«Ингерсоллиана: Жемчужины мысли полковника Роберта Г. Ингерсолла»

52. Каждый разум верен самому себе

По моему суждению, каждый человек должен выбрать свой собственный путь. Каждый разум должен быть верен самому себе — должен думать, исследовать и делать выводы самостоятельно. Это долг, одинаково возложенный как на нищего, так и на принца.

ПРОГРЕСС

53. Факел прогресса.

В каждую эпоху некоторые люди несли факел прогресса и передавали его другим, и он был пронесен через все темные века варварства, и если бы не такие люди, мы были бы сегодня нагими и нецивилизованными, с изображениями диких зверей, вытатуированными на нашей коже, танцующими вокруг какого-нибудь фетиша из сушеной змеи.

54. Золото делает ландшафт бесплодным

Всего несколько дней назад я был там, где они вырывают драгоценные металлы из скупых когтей скал. Когда я увидел горы; без деревьев, без кустарников, без цветов, даже без травинки, мне показалось, что золото имеет тот же эффект на страну, которая его содержит, что и на человека, который живет и трудится только ради него. Оно влияет на землю так же, как и на человека. Оно оставляет сердце бесплодным, без цветка доброты — без цветка жалости.

55. Великое достижение

Нет ничего более грандиозного, чем спасти от проказы клеветы репутацию великого и щедрого имени. Нет ничего более благородного, чем приносить пользу нашим благодетелям.

56. Развод церкви и государства

Конституция Соединенных Штатов была первым указом, внесенным в высокий суд нации, навсегда разводящим Церковь и Государство.

57. Профессора

Вместо того чтобы увольнять профессоров за то, что они что-то обнаружили, давайте лучше уволим тех, кто этого не делает. Пусть каждый учитель поймет, что исследование не опасно для него; что его хлеб в безопасности, независимо от того, сколько истины он может обнаружить, и что его зарплата не будет уменьшена просто потому, что он обнаружил, что древние евреи не знали всей истории мира.

58. Развитие

Я подумал, что в конце концов я предпочел бы принадлежать к расе людей, которые произошли от позвоночных без черепа в тусклый Лаврентийский период, которые извивались, не зная, что они извиваются, которые начали развиваться и поднялись путем постепенного развития, пока не наткнулись на этого джентльмена в землянке, поднимающегося медленно — вверх — вверх — вверх — пока, например, они не произвели такого человека, как Шекспир — того, кто собрал урожай на всех полях драматической мысли, и после которого все остальные были лишь собирателями соломы, того, кто нашел человеческий интеллект, живущий в хижине, коснулся его волшебной палочкой своего гения, и он стал дворцом — производя его и сотни других, которых я мог бы упомянуть — с ангелами прогресса, склонившимися над далеким горизонтом, манящими эту расу труда и мысли — я предпочел бы принадлежать к расе, начинающейся с позвоночных без черепа, производящей джентльмена в землянке и так далее вверх, чем произойти от совершенной пары, на которой Господь терял деньги с того дня до этого. Я предпочел бы принадлежать к расе, которая идет вверх, чем к той, которая идет вниз. Я предпочел бы принадлежать к той, которая началась с позвоночных без черепа и начала путь к совершенству, чем принадлежать к той, которая начала с совершенства и начала путь к позвоночным без черепа.

59. Мечта поэта

Когда каждая церковь станет школой, каждый собор — университетом, каждый священник — учителем, а все их слушатели — храбрыми и честными мыслителями, тогда, и только тогда, мечта поэта, патриота, филантропа и философа станет реальной и благословенной истиной.

60. Храм будущего

Мы закладываем фундамент великого храма будущего — не храма всех богов, а храма всех людей, — в котором с подобающими обрядами будет прославляться религия Человечества. Мы делаем всё, что в наших силах, чтобы приблизить тот день, когда общество перестанет плодить миллионеров и нищих — пресыщенную праздность и изнуренный труд, — когда истина не будет ходить в лохмотьях, а суеверие не будет облачено в мантию и корону. Мы стремимся к тому времени, когда полезное станет почетным, а Разум, воцарившийся над мировым сознанием, станет Царем царей и Богом богов.

61. Конечная цель

Мы не рассчитываем совершить всё в наше время, но хотим сделать столько добра, сколько сможем, и оказать всю возможную помощь святому делу человеческого прогресса. Мы знаем, что отказ от богов, сверхъестественных личностей и сил — это не конечная цель. Это средство для достижения цели; подлинная же цель — счастье человека.

62. Восемнадцатый век

В то время семена, посеянные великими свободомыслящими, начали приносить плоды во Франции. Люди начали мыслить. Восемнадцатый век увенчал свои седины венком Прогресса. Со всех сторон Наука свидетельствовала против Церкви. Вольтер наполнил Европу светом; Гольбах открывал элите Парижа принципы, изложенные в его «Системе природы». Энциклопедисты атаковали суеверия, просвещая массы. Начали исследовать основы вещей. У немногих хватило мужества не разуваться перед горящим кустом. Чудеса начали становиться редкостью. Повсюду люди начали задавать вопросы. Америка подала пример всему миру. Слово «Свобода» было на устах у людей, и они начали стирать пыль со своих колен. Забрезжил рассвет нового дня.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ

63. Свобода — Братство — Равенство!

Все, кто стоит под нашим знаменем, свободны. Наш флаг — единственный, на котором в действительности начертано: Свобода, Братство, Равенство — три величайших слова на всех человеческих языках. Свобода: дайте каждому человеку плоды его собственного труда — труда его рук и его мозга. Братство: каждый человек, стоящий на стороне правды, — мой брат. Равенство: права всех равны. Ни раса, ни цвет кожи, ни прежнее положение не могут изменить права людей. Декларация независимости наконец-то воплощена в жизнь — и в букве, и в духе. Сегодня чернокожий человек смотрит на своего ребенка и говорит: «Тебе открыты пути к отличию — на твое чело может лечь гражданский венок». Мы празднуем мужество и мудрость наших отцов, и радостный клич свободного народа, гимн великой нации, начинаясь у Атлантики, следует за солнцем к Тихому океану, через континент счастливых домов.

64. Свобода!

Разве это ничего не значит — освободить разум? Разве это ничего не значит — цивилизовать человечество? Разве это ничего не значит — наполнить мир светом, открытиями, наукой? Разве это ничего не значит — возвеличить человека и возвысить интеллект? Разве это ничего не значит — пробираться в мрачные тюрьмы, в сырые и капающие подземелья, в темные и безмолвные кельи суеверий, где души людей прикованы к каменным полам? Разве это ничего не значит — постепенно выводить эти души к благословенному дневному свету, позволить им снова увидеть счастливые поля, милую зеленую землю и услышать вечную музыку волн? Разве это ничего не значит — заставить людей стереть пыль со своих распухших колен, слезы со своих бледных и изборожденных морщинами щек? Разве это ничего не значит — избавить небеса от ненасытного чудовища и начертать на вечном куполе, сверкающем звездами, великое слово — Свобода?

