Фредерик У. Г. Майерс

«Человеческая личность и ее выживание после телесной смерти»

Страница 21 из 24 · 55 541 зн. · 63 мин. чтения

Мало случаев, когда общение между воспринимающим и умершим кажется более прямым, чем здесь. Жесткая, прозаическая реальность деталей сообщения, конечно, не должна нас удивлять. Напротив, внезапная смерть отца посреди земных дел сразу же удерживала его внимание на денежных вопросах и облегчала ему возможность запечатлеть их в уме дочери. Хотелось бы узнать больше о состоянии дочери при получении сообщения. Оно, по-видимому, больше напоминало транс, чем сон. [229]

Я должен подробно процитировать еще один случай из этой группы. Он иллюстрирует тот факт, что случаи наибольшего интереса часто оказываются самыми трудными для исследователя.

Из «Трудов» Общества психических исследований (Proceedings S.P.R.), том X, стр. 385–386.

Отчет воспринимающего, барона Б. фон Дризена, был написан в ноябре 1890 года и переведен с русского языка мистером М. Петрово-Соловово, который прислал нам этот случай.

[Барон фон Дризен начинает с того, что никогда не верил и не верит в сверхъестественное, и что он скорее склонен приписать увиденное им явление своему «возбужденному воображению», чем чему-либо другому. После этих предварительных замечаний он продолжает следующее:—]

Должен сказать вам, что мой тесть, М. Н. Дж. Пономарев, умер в деревне. Это произошло не сразу, а после долгой и мучительной болезни, острые фазы которой вынудили мою жену и меня присоединиться к нему задолго до его смерти. У меня были не лучшие отношения с М. Пономаревым. Различные обстоятельства, которые неуместны в этом повествовании, отдалили нас друг от друга, и эти отношения не изменились до самой его смерти. Он умер очень тихо, благословив всю свою семью, включая меня. Литургия об упокоении его души должна была быть отслужена на девятый день. Я очень хорошо помню, как лег спать между часом и двумя часами накануне того дня и как читал Евангелие перед сном. Моя жена спала в той же комнате. Было совершенно тихо. Я только что погасил свечу, как в соседней комнате послышались шаги — звук шаркающих туфель, я бы сказал, — которые стихли перед дверью нашей спальни. Я окликнул: «Кто там?» Ответа не последовало. Я зажег одну спичку, потом другую, и когда после удушливого запаха серы огонь осветил комнату, я увидел М. Пономарева, стоящего перед закрытой дверью. Да, это был он, в своем синем халате, подбитом беличьим мехом и лишь наполовину застегнутом, так что я мог видеть его белый жилет и черные брюки. Это был он, несомненно. Я не испугался. Говорят, что, как правило, человек не пугается, когда видит призрака, так как призраки обладают свойством парализовать страх.

«Что вам нужно?» — спросил я тестя. М. Пономарев сделал два шага вперед, остановился перед моей кроватью и сказал: «Василий Федорович, я поступил с вами неправильно. Простите меня! Без этого я не чувствую покоя там». Он указывал левой рукой на потолок, протягивая мне правую. Я схватил эту руку, которая была длинной и холодной, пожал ее и ответил: «Николай Иванович, Бог мне свидетель, что я никогда ничего не имел против вас».

[Призрак] моего тестя поклонился [или наклонился], отошел и прошел через противоположную дверь в бильярдную, где исчез. Я посмотрел ему вслед на мгновение, перекрестился, погасил свечу и уснул с чувством радости, которое должен испытывать человек, исполнивший свой долг. Наступило утро. Собрались братья моей жены, а также наши соседи и крестьяне, и литургия была отслужена нашим духовником, преподобным отцом Василием. Но когда все закончилось, тот же отец Василий отвел меня в сторону и таинственно сказал: «Василий Федорович, мне нужно сказать вам кое-что наедине». Поскольку в этот момент к нам подошла моя жена, священник повторил свою просьбу. Я ответил: «Отец Василий, у меня нет секретов от жены; пожалуйста, скажите нам то, что вы хотели сказать мне одному».

Тогда отец Василий, который до сих пор живет в приходе Кой Кашинского уезда [Тверской губ.], сказал мне довольно торжественным голосом: «Этой ночью в три часа Николай Иванович [Пономарев] явился мне и умолял меня примирить его с вами».

(Подпись) Барон Василий Дризен.

Мистер Соловово добавляет:

Баронесса фон Дризен сейчас мертва, поэтому ее показания получить невозможно...

Я также видел самого барона Василия фон Дризена и говорил с ним о призраке М. Пономарева. Он заявил мне, что если бы он должен был умереть завтра, он все равно был бы готов поклясться в том, что видел явление, или что-то в этом роде. Я попросил его получить для меня отчет священника, которому я уже писал до встречи с бароном фон Дризеном (хотя и не зная его), но не получил ответа — что, в конце концов, естественно. Барон Дризен любезно пообещал достать для меня упомянутый отчет, так как в то время у него было намерение посетить различные поместья в Центральной России, включая то, которое принадлежало М. Пономареву.

Барон Николай фон Дризен — сын барона Василия — заходил ко мне несколько дней назад. Он заявил относительно рассматриваемого случая, что необходимо встретиться со священником, чтобы побудить его написать отчет о том, что с ним произошло.

Барон Н. фон Дризен позже отправил записку мистеру Соловово, в которой говорилось, что его дед (М. Пономарев) умер 21 ноября 1860 года; а показания священника были получены позже. Мистер Соловово, который уже независимо установил, что преподобный Василий Баженов был священником в Кой в 1861 году и оставался там, пишет:

Ниже приводится перевод заявления преподобного Василия Баженова:

"KOI, July 23rd [August 4th], 1891.

«К рассказу, который я слышал от барона Б. Ф. Дризена в присутствии братьев его жены, гг. Н. Н., А. Н. и И. Н. Пономаревых, о том, как М. Николай И. Пономарев явился ему в ночь на 29–30 ноября 1860 года, умерев девятью днями ранее, и умолял барона примириться с ним, я могу добавить, что мне он также явился в то же самое время и с той же просьбой, о чем я, еще до того, как услышал рассказ барона, сообщил всем присутствовавшим на литургии об упокоении души покойного М. Н. И. Пономарева.

(Подпись) Василий Баженов, священник Троицкой церкви в Кой, Кашинского уезда, Тверской губернии.

VII. E. Следующее цитируется из «Отчета о переписи галлюцинаций» в «Трудах» Общества психических исследований (Proceedings S.P.R.), том X, стр. 284.

От графини Евгении Капнист:

24 июня 1891 года.

В Ялте, в феврале 1889 года, мы познакомились с г-ном П. и его женой, проводя вечер у общих друзей, которые хотели нас познакомить. В то время г-н П. уже страдал от довольно запущенной чахотки; он только что потерял в Петербурге брата, болевшего той же болезнью. Мою сестру попросили немного поиграть, и она наугад выбрала Прелюдию Мендельсона. К моему удивлению, я увидела, как г-н П., которого мы знали только с этого вечера, очень взволнованный, подошел к пианино и с каким-то беспокойством следил за игрой моей сестры. Когда она закончила, он сказал, что на несколько мгновений она воскресила его брата, исполнив совершенно так же это произведение, которое он часто играл. С тех пор, видя мою сестру, он особенно любил беседовать с ней. Я могу подтвердить, как и она, разговор, который у нас был на вечере в марте. Мы говорили о смерти, что часто случалось в Ялте, всегда наполненной больными: «Знаете ли вы, — говорил он моей сестре, — мне всегда кажется, что мой дух очень близок к вашему; у меня есть уверенность, что я уже знал вас; у нас есть в действительности доказательство, что это не в этом мире — это будет то, что я видел вас в какой-то другой предыдущей жизни» (он был немного спиритом). «Итак, если я умру раньше вас, что весьма вероятно, учитывая мою болезнь, я вернусь к вам, если это будет возможно, и я явлюсь вам так, чтобы не напугать вас неприятно». Моя сестра ответила ему, принимая все очень серьезно, что она ответит ему тем же, если умрет первой, и я была свидетельницей этого взаимного обещания.

Тем не менее, мы едва познакомились дома; мы иногда встречались у общих друзей, и мы часто видели, как он гулял по набережной в пальто орехового цвета, которое вызывало наше веселье и которое осталось у нас в памяти, не знаю почему. В мае мы уезжали из Ялты, и с тех пор у нас было столько разных впечатлений, мы видели столько людей, что до следующей зимы мы совершенно забыли г-на П. и его жену, которые представляли для нас знакомых, каких в жизни сотни.

Мы были в Петербурге. 11 марта, это был понедельник Великого поста в 1890 году, мы пошли в театр посмотреть представление труппы Мейнингенцев. Кажется, давали «Венецианского купца». С нами была мадемуазель Б., приехавшая по этому случаю из Царского Села. Когда пьеса закончилась, у нас было время только вернуться домой переодеться, после чего мы проводили мадемуазель Б. на вокзал. Она уезжала последним поездом, который отправляется в Царское Село в час ночи. Мы устроили ее в вагоне и оставили только после второго звонка к отправлению.

Наш слуга шел далеко впереди нас, чтобы найти наш экипаж, так что, выйдя на крыльцо, мы нашли его уже поданным, ожидающим нас. Моя сестра села первой; я заставила ее ждать, спускаясь медленнее по ступеням лестницы; слуга держал дверцу ландо открытой. Я наполовину поднялась на подножку и вдруг остановилась в этой позе, настолько удивленная, что больше не понимала, что со мной происходит. В карете было темно, и все же напротив моей сестры, глядя на нее, я увидела в сероватом свете, который казался искусственным, светлеющем к точке, которая больше всего приковывала мои глаза, фигуру с размытым силуэтом, скорее прозрачную, чем неясную. Это видение длилось мгновение, в течение которого, однако, мои глаза успели заметить малейшие детали этого лица, которое показалось мне знакомым: довольно острые черты, пробор немного сбоку, выраженный нос, очень худое лицо с редкой бородой темно-русого цвета. Что меня поражает, когда я думаю об этом сейчас, так это то, что я видела разные цвета, несмотря на то, что сероватый свет, который едва освещал незнакомца, был недостаточен, чтобы различить их в обычном случае. Он был без шляпы, и в то же время в пальто, какие носят на юге — довольно светлого цвета — орехового. Весь его облик имел печать большой усталости и худобы.

Слуга, очень удивленный тем, что я не сажусь, остановившись так на подножке, подумал, что я наступила на платье, и помог мне сесть, в то время как я спрашивала сестру, садясь рядом с ней, действительно ли это наша карета? До такой степени я потеряла голову, почувствовав настоящее оцепенение мозга, увидев этого незнакомца, сидящего напротив нее, я не осознала, что в случае реального присутствия подобного визави ни моя сестра, ни лакей не оставались бы так спокойно его рассматривать. Когда я села, я больше ничего не видела и спросила сестру: «Ты ничего не видела напротив себя?» «Ничего вовсе, и какая идея пришла тебе в голову спрашивать, садясь в карету, действительно ли это наша?» — ответила она, смеясь. Тогда я рассказала ей все, что предшествовало, подробно описывая свое видение. «Какое знакомое лицо, — говорила она, — и в ореховом пальто, этот пробор сбоку, где же мы его видели? Однако никто здесь не похож на твое описание»; и мы ломали голову, ничего не находя. Вернувшись домой, мы рассказали об этом факте нашей матери; мое описание заставило и ее смутно вспомнить похожее лицо. На следующий вечер (12 марта) молодой человек из наших знакомых, г-н М. М. С., пришел нас навестить. Я повторила ему также инцидент, который с нами произошел. Мы много говорили об этом, но безуспешно; я все еще не могла применить нужное имя к личности моего видения, хотя очень хорошо помнила, что видела точно такое же лицо среди своих многочисленных знакомых; но где и в какую эпоху? Я ничего не помнила, с моей плохой памятью, которая часто подводит меня в этом отношении. Несколько дней спустя мы были у бабушки г-на М. М. С.: «Знаете ли вы, — сказала она нам, — какую печальную новость я только что получила из Ялты? Г-н П. только что умер, но мне не дают деталей». Моя сестра и я посмотрели друг на друга. При этом имени острое лицо и ореховое пальто нашли своего владельца. Моя сестра узнала одновременно со мной, благодаря моему точному описанию. Когда вошел г-н М. М. С., я попросила его поискать в старых газетах точную дату этой смерти. Смерть была отмечена 14-м числом марта, следовательно, через два дня после видения, которое у меня было. Я написала в Ялту, чтобы получить сведения. Мне ответили, что он лежал в постели с 24 ноября и с тех пор был в состоянии крайней слабости, но сон не покидал его; он спал так долго и так глубоко, даже в последние ночи своего существования, что это давало надежду на улучшение. Мы удивлялись тому, что я видела г-на П., несмотря на его обещание показаться моей сестре. Но я должна добавить здесь, что до описанного выше факта я была ясновидящей несколько раз, но это видение — именно то, которое я различила наиболее отчетливо, с мелкими деталями и с различными оттенками человеческого лица и даже одежды.

Графиня Евгения Капнист. Графиня Ина Капнист.

Вторая подпись принадлежит сестре, которая присутствовала в то время.

Мистер Майкл Петрово-Соловово, приславший нам этот случай, пишет:

Я с большим удовольствием подтверждаю, что факт видения графини Капнист был упомянут, среди прочих, мне самому до того, как известие о смерти г-на П. пришло в Петербург. Я хорошо помню, как видел объявление о его кончине в газетах.

VII. F. Из «Фантазмов живых» (Phantasms of the Living), том I, стр. 522, сноска. Отчет был записан через несколько месяцев после происшествия под диктовку воспринимающей — сестры Берты, настоятельницы Дома милосердия в Бови-Трейси, Ньютон-Эббот, — которая прочитала его 29 декабря 1885 года, признала правильным и подписала.

В ночь на 10 ноября 1861 года (я не знаю точного часа) я лежала в постели, бодрствуя, потому что в соседней комнате был человек, которому было не совсем хорошо. Я услышала голос, который сразу узнала как знакомый мне, и сначала подумала о своей сестре. Он произнес самым светлым и радостным тоном: «Я здесь с тобой». Я ответила, глядя и ничего не видя: «Кто ты?» Голос сказал: «Ты пока не должна знать». Я больше ничего не слышала и не видела и уверена, что дверь не открывалась и не закрывалась. Я ничуть не испугалась и почувствовала уверенность, что это голос Люси [мисс Люси Гэмбир Пэрри]. Я ни разу не усомнилась в этом с того момента. Я не слышала, чтобы ей стало хуже; последние известия были хорошими, и я ожидала услышать, что она в Торки. В течение следующего дня (11-го) мать сказала мне, что она умерла утром 10-го, более чем за двенадцать часов до того, как я услышала ее голос.

Рассказчица сообщает нам, что никогда в жизни не испытывала никаких других галлюцинаций чувств. Миссис Гэмбир Пэрри из Хайнам-Корт, Глостер, мачеха и кузина «Люси» из повествования, пишет:

Сестра Берта (ее зовут Берта Фертш) много лет жила в качестве немецкой гувернантки у Люси Анны Гэмбир Пэрри и была ее самым близким другом. Она сразу же приехала к нам, услышав о смерти Люси, и рассказала мне о таинственном происшествии прошлой ночью.

VII. G. Следующий случай является в некоторых отношениях одним из самых примечательных и хорошо подтвержденных примеров «привидений» из когда-либо зарегистрированных, хотя, как будет видно, доказательства идентичности явления неубедительны. Случай был полностью описан в статье под названием «Запись о доме с привидениями» мисс Р. К. Мортон в «Трудах» Общества психических исследований (Proceedings S.P.R.), том VIII, стр. 311–332. Помимо отчета главного воспринимающего, мисс Р. К. Мортон, статья содержит независимые показания из первых рук от шести других свидетелей — подруги, мисс Кэмпбелл, сестры и брата мисс Мортон, которые жили в доме, замужней сестры, которая навещала их, и двух бывших слуг; а также планы всего дома. За полными подробностями я должен отослать читателя к оригинальной статье; здесь у меня есть место только для сокращенных выдержек из отчета мисс Мортон.

Отчет об этом случае впервые попал ко мне в руки в декабре 1884 года, и это вместе с письмами мисс Мортон к ее подруге, мисс Кэмпбелл, являются самыми ранними письменными записями. 1 мая 1886 года я навестил капитана Мортона в «доме с привидениями», а затем периодически навещал его и делал заметки о том, что он мне рассказывал. Я также видел мисс Мортон и мисс Э. Мортон, а также двух бывших слуг, чьи отчеты приведены в статье мисс Мортон. Явления, увиденные или услышанные всеми свидетелями, были очень единообразны по характеру, даже в многочисленных случаях, когда между воспринимающими не было предварительного общения. Мисс Мортон — леди с научным образованием, и в то время, когда был написан ее отчет (в апреле 1892 года), она готовилась стать врачом. Имя «Мортон» заменено на настоящее имя семьи. За этим исключением, имена и инициалы являются подлинными.

Описав дом и сад, мисс Мортон продолжает:

Он был построен около 1860 года; первым жильцом был мистер С., англо-индиец, который прожил в нем около шестнадцати лет. В это время, в августе, год неточен, он потерял жену, к которой был страстно привязан, и, чтобы утопить свое горе, начал пить. Около двух лет спустя мистер С. женился снова. Его вторая жена, мисс И. Х., надеялась излечить его от пагубных привычек, но вместо этого она тоже начала пить, и их супружеская жизнь была отравлена постоянными ссорами, часто приводившими к бурным сценам. Главными предметами споров были воспитание детей (две девочки и один или два мальчика, все совсем маленькие) первой миссис С. и владение ее драгоценностями, чтобы сохранить которые для ее детей, мистер С. попросил местного плотника поднять несколько досок в маленькой передней гостиной и поместить драгоценности в образовавшееся углубление. Наконец, за несколько месяцев до смерти мистера С., 14 июля 1876 года, жена рассталась с ним и уехала жить в Клифтон. Она не присутствовала при его смерти и, насколько известно, никогда больше не была в этом доме. Она умерла 23 сентября 1878 года.

После смерти мистера С. дом был куплен мистером Л., пожилым джентльменом, который умер довольно внезапно в течение шести месяцев после въезда в него. Затем дом пустовал несколько лет — вероятно, четыре.

В течение этого времени нет прямых доказательств появления привидений, но когда позже проводилось расследование, было представлено много слухов. В апреле 1882 года дом был сдан представителями покойного мистера Л. капитану Мортону, и именно во время его аренды (еще не закончившейся) происходили записанные явления.

Семья состоит из самого капитана М.; его жены, которая является тяжелобольной; никто из них ничего не видел; замужней дочери, миссис К., тогда около двадцати шести лет, которая была лишь гостьей время от времени, иногда с мужем, но чаще без него; четырех незамужних дочерей, меня, тогда девятнадцати лет, которая была главным воспринимающим и сейчас дает основной отчет о явлении; Э. Мортон, тогда восемнадцати лет; Л. и М. Мортон, тогда пятнадцати и тринадцати лет; двух сыновей, одного шестнадцати лет, который отсутствовал большую часть времени, когда видели явление; другого, тогда шести лет.

Мой отец снял дом в марте 1882 года, никто из нас тогда не слышал ничего необычного об этом доме. Мы переехали ближе к концу апреля, и только в следующем июне я впервые увидела явление.

Я поднялась в свою комнату, но еще не легла в постель, когда услышала кого-то у двери и подошла к ней, думая, что это может быть моя мать. Открыв дверь, я никого не увидела; но, пройдя несколько шагов по коридору, я увидела фигуру высокой дамы, одетой в черное, стоящую в верхней части лестницы. Через несколько мгновений она спустилась по лестнице, и я последовала за ней на небольшое расстояние, чувствуя любопытство, что бы это могло быть. У меня был только маленький кусочек свечи, и он внезапно догорел; и, будучи не в состоянии видеть больше, я вернулась в свою комнату.

Фигура была высокой дамой, одетой в черное из мягкого шерстяного материала, судя по легкому звуку при движении. Лицо было скрыто платком, который она держала в правой руке. Это все, что я заметила тогда; но в других случаях, когда я могла наблюдать ее более внимательно, я видела верхнюю часть левой стороны лба и немного волос над ним. Ее левая рука была почти скрыта рукавом и складкой платья. Когда она опустила ее, на обоих запястьях была видна часть вдовьей манжеты, так что все впечатление было как от дамы во вдовьем трауре. На голове не было чепца, но общее впечатление черноты наводит на мысль о капоре с длинной вуалью или капюшоне.

В течение следующих двух лет — с 1882 по 1884 год — я видела эту фигуру около полудюжины раз; поначалу с большими интервалами, а впоследствии — с меньшими, но я упоминала об этих явлениях только одному другу, который никому о них не рассказывал. В этот период, насколько нам известно, было лишь три случая появления фигуры кому-либо другому.

1. Летом 1882 года — моей сестре, миссис К., когда фигуру приняли за сестру милосердия, зашедшую в дом, и никакого дальнейшего любопытства это не вызвало. Она спускалась по лестнице довольно поздно, к обеду в 18:30, когда было еще совсем светло, и увидела, как фигура пересекла холл перед ней и прошла в гостиную. Затем она спросила остальных, уже сидевших за обедом: «Кто была та сестра милосердия, которую я только что видела входящей в гостиную?» Ей ответили, что такого человека не было, и послали слугу проверить; но гостиная была пуста, и она была уверена, что никто не входил. Миссис К. настаивала, что видела высокую фигуру в черном с белыми элементами; но больше об этом не думали.

2. Осенью 1883 года ее видела горничная около 22:00; она заявила, что кто-то проник в дом, и ее описание довольно точно совпадало с тем, что видела я; но поскольку при обыске никого не нашли, ее рассказу не поверили.

3. Примерно 18 декабря 1883 года ее видели в гостиной мой брат и еще один маленький мальчик. Они играли снаружи на террасе, когда увидели фигуру в гостиной у окна, и вбежали внутрь, чтобы узнать, кто это может так горько плакать. В гостиной они никого не нашли, а горничная сказала им, что в дом никто не входил.

После первого раза я несколько раз следовала за фигурой вниз по лестнице в гостиную, где она оставалась разное время, обычно стоя с правой стороны от эркерного окна. Из гостиной она шла по коридору к садовой двери, где всегда исчезала.

Впервые я заговорила с ней 29 января 1884 года. «Я тихо открыла дверь гостиной и вошла, остановившись прямо у входа. Она прошла мимо меня, подошла к дивану и замерла там, поэтому я подошла к ней и спросила, могу ли я ей помочь. Она пошевелилась, и я подумала, что она собирается заговорить, но она лишь слегка ахнула и направилась к двери. У самой двери я снова заговорила с ней, но она, казалось, была совершенно неспособна ответить. Она вышла в холл, затем у боковой двери, по-видимому, исчезла, как и раньше». (Процитировано из письма, написанного 31 января.) В мае и июне 1884 года я провела несколько экспериментов, натянув на лестнице на разной высоте от пола нити с морским клеем — о чем я дам более подробный отчет позже.

Я также пыталась прикоснуться к ней, но она всегда ускользала от меня. Дело было не в том, что там нечего было коснуться, а в том, что она всегда казалась находящейся вне пределов моей досягаемости, и если ее загоняли в угол, она просто исчезала.

В течение этих двух лет единственными звуками, которые я слышала, были легкие толчки в дверь моей спальни, сопровождаемые шагами; и если я выглядывала, услышав эти звуки, я неизменно видела фигуру. «Ее шаги очень легкие, их едва слышно, кроме как на линолеуме, и то лишь как будто кто-то идет мягко в тонких ботинках». (Письмо от 31 января 1884 года.) Появления в течение следующих двух месяцев — июля и августа 1884 года — стали гораздо более частыми; фактически, тогда они достигли своего максимума, после чего, по-видимому, постепенно пошли на спад, пока теперь, кажется, совсем не прекратились.

Об этих двух месяцах у меня есть краткая запись в серии журнальных писем, написанных в то время другу. 21 июля я нахожу следующее описание: «Я вошла в гостиную, где около девяти вечера сидели мой отец и сестры, и села на кушетку рядом с эркерным окном. Через несколько минут, пока я читала, я увидела, как фигура вошла в открытую дверь, пересекла комнату и заняла позицию прямо за кушеткой, где я сидела. Я была удивлена, что никто другой в комнате ее не видел, так как для меня она была очень отчетлива. Моего младшего брата, который видел ее раньше, в комнате не было. Она простояла за кушеткой около получаса, а затем, как обычно, направилась к двери. Я пошла за ней под предлогом взять книгу и видела, как она шла по холлу, пока не дошла до садовой двери, где исчезла. Я заговорила с ней, когда она проходила мимо подножия лестницы, но она не ответила, хотя, как и раньше, остановилась и выглядела так, будто собиралась заговорить». 31 июля, спустя некоторое время после того, как я легла спать, моя вторая сестра Э., остававшаяся внизу в комнате другой сестры, пришла ко мне, сказав, что кто-то прошел мимо нее на лестнице. Я попыталась убедить ее, что это был кто-то из слуг, но на следующее утро обнаружила, что этого не могло быть, так как никто из них не выходил из своих комнат в тот час, а более подробное описание Э. совпадало с тем, что я уже видела.

В ночь на 1 августа я снова видела фигуру. Около 2 часов ночи я услышала шаги снаружи на лестничной площадке. Я сразу встала и вышла. Она была тогда в конце площадки наверху лестницы, повернутая ко мне боком. Она постояла там несколько минут, затем спустилась вниз, снова остановившись, когда достигла холла внизу. Я открыла дверь гостиной, и она вошла, прошла через комнату к кушетке в эркерном окне, немного побыла там, затем вышла из комнаты, прошла по коридору и исчезла у садовой двери. Я снова заговорила с ней, но она не ответила.

В ночь на 2 августа шаги слышали мои три сестры и кухарка, которые спали на верхней площадке, а также моя замужняя сестра, миссис К., спавшая этажом ниже. На следующее утро все они сказали, что очень отчетливо слышали, как шаги проходили мимо их дверей туда и обратно. Кухарка была женщиной средних лет и очень здравомыслящей; когда на следующее утро я спросила ее, выходил ли кто-нибудь из слуг из своих комнат прошлой ночью после того, как они легли спать, она сказала мне, что уже слышала эти шаги раньше и что однажды ночью видела фигуру на лестнице, когда спускалась на кухню за горячей водой после того, как слуги уже легли спать. Она описала ее как даму во вдовьем наряде, высокую и стройную, с лицом, скрытым платком, который она держала в правой हाथ. К сожалению, с тех пор мы потеряли связь с этой служанкой; она ушла от нас примерно через год после смерти своей матери, и теперь мы не можем ее найти. Она также видела фигуру снаружи у кухонных окон на террасе, сама находясь при этом на кухне; это было около одиннадцати утра, но, не имея записи об этом событии, я не могу сейчас вспомнить, было ли это появление позже вышеупомянутого.

Эти шаги очень характерны и совсем не похожи на шаги кого-либо из людей в доме; они мягкие и довольно медленные, хотя решительные и ровные. Мои сестры не выходили на площадку после того, как слышали, что они проходят, как и слуги, но каждый раз, когда я выходила, услышав их, я видела там фигуру.

5 августа я рассказала отцу о ней и о том, что мы видели и слышали. Он был очень удивлен, так как сам в то время ничего не видел и не слышал — как и моя мать, но она немного глуховата и является инвалидом. Он навел справки у домовладельца (который тогда жил неподалеку), знал ли он что-нибудь необычное об этом доме, поскольку сам жил в нем недолгое время, но тот ответил, что прожил там всего три месяца и никогда не видел ничего необычного...

Вечером 11 августа мы сидели в гостиной с зажженным газом, но с открытыми ставнями, на улице смеркалось, а мои братья и друг только что закончили играть в теннис, решив, что стало слишком темно; моя старшая сестра, миссис К., и я обе видели фигуру на балконе снаружи, заглядывающую в окно. Она постояла там несколько минут, затем дошла до конца и вернулась обратно, после чего, по-видимому, исчезла. Вскоре после этого она вошла в гостиную, где я ее увидела, а моя сестра — нет. В тот же вечер моя сестра Э. видела ее на лестнице, когда выходила из комнаты на верхней площадке.

На следующий вечер, 12 августа, поднимаясь по саду, я направилась к фруктовому саду и увидела, как фигура пересекла его, прошла по подъездной дорожке перед домом и вошла в открытую боковую дверь, через холл и в гостиную, а я последовала за ней. Она пересекла гостиную и заняла свою обычную позицию за кушеткой в эркерном окне. Вскоре после этого вошел мой отец, и я сказала ему, что она здесь. Он не мог видеть фигуру, но подошел туда, где я указала ему, что она находится. Затем она быстро обошла его сзади, пересекла комнату, вышла в дверь и прошла по холлу, исчезнув, как обычно, возле садовой двери, а мы оба последовали за ней. Мы выглянули в сад, предварительно отперев садовую дверь, которую отец запер, проходя через нее, но ничего не увидели.

12 августа, около 20:00, когда было еще совсем светло, моя сестра Э. пела в дальней гостиной. Я услышала, как она внезапно замолчала, вышла в холл и позвала меня. Она сказала, что видела фигуру в гостиной прямо за своей спиной, когда сидела за пианино. Я вернулась с ней в комнату и увидела фигуру в эркерном окне на ее обычном месте. Я несколько раз заговорила с ней, но ответа не получила. Она простояла там около десяти-пятнадцати минут, затем прошла через комнату к двери и по коридору, исчезнув в том же месте у садовой двери.

Затем вошла моя сестра М. из сада, сказав, что видела, как она поднималась по кухонным ступеням снаружи. Мы все трое вышли в сад, когда миссис К. окликнула нас из окна второго этажа, сказав, что только что видела, как она прошла по лужайке перед домом и по подъездной дорожке в сторону фруктового сада. Таким образом, в этот вечер ее видели в общей сложности четыре человека. Моего отца тогда не было дома, а младший брат ушел.

Утром 14 августа горничная видела ее в столовой около 8:30 утра, когда зашла в комнату открыть ставни. Комната очень солнечная, и даже при закрытых ставнях там довольно светло, так как ставни прилегают неплотно и пропускают солнечный свет через щели. Она открыла одну ставню, когда, обернувшись, увидела, как фигура пересекла комнату. Мы все высматривали ее в тот вечер, но ничего не увидели; на самом деле, всякий раз, когда мы договаривались наблюдать и особенно ждали ее, мы никогда ничего не видели. Эту служанку, которая впоследствии вышла замуж, мистер Майерс интервьюировал у нее дома...

19 августа мы все уехали на море и отсутствовали месяц, оставив в доме трех слуг.

Когда мы вернулись, они сказали, что часто слышали шаги и шумы, но поскольку ковры на лестнице часть времени были сняты, а дом пустовал, многие из этих шумов, несомненно, были вызваны естественными причинами, хотя они и приписывали их фигуре.

Кухарка также рассказывала, что видела фигуру в саду, стоящую у каменной вазы на лужайке за домом.

В течение остальной части того года и следующего, 1885 года, привидение часто видели каждый год, особенно в июле, августе и сентябре. В эти месяцы произошли три смерти, а именно: мистера С. — 14 июля 1876 года, первой миссис С. — в августе и второй миссис С. — 23 сентября.

Привидения были точно одного типа, их видели в одних и тех же местах и одни и те же люди с разными интервалами.

Шаги продолжались, и их слышали несколько посетителей и новых слуг, занявших места ушедших, а также я сама, четыре сестры и брат; всего около двадцати человек, многие из которых ранее не слышали о привидениях или звуках.

Кроме того, слышались и другие звуки, которые, казалось, постепенно усиливались. Они состояли из ходьбы вверх и вниз по площадке второго этажа, ударов в двери спален и поворотов дверных ручек...

В течение этого года по совету мистера Майерса я держала фотокамеру постоянно наготове, чтобы попытаться сфотографировать фигуру, но в тех немногих случаях, когда мне это удавалось, я не получала результата; ночью, обычно только при свете свечи, для такой темной фигуры потребовалась бы длительная выдержка, а ее я обеспечить не могла. Я также пыталась общаться с фигурой, постоянно разговаривая с ней и прося ее подать знаки, если она не может говорить, но безрезультатно. Я также особенно пыталась прикоснуться к ней, но не преуспела. Когда я загоняла ее в угол, как делала это пару раз, она исчезала.

Летом этого года (1886) миссис Твайнинг, наша постоянная уборщица, видела фигуру, ожидая в холле у двери, ведущей на кухонную лестницу, оплаты за свою работу. Пока она внезапно не исчезла из ее поля зрения, как не могла бы исчезнуть реальная фигура, она думала, что это дама-посетительница, которая ошиблась дверью. Мистер Майерс интервьюировал ее 29 декабря 1889 года и имеет ее отдельный отчет.

Однажды ночью в июле 1886 года (когда моего отца и меня не было дома) моя мать и ее горничная услышали громкий шум в пустующей комнате над их головами. Они поднялись наверх, но, ничего не увидев и услышав, что шум прекратился, вернулись в комнату матери на первом этаже. Затем они услышали громкие шумы из утренней комнаты на первом этаже. Они спустились до половины лестницы, когда увидели яркий свет в холле внизу. Встревожившись, они поднялись к моей сестре Э., которая затем спустилась, и они втроем осмотрели двери, окна и т.д., обнаружив, что все они заперты, как обычно. Моя мать и ее горничная легли спать. Моя сестра Э. поднялась в свою комнату на втором этаже, но когда она проходила мимо комнаты, где спали мои две сестры Л. и М., они открыли дверь, чтобы сказать, что слышали шумы, а также видели то, что они описали как пламя свечи, без видимой свечи или руки, пересекающее комнату по диагонали от угла к двери. Две горничные открыли двери своих спален и сказали, что тоже слышали шумы; все пятеро некоторое время стояли у своих дверей с зажженными свечами. Все они слышали шаги, ходящие вверх и вниз по площадке между ними; когда они проходили, они чувствовали ощущение, которое описывали как «холодный ветер», хотя их свечи не колыхались. Они ничего не видели. Шаги затем спустились по лестнице, снова поднялись, опять спустились и больше не возвращались.

В течение следующей осени мы слышали предания о более ранних явлениях, хотя, к сожалению, ни в одном случае мы не смогли получить свидетельство из первых рук...

Мы также услышали от плотника, который выполнял работы в доме во времена миссис С., что миссис С. хотела завладеть драгоценностями первой миссис С. Ее муж вызвал его, чтобы сделать тайник под досками в утренней комнате на первом этаже, в который он поместил драгоценности, а затем прибил доски и положил обратно ковер. Плотник показал нам это место. Мой отец заставил его поднять доски; тайник был там, но пуст...

В течение следующих двух лет, с 1887 по 1889 год, фигуру видели очень редко, хотя шаги слышались; более громкие шумы постепенно прекратились. С 1889 года по настоящее время, 1892 год, насколько мне известно, фигуру не видели вовсе; более легкие шаги длились немного дольше, но даже они теперь прекратились. Фигура стала гораздо менее материальной при своих последних появлениях. Примерно до 1886 года она была настолько твердой и реалистичной, что ее часто принимали за реального человека. Она постепенно становилась менее отчетливой. Во все времена она преграждала свет; мы не смогли установить, отбрасывала ли она тень.

Доказательства нематериальности.

1. Я несколько раз натягивала тонкие нити поперек лестницы на разной высоте перед тем, как лечь спать, но после того, как все остальные уже ушли в свои комнаты. Они были закреплены следующим образом: я делала маленькие шарики из морского клея, в которые вставляла концы шнура, затем слегка приклеивала один шарик к стене, а другой к перилам, так что нить была натянута поперек лестницы. Они сбивались от самого легкого прикосновения, и все же их не почувствовал бы никто, поднимающийся или спускающийся по лестнице, а при свете свечи их нельзя было увидеть снизу. Они были размещены на разной высоте от пола — от шести дюймов до высоты перил, около трех футов. Я по крайней мере дважды видела, как фигура проходила сквозь шнуры, оставляя их нетронутыми.

2. Внезапное и полное исчезновение фигуры, пока она все еще находится в поле зрения.

3. Невозможность прикоснуться к фигуре. Я неоднократно следовала за ней в угол, где она исчезала, и пыталась внезапно наброситься на нее, но мне никогда не удавалось коснуться ее или поднести к ней руку, фигура ускользала от моего прикосновения.

4. Она появлялась в комнате с закрытыми дверями.

С другой стороны, фигура не вызывалась желанием увидеть ее, ибо во всех случаях, когда мы принимали специальные меры, чтобы наблюдать за ней, мы никогда ее не видели. Мы несколько раз сидели ночью в надежде увидеть ее, но тщетно — мой отец с моим зятем, я с другом три или четыре раза, тетя и я дважды, и мои сестры с друзьями не один раз; но ни в одном из этих случаев ничего не было увидено. Также появления не наблюдались после того, как мы много говорили или думали о фигуре.

Фигура была связана со второй миссис С.; основания для этого следующие:

1. Полная история дома известна, и если мы должны связать фигуру с кем-либо из предыдущих жильцов, то она — единственный человек, который хоть как-то напоминал фигуру.

2. Вдовий наряд исключает первую миссис С.

3. Хотя никто из нас никогда не видел вторую миссис С., несколько человек, которые знали ее, опознали ее по нашему описанию. Когда мне показали фотоальбом с рядом портретов, я выбрала один из ее сестры как наиболее похожий на фигуру, и позже мне сказали, что сестры были очень похожи.

4. Ее падчерица и другие рассказывали нам, что она особенно часто пользовалась передней гостиной, в которой постоянно появлялась, и что ее обычным местом была кушетка, расположенная в том же положении, что и наша.

5. Фигура, несомненно, связана с домом, никто из очевидцев не видел ее больше нигде, и ни у кого не было других галлюцинаций.

При написании вышеприведенного отчета моя память о событиях была в значительной степени подкреплена обращением к серии журнальных писем, написанных [мисс Кэмпбелл] в то время, и заметками об интервью, проведенных мистером Майерсом с моим отцом и различными членами нашей семьи.

Р. К. Мортон.

Из отчетов, предоставленных другими свидетелями, я цитирую только часть заявления мисс Кэмпбелл, как следует:

77 Chesterton Road, North Kensington, W., March 31st, 1892.

...В ту ночь, когда мисс Мортон впервые заговорила с фигурой, как указано в ее отчете, я сама видела ее телепатически. Я была в своей комнате (я тогда проживала на севере Англии, более чем в ста милях от дома мисс Мортон), готовясь ко сну, между двенадцатью и половиной первого, когда мне внезапно показалось, что я стою близко к двери шкафа горничной, лицом к короткому лестничному пролету, ведущему на верхнюю площадку. Спускаясь по этой лестнице, я увидела фигуру, точно такую, как описано, и примерно в двух шагах позади самой мисс Мортон, с небрежно накинутым на нее халатом и со свечой в руке. Громкий шум в комнате наверху вернул меня к реальности, и хотя я пыталась некоторое время, я не смогла возобновить впечатление. Черное платье, темный головной убор, вдовьи манжеты и платок были отчетливо видны, хотя детали их не были даны мне мисс Мортон до тех пор, пока позже я не спросила ее, не видела ли она привидение в ту ночь.

(Подпись) Кэтрин М. Кэмпбелл.

К этому отчету мисс Мортон добавляет:

Мисс Кэмпбелл была тем другом, которому я впервые рассказала о привидении. Она предложила мне, чтобы в следующий раз, когда я увижу ее, я заговорила; но, конечно, она не имела представления, когда это будет. Она написала мне отчет на следующий день о том, что видела, и спросила, не видела ли я фигуру в ту ночь; но, естественно, не знала, что я сделала это, пока не получила мой ответ. Мисс Кэмпбелл просит меня сказать, что это единственное видение, которое у нее было, веридическое или иное.

ПРИЛОЖЕНИЯ К ГЛАВЕ VIII

VIII. А. Некоторые ранние эксперименты по передаче мыслей через наклоны стола были опубликованы профессором Рише в Revue Philosophique за декабрь 1884 года. Критическое обсуждение их Герни появилось в Proceedings S.P.R., том II, стр. 239-64, и более краткий отчет в «Фантазмах живых», том I, стр. 72-81. Я цитирую из последнего описание использованного метода:

Место планшетки занял стол, и М. Рише предваряет свой отчет кратким изложением ортодоксального взгляда на «верчение столов». Полностью отвергая три теории, которые приписывают явления массовому мошенничеству, духам и неизвестной силе, он рассматривает вращения и колебания столов для спиритических сеансов как полностью обусловленные бессознательными мышечными сокращениями сидящих. Таким образом, ему пришло в голову использовать стол в качестве индикатора движений, которые могут быть вызваны «ментальным внушением». План экспериментов был следующим. Три человека (C, D и E) заняли свои места в полукруге за маленьким столиком, на котором лежали их руки. Один из этих троих всегда был «медиумом» — термин, используемый М. Рише для обозначения человека, склонного проявлять разумные движения, в которых сознание и воля, по-видимому, не принимают участия. К столу был прикреплен простой электрический аппарат, эффект которого заключался в звонке колокольчика всякий раз, когда цепь размыкалась при наклоне стола. За спинами сидящих за столом находился другой стол, на котором был большой алфавит, полностью скрытый от глаз C, D и E, даже если бы они обернулись и попытались его увидеть. Перед этим алфавитом сидел A, чьей обязанностью было медленно и неуклонно следовать пером за буквами, возвращаясь сразу к началу, как только он доходил до конца. Рядом с A сидел B с записной книжкой; его обязанностью было записывать букву, на которую в данный момент указывало перо A всякий раз, когда звонил колокольчик. Это происходило всякий раз, когда один из сидящих за столом совершал простое движение, необходимое для его наклона. В этих условиях A и B, по-видимому, являются лишь автоматами. C, D и E — немногим больше, будучи не в состоянии осознать наклон стола, который кажется им наклоняющимся самостоятельно; но даже если бы они наклоняли его сознательно и с осознанным желанием диктовать слова, у них нет средств узнать, на какую букву указывает перо A в любой конкретный момент; и они могли бы наклонять его вечно, не производя ничего, кроме бесконечной серии бессвязных букв. При таком расположении шестой оператор, F, расположился отдельно как от наклоняющегося стола, так и от алфавита и сосредоточил свою мысль на каком-то слове по своему выбору, которое он не сообщил остальным. Трое сидящих за первым столом вели беседу, пели или рассказывали истории; но с интервалами стол наклонялся, звонил колокольчик, и B записывал букву, напротив которой в этот момент находилось перо A. Теперь, к изумлению всех присутствующих, эти буквы, будучи расположенными в серию, оказались производящими более или менее близкое приближение к слову, о котором думал F.

VIII. B. Корреспондент, мистер Г. Э. Лонг, был знаком с доктором Ходжсоном.

Из Proceedings S.P.R., том IX, стр. 65.

Jersey City, N. J., October 22nd, 1888.

...Думаю, я писал вам однажды, что около двух лет назад я получил то, что называлось самым убедительным тестом возвращения духа, убедительным для всех, кроме меня самого. Молодая леди, спиритуалист и медиум, хотя и не профессионал, и не та, кто когда-либо получал хоть цент в качестве оплаты, с помощью буквенной доски и игрушечного стула, держа одну ножку стула, а я другую, в то время как третья ножка стула служила указателем, выдала следующее с помощью стула:

Сначала стул вывел мое имя и проявил склонность забраться ко мне на колени; затем он вывел «CARY», и когда я попросил имя «духа», он вывел «Джордж (мое имя), ты должен знать меня, так как я Джим». Но я не знал и сказал об этом. Затем, не глядя на доску, он вывел «Лонг-Айленд, Джим Роу» и «Разве ты не помнишь, что я носил тебя, когда ты был маленьким», или слова в этом роде. Мне пришлось признать правду этого, а также сказать, что, поскольку он был невежественным человеком, он, возможно, имел в виду «Cary» как «carry» (носить). Должен признаться, я был на мгновение озадачен. Чтобы убедиться в его силе, я попросил его сосчитать колья в заборе снаружи дома, и я выйду и подтвержу его утверждение. Почему-то он не смог согласиться на это, и даже медиум возразила. В качестве последнего средства я спросил, как долго он был в стране духов, и пришел ответ: между тринадцатью и четырнадцатью годами.

Теперь к продолжению. Во-первых, через день или два мне пришло в голову, что, хотя все приведенные инциденты были верны, имя должно было быть дано как ROE, а не ROWE. Во-вторых, этим летом я был на Лонг-Айленде, и, когда дело пришло мне на ум, я поинтересовался, как давно умер Джим Роу, и был проинформирован, что он умер прошлой зимой; так что, когда я получил этот тест, столь убедительный для верующих, человек был не мертв.

Искренне ваш,

Джордж Э. Лонг.

26 октября 1888 года мистер Лонг добавляет:

Я не думаю, что медиум была мошенницей. Ее семья состоит из мистера С. и трех дочерей, она — младшая. Я обнаружил, что все они являются гипнотическими субъектами, за исключением старшей дочери. Они все верят в спиритуализм, младшая была медиумом. Сейчас они не проводят сеансы, так как утверждается, что сеансы, хотя и богатые спиритуалистическим удовлетворением, вызывали у медиума плохое состояние здоровья.

Поскольку я сам получил информацию, которая, как предполагалось, была для меня недоступна, я не могу с уверенностью сказать, что она не получила информацию о Джиме, но я не верю, что она ее имела. Когда имя Роу (Rowe) выводилось, я сидел с глазами, отведенными от доски, и держал в уме имя Скаддер (Scudder), и мысленно следил за постукиваниями стула до S C U D — когда медиум сказала: «Дано имя Роу» и т.д. Это, по-видимому, исключает любое непроизвольное мышечное действие. Почему было дано Роу вместо Ро (Roe) — это еще одна фаза. Интересно, если бы возник вопрос о семье Ро, пришло бы мне на ум имя Роу? Если так, то она произвела то, что я осознавал долгое время назад, но в тот момент не осознавал, и соединила это с ошибкой в написании, в которой я мог бы быть виновен, если бы меня самого попросили в тот момент написать его. Если бы она была мошенницей, вероятно, она написала бы его правильно.

Мне кажется, что основа спиритуализма покоится главным образом на этом явлении, которое мужчины и женщины в сверхнормальном состоянии производят, не понимая его, и приписывают его духовным агентам.

[Общее подтверждение памяти мистера Лонга об инциденте добавлено от дамы, присутствовавшей в то время, которая сейчас не помнит деталей.]

VIII. C. Следующий случай, полученный от доктора Льебо, процитирован из «Фантазмов живых», том I, стр. 293:

NANCY, September 4th, 1885.

Я спешу написать вам об том случае передачи мыслей, о котором я говорил вам, когда вы присутствовали на моих гипнотических сеансах в Нанси. Инцидент произошел во французской семье из Нового Орлеана, которая приехала на некоторое время в Нанси по делам. Я познакомился с этой семьей благодаря тому, что М. Г., ее глава, привел ко мне свою племянницу, мадемуазель Б., для лечения гипнозом. Она страдала от легкой анемии и нервного кашля, приобретенного в Кобленце, в средней школе, где она была учительницей. Я легко вызвал сомнамбулизм, и она была вылечена за два сеанса. Вызов этого гипнотического состояния навел семью Г. (миссис Г. была спиритическим медиумом) и саму мадемуазель Б. на мысль, что она легко может стать медиумом. Она занялась вызовом духов (в которых твердо верила) с помощью пера, и через два месяца стала замечательным пишущим медиумом. Я сам видел, как она быстро писала страницу за страницей того, что называла «посланиями» — все на хорошо подобранном языке и без исправлений, — в то время как одновременно поддерживала разговор с людьми рядом с ней. Странным было то, что она не имела никакого представления о том, что пишет. «Должно быть, это дух, — говорила она, — который направляет мою руку; это, конечно, не я».

Однажды — это было, кажется, 7 февраля 1868 года, около 8 утра, когда она только собиралась сесть за стол для завтрака, она почувствовала своего рода потребность, импульс, который побудил ее писать; — это было то, что она называла трансом, — и она сразу бросилась к своей большой записной книжке, где писала карандашом с лихорадочной поспешностью некие неразборчивые слова. Она писала одни и те же слова снова и снова на страницах, которые следовали, и наконец, когда ее волнение уменьшилось, можно было прочитать, что человек по имени Маргарита таким образом объявляла о своей смерти. Семья сразу предположила, что молодая леди с таким именем, подруга мадемуазель Б. и ее коллега в Кобленцской средней школе, должно быть, только что скончалась. Они все немедленно пришли ко мне, включая мадемуазель Б., и мы решили проверить объявление о смерти в тот же день. Мадемуазель Б. написала молодой английской леди, которая также была учительницей в той же школе. Она привела какую-то другую причину для письма, стараясь не раскрыть истинный мотив письма. С обратной почтой мы получили ответ на английском языке, существенную часть которого они скопировали для меня. Я нашел этот ответ в портфеле едва ли две недели назад и снова его заложил. Он выражал удивление английской леди получением неожиданного и, по-видимому, беспричинного письма мадемуазель Б. Но в то же время английская корреспондентка поспешила сообщить мадемуазель Б., что их общая подруга, Маргарита, умерла 7 февраля, около 8 утра. Более того, письмо содержало маленький квадратный кусочек печатной бумаги — объявление о смерти, разосланное друзьям.

Мне не нужно говорить, что я осмотрел конверт и что письмо показалось мне действительно пришедшим из Кобленца. Тем не менее, с тех пор я чувствую некоторое сожаление. В интересах науки я должен был попросить семью Г. позволить мне пойти с ними на телеграф, чтобы узнать, не получали ли они телеграмму рано утром 7 февраля. Наука не должна чувствовать стыда; истина не боится разоблачения. Мое доказательство факта в конечном счете моральное: честь семьи Г., которая всегда казалась мне абсолютно вне подозрений.

А. А. Льебо.

По поводу этих последних предложений Герни замечает, что, помимо невероятности того, что вся семья объединится в заговоре, чтобы обмануть своего друга, природа ответа, полученного из Кобленца, показывает, что автор его не мог знать о том, что было отправлено какое-либо телеграфное сообщение. И само по себе маловероятно, что руководство школы сочло бы необходимым немедленно сообщить новость мадемуазель Б.

VIII. D. Из Proceedings S.P.R., том VI, стр. 349-53. Повествование является переводом статьи из Psychische Studien, декабрь 1889 г., стр. 572-77, редактора, достопочтенного Александра Аксакова.

Этот случай относится не к категории фактов, которые известны только умершему, а к категории тех, которые могли быть сообщены только умершим, ибо он касается политической тайны, касающейся живого человека, которая была раскрыта близким другом этого живого человека с целью спасти его. Я изложу этот случай во всех возможных деталях, потому что считаю его наиболее убедительным в поддержку спиритуалистической гипотезы. Я даже выражусь еще сильнее. Я считаю, что он дает столь абсолютное доказательство идентичности, сколь это возможно для доказательств такого рода.

Мои читатели уже знакомы с моей невесткой, миссис А. фон Визлер, по той роли, которую она принимала в семейных сеансах, проводившихся со мной в 1880-1883 годах, после кончины моей жены. У нее есть единственная дочь, Софи, которая во время тех сеансов заканчивала учебу. Она не принимала участия ни в наших сеансах, ни в каких-либо других, и ничего не читала о спиритуализме. Ее мать также не участвовала ни в каких сеансах, кроме наших. Однажды вечером в октябре 1884 года, во время визита дальнего родственника, разговор зашел о спиритуализме, и, чтобы доставить ему удовольствие, был организован опыт со столом. Этот сеанс, однако, не дал удовлетворительного результата. Он лишь показал, что две дамы способны что-то получить. Во вторник вечером, 1 января 1885 года, миссис фон Визлер, будучи наедине с дочерью, чтобы отвлечь ее мысли от некоторых дел, которые ее беспокоили, предложила провести небольшой сеанс. На листе бумаги был написан алфавит, блюдце с черной линией в качестве указателя служило планшеткой, и, behold, было указано имя Андреас. Это было вполне естественно, ибо Андреас было именем отца Софи, покойного мужа миссис фон Визлер. Сообщение не представляло ничего примечательного, но, тем не менее, было решено продолжать сеансы раз в неделю, каждый вторник. В течение трех недель характер сообщений оставался неизменным. Имя Андреас постоянно повторялось.

Но в четвертый вторник — 22 января — вместо обычного имени Андреас было выведено имя «Шура», к великому изумлению обеих участниц. Затем быстрыми и точными движениями указателя были добавлены следующие слова:

«Тебе дано спасти Николая».

«Что это значит?» — спросили изумленные дамы.

«Он скомпрометирован, как Михаил, и, как он, пойдет к гибели. Шайка негодяев сбивает его с пути».

«Что можно сделать, чтобы противодействовать этому?»

«Ты должна пойти в Технологический институт до трех часов, вызвать Николая и назначить ему встречу у него дома».

Поскольку все это было адресовано молодой леди, Софи, она ответила, что ей будет трудно выполнить эти указания из-за слабого знакомства, которое существовало между ней и семьей Николая.

«Абсурдные идеи приличия!» — был возмущенный ответ «Шуры».

«Но каким образом я смогу повлиять на него?» — спросила Софи.

«Ты будешь говорить с ним от моего имени».

«Тогда ваши убеждения больше не остаются прежними?»

«Отвратительное заблуждение!» — был ответ.

Теперь я должен объяснить значение этого таинственного сообщения. «Шура» — это русское уменьшительное имя для Александрины. Николай и Михаил были ее кузенами. Михаил, совсем молодой человек, к сожалению, позволил себе быть втянутым в революционные идеи наших анархистов или социалистов. Он был арестован, судим и приговорен к заключению вдали от Санкт-Петербурга, где потерял жизнь при попытке к бегству. «Шура» нежно любила его и полностью сочувствовала его политическим убеждениям, не делая из этого секрета. После его смерти, которая произошла в сентябре 1884 года, она разочаровалась в своих революционных стремлениях и покончила с собой с помощью яда в возрасте семнадцати лет, 15 января 1885 года, всего за неделю до описанного выше сеанса. Николай, брат Михаила, был тогда студентом Технологического института.

Миссис фон Визлер и ее дочь знали об этих обстоятельствах, ибо они давно были знакомы с родителями «Шуры» и с родителями ее кузенов, которые принадлежат к лучшему обществу Санкт-Петербурга. Будет очевидно, что я не могу опубликовать имена этих семей. Я также изменил имена молодых людей. Знакомство, однако, было далеко не близким. Они виделись изредка, но не более того. Позже я дам дальнейшие подробности. Теперь мы продолжим наше повествование.

Естественно, ни миссис фон Визлер, ни ее дочь ничего не знали о взглядах или тайном поведении Николая. Сообщение было столь же неожиданным, сколь и важным. Оно влекло за собой большую ответственность. Положение Софи было очень трудным. Буквальное выполнение требований «Шуры» было для молодой леди просто невозможным, хотя бы из соображений социальной пристойности. Какое право она могла иметь, на основании простого знакомства, вмешиваться в семейные дела столь деликатного характера? Кроме того, это могло быть неправдой; или, совсем просто и наиболее вероятно, Николай мог отрицать это. В каком положении она тогда оказалась бы? Миссис фон Визлер слишком хорошо знала по сеансам, в которых участвовала со мной, как мало можно полагаться на спиритуалистические сообщения. Она посоветовала дочери в первую очередь убедиться в идентичности «Шуры». Этот совет был выполнен без всяких колебаний как один из выходов из трудного положения.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость