомство, I, 301;

человеческий, эманация вечного духа, I, 305;

никогда не входил полностью в тело, I, 306;

мужского рода, II, 281;

человека, предсуществующий, II, 280;

отличен от души, I, 315;

индивидуализация зависит от него, там же;

становится ангелом, I, 316;

его предсуществование признано, там же;

единственный бессмертный, II, 362;

покидающий старое тело ради молодого, II, 563;

его видением все вещи могут быть познаны, II, 588;

может покидать тело на определенные периоды, II, 589;

единственное исходное единство, II, 607;

толкователь Бога для человека, II, 635;

его протеические силы мало известны спиритуалистам, II, 638

Spirit-ancestor, a serpent, 45, 46

Духоформа, I, 197

Духовные голоса, не членораздельные, I, 68;

слышимые, I, 220

Spirit-intercourse, 446,000,000 believers, i. 117

Духовные цветы, созданные бикшуни, II, 609

Спириты Франции, атакованные римской церковью, II, 6

Духи, которые контролируют медиумов, обычно человеческие, I, 67;

не могут «материализоваться», там же;

не привлекаются каждым телом одинаково, I, 69;

производят немногие из «физических явлений», I, 73;

семь, I, 300, 301;

не обладают одинаковыми притяжениями, I, 344;

или призраки, ранимые оружием, I, 363;

слышимые говорящими в пустыне Лоб и в других местах, I, 604;

три категории общения, II, 115;

могут овладевать телами в отсутствие души, II, 589;

злые, принудили Гарма-Хиана явиться и дать отчет, II, 616;

город духов, там же

Духовные явления среди шейкеров, II, 18;

не одобряемые духовенством, I, 26;

преследуют ученых, I, 41;

Ямвлих запрещает попытки их получения, I, 219;

солнце, I, 29, 32;

магнит Кирхера, I, 208, 209;

Гама, Ормузд, душа вещей, Бог, I, 270;

невидимый и в центре пространства, I, 302;

верховное божество, II, 13;

смерть, ее причина, I, 318;

глаза, I, 145;

зрение, ученые без него, I, 318;

фотография, I, 486

Духовная сущность в человеке, древнее учение, II, 593;

перенесенная, II, 563;

конечности, могут быть сделаны видимыми, II, 596;

мир в близости к нам, II, 593;

состояние, как оно раскрыто в философии санкхья, II, 593;

числа, I, 514;

кризис шамана, II, 625;

или магические силы существуют в каждом человеке, II, 635;

круги построены без какого-либо принципа, II, 638;

Я — единственный и Верховный Бог, II, 566

Спиритизм, дрейфующий, I, 53;

попытки позитивистов искоренить, I, 76, 83;

претендует лишь на то, чтобы быть наукой, I, 83;

объявлен заблуждением в России, I, 118;

повсеместно распространенный с глубокой древности, I, 205;

почему он должен продолжать прозябать, II, 636;

является иконоборческим, а не созидательным, II, 637;

not scientific, ii. 637, 638;

экзотерический, слишком направлен на личные дела, там же;

эзотерический, очень редкий, там же

Спиритуалисты, большинство остается в религиозных деноминациях, II, 2;

не принимают активного участия в формировании системы философии, II, 637;

начинают с ложного предположения, II, 638

Великолепие, могущественный Господь, I, 301

Подложный отрывок в Первом послании Иоанна, II, 177

Квадратная шапка иерофанта, II, 392

Материализованная белка, I, 329

Шри-янтра, или печать Соломона, II, 265

Стейнтон Мозес, его критика популярного спиритизма, II, 638

Станджур, труд по магии, I, 580

Стэнхоуп, леди Эстер, падает в обморок на оргии езидов, II, 572

Вифлеемская звезда, лучи, привезенные монахом домой в качестве реликвий, II, 71

Звездное небо, поклонение, предложенное под христианскими именами, II, 450

Звезды, воспламенение, I, 254;

влияние на судьбы людей, I, 259;

and man have direct affinity, i. 168, 169

Статуи, восстанавливающие здоровье, I, 283;

возможность оживить их, I, 485;

наделенные разумом, I, 613

Паровая машина, изобретенная Героном Александрийским, I, 241

Стедингеры, обвиненные и истребленные, II, 331

Сталь, ржавеет в Индии и Египте, I, 211;

превосходный сорт в Индии, I, 538;

в Египте, там же

Шпили, башенки и купола, фаллические символы, II, 5

Стивенс, верит, что ключ к американским иероглифам еще будет найден, I, 546;

история о неизвестном городе майя, I, 547

Стюарт, профессор Бальфур, его дань уважения Гераклиту, I, 422;

предупреждение ученым, I, 424;

отрицает вечный свет, I, 510

Стигматы, или родимые пятна, I, 384;

вызванные колдовством священника-иезуита, II, 633

Мемфисский камень, его способность предотвращать боль, I, 540;

две таблицы, мужская и женская, II, 5;

талисман шамана, «заговорил», спасая жизнь автора, II, 626

Стоунхендж, его боги признаны божествами Дельф и Вавилона, I, 550;

примечательное утверждение д-ра Стьюкли, I, 572;

хамитский по плану, там же

Стоики, вера относительно Бога, I, 317

Камни, их тайные свойства, I, 265

Чужеземцы, никогда не допускались в касту и к религии, I, 581

Стьюкли, д-р, замечания относительно Стоунхенджа, I, 572

Субъективные медиумы, I, 311;

общение с человеческими богоподобными духами, II, 115

Субсидия, выплачиваемая Ост-Индской компанией для поддержания богослужений в пагодах, II, 624

Subterranean passages in Peru, i. 595, 597

Тонкое влияние, исходящее от тела каждого человека, II, 610

Suetonius knew nothing of Christians, ii. 535, 536

Суэцкий канал, I, 516, 517;

канал Нехо, I, 517

Суфии, их идея об одном универсальном вероучении, II, 306

Самоубийство и безумие, вызванные элементариями, II, 7

Самоубийцы и убийцы, I, 344

Суланут, I, 325

Сера, тайный огонь или дух алхимиков, I, 309;

and quicksilver, a preparation to promote longevity, ii. 620, 621

Резюме Кохелет, II, 476

Солнце, эмблема бога солнца, I, 270;

всего лишь магнит или отражатель, I, 271;

имеет не больше тепла, чем луна, там же;

представлено в образе дракона, I, 552;

сделано местом ада, II, 12;

взгляд Пифагора, там же;

увеличивает магнитные испарения, II, 611;

и змеепоклонство, религия финикийцев и израильтян Моисеева закона, I, 555

Солнцепоклонство, некогда рассматривавшееся католиками, II, 450

Солнцепоклонники всегда рассматривали солнце как эмблему духовного солнца, I, 270

Восход и закат солнца, как учат Шастры, I, 10

Сверхчувственная душа, II, 590

«Суеверия» в отношении утопленников, II, 611

Верховное Существо, отрицаемое современной наукой, I, 16;

позитивистами, I, 71;

никогда не отвергалось буддийской философией, I, 292;

Essence, ii. 213, 214;

Сваямбхува и Эйн-Соф, II, 218;

тайна священного слога, II, 114

Хирургия йогов и талапоинов, II, 621

Сурнден, преподобный Т., о местонахождении ада, II, 12

Сутратика, секта, имеющая тайную буддийскую религию, II, 607

Сати, или сожжение вдов, не практиковалось, когда был составлен Законы Ману, I, 588

Свабхавики, индусские пантеисты, учителя протоплазмы, I, 250;

их взгляды на Сущность, II, 262

Сваямбхува, непроявленное Божество, II, 39;

the unity of three trinities, making with himself two prajapatis, ii. 39, 40;

Верховная Сущность, та же, что и Эйн-Соф, II, 214

Клятвы, запрещенные Иисусом, II, 273

Пот св. Михаила, сохраняемый во флаконе, II, 71

Сведенборг, олицетворенный Диаккой, I, 219;

о речи духов, I, 220;

«Небесные тайны», I, 306;

прирожденный маг, но не адепт, там же;

сделал Томаса Воэна своим образцом, там же;

учение о соответствиях, или герметический символизм, там же;

верил в возможность потери индивидуального существования, I, 317;

чудесные исцеления его отца, I, 464;

указывает на «потерянное слово», I, 580;

обряд, иезуитский продукт, II, 390

Сведенборгиане верят в возможное стирание человеческой личности, I, 317;

верят, что душа может покидать тело на определенные периоды, II, 319

Шведская система масонства, II, 381

Силлабус и Коран, признается большое сходство, II, 82

Сильвестр II, папа, колдун, II, 56;

его «оракульная голова», II, 56

Символ, его использование, II, 93

Символы, I, 21;

христианские, и фаллизм, II, 5

Симпатия, таинственная, между растениями и людьми, I, 246;

порождение света, I, 309

Синагога, «передала свое наследие в руки Христа», II, 477;

не прекратила свое существование, там же

Синезий, вера в метемпсихоз, I, 12;

его цитата из каменной книги в Мемфисе, I, 257;

верил, что дух существовал от вечности как отдельное существо, I, 316;

епископ Кирены, его письмо к Гипатии, II, 53;

придерживался платонических учений, II, 198

Системы, индийская, халдейская и офитская, сравнение, II, 170

Скинии или праздники сбора урожая, II, 44;

рассматриваются как вакхические обряды, там же

Стол, демоны не заключены, I, 322

Table-turning, i. 99, 105

Осквернение душ, I, 321

Талапоины Сиама, власть над дикими зверями, I, 213;

имеют несгораемую ткань, I, 231;

имеют Каббалу, Библию и другие аллегории в своих рукописях, I, 577;

иезуиты, замаскированные под них, II, 371;

их секреты медицины, II, 621

Сказание о двух братьях Центральной Америки, I, 550

Талисман, I, 462; II, 636

Талисманы Аполлония, свидетельство Иустина Мученика, II, 97

Талмейдж, преподобный д-р, описание Марфы, II, 102

Талмуд, I, 17

Тамилы-индусы поклоняются Кутти-Сатану, возможно, Сету или Сатане, I, 567

Тамти, то же, что и Белита, II, 444;

море, II, 445

Танаим, четверо, вошедшие в сад, II, 119;

каббалистические, II, 470

Тархон, этрусский жрец и его изгородь из переступня, I, 527

Татарский разбойник, обнаруженный курдским колдуном, II, 631

Тартария, магия, I, 599;

спиритизм, I, 600;

письмо планшеткой, там же;

счастливая и языческая, II, 240

Тау и астрономический крест Египта, найденные во дворце Паленке, I, 572;

крест с петлей, символ Вечной жизни, II, 254;

печать или имя Бога, там же;

иерофантическое посвящение, II, 365

Тейлор, Томас, его свидетельство о Пифагоре, I, 284;

не церемонится с Богом Моисея, I, 288

Тейлор, Роберт, его исправленное Credo, II, 522

Tcharaka, a Hindu physician of 5,000 years ago, i. 560

Чернобог, или Боги, древнее божество русских, II, 572

Учение души, высший метод познания, II, 595

Слеза Брахмы, самая горячая, ставшая сапфиром, I, 265

Телеграфия, неврологическая, I, 324

Телефон, I, 126;

некоторым подобным способом общения владели египетские жрецы, I, 127

Телескоп в Александрийском маяке, I, 528

Тамплиерский обряд, старый английский, из семи степеней, II, 377

Тамплиерство — это иезуитство, II, 390

Templars, the founding of the ancient order, ii. 381, 382;

не верили во Христа, II, 382;

сменены иезуитами, II, 383;

псевдоорден, изобретенный, чтобы избежать обвинения в иезуитстве, II, 384

Храм Святой Молекулы, I, 413;

владели восточными мистериями, II, 380;

вечного огня, II, 632;

в Иерусалиме, не такой древний, как утверждалось, II, 389;

Соломона, не почитался ни одним еврейским пророком, II, 525

Храмы, в древности хранилища науки, I, 25

Десять, пифагорейское, II, 171;

добродетели посвящения, II, 98

Терафимы, боги-кабиры, I, 570;

идентичны серафимам, там же;

изображения змей, там же;

получены Дарданом в качестве приданого и перевезены на Самофракию и в Трою, там же

Тератология, названная Жоффруа Сент-Илером, I, 390

Земные элементарные духи, I, 319;

циркуляция, I, 503;

бессмертие, II, 620

Тертуллиан, I, 46;

о дьяволах, I, 159;

верил, что душа телесна, I, 317;

желает видеть всех философов в геенском огне, II, 250;

его нетерпимость, II, 329

Тетрактис, I, 9;

Единое, Хаос, мудрость и разум, II, 36; I, 507

Tetragram, i. 506, 507

Фалес, верил, что вода — первородная субстанция, I, 134, 189;

как говорят, открыл электрические свойства янтаря, I, 234;

его вера относительно воды и Божественного Разума, II, 458

Тауматург, его способность становиться невидимым или появляться в двух или более формах, II, 588

Тауматурги, используют силу, известную как Акаша, I, 113;

объявлены Сальвертом мошенниками, I, 115

Фивы, или Т-аба, II, 448;

древние, I, 523;

их поразительные руины, I, 523, 524;

Двенадцать пыток, II, 364

Темура, II, 298

Теоклет, Великий Понтифик Ордена Храма, посвятил первых рыцарей-тамплиеров, II, 382

Теология, сравнительная, и обоюдоострое оружие, II, 531;

христианская, скорее подрывает, чем способствует духовности и доброй морали, II, 634

Теологии, древние, все согласны, II, 39

Теон Смирнский, его объяснение пяти степеней в Мистериях, II, 101

Теомания севеннольцев, приписываемая истерии и эпилепсии, I, 371

Теофраст, наследник Аристотеля, I, 320

Теопея, искусство наделения фигур жизнью, I, 615, 616;

testimony of Jacolliot, i. 616, 617

Теософы, их конфедерации в Германии, II, 20

Теософия, обезображенная теологией, I, 13

Терапевты, ветвь ессеев, II, 144

Терапевты, вероятно, буддисты, II, 491

Термутис, имя дочери фараона и священной аспиды, I, 556

Теспесий, по-видимому, мертвый в течение трех дней, I, 484

Фессалийские колдуньи вызывали тени с помощью крови, II, 568

Теургическая Мистерия, II, 563-575

Теурги, I, 205-219;

знали оккультные свойства магнетизма и электричества, I, 234;

не «спиритические медиумы», II, 118;

преследовались христианами, II, 34

Теургия, ее феномены, вызванные магнитными силами, I, 23;

дьявол во главе ее, I, 161

Теветат, «Дракон» Атлантиды, I, 593;

его соблазнение людей, там же

Вещь, единая, Изумрудной скрижали, I, 507, 508;

названная герметической философией, I, 508

Третья эманация производит вселенную физической материи и, наконец, «Тьму и Зло», I, 302;

раса людей у Гесиода, I, 558;

в Пополь-Вух, там же;

раса людей, нефилимы, I, 559

Тринадцать мексиканских богов-змеев, I, 572

This book, its object, ii. 98, 99

Фома, св., в Малабаре, II, 534;

Аквинский, II, 20;

Taylor, an expositor of Plato’s meaning, ii. 108, 109

Томсон, сэр Уильям, заявляет, что наука обязана встретить любую проблему, I, 223

Томпсон, достопочтенный Р. У., осужденный католическим священником, II, 378

Тор, его электрический молот, I, 160

Мысль воздействует на материю другой вселенной, I, 310

Мысленное общение, осуществляемое шаманом с помощью своего камня, II, 627

Мысли, направляемые духовным существом, I, 366;

человеческие, проецируемые на универсальный эфир, I, 395; II, 636

Траэтона, персидский Михаил, сражающийся с Зохаком, II, 486

Три степени плеромы, I, 302;

фокусы, демонстрируемые, I, 73;

степени общения с духами, II, 115;

эманации, I, 302;

каббалистические силы, там же;

Бога, или архаические принципы, Первопричина, Логос и Мировая душа, II, 33;

Спасителя, II, 536;

легенды о них, II, 537-539;

перечисление их последователей, II, 539;

рождения человека, II, 568;

триста миллионов буддистов, ищущих Нирвану, II, 533;

матери, I, 257

Трехсторонняя призма природы человека, II, 634

Наведение заклятий с помощью ветра, II, 632

Трам-стоун, I, 231

Thummim, i. 536, 537

Θυμος, тюмос, астральная душа, I, 429

Тюри, профессор, о левитации, цитируемый де Гаспареном, I, 99, 109;

его теория духовных феноменов, I, 110;

приписывает их действию воль, не являющихся человеческими, I, 112;

психод и эктеническая сила, I, 113

Тиара, папская, прическа ассирийских богов, II, 94

Билеты на Небеса, II, 243

Тиффо, Теодор, утверждение, что он сделал золото, I, 509

Тигр, загипнотизированный, I, 467

Тигрица, лишенная своих детенышей, загипнотизированная факиром, II, 623

Тиккун, первенец, Небесный Человек, II, 276

Тиллемон, объявляет всех прославленных язычников осужденными на вечные муки ада, II, 8

«Тимей», не может быть понят никем, кроме посвященного, II, 39

Время и пространство не являются препятствиями для внутреннего человека, II, 588

Тиртханкара, наставник Гаутамы, II, 322

Тиссю, духовный учитель Хубилай-хана, его великая святость, II, 608;

реформирует религию, II, 609

To Ον, Платона, II, 38

Тобо, освободитель души Адама, II, 517

Тода, странный народ, открытый в Южном Индостане пятьдесят лет назад, II, 613;

почитаемые и поддерживаемые бадагами, II, 614;

орден, а не раса, там же

Тольтеки, как говорят, происходят из дома Израилева, I, 552

Зуб, пупок и менее благопристойные реликвии Иисуса, II, 71

Тофет, место в долине Геенны, где поддерживался огонь и приносились в жертву дети, II, 11;

не место бесконечных мук, II, 502

Торквемада, Томас де, его чудовищная жестокость, II, 59;

сжигал еврейские Библии, II, 430

Торральва и его демон Зекиэль, II, 60

Пытки людей с помощью симулякров, II, 55

Тулузский епископ, его ложь о протестантах и спиритуалистах Америки, II, 7

Тауншенд, полковник, удивительная способность приостанавливать жизненные функции, I, 483

Традиции, древние, принадлежат Индии, II, 259

Трагедия человеческой жизни, ее сюжет всегда один и тот же, II, 640

Трансовая жизнь, I, 181

Трансформация древних идей, II, 491

Перевоплощение, которого боятся индусы, I, 346;

души, не относится к состоянию человека после смерти, II, 280

Трансмуральное видение, I, 145

Трансмутация металла, утверждение реального факта, I, 503, 504;

мнение д-ра Уайлдера, I, 505;

соль, сера и ртуть, трижды соединенные в азоте, там же

Транссубстанция, извращенное тайное изречение, II, 560

Траванкор, неугасимая лампада, I, 225

Дерево, Иггдрасиль, I, 133, 151;

Зампун, I, 152;

Ашваттха, там же;

символ универсальной жизни, там же;

пирамида, I, 154;

Гогард, I, 297;

змей обитает в его ветвях, I, 298;

микрокосмическое и макрокосмическое, I, 297;

тзити, третья раса людей, I, 558;

познания, II, 184;

или пиппала, II, 412

Триада, Интеллигибельная, I, 212;

из дуады, I, 348

Триады, или троицы, вавилонская, финикийская и индусская, II, 48;

персидская и египетская, II, 49

Колена Израилевы, какие доказательства до Ездры, I, 508;

нет колена Симеонова, там же

Тригоноцефалы, их укус убивает как вспышка молнии, II, 622

Тримурти, I, 92;

их обитель, II, 234

Trinities, three, in one unity, making ten Sephiroth or Prajâpatis, ii. 39, 40;

индусская, египетская и христианская, II, 227

Троица, первая, I, 341;