65. Ингерсолл — не политик

Я хочу, чтобы было совершенно ясно: я не политик. Я верю в свободу и хочу дожить до того времени, когда каждый мужчина, каждая женщина и каждый ребенок будут пользоваться всеми правами человека.

66. Цивилизация

Цивилизация — дитя свободомыслия. Новый мир отчалил от гнилой пристани суеверий. Политика этой страны определяется новыми идеями индивидуальной свободы, и партии и церкви, которые не могут принять новые истины, должны погибнуть.

67. Корнеллский университет

За единственным исключением Корнелла, в Соединенных Штатах нет ни одного колледжа, где истина была бы желанным гостем. Как только один из преподавателей отрицает богодухновенность Библии, его увольняют. Если он обнаруживает факт, несовместимый с этой книгой, тем хуже для факта, и особенно для того, кто его обнаружил. Он не должен развращать умы своих учеников доказательствами. Он должен остерегаться любой истины, которую невозможно каким-либо образом примирить с суевериями евреев. У науки нет ничего общего с религией.

68. Церковь и школа в разводе

Наша страна никогда не наполнится великими учебными заведениями, пока не произойдет абсолютный развод между церковью и школой. До тех пор, пока искаженные записи варварского народа ставятся священником и профессором выше человеческого разума, мы будем получать мало пользы от церкви или школы.

69. Законы, требующие отмены

Все законы, определяющие и карающие богохульство — делающие преступлением высказывание своих честных мыслей о Библии, или насмешку над невежеством древних евреев, или отдых в субботу, или выражение своего мнения об Иегове, — были приняты наглыми фанатиками и должны быть немедленно отменены честными людьми.

70. Светское правительство

Наше правительство должно быть полностью и сугубо светским. Религиозные взгляды кандидата должны оставаться полностью вне поля зрения. Его не должны принуждать высказывать свое мнение о богодухновенности Библии, уместности крещения младенцев или непорочном зачатии. Все это — частное и личное дело. Ему следует позволить решать такие вопросы самостоятельно.

71. 1876 год! (1776 год?)

В 1776 году наши предки отстранили Бога от политики. Они сказали, что вся власть исходит от народа. Они не включили Бога в Конституцию и позволили каждому штату решать этот вопрос самостоятельно.

72. Кандидаты, превращенные в лицемеров

Кандидаты вынуждены притворяться, что они католики с протестантскими наклонностями, или христиане с либеральными взглядами, или сторонники трезвости, которые время от времени выпивают бокал вина, или что, хотя они сами не являются членами никакой церкви, их жены — члены, и что они щедро жертвуют на все нужды. Результат всего этого в том, что мы поощряем лицемерие и выбираем людей, полностью лишенных реальных принципов; и это никогда не изменится, пока народ не станет достаточно великим, чтобы позволить друг другу думать самостоятельно.

73. Церковь и трон

Поэтому наши отцы сказали: «Мы создадим светское правительство, и под флагом, который мы собираемся возвеличить, мы позволим каждому человеку поклоняться Богу так, как он считает нужным». Они сказали: «Религия — это индивидуальное дело каждого человека и его Творца, и он может поклоняться так, как ему угодно и как он желает». И почему они это сделали? История мира предупреждала их, что свобода человека не находится в безопасности в когтях и хватке любой церкви. Они читали о пыточных винтах, дыбах и подземельях инквизиции и видели их. Они знали все о лицемерии старых времен. Они знали, что церковь стояла бок о бок с троном; что первосвященники были лицемерами, а короли — грабителями. Они также знали, что если они дадут власть какой-либо церкви, это развратит даже самую лучшую церковь в мире. И поэтому они сказали, что власть не должна принадлежать церкви или секте, а должна быть там, где человечество, — в широких народных массах. И чиновники, и слуги народа должны быть подотчетны. И поэтому я говорю снова, как сказал в начале: это самый мудрый, самый глубокий, самый смелый политический документ, который когда-либо был написан и подписан человеком.

74. Старая идея

Что было старой идеей? Старая идея заключалась в том, что никакая политическая власть не исходит от народа и никоим образом ему не принадлежит. Старая идея состояла в том, что политическая власть исходит с небес; что она приходит каким-то чудесным образом свыше; что она нисходит к королям, королевам и грабителям. Вот что было старой идеей. Дворяне жили за счет труда народа; у народа не было никаких прав; дворяне крали то, что имели, и делились с королями, а короли делали вид, что делят награбленное с Богом Всемогущим. Источником политической власти, таким образом, было небо. Народ был подотчетен дворянам, дворяне — королю, и народ не имел никаких политических прав, не больше, чем дикие звери в лесу. Короли были подотчетны Богу, а не народу. Короли были подотчетны небесам, а не трудящимся миллионам, которых они грабили и обирали.

75. Свобода для политиков

Я хотел бы также освободить политика. В настоящее время успешный искатель должности во многом похож на центр земли: он сам ничего не весит, но притягивает к себе всё остальное. Существует так много обществ, так много церквей, так много «измов», что независимому человеку почти невозможно преуспеть в политической карьере.

76. Обложить налогом всю церковную собственность

Я выступаю за налогообложение всей церковной собственности. Если эта собственность принадлежит Богу, он в состоянии заплатить налог. Если мы что-то и освобождаем от налогов, давайте освободим дом вдовы и сироты. Сегодня церковь владеет собственностью в этой стране на 600 000 000 или 700 000 000 долларов. Содержание этих церквей должно стоить 2 000 000 долларов в неделю, то есть 500 долларов в минуту. Дайте мне эти деньги, и если я не сделаю с их помощью больше добра, чем в четыре раза большее количество церквей, я уйду в отставку. Пусть сделают церкви привлекательными, и у них будет больше слушателей. У них будет меньше пустых скамей, если у них будет меньше пустых голов на кафедре. Придет время, когда проповедник станет учителем.

77. Источник власти

Декларация независимости провозглашает возвышенную истину о том, что вся власть исходит от народа. Это было отрицанием — и первым отрицанием нации — позорного догмата о том, что Бог дарует одному человеку право управлять другими. Это было первое великое утверждение достоинства человеческого рода. Она провозгласила управляемых источником власти и, по сути, отрицала авторитет любых богов.

78. Лучшая кровь старого мира пришла в новый

Короли старого мира пытались раздать эту землю своим фаворитам. Но индейцев было слишком много. Им требовалось слишком много мужества, чтобы захватить и удержать ее, поэтому сюда должны были приехать люди, недовольные старой страной — недовольные Англией, недовольные Францией, Германией, Ирландией и Голландией. Фавориты короля остались дома. Люди приехали сюда ради свободы и из-за определенных принципов, которые они лелеяли и ценили больше жизни. И они были готовы работать, готовы валить леса, сражаться с дикарями, готовы пройти через все лишения, опасности и угрозы новой страны, новой земли; и следствием этого стало то, что наша страна была заселена храбрыми и предприимчивыми духами, людьми, у которых были свои собственные мнения и которые были готовы жить в диких лесах ради того, чтобы выразить эти мнения, даже если они выражали их только деревьям, скалам и дикарям. Лучшая кровь старого мира пришла в новый.

79. Никакой государственной церкви

К счастью для нас, не было церкви, достаточно сильной, чтобы диктовать свою волю остальным. К счастью для нас, не только колонисты, но и сами колонии сильно различались в своих религиозных взглядах. Были пуритане, которые ненавидели епископалов, и епископалы, которые ненавидели католиков, и католики, которые ненавидели и тех, и других, в то время как квакеры презирали их всех. Там были люди всякого сорта, цвета и вида, и как же получилось, что они объединились? У них было общее стремление. Они хотели создать новую нацию. Более того, большинство из них искренне ненавидели Великобританию; и они дали друг другу слово забыть эти религиозные предрассудки, по крайней мере на время, и согласились, что до тех пор, пока они не закончат дело, будет только одна религия — религия патриотизма. Они торжественно договорились, что новая нация не будет принадлежать никакой конкретной церкви, а будет обеспечивать права всех.

80. Энтузиасты 1776 года

Эти великие люди были энтузиастами; и мир поднимался только благодаря энтузиастам. В каждой стране было несколько человек, которые давали народу национальное стремление. Энтузиасты 1776 года были строителями и творцами этого великого и великолепного правительства; и это были люди, которые видели, хотя другие этого не видели, золотую кайму мантии славы, которая в конечном итоге покроет этот мир. Они знали, они чувствовали, они верили, что дадут новое созвездие политическим небесам — что сделают американцев великим народом, великим, как континент, на котором они жили.

81. У церкви не должно быть меча

Наши отцы основали первое светское правительство, которое когда-либо было основано в этом мире. Помните это. Первое светское правительство; первое правительство, которое сказало, что каждая церковь имеет точно такие же права, и не более. Другими словами, наши отцы были первыми людьми, у которых хватило ума, хватило гения понять, что ни одной церкви не должно быть позволено иметь меч; что ей должно быть позволено только оказывать свое моральное влияние.

82. Мы все — короли! Я хочу, чтобы власть была там, где кто-то может ее использовать

Пока человек подотчетен народу, нет страха перед деспотизмом. В этой стране нет правящей династии. Мы все — короли. Мы — правящая династия. И когда кто-то говорит о деспотизме, можете быть уверены, что он хочет украсть или замышляет недоброе. Если у нас есть хоть немного здравого смысла, мы должны иметь локализацию мозга. Если у нас есть хоть какая-то власть, мы должны иметь централизацию. Мы хотим централизации правильного рода. Человек, которого мы выбираем своим главой, должен держать армию в одной руке, флот — в другой; и исполнять высшую волю высшего народа.

83. Честность окупается!

В конечном счете нация, которая честна, народ, который трудолюбив, превзойдут людей нечестных, людей праздных; независимо от того, какое великое происхождение они могли иметь.

84. Работа на других

Работать на других — это, по сути, единственный способ, которым человек может работать на себя. Эгоизм — это невежество. Спекулянты не могут заработать, если кто-то не теряет. В сфере спекуляции у каждого успеха есть как минимум одна жертва. Урожай, собранный фермером, приносит пользу всем и никому не вредит. Чтобы он преуспел, не нужно, чтобы кто-то потерпел неудачу. То же самое верно для всех производителей — для всех трудящихся.

85. Суверенитет штатов

Я презираю доктрину суверенитета штатов. Я верю в права штатов, но не в суверенитет штатов. Штаты — это политические удобства. Выше штатов, как Альпы над долинами, возвышаются права человека. Выше прав правительства, даже в этой Нации, возвышаются возвышенные права народа. Правительства хороши лишь до тех пор, пока они защищают права человека. Но права человека никогда не должны приноситься в жертву на алтарь штата или на алтарь Нации.

86. Король Америки

Я не только за свободу слова, но и за абсолютно честное голосование. В этой стране есть один король; есть один император; есть один верховный царь; и это законно выраженная воля большинства народа. Человек, который подает незаконный голос, человек, который отказывается подсчитать законный голос, отравляет источник власти, отравляет родник правосудия и является предателем единственного короля в этой стране. Я всегда говорил и говорю снова, что чем больше свободы вы отдаете, тем больше ее у вас остается. В этом мире есть место для всех нас; есть достаточно места для всех наших мыслей; на интеллектуальном море есть место для каждого паруса, а в интеллектуальном воздухе есть пространство для каждого крыла. Человек, который пользуется правом, которое он не хочет дать другим, — варвар. Штат, который не допускает свободы слова, нецивилизован и является позором для Американского Союза.

87. Годы без единого доллара!

Мне говорили, что во время войны у нас было много денег. Я их никогда не видел. Я прожил годы, не видя ни доллара. Я видел обещания долларов, но не сами доллары. И гринбек, если за ним нет золота, — это не более доллар, чем меню — обед. Вы не можете сделать бумажный доллар, не потратив доллара на бумагу. У нас должна быть бумага, которая представляет деньги. Я хочу, чтобы она выпускалась правительством, и я хочу, чтобы за каждым из этих долларов стоял либо золотой, либо серебряный доллар, чтобы каждый гринбек под флагом мог поднять руку и поклясться: «Я знаю, что мой искупитель жив».

88. Плач погибших наций

Правительство, основанное на чем-либо, кроме свободы и справедливости, не может и не должно стоять. Все обломки по обе стороны потока времени, все руины великих городов и все нации, которые ушли в небытие, — все это предупреждение о том, что ни одна нация, основанная на несправедливости, не может устоять. Из занесенного песками Египта, из мраморной пустыни Афин и с каждого упавшего, крошащегося камня некогда могучего Рима доносится плач, своего рода крик о том, что ни одна нация, основанная на несправедливости, не может существовать вечно.

89. Что сделала Республиканская партия

Я республиканец. Я скажу вам почему: это единственное свободное правительство в мире. Республиканская партия сделала его таким. Республиканская партия сняла цепи с 4 000 000 человек. Республиканская партия жезлом прогресса коснулась аукционного блока, и он стал школой; Республиканская партия подавила восстание, спасла нацию, сохранила старое знамя развевающимся в воздухе и заявила, что рабство любого рода должно быть искоренено с лица континента.

90. Деяния демократов

Я против Демократической партии, и я скажу вам почему. Каждый штат, который отделился от Соединенных Штатов, был демократическим штатом. Каждый указ об отделении, который был составлен, был составлен демократом. Каждый человек, который пытался сорвать старый флаг с небес, которые он обогащает, был демократом. Каждый человек, который пытался уничтожить нацию, был демократом. Каждый враг, который был у этой великой республики за двадцать лет, был демократом. Каждый человек, который стрелял в солдат Союза, был демократом. Каждый человек, который морил голодом солдат Союза и отказывал им в крайний час смерти в корке хлеба, был демократом. Каждый человек, который любил рабство больше, чем свободу, был демократом. Человек, который убил Авраама Линкольна, был демократом. Каждый человек, который сочувствовал убийце — каждый человек, который радовался, что самый благородный Президент из всех когда-либо избранных был убит, — был демократом.

91. Фотография демократа

Каждый человек, который хотел получить привилегию пороть другого человека, чтобы заставить его работать на себя бесплатно и платить ему ударами плети по голой спине, был демократом. Каждый человек, который выращивал ищеек для преследования людей, был демократом. Каждый человек, который вырывал из рук кричащих, дрожащих, съежившихся матерей младенцев и продавал их в рабство, был демократом. Каждый человек, который подрывал кредит Соединенных Штатов, каждый человек, который клялся, что мы никогда не выплатим облигации, каждый человек, который клялся, что мы никогда не выкупим гринбеки, каждый клеветник на кредит своей страны, каждый очернитель чести своей страны был демократом. Каждый человек, который сопротивлялся призыву, каждый человек, который прятался в кустах и стрелял в сторонников Союза только потому, что они пытались обеспечить соблюдение законов своей страны, был демократом. Каждый человек, который плакал над трупом рабства, был демократом.

92. Я республиканец, говорю вам!

Флаг, который не защищает своих защитников, — это грязная тряпка, которая отравляет воздух, в котором развевается. Правительство, которое не защищает своих защитников, — это позор для наций мира. Я республиканец, потому что Республиканская партия говорит: «Мы будем защищать права американских граждан дома, и, если потребуется, мы введем армию в любой штат, чтобы защитить права самого скромного американского гражданина в этом штате». Я республиканец, потому что эта партия позволяет мне быть свободным — позволяет мне думать самостоятельно, по-своему. Я республиканец, потому что это партия достаточно великая, достаточно великолепная и достаточно возвышенная, чтобы пригласить каждого человека, выступающего за свободу и прогресс, сражаться плечом к плечу за продвижение человечества. Она приглашает методиста; она приглашает католика; она приглашает пресвитерианина и любого сектанта; она приглашает свободомыслящего; она приглашает свободомыслящего, при условии, что он выступает за то, чтобы дать каждому другому человеку все шансы и все права, которые он требует для себя. Я республиканец, говорю вам.

93. Помните!

Помните это! Каждый человек, который пытался распространять оспу и желтую лихорадку на Севере как инструменты цивилизованной войны, был демократом. Солдаты, каждый шрам, который есть на ваших героических телах, был нанесен вам демократом. Каждый шрам, каждая отсутствующая рука, каждая потерянная конечность — каждый шрам является сувениром от демократа. Я хочу, чтобы вы помнили это. Каждый человек, который был врагом человеческой свободы в этой стране, был демократом. Каждый человек, который хотел, чтобы плоды всего героизма всех веков превратились в пепел на губах, — каждый из них был демократом.

94. Дайте каждому человеку шанс

Теперь, мои друзья, тысячи людей Юга и тысячи северных демократов боятся, что негры обгонят их в гонке за жизнь. И, мистер демократ, он сделает это, если вы не будете заниматься своим делом. Тот простой факт, что вы белый, не может спасти вас всегда. Вы должны быть трудолюбивыми, честными, культивировать справедливость. Если вы этого не сделаете, цветная раса обгонит вас, будьте уверены. Я за то, чтобы дать каждому человеку шанс. Любой, кто может обогнать меня, — добро пожаловать.

95. Кто должен править страной?

Должны ли править страной те, кто ее спас? Должны ли люди, которые спасли старый флаг, держать его? Должны ли люди, которые спасли корабль государства, управлять им? Или мятежники должны ходить по его палубе, отдавать приказы и потопить его? Вот в чем вопрос. Должен ли сплоченный Юг, объединенный Юг, объединенный убийствами и преступлениями, Юг, сплоченный ружьем; должен ли объединенный Юг, с помощью разделенного Севера, контролировать эту великую и великолепную страну? Что ж, тогда Север должен проснуться. Мы вернулись туда, где были в 1861 году. Это просто продолжение войны. Это война идей, та была войной мушкетов. Та была войной пушек, эта — война мысли, и мы должны победить их в этой войне мысли, помните это. Вопрос в том, должны ли люди, которые пытались уничтожить эту страну, править ею? Должны ли люди, которые говорили: «Это не нация», управлять нацией?

96. Декларация независимости

Декларация независимости — самый великий, самый смелый и самый глубокий политический документ, который когда-либо был подписан представителями народа. Это воплощение физического и морального мужества и политической мудрости. Я говорю «физического мужества», потому что это была декларация войны против самой могущественной нации на земном шаре в то время; декларация войны тринадцатью слабыми, неорганизованными колониями; декларация войны горсткой людей, без военных запасов, без богатства, без силы, против самого могущественного королевства на земле; декларация войны, сделанная тогда, когда британский флот, в те дни хозяйка всех морей, кружил вдоль побережья Америки, выискивая беззащитные города и деревни, чтобы грабить и разрушать их. Она была сделана, когда тысячи английских солдат были на нашей земле и когда основные города Америки находились в фактическом владении врага. И поэтому я говорю: при всех обстоятельствах это был самый смелый политический документ, когда-либо подписанный человеком.

97. Мир становится светлее

У меня есть мечта, что этот мир становится все лучше и лучше с каждым днем и каждым годом; что в нем становится больше милосердия, больше справедливости, больше любви с каждым днем. У меня есть мечта, что тюрьмы не всегда будут проклятием земли; что тень виселицы не всегда будет падать на землю; что иссохшая рука нужды не всегда будет протянута за милостыней; что в конечном итоге мудрость будет заседать в законодательных органах, справедливость — в судах, милосердие займет все кафедры, и что в конечном итоге мир будет управляться свободой и любовью, справедливостью и милосердием. Это моя мечта, и если она не сбудется, то это будет не моя вина.

98. Июльская колонна

Некоторое время назад я стоял в городе Париже, там, где стояла Бастилия, где сейчас стоит Июльская колонна, увенчанная фигурой Свободы. В ее правой руке — разорванная цепь, в левой — молот; на ее сияющем челе — сверкающая звезда, — и, глядя на нее, я сказал: такова Республиканская партия моей страны.

99. Нация негодяев

Сэмюэл Дж. Тилден говорит, что мы нация воров и негодяев. Если это так, он должен быть Президентом. Но я клеймлю его как клеветника на мою страну; очернителя этой нации. Это не так. Эта страна покрыта приютами для престарелых, беспомощных, душевнобольных, сирот, раненых солдат. Воры и негодяи не строят таких вещей. Этим летом в городах атлантического побережья они построили плавучие больницы, огромные корабли, и забрали маленьких детей из подвалов и узких, грязных улиц Нью-Йорка, где Демократическая партия сильнее всего, — забрали этих бедных беспризорников и поместили их в эти огромные больницы в море, и позволили океанскому бризу вернуть румянец здоровья на их бледные щеки. Негодяи и воры так не делают. Когда горел Чикаго, железные дороги были заблокированы благотворительной помощью американского народа. Воры и негодяи так не делают.

100. Мы — великий народ

Мы — великий народ. Три миллиона превратились в пятьдесят, тринадцать штатов — в тридцать восемь. У нас лучшие дома и больше удобств жизни, чем у любого другого народа на земном шаре. Фермеры нашей страны живут лучше, чем короли и принцы двести лет назад, — и у них вдвое больше ума и сердца. Свобода и труд дали нам все. Помните, что все люди имеют равные права. Помните, что человек, который лучше всего исполняет свою роль, который больше всего любит своих друзей, который больше всего готов помочь другим, который наиболее верен обязательствам, у которого лучшее сердце, больше всего чувств, самые глубокие симпатии и который свободно дает другим права, которые он требует для себя, — лучший человек. Мы лишили прав аристократов воздуха и дали одну страну человечеству.

101. Мулиное равенство

Представьте, что сегодня здесь проходят большие скачки, свободные для каждой лошади в мире, и для всех мулов, и всех кляч, и всех ослов. По удару барабана они выходят на линию, и судьи говорят: «Старт». Позвольте спросить вас, что заботит породистую лошадь, мчащуюся вперед, с раздутыми ноздрями, вдыхающую дыхание собственной быстроты, с гривой, развевающейся, как знамя победы, с венами, выступающими по всему телу, как будто вокруг нее была наброшена сеть жизни, — с тонкой шеей, высокой холкой, дрожащими боками, — что ей до того, сколько мулов и ослов бежит по дорожке? Но демократическая кляча, с ее глупой головой и висячими ушами, с хвостом, полным репейника, прыгающая высоко и коротко, и роющая землю, когда чувствует дыхание приближающегося мула на своем репейном хвосте, — вот тот малый, который сходит с дистанции и говорит: «Я против мулиного равенства». Мои друзья, Республиканская партия — это породистая лошадь в этой гонке.

102. Место для каждого крыла

В республиканском воздухе есть место для каждого крыла; на республиканском море есть место для каждого паруса. Республиканство говорит каждому человеку: «Пусть твоя душа будет как орел; лети в великий купол мысли и вопрошай звезды для себя».

103. Республиканская платформа

Я республиканец, потому что это единственная свободная партия, которая когда-либо существовала. Это партия, у которой была платформа, широкая, как человечество, платформа, широкая, как человеческий род, партия, которая говорит, что вы должны получить все плоды труда своих рук, партия, которая говорит, что вы можете думать самостоятельно; партия, которая говорит: никаких цепей для рук, никаких оков для души.

104. Наше правительство — лучшее на Земле

Мы все хотим хорошего правительства. Если мы этого не хотим, у нас не должно быть никакого. Мы все хотим жить в стране, где закон превыше всего. Мы желаем жить под флагом, который защитит каждого гражданина под своими складками. Мы желаем быть гражданами правительства настолько великого и настолько грандиозного, что оно будет внушать уважение цивилизованному миру. Большинство из нас убеждены, что наше правительство — лучшее на этой земле.

105. Будет ли второй век Америки таким же хорошим, как первый?

Стоя здесь, среди священных воспоминаний первого века, на золотом пороге второго, я спрашиваю: будет ли второй век таким же хорошим, как первый? Я верю, что будет, потому что мы становимся все более гуманными; я верю, что в Америке больше человеческой доброты и большего желания помогать друг другу, чем во всем остальном мире. Мы должны прогрессировать. Мы только в начале изобретений. Паровой двигатель, телеграф — это лишь игрушки, которыми забавлялась наука. Будут вещи грандиознее. Будет более высокая и широкая культура. Более грандиозный стандарт характера, литературы и искусства. У нас сейчас вдвое меньше миллионов людей, чем лет. Мы обретаем больше реального здравого смысла. Мы пишем и читаем больше книг. Мы все больше боремся за то, чтобы постичь философию жизни, пытаясь все больше отвечать на вопросы вечного Сфинкса. Мы смотрим во всех направлениях. Мы исследуем, думаем, работаем! Второй век будет грандиознее первого.

НАУКА

106. Слава науки

Наука застала сельское хозяйство пашущим палкой, пожинающим серпом, торговлю во власти коварных волн и непостоянных ветров — мир без книг, без школ, человека, отрицающего авторитет разума, использующего свою изобретательность в производстве орудий пыток, в строительстве инквизиций и соборов. Она застала землю, наполненную злобными монахами, преследующими протестантами и сжигателями людей. Слава науки в том, что она освобождает душу, ломает ментальные оковы, выводит мозг из рабства, придает мужество мысли, наполняя мир милосердием, справедливостью и радостью.

107. Столы перевернулись

Для установления фактов слово человека теперь считается гораздо лучшим, чем слово Божье. В мире науки Иегова был вытеснен Коперником, Галилеем и Кеплером. Все, что Бог сказал Моисею, даже если допустить, что весь рассказ правдив, — это прах и пепел по сравнению с открытиями Декарта, Лапласа и Гумбольдта. В вопросах факта Библия перестала считаться стандартом. Наука преуспела в разрыве цепей теологии. Несколько лет назад наука пыталась показать, что она не противоречит Библии. Столы перевернулись, и теперь религия пытается доказать, что Библия не противоречит науке. Стандарт изменился.

108. Наука лучше, чем вероучение

Мне кажется, что вера в великие истины науки столь же важна для спасения, как и вероучение любой церкви. Нас учат, что человек может быть вполне приемлем для Бога, даже если он отрицает шарообразность земли, систему Коперника, три закона Кеплера, неразрушимость материи и закон всемирного тяготения. И нас также учат, что человек может быть прав во всех этих вопросах, и все же, не веря в «схему спасения», быть вечно потерянным.

109. Религия науки

Каждое утверждение индивидуальной независимости было шагом к свободомыслию. Лютер начал путь к Гумбольдту, Уэсли — к Джону Стюарту Миллю. По-настоящему реформировать церковь — значит уничтожить ее. В каждой новой религии немного меньше суеверий, чем в старой, так что религия науки — лишь вопрос времени.

110. Наука не сектантская

Науки не сектантские. Люди не преследуют друг друга из-за разногласий в математике. Семьи не разделяются из-за ботаники, а астрономия даже не имеет тенденции заставлять человека ненавидеть своего отца и мать. Именно из-за того, чего люди не знают, они преследуют друг друга. Наука принесет не меч, а мир.

111. Эпитафия всем религиям

Наука начертала над высоким алтарем свое «мене, мене, текел, упарсин» — старые слова, которым суждено стать эпитафией всем религиям?

112. Настоящий священник

Когда мы откажемся от доктрины о том, что некое бесконечное существо создало материю и силу и приняло кодекс законов для их управления, идея вмешательства исчезнет. Настоящим священником тогда будет не рупор некоего мнимого божества, а толкователь природы. С этого момента церковь перестанет существовать. Свечи погаснут на пыльном алтаре; моль съест выцветающий бархат кафедры и скамьи; Библия займет свое место рядом с Шастрами, Пуранами, Ведами, Эддами, Сагами и Коранами, и оковы унизительной веры спадут с умов людей.

113. Наука — это сила

С философской точки зрения наука — это знание законов жизни; условий счастья; фактов, которыми мы окружены, и отношений, которые мы поддерживаем с людьми и вещами, — с помощью которых человек, так сказать, подчиняет природу и склоняет стихийные силы к своей воле, делая слепую силу слугой своего мозга.

114. Наука превыше всего

Элемент неопределенности будет в значительной степени удален из сферы будущего, и человек, черпая мужество из череды побед над препятствиями природы, достигнет безмятежного величия, неведомого последователям любого суеверия. В планы человечества больше не будет вмешиваться перст предполагаемого всемогущества, и никто не будет верить, что нации или индивидуумы защищены или уничтожены каким-либо божеством. Наука, освобожденная от цепей благочестивого обычая и евангельских предрассудков, будет в своей сфере верховной. Разум будет исследовать без почтения и публиковать свои выводы без страха. Агассис больше не будет колебаться, объявляя космогонию Моисея совершенно несовместимой с доказанными истинами геологии, и перестанет притворяться, что испытывает какое-либо почтение к еврейским писаниям. Как только наука преуспеет в том, чтобы сделать церковь бессильной во зле, настоящие мыслители станут откровенными. Маленькие флаги перемирия, которые несут робкие философы, исчезнут, и трусливые переговоры уступят место победе — прочной и всеобщей.

115. Наука открывает врата мысли

Мы не пытаемся заковать будущее, но освободить настоящее. Мы не куем оковы для наших детей, но ломаем те, что сделали для нас наши отцы. Мы — сторонники запроса, исследования и мысли. Это само по себе является признанием того, что мы не полностью удовлетворены всеми нашими выводами. Философия не обладает эгоизмом веры. В то время как суеверие строит стены и создает препятствия, наука открывает все магистрали мысли.

116. Звезды и песчинки

Мы не говорим, что открыли все; что наши доктрины — это все и вся истины. Мы не знаем конца развитию человека. Мы не можем распутать бесконечные сложности материи и силы. История одной монады так же неизвестна, как и история вселенной; одна капля воды так же удивительна, как все моря; один лист — как все леса; и одна песчинка — как все звезды.

117. Троица науки

Разум, Наблюдение и Опыт — Святая Троица Науки — научили нас, что счастье — единственное благо; что время быть счастливым — сейчас, а способ быть счастливым — сделать счастливыми других. Этого для нас достаточно. В этой вере мы довольны жить и умереть. Если когда-нибудь будет доказано существование силы, превосходящей природу и независимой от нее, тогда будет время преклонить колени. А до тех пор давайте все стоять благородно и прямо.

118. Старое и новое. Старые идеи погибли в реторте химика, и на их место пришли полезные истины.

Одна за другой религиозные концепции помещались в тигель науки, и до сих пор в них не находили ничего, кроме шлака. Новый мир был открыт микроскопом; повсюду было найдено бесконечное; во всех направлениях человек исследовал и изучал, и нигде, ни на земле, ни в звездах, не было найдено следа какого-либо существа, превосходящего природу или независимого от нее. Нигде не было обнаружено ни малейшего доказательства какого-либо вмешательства извне.

119. Триумфы науки

Я не знаю, какие изобретения находятся в мозгу будущего; я не знаю, какие одежды славы могут быть сотканы для мира на станке грядущих лет; мы находимся только на краю великого океана открытий. Я не знаю, что будет открыто; я не знаю, что наука сделает для нас. Я знаю, что наука взяла горсть песка и сделала телескоп, и с его помощью прочитала все звездные страницы неба; я знаю, что наука вырвала молнии из рук Юпитера, и теперь электрическая искра, нагруженная мыслью и любовью, вспыхивает под волнами моря; я знаю, что наука украла слезу с щеки неоплаченного труда, превратила ее в пар и создала гиганта, который неутомимыми руками вращает бесчисленные колеса труда; я знаю, что наука разбила цепи с человеческих конечностей и дала нам взамен силы природы в качестве наших рабов; я знаю, что мы заставили закон всемирного тяготения работать на нас; мы сделали молнии нашими посланниками; мы воспользовались огнем, пламенем, ветром и морем; у этих рабов нет спин, которые можно пороть; у них нет сердец, которые можно терзать; у них нет детей, которых можно украсть, нет колыбелей, которые можно осквернить. Я знаю, что наука дала нам лучшие дома; я знаю, что она дала нам лучшие картины и лучшие книги; я знаю, что она дала нам лучших жен и лучших мужей, и более красивых детей. Я знаю, что она в тысячу раз обогатила нашу жизнь; и поэтому я выступаю за совершенную интеллектуальную свободу.

120. Что нашла наука!

Она застала мир во власти болезней и голода; людей, пытающихся прочитать свою судьбу по звездам и предсказать свое будущее по знамениям и чудесам; генералов, думающих победить своих врагов, совершая крестное знамение или перебирая четки. Она застала всю историю полной мелкой и нелепой лжи, и предполагалось, что Всемогущий проводит большую часть своего времени, превращая палки в змей, топя мальчиков за купание в воскресенье и убивая маленьких детей с целью обращения их родителей. Она застала землю, наполненную рабами и тиранами, людей во всех странах угнетенными, полуголыми, полуголодными, без надежды и без разума в мире.

121. Наука — единственный рычаг

Таково было состояние человека, когда утро науки забрезжило в его мозгу и прежде, чем он услышал возвышенную декларацию о том, что вселенная управляется законом. За произошедшие перемены мы обязаны исключительно науке — единственному рычагу, способному поднять человечество. Слепая вера — это варварство; разум — это цивилизация. Повиноваться — рабство; действовать из чувства долга, осознанного разумом, — благородно. Невежество поклоняется тайне; Разум объясняет ее: одно пресмыкается, другое парит.

РАБСТВО

122. Полковник, у которого не хватает слов!!!

Мне порой хотелось, чтобы существовали слова чистой ненависти, из которых я мог бы выстраивать предложения, подобные змеям, предложения с клыкастыми пастями и раздвоенными языками, предложения, которые извивались бы и шипели; тогда я смог бы высказать свое мнение о мятежниках во время великой борьбы за сохранение этой нации.

123. Рабство во имя религии

Только подумайте! Наши церкви и «лучшие люди», как они себя называют, защищали институт рабства. Когда я был маленьким мальчиком, я часто видел, как пароходы спускались по Миссисипи, везя сотни мужчин и женщин, скованных по рукам, и даже детей, а рядом с ними стояли люди с клыками в руках и пистолетами в карманах — во имя свободы, во имя цивилизации и во имя религии! Я часто слышал, как они проповедовали этим рабам на Юге, и единственным текстом, который они когда-либо брали, был: «Рабы, повинуйтесь своим господам». Это было приветствие милосерднейшего Бога человеку, у которого кровоточила спина; это было приветствие милосерднейшего Бога рабыне-матери, склонившейся над пустой колыбелью, женщине, у которой из груди вырвали ребенка — «Рабы, повинуйтесь своим господам». Вот что они говорили человеку, бегущему за своей жизнью и своей свободой через запутанные болота и прислушивающемуся к лаю ищеек, и когда он прислушивался к ним, с небес доносился голос: «Рабы, повинуйтесь своим господам». Вот что такое цивилизация. Подумайте, какими рабами мы были! Подумайте, как мы пресмыкались и унижались даже перед богатством! Как они пресмыкались в старые времена перед богатым человеком — в последнее время так много из них обанкротилось, что мы понемногу теряем свой страх.

124. Покровители рабства

Человеческое воображение не в силах постичь ужасы рабства. Оно не оставило ни одного не совершенного зла, ни одного не свершенного преступления. Оно практиковалось и защищалось всеми народами в той или иной форме. Оно поддерживалось всеми религиями. Его защищала почти каждая кафедра. На прибыль, полученную от работорговли, строились церкви, возводились соборы и оплачивались священники. Рабство было благословлено епископами, кардиналами и папами. Оно получило одобрение государственных деятелей, королей, королев. Монархи делили прибыль. Священнослужители получали свою долю добычи, цитируя в ее защиту отрывки из Священного Писания, а судьи брали свою часть во имя справедливости и закона.

125. Цветной человек в Конгрессе

Мир изменился! Я имел величайшее удовольствие видеть человека — бывшего раба, — сидящего на месте своего прежнего хозяина в Конгрессе Соединенных Штатов. Когда я увидел это, мои глаза наполнились слезами. Я почувствовал, что мы осуществили Декларацию независимости, что мы воплотили ее в реальность и вдохнули жизнь в каждое слово. Я почувствовал, что наш флаг будет развеваться над цветным человеком и его маленькими детьми и защищать их — стоящих прямо под солнцем — точно так же, как если бы он был белым и стоил миллион!

126. Зигзагообразная полоса

У меня есть несколько оправданий для расы, к которой я принадлежу. Мое первое оправдание заключается в том, что это вообще не очень хороший мир для воспитания людей. Он не очень хорошо приспособлен для выращивания великолепных людей. Для начала, только четверть его — это суша. Он в три раза лучше подходит для разведения рыбы, чем людей; и на этой одной четверти суши нет и десятой части, пригодной для выращивания людей. Вы не можете вырастить людей без хорошего климата. У вас должен быть правильный климат, и у вас должны быть определенные элементы в почве, иначе вы не сможете вырастить хороших людей. Знаете ли вы, что вокруг света есть только небольшая зигзагообразная полоса, в пределах которой рождались все гениальные люди?

127. Чернокожие люди настрадались достаточно

По моему суждению, чернокожие люди настрадались достаточно. Они были рабами двести лет. Они были собственностью двести лет, и, что важнее всего, они были вынуждены поддерживать компанию тех, кто ими владел. Подумайте о том, чтобы быть вынужденным поддерживать общество человека, который вас обворовывает. Подумайте о том, чтобы быть вынужденным жить с человеком, который украл вашего ребенка из колыбели на ваших глазах. Подумайте о том, чтобы быть вынужденным всю жизнь жить с вором, проводить свои дни с белым бездельником и находиться под его контролем.

128. История цивилизации

История цивилизации — это история медленного и мучительного освобождения человеческого рода. В старые времена семья была монархией, где отцом был монарх. Мать и дети были самыми настоящими рабами. Воля отца была высшим законом. Он обладал властью жизни и смерти. Потребовались тысячи лет, чтобы цивилизовать этого отца, тысячи лет, чтобы сделать положение жены, матери и детей хотя бы сносным. Несколько семей составляли племя; у племени был вождь; вождь был тираном; несколько племен образовывали нацию; нацией правил король, который также был тираном. Сильная нация грабила, разоряла и брала в плен более слабые.

129. Поддерживает ли Бог рабство?

Есть ли сегодня в цивилизованном мире священнослужитель, который верит в божественность рабства? Учит ли Библия человека порабощать своего брата? Если учит, то не является ли богохульством говорить, что она вдохновлена Богом? Если вы обнаружите, что институт рабства поддерживается в книге, которая, как говорят, была написана Богом, чего бы вы ожидали найти в книге, вдохновленной дьяволом? Ожидали бы вы, что эта книга будет в пользу свободы? Современные христиане, стыдясь Бога Ветхого Завета, пытаются теперь показать, что рабство не было ни заповедано, ни запрещено Иеговой.

130. Торжественный вызов

Что касается меня, я никогда не буду, я никогда не смогу поклоняться Богу, который поддерживает институт рабства. Такого Бога я ненавижу и бросаю ему вызов. Я не хочу ни его рая, ни боюсь его ада.

ВОЙНА

131. Солдаты Республики

Солдаты Республики не искали вульгарной славы. Ими не двигала надежда на добычу или любовь к завоеваниям. Они сражались, чтобы сохранить благословения свободы и чтобы их дети могли жить в мире. Они были защитниками человечества, разрушителями предрассудков, разрушителями цепей, и во имя будущего они убили монстра своего времени.

132. Честь храбрым!

Вся честь — храбрым! Они вычеркнули из сводов законов акты, принятые лицемерами по наущению грабителей, и возмущенными руками вырвали из Конституции ту позорную статью, которая делала людей ловцами своих ближних. Они сделали возможным для судей быть справедливыми, для государственных деятелей — человечными, а для политиков — честными. Они разбили оковы с конечностей рабов, с душ мучеников и с северного разума. Они сохранили нашу страну на карте мира, а наш флаг — на небесах.

133. За что мы сражались?

Семь долгих лет войны — сражались за что? За принцип, что все люди созданы равными — истина, которую никто никогда не оспаривал, кроме негодяя; никто во всей истории этого мира. Ни один человек никогда не отрицал эту истину, если он не был мерзавцем и в душе вором; никогда, никогда, и никогда не будет. За что еще они сражались? Просто за то, чтобы в Америке каждый человек имел право на жизнь, свободу и стремление к счастью. Никто никогда не отрицал этого, кроме злодея; никогда, никогда. Это отрицалось королями — они были ворами. Это отрицалось государственными деятелями — они были лжецами. Это отрицалось священниками, священнослужителями, кардиналами, епископами и папами — они были лицемерами. За что еще они сражались? За идею, что вся политическая власть принадлежит широким массам народа. Они делают все деньги; выполняют всю работу. Они пашут землю; вырубают леса; они производят все, что производится. Тогда кто должен решать, что делать с тем, что произведено, кроме производителя?

134. Революция завершена

Солдаты Республики закончили то, что начали солдаты Революции. Они вновь зажгли факел, выпавший из их августейших рук, и снова наполнили мир светом.

135. Сражения окончены! — Работа началась!

Солдаты вернулись домой к своим ожидающим женам, к своим радостным детям и к девушкам, которых они любили — они вернулись на поля, в мастерские и шахты. Они не были деморализованы. Они были облагорожены. Они были так же честны в мирное время, как были храбры на войне. Смеясь над бедностью, смеясь над невзгодами, они подружились с трудом. Они говорили: «Мы спасли жизнь нации, а что такое жизнь без чести?» Они работали и трудились вместе со всеми сынами труда, чтобы каждое обещание, данное нацией, было выполнено. И их великий лидер, протянув сияющую руку дружбы — пояс из сцепленных и счастливых рук — вокруг земного шара, возвращается домой и обнаруживает, что каждое обещание, данное на войне, теперь имеет звон и блеск золота.

136. Человеческое достоинство дороже золота

Мы говорим в этой стране, что человеческое достоинство дороже золота. Мы говорим в этой стране, что без свободы Нация не стоит того, чтобы ее сохранять. Я обращаюсь к каждому трудящемуся и спрашиваю его: «Есть ли на этом земном шаре другая страна, где вы можете иметь равные права с другими?» Теперь же, в каждой стране, независимо от того, насколько она хороша или плоха, есть что-то, что стоит сохранить, и есть что-то, что должно быть уничтожено. Помните, что каждый избиратель по праву является королем; каждый избиратель в этой стране носит корону; каждый избиратель в этой стране держит в руках скипетр власти; и каждый избиратель, бедный и богатый, носит пурпур власти в равной степени. Помните это; и человек, который продаст свой голос, — это человек, который отрекается от американского престола.

137. Величественнее греков и римлян

Величественнее греков, благороднее римлян, солдаты республики, с патриотизмом, таким же чистым, как воздух, сражались за права других; за благородство труда; сражались за то, чтобы матери могли владеть своими младенцами; чтобы высокомерная праздность не оставляла шрамов на спине терпеливого труда, и чтобы наша страна не была многоголовым монстром, состоящим из враждующих штатов, а была Нацией, суверенной, великой и свободной. Кровь была водой, деньги — листьями, а жизнь — обычным воздухом, пока один флаг не взвился над республикой без господина и без раба.

138. Выпьем за живых и мертвых

Солдаты Союза спасли Юг так же, как и Север. Они сделали нас Нацией. Их победа сделала нас свободными и сделала тиранию в любой другой стране такой же ненадежной, как снег на кратере вулкана. А теперь давайте выпьем за добровольцев, за тех, кто спит в неизвестных, заброшенных могилах, чьи имена живут только в сердцах тех, кого они любили и оставили — тех, кто только в счастливых снах слышит шаги возвращения. Давайте выпьем за тех, кто умер там, где безгубый голод насмехался над нуждой — за всех искалеченных, чьи шрамы дают скромности язык, за всех, кто осмелился и отдал на волю случая заботу и хранение своих жизней — за всех живых и всех мертвых — за Шермана, за Шеридана и за Гранта, выдающихся солдат мира; и, наконец, за Линкольна, чья любящая жизнь, подобно радуге мира, охватывает и выгибается над всеми облаками войны.

139. Заживут ли раны войны?

Есть еще один вопрос: «Заживут ли все раны войны?» Я отвечаю: да. Южане должны подчиниться не диктату Севера, а воле нации и вердикту человечества. Они были неправы, и придет время, когда они скажут, что были побеждены правотой. Свобода победила их, и свобода будет возделывать их поля, обучать их детей, ткать для них одежды богатства, исполнять их законы и наполнять их землю счастливыми домами.

140. Спасители нации

Они отвалили камень от гробницы прогресса и нашли в ней двух ангелов, облаченных в сияющие одежды — национальность и свободу. Солдаты были Спасителями Нации. Они были освободителями людей. Написывая прокламацию об освобождении, Линкольн, величайший из наших могучих мертвецов, чья память так же нежна, как летний воздух — когда жнецы поют среди собранных снопов, — скопировал пером то, что Грант и его храбрые товарищи написали мечами.

141. Генерал Грант

Когда дикость кнута, варварство цепей и безумие сецессии столкнулись с цивилизацией нашего века, вопрос «Будет ли великая республика защищать себя?» дрожал на устах каждого любителя человечества. Север, наполненный интеллектом и богатством, продуктами свободы, выстроил свои полки и просил только лидера. Из гражданской жизни вышел человек — молчаливый, вдумчивый, уравновешенный и спокойный — и устами победы озвучил первое и последнее требование нации: «Безоговорочная и немедленная капитуляция». С того момента конец был предрешен. Это высказывание было настоящим объявлением настоящей войны, и в соответствии с драматическим единством великих событий великий солдат, который его сделал, получил последний меч восстания. Солдаты республики не искали вульгарной славы; они не были движимы надеждой на добычу или любовью к завоеваниям. Они сражались, чтобы сохранить очаг свободы.

ДЕНЬГИ, КОТОРЫЕ ЯВЛЯЮТСЯ ДЕНЬГАМИ

142. Бумага — это не деньги

Некоторые люди говорят мне, что правительство может наложить свой суверенитет на кусок бумаги, и это будут деньги. Ну, если это так, какой смысл тратить его на изготовление однодолларовых купюр? Это не требует больше чернил и больше бумаги — почему бы не делать купюры по 1000 долларов? Почему бы не сделать 100 000 000 долларов и не стать всем миллиардерами? Если правительство может делать деньги, зачем, черт возьми, оно собирает налоги с вас и меня? Почему бы ему не напечатать столько денег, сколько оно хочет, вычесть налоги и отдать остаток нам? Мистер Гринбекер, предположим, правительство выпустит завтра 1 000 000 000 долларов, как вы получите хоть часть из них?

143. Долг будет выплачен

Он будет выплачен. Держатели долга имеют ипотеку на континент. У них есть ипотека на честь Республиканской партии, и она задокументирована. Каждая травинка, растущая на этом континенте, является гарантией того, что долг будет выплачен; каждое поле с развевающимися знаменами кукурузы на великом, славном Западе является гарантией того, что долг будет выплачен; весь уголь, спрятанный в земле миллионы лет назад старым скрягой, солнцем, является гарантией того, что каждый доллар этого долга будет выплачен; весь скот на прериях, пастбищах и равнинах, каждый из них является гарантией того, что этот долг будет выплачен; каждая сосна, стоящая в мрачных лесах Севера, ожидающая топора дровосека, является гарантией того, что долг будет выплачен; все золото и серебро, спрятанное в Сьерра-Неваде, ожидающее кирки шахтера, является гарантией того, что долг будет выплачен; каждый локомотив с его железными мускулами и дыханием пламени, и все мальчики и девочки, склонившиеся над своими книгами в школе, каждый ямочки на щеках ребенок в колыбели, каждый хороший человек и каждая хорошая женщина, и каждый человек, голосующий за Республиканский билет, является гарантией того, что долг будет выплачен.