«Причуды фанатизма и другие странные события»

Ночь с понедельника на вторник прошла в молитвах и чтении Писания в верхней комнате, в страстном ожидании обещанного чуда, которое так и не произошло. Катастрофу больше нельзя было скрывать. Нужно было что-то делать. Во вторник старый Джон Петер накинул куртку и пошел в Трюлликон, чтобы сообщить пастору, что его дочь Элизабет умерла в субботу в 10 часов утра, а его дочь Маргаретта — в полдень того же дня.

Нам остается сказать немногое. 3 декабря 1823 года в Цюрихе состоялся суд над всеми причастными к этой ужасной трагедии, и на следующий день был вынесен приговор. Урсула Кюндиг была приговорена к шестнадцати годам тюремного заключения, Конрад Мозер и Джон Петер — к восьми годам, Сюзанна Петер и Джон Мозер — к шести годам, Генрих Эрнст — к четырем годам, Якоб Морф — к трем, Маргарет Еггли — к двум годам, Барбара Бауманн и Каспар Петер — к одному году, а Магдалена Мозер — к шести месяцам каторжных работ. Дом в Вильдисбухе было приказано сровнять с землей, проложить плуг по фундаменту и запретить возводить на этом месте какие-либо постройки.

Однако до разрушения место ее смерти посетили паломники-пиетисты и верующие в Маргарет Петер, и многие выражали восхищение ее поведением. «О, если бы это была я, кто умер!» «О, сколько душ она, должно быть, избавила!» и тому подобное. Magna est stultitia et prævalebit.

В нынешнее время, когда по стране катится волна теплой мистической лихорадки, уносящая с собой тысячи невежественных и импульсивных душ, хорошо, что эта история — какой бы отталкивающей она ни была — предается огласке как предостережение о том, к чему может привести это духовное возбуждение — не обязательно, возможно, снова к кровопролитию. Гораздо вероятнее, что оно приведет, как это постоянно случалось при каждом подобном всплеске, к моральным расстройствам, о которых в случае с Маргареттой Петер мы упомянули почти без слов.

Источник: Die Gekreuzigte von Wildisbuch, von J. Scherr, 2-е изд., Санкт-Галлен, 1867. Шерр посетил это место, собрал сведения у очевидцев и сделал обширные выписки из материалов судебного процесса в архивах Цюриха, где они содержатся в томе 166, фолио 1044, под заголовком: «Akten betreffened die Gräuel—Scenen in Wildisbuch».

Северный Рафаэль.

Кое-где в галереях Северной Германии и России можно увидеть картины, отличающиеся деликатностью и чистотой — деликатностью цвета и чистотой рисунка, автором которых был Герхард фон Кюгельген. Большинство его картин находятся в частных руках; но «Аполлон», держащий на руках умирающего Гиацинта, находится во владении германского императора; «Моисей на Хориве» — в галерее Академии художеств в Дрездене; «Святая Цецилия» и «Адонис», написанные в 1794 и 1795 годах, были приобретены графом Бристолем; «Святое семейство» находится в галерее в Касселе; а некоторые из картин на священные темы попали в церкви.

В 1772 году жена Франца Кюгельгена, купца из Бахараха на Рейне, подарила мужу близнецов, старший из которых, родившийся на пятнадцать минут раньше, является предметом этого очерка. Его брата звали Карл. Их сходство было настолько велико, что даже мать в их раннем детстве с трудом могла отличить одного от другого.

Бахарах находился в Кёльнском курфюршестве, и когда архиепископ-курфюрст Максимилиан Франц узнал, что близнецы увлечены искусством, в 1791 году он весьма щедро выделил им крупную сумму денег, чтобы они могли посетить Рим и продолжить там свое обучение.

Герхард был сразу же очарован статуями в Ватикане и картинами Рафаэля. С тех пор амбицией всей его жизни стало объединение красоты моделировки человеческой формы, которую он видел в греко-римских статуях, с красотой цвета, которую он признавал в полотнах Рафаэля. Карл, с другой стороны, посвятил себя пейзажам.

В 1795 году братья расстались, Герхард — чтобы посетить Мюнхен. Оттуда осенью он отправился в Ригу с другом, где оставался чуть более двух лет, написав и продав около пятидесяти четырех картин. Затем он писал в Санкт-Петербурге и Ревеле и, наконец, в 1806 году осел в Дрездене, где начал семейную жизнь и регулярную работу. Там он стал всеобщим любимцем не только благодаря своему художественному гению, но и из-за обаяния своей скромной и приветливой манеры поведения. Он был обласкан двором и уважаем всеми за свои добродетели. Заказы текли к нему рекой, а его картины стоили хороших денег. Король Саксонии возвел его в дворянство, то есть вывел из сословия бюргеров, даровав ему привилегию писать «фон» перед своей фамилией.

Получив из Риги заказ на большую алтарную картину, он купил виноградник на берегу Эльбы, откуда открывался очаровательный вид на реку и далекие синие Богемские горы. Здесь он решил построить загородный дом для лета с большой студией, освещенной с севера. Строительство этой резиденции доставляло ему огромное удовольствие и было его главным занятием. В ноябре 1819 года он писал брату: «Мой дом станет для нас настоящим сказочным дворцом, в котором мы будем жить до тех пор, пока не придет время, когда через маленькую, узкую и темную дверь мы перейдем в ту великую обитель Небесного Отца, где много обителей и где вся наша семья воссоединится. Если Богу будет угодно призвать меня, то Лили (его жена) найдет это приятным вдовьим домом, в котором она сможет руководить образованием детей, так как расстояние от города составляет всего час ходьбы».

Эти слова были написаны, возможно, без особых раздумий, но они предвещали ужасную катастрофу. Кюгельген пройдет, прежде чем его сказочный дворец будет готов принять его, через ту маленькую, узкую дверь в небесные обители.

Страстная неделя 1820 года застала его в состоянии необычайно глубокого религиозного волнения. Он был католиком, но, тем не менее, позволил своему сыну пройти конфирмацию у протестантского пастора. Церемония сильно подействовала на него, и он сказал другу, пораженному интенсивностью его чувств: «Я знаю, что никогда больше не буду так счастлив, пока не достигну Небес».

27 марта, в самый день конфирмации, он после обеда отправился один на прогулку к своему винограднику, чтобы осмотреть постройки. Он пригласил одного из своих учеников сопровождать его, но у молодого человека были дела, и он отказался.

В 5 часов вечера он был в новом доме, где расплатился с рабочими, дал некоторые указания и показал, где он собирается посадить растения, чтобы подчеркнуть живописность этого места. Где-то между шестью и семью часами он ушел, чтобы вернуться в Дрезден по дороге из Баутцена.

Каждый, кто был в саксонской столице, знает эту дорогу. Правый берег Эльбы выше Дрездена поднимается живописными высотами, покрытыми садами и виноградниками, от реки, и примерно в миле от моста находится Линкес Бад с его приятными садами, театром, музыкой и купальнями. Эта дорога — одна из самых очаровательных и, следовательно, самых посещаемых за пределами столицы. В тот вечер светила пасхальная луна.

Кюгельген домой не вернулся. Его жена отправила своего сына, только что конфирмованного мальчика 17 лет, к новому дому, чтобы разузнать о муже. Мальчик узнал там, что тот ушел несколько часов назад. Он вернулся домой и обнаружил, что отец все еще не пришел. Была оповещена полиция, и ночь прошла в расспросах и поисках, но все было тщетно. На следующее утро в 9 часов, когда мальчик шел по той же дороге вместе с жандармом, он счел правильным исследовать тропинку у реки, которая была затоплена Эльбой, и там, наконец, среди камышей они обнаружили мертвое тело художника, раздетого до рубашки и кальсон, лежащее лицом вниз.

Герхард фон Кюгельген был убит. Его лицо было в порезах и синяках, левый висок и челюсть сломаны. Следы ног, как будто двух человек, прослеживались через речную грязь и поле к шоссе. По-видимому, художник был убит на дороге, затем перенесен или протащен к тропинке, там раздет, а затем брошен среди камышей. Примерно в двадцати четырех шагах от того места, где он лежал, между ним и шоссе, была найдена его фуражка.

Возбуждение и тревога, охватившие Дрезден, были огромны. Кюгельген был не только всеобщим уважаемым человеком, но и всех охватил ужас при мысли, что их собственная безопасность под угрозой, если убийство, подобное этому, может быть совершено на открытой дороге, в нескольких шагах от городских ворот. Действительно, место, где было совершено преступление, находилось всего в ста шагах от Линкес Бад, одного из самых популярных мест отдыха дрезденцев.

Теперь вспомнили, что всего несколько месяцев назад недалеко от того же места было совершено другое убийство, которое осталось нераскрытым. В том случае жертвой был бедный ученик плотника.

В тот же день, когда было найдено тело Кюгельгена, правительство предложило сумму, равную 150 фунтам стерлингов, за обнаружение убийцы. Чуть позже дети нашли среди мусора за Черными воротами Дрезденского предместья синий суконный плащ, свернутый и зарытый под камнями. Его опознали как принадлежавший Кюгельгену. Более того, в кармане был маленький томик «Фомы Кемпийского», который он всегда носил с собой.

Был сделан вывод, что убийца не рискнул принести всю одежду Кюгельгена в город через ворота и поэтому спрятал части в местах, откуда он мог забирать их по одной, оставаясь незамеченным. Убийца, несомненно, был жителем города.

С 29 марта по 4 апреля полиция оставалась без каких-либо зацепок, хотя описание одежды, которая была на убитом, и его часов было расклеено на каждом углу и разослано в ближайшие города и деревни.

Рабочие, которые были наняты на дом Кюгельгена, были доставлены в полицию. Они ушли после его отъезда и получили от него деньги; но их отпустили, так как против них не было никаких улик.

Поскольку на это загадочное дело, казалось, не проливалось никакого света, полиция изучила обстоятельства предыдущего убийства. 29 декабря 1819 года возчик на большой дороге нашел тело. Было установлено, что это ученик плотника по имени Винтер. Его череп был проломлен. Не было найдено ни следа убийцы; не было замечено даже отпечатков ног. Однако стало известно, что жена рабочего подверглась нападению почти на том же месте 28 декабря человеком в военной фуражке и плаще; и она спаслась от него только благодаря приближению кареты, звук колес которой напугал его и заставил бежать. Он скрылся в направлении Черных ворот и казарм.

Тревога дрезденцев казалась оправданной. В предместье обитал какой-то убийца-головорез, который кружил у ворот, подстерегая не только богатых людей, но и бедных прачек и учеников.

Военный плащ и фуражка, направление, взятое нападавшим при бегстве, дали своего рода зацепку — и полиция заподозрила, что убийцу следует искать среди солдат.

4 апреля два еврейских ростовщика явились в полицию и передали серебряные часы, которые были оставлены у них в 9 часов утра 20 марта — то есть на утро после убийства Кюгельгена — и которые соответствовали объявленному описанию потерянных часов художника. Их опознали сразу. Человек, который их заложил, по словам евреев, был в форме артиллерийского солдата.

По просьбе гражданских властей военные офицеры провели дознание в казармах. Всех артиллеристов заставили пройти перед евреями-ростовщиками, но те не смогли опознать человека, который оставил им часы. Несколько позже в тот же день один из этих евреев, проходя по улице, увидел человека в гражданской одежде, которого, как ему показалось, он узнал как того самого парня, который отдал ему часы. Он сразу подошел к нему и заговорил о часах. Человек сначала признал, что закладывал одни, потом стал отрицать и угрожал еврею, когда тот продолжал настаивать на своем. Подошел жандарм и, услышав, о чем идет спор, арестовал человека, который назвал себя Фишером, канониром.

Фишера сразу же допросили, и он упорно отказывался признать, что отдавал часы еврею.

Подозрение против него усилилось, когда он заявил, что ничего не слышал об убийстве — предмете всеобщих разговоров в Дрездене — и что не видел объявлений с предложением награды за обнаружение убийцы. На следующий день, 5 апреля, однако, он признался, что заложил часы, которые, по его словам, нашел за Черными воротами. Через несколько часов он взял это признание назад, сказав, что был настолько сбит с толку вопросами, заданными ему, и так напуган своим арестом, что не очень понимал, что говорит. Было замечено, что Фишер был человеком очень низких умственных способностей.

В тот же день его одели в форму и представили ростовщикам. Оба единогласно заявили, что он не тот человек, который заходил в их лавку и оставлял им часы. Оба заявили, что, хотя Фишер имел тот же рост и общее телосложение, что и человек, о котором идет речь, и те же светлые волосы, лицо было другим.

На этом дело против Фишера развалилось; тем не менее, хотя он был передан военными властями гражданской власти, он оставался под арестом. Публика была убеждена в его виновности, и полиция надеялась, держа его в тюрьме, получить от него позже какую-то информацию, которая могла бы оказаться полезной.

И, действительно, после того как он пробыл под арестом две недели, он добровольно сделал заявление. Его немедленно привели к магистрату, и он признался, что убил фон Кюгельгена. Однако он решительно отрицал, что прикладывал руку к плотнику Винтеру. Тем не менее, по пути обратно в камеру он сказал тюремщику, что совершил и это убийство тоже. На следующий день его снова привели к магистрату, и он признался в обоих убийствах. Его отвезли на места, где были найдены два трупа, и там он возобновил свое признание, хотя и не вдаваясь в детали.

Но на следующее утро, 21 апреля, он попросил снова выслушать его, и тогда заявил, что его прежние признания были ложными. Он признался только потому, что устал от своего заключения и плохой еды, которую ему давали, и решил умереть. Когда магистраты серьезно поговорили с ним и упрекнули за его противоречия, он закричал, что невиновен. Пусть его пытают сколько угодно, он хочет умереть.

Но едва он вернулся в свою тюрьму, как сказал тюремщику, что это правда, что он убийца и Кюгельгена, и Винтера. Снова он признался перед магистратом, и снова, 27-го числа, взял свое признание назад и заявил о своей невиновности.

21 апреля в деле открылся новый элемент, который немало запутал вопрос.

Еврейский ростовщик Лёбель Графф объявил, что 3 февраля 1820 года он получил от канонира Кальтофена зеленый пиджак, а 4 апреля — темно-синий суконный пиджак, испачканный пятнами масла, а также пару суконных брюк. Поскольку оба пиджака показались ему подозрительными и похожими на те, что были описаны в объявлениях, он расспросил Кальтофена о них, но получил уклончивые ответы, и Кальтофен в конце концов признался, что купил их у канонира Фишера.

Джон Готтфрид Кальтофен был молодым человеком 24 лет, слугой одного из офицеров, и поэтому не жил в казармах. Его теперь задержали. Его манеры и внешний вид были в его пользу. Он был откровенен и сразу признал, что передал два пиджака Граффу и что купил их у Фишера. При очной ставке с последним он повторил то, что сказал. Фишер пришел в замешательство, отрицал всякое знакомство с Кальтофеном, протестовал против своей невиновности и отрицал продажу пиджаков, один из которых тем временем был опознан как принадлежавший Винтеру, а другой — Кюгельгену.

27 апреля был произведен обыск в квартире Кальтофена, и там были найдены спрятанные три ключа, которые оказались принадлежавшими Кюгельгену. Сначала Кальтофен заявил, что ничего не знает об этих ключах, но потом сказал, что вспомнил, подумав, что нашел их в кармане синего пиджака, который купил у Фишера, убрал их перед тем, как избавиться от пиджака, и больше о них не думал. Не прошло и нескольких минут после того, как Фишера отправили обратно в тюрьму, как он попросил снова привести его к магистрату и теперь признал, что это сущая правда, что он продал оба пиджака Кальтофену.

Пока это признание записывали, однако, он снова заколебался, сломался и стал отрицать, что продавал их Кальтофену или кому-либо еще. «Я больше ничего не могу сказать, — закричал он, — у меня голова кругом».

На этом заявлении он и остался, протестуя против своей невиновности, и заявил, что признался в вине только потому, что боялся жестокого обращения в тюрьме, если продолжит настаивать на своей невиновности. Нужно помнить, что тюремщики были так же убеждены в его виновности, как и публика Дрездена; и примечательно, что под давлением с их стороны Фишер всегда признавал свою вину; тогда как перед магистратами он был готов провозгласить, что невиновен. В то время частью обязанностей тюремщика, или предполагалось, что это так, было использование всех возможных усилий, чтобы склонить заключенного к признанию. И теперь, 27 апреля, на сцене появился третий канонир. Его звали Кисслинг, и он попросил магистрата записать его показания, которые сводились к тому, что Кальтофен, который был освобожден, признался ему, что убил Кюгельгена дубиной и что у него все еще спрятаны некоторые его вещи. Но — так сказал Кисслинг — Кальтофен бойко заявил, что свалит все на Фишера. Кисслинг, более того, предъявил пару сапог, которые, по его словам, Кальтофен оставил ему для замены подошв, так как он был полковым сапожником. И эти сапоги сразу были опознаны как те, что были на Кюгельгене, когда его убили.

Кальтофен был немедленно повторно арестован и приведен на очную ставку с Кисслингом. Он сохранил самообладание и сказал, что это сущая правда, что он отдал пару сапог Кисслингу для замены подошв, но это была пара, которую он купил на рынке. Но тем временем был проведен еще один обыск в его квартире, и было найдено множество вещей, которые определенно принадлежали убитым, Винтеру и Кюгельгену. Их разложили на столе вместе с парой сапог, доверенных Кисслингу, и Кальтофену показали их. До сих пор молодой человек проявлял флегматичное спокойствие и открытость манер, которые расположили к нему всех, кто его видел. Его интеллект, более того, выгодно контрастировал с интеллектом Фишера. Но вид всех этих вещей, предъявленных перед ним, ошеломил Кальтофена, и, потеряв самообладание, он в ярости набросился на своего товарища, сапожника, и обругал его за то, что тот предал его доверие. Только после того, как он излил поток брани, магистрат смог заставить его сказать что-либо по поводу обвинения, и тогда — все еще горячий и запыхавшийся от своего нападения на Кисслинга — он признал, что он, а не Фишер, был убийцей в обоих случаях. Фишер, сказал он, полностью невиновен не только в участии в преступлениях, но и в знании о них. Резюме его признания, часто повторяемого и никогда не взятого назад, было следующим: нуждаясь в деньгах, он трижды за одну неделю, в конце декабря 1819 года, выходил за город с намерением убить и ограбить первого человека, на которого мог напасть с уверенностью. Для этой цели он запасся дубиной под плащом. 29 декабря он выбрал Винтера своей первой жертвой. Он позволил ему пройти, затем украдкой последовал за ним и внезапно нанес ему удар по затылку, прежде чем молодой человек обернулся, чтобы увидеть, кто идет за ним. Винтер упал, после чего он, Кальтофен, ударил его еще дважды по голове. Затем он снял с жертвы воротник, пиджак, шляпу, платок, часы и немного денег — не более четырех шиллингов в английских монетах, и несколько инструментов. Он был занят тем, что стягивал с него сапоги и брюки, когда его испугал топот лошадей и звук колес, и он убежал через поля со своей добычей. Он попросил Кисслинга избавиться от шляпы для него, остальные вещи он сам продал евреям. Был ли это он также, кто напал на бедную женщину, мы не информированы. Таким же образом Кальтофен поступил с Кюгельгеном. Он снова нуждался в деньгах. Он играл в азартные игры и проиграл то немногое, что у него было. В понедельник Страстной недели 1820 года он снова взял свою дубину и вышел на Баутценскую дорогу. Луна ярко светила, и он встретил джентльмена, медленно идущего в сторону Дрездена в синем плаще. Он позволил ему пройти, затем последовал за ним. Поскольку женщина шла в том же направлении, но быстрее, он отложил свою цель, пока она не исчезла за первыми домами предместья. Затем он поспешил вперед, ступая легко, и, выскочив из-за спины Кюгельгена, ударил его дубиной по правому виску сзади. Кюгельген упал, не издав ни звука. Кальтофен сразу схватил его за воротник и потащил через поле к краю реки. Там он нанес ему несколько дополнительных ударов, а затем приступил к обыску. Пока он был занят этим, он вспомнил, что мертвец выронил свою трость на большой дороге, когда его ударили в первый раз. Кальтофен сразу прекратил то, чем был занят, чтобы вернуться на дорогу и забрать трость. Вернувшись к своей жертве, он подумал, что в нем еще теплится жизнь; Кюгельген двигался и пытался подняться. После чего Кальтофен своей дубиной неоднократно ударил его, пока все признаки жизни не исчезли. Теперь он завершил свою работу по грабежу, стянул сапоги, развязал шейный платок и обыскал карманы. Он нашел, помимо часов, сумму около полугинеи. Затем он прокрался среди камышей, пока не достиг Линкес Бад, где вернулся на главную дорогу. Он спрятал плащ у Черных ворот, а остальную добычу унес к себе на квартиру.

Его признание было подтверждено несколькими обстоятельствами. Кисслинга снова потребовали повторить то, что он слышал от Кальтофена, и история, рассказанная им, в точности совпадала с той, в которой теперь признался убийца. Кисслинг добавил, что Кальтофен сказал ему, что озадачен тем, как объяснить самооговор Фишера, так как знал, что этот человек не имеет никакого отношения к убийству. Третий обыск в квартире Кальтофена привел к обнаружению всех остальных вещей убитого человека. Более того, когда Кальтофена привели на очную ставку с двумя евреями, которые взяли серебряные часы 24-го числа, они немедленно опознали его как человека, который сбыл их им.

Наконец, он признался в том, что был связан с Кисслингом в двух ограблениях, одним из которых было взломное нападение на его собственного хозяина.

Дело против Кальтофена было составлено достаточно ясно, и казалось столь же ясным, что Фишер невиновен. Более того, с 24 апреля и далее Фишер никогда не отступал от своих заявлений о полной невиновности. Когда его спрашивали, почему он признал себя виновным, он говорил, что на него давил тюремщик, который несколько раз запирал его на всю ночь в колодки и угрожал более суровыми мерами, если он не признает свою вину. Тюремщик признал, что однажды так обращался с Фишером, но Фишер настаивал, что его так пытали две ночи подряд.

Было установлено, что Фишер не только знал об убийстве Кюгельгена, но и присутствовал на его похоронах, и все же притворялся полным или почти полным невеждой при первом аресте. Когда его попросили объяснить это, он ответил, что был так напуган, что прибег ко лжи. Что он был тугодумным, крайне невежественным человеком, было очевидно судьям и всем, кто имел с ним дело; ему было тридцать лет, и он провел тринадцать лет в армии, вел себя хорошо, но ему никогда не доверяли никаких важных обязанностей из-за его глупости. У него был тусклый взгляд и тяжелое лицо. Кальтофен, с другой стороны, был красивым, хорошо сложенным молодым парнем двадцати четырех лет, с ярким, умным лицом; его образование было выше того, что обычно встречалось в его классе. Именно это возбудило в нем тщеславие и тягу к удовольствиям и развлечениям, которые он не мог себе позволить. Его обходительные манеры, опрятность и жизнерадостность сделали его любимцем офицеров.

Как уже упоминалось, он был азартен, и именно это побудило его совершить убийства. Он признался, что не испытывал почти никаких угрызений совести, и откровенно заявил, что для общества даже лучше, что его поймали, иначе за смертью Кюгельгена последовали бы другие. Он говорил о совершенных им преступлениях с открытостью и безразличием, сохраняя эту черту характера до самого конца. По-видимому, в то время было принято, чтобы лютеранские пасторы, присутствовавшие в последние часы преступников, публиковали свои мнения о том, как те готовились к смерти, и свои соображения относительно мотивов совершенных преступлений, что с нашей точки зрения является в высшей степени непристойным занятием. В данном случае капеллан, опекавший Кальтофена, поспешил к священнику после казни. Он сказал: «Игра могла стать причиной того отсутствия чувств, которое позволяет совершить самое чудовищное преступление без угрызений совести ради удовлетворения сиюминутной потребности. Кальтофен, не будучи грубым и резким по отношению к своим ближним, а напротив, услужливым и вежливым, стал относиться к ним с животным безразличием». Он сказал, что лишь дважды почувствовал укол совести: один раз перед своим первым убийством и второй раз на похоронах своей второй жертвы, на которых он присутствовал. Преступник был теперь известен, он сознался и подтвердил, что у него не было сообщников. Более того, он заявил, что Фишер полностью невиновен. Не было представлено ни единой крупицы доказательств, изобличающих Фишера, помимо его собственных, впоследствии взятых назад признаний. Тем не менее его не освободили.

Полиция не могла поверить, что у Кальтофена не было сообщника. На лице и теле Кюгельгена были колотые раны, а Кальтофен утверждал, что не использовал никакого другого оружия, кроме дубинки. Убийца сказал, что тащил тело через поле к камышам, и было признано, что должны были остаться следы этого волочения. Некоторые свидетели действительно говорили, что видели нечто подобное, но другие настаивали, что были видны следы ног, как будто шли двое мужчин. Это, однако, можно было объяснить признанием Кальтофена, что он возвращался на дорогу за тростью.

Затем, опять же, Фишер при допросе сообщил подробности, которые удивительным образом совпадали с обстоятельствами дела. Его попросили объяснить это. «Ну, — сказал он, — он много слышал разговоров об убийствах и был в отчаянии от мысли провести долгие годы в тюрьме, поэтому и сознался». Когда его спросили, откуда он узнал подробности убийства Винтера, он ответил, что ему помог тюремщик. Сначала он сказал: «Я подошел к его левой стороне», — на что тюремщик заметил: «Конечно, ты ошибаешься, это было справа», — тогда Фишер поправился и сказал: «Да, конечно — справа».

Дело было готово к вынесению окончательного приговора, и для этой цели все показания были направлены 12 сентября в Судебную палату в Лейпциге. Но до того, как был вынесен приговор, показания поспешно потребовали обратно в Дрезден, поскольку тем временем дело перешло в новую фазу. 5 октября тюремщик — тот самый человек, который добился признания от Фишера, — объявил, что Кальтофен доверился ему, признавшись, что Фишер действительно был его сообщником в обоих убийствах. Кальтофена немедленно вызвали к магистрату, и он спокойно и с нажимом заявил, что Фишер помогал ему в обоих случаях и что он не позволял себе говорить об этом раньше, потому что они с Фишером поклялись, что никто из них не предаст другого. Фишер никогда не упоминал его имени, и поэтому он делал все возможное, чтобы оправдать Фишера.

Согласно его рассказу, они с Фишером гуляли вместе утром 26 марта, между 9 и 10 часами, когда они вместе спланировали убийство на следующий день. Однако имелись опровергающие доказательства того, что в указанное утро Фишер в это время стоял в карауле перед пороховым складом; его сменили только в полдень. Другие заявления Кальтофена оказались столь же не соответствующими действительности.

Что могло побудить Кальтофена намеренно обвинить товарища по оружию в участии в преступлении, если тот был невиновен? Очевидного мотива не было. Он не мог получить от этого отсрочку приговора. Это не сильно уменьшало его собственную вину.

Необходимо было провести как можно более тщательное расследование местонахождения Фишера во время обоих убийств. Не удалось установить, где он находился в момент убийства Винтера, но некоторые из его товарищей поклялись, что 27 марта он присутствовал на перекличке в 6 часов вечера и вернулся в казарму до второй переклички в половине девятого. Убийство Кюгельгена произошло в восемь часов, а расстояние между казармой и местом, где оно было совершено, составляло 3487 шагов, на преодоление которых человеку потребовалось бы около 25 минут. Если, как утверждали его товарищи, Фишер пришел вскоре после восьми, то он никак не мог присутствовать при убийстве Кюгельгена; но нельзя слишком полагаться на показания солдат о том, в какое время товарищ пришел в казарму семь месяцев назад в определенный день.

Дело было запутанным. Адвокат Фишера — его звали Эйзенштюк — выбрал смелую линию защиты. Он обвинил тюремщика в том, что тот манипулировал Кальтофеном, как и Фишером. Самолюбие этого тюремщика было задето открытием, что убийцей был Кальтофен, а не Фишер, и его репутация пострадала из-за разбирательства, которое показало, что он подстрекал несчастного человека, вверенного его попечению, признаться в преступлении, которого тот никогда не совершал. Эйзенштюк утверждал, что это новое обвинение было сфабриковано в тюрьме тюремщиком в сговоре с Кальтофеном для собственного оправдания. Но что бы ни думали о характере и поведении этого тюремщика, трудно понять, как он мог убедить хладнокровного человека, такого как Кальтофен, взять на себя дополнительную вину в лжесвидетельстве, причем таком, которое подвергало риску жизнь невиновного человека. Кальтофен никогда не отказывался от утверждения, что Фишер был сообщником. Он настаивал на этом до последнего вздоха.

Показания были снова отправлены на факультет в Лейпциг 18 декабря для вынесения решения по следующим пунктам.

1. Экспертиза тела Кюгельгена выявила колотые раны, нанесенные острым обоюдоострым инструментом, а также удары, нанесенные тупым предметом. Кальтофен же признавал, что не использовал никакого другого инструмента, кроме дубинки.

2. Одному человеку было бы трудно тащить труп с дороги в камыши, не оставив на поле явных следов; а таких, безусловно, обнаружено не было. Поэтому более вероятно, что убитого несли двое к месту, где его нашли.

Следует отметить, что толпы людей хлынули из Дрездена, чтобы увидеть место, где лежало тело, как только стало известно об обнаружении Кюгельгена, и, следовательно, точного и своевременного осмотра следов на поле не проводилось.

3. Что Кальтофену было бы трудно одному раздеть тело. В этом можно усомниться; возможно, это было бы трудно, но не невозможно, пока тело было гибким.

4. Свидетельница сказала, что видела двух мужчин за Черными воротами вечером 27 марта, один из которых был завернут в плащ и, казалось, нес что-то под ним. Мы бы очень хотели знать, когда женщина дала эти показания. К сожалению, нам об этом не сообщают.

5. Кальтофен в письме к родителям заявил, что у него был сообщник, но не назвал его.

Это были пункты, из-за которых казалось, что у Кальтофена был сообщник. Сообщник в некоторых его преступлениях у него был — Кисслинг.

Были и другие моменты, из-за которых казалось, что Фишер помогал ему в убийствах.

6. Отрицание Фишером того, что он что-либо знал об убийстве Кюгельгена при аресте, тогда как было установлено, что он присутствовал на похоронах убитого.

7. Его неоднократные признания в том, что он помогал при убийствах, и его знакомство с подробностями и местами преступлений.

8. Утверждения Кальтофена о том, что Фишер был его сообщником в убийствах.

В пользу Фишера можно сказать, что его поведение в армии на протяжении тринадцати лет было неизменно хорошим, и не было никаких доказательств того, что он был хоть в чем-то виновен в нечестности. Он также не был человеком с экстравагантными привычками, как Кальтофен, которому нужны были деньги на удовольствия. Он был простым, безобидным и очень глупым человеком. Его признания теряют всякий смысл, если учесть, как они были вырваны у него под неправомерным давлением.

Против более позднего обвинения Кальтофена следует поставить его неоднократное заявление в течение шести месяцев о том, что Фишер невиновен. Более того, его признание Кисслингу по секрету, что он недоумевает, что могло побудить Фишера признать себя виновным в преступлении, в котором он — Кальтофен — знал его невиновность. Когда Кисслинг дал эти показания 24 апреля, Кальтофен не стал отрицать, что говорил это, но впал в приступ ярости на своего товарища за то, что тот выдал их частный разговор.

Опять же, у Фишера не было найдено ни одной вещи, принадлежавшей кому-либо из убитых. Все они, без исключения, были прослежены до Кальтофена. Именно последний спрятал пальто Кюгельгена и отдал его часы евреям. Именно он попросил Кисслинга избавиться от шляпы Винтера и отдал ботинки последней жертвы Кисслингу для ремонта.

4 января 1821 года суд в Лейпциге вынес решение: Кальтофен за два совершенных и признанных убийства должен быть казнен на колесе; «но Джон Джордж Фишер должен быть освобожден из-за отсутствия доказательств соучастия в убийствах». Тюремщик был уволен с должности.

Кальтофен подал апелляцию на приговор, но безуспешно. Приговор был подтвержден. Основанием для его апелляции было то, что он был виновен не один. Король заменил наказание колесованием на казнь мечом.

Приговор суда вызвал оживленное волнение в Дрездене. Настроение против Фишера было сильным и всеобщим; тюремщик лишь выражал общее мнение. Фишер, который признался в убийстве, Фишер, которого Кальтофен называл столь же глубоко запятнанным преступлением, как и он сам, должен был выйти сухим из воды. Полицейские власти не привели в исполнение приговор об освобождении в полной мере; они действительно выпустили его из тюрьмы, но поместили под надзор полиции, и он был уволен из артиллерии под предлогом того, что он лжесвидетельствовал. Пастору Яспису было поручено подготовить Кальтофена к смерти; и мы довольно хорошо знаем, что происходило между ним и осужденным, так как он имел непристойность опубликовать это для всего мира. Яспис действительно навещал его в тюрьме, когда его только арестовали, и тогда Кальтофен утверждал, что совершил убийства совершенно без посторонней помощи. Когда Яспис заметил ему в апреле 1820 года, что существуют обстоятельства, делающие это крайне маловероятным, Кальтофен оборвал его ответом: «Я был один». Впоследствии, когда он изменил свою версию, Яспис напомнил ему о его предыдущем заявлении, но Кальтофен притворился, что не помнит, чтобы когда-либо делал его.

Ближе к концу своих дней Кальтофен был глубоко взволнован и очень беспокоен. Когда Яспис дал ему книгу молитв и размышлений для тех, кто находится в беде, он отложил ее и сказал, что книга неподходящая и предназначена только для невиновных. У него были посетители, которые сочетали благочестие с любопытством и приходили обсудить с ним состояние его души. Тщеславие Кальтофена было раздуто, и он был рад позировать перед этими фанатиками. Когда он услышал, что Яспис проповедовал о нем в Кройцкирхе в воскресенье перед казнью, он был очень доволен и сказал: «Он бы действительно хотел услышать, что о нем говорили».

Яспис после этого принес свою проповедь и прочитал ее несчастному человеку, но говорит нам, что даже самые трогательные части обращения не смогли пробудить в его душе искреннего раскаяния. Если он не мог играть роль святого перед публикой, он был холоден и безразличен. Его огромное тщеславие, однако, было задето мыслью о том, что его утверждению о том, что Фишер был его сообщником в преступлениях, не верят. Он всегда был полон рвения и любопытства узнать, какие слухи ходят о нем в городе, и был рад думать, что он является темой всеобщих разговоров.

В ночь перед казнью он крепко спал пять часов, а затем закурил трубку и спокойно курил. Его состояние, однако, не было состоянием притупления чувств, ибо он проявлял значительную готовность и сознательность до самого конца. Он составил предсмертное обращение, которое передал пастору Яспису и которому явно придавал большое значение, так как, когда его первый экземпляр загорелся, когда он сушил его, он принялся составлять второй. Он знал своего человека — Ясписа — и был уверен, что тот опубликует его после казни. Бумага была бессвязным набором слов, в котором он красовался перед миром.

Добравшись до рыночной площади, где должна была состояться казнь, он повторил свое признание, но на этот раз без упоминания сообщника. Его самообладание изменило ему, и он начал рыдать. Однако, добравшись до эшафота, вид огромной толпы, собравшейся посмотреть, как он умирает, вернул ему часть самообладания, так как это польстило его тщеславию; но он снова сорвался, когда делал свое последнее признание лютеранскому пастору. Его голос дрожал, а на лбу выступил пот. Затем он вскочил и закричал, чтобы все могли слышать: «Господа, Фишер заслуживал такого же наказания, как и я». В следующее мгновение его голова упала с тела.

Слова были слышны по всей рыночной площади каждому. Кто мог сомневаться, что его последние слова были правдой?

Фишер в тот самый день (12 июля) оказался в Дрездене. Его видели, и его узнали.

Он приехал в Дрезден, чтобы встретиться со своим адвокатом и попросить его использовать свое влияние для получения полного освобождения от полицейского надзора и восстановления в правах честного человека и солдата с правом на пенсию.

Огромная толпа людей хлынула от места казни к дому Эйзенштюка, крича и угрожая разорвать Фишера на куски.

Но Эйзенштюк не был тем человеком, которого можно было запугать. Он вызвал карету, сел в нее вместе с Фишером и медленно, с величайшим хладнокровием проехал сквозь разъяренную толпу.

26 августа 1822 года по приказу короля имя Фишера было восстановлено в армейском списке, и он получил полное освобождение от всех последствий обвинений, выдвинутых против него. Ему была гарантирована пенсия за «верную службу в течение 16 лет и в кампаниях 1813, 1814 и 1815 годов, в которых он вел себя к одобрению всех своих офицеров».

Как нам объяснить поведение Кальтофена? Самый простой способ — признать, что он говорил правду; но против этого следует противопоставить его отрицание виновности Фишера в течение первых шести месяцев, пока он находился под арестом. И невозможно поверить, что Фишер был виновен, основываясь только на свидетельстве Кальтофена, без каких-либо подтверждающих доказательств.

Скорее следует предположить, что чрезмерное тщеславие молодого преступника побудило его упорствовать в обвинении своего невиновного товарища-артиллериста, чтобы сбросить с собственных плеч часть бремени того преступления, которое, как он чувствовал, делало его ненавистным в глазах сограждан, и, возможно, побудить их рассматривать его как введенного в заблуждение более старшим человеком, более ожесточенным и опытным в преступлениях, тем самым вызывая их жалость и сочувствие вместо отвращения.

Пастор Яспис сам не верил в преступность Фишера и предлагает решение, которое дает лишь предположительно. Он предполагает, что Кальтофен был введен в заблуждение признанием Фишера и поверил, что тот действительно совершил убийство или два, хотя и не те, что Винтер и Кюгельген, и что когда он заявил на эшафоте, что «Фишер заслуживал смерти не меньше, чем он сам», он говорил под влиянием этого убеждения. Это объяснение несостоятельно, ибо несчастный человек неоднократно обвинял Фишера в помощи ему в совершении этих двух конкретных преступлений. Объяснение следует искать в его самолюбии и стремлении представить себя в лучшем и наиболее трогательном свете перед публикой. И он в некоторой степени добился своего. Толпа поверила ему, пожалела его, стала сентиментальной по отношению к нему, проливала слезы при его смерти и проклинала несчастного Фишера. Кажущееся благочестие, показной героизм, изящные позы и приятная внешность убийцы завоевали их симпатии, и общее мнение черни было таково, что они присутствовали при вознесении святого на седьмое небо, а не при заслуженной казни исключительно бессердечного и жестокого убийцы.

Едва прошел месяц после казни Кальтофена, как Дрезден был потрясен известием об очередном убийстве — на этот раз молодой женщиной. 12 августа 1821 года эта особа, находившаяся в состоянии возбуждения с момента назидательной смерти Кальтофена, пригласила к себе домой молодую девушку, только что обрученную, и преднамеренно убила ее; затем отправилась в полицию и призналась в своем преступлении, характер которого она не скрывала. Она желала совершить такой же трогательный и назидательный конец, как Кальтофен. Прежде всего, она хотела, чтобы о ней говорили все уста в Дрездене. Полиция, посетив ее дом, обнаружила убитую девушку, лежащую на кровати. На двери крупными буквами убийца начертала дату мученичества Кальтофена, 12 июля, и совершила свое преступление в тот же день месяц спустя, желая разделить его славу.

Таково было одно из последствий этой казни. За ней последовал и небольшой фарс. Под влиянием общего возбуждения, вызванного убийством Кюгельгена, евреи собрались и договорились, что если кто-либо из них сможет обнаружить убийцу, то они откажутся от 150 фунтов стерлингов, предложенных правительством за информацию, которая могла бы привести к поимке виновного. Но Хиршель Мендель, еврей, который представил часы, предъявил свои права; после чего Лёбель Графф, который представил пальто, предъявил встречный иск. Это вызвало судебный процесс между двумя евреями из-за денег. Компромисс был наконец достигнут, по которому каждый получил половину.

Герхард фон Кюгельген был похоронен на католическом кладбище в Дрездене в вечер Великого четверга при лунном свете. Большая процессия студентов-художников сопровождала похоронный кортеж с зажженными факелами, а над его могилой произнес речь его друг, советник Бёттигер.

Его могилу до сих пор можно увидеть на кладбище; на ней начертано:

Франц Герхард фон Кюгельген. Родился 6 февраля 1772 г. Умер 27 марта 1820 г.

На другой стороне — текст из Евангелия от Иоанна, 14:27.

Кюгельген оставил после себя двух сыновей и дочь. Старший сын, Вильгельм, продолжил профессию отца как художник, и император России присылал ежегодное денежное пособие, чтобы помочь ему в учебе. Существует приятная книга, опубликованная им анонимно, «Юношеские воспоминания старика», первое издание которой вышло в 1870 году и которая к 1876 году выдержала восемь изданий.

Близнец Кюгельгена, Карл Фердинанд, после нескольких лет, проведенных в Санкт-Петербурге и Ливонии, поселился в Ревеле и умер в 1832 году. Он был автором «Живописного путешествия по Крыму», опубликованного в 1823 году.

Источник: Ф. Х. А. Хассе: «Жизнь Герхарда фон Кюгельгена». Лейпциг, 1824 г. В приложении он приводит выдержку из материалов судебного дела. В качестве фронтисписа — портрет художника работы самого автора, очень в духе Рафаэля.

Отравленные пастернаки.

В то время, когда изгнанные Бурбоны скитались по Европе в поисках временных убежищ во время господства Наполеона, в 1804 году распространилась история о покушении в Варшаве, которая тогда принадлежала Пруссии, на жизнь проживавшей там королевской семьи. Говорили, что был составлен заговор, который был близок к успеху, чтобы убить Людовика XVIII, его жену, герцога и герцогиню Ангулемских и тех из двора, кто сидел за королевским столом, с помощью блюда из отравленного пастернака. Более того, шептались, что в основе заговора стоял не кто иной, как сам Наполеон, который стремился убрать со своего пути законных претендентов на галльский трон.

Статья, в которой отчет о покушении был сделан достоянием гласности, была опубликована в лондонской газете «Курьер» за 20 августа 1804 года, из которой мы сейчас возьмем основные факты.

Королевская семья жила в Варшаве. Наполеон Бонапарт нанял в Варшаве агента по имени Галон Буайе, чтобы следить за ними, и этот человек, как сообщалось, нанял убийц по наущению Наполеона, чтобы отравить Людовика XVIII и остальную часть королевской семьи. «Курьер» от 21 августа 1804 года пишет: «Некоторые из ежедневных газет, которые не слишком стремились дискредитировать заговор, приписываемый г-ну Дрейку, делают вид, что сомневаются в отчете о покушении на жизни королевской семьи в Варшаве. Они, кажется, думают, что если бы Бонапарт желал такого плана, он мог бы выполнить его с большей секретностью и эффективностью. Несомненно, его планы убийств до сих пор были более успешными, потому что его несчастные жертвы были в его власти — его раненые солдаты в Яффе, Туссен-Лувертюр, Пишегрю и герцог Энгиенский. Он мог послать своих ищеек в Германию, чтобы схватить свою добычу; но Варшава была слишком далеко для него; он был вынужден прибегнуть к менее открытым средствам посылки своих убийц, чтобы действовать тайно. Но считается необычайным, что дьявольское покушение провалилось. Почему необычайно, что благодетельное Провидение должно вмешаться, чтобы спасти жизнь справедливого принца? Разве у нас не было ярких примеров такого вмешательства в этой стране? За точность отчета, который мы опубликовали вчера, мы ручаемся, что полные детали, подтвержденные всеми министрами Людовика XVIII — достопочтенным архиепископом Реймсским — аббатом Эджуортом, который преподал последнее утешение религии Людовику XVI, были получены в этой стране. Все эти лица присутствовали, когда отравленный препарат был проанализирован весьма выдающимися врачами, которые являются подданными короля Пруссии».

«Два негодяя, которые пытались подкупить бедного француза, открыто находились под защитой французского консула или коммерческого агента.

«Прусский губернатор не позволил арестовать их, чтобы их вина или невиновность могли быть юридически расследованы. Можно ли поверить, что если бы не было оснований для обвинения против них, французский агент предоставил бы им менее открытую защиту и тем самым усилил бы обвинение, выдвинутое против них? Если они находились под защитой и на жалованье французского агента, вероятно ли, что он платил им из своего собственного кармана, нанимал их для такого заговора по своей собственной воле и без приказа и инструкций от своего собственного правительства, от Бонапарта? Кроме того, разве президент Хойм не признавал свои опасения, что будет предпринято покушение на жизнь Людовика XVIII?»

«Отчеты, переданные в эту страну, были отправлены из Варшавы через час после того, как король отправился в Гродно».

«Курьер» за 24 августа 1804 года содержит следующую заметку: «У нас есть еще один сильный факт, который является немалым доказательством в наших глазах вины Бонапарта. Заговор против Людовика XVIII должен был быть осуществлен в конце июля — о нем стало бы известно в начале августа. Именно в этот период Бонапарт запрещает ввоз всех иностранных журналов без исключения — то есть всех средств, с помощью которых люди могли быть проинформированы о дьявольском деянии. Почему он издает этот запрет в настоящий момент, или почему он издает его вообще? Фуше говорит в своем оправдании этого, что это для того, чтобы предотвратить наше знание о том, когда отплывает экспедиция. Получали ли мы когда-нибудь какие-либо новости об экспедиции из французских газет? Нет, нет! запрет был с целью кровавой сцены, которая должна была быть разыграна в Варшаве».

«Курьер» от 22 августа содержал полные подробности. Мы теперь расскажем всю историю, от начала до конца, сначала в том виде, как она была украшена фантазией легитимистов, а затем в соответствии с реальными фактами дела, насколько они известны.

Наполеон, как помнится, был назначен первым консулом пожизненно 2 августа 1802 года, но республика подошла к концу, и Французская империя была установлена Сенатом 18 мая 1804 года.

Предполагалось — и мы можем извинить волнение и опьянение гневом в умах всех приверженцев Бурбонов, которые могли это предположить, — что Наполеон, который таким образом воссоздавал империю Карла Великого, желал обеспечить стабильность этого нового трона, сметая со своего пути законных претендентов на трон Франции. Вся легенда о попытке убить Людовика XVIII с помощью блюда из отравленного пастернака дана нам в полном виде автором биографии этого принца через двадцать лет после события. Она сводится к следующему:

Когда король (Людовик XVIII) готовился к своему путешествию из Варшавы в Гродно, было раскрыто чудовищное покушение на его убийство, которое не оставляет никаких сомнений в том, что целью тех, кто был тайными двигателями заговора, было устранение с помощью яда как короля и королевы, так и герцога Ангулемского и его жены. Два делегата Наполеона находились в Варшаве в поисках человека, который мог бы выполнить план. Некий Кулон показался наиболее подходящим для их целей, человек нуждающийся и жаждущий денег. Он ранее был на службе у одного из дворян-эмигрантов и имел доступ на кухню королевской семьи.

Агенты Наполеона напоили Кулона, и когда он стал дружелюбным и оживленным под влиянием пунша, они сообщили ему свою схему и пообещали ему деньги, выплату его долгов и организацию его побега, если он будет их верным слугой в интриге. Кулон притворился, что поддался на их уговоры, и было назначено свидание, где планы должны были быть доработаны. Но как только Кулон оказался на свободе, он отправился к своему бывшему хозяину, барону де Мильвилю, шталмейстеру королевы, и рассказал ему все. Барон разыскал герцога де Пьенна, первого дворянина королевского двора, и тот, получив информацию, сообщил ее графу д'Аваре, министру Людовика XVIII. Кулон получил приказ притвориться готовым продолжать заговор. Он сделал это с неохотой, но сделал. Он сказал агентам Наполеона, что находится в их руках и будет слепо выполнять их приказы. Они угостили его теперь шампанским и раскрыли ему детали покушения. Он должен был проникнуть на кухню королевского двора и высыпать содержимое пакета, который они ему дали, в один из горшков, в котором готовился обед для королевского стола. Кулон затем потребовал аванс своего жалованья и попросил дать ему 400 луидоров. Один из агентов тогда повернулся к другому и спросил, думает ли он, что Буайе будет склонен авансировать так много — это был Галон Буайе, главный агент, посланный специально в Варшаву в качестве шпиона за королевской семьей и главный двигатель покушения.

Другой агент ответил, что Буайе в данный момент не в Варшаве, но он вернется через пару дней. Кулон стоял на своем, как ловкий мошенник, и отказывался что-либо делать, пока не почувствует золото в своей ладони, и ему велели ждать, пока с Буайе не свяжутся. Ему назначили еще одну встречу на пустошах в Новавесе за городом.

Когда на следующий вечер Кулон направлялся к названному месту, он заметил, что за ним следует человек. Внезапно из кукурузы, растущей вдоль дороги, выскочил второй. Это были агенты. Они заплатили ему несколько долларов, пообещали хорошо обеспечить его во Франции, дав ему 400 луидоров и должность при правительстве; и вручили ему бутылку ликера, которая должна была стимулировать его мужество в решающий момент, а также бумажный пакет, в котором находились три пастернака, которые были выдолблены и наполнены ядом. Их он должен был подбросить в один из горшков, готовящихся к обеду, и заставить повара не заметить того, что он сделал, и подать их королевской семье.

Король тогда жил в замке в Лазенках, примерно в миле от Варшавы. Туда поспешил Кулон так быстро, как только могли нести его ноги, и он передал пастернаки барону де Мильвилю. Граф д'Аваре и архиепископ Реймсский поставили свои печати на посылке; после того как пастернаки были сначала показаны прусским властям, и их попросили со всей формальностью засвидетельствовать предъявление отравленных кореньев и приказать арестовать двух агентов Наполеона и очную ставку их с Кулоном — и получили отказ. Людовик, когда его проинформировали о покушении, проявил свое обычное хладнокровие. Он немедленно написал прусскому президенту фон Хойму и попросил его посетить его в Лазенках и посоветоваться, что делать.

Герр фон Хойм не ответил; он также не поехал к королю, а связался со своим начальством. Наконец пришел дипломатический ответ с отказом вмешиваться в дело, так как расследование — дело полиции, и оно должно быть принято к производству обычным порядком.

После этого король попросил, чтобы Кулон и его жена были взяты под стражу и чтобы были назначены специалисты, которые вместе с королевским врачом могли бы осмотреть пастернаки, предположительно отравленные.

Но прусские суды снова отказались предпринимать какие-либо шаги. Политика прусского кабинета при графе Гаугвице была благоприятна для союза с Францией, и король Пруссии был одним из первых среди великих держав, кто официально признал французского императора. При условии, что французские войска, оккупирующие Ганновер, не будут увеличены и что война, если она вспыхнет с Россией, будет вестись так, чтобы не беспокоить и не захлестывать прусскую территорию, Пруссия обязалась соблюдать строгий нейтралитет. В обмен на эти уступки, которые имели большое значение для Наполеона, он открыто провозгласил свое намерение увