«Имейте веру в Массачусетс»

Массачусетс основал Гарвардский колледж, чтобы быть защитником праведных убеждений, почтения к истине и к глашатаям истины. Цель, изложенная в Конституции, ясна и понятна. Она признает с ясным убеждением людей, не думающих о себе, что дело Америки — это дело образования, но образования с душой, обученным интеллектом, но всегда направляемым просвещенной совестью. Мы в наш день должны признать с тем же видением, что когда они терпят неудачу, Америка терпит неудачу.

XXXII

PLYMOUTH, LABOR DAY

SEPTEMBER 1, 1919

Законы нашей страны определили первый понедельник каждого сентября как День труда. Это поистине американский день, ибо именно здесь впервые в истории правительство было основано на признании суверенитета гражданина, что неотвратимо привело к осознанию достоинства его занятия. С особой уместностью этот день отмечается в этом году. Впервые за пять лет он наступает в то время, когда исход мировых событий делает уже не сомнительным, возобладает ли американская концепция труда как венчающей славы людей свободных и равных над извечной европейской концепцией, что труд — это клеймо прислуги и низшего. Американский идеал возобладал на европейских полях сражений благодаря лояльности, преданности и жертвенности американского труда.

Долг гражданства в этот час — стремиться поддерживать и расширять этот идеал дома.

Прошедшие пять лет были временем быстрых перемен и великого прогресса для американского народа. Не только часы и условия труда были значительно улучшены, но и заработная плата увеличилась примерно на сто процентов. Произошли большие экономические изменения к лучшему среди всех наемных работников.

Мы знали, что политическая власть была у народа, потому что у них есть голоса. Мы обычно предполагали, что экономическая власть не была у народа, потому что они не владели собственностью. Это предположение, вероятно, никогда не было верным, все больше и больше становится противоречащим фактам. Великий выдающийся факт в экономической жизни Америки заключается в том, что богатство нации принадлежит народу нации. Акционеры великих корпораций исчисляются сотнями тысяч, мелкие торговцы, бережливые домовладельцы, пахари земли, вкладчики в сберегательные банки и нынешние владельцы государственных облигаций составляют число, которое включает почти весь наш народ. Это было бы проиллюстрировано несколькими примерами из Массачусетса из цифр, которые были сообщены в 1918 году:

Количество акционеров Железные дороги 40 485 Уличные железные дороги 17 527 Телефон 49 688 Вестерн Юнион Телеграф 9 360 ------ 117 060 Количество сотрудников Железные дороги 20 604 Уличные железные дороги 25 000 Телефон 11 471 Вестерн Юнион Телеграф 2 065 ------ 59 140 Вкладчики сберегательных банков 2 491 646 Облигации железных дорог, уличных железных дорог и телефонов, удерживаемые сберегательными банками и сберегательными отделами трастовых компаний 267 795 636 долларов Депозиты сберегательных банков 1 022 342 583 доллара

Money is pouring into savings banks at the rate of $275,000 each working day.

Комментарий к этим цифрам излишен. Конечно, есть некоторое дублирование, но в этих четырех предприятиях общественного обслуживания в Массачусетсе почти в два раза больше прямых владельцев, чем сотрудников. Два человека из трех имеют деньги в сберегательном банке — мужчины, женщины и дети. Есть этот дополнительный факт: более четверти колоссальной суммы в более чем миллиард долларов сбережений почти двух с половиной миллионов вкладчиков сберегательных банков инвестировано в ценные бумаги железных дорог, уличных железных дорог и телефонов.

С этими примерами в уме кажется, что наша проблема экономической справедливости в Массачусетсе, где мы живем и для которой только мы можем законодательствовать, не так проста, как предположение, что мы можем взять у одного класса и дать другому классу. Мы достигаем и поддерживаем положение в этом Содружестве, где класс собственности и класс наемных работников не разделены, а идентичны. Существует отношение взаимозависимости, которое делает их интересы одинаковыми в долгосрочной перспективе. Большинство из нас зарабатывают на жизнь через какую-то форму занятости. Все больше и больше наших людей владеют какой-то частью вчерашней заработной платы, и поэтому являются инвесторами. Это идеальное экономическое состояние.

Великая цель нашего правительства — защищать слабых, помогать им стать сильными. Массачусетс — промышленный штат. Если ее народ процветает, это должно быть тем средством на некоторых из ее широких путей. Как можно сделать наш народ сильным? Только если они черпают свою силу из наших отраслей. Как они могут это сделать? Только строя наши отрасли и делая их сильными. Это фундаментально. Это место, с которого нужно начать. Это инструменты всех наших достижений. Когда они терпят неудачу, все терпит неудачу. Когда они процветают, все процветают. Компенсация рабочим, часы и условия труда — это холодные утешения, если нет занятости. А занятость можно получить только если кто-то находит ее прибыльной. Чем больше прибыль, тем больше заработная плата.

Это один из экономических уроков войны. Его следует помнить сейчас, когда должны быть установлены налоги, и в период перестройки. Налоги должны измеряться способностью удовлетворить их из избыточного дохода. Промышленность должна расширяться или терпеть неудачу. Она должна показывать избыток после всех выплат заработной платы, налогов и доходов инвесторам. Призыв может призвать один раз, затем все кончено. Справедливые требования могут быть удовлетворены снова и снова с постоянно растущей способностью.

Справедливость и общее благосостояние идут рука об руку. Правительству пришлось взять на себя наши транспортные интересы, чтобы сделать такую справедливость по отношению к ним, чтобы они могли платить своим сотрудникам и перевозить наши товары. Они были настолько ограничены, чтобы не причинить вреда, что стали неспособны делать добро. Их избыток исчез, и мы, жители Новой Англии, должны были обходиться без угля. Видя теперь более ясно, чем раньше, истинные интересы наемного работника, инвестора и общественности, которая является потребителем, мы впредь будем готовы заплатить цену и обеспечить преимущества справедливости для всех этих координатных интересов.

Мы встретили экономическую проблему возвращающихся военнослужащих. Они были ассимилированы в нашу промышленную жизнь с небольшой задержкой и без нарушения существующих условий. День невзгод прошел. Американский народ встретил и преодолел его. День процветания наступил. Великий вопрос сейчас заключается в том, может ли американский народ вынести свое процветание. Я верю, что может. Сила сохранить Америку находится в тех же руках сегодня, что и тогда, когда немецкая армия была почти у ворот Парижа. Эта сила у самих людей; не один класс, а все классы; не одно занятие, а все занятия; не один гражданин, а все граждане.

В течение последних пяти лет мы слышали много лжепророков. Некоторые были честными, но неразумными; некоторые — явными уклонистами; очень немногие были просто врагами общества. Если бы их советы возобладали, Америка была бы уничтожена. В целом они взывали к низшим импульсам народа, ибо в своем невежестве они верили, что самым мощным мотивом этой нации был пропитанный эгоизм. Они говорили, что война никогда не затронет нас; мы должны ограничиться зарабатыванием денег. Они выступали за мир любой ценой. Они выступали против выборочной службы. Они стремились предотвратить отправку солдат в Европу. Они выступали за мир путем переговоров. Им отвечали от начала до конца лояльность американских рабочих и мудрость их лидеров. Эта лояльность и эта мудрость не покинут нас сейчас. Голоса, которые заманили бы нас к разрушению, остались без внимания. Все советы эгоизма остались без внимания, и Америка ответила духом, который объединил наш народ как никогда раньше, на зов долга.

Выполнив эту великую задачу, выйдя из войны сильнейшей, наименее обремененной нацией на земле, должны ли мы теперь потерпеть неудачу перед нашей меньшей задачей? Должны ли мы свернуть с пути, который привел нас к успеху? Кто теперь поставит эгоизм выше долга? Совет, который дал Сэмюэл Гомперс, все еще звучит разумно, когда он сказал по сути: «Америка может быть не идеальной. У нее есть несовершенства всех человеческих вещей. Но это лучшая страна на земле, и человек, который не будет работать для нее, который не будет сражаться за нее, и если нужно умереть за нее, недостоин жить в ней».

К счастью, день, когда зов сражаться или умереть, теперь прошел. Но день, когда долг всех американцев — работать, останется навсегда. Наша великая потребность сейчас — это больше всего для всех. Не деньги нужны нации или миру сегодня, а продукты труда. Эти продукты должны быть обеспечены только объединенными усилиями всего народа. Обученный деловой человек и самый скромный рабочий должны каждый внести свой вклад. Все мы должны работать, и в этой работе не должно быть перерывов. Должно быть больше еды, больше одежды, больше жилья. Директора промышленности должны направлять ее более эффективно, работники в промышленности должны работать в ней более эффективно. Такой курс спас нас в войне; только такой курс может сохранить нас в мире. Сила сохранить Америку, со всем, что она теперь означает для мира, всей великой надеждой, которую она держит для человечества, лежит в руках людей. Таланты и возможности существуют. Только применение неопределенно. Пусть День труда 1919 года провозгласит с повышенным акцентом решимость всех американцев работать для Америки.

XXXIII

WESTFIELD

SEPTEMBER 3, 1919

Мы приходим сюда по этому случаю, чтобы почтить прошлое, и в этой чести сделать более безопасным настоящее. Именно такими людьми, как те, кто поселился в Вестфилде, и двести пятьдесят лет назад установил законом чартерное и упорядоченное правительство, были заложены основы Массачусетса. И именно на основах Массачусетса началось то обучение народа для великих дней, которые должны были наступить, когда они были готовы поддержать и поддержать принципы, изложенные в Декларации независимости, Конституции Соединенных Штатов Америки и Прокламации об освобождении Авраама Линкольна. Здесь были посажены те же семена праведности победоносной, которые позже процветали с таким изобилием при Саратоге, при Геттисберге и во второй битве на Марне. Потрясающие результаты, продукт народа, работающего с вечной целью.

Празднуя историю Вестфилда, этот день был отведен памяти одного из ее самых прославленных сынов, генерала Уильяма Шепарда. Другим назначены история вашего города и биография вашего солдата. В эти подробности я не буду вдаваться. Но принципы правительства и гражданства, которые они так хорошо представляют и благородно иллюстрируют, никогда не будут несвоевременными или недостойными повторения.

Политическая история Вестфилда видела успех великого движения вперед, в которое он внес свою лепту, в установлении принципа, что индивид в своих правах является верховным, и что «правительства получают свои справедливые полномочия с согласия управляемых». Именно установление свободы при упорядоченной форме правления в этом древнем городе самими людьми сегодня привлекает нас сюда в восхищении ее достижениями. Когда мы обращаемся к жизни ее патриотического сына, мы видим, что он не менее грандиозно проиллюстрировал принцип, что такому правительству, так установленному, люди обязаны преданностью, которая имеет связующую силу самого торжественного обязательства.

Существует такая склонность в эти дни отрицать, что наше правительство было сформировано или сейчас находится под контролем людей, что взгляд на историю дней генерала Шепарда является особенно уместным и поучительным.

Конституция Массачусетса с ее благородной Декларацией прав была принята в 1780 году. По ней мы все еще живем, почти без каких-либо изменений, которые затрагивают права людей. Конец Революционной войны был в 1783 году. Восстание Шейса было в 1787 году. Американская Конституция была ратифицирована и принята в 1788 году. Эти даты говорят нам, какой была форма правления в этот период.

Если есть кто-то, кто сомневается, что наши институты, сформированные в те дни, не установили народное правительство, пусть они изучат действия Массачусетского конвента, который ратифицировал Федеральную Конституцию в 1788 году. Председательствовал на нем популярный патриот губернатор Джон Хэнкок. На заседании сидел Сэмюэл Адамс, который был отцом Революции, выдающимся защитником свободы народа. Такое влияние он имел, что его утверждение удовлетворения было достаточно, чтобы увлечь делегатов. Как и большинство членов, он пришел против ратификации. Полностью сбросив авторитет иностранной власти, они пришли подозрительными ко всякой внешней власти. Кроме того, было восемнадцать членов, которые принимали участие в восстании Шейса, настолько враждебны они были к исполнению всякого закона. Мистер Адамс был окончательно убежден собранием рабочих среди своих избирателей, которые осуществили свое конституционное право инструктировать своих представителей. Их мнение было представлено ему Полом Ревиром. «Сколько механиков было в Зеленом Драконе, когда эти резолюции были приняты?» — спросил мистер Адамс. «Больше, сэр, чем Зеленый Дракон мог вместить». «А где были остальные?» «На улицах, сэр». «А сколько было на улицах?» «Больше, чем звезд на небе». Это, как предполагается, убедило великого трибуна Массачусетса, что его долг — поддержать ратификацию.

Были, однако, те, кто не доверял Конституции и не доверял ее сторонникам. Они смотрели на юристов и людей со средствами с большой ревностью. Амос Синглтари выразил их чувства в форме аргумента, который не перестал повторяться в обсуждении всех общественных дел. «Эти юристы», — сказал он, — «и люди науки и денежные люди, которые говорят так изящно и сглаживают дела так гладко, чтобы заставить нас, бедных неграмотных, проглотить пилюлю, ожидают попасть в Конгресс сами. Они намерены быть управляющими Конституции. Они намерены получить все деньги в свои руки, а затем они поглотят нас, маленьких людей, как великий Левиафан, мистер Президент: да, точно так же, как кит проглотил Иону». В конвенте сидел Джонатан Смит, фермер из Лансборо. Он видел восстание Шейса в Беркшире. Не было лучшего примера человека из народа, желающего общего блага.

«Я простой человек», — сказал мистер Смит, — «и не привык говорить публично, но я собираюсь показать последствия анархии, чтобы вы могли видеть, почему я желаю хорошего правительства. Прошлой зимой люди взялись за оружие, и тогда, если вы шли поговорить с ними, у вас был мушкет смерти, направленный в вашу грудь. Они грабили вас, угрожали сжечь ваши дома, заставляли вас быть на страже день и ночь. Тревоги распространялись из города в город, семьи были разбиты; нежная мать плакала: «О, мой сын среди них! Что мне делать для моего ребенка?» Некоторые были взяты в плен; дети были забраны из своих школ и унесены... Как ужасно это было! Наше бедствие было настолько велико, что мы были бы рады ухватиться за что угодно, что выглядело как правительство... Теперь, мистер Президент, когда я увидел эту Конституцию, я обнаружил, что это лекарство от этих беспорядков. Я взял копию ее и читал ее снова и снова... Я не ходил ни к какому юристу, чтобы спросить его мнение; у нас нет юриста в нашем городе, и мы делаем достаточно хорошо без него. Мой достопочтенный старый папа там (указывая на мистера Синглтари) не подумает, что я ожидаю быть конгрессменом и поглотить свободы народа. У меня никогда не было никакой должности, и я не хочу ее. Но я не думаю хуже о Конституции из-за того, что юристы, и люди науки, и денежные люди любят ее. Я не такого ревнивого склада. Те, кто сами честные люди, не склонны подозревать других людей... Брат фермеры, давайте предположим случай сейчас. Предположим, у вас была ферма в 50 акров, и ваше право собственности оспаривалось, и была ферма в 5000 акров, присоединенная к вам, которая принадлежала человеку науки, и его право собственности было вовлечено в ту же трудность; не были бы вы рады иметь его своим другом, вместо того чтобы стоять в одиночестве в споре? Ну, случай тот же. Эти юристы, эти денежные люди, эти люди науки — все они вовлечены в то же дело, что и мы, и мы все должны утонуть или выплыть вместе. Должны ли мы выбросить Конституцию за борт, потому что она не нравится нам всем одинаково? Предположим, двое или трое из вас потрудились разбить кусок грубой земли и засеять его пшеницей: позволили бы вы ему лежать впустую, потому что вы не могли договориться, какой забор сделать? Не было бы лучше поставить забор, который не нравился бы всем, вместо того чтобы продолжать спорить об этом, пока дикие звери не пришли и не сожрали урожай? Некоторые джентльмены говорят: «Не спешите; возьмите время, чтобы подумать». Я говорю: «Есть время сеять и время жать». Мы посеяли наши семена, когда послали людей на Федеральный конвент, теперь время пожинать плоды нашего труда; и если мы не сделаем этого сейчас, я боюсь, у нас никогда не будет другой возможности».

Там говорил здравый смысл обычного человека Содружества. Совет фермера из деревни, соединенный с резолюциями рабочих из города, увлек конвент, и Конституция была ратифицирована. В свете последующей истории, кто скажет, что это был не голос народа, говорящий голосом Бесконечного Авторитета?

Отношение Сэмюэла Адамса, Уильяма Шепарда, Джонатана Смита и рабочих Бостона к правительству достойно нашего постоянного подражания. Они не колебались взяться за оружие против тирании в Революции, но, установив правительство народа, они были одинаково решительны защищать и поддерживать его. Они ненавидели узурпатора, будь то король, или Парламент, или толпа, но они склонялись перед должным образом установленным авторитетом народа.

Когда возник вопрос о помиловании осужденных лидеров восстания, Адамс выступил против этого. «В монархиях», — сказал он, — «преступление измены и восстания может допустить помилование или легкое наказание; но человек, который осмеливается восстать против законов республики, должен понести смерть». Мы все рады, что милосердие возобладало и помилование было даровано. Но спокойное суждение Сэмюэла Адамса, любителя свободы, «человека городского собрания», чье ясное видение, наученное горьким опытом, видело, что всякая узурпация — это тирания, не должно остаться без внимания сейчас. Авторитет справедливого правительства, полученный с согласия управляемых, имеет за собой Силу, которая не подводит.

Все войны влекут за собой великие лишения. Они существовали во времена генерала Шепарда. Они существуют и сейчас. Установив в Массачусетсе прочное правительство и добившись независимости в результате победоносной войны, народ ожидал периода легкого процветания. В этом они были временно разочарованы. Некоторые, подняв мятеж, были свергнуты. Принятие Федеральной конституции принесло облегчение и процветание.

Успех сопутствовал созданию здесь народного правительства. Мы в наши дни только что завершили победоносную войну, которая принесла новую славу американскому оружию. Мы сталкиваемся с некоторыми трудностями, но они не являются серьезными. Частные обязательства не настолько велики, чтобы быть обременительными. Налоги можно платить. Процветание повсюду. Но великое обещание будущего заключается в лояльности и преданности народа своему собственному правительству. Они тверды в убеждении отцов, что свобода возрастает только по мере укрепления решимости поддерживать народное правительство, установленное в этом древнем городе и защищаемое его патриотичными сынами.

XXXIV

The Commonwealth of Massachusetts

Его Превосходительство Калвин Кулидж, губернатор

ПРОКЛАМАЦИЯ

Вся Национальная гвардия штата Массачусетс призвана на службу. Согласно Конституции, губернатор является ее главнокомандующим в силу полномочий, от которых он не мог бы отказаться, даже если бы пожелал. Этим командованием я должен и буду пользоваться. Согласно закону, я настоящим призываю всю полицию Бостона, которая лояльно и незабываемым образом осталась на посту, помочь мне в выполнении моего долга по восстановлению и поддержанию порядка в городе Бостоне, и каждый из таких офицеров обязан действовать в соответствии с приказами, которые я могу издать или распорядиться издать в дальнейшем.

Я призываю каждого гражданина помочь мне в поддержании законности и правопорядка.

Дано в Исполнительной канцелярии в Бостоне, одиннадцатого сентября, в год Господень тысяча девятьсот девятнадцатый, и в сто сорок четвертый год независимости Соединенных Штатов Америки.

CALVIN COOLIDGE Его Превосходительством губернатором,

АЛБЕРТ П. ЛЭНГТРИ

Секретарь Содружества

Боже, храни Содружество Массачусетс.

XXXV

AN ORDER

BOSTON, September 11, 1919

ЭДВИНУ У. КЕРТИСУ,

Поскольку Вы являетесь комиссаром полиции города Бостона,

Исполнительный приказ № 1

Настоящим Вам предписывается, с целью оказания мне содействия в исполнении моего долга, в соответствии с изданной мною сегодня прокламацией, приступить к выполнению Ваших обязанностей в качестве комиссара полиции города Бостона под моим командованием и в соответствии с приказами, которые я буду издавать время от времени, и подчиняться только таким приказам, которые я могу таким образом издать или передать.

CALVIN COOLIDGE

Governor of Massachusetts

XXXVI

A TELEGRAM

BOSTON, MASS., Sept. 14, 1919

Г-НУ СЭМЮЭЛУ ГОМПЕРСУ

Президенту Американской федерации труда, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.

Отвечая на Вашу телеграмму, сообщаю, что я уже отказался сместить комиссара полиции Бостона. Я его не назначал. Он не может занимать никакой должности, которую поддержали бы суды, кроме той, которую народ наделил его властью своего закона. Он говорит только их голосом. Право полиции Бостона на вступление в профсоюзы всегда ставилось под сомнение, никогда не было предоставлено, а теперь запрещено. Предложение президента Вильсона Вашингтону не применимо к Бостону. Там полиция осталась на посту. Здесь Полицейский профсоюз оставил свой пост — действие, которое президент Вильсон охарактеризовал как преступление против цивилизации. Ваше утверждение о том, что комиссар был неправ, не может оправдать преступление оставления города без охраны. Это предоставило возможность, а преступный элемент совершил действие. Никто, нигде и никогда не имеет права бастовать против общественной безопасности. Вы просите, чтобы общественная безопасность снова была передана в руки этих же полицейских, пока они продолжают нарушать законы Массачусетса и отказываются подчиняться приказам Департамента полиции. Девятнадцать человек были преданы суду и уволены. Другие, оставив свой пост, были признаны вакантными по заключению генерального прокурора в соответствии с законом. Я не могу предложить никакой власти, кроме судов, для принятия дальнейших мер. Я хочу присоединиться и помочь в выработке широкого взгляда на любую ситуацию. На всех нас лежит серьезная ответственность. Вы можете рассчитывать на мою поддержку в любых законных действиях и разумной политике. Я в равной степени полон решимости защищать суверенитет Массачусетса и поддерживать власть и юрисдикцию над ее государственными служащими там, где они были установлены Конституцией и законом ее народа.

CALVIN COOLIDGE

Governor of Massachusetts

XXXVII

The Commonwealth of Massachusetts

Его Превосходительство Калвин Кулидж, губернатор

ПРОКЛАМАЦИЯ

По-видимому, существует недопонимание относительно позиции полиции Бостона. В преднамеренном стремлении запугать и принудить правительство этого Содружества большая группа полицейских, призывая всех остальных присоединиться к ним, покинула свои посты, впустив врага. Этот их акт был добровольным, вопреки советам их доброжелателей, долго обсуждался и был преднамеренным, с целью воспрепятствовать власти правительства защищать своих граждан или даже поддерживать свое собственное существование. Его успех означал бы анархию. Этим актом, в силу действия закона, они лишили себя полномочий. Они ушли с должности. Они находятся в таком положении, как если бы они никогда не были назначены.

Другие полицейские остались на посту. Они — настоящие герои этого кризиса. Национальная гвардия штата отреагировала наиболее эффективно. Тысячи людей вызвались добровольцами в Гвардию и ополчение. Деньги были пожертвованы людьми всех слоев общества в сотнях тысяч для поощрения и помощи этим верным людям. Эти действия были спонтанными, значимыми и решительными. Я намерен поддерживать всех тех, кто поддерживает свое собственное правительство, всеми силами, которые доверил мне народ.

Существует неизбежное, не менее торжественное обязательство сопротивляться всем тем, кто не поддерживает правительство. Власть Содружества не может быть запугана или принуждена. Она не может быть предметом компромисса. Передача поддержания общественной безопасности в руки группы людей, которые пытались ее разрушить, означала бы попрание суверенитета законов, созданных народом. Мой долг — сопротивляться любому такому предложению. Те, кто советует это, объединяются с теми, чьи действия угрожали разрушить правительство. Здесь нет середины. Каждая попытка предотвратить формирование новых полицейских сил — это удар по правительству. Это путь к измене. Никто не имеет права ставить свой собственный покой, удобство или возможность заработать деньги выше своего долга перед штатом. Это дело всего народа. Я призываю каждого гражданина поддержать меня в исполнении моей присяги, поддерживая власть правительства и сопротивляясь всем посягательствам на нее.

Дано в Исполнительной канцелярии в Бостоне, двадцать четвертого сентября, в год Господень тысяча девятьсот девятнадцатый, и в сто сорок четвертый год независимости Соединенных Штатов Америки.

CALVIN COOLIDGE

Его Превосходительством губернатором,

ГЕРБЕРТ Х. БОЙНТОН

Заместитель, исполняющий обязанности секретаря Содружества

Боже, храни Содружество Массачусетс.

XXXVIII

HOLY CROSS COLLEGE

JUNE 25, 1919

Выйти из гущи общественных дел, где практическая сторона жизни находится на подъеме, в эту спокойную и классическую обстановку, где идеалы ценятся ради них самих, — это огромное облегчение и удовлетворение. Даже в разгар выпускных церемоний очевидно, что здесь пребывают истина и служители истины. Здесь проявляется исполнение прошлого в великом сообществе выпускников, напоминающем историю, уже столь богатую лаврами. Здесь надежда на будущее, еще более яркая в молодых людях, выпускаемых сегодня.

"The unarmed youth of heaven. But o'er their heads

Celestial armory, shield, helm and spear,

Hung bright, with diamond flaming and with gold."

В них живет мертвое прошлое. Они представляют колледж. Они и есть колледж. Он живет не в кампусе с его внушительными залами и храмами, не в безмолвных знаниях обширной библиотеки или научных инструментах хорошо оборудованных лабораторий, а в людях, которые являются воплощением всего этого. Недостаточно того, чтобы существовали знания, история и поэзия, красноречие и искусство, наука и математика, философия и этика, идеи и идеалы. Они должны быть оживлены. Они должны быть воплощены в жизнь. Посылать в мир людей, которые живут всем этим, — значит быть колледжем. Этот храм знаний должен быть переведен в человеческую форму, если он хочет оказывать какое-либо влияние на дела человечества или если его выпускники должны обладать силой образования.

Великий мыслитель и мастер выражения мысли сказал нам:

«Именно перед Божеством, воплощенным в человеческую форму, ходящим среди людей, разделяющим их немощи, припадающим к их груди, плачущим над их могилами, спящим в яслях, истекающим кровью на кресте, предрассудки Синагоги, сомнения Академии, гордость Портика, фасции Ликтора и мечи тридцати легионов были повержены в прах».

Если люди с университетским образованием хотят оказывать влияние на прогресс мира, которое должно быть их долей, они должны демонстрировать в своей жизни знания и ученость, отмеченные искренностью, смирением и честным умом.

Настоящее всегда находится под мощным влиянием прошлого. Патрик Генри говорил с большой мудростью, когда заявил Континентальному конгрессу: «У меня есть только один светильник, которым направляются мои стопы, и это светильник опыта». Человечество конечно. Оно имеет пределы всего конечного. Процессы управления подвержены тем же ограничениям, и, не имея несовершенств, они были бы чем-то большим, чем человеческими. Всегда легко обнаружить недостатки и, указывая на них, критиковать. Не так легко предложить существенные средства правовой защиты или предложить конструктивную политику. Для невежд характерно вечно предлагать что-то старое и, поскольку это недавно привлекло их внимание, полагать, что это ново. В эту ошибку люди с либеральным образованием не должны впадать. Формы и процессы управления не новы. Они были известны, обсуждались и опробовались во всех своих разновидностях на протяжении прошлых веков. То, что Америка олицетворяет в своей Конституции и системе представительного правления, является самым современным и из всех когда-либо разработанных дает обещание быть самым существенным и долговечным.

Нередко можно услышать аргументы против наших институтов и нашего правительства, адресованные, в частности, недавним прибывшим и сыновьям недавних прибывших к нашим берегам. Иногда они принимают форму утверждения, что наши институты были основаны давно; что изменившиеся условия требуют, чтобы они теперь были изменены. Особенно утверждается теми, кто ищет таких изменений, что эти новые прибывшие и люди их расы и идей не принимали участия в создании нашей страны, и что она была сформирована теми, кто был враждебен к ним, и поэтому они не обязаны ее поддерживать. Каким бы ни было положение по отношению к другим, и что бы ни воображали невежество и фанатизм, такие аргументы не применимы к тем представителям расы и крови, которые столь заметны в этом собрании. Чтобы установить это, достаточно было бы процитировать одиннадцать из пятидесяти пяти подписавших Декларацию независимости и вспомнить, что в списке генералов Вашингтона были Салливан, Нокс, Уэйн и доблестный сын Тринити-колледжа в Дублине, павший в Квебеке во главе своих войск, — Ричард Монтгомери. Но ученость ответила невежеству. Ученые и патриотические исследования таких людей, как доктор Джеймс Дж. Уолш и Майкл Дж. О'Брайен, историк Ирландско-американского общества, продемонстрировали, что значительная часть рядовых людей, которые сражались в Революции и поддерживали тех, кто создавал наши институты, не была чужда тем, кто представлен здесь. Неудивительно, что среди них то, что является американским, нашло одних из своих самых стойких защитников.

В эти дни бурных волнений ученые люди должны задуматься о том, что прогресс прошлого был достигнут не столько путем полного свержения институтов, сколько путем отбрасывания того, что было плохим, и сохранения того, что было хорошим; не революцией, а эволюцией человек прокладывал свою судьбу. Мы упустим центральную черту всего прогресса, если не будем придерживаться этого процесса сейчас. Вопрос не в том, совершенны ли наши институты. Самые благотворные из наших институтов имели свое начало в формах, которые были бы особенно отвратительны нам сейчас. Цивилизация началась с войны и рабства; правительство началось с абсолютного деспотизма; и сама религия выросла из суеверий, которые часто отмечались человеческими жертвоприношениями. Так из наших нынешних несовершенств мы разовьем то, что более совершенно. Но искренний ум ученого признает и будет стремиться исправить все несправедливости с тем же рвением, с каким он защищает все права.

Из знаний и учености ученого должна развиться непреходящая вера. Каково учение всей истории? То, что необходимо для благополучия и прогресса человеческого рода, никогда не было уничтожено. Открыватели истины, учителя науки, создатели изобретений ушли к своим последним наградам, но их труды сохранились. Финикийские галеры и цивилизация, рожденная их торговлей, погибли, но алфавит, который этот народ усовершенствовал, остался. Цари-пастухи Израиля, храм и империя Соломона ушли туда, куда уходит все земное, но Ветхий Завет был сохранен для вдохновения человечества. Ковчег завета и семисвечник исчезли из поля зрения людей; жители Иудеи были рассеяны до краев земли, но Новый Завет сохранился и усилил свое влияние среди людей. Слава Афин и Спарты, величие Имперского города — это давно забытая память, но поэзия Гомера и Вергилия, ораторское искусство Демосфена и Цицерона, философия Платона и Аристотеля пребывают с нами во веки веков. Все, что Америка хранит ценного для потомства, не исчезнет.

Долгие и утомительные процессы, которые отмечали прогресс прошлого, не могут быть отвергнуты нынешним поколением в нашу пользу. Мы не имеем права ожидать в качестве своей доли чего-то существенно отличного от человеческого опыта в прошлом. Устройство вселенной не меняется. Человеческая природа остается неизменной. То служение и та жертва, которые были ценой прогресса в прошлом, являются ценой прогресса сейчас.

Это не евангелие отчаяния, а надежды и высоких ожиданий. Пройдя через многие скорби, человечество неуклонно двигалось вперед. Возможность рационального существования никогда не была столь велика. Благословения никогда не были столь обильны. Но доказательства никогда не были столь ошеломляющими, как сейчас, что люди и нации должны жить рационально или погибнуть.

Защита нашего Содружества не материальна, а ментальна и духовна. Ее укрепления, ее замки — это ее учебные заведения. Те, кто допущен в кампус колледжа, ступают по валам штата. Классические залы — это арсеналы, из которых выходят рыцари в доспехах, чтобы защищать и поддерживать нашу свободу. Для такой высокой цели был создан Святой Крест. Твердый фундамент Содружества. Защитник праведности. Учитель святых людей. Пусть ее башни продолжают подниматься, показывая «путь, истину и свет» —

"In thoughts sublime that pierce the night like stars,

And with their mild persistence urge man's arch

To vaster issues."

XXXIX

REPUBLICAN STATE CONVENTION, TREMONT TEMPLE, BOSTON

OCTOBER 4, 1919

Древний обычай, кристаллизовавшийся в закон, привел нас сюда. Мы пришли, чтобы публично возобновить нашу клятву у алтаря нашей страны. Мы пришли в свете истории и разума. Мы пришли, чтобы посоветоваться как с опытом, так и с воображением. Над нами сияет славное прошлое, перед нами лежит многообещающее будущее. Вокруг нас — обновленная решимость, глубокая и торжественная, что это наше Содружество должно выстоять.

Период после наших последних выборов был временем знаменательных событий. В течение его первой недели победоносное наступление Америки и ее союзников завершилось перемирием 11 ноября. Власть организованных деспотий оказалась слабее власти организованных республик. Разум снова восторжествовал над абсолютизмом. «Тихий голос» морального закона оказался сильнее мощи королей. Мировой призыв к долгу восторжествовал над мировым призывом к эгоизму. Так будет всегда. Все это повлечет за собой далеко идущие последствия, которые никто сейчас не может предвидеть. Но некоторые вещи очевидны. Сила народа была выявлена. Ценность отдельного человека сияет с возросшей славой. Но самое значительное из всего, ибо это лежит в основе всей цивилизации и всего прогресса, — это демонстрация того, что граждане великих республик земли обладают силой, которую они осмеливаются использовать, для поддержания среди всех людей упорядоченных процессов открытого закона.

Это не новые доктрины в Массачусетсе. Почти триста лет она следовала своим курсом в соответствии с этими принципами, распространяя блага, проистекающие из них, на своих граждан, всегда готовая защищать их своим богатством и своей кровью. В этом прошедший год не стал исключением.

В знак признания давно установленной политики сделать это Содружество первым в гуманитарном законодательстве, Генеральный суд принял закон, предусматривающий сокращение 54-часовой рабочей недели для женщин и несовершеннолетних до 48-часовой. Он принял законопроект о спецификациях ткачей. Пособие по закону о компенсации работникам было увеличено. Местное право выбора было предоставлено по вопросу о 12-часовом рабочем дне для пожарных. Корпорациям было предоставлено право дать своим сотрудникам право голоса в их управлении. Представители сотрудников были назначены в Совет попечителей крупных корпораций общественного обслуживания. Спекуляция была объявлена преступлением. Была создана специальная комиссия, председателем которой является бригадный генерал Джон Х. Шерберн, для решения проблемы высокой стоимости жизни — с полномочиями, которые были эффективны в снижении цен на предметы первой необходимости. Ни один другой штат не принял никаких эффективных мер. Компенсация государственных служащих была увеличена. Вся государственная служба Содружества была реорганизована в соответствии с конституционной поправкой в двадцать департаментов. В заботе о своих военнослужащих Массачусетс возглавил все штаты страны в оказании помощи и поддержки, помимо голосования за колоссальную сумму в двадцать миллионов долларов, не в качестве компенсации, а в знак признания благодарности, причитающейся тем, кто представлял нас в великой войне. Образовательные возможности молодежи штата были улучшены. Все эти акты огромной важности, которые, конечно, являются лишь репрезентативными для характера текущего законодательства, получили одобрение исполнительной власти. Существовало не только сочувственное, но и очень практическое отношение к идеалу, выраженному в моей инаугурационной речи, что существует право быть хорошо рожденным, хорошо воспитанным, хорошо образованным, хорошо трудоустроенным и хорошо оплачиваемым. Мы не будем поколеблены в твердой решимости продвигать эту политику. Древняя вера Массачусетса в ценность своих граждан, причина большой заботы о благополучии каждого человека, останется неизменной.

Многие неопределенности в транспорте, которые являются общештатными, национальными и мировыми, направили наши проблемы с уличными железными дорогами в экспертную комиссию, которая отчитается перед специальной сессией Генерального суда. Признано, что тариф, необходимый для оплаты предоставляемых услуг, в некоторых случаях стал запретительным. Некоторые дороги и части дорог были закрыты. Должно быть облегчение. Но такое облегчение должно соответствовать здравым экономическим принципам. За то, что имеет общественность, общественность должна платить. От этого нет спасения. При частной или государственной собственности или управлении это правило будет таким же. Мы должны смотреть фактам в лицо и восстановить эту необходимую услугу для людей в такой форме, чтобы они могли покрыть ее расходы. Решая этот вопрос, не истерично, не демагогией, а спокойно, с искренностью, применяя адекватное средство к установленным фактам, Массачусетс, как обычно, возглавит все другие штаты страны.

Та агитация и беспорядки, которые были характерны для всего мира с момента окончания войны, имели некоторые проявления здесь. В каждом человеческом уме есть естественное желание стремиться к лучшим условиям. Такое желание вполне похвально. Однако должна быть дискриминация в используемых методах. Огульная критика всех и вся не обязательно демонстрирует государственные качества и может быть неправдой. Не все те, кто работает над улучшением положения народа, являются большевиками или врагами общества. Не все те, кто пытается вести успешный бизнес, являются спекулянтами. Но необоснованная критика и агитация за необоснованные средства правовой защиты ничего не дадут. Мы, вместе со всем миром, страдаем от нехватки материалов. Есть только одно средство от этого — увеличение производства. Нам нужно экономно использовать то, что у нас есть, и производить больше. Никакого прогресса не будет достигнуто криками «большевики» и «спекулянты». Что нам нужно, так это бережливость и трудолюбие. Пусть каждый продолжает работать. Прибыльная занятость — это смертельный удар по большевизму, а обильное производство — катастрофа для спекулянта. Наше спасение заключается в том, чтобы приложить большие усилия, мужественно взять на себя наши собственные бремена, а не тешить себя приятным заблуждением, что их можно переложить на чьи-то другие плечи. Те, кто пытается вести людей в этом ожидании, только добавляют им бремени и опасностей.

Жители Бостона недавно увидели результат агитации и беспорядков в своих полицейских силах. Политика этого департамента, установленная приказом бывшего комиссара О'Миры и принятая правилом, имеющим силу закона нынешним комиссаром Кертисом, запрещала полицейскому профсоюзу вступать в союз с внешним профсоюзом. Несмотря на это, такой союз был сформирован и продолжал существовать при признанном и открытом неповиновении правилам, советам и почти мольбам офицеров департамента. Поскольку такое неповиновение продолжалось, лидеры были вызваны на суд по обвинениям и выслушаны со своими адвокатами перед комиссаром. После тщательного рассмотрения и возможности снова подчиниться правилам, они были признаны виновными. Чтобы дать шанс раскаяться, приговор был приостановлен. Вскоре после этого три четверти полицейских сил оставили свои посты и отказались в дальнейшем выполнять свои обязанности. В течение следующих нескольких часов в городе происходило разрушение имущества, но, к счастью, не было человеческих жертв.

Тем временем предпринимались различные усилия, чтобы спасти ситуацию. Некоторые призывали меня сместить комиссара, некоторые — попросить его изменить свой курс. На все это я должен был ответить, что не имею никакой власти над его действиями и не могу законно вмешиваться в его дела. Моим долгом было поддерживать его в исполнении закона, и это я должен был сделать. Я был рад посоветоваться с кем угодно и оказать помощь там, где ее искали. Комиссар был назначен моим предшественником на посту на срок в несколько лет. Я мог бы с почти равным успехом вмешиваться в решения Верховного суда.

Чтобы восстановить порядок, я немедленно и по предварительной договоренности с ним и комиссаром предложил мэру вызвать Национальную гвардию штата. По его просьбе я сделал это, немедленно начав восстанавливать послушание закону. Из-за общественной опасности я призвал комиссара помочь мне в исполнении моих обязанностей по поддержанию порядка и издал прокламацию по этому поводу.

На различные предложения о том, чтобы позволить полиции вернуться, я ответил, что генеральный прокурор постановил, что по закону это сделать невозможно, и хотя у меня нет полномочий назначать, увольнять или восстанавливать в должности, я против того, чтобы снова передавать общественную безопасность в руки этой группы людей. Существует обязательство прощать, но оно не распространяется на нераскаявшихся. Оказывать им помощь и поддержку — значит поддерживать их злодеяния и стать тем, что в законе известно как соучастник после совершения преступления. Правительство, которое делает это, является укором цивилизации и вскоре будет иметь на своих руках кровь своих граждан.

Отклик на призыв поддержать правительство Массачусетса в поддержании законности и порядка был мгновенным. Он пришел от Национальной гвардии штата, от добровольцев в полицию и ополчение, от пожертвований, собранных среди всех классов, которые сейчас достигают сотен тысяч долларов, от лояльной полиции Бостона, со всех концов Содружества и за его пределами. Эти силы могут быть рассеяны, они могут быть побеждены, но пока мне доверена должность их главнокомандующего, они не будут сданы. Над ними и над каждым другим законопослушным гражданином поднят белый флаг Массачусетса. Кто тот, кто, компрометируя власть ее законов, осмеливается спустить этот флаг? Я сопротивлялся и намерен продолжать сопротивление таким действиям.

Этот вопрос совершенно ясен. Правительство Массачусетса не стремится сопротивляться законным действиям или здравой политике организованного труда. Оно неоднократно принимало законы для защиты и поощрения профсоюзов. Оно делало это при моей администрации по моей рекомендации в большей степени, чем в любой предыдущий год. В этой политике оно будет продолжать. Оно стремится предотвратить ситуацию, которая немедленно разрушила бы все профсоюзы и все остальное, что является фундаментом цивилизации, поддерживая власть и святость закона. Когда это уходит, уходит все. Это стоит чего-то, но это самая дешевая вещь, которую можно купить; это вызывает некоторые неудобства, но это фундамент всех удобств — упорядоченное исполнение законов.

Люди понимают это досконально. Они знают, что законы — это их законы и говорят их голосом. Они знают, что это правительство — их правительство, основанное на их воле, управляемое их представителями. Неповиновение ему — это неповиновение народу. Они знают, что собственность Содружества — это их собственность. Ее разрушение уничтожает их сущность. Общественная безопасность — это их безопасность. Когда ее нет, они находятся в смертельной опасности. И, зная это, люди полны решимости поддерживать правительство с неизменной твердостью.

Моя цель — поддерживать правительство Массачусетса таким, каким оно было основано ее народом, защитником прав всех, но не подчиненным никому. Моя цель — поддерживать в неприкосновенности власть ее законов, ее юрисдикцию, ее мир, ее безопасность. Эту древнюю веру Массачусетса, которая стала великой верой Америки, она восстановила в своей Конституции до того, как армия Вашингтона добилась нашей независимости, провозгласив «правительство законов, а не людей». В этой вере она все еще пребывает. Пусть бросит ей вызов тот, кто осмелится. Все, кто любит Массачусетс, кто верит в Америку, обязаны защищать ее. Выбор лежит между жизнью под принуждением и запугиванием, силами зла, или под законами народа, упорядоченными, говорящими с их устоявшимися убеждениями, откровением божественной власти.

XL

WILLIAMS COLLEGE

OCTOBER 17, 1919

Здесь говорит голосом бессмертия тот, кто любил Массачусетс. Со всех сторон воздвигаются памятники этой непреходящей привязанности, порожденной не полученными выгодами, а оказанными услугами, принесенными жертвами, чтобы провинция Массачусетс-Бэй могла жить просвещенной и безопасной. Клочок пергамента заполнил библиотеки. Несколько сотен долларов обогатили поколения. Дух одного свободолюбивого солдата поднял воинство, которое потрясло землю своей маршевой поступью, понижая холмы, но возвышая долины. Здесь полковник Эфраим Уильямс все еще исполняет свою волю, все еще распоряжается своим наследством, все еще ведет солдат свободы к непреходящей победе и с силой, большей, чем меч, стоит на страже на пограничных рубежах Содружества.

Честь требует, чтобы честь была признана. В соответствии с этим требованием этот день был отведен этим институтом словесности в свидетельство заслуг ее сынов. Почти половина ее живущих выпускников находилась на прямой службе Нации в великой войне. Во все отрасли службы, гражданской и военной, они ушли из выпускников, из учебных классов, из факультета, вплоть до самого президента Гарфилда, который служил директором Управления по топливу. От Америки и ее союзников пришло высочайшее признание, выраженное в цитировании, наградах и украшениях. Их индивидуальные подвиги доблести я не буду пересказывать. Они известны всем. Я осознанно говорю, что они не были превзойдены среди людей. Их героизм был не менее героическим от того, что он был неосознанным там или из-за подобающей скромности он не является показным здесь. Было еще мужество, не имеющее равных перед лицом самых знаменательных опасностей, с которыми столкнулись те, кто сейчас отмечен славой, и способность у других, которая соответствовала бы равным событиям с равной стойкостью. В самом благодарном признании всего этого, живым и мертвым, их Альма-матер, Содружество Массачусетс, благоговейно присоединяется.

Но этот день, если он действительно должен представлять дух этого колледжа, означает больше, чем прославление прошлого. Именно благодаря суровой решимости выполнять обязанности настоящего Эфраим Уильямс обеспечил будущее, наполненное славой, которую еще нельзя назвать завершенной. Его мысли были не о себе и не о материальных вещах. Если бы он решил начертать свое имя на памятнике из гранита или бронзы, оно ушло бы туда, куда уходит все земное. Просвещая душу своего ближнего, он оставил свой след, который вся вечность не сможет стереть. Солдат, он не

"put his trust

In reeking tube and iron shard"

чтобы спасти своих соотечественников, но, подобно Соломону, выбрал прежде всего знания и мудрость, и к его выбору также добавился блеск материального процветания.

Великий урок земли написан здесь. В нем все люди могут прочитать толкование основателя этого колледжа, значение Америки, высокий и истинный мотив, который вдохновлял ее солдат. Не забывая о желании экономической справедливости, но презирая низкую наживу, не ища военной добычи, а победы праведности, они пришли, подчиняя конечное бесконечному, возлагая свое доверие на то, что не проходит. Это правило, соблюдавшееся до сих пор, не должно быть оставлено сейчас. Желание земли и ее полноты не должно отвлекать наш народ от их истинного «я». Те, кто ищет знамения лишь в значительно возросшем материальном процветании, сколь бы достойным оно ни было, разочарованные во все века, будут разочарованы и сейчас. Люди находят свое истинное удовлетворение в чем-то более высоком, более тонком, более благородном, чем все это. Мы не искали добычи от войны; давайте не будем искать добычи от мира. Давайте вспомним Вавилон и Карфаген и тот город, который его жители, охваченные пурпурной гордостью, осмелились назвать Вечным.

Этот колледж и его сыны решительно обратили свои взоры к утру. Над ревом зловонной борьбы они слышат голос основателя. Их действия соответствовали их видению. Они видели. Они слышали. Они сделали. Я благодарю вас за то, что приняли меня в их компанию, столь романтичную, столь славную, и за то, что зачислили меня солдатом в легион полковника Эфраима Уильямса.

XLI

CONCERNING TEACHERS' SALARIES

OCTOBER 29, 1919

Письмо мэру Бостона

ДОРОГОЙ Г-Н МЭР:

Я с большим удовлетворением буду сотрудничать с Вами и любыми другими городами Массачусетса с целью повышения оплаты труда тех, кто занимается обучением молодежи нашего Содружества. Стало общеизвестным, что оплата за эту важнейшую функцию намного меньше той, что преобладает в коммерческой жизни и деловой активности.

Роджер Ашам, учитель королевы Елизаветы, около 1565 года, обсуждая этот вопрос, писал: «И жаль, что обычно больше заботы проявляется, причем даже среди очень мудрых людей, чтобы найти скорее искусного человека для своей лошади, чем искусного человека для своих детей. Они говорят «нет» на словах, но делают так на деле. Ибо одному они охотно дадут стипендию в двести крон в год, а другому неохотно предложат двести шиллингов. Бог, сидящий на Небесах, высмеивает их выбор и вознаграждает их щедрость так, как следует. Ибо он позволяет им иметь послушных и хорошо выезженных лошадей, но диких и несчастных детей, и поэтому в конце концов они находят больше удовольствия в своей лошади, чем утешения в своих детях».

В речи, которую я произнес на выпускном вечере Гарвардского колледжа, я попытался обратить внимание на неадекватную компенсацию, выплачиваемую нашим учителям, будь то в университетах, государственных школах или на кафедрах страны. Совершенно ясно, что для этих целей, которые превосходят по своей важности все наши другие общественные мероприятия, должны быть предоставлены большие средства, как за счет государственных ассигнований, так и за счет частной благотворительности.

Примечательно, что число учителей, проходящих подготовку в наших педагогических училищах, сократилось за последние двенадцать или пятнадцать лет с трех тысяч до двух тысяч, в то время как число студентов в колледжах и технических школах увеличилось. Народ Содружества не может поддерживать правительство, если правительство не поддерживает его.

Ситуация, описанная учителем королевы Елизаветы, что большая компенсация выплачивается за неважные вещи, чем за развитие интеллектуальных способностей нашей молодежи, могла существовать в шестнадцатом веке, но она не должна существовать в двадцатом веке.

К счастью для нас, выдающийся характер учителей всех видов удерживал их на своем посту, даже несмотря на то, что мы не смогли проявить к ним должной признательности, и до настоящего времени общественность мало пострадала.

Но если не будут внесены изменения и не будет принята новая политика, дело образования развалится. Оно либо станет ремеслом для тех, кто мало к нему пригоден, либо будет вовсе заброшено, вместо того чтобы оставаться благороднейшей профессией, которой оно было и должно быть.

Есть некоторые вещи, которые являются фундаментальными. В шестнадцатом веке голос народа был мало слышен. Если у суверена была мудрость, этого могло быть достаточно. Но в двадцатом веке народ является сувереном. То, что они думают, определяет каждый вопрос цивилизации. Если они не будут хорошо обучены, хорошо информированы и хорошо проинструктированы, если не будет придаваться должного значения знаниям и мудрости, ценность всех материальных вещей будет потеряна.

Сейчас нет слишком больших усилий, нет слишком высокой цены, чтобы предотвратить или уменьшить долг, предписанный Конституцией Содружества, чтобы мудрость и знания, а также добродетель были широко распространены среди народа.

Этот важный предмет должен быть рассмотрен и средство правовой защиты должно быть предоставлено на специальной сессии Генерального суда.

XLII

STATEMENT TO THE PRESS

ELECTION DAY, NOVEMBER 4, 1919

Моя благодарность принадлежит миллионам моих сограждан Массачусетса. Я предлагаю ее свободно, не пытаясь уточнять, всем, кто поддержал великое дело верховенства закона. Сердце народа снова оказалось здоровым и верным. Никакое искажение фактов не ослепило их, никакая софистика не сбила их с толку. Они прислушались к истине и последовали за ней. Они снова разочаровали тех, кто им не доверял. Они отвернулись от тех, кто стремился играть на их эгоизме. Они оправдали тех, кто им доверял. Они оправдали Америку. Попытка апеллировать к классовым предрассудкам провалилась. Люди Массачусетса — не рабочие, не полицейские, не профсоюзные деятели, не бедные, не богатые и не какой-либо другой класс людей в первую очередь; они прежде всего американцы. Наемные работники оправдали себя. Они показали своими голосами, что возмущены попытками использовать их в личных интересах или использовать их для сопротивления действиям правительства. Они за правительство. Они против тех, кто против правительства. Американские институты в безопасности в их руках. Некоторые из тех, кто выдавал себя за их лидеров и утверждал, что наемные работники патриотичны, потому что эти лидеры приказали им быть такими, могут теперь спросить, не обстояло ли дело наоборот. Начинает казаться, что те, кто пытается вести наемных работников, должны сначала показать, что они сами патриотичны, если хотят иметь хоть каких-то последователей. Патриотизм некоторых предполагаемых лидеров был не причиной, а следствием патриотизма наемных работников.

Три слова говорят о результате. Массачусетс — американский. Выборы станут желанной демонстрацией для нации и для людей повсюду, которые верят, что свобода может быть обеспечена только подчинением закону.

XLIII

SPEECH AT TREMONT TEMPLE

SATURDAY, NOVEMBER 1, 1919, 8 P.M.

Откровение не прекратилось. Сила праведного дела не стала меньше. Народ Массачусетса патриотичен, прежде чем он партиен, они не за людей, а за меры, не за эгоизм, а за долг, и они будут поддерживать свое правительство. Откровение не прекратилось, и вера в людей не иссякла. Их нельзя запугать, их нельзя принудить, их нельзя обмануть, и их суверенитет не продается.

Когда эта кампания закончится, будет опрометчивым тот человек, который снова попытается продвинуть свои эгоистичные интересы, втаптывая великое партийное имя в грязь и стремясь получить честь должности, торгуя беспорядком. Ведение общественных дел — это не игра. Ответственная должность не достается хитрецам. Правительства основываются не на ассоциации для общественного грабежа, а на сотрудничестве людей, где каждый стремится выполнять свой долг.