«Германские зверства: их природа и философия»

Этот умирающий немец, охваченный угрызениями совести, вложил весь гений моральной вселенной в проклятие, которое он произнес в адрес Кайзера, Генерального штаба и Фатерланда. Когда пелена спала с его глаз, он увидел, что звезды в своих путях сражаются против Кайзера. В страшный час смерти он наконец узнал, что Бог не мертв, но что из-за своих зверств Германия обречена.

СНОСКИ:

[1] «В этой деревне, из которой только что отступили немцы, я видел прокламацию немецкого офицера, гласящую, что каждый француз, отказавшийся работать, должен получить двадцать ударов кнутом; женщины — пятнадцать ударов, а мальчики и девочки моложе пятнадцати лет — десять ударов». — Выдержка из письма американского скрипача Альберта Сполдинга, ныне лейтенанта, служащего во Франции.

[2] В течение прошлого сентября и октября, по предложению автора, американский офортист Луи Орр в течение восемнадцати дней находился в Реймсском соборе во время бомбардировки. Г-н Орр — один из самых выдающихся офортистов нашего времени. Он прислал д-ру Хиллису 2400 экземпляров своих трех офортов для продажи в пользу работы Красного Креста под официальным руководством.

II. План пангерманской империи, из-за которого Германия потеряла свою душу

«Наш девиз — "от Гамбурга до Персидского залива"». — Профессор Таннеман.

«В этой пангерманской империи править будут только немцы; только они будут пользоваться политическими правами; только они будут служить в армии и на флоте; только они будут иметь право владеть землей; и таким образом они будут чувствовать, что они — народ правителей, как это было в Средние века. Однако они позволят выполнять низшую работу иностранным подданным, находящимся под их господством». — «Gross Deutschland und Mitteleuropa um das Jahr 1950», стр. 48.

«Зачем нам придумывать жалкие оправдания? Да, мы начали эту войну, и мы рады этому. Мы спровоцировали ее, потому что были уверены в победе».

Maximilian Hardin,

In Zukunft, Aug. 20, 1914.

«После окончания этой войны я не потерплю никакой ерунды со стороны Соединенных Штатов». — Угроза Кайзера послу Джерарду.

II

The Pan-German Empire Scheme, For Which Germany Lost Her Soul

Немецкое отступничество началось с немецких военных успехов. То, что Кайзер предложил Германии в обмен на ее душу, была пангерманская империя. Инициатором плана мировой империи был Кайзер; Ницше был его философом; Трейчке — его историком; Бернгарди — его адвокатом; а фон Гинденбург — его исполнителем. Первая конференция по поводу пангерманской империи, по-видимому, была созвана в 1895 году и проходила в Потсдамском дворце. В течение следующих двух-трех лет «потсдамской бандой» была создана мировая организация с Кайзером в центре, внутренним кругом офицеров и политиков, более широким кругом банкиров, промышленников и судовладельцев. Наконец, возникла широко раскинувшаяся сеть дипломатов, шпионов, торговых агентов, агентов Пангерманского союза, организующих в Нью-Йорке, Чикаго и Сан-Франциско, в Буэнос-Айресе и Рио-де-Жанейро, в Будапеште и Вене, в Константинополе и Каире немецкие союзы ветеранов, немецкие торговые ассоциации, все в ожидании дня, когда Кайзер станет мировым императором, а все страны станут провинциями, платящими дань мировой столице — Берлину. «А как же международное право?» — спросил американский дипломат у Бернгарди. «Международного права не будет, — был ответ. — Берлин будет решать, какие законы лучше для остального мира».

Пангерманских брошюр, карт, книг, журнальных статей, опубликованных в течение следующих десяти лет, было не счесть, но профессор Таннеман, личный друг Кайзера, в 1911 году пересказал план Кайзера. Суть пангерманского плана была сведена к нескольким предложениям: «От Гамбурга и Северного моря до Персидского залива; ближайшая цель к 1915 году — завоевание 250 000 000 человек; конечная цель — германизация всех народов мира». Одна из речей Кайзера содержит объяснение его мечты стать мировым завоевателем: «С детства я находился под влиянием пяти человек — Александра, Юлия Цезаря, Теодориха II, Фридриха Великого и Наполеона. Каждый из этих людей мечтал о мировой империи; они потерпели неудачу. Я мечтаю о немецкой мировой империи — и мой бронированный кулак добьется успеха». Кайзер напечатал карту с заголовком «Римская империя; Цезарь Август, мировой император». Эта карта показывает некогда великие государства — Афины, Эфес, Иерусалим, Александрию, Карфаген — превращенными в уездные города, платящие дань мировой столице, в то время как их плененные короли шли рабами в триумфальных шествиях по Аппиевой дороге к дворцу мирового правителя, Цезаря Августа. Одна из брошюр о пангерманской империи и многие немецкие газеты содержат пересмотренную карту Европы, на которой через весь континент проштамповано «Германия», а Санкт-Петербург, Париж и Лондон стали уездными городами, платящими дань мировой столице — Берлину. Многие немецкие газеты во время этой войны публиковали карты, показывающие Канаду как немецкую провинцию, с названием «Германия», проштампованным через Южную Америку, Мексику и Центральную Америку. Эти многочисленные брошюры и книги о пангерманской империи объясняют отчет адмирала Дьюи президенту Мак-Кинли. Этот отчет, по-видимому, был написан в каюте флагмана «Олимпия» в Манильской бухте. Дьюи заявляет, что немецкий адмирал прямо сказал ему принять к сведению это пророчество: в течение пятнадцати лет (1899 г., отчет адмирала Дьюи) Германия сокрушит Францию и Бельгию, захватит Голландию и Данию, полностью уничтожит Англию и возьмет Канаду как немецкую провинцию. Адмирал Дьюи добавил, что немецкий адмирал сказал ему, что, хотя Кайзер намерен захватить Нью-Йорк и Вашингтон и удерживать их ради контрибуции, он не намерен постоянно держать в подчинении Соединенные Штаты, но он намерен сохранить Мексику и Южную Америку, а затем «распорядиться доктриной Монро так, как сочтет нужным». Это может объяснить слова Кайзера г-ну Джерарду: «После этой войны я не потерплю никакой ерунды со стороны Соединенных Штатов». Настолько поразительными были эти претензии, что государственные деятели и правители мира смеялись над этими угрозами, считая невероятным, что Германия замышляет мировую войну. Два или три человека с удивительной прозорливостью и видением — генерал Робертс в Лондоне, Шерадам в Париже и экс-президент Рузвельт — понимали это и поэтому никогда не переставали предупреждать нацию готовиться к конфликту, который казался им неизбежным.

Когда Кайзер впервые объявил о своем плане пангерманской империи, он подкупил свой народ, взывая к алчности, амбициям и ревности к Англии и России. Аргументы, используемые «потсдамской бандой», были очень просты: сельское хозяйство дает шесть процентов, торговля — восемь процентов, финансы — десять процентов, судоходство — двенадцать процентов, но война — это индустрия, которая дает пятьдесят процентов дивидендов на инвестиции. Война Германии против маленькой Дании, народа без армии и флота, принесла огромные дивиденды на инвестиции, так как она дала Германии одну из ее богатейших провинций, сделала возможным Кильский канал и оставила Данию навсегда искалеченной и беззащитной. «Дания и Голландия, также, — яблоки, — говорит немецкий автор, — которые медленно созревают, и мы соберем плоды в нужное время». Война Германии 1864 года против Австрии была нападением разбойника на путешественника, богатого золотом, и города и провинции, которые Германия вырвала у правителя Вены, принесли сто процентов на инвестиции. В своих мемуарах Бисмарк прямо говорит миру, что он намеренно разжигал войну с Францией, чтобы захватить железорудные провинции Эльзас и Лотарингию, чтобы получить гематитовое железо, которое позволило бы Германии перейти от сельскохозяйственного народа к индустриальному и производственному государству в качестве конкурента Англии за мировую торговлю. Более сорока лет главным аргументом, представляемым в Рейхстаге для увеличения ассигнований на армию и флот, были денежные дивиденды, приносимые войной.

В 1911 году Кайзер разложил перед своим народом самые заманчивые взятки. Точно так же, как дьявол повел Иисуса на гору и показал Ему всю землю, так Кайзер и «потсдамская банда» повели немцев на гору искушения и показали им, как легко сделать Кайзера мировым императором. Аргумент был очень прост: после двадцати пяти лет подготовки у Германии есть девять миллионов солдат, есть пушки, жидкий огонь, отравляющие газы, линкоры, аэропланы, причем каждый фургон и автомобиль готов к тому, чтобы с него сняли гражданский кузов и заменили военным. «Мы готовы до последней пряжки на упряжи лошадей». На востоке была Россия, сломленная войной с Японией; Россия с ее золотыми приисками, ее пшеничными житницами, ее огромными залежами угля и железа и лесами — все неразвито. На юго-востоке была Румыния с ее нефтяными скважинами, с Константинополем и шелковыми полями, и Тигром, воротами в Индийский океан, и сокровищами страны Багдадской железной дороги. На западе была безоружная Бельгия, богатая двадцатью миллиардами сокровищ; Франция, наполовину вооруженная, с ее недавно открытыми железными рудниками и угольными пластами; Англия, одна огромная шкатулка с драгоценностями, своего рода пещера Аладдина — «Подождите, пока Германия поднимет свои бронированные кулаки над английской шкатулкой с сокровищами, в Берлине хватит на всех», — такова суть речи Циммермана в ноябре 1914 года. «Народ Соединенных Штатов называет нас гуннами, — пишет редактор «Localanzeiger», — но Нью-Йорку лучше помнить, что молодым гуннам из немецких лесов потребовалось всего две недели, чтобы пересечь Альпы и разграбить город Рим». Другие немецкие члены Рейхстага сравнивали Соединенные Штаты с Крезом, самым богатым человеком в мире, живущим в золотом доме, окруженном мешками, лопающимися от драгоценных камней и слитков золота и серебра, но Крезом, у которого нет замка на двери и нет оружия в руке.

Шкатулки с сокровищами Европы

«Бельгия — ягненок, Франция и Англия — стада овец, пасущиеся и откармливающиеся на пастбище, готовые для наших ножниц». Все эти заявления распространялись по Германии. Другие нации — это множество шкатулок с сокровищами, готовых к тому, чтобы наш военный ключ отпер их. Мальчики, сыновья фермеров, обсуждали предстоящую экспедицию по грабежу на сенокосах. Студенты колледжей говорили о сокровищах Англии и Франции, Бельгии и Голландии, как мальчики когда-то говорили об опустошении недавно открытых золотых приисков Калифорнии. Офицеры пили за «День». Редакторы подливали масла в огонь алчности. Государственные деятели кричали: «Наш долг — править этими странами, и, кроме того, войной мы получаем великую выгоду».

Влияние этих подстрекательств к алчности и амбициям обнаруживается в письмах, взятых с тел убитых немецких солдат. В одном письме, найденном недалеко от Витримона, немецкий возлюбленный сообщает своей невесте, что ожидает вскоре быть в Париже и привезет ей горсть бриллиантовых колец, карман, полный браслетов, и несколько парижских платьев. Другой немецкий мальчик пишет своей молодой жене о маленькой долине во Франции с богатыми пастбищами и лугами, и прекрасными фермерскими домами, и о том, как Генрих, Ганс и Дитрих решили выбрать четыре лучшие фермы, на которых они будут жить, как только очистят Париж. Он добавляет, однако, что Ганс считает, что им было бы гораздо лучше подождать, пока Англия будет разбита, и когда Канада станет колонией, они смогут выбрать там фермы по две или три мили в квадрате и сделать своих детей великими землевладельцами. Ибо эта война должна была принести Германии тысячу процентов дивидендов на ее инвестиции.

И кто, даже уже сейчас, может отрицать, что в значительной степени Германия оправдала взятки, предложенные немецким мальчикам? Когда думаешь о том, как Германия разграбила государства Европы, забрав их золото и серебро, облигации и акции, их картины, книги, мебель, кружева, шелка, пшеницу, кукурузу, вино, легко понять заявление Кайзера о том, что «война должна быть главной национальной индустрией Германии». С Кайзером преступление процветало.

Германия хотела этой войны, планировала эту войну, готовилась к этой войне и создавала сокровищницы, в которых могла бы хранить добычу этой войны. Кровь ударила Германии в голову, как одурманивающее вино. Годами она была вне себя от военных успехов. Кайзер двадцать лет бряцал мечом и запугивал нации. Стоя на рыночной площади, как какой-то огромный Голиаф, в духе обычного хвастуна он кричал: «Я могу побить любого в мире». По самой сути дела, один разбойник с револьвером равен сотне бизнесменов и промышленников в железнодорожном вагоне. По самой сути дела также, Германия с ее военной подготовкой должна была быть равна двадцати странам, таким как Бельгия, Франция, Великобритания и Соединенные Штаты — трудолюбивым, работящим, но невоенным, мирно настроенным. Смертельный вирус алчности и милитаризма жег, как лихорадка, душу Германии, точно так же, как алчность жгла душу Иуды Искариота и сделала его предателем, который распял не Бельгию, а Иисуса на кресте.

Немецкий народ и Кайзер

Мало-помалу под влиянием этого плана пангерманской империи немецкий народ начал морально разлагаться. Разрушение характера происходит медленно. Самой вирулентной болезни нужно время, чтобы разрушить ткани и отравить кровь. Первыми к «потсдамской банде» перешли офицеры и армия. Затем последовали университетские профессора, банкиры и землевладельцы. Последними пришли промышленники и судовладельцы, которые долгое время были робки, опасаясь, что их внешняя торговля пострадает. Наконец, государственное духовенство, получавшее жалованье из казны Кайзера, было приведено к покорности, и такие люди, как Эйкен, Гарнак, услышали над своими головами треск бича рабовладельца и стали жалкими слугами.

Наконец, сплетенная сеть была распространена по всему миру через шпионов. Если бы какой-нибудь человек мог быть поднят над Берлином и иметь полную власть обозревать весь мир, он увидел бы паутину с центром в Берлине, с Кайзером в качестве большого черного паука, рассылающего по извилистым нитям в каждую столицу каждой страны и каждого континента свои злые планы и заговоры. Люди вроде фон Бернсторфа в Вашингтоне и Мюнстерберга в Бостоне, фон Боппа, недавно осужденного в Сан-Франциско, Люксбурга в Буэнос-Айресе, с их планами взрывать заводы по производству боеприпасов, закладывать бомбы на корабли, взрывать здания парламента, взрывать мосты, организовывать мятежи в Мексике, Индии и Бразилии, миллионы и миллионы долларов, потраченные в нашей собственной стране, тайные награждения медалями банкиров, промышленников, судовладельцев, редакторов, газетчиков, стенографисток — все это составляет историю макиавеллиевского дьявольства и тонкого коварства, не имеющую аналогов. Единственная разница между Иудой и обычным немецким шпионом заключается в том, что современный шпион в Соединенных Штатах не только предал бы Иисуса за тридцать сребреников, но и дал бы десять процентов скидки за наличные. Все, что Германия выиграла за триста лет благодаря учению Мартина Лютера, было потеряно за двадцать пять лет под влиянием Кайзера и его милитаристов. На глазах у всего мира мы видели, как Германия теряет свою душу. Все, чему учил Джон Милтон о падении Сатаны как ангела, ставшего дьяволом, было буквально разыграно на сцене перед народами земли. То, что в 1900 году было эффективностью, в 1914 году стало наукой лжи, воровства, изнасилования, яда и убийства.

Германия конструирует философию, чтобы оправдать себя

Вступив на путь войны как своей главной национальной индустрии и глядя жадными глазами на сталелитейные заводы, ткацкие станки и фабрики богатой Бельгии; завидуя Франции ее уникальному превосходству как лидера в изобразительном искусстве; будучи искушаемой маленькими государствами, такими как Голландия и Дания на западе, и Румыния и Польша на востоке, государствами, которые казались пурпурными гроздьями, лопающимися от вина для немецких губ, — Германии стало необходимо найти философию, которая разрушила бы великие убеждения морали, унаследованные от Мартина Лютера.

Все мудрые люди прослеживают поступки до мышления деятеля, точно так же, как они прослеживают горькую воду до отравленного источника. О немецком учении пруссачества мы можем сказать только одно: не бывает винограда с прусских терновников, не бывает инжира с прусских чертополохов. То, что пруссаки думали в своих сердцах, тем они стали в своей жизни. То, что начиналось как искры алчности и амбиций, закончилось этим мировым пожаром, и Германия несет ответственность не за искры, а за мировое разрушение. Алкивиад, Катилина и Бенедикт Арнольд — все они мыслили категориями эгоизма, и все они совершали жестокие поступки. Убийство Эдит Кэвелл и капитана Фрайатта, потопление женщин и детей на пароходах, изнасилование Бельгии и Северной Франции, убийство Польши, преднамеренные, хладнокровные заговоры немецких офицеров с турецкими солдатами по истреблению армян, чтобы они могли поселиться на их землях, — это внешнее проявление в делах внутренней философии немцев. Вот почему их любимый философ Ницше говорит, что дар Германии — это грубая сила, а не интеллект. («Ecce Homo», стр. 38 и стр. 134: «Везде, где Германия распространяет свое господство, она разрушает культуру. Я считаю своим долгом сказать немцам, что каждое преступление против культуры лежит на их совести».)

Поэтому была придумана философия, названная «пруссачеством». Эта философия не является секретом, ибо Германия трубила о ней с вершины дворца в Потсдаме и собора в Берлине. В течение пятнадцати лет она была самой сутью преподавания в ее университетах, на ее кафедрах, в ее прессе и ее парламенте. Вот ее содержание: в противовес концепции Мартина Лютера о Боге как Всемудром и Благом Отце, Который Сам праведен и требует праведности от Своих детей, новая философия ставит политическое Государство как альфу и омегу для немецкого народа. Всемогущество означает руку Кайзера вместе с рукой Генерального штаба, возведенную в энную степень власти семьюдесятью миллионами других рук.

«Слабость — единственный грех против Святого Духа», — кричит Бернгарди. Пусть отдельный немецкий солдат будет достаточно силен, чтобы растоптать бельгийского или французского торговца или девушку. Пусть немецкий флот будет достаточно силен, чтобы потопить любую «Лузитанию» или «Сассекс». Пусть немецкая армия будет способна захватить, разграбить, разорить и взорвать Францию и Бельгию. Быть побежденным — значит быть презренным, а следовательно, греховным. Все, что приносит победу на суше или на море, — правильно. В тот момент, когда Германия пересекает границы, все бельгийцы и французы теряют всякое право как на свою жизнь, так и на свою собственность, но с этого момента жизнь и имущество захватчика становятся священными.

Рефлексивное влияние пангерманского плана на государственных деятелей Германии

Наиболее катастрофично и дезорганизующе рефлексивное влияние философии пруссачества Германии и ее заговора по созданию пангерманской империи на государственных деятелей и дипломатов Германии. От Фокиона до Линкольна высокомыслящие государственные деятели дорожили своими обещаниями и своими договорами с другими странами. В одной из своих благороднейших речей Эдмунд Берк говорит об «особой святости, присущей международному договору». Наш собственный Вашингтон говорил о важности обдумывания и долгого обсуждения, прежде чем посол даст свое слово, которое, будучи дано, должно стоять «как закон Божий». Бизнесмены презирают обманщика, который играет в кошки-мышки со своим письменным словом, данным банку или своим кредиторам. И нет такого племени индейцев, которое, однажды отведав соли или обменявшись трубкой мира, не считало бы обещание драгоценным, как саму жизнь. Все цивилизованные нации, следовательно, были в ужасе от того, как Германия разрушила доверие к правдивости, до такой степени, что сегодня в мире стало пословицей, что вещь так же бесполезна, как письменное обещание Германии.

Клочок бумаги

Наши ученые давно знали, что Фридрих Великий был первым немцем, который сказал, что международные договоры должны соблюдаться до тех пор, пока они полезны и служат его цели, а когда это время проходит, договор должен считаться «клочком бумаги». Когда затем английский посол 1 июля 1914 года прямо сказал Бетман-Гольвегу, что если Германия вторгнется в Бельгию, у Англии не будет иного пути, кроме как присоединить свои армии к армиям Бельгии и Франции, немецкий премьер-министр воскликнул: «И объявить войну из-за чего? Из-за какого-то клочка бумаги!» Мы теперь знаем, что Германия подписывала договоры в целях дипломатической маскировки, чтобы ослепить глаза других правительств, пока она готовила свое оружие к нападению. Сама по себе значима та речь в Рейхстаге 31 июля 1914 года, которая содержит следующее: «Мы не можем дольше откладывать выполнение обещания, данного Австрии на конференции 5 июля». В течение всех тех дней, между 30 июля и 4 августа, когда Кайзер, по-видимому, пытался предотвратить войну, Германия и Австрия тайно готовили пушки, ружья, боеприпасы, железнодорожные составы, продовольствие и тайно спешно перебрасывали их на фронт в течение трех полных недель после соглашения между Кайзером и Императором. На вечной бронзе, следовательно, Германия выгравировала свой собственный позор. «Мы сейчас находимся в состоянии необходимости, а необходимость не знает закона. Мы были вынуждены проигнорировать справедливый протест бельгийского правительства. Зло — я говорю открыто — которое мы совершаем, мы постараемся исправить, как только наша военная цель будет достигнута. Любой, кому угрожают так, как угрожают нам, может иметь только одну мысль: как ему прорубить себе путь, — как ему прорубить себе путь».

Консул в Норвегии

Вот почему наш Президент, выступая от имени республики, прямо сказал Германии, что никакой договор, подписанный Императором и его правительством, не означает ровным счетом ничего. Нет ни одного немца в Фатерланде или в Соединенных Штатах, который не понимал бы досконально, что слово немецкого государственного деятеля меньше, чем ничто: тень тени возможности нуля. Вот фон Бернсторф, которому выдали документы и отправили обратно в Берлин. Бернсторф дает последнее интервью, заявляя, что у него полное одобрение его совести (любимое выражение немецких шпионов), в том, что он увозит из Соединенных Штатов полное осознание того, что он никогда не совершил ни одного дела и не имел ни одной мысли, кроме как сблизить Фатерланд и великую республику, хотя все это время его тайные агенты курсировали между Вашингтоном и Мексикой, раздавая взятки, организуя мятежи, подготавливая заговоры, стремясь к войне между Мексикой и Техасом и обещая Каррансе, что Германия вернет ей Нью-Мексико, Аризону и Неваду. Едва ли менее ужасна шифрованная депеша Люксбурга, советующая Германии потопить пароходы Аргентинской Республики, «не оставляя следов». В Норвегии немецкий посол из Берлина использовал свой сундук, покрытый красным сургучом Министерства иностранных дел, чтобы перевозить бомбы, а также культуры сапа и сибирской язвы, чтобы распространять болезни среди норвежского народа и топить их пароходы. В старые времена Чезаре Борджиа в Италии отравление было превращено в высокое искусство. Всякий раз, когда итальянский принц жаждал дворца богача, бриллиантового кольца, красивой жены или молодой дочери, или его виллы, он приглашал владельца пообедать во дворце, предварительно отравив вино или мясо. Теперь мир проснулся и обнаружил, что Борджиа были детьми в искусстве притворства и лицемерия, и что Германия — первоначальный изобретатель клятвопреступления. Кайзер, Бетман-Гольвег, фон Бернсторф и некоторые прогерманцы в этой стране проявили такую форму порочности, столь хладнокровную, расчетливую и научную, что она кажется характеристикой извергов, в то время как их заговоры по закладке бомб на наших пароходах и убийству сотен невинных людей представляют собой такие ожесточенные формы дьявольства, что даже худший вор едва ли осмелился бы намекнуть на такие преступления своему собственному сообщнику в дьявольстве.

Политика Германии по отношению к Соединенным Штатам

Не менее поразительно влияние философии Германии и ее плана пангерманской империи на ее дипломатов в зарубежных странах. Нам не нужно принимать мнение британских или бельгийских, французских или американских авторов. Достаточно спросить свидетельства самих немцев. Одним из самых важных документов, касающихся этой войны, является том воспоминаний, опубликованный за семь лет до начала войны, но практически неизвестный в Соединенных Штатах. Этот том озаглавлен «Опыт в немецком посольстве; десять лет германо-американской дипломатии», Эмиль Витте, бывший советник по судебным делам; Лейпциг, 1907 год. Вероятно, не более двух или трех тысяч друзей автора купили экземпляр этой книги, но том разворачивает перед нами, как черная карта, тот факт, что в течение десяти лет фон Холлебен и Мюнстерберг со своими немецкими сообщниками неуклонно выстраивали организацию всех немецких американцев в преддверии времени, когда война между Соединенными Штатами и Германией примет характер Гражданской войны.

Этот советник по судебным делам говорит нам, что в немецкий день, 6 октября 1901 года, германизм в Соединенных Штатах был организован в Филадельфии. Затем дипломат рассказывает нам, как, направляемый немецким послом, он ездил по Соединенным Штатам, организуя в Нью-Йорке, Бруклине, Чикаго, Милуоки, Цинциннати и Сент-Луисе Немецкие солдатские общества Соединенных Штатов и склоняя немецких американцев к тому, чтобы они поняли, что их первая преданность — Фатерланду, вторая — Соединенным Штатам. Немецкое министерство иностранных дел и Кайзер постоянно посылали фон Холлебену для немецких американцев флаги, украшения, любезные письма, медали, приглашения посетить Германию и встретиться с королевской семьей — методы, которые завершились немецким законом, позволившим прогерманцам в этой стране и их сыновьям, несмотря на американское гражданство, сохранить свое немецкое гражданство со всеми правами избирательного голоса в Фатерланде. Очень значимо также одно предложение в этих воспоминаниях этого немецкого дипломата: «Отношения между официальной Германией и подданными-эмигрантами Императора, стали ли они гражданами Республики или нет, могут привести к серьезным осложнениям между Германией и Соединенными Штатами и к непредвиденным инцидентам, которые в любой момент могут вовлечь обе державы в серьезные трудности».

Ни один ученый больше не сомневается, что немецкое правительство полностью ожидало, что когда будет объявлена война, около шести или восьми тысяч немецких американцев, принадлежащих к немецким обществам в Соединенных Штатах, вызовут нечто вроде Гражданской войны. Это неудивительно, учитывая тот факт, что в течение многих лет официальные представители Германии время от времени получали почести и обращения от Кайзера и отправляли обратно в Берлин телеграммы, обещая вечную верность и преданность и подтверждая свое намерение воцарить немецкую культуру в Соединенных Штатах. Этот дипломат полностью цитирует обращение немецкого посла от имени Кайзера при вручении немецких знамен Немецкому военному обществу Чикаго.

«Приветствия от немецкого Императора! Это клич, с которым я предстаю перед вами. Его Величество, мой милостивейший господин, приказал мне вручить вам сегодня знамя, которого вы так сильно и так долго желали. Знамя — это знак одобрения Его Величества, с которым Кайзер вспоминает в любви и дружбе тех, кто служил в немецкой армии и на флоте, и тех, кто сражался и проливал кровь за Фатерланд. Это знамя должно быть символом немецкой верности, немецкого мужества и немецкой военной чести. Его Величество просит вас принять это знамя как знак того единства, которое должно преобладать среди всех немецких солдат, действовать также за рубежом [подумайте об этом «за рубежом» в Чикаго!] в соответствии с чувствами немецкой преданности и немецкого чувства долга, и взять своим девизом слово того великого немца, Бисмарка: Мы, немцы, боимся Бога, но больше ничего в мире. А теперь пусть знамя развевается на ветру. В этот момент энтузиазма давайте все вместе провозгласим клич, который сейчас на устах у каждого старого немецкого солдата: Его Величество, немецкий Император, Вильгельм II, ура, ура, ура!»

История ни одной страны не содержит столь поразительного заговора! Под прикрытием гостеприимства немецкий гость закладывал бомбы в доме своего хозяина. С бесконечным коварством немецкие дипломаты построили немецкое королевство внутри нашего королевства. Насколько тщательно они отчуждали многих немецких американцев, доказывается сегодня тем фактом, что многие члены немецких обществ в Соединенных Штатах, как только какой-нибудь американец выступает против Германии, порывают с банкиром, бросают газету, отказываются от церковной скамьи, ибо, хотя их губы объявляют, что они американцы, в своем сердце они чувствуют, что их первая преданность — Кайзеру, а не нашему правительству.

Немецкие дипломаты в западных городах

Эти «Воспоминания» также знакомят американцев со многими другими планами по организации немецких американцев в Соединенных Штатах в преддверии дня, когда Канада и Соединенные Штаты должны стать немецкими колониями. Как бы глупо все это ни казалось американцам, это было очень серьезно для фон Холлебена, фон Боппа, недавно осужденного немецкого консула, Мюнстерберга, Бой-Эда, фон Папена и Бернсторфа. Обсуждая неизбежность войны с Англией, автор заявляет, что Германия абсолютно готова к такому событию, как война в Америке, поскольку это необходимо. Он цитирует ответ фон Шлейница: «Я знаю все это и знаю больше. Я говорил с офицерами на высоких должностях в Берлине и слышал удивительные вещи. Германия очень сильно рассчитывает на поддержку немцев, живущих в западных штатах». Мы посмотрели друг на друга. Мы знали.

Мало кто в Соединенных Штатах осознавал, что в 1907 году в Германии, на немецком языке, был опубликован том воспоминаний советника миссии при германском посольстве в Вашингтоне, содержащий следующие строки: «Профессор Мюнстерберг создал широко разветвленную шпионскую организацию в Соединенных Штатах. Мюнстерберг был направлен в Америку по прямому приказу Императора, чтобы вводить в заблуждение общественность Соединенных Штатов относительно истинной политики Германии в отношении Америки. Он получает пять тысяч долларов от Гарварда и пять тысяч долларов от берлинского министерства иностранных дел». Далее следует высокая оценка Мюнстерберга в свете того факта, что он был отправлен в Соединенные Штаты в качестве лектора — как камуфляж, чтобы скрыть реальный факт того, что он был новым главой германской шпионской системы в Америке. Вне всякого сомнения, он был почти единственным, кому удалось сделать свою маскировочную лекторскую деятельность настолько успешной, что она затмила более важный факт: он был организатором самой эффективной системы шпионажа, которая когда-либо была у Кайзера.

Германская философия милитаризма развратила университетских профессоров Германии

Подумайте, как странно пангерманская схема деградировала университетских профессоров Германии. Слава каждого великого города и страны — это ее ученые с их любовью к истине и безупречной жизнью. Наша цивилизация была создана руками людей, которые превыше всего любили истину, вечно стремились к ней и дорожили ею больше, чем страхом перед адом или надеждой на рай. Мир получил свою свободу, науку и закон из рук героев, которые предпочли истину жизни. О патриотах, реформаторах и государственных деятелях мы можем лишь сказать, что их побивали камнями, перепиливали, распинали в Иерусалиме, травили в Афинах, пытали в Эфесе, изгоняли во Флоренции, сжигали на кострах в Оксфорде, убивали в Лондоне. Но железная автократия и милитаризм Германии превратили ее университетских деятелей в трусов. Было выпущено обращение к цивилизованному миру, подписанное девяноста с лишним немецкими профессорами. Они получают жалованье из государственных фондов. В любой час Кайзер или Канцлер могут лишить их дохода. Когда возмущение цивилизованного мира вспыхнуло против Германии из-за насилия над Бельгией, германское правительство попросило этих профессоров подписать документ, и настолько эти люди деградировали под влиянием германской философии милитаризма и автократии, что они подчинились — потеряв свои души, чтобы спасти свое жалованье. И подумайте только, что они подписали!

Моральная трусость ученых

По королевскому приказу эти девяносто три профессора подписали заявление, гласящее: «Неправда, что мы причинили зло Бельгии». В обращении Кайзера, которое он сам опубликовал, мы читаем: «Пощады не давать, пленных не брать»; он добавляет: «Пусть все, кто попадет в ваши руки, будут на ваше усмотрение; будьте такими же страшными, как гунны». Это обращение распространялось на миллионах почтовых карточек по всей Германии. Осознавая ошибку, совершенную Кайзером, эти профессора подписали заявление, гласящее: «Неправда, что наши солдаты когда-либо посягали на жизнь хоть одного бельгийца». Сократ, Савонарола или Линкольн предпочли бы тысячу смертей на дыбе, чем согласиться поставить свои имена под ложью, но Кайзеру и Канцлеру стоило лишь приказать своим слугам лгать, и они лгали, как рабы. Это заставляет университетских профессоров стыдиться немецких учителей. Подумайте о Гарнаке и Ойкене с их моральной трусостью и интеллектуальной раболепностью. Очевидно, именно это имел в виду Ницше, когда писал (стр. 134, «Ecce Homo»): «Каждое преступление против культуры, совершенное за сто лет, лежит на Германии».

Германия организует план по истреблению совести

Когда Кайзер и Генеральный штаб Германии решили творить зло, стать мировыми завоевателями и подготовили философию, которая оправдала бы преступления, необходимые для достижения цели, Германия начала избавляться от любого следа совести, сохранившегося от веры Мартина Лютера. Было недостаточно контролировать философов и ученых, стало необходимо популяризировать новую вседозволенность для беззакония, похоти и воровства. К несчастью, Германия была связана своими договорами с другими нациями относительно ведения войны. Эти договоры были в тысячу раз священнее, чем контракты купца на вексель в его банке. Германия торжественно обязалась атаковать только армии, а также охранять и защищать больницы, школы, церкви, жизнь и собственность мирных жителей. Христианская религия, также, как ее представлял немец Лютер, учила обязательствам, заложенным в Десяти заповедях. Новая система милитаризма, следовательно, могла проникнуть в сознание немецкого солдата только тогда, когда старые идеи о Десяти заповедях, долге, Боге и обязательствах перед слабыми, как учил Иисус, были изгнаны. Одно из преступлений, запрещенных цивилизованными государствами, — это преступление обучения других людей творить зло. Но германский Кайзер и Генеральный штаб настолько потеряли свои души, что сознательно написали учебник, обучающий людей убийству как науке.

Наконец Германия возвела на престол жестокость вместо закона милосердия Христа

Заменив прусскую теорию государства христианством, заменив вечного Бога словом «Сила», написанным с большой буквы «С», смешав Дьявола с Богом до такой степени, что Кайзер планировал дьявольские дела и подписывал их именем Бога, Германия в конце концов решила убить гуманизм, жалость, сострадание и уважение к бедным и слабым. Девятнадцать веков назад Иисус учил людей, что Бог через Своего дорогого Сына отождествил Себя с бедными и слабыми. Взяв маленького ребенка, Иисус сказал: «Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих». Христианство — это доброта и жалость. Из учений Христа вышли мировые больницы, освобождение рабов, дома для престарелых и инвалидов, школы для сирот, больницы для больных. Сострадание Иисуса путешествовало, как ангел Божий, по полям мира, и сладкое милосердие Божье падало, как дождь с Его небес, чтобы охладить измученные души людей. Ровно в той мере, в какой люди приближались к Богу, они приближались к жалости и состраданию. Флоренс Найтингейл и Августа Стэнли входят в пораженные больницы Крыма; Мать Бикердайк и все ее соратники находятся на полях сражений нашей Гражданской войны; Джон Говард организует движение помощи заключенным. Повсюду общество поднимается вверх по золотым ступеням сострадания и филантропии.

Но Германия презирает доброту. Она теперь бомбит больницы, топит пассажирские суда, и злобность ее жестокостей привела в ужас дикарей на островах Южного моря. Противопоставьте учению Иисуса германские страшные зверства. Прочитайте статью того американского врача, который покинул Германию прошлым летом через Швейцарию. Заметьте, что когда поезд с английскими солдатами проезжал через город, поезд, груженный пленными, набитыми в товарные вагоны, без санитарных условий, ранеными людьми, которые были без еды и питья три дня, людьми, которые черными губами умоляли немецких женщин о воде, эти женщины держали воду вне досягаемости этих английских солдат, а затем, вылив ее на землю, плевали в лица этим раненым людям!

Когда немцы входили в бельгийскую деревню, немецкий капитан приказал жителям идти в церковь. Затем дома были обысканы. К сожалению, никакого оружия не было найдено, и поэтому не было оправдания для грабежа города и последующего сожжения зданий. Дневник немецкого солдата гласит, что его капитан показал ему окно, выходящее в подвал бельгийского дома, и велел ему просунуть ружье в окно. Несколько минут спустя капитан «обнаружил» ружье и, принеся оружие в церковь, сказал всем жителям, что было найдено спрятанное оружие, поэтому все они должны быть расстреляны, а деревня уничтожена. Жизнь немецкого грабителя была священна, но жизнь честного домовладельца и его семьи была ничем, теряя все права, потому что немецкий грабитель взломал дверь.

Эта новая философия милитаризма учит, что преступления становятся добродетелями, если они способствуют интересам Фатерлянда. Принимать гостеприимство, замышлять поджоги, бомбежки и мятежи; кривить душой против всех высших соображений чести через предательство фон Бернсторфа, фон Папена, Бой-Эда — это прекрасно и славно для немца. Самые черные дела становятся священными, потому что они продвигают германские интересы. Настолько глубоко эта философия верности Фатерлянду проникла в немецкую душу в каждой части мира, что — несмотря на множество великодушных, открытых американских граждан, которые приехали сюда из немецких домов, чтобы улучшить свои политические и промышленные условия, и которые, будучи немцами, с благодарностью ценят и преданы Америке, принявшей их — вокруг нас также тысячи немецких американцев, от которых вы не добьетесь ни одного слова критики в адрес самых черных дел убийств, поджогов и предательства, совершаемых агентами Германии в этой стране или Германией за рубежом. Все, что делается для Фатерлянда, правильно, независимо от того, какое преступление при этом совершается.

Именно к этому типу людей Иисус обратил Свои слова о свете в людях, который стал тьмой, и поэтому «какова же тьма». Этим путем немцы спустились к духовному отступничеству.

Волчий дух Германии

Вдохновение Германии, кажется, подобно вдохновению коварного волка. Интеллектуально мы не можем понять, как пастух может смотреть, как волки разрывают горло ягненка в бельгийской овчарне и французской овчарне, в то время как он стоит в стороне и ждет, пока волк разорвет несколько ягнят и овец в американской овчарне. Когда храбрый человек видел, как волк разрывает горло одного ягненка, он должен был бы выпрыгнуть из своего безопасного места и занять место рядом с ягненком. Конечно, у волка есть много объяснений, но объяснения волка не интересуют некоторых людей. Есть некоторые гнусные болезни, такие как рабство, которые должны быть вырезаны хирургией войны. Милитаризм и автократия — это раковые опухоли, и Бог помазал хирурга мазью, черной и сернистой. Но нож хирурга должен быть раскален докрасна, чтобы он мог прижечь раны, иначе пациент истечет кровью и умрет.

«Мы должны выбирать, — сказал Бернгарди, — между Наполеоном и Иисусом».

Народ Соединенных Штатов сделал выбор между Милитаризмом и Иисусом. Наши отцы сделали выбор восемнадцать веков назад. Они оставили закон стаи позади. Они решили стать сынами Божьими и отдать свои жизни, чтобы малые сии Христовы могли выжить. Больницы, реформы, школьные здания для детей, акты о реформах, прокламации об освобождении, Декларация независимости, справедливость и искупление человека — вот результаты. Германский милитаризм — это апофеоз закона волчьей стаи, возвращение к дубине и пещерному человеку. Если она преуспеет в возвращении к грубой силе, ее победа будет самым страшным бедствием, которое когда-либо обрушивалось на землю со времен того события, которое Мильтон описывает в своей истории о восстании на небесах. Каждый редактор и школьный учитель, каждый священник и служитель, каждый патриот и родитель должен вбивать в умы детей и молодежи первоначальное обвинение Кайзера и его смысл: «Пощады не будет, пленных брать не будут. Пусть все, кто попадет в ваши руки, будут на ваше усмотрение. Сделайте себя страшнее гуннов под предводительством Аттилы». Странно, поэтому, что немцы чувствуют себя так ужасно, потому что люди называют их гуннами! Кто понял их истинную природу? Кайзер. Кто заклеймил их на лбу раскаленным железом: «Гунны»? Их Кайзер. Чьи окровавленные пальцы были подняты над их головами, когда его заплесневелые губы окрестили их «гуннами»? Их Кайзер. Кто сравнил немецких солдат с ищейками, которых держат на поводке, пока они рвались вперед, чтобы разрывать женщин и детей в Бельгии и Франции? Их Кайзер. Но Иисус сказал: «Горе тому, кто соблазнит одного из малых сих!» И из вихря доносится голос оскорбленного Бога, говорящего захватчикам: «Здесь останови свои кровавые волны! До сих пор, и не дальше!»

ПРИМЕЧАНИЯ:

[3] «В четверг днем, в связи с приговором, вынесенным фон Боппу, германскому вице-консулу и германскому адвокату за соучастие в заговоре с целью взрыва заводов, в депешах много говорилось о «человеке повыше». Одна из ссылок явно относилась к Мюнстербергу. В субботу утром Мюнстерберг скончался от апоплексического удара. Многие сотрудники Секретной службы связывают эти два события». — Выдержка из выступления Лоуренса Чемберлена.

III За что сражаются Соединенные Штаты и их союзники

Заявление, сделанное адмиралом фон Гётценом в Маниле в 1898 году адмиралу Дьюи

«Примерно через пятнадцать лет моя страна начнет великую войну. Она будет в Париже примерно через два месяца после начала военных действий. Ее движение на Париж будет лишь шагом к ее реальной цели — сокрушению Англии.

«Через несколько месяцев после того, как мы закончим нашу работу в Европе, мы возьмем Нью-Йорк и, вероятно, Вашингтон, и будем удерживать их некоторое время. Мы поставим вашу страну на место по отношению к Германии. Мы не собираемся захватывать какую-либо часть вашей территории, но мы намерены взять миллиард или около того ваших долларов из Нью-Йорка и других мест.

«Доктрина Монро будет взята нами под контроль, и мы распорядимся Южной Америкой так, как пожелаем. Не забудьте об этом через пятнадцать лет».

III

What the United State and Her Allies Are Fighting For

С тех пор как был открыт огонь по форту Самтер и проиграна битва при Булл-Ране, мыслящие люди не были так встревожены, как сегодня. Крах России, сосредоточение германских войск на западном фронте, накопление пушек и боеприпасов ко дню расплаты делают несомненным, что грядущая неизбежная битва станет величайшей битвой самой страшной войны, которая когда-либо сотрясала нашу землю. На карту поставлены все вопросы, жизненно важные для демократии, независимости, свободы и самоуправления. Удивительный факт: четыре свободы, завоеванные нашими отцами в ходе четырех войн, теперь должны быть благородно завоеваны снова или позорно потеряны в одной-единственной борьбе с Германией. В 1776 году наши отцы завоевали свободу на суше; в 1812 году они сражались за свободу морей; в 1846 году, в войне с Мексикой, они установили неприкосновенность пограничных линий; в 1861 году наши отцы защитили свободу для белых людей, распространив ее на черных. В 1898 году молодые люди этой республики подняли щит над маленькой страной Кубой в час, когда ее резали, точно так же, как маленькую Бельгию сегодня режет Германия. Теперь, как ни странно, каждая форма свободы, завоеванная этими войнами, отрицается человечеству милитаризмом и автократией Германии.

Еще раз эти формы демократии должны быть подтверждены, оправданы и восстановлены. Мы ожидаем милитаризма от таких народов, как древние македоняне и римляне, и случайных вспышек среди индейцев и дикарей островов Южного моря, но мы не ожидаем, что нация, промышленно эффективная и претендующая на цивилизованность, внезапно вернется к дикости и возродит методы пещерного человека. Общество защищает себя от случайного грабителя с его нитроглицерином, темным фонарем и револьвером, строя тюрьму для преступника. Цивилизованные государства обнаруживают, что невозможно построить тюрьмы для девяти миллионов немцев, которые стали ворами, убийцами, насильниками женщин и детей. На германских условиях жизнь не стоит того, чтобы жить для мальчиков и девочек Бельгии, Франции и Польши. Если Германия победит, затмение пройдет по лицу солнца. Промышленные нации будут вынуждены принять милитаризм. Соединенные Штаты станут одним огромным вооруженным лагерем. Каждый мальчик отдаст три или четыре года жизни солдата. Атлантическое и Тихоокеанское побережья должны ощетиниться фортами, а гавани — быть заполнены минами. Пахарь в борозде и рабочий на фабрике должны будут нести солдата на своих плечах. Весь мир должен стать одним огромным вулканом с Берлином в качестве кратера, извергающим страсть и ненависть, как зловещую лаву. С тех пор как Иуда привел Иисуса к жалкой трагедии Его креста, не было часа столь черного, как этот момент, когда Германия пытается распять человечество на кресте из штыков.

Автократия и демократия несовместимы и взаимно разрушительны

В течение последних сорока лет в Германии, с одной стороны, и в союзных государствах, с другой, существовали два несовместимых и взаимно разрушительных принципа — один под названием Военная Автократия, а другой — Демократия. Конфликт между ними был неизбежен, и наше вступление в войну было неизбежным. Линкольн однажды сказал, что дом, разделившийся сам в себе, не устоит; что республика не может существовать наполовину рабской и наполовину свободной; что она должна стать либо тем, либо другим. Сегодня Европа, и, по сути, весь мир, представляют собой дом, разделившийся сам в себе. Он не может оставаться наполовину автократическим и наполовину демократическим; он должен стать либо тем, либо другим. Либо Германия должна завоевать Англию, Францию и Соединенные Штаты, навязать им автократию и возвести Кайзера на престол мирового императора, либо Союзники должны победить Германию и свергнуть автократию и милитаризм, пока Германия, Австрия, Болгария и Турция не станут по-настоящему самоуправляемыми. Поэтому в тот августовский день 1914 года стало морально обязательным для каждого патриота, каждого города и каждой нации сделать выбор между автократией и демократией. В час, когда боевые линии были выстроены между автократией и демократией, 4 августа 1914 года, нейтралитет стал интеллектуально абсурдным и морально чудовищным. Служение и Богу, и Маммоне стало немыслимым. Даже после того, как наш Президент заявил, что мы должны сделать мир безопасным для демократии, несколько человек пытались быть нейтральными и протягивали правую руку Германии, а левую — Соединенным Штатам, в духе человека, который отказался выбирать между адом и раем, говоря, что у него есть друзья в обоих местах. Время полностью пришло признать, что цивилизация и автократия — смертельные антагонисты. Джон Мильтон определил книгу как драгоценную жизненную кровь мастерского духа, сохраненную и переданную будущему. «Почти так же хорошо убить человека, как убить хорошую книгу». Но свободные и демократические институты — это драгоценная жизненная кровь патриотов, героев и мучеников, сохраненная и переданная вперед как средство для завоевания Золотого века. Поэтому в тысячу раз лучше, чтобы Кайзер убил человечество, чем уничтожил свободные институты, которые производят человечность хорошего качества и делают человеческую жизнь стоящей того, чтобы жить.

Сила нашего врага

Боевая линия между военной автократией и свободным правительством теперь выстроена. В высшей степени важно, чтобы наш народ знал силу противника. Благоразумные люди никогда не недооценивают своих противников. Храбрые люди хотят знать худшее, что можно сказать, правдиво. Давайте признаем, что Германия с ее девятью миллионами солдат, боеприпасами, накопленными за двадцать пять лет подготовки, не понесла никакого жизненно важного ущерба. Три года битвы уменьшили богатство союзных наций, но значительно увеличили сокровища Германии. Эта война стоила Великобритании тридцать миллиардов долларов, она стоила Франции двадцать миллиардов, она стоила Соединенным Штатам десять миллиардов. За эти потраченные миллиарды для Союзников не было финансовой отдачи. В разительном контрасте с этим, подумайте, что если Германия потратила двадцать миллиардов на эту войну, она выиграла еще двадцать миллиардов и даже утверждает, что выиграла тридцать миллиардов. До сих пор ее армии, подобно армиям древнего Рима, разграбили четыре страны. Она вывезла их золото, серебро, медь, железо, сталь, акции, облигации, она украла их локомотивы, пассажирские вагоны, товарные вагоны, повозки, автомобили, вместе со всеми товарами купцов. Вопреки своим торжественным договорам она украла лошадей, скот, волов, овец; она разорила амбары их пшеницы, ржи и ячменя. Она разграбила бельгийские и французские фабрики их оборудования и вывезла станки с фабрик по производству хлопка, шерсти и шелка. Общая стоимость сталелитейных заводов Бельгии и Франции, со всеми токарными и стационарными двигателями, почти не поддается исчислению. Она разграбила железные и угольные шахты Бельгии и Франции и скважины Румынии ради нефти; она разграбила шахты Польши, Румынии и Сербии ради их бронзы, свинца, цинка, меди. Она загрузила тысячи и тысячи товарных поездов домашней мебелью, сельскохозяйственными орудиями, товарами из купеческих лавок, художественными сокровищами из общественных галерей, а также из частных домов. В каждом городе и местечке, в каждой лавке и доме фермера немцы атакуют прежде всего сейфы и маленькие денежные сундуки богатых и бедных одинаково. Германия нашла Бельгию стоящей двадцать миллиардов долларов. Вероятно, она лишила Бельгию по меньшей мере восьми миллиардов. Национальные состояния захваченных территорий оценивались в пятьдесят миллиардов, и большая часть этого, спустя три года, теперь находится в руках немцев. Каждая атака, предпринятая Германией, была направлена против богатого народа, чьи сокровища она могла разграбить, в то время как каждая атака, предпринятая Союзниками, была направлена на возвращение земли, уже опустошенной, бедной и беспомощной. Выбирая, таким образом, Наполеона, а не Иисуса, Германия выбрала девиз агрессивной войны и сделала войну инвестицией, слишком прибыльной, чтобы ее легко бросить.

Опасность для Союзников тем больше из-за порочных методов, используемых Германией. Все военные эксперты знают, что войны ведутся попутно с помощью пушек в окопах, но на самом деле с помощью амбаров в тылу. Лучше миллион сытых людей с голыми кулаками, чем два миллиона вооруженных людей, которые голодают, ибо голодающие люди скоро будут слишком слабы, чтобы поднять ружья, а сытые люди схватят оружие. С точки зрения продовольственных ресурсов Германия с самого начала занимала уникальное положение, поскольку она окружена маленькими нациями, неподготовленными и безоружными, а потому бессильными защитить свои амбары и погреба, свои стада и отары, когда немцы приходили, чтобы украсть их. Всякий раз, когда Германии, следовательно, не хватало продовольствия, она организовывала экспедицию и грабила какую-нибудь землю, как Бельгию или Польшу. Следующей зимой она посылает армию грабить Румынию. Теперь, когда урожай собран на полях Италии, Германия пытается разграбить эту землю.

Всякий раз, когда ей приходилось отзывать миллион человек с полей, чтобы отправить их на фронт, Германия мобилизовала еще миллион из Бельгии, Польши или Румынии и заставляла этих рабов пахать ее поля, пожинать ее урожаи, и все без оплаты. Иногда она проходила через форму покупки зерна у балканских государств, но она заставляла эти народы брать взамен бумажную валюту, которую она может печатать, пока держатся печатные станки, и которую в случае поражения она может легко дезавуировать. С другой стороны, когда Турция и Болгария обращались к Германии за пушками и боеприпасами, поскольку им больше некуда было идти, Берлин заставлял их правителей платить золотом и серебром. Утверждение Германии, вероятно, верно, что ее народ так же хорошо накормлен в течение четвертой зимы войны, как и в течение первой зимы. Это не приятные вещи для рассмотрения, но это факты. Мудрые люди хотят знать факты, и тогда они знают, какие планы они должны составить, чтобы преодолеть худшее и превратить его в лучшее. Лучше быть мудрым пессимистом, чем невежественным оптимистом. Неинформированные Микоберы, всегда ждущие, что что-то произойдет, не имеют места в этой мировой войне.

Вопрос «Как идет битва?» включает в себя утверждение, что Германия сейчас ведет эту войну за счет своих соседей. Ее великие заводы Круппа используют огромное количество угля, но это бельгийский уголь. Каждую неделю она потребляет огромные запасы богатой железной руды, но это французская руда. Ее моторы, грузовики, военные машины потребляют океаны нефти; эта нефть поступает из Румынии. Каждый месяц она сжигает человеческие мышцы в поле, на фабрике и в мастерской, но эти истощенные мужчины и женщины — подневольные народы. Тысячей способов события работают на ее интересы. Поскольку она находится в центре, Германии очень легко перевозить свои войска с одного фронта на другой, в то время как Соединенным Штатам очень трудно перевозить боеприпасы, пушки и продовольствие через океан шириной 3000 миль. Консервативно будет сказать, что Германии не стоит в десять раз дешевле переместить пушку из Эссена в Ипр, чем Соединенным Штатам переместить пулемет из Бриджпорта в Камбре и Верден.

И мы не должны забывать, что мы строим наши железные кора E с оплатой труда 6 долларов в день, наши деревянные корабли с плотниками по 7 долларов в день, в то время как Германия мобилизует рабочих из Бельгии и заставляет их работать как рабов. Медленно она морит их голодом до смерти, притворяясь, что платит им семь центов в день за их восемнадцать часов каторжного труда. Когда одна группа людей ломается и умирает, Германия просто заставляет под дулом штыка другую группу занять их места. Жестокость, дикость имеют огромное преимущество перед цивилизованными государствами. Один волк равен сотне овец и тысяче ягнят. До сих пор Германия не потеряла ни дюйма территории, и этот факт должен быть принят во внимание, когда мы поднимаем вопрос о том, как идет битва.

Не зная реальной ситуации, недооценивая опасность, нависшую над Соединенными Штатами, многие наши граждане отказываются поддерживать правительство, препятствуют призыву на военную службу, с одной стороны, или же носят с собой атмосферу невежественного оптимизма. Они громко говорят о том, что Америка выиграет эту войну. Они не устают рассказывать о наших ста миллионах людей, наших двухстах пятидесяти миллиардах богатства, наших возможных десяти миллионах солдат, и на основе этих соображений они считают войну законченной и выигрывают битвы, развеивая опасности в тонкий воздух. Другие говорят, что в моральной вселенной несправедливость и жестокость не могут быть победоносными, и что в силу обстоятельств Германия должна быть побеждена, совершенно забывая, что Бельгия была побеждена, как и Эльзас и Лотарингия. Это прописная истина, что то, что было, может быть. Справедливый Бог позволил первой республике, Афинам, быть разрушенной ее военным соседом, Македонией. История о том, как милитаризм Македонии привел к падению Афин и способствовал темным векам, составляет черную страницу в истории свободы.