Джон Дьюи

«Как мы мыслим»

Страница 8 из 8 · 10 384 зн. · 12 мин. чтения

УКАЗАТЕЛЬ

Абстрактное, 135-144; Абстракция, 155 сл.; Действие, деятельность, действия, 46, 140 сл., 157-169, 190 сл.; Активное отношение и понятие, 128; Анализ, 111-115, 152 сл.; в образовании, 112; Апперцепция, 199; апперцептивные массы, 203; Применение, 129 сл., 212 сл.; Постижение, 119 сл.; см. Понимание; Художник, отношение, 219 сл.; Артикуляция, 3; Авторитет, 4, 25; Бэкон, 22, 25, 33; Бэйн, 155; Баланс, 38; Поведение, 5, 42-4, 54 сл.; см. Действие, Занятия; Убеждение, 1, 3-7; достигнутое косвенно, 18; Центральный фактор в мышлении, 7; Дети, 42 сл.; Клиффорд, 148; Согласованность, 3, 80; Сравнение, 89 сл., 202; Понимание, 120; см. Понимание; Концентрация, 40; Понятие, концепция, 107, 125-9, 213; см. Значение; Заключение, 3, 5 сл., 40, 77, 80 сл.; техника, 87 сл.; Конкретное, 135-44; Соразмерность, 3, 72; Связь, 7; см. Отношение; Последовательный, 2, 40, 42; Следствие, последовательный, 2; последствия, 5; Последовательность, 40; Непрерывность, 3, 40, 80; Контроль, 18-28; дедукции, 93-100; индукции, 84-93; внушения, 84 сл., 93; см. Регулирование; Подтверждать, подтверждение, 9, 77; Любопытство, 31 сл., 105; Дарвин, 38, 90, 127; Данные, 79 сл., 95, 103 сл., 106; Решение, 107; Дедукция, 79, 93-100, 103; контроль, 93-100; Определение, 130 сл.; определения, 131-4, 212; Развитие, идей, 83; см. Разработка, Рассуждение, Рассуждение; Дисциплина, 63, 78; формальная, 45, 50; Дискурс, последовательный, 185 сл.; Открытие, индуктивное, 81, 116; Деление, 131; Догматизм, 149, 198; Делание, 139, 190; Сомнение, 6, 9, 13, 102; см. Недоумение, Неопределенность; Упражнение, 52, 63; Каторжный труд, 218; Образование, интеллектуальное, 57, 62; цель, 143 сл., 156; Разработка, идей, 75 сл., 84, 94 сл., 103, 106, 209; см. Развитие, Рассуждение, Рассуждение; Эмерсон, 173; Эмоция, 4, 11, 74; Акцент, 112, 114 сл.; Эмпирическое мышление, 145-9; Цель, 11 сл.; Доказательство, 5, 7 сл., 27, 103 сл.; см. Основания; Опыт, 132, 156, 199 сл., 224; Эксперимент, экспериментальный, 70 сл., 77, 91 сл., 99 сл., 151 сл., 154; Расширение, 130 сл.; Факт против идеи, 109; факты, 3, 5; Психология способностей, 45; Знакомое, знакомство, 120-25, 136 сл., 206, 214 сл., 221 сл.; Дурачество, 217; Формализм; см. Дисциплина; Формальные шаги обучения, 202, 206; Формулирование, 112 сл., 209, 212, 214-17; Свобода, 64 сл.; интеллектуальная, 66; Функция, 123; функция означивания, 7, 15; Общее, 80, 82, 99, 182 сл.; см. Принципы, Универсальное; Общность, 129, 134; Обобщение, 211 сл.; Основания, 1, 4-8, 80; см. Доказательство; Направляющий фактор в рефлексии, 11; Привычки; см. Действие; Гербарт, 202; Гербартианский метод, 202-6; Хобхаус, 31; Гипотеза, 5, 75, 77, 81 сл., 94 сл., 108, 209; Идея, 75, 77, 79, 107-10; см. Значение; Праздное мышление, 2; Образ, 109; Воображение, 165 сл., 223 сл.; Имитация, 47, 51, 160; Импликация, 5, 75, 77; Импульс, 64; Индукция, 79-93, 103; контроль, 84-93; научная, 86; Умозаключение, 26 сл., 75, 77, 101; критическое, 74, 82; систематическое, 81; Информация, 52 сл., 197-200; Исследование, 5, 9 сл.; Интеллект, интеллектуальная деятельность, 44, 50, 62; Интенсия, 130 сл.; Внутренняя соразмерность, 3; Изоляция, 96-100, 117, 191; Джеймс, 119, 121, 153 сл.; Джевонс, 91 сл., 183, 192; Суждение, 5; факторы, 101; хорошее суждение, 101, 103, 106 сл.; и умозаключение, 101 сл.; интуитивное, 104 сл.; принципы, 106 сл.; приостановленное, 74, 82, 105, 108; предварительное, 101; Знание, 3 сл., 6, 95; спиральное движение, 120, 223; Язык, 170-87; и образование, 176-87; и значение, 171; технический, 184 сл.; как инструмент мысли, 170 сл., 179; Скачок, в умозаключении, 26, 75; Досуг, 209 сл.; Локк, 19 n., 22-5; Логическое, 56 сл.; против психологического, 62 сл.; Настроение, 5; Мотивация, 42; Отрицательные случаи, 90; Понятие. См. Понятие; Предметные уроки, 140, 192; Наблюдение, 3, 7, 69 сл., 76 сл., 85, 91, 96, 188-97, 223 сл.; в школах, 193-7; научное, 196; Занятие, занятия, 43, 99, 167 сл.; Открытость ума, 219; Порядок, упорядоченность, 2, 39, 41, 46, 57; см. Последовательный; Организация, 39, 41; предмета изучения, 62; Оригинальность, 198; Частности, 80, 82; ср. Общее, Универсальное; Страсть, 4, 23, 25, 106; Восприятие, 3, 190; ср. Наблюдение; Недоумение, 9, 11, 72; Размещение, 114, 126; Игра, 161-7, 217-21; ума, 219; Игривость, 162, 218 сл.; Практическое обсуждение, 68 сл.; Предрассудок, 4; Принципы, 212 сл.; Проблема, 9, 12, 33, 72, 74, 76, 109, 120, 191 сл., 199, 207; Доказательство, 7, 27, 81; Псевдоидея, 109; Психологическое (против логического), 62 сл.; Цель, 11; Рассуждение, 75 сл., 83; Разум, рассуждение, 75-8, 94 сл., 98; Основания, 5 сл.; Урок, 201-13; факторы, 206-13; Рефлексия, 2 сл., 5 сл.; центральная функция, 116; двойное движение, 79-84; пять шагов, 72-8, 203 сл.; Регулирование, 18-28; см. Контроль; Отношение, взаимоотношение, 82, 97; см. Связь; Научное мышление, 145-6; Тренировка чувств, 190-97; Последовательность, 2; ср. Следствие; Сиджвик, 127; Означать, 7, 15; Знаки, 16, 171-6; Спиральное движение, см. Знание; Стимул-реакция, 47; Учебные предметы, типы, 50; Предмет изучения, 58 сл.; интеллектуальный, 45 сл.; логический, 61 сл.; практический, 49; теоретический, 49; и учитель, 204 сл.; Замещающие знаки, 177 сл., 223; Преемственность, 3; Внушение, 7, 12, 27, 74 сл., 84 сл.; контроль, 84 сл., 93; измерения, 34-7; Предположение, 4, 9; Приостановка суждения, 13, 74, 82, 105, 108; Символы, см. Знаки; Синтез, 114 сл.; Термины, 3, 72 сл., 76, 79, 95; Тестирование, 9, 13, 41, 82, 116; дедукции, 96, 99; Теория, 138; Теоретическое, 137; Мышление, полное, 96, 98 сл., 100; см. Рассуждение, Рефлексия; Мысль, 8 сл.; образовательная ценность, 2; рефлексивное, 2; ход мысли, 3; типы, 1; Истина, истины, 3; Неопределенность, см. Сомнение, Недоумение; Бессознательное, 214 сл.; Некритическое мышление, 12; Понимание, 116-20; прямое и косвенное, 118-20, 136; Универсальное, 9; Расплывчатость, 129 сл., 182, 212; Вайлати, 81 n.; Венн, 17; Верификация, 77; Словарь, 180-4; Уорд, 110 n.; Гарантия, 7; Мудрость, 52; Удивление, 31, 33 сл.; Вордсворт, 31; Работа, 162-7, 217-19

СНОСКИ:

[1] Этот способ мышления в его контрасте с вдумчивым исследованием получает особое внимание в следующей главе.

[2] «Подразумевает» (implies) чаще используется, когда принцип или общая истина приводит к убеждению в какой-то другой истине; другие фразы чаще используются для обозначения случаев, в которых один факт или событие заставляет нас поверить во что-то другое.

[3] Милль, «Система логики», Введение, § 5.

[4] Локк, «О руководстве разума», первый абзац.

[5] В другом месте он говорит: «Предрассудки и склонности людей часто навязывают им самим... Склонность подсказывает и вкрадывается в дискурс благоприятные термины, которые вводят благоприятные идеи; пока, наконец, этим средством не делается вывод о ясном и очевидном, таким образом приукрашенном, что, если взять его в естественном состоянии, используя только точные определенные идеи, оно вообще не нашло бы доступа».

[6] «О руководстве разума», § 3.

[7] «Опыт о человеческом разумении», кн. IV, гл. XX, «О неверном согласии или ошибке».

[8] Хобхаус, «Разум в эволюции», стр. 195.

[9] Ребенка четырех или пяти лет, которого мать неоднократно звала в дом без видимой реакции с его стороны, спросили, не слышал ли он ее. Он ответил вполне рассудительно: «О, да, но она еще не очень сердито зовет».

[10] Люди, у которых есть «числовые формы» — т.е. проецируют числовые ряды в пространство и видят их расположенными в определенных формах, — когда их спрашивают, почему они не упоминали об этом факте раньше, часто отвечают, что им это никогда не приходило в голову; они полагали, что каждый обладает такой же способностью.

[11] Конечно, любой предмет имеет все три аспекта: например, в арифметике счет, письмо и чтение чисел, быстрое сложение и т.д. — это случаи навыка в делании; таблицы весов и мер — это вопрос информации и т.д.

[12] Обозначает все, что имеет отношение к естественной конституции и функциям индивида.

[13] Они взяты почти дословно из классных работ студентов.

[14] Этот термин иногда расширяется для обозначения всего рефлексивного процесса — точно так же, как «умозаключение» (которое в смысле «теста» лучше оставить для третьего шага) иногда используется в том же широком смысле. Но «рассуждение» (или «ratiocination») кажется особенно приспособленным для выражения того, что старые авторы называли «понятийным» или «диалектическим» процессом развития значения данной идеи.

[15] См. Вайлати, «Журнал философии, психологии и научных методов», том V, № 12.

[16] В терминах фраз, используемых в логических трактатах, так называемые «методы согласия» (сравнение) и «различия» (контраст) должны сопровождать друг друга или составлять «совместный метод», чтобы быть логически полезными.

[17] Эти процессы далее обсуждаются в главе IX.

[18] Сравните то, что было сказано об анализе.

[19] Термин «идея» также используется в популярном смысле для обозначения (а) простой фантазии, (б) принятого убеждения, а также (в) самого суждения. Но логически он обозначает определенный фактор в суждении, как объяснено в тексте.

[20] См. Уорд, «Психические факторы цивилизации», стр. 153.

[21] Так возникают все те ложно аналитические методы в географии, чтении, письме, рисовании, ботанике, арифметике, которые мы уже рассматривали в другой связи. (См. стр. 59.)

[22] Джеймс, «Принципы психологии», том I, стр. 221. «Знать» и «знать, что» — возможно, более точные эквиваленты; сравните «Я знаю его» и «Я знаю, что он ушел домой». Первое выражает факт просто; для второго доказательство могло быть затребовано и предоставлено.

[23] «Принципы психологии», том I, стр. 488.

[24] Следующие два абзаца повторяют, для целей настоящего обсуждения, то, что мы уже отметили в другом контексте. См. стр. 88 и стр. 99.

[25] «Психология», том II, стр. 342.

[26] Бэйн, «Чувства и интеллект», третье американское изд., 1879, стр. 492 (курсив не в оригинале).

[27] Сравните цитату из Бэйна на стр. 155.

[28] Термин «общий» сам по себе является двусмысленным термином, означающим (в своем лучшем логическом смысле) связанное, а также (в своем естественном употреблении) неопределенное, расплывчатое. «Общий» в первом смысле обозначает различение принципа или родового отношения; во втором смысле он обозначает отсутствие различения специфических или индивидуальных свойств.

[29] Большое количество материала, иллюстрирующего двукратное изменение в смысле слов, можно найти в Джевонс, «Уроки логики».

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость