Не будет справедливо по отношению к английской прессе, если мы упустим из виду ее склонность предаваться грубому национальному и личному поношению. Привычка прибегать к низким личным оскорблениям против всех, кто препятствует взглядам их правительства, или кто имеет мужество обнародовать свои мнения о национальных характеристиках, пусть это делается как угодно честно, умеренно или справедливо, слишком хорошо известна, чтобы допускать споры. Может быть, это естественная слабость человека — пытаться высмеивать своих врагов, но англичане клевещут на них. Они клеветали на каждого выдающегося человека нашей революции; ни один генерал не может одержать победу над ними и избежать их поношения; и моральные чудовищности, приписываемые Наполеону, имели свое происхождение в той же национальной склонности. Некоторые из англичан, с которыми я говорил на эту тему, признавая эту оскорбительную черту в своей прессе, приписывали ее морали нации, к чьей уязвленной чувствительности обращено это оскорбление! Это очень похоже на приписывание немилосердия грехам перед христианской совестью. Конечно, я не защитник личной или политической этики Наполеона. Что касается его морали, я полагаю, она была очень похожа на мораль других французов его времени и возможностей, но если чувствительность Англии была столь преувеличена по таким предметам, почему они отправлялись за границу в поисках примеров для бичевания? Я сомневаюсь, есть ли что-то худшее в частной карьере Наполеона, чем интрига с «Прекрасным квакером» в карьере Георга III, или что-то приближающееся к тому, что каждый хорошо информированный человек здесь говорит мне, является нынешним состоянием двора Виндзора. Вы когда-нибудь слышали знакомую французскую песню о Мальбруке?
“Malbrook s’en va t’en guerre.”
etc. etc. etc.
Мальбрук, вы знаете, был герцогом Мальборо, и песня — это французский способ отомстить нации за многочисленные порки, которые она получила от его рук. Мудрость такого убийства врага в собачьих стихах, которого они не могли ни убить, ни победить, может быть поставлена под сомнение, но представьте на мгновение, что Веллингтон и его судьбы были бы французскими, и тогда вообразите оскорбления, которые он получил бы. Я еще не встречал француза, который не имел бы самой искренней антипатии к герцогу Веллингтону; они рассказывают свирепые истории о Булонском лесе и другие подобные абсурды, проявления уязвленной гордости военного народа, но я еще не видел и не слышал личной клеветы против него во Франции, если она не была связана непосредственно с его публичными актами. Они говорят, что он позволил нарушить условия капитуляции Парижа; но они не вторгаются в его частную жизнь, чтобы очернить человека. Я иногда боялся, что эта склонность к чернильничеству была «англосаксонской», ибо она проявляется в наших собственных журналах, более особенно среди редакторов Новой Англии, которые, если они имеют больше крепкого здравого смысла и мужских склонностей прародины, чем их более южные современники, имеют также и грубость ума. Я усердно искал причину этой особенности, и одно время я был склонен приписать ее низкому вкусу в массе нации, который я опять же приписывал влиянию институтов, точно так же, как у нас самым сильным термином упрека среди черных является для одного назвать своего товарища «ниггером»; но наблюдение убедило меня, что этот национальный вкус является лишь вторичной причиной. Пресса теперь потакает ему, это правда, но она сначала создала его. Я верю, что его происхождение следует искать в вульгарности, присущей активному управлению капризными коммерческими интересами, искусственном состоянии национальной власти и подлинных и непритворных проявлениях денежной алчности. Посмотрите на себя, и вы увидите прессу под контролем тех, кто имеет управление плавающими интересами, запятнанную тем же пороком. «Любовь к деньгам есть корень всех зол», и склонность поносить тех, кто препятствует алчности хватающих, является одним из ее самых невинных злодеяний.
Я думаю, весьма очевидно, что в этой стране много пишут, что специально предназначено для «нашего рынка». Англичане, которые контролируют обзоры и журналы, полностью осознают влияние, которое они имеют на общественный ум в Америке, и вы можете быть вполне уверены, что нация, чья самая власть является результатом комбинации и метода, не пренебрегает средствами, столь очевидными для достижения своих целей. Едва ли есть сомнение, что статьи, неблагоприятные для Америки, низкие, чернильные оскорбления, которые были адресованы наименее достойным из национальных склонностей англичан, были подготовлены под руководством правительства и вставлены в «Квортерли Ревью». Мистер Гиффорд признался в этом американцу моего знакомства, который четко проинформировал меня об этом факте. Я полагаю, то же самое верно в отношении ежедневной прессы. Около пятидесяти абзацев попались мне на глаза с тех пор, как я здесь, в которых авторы довольно прямо ликовали по поводу своей власти над американским умом. Эта власть используется для продвижения интересов Англии и, как само собой разумеющееся, для противодействия нашим собственным. Она, вероятно, превосходит все, о чем вы имеете какое-либо представление. Нанимает ли английское правительство на самом деле писателей вокруг наших собственных пресс или нет, в настоящее время я не могу сказать, но оно, несомненно, имеет агентов такого рода на континенте Европы, и я думаю, весьма вероятно, что оно имеет их в Америке.
Мы говорим о предопределении турок, но я сомневаюсь, содержит ли земля народ, который так безрассудно бросает свои самые дорогие и самые важные интересы, так полностью на произвол судьбы, как мы сами. И правительство, и народ, кажется мне, доверяют безоговорочно Провидению свою будущую безопасность, бросая даже мнение на контроль своих самых активных врагов и бесстыдно покидая тех, кто служил бы им, если только они не связаны с монстром, партией. Глава политической фракции может делать почти что угодно безнаказанно, но тот, кто защищает свою страну, не связанный с партией, брошен на милость общего врага. В этом отношении мы похожи на деревенского жителя в толпе карманников, полны собой, но совершенно не осознаем своих рисков.
Молодой англичанин, который стремится к состоянию, выберет свой объект и поддержит его или атакует, как может быть в случае, своим пером. Он будет стремиться противодействовать демократии, поддерживать английскую систему свободной торговли, возбуждать предрассудки против Америки, вызывать антипатию к России, доказывать, что Франция не должна владеть Антверпеном, или поддерживать какой-то другой национальный интерес, и, если он умный человек, он обязательно будет лелеем этим правительством и вознагражден. Некоторые из самых выдающихся людей, которых произвела Англия, заставили заметить себя таким образом.
Давайте представим американца, который ведет подобную карьеру. Так мало нация представлена перед европейским миром, что шансы составляют сто к одному, что он не привлечет никакого внимания здесь; но мы представим его в обладании слухом Европы и способным донести свое дело до ее суда. Если бы Англии противодействовали в ее предрассудках или интересах, он, как само собой разумеющееся, был бы поношен; ибо кого английская пресса когда-либо щадила при таких обстоятельствах? Без сомнения, тысяча честных и щедрых перьев были бы готовы стать защитниками своих соотечественников; без сомнения, правительство бросило бы свою широкую мантию вокруг своего друга и проявило бы миру свое чувство собственного достоинства и интересов? Ничего подобного; оскорбления английской прессы произвели бы даже больший эффект в Америке, чем в Англии; ее сказки, какими бы праздными или невероятными они ни были, были бы проглочены с жадностью, как сказки из столицы циркулируют в провинциях, и, что касается правительства, оно уже имеет репутацию здесь за доверие к тем, кто открыто отвергает его принципы! Справедливо можно сказать, что у нас есть причина быть благодарными Богу за наши благословения, ибо если бы Бог не заботился о нас особенно, мы были бы без защиты вовсе.
Я был очень поражен здесь тем малым впечатлением, которое производят обзоры. Исключения, конечно, существуют, но критические замечания, которые, написанные здесь, не производят видимого эффекта, дали бы работе ее характер у нас. Все, кто хоть сколько-нибудь выше вульгарного, по-видимому, понимают, что рецензирование «есть великая стоячая мистификация века».
Делая все эти сравнения, однако, мы слишком склонны упускать из виду статистические факты Америки. Короткое отступление объяснит мое значение. Если мы говорим о цивилизации Англии в абстракции, нелегко использовать преувеличенные термины, ибо она бросает вызов высокой похвале; но когда мы приходим к сравнению ее с нашей собственной, мы должны взять весь предмет в связи. Если бы все население Соединенных Штатов было сжато в единственный штат Нью-Йорк, мы получили бы что-то вроде пропорций между поверхностью и людьми, которые существуют в Англии. Размышляя над таким фактом, одна из первых вещей, которая поражает ум, связана с огромными физическими результатами, которые зависят от такого обстоятельства. Среднее население Нью-Йорка за последние тридцать лет было значительно ниже миллиона; но если бы оно было четырнадцать миллионов в течение того же периода, оставляя разницу в богатстве вне вопроса, как мало даже Англия имела бы чем хвастаться перед нами! Упуская из виду полностью первичные изменения, которые зависят от поселения и которые, возможно, кажутся большими, чем они есть на самом деле, мы фактически сделали столько же за то же время, что и Англия, в каналах, железных дорогах, мостах, пароходах и всех тех высших способах улучшения, которые отмечают продвинутое состояние общества. Это вещи, которыми мы можем справедливо гордиться, и они связаны с великим принципом, на котором должны быть основаны будущая власть и слава нации. Они строго являются потомством институтов.
Мы предлагаем нашу слабую сторону, когда претендуем на утонченность, вкусы и элегантность более старого, или, в нашем случае, было бы лучше сказать, более компактного состояния общества. Класс, к которому они исключительно принадлежат, везде относительно мал. Я твердо верю, что он больше у нас, чем среди того же числа людей в любой другой стране, хотя это мнение подлежит немалой квалификации. Мы знаем мало или ничего о музыке, или живописи, или статуарности, или любом из тех искусств, чьи плоды должны быть изучены, чтобы быть прочувствованными и понятыми; но в более существенных вещах мы имеем даже иногда преимущество; в то время как в других, опять же, из-за наших колониальных привычек мышления, у нас все еще меньше причин для гордости.
Чтобы применить эти факты к нашей текущей теме, вы легко поймете, каким образом нация, находящаяся в таком положении, будет испытывать влияние мнений низкого качества. Во всех сообществах люди будут считаться с реальным превосходством, когда оно действует последовательно и с достаточной силой, чтобы создать стандарт. К несчастью, манеры, вкусы, знания и тон в Америке слишком сильно размыты, чтобы противостоять уверенному наступлению подавляющей посредственности. Как основа национального величия эта посредственность заслуживает нашего уважения, но несколько преждевременно возводить ее в стандарт для подражания другими. Она даже затмевает, особенно в городах, те качества, которые могли бы стать ее лучшей заменой. В целом ее влияние благотворно, ибо столь широкое основание рано или поздно получит соответствующую надстройку, но тем временем она отдает слишком многое на откуп эмпирикам и претенциозным людям. Вот причина (в сочетании с почтением, которое провинции всегда выказывают столице), почему рецензии и газетные критические статьи производят в Америке эффект, которого они совершенно не достигают в Англии. Здесь репутацию создают высшие интеллектуальные классы, тогда как в Америке она проистекает из упомянутой мною посредственности, зачастую при содействии столь же наглых литературных шарлатанов, каких когда-либо терпела цивилизованная страна. Здесь совершаются столь же вопиющие вещи, как и в Америке, но их влияние ограничено модистками и лавочниками. Национальная предвзятость в Англии может принимать любую форму, ибо никто не свободен от этого чувства, от короля на троне до конюха в стойле; но если не принимать во внимание это влияние, стандарт вкуса и знаний здесь слишком высок, чтобы его было легко обмануть.
Кто-то сказал, возможно, с большей остротой, чем правдой, по крайней мере, что касается собственных современников: «Ни одного автора еще не «записали» до смерти, кроме него самого». Однако многих авторов временно «выводили в люди» другие. Я только что получил доказательство этой истины.
Недавно здесь появилось произведение, претендующее на нечто большее, чем обычно. В литературных кругах Лондона эта книга считается неудачей. О ее достоинствах я ничего не знаю, так как не читал ее, но в самом факте я не могу ошибаться, ибо слышал, как о ней отзывались все знакомые мне литераторы, начиная с сэра Вальтера Скотта; и лишь один из них отозвался о ней хорошо, да и то, будучи общеизвестным другом автора, скорее «похвалил ее так, что лучше бы промолчал», чем что-либо еще. Впрочем, книготорговец заплатил за рукопись слишком много, чтобы смириться с убытком, и были предприняты согласованные и объединенные усилия, чтобы «раскрутить» книгу. В Англии эти хвалебные рецензии, которые составлены обстоятельно и подходят для серьезной темы, не возымели видимого эффекта, в то время как я вижу по журналам на родине, что данное произведение считается признанным именно благодаря этому авторитету!
Мне говорят, что практика, когда писатели сами пишут на себя рецензии, здесь гораздо более распространена, чем можно было бы предположить. Такое можно стерпеть как шутку, но это скользкая почва, подверженная неверному толкованию. Но человек любит мистификации. Тот самый субъект, который ощетинился бы и возмутился откровенной, мужественной защитой писателя, появившейся под его собственным именем, позволит своему суждению направляться теми же мнениями, когда они представлены скрытно, и скромность автора, прославляющего себя таким подлым образом, будет подвергнута сомнению не наполовину так сильно, как скромность того, кто, презирая обман, встретил своих врагов открыто!
В английской прессе, полагаю, меньше симулированного общественного мнения, чем в нашей; по той простой причине, что общественное мнение здесь не столь подавляюще и не столь легко поддается влиянию. Постоянная практика апелляции к публике в Америке породила гнуснейшие мошенничества такого рода, которые происходят постоянно. Когда хотят побудить публику думать определенным образом, первый шаг — это притвориться, что таково уже общее мнение, в расчете на то, что почтение к общему впечатлению приведет к желаемому результату. Я знал мошенничества такого рода, связанные с личной злобой, которые, будь они разоблачены, навлекли бы негодование каждого честного человека в стране на тех, кто их практиковал; некоторые из них сейчас слывут людьми с безупречной репутацией. Едва ли нужно говорить, что такие субъекты — воры по своей сути.
Есть еще один крайне важный момент, в котором, в духе подражания, мы позволили английской прессе ввести нас в заблуждение. Ничто не может быть более очевидным в здоровом и естественном состоянии общественного сознания, чем то, что ложь, сказанная для влияния на выборы или для введения в заблуждение по вопросам общей политики, должна порицаться тем сильнее, чем больше интересы нации поглощают и превосходят интересы частного гражданина. В Америке выборы должны быть, и в основном являются, выражением народной воли ради великих национальных целей; в Англии же это просто борьба за личную власть между владельцами собственности. Избиратель у нас — один из членов органа, который контролирует результаты; в Англии он — один из членов органа, контролируемого прямым личным влиянием. Нельзя совершить большего обычного преступления против доброй морали и общественной безопасности, чем введение публики в заблуждение по вопросам фактов, связанных с выборами; и все же «предвыборная ложь» в Америке почти считается простительным проступком, потому что так считают здесь, где, как правило, все решается прямым личным влиянием и подкупом.
В Америке существуют весьма ложные представления о свободе прессы. Мы даем ей слишком много свободы, возможно, не столько в самом законе, сколько в общественном мнении и в толковании закона. Склонность проявляется в пользу публикации; во-первых, потому что человек по своей природе эгоистичен, и ему мало дела до того, какие частные обиды наносятся при удовлетворении болезненных аппетитов большинства; и, во-вторых, путем смешения лекарства с диетой. Когда нужно свергнуть власть, пресса становится верным орудием, и ее злоупотребления могут терпеться ради обеспечения неоценимых преимуществ свободы; но когда свобода достигнута, не следует забывать, что, хотя мышьяк может вылечить болезнь, принимаемый как ежедневная пища, он — верная смерть. Каждый честный человек, по-видимому, признает, что пресса в Америке быстро становится невыносимой. Избежав тирании иностранных аристократов, мы создали в своей груди тиранию такого невыносимого характера, что перемена того или иного рода становится необходимой для мира. Истины, кажется, больше не ждут. И это еще не все. Очевидная нечестность чувств пронизывает саму публику, которая начинает относиться к актам частной недобросовестности с опасным безразличием; причем к актам, которые неразрывно связаны с характером, безопасностью и правильным управлением государством; политическое жульничество теперь рассматривается во многом так же, как жульничество иного порядка, которое, как известно, ценится теми, кто им занимается. В этом отношении Англия имеет преимущество перед нами, ибо здесь политические искусства практикуются с большей осмотрительностью, будучи ограниченными немногими; тогда как в Америке, воздействуя на публику, они требуют общественной деморализации, чтобы быть терпимыми.
В свирепости и жестокости, я думаю, английская пресса в состоянии сильного возбуждения гораздо хуже нашей; по общему тону и мужественности — значительно ее превосходит. В обоих случаях лучшая часть общества подвергается грубейшим нападкам со стороны людей, принадлежащих к худшей. В Англии публика в целом избавлена от дерзости личных редакционных споров, что является признаком деревенщины, и пресса почти не используется для целей личной злобы; в то время как в Америке это машина, которая половину времени, под предлогом служения обществу, в дополнение к денежной выгоде, заставляет служить амбициям или удовлетворять антипатии редактора, который получает благодаря ее использованию важность и власть, которых он, вероятно, никогда не смог бы получить иным способом. Это различие является следствием того, что пресса в Англии — это акционерная собственность, которая не принадлежит редакторам; тогда как в Америке человек, который пишет, является хозяином ограниченного предприятия. Это его машина личного продвижения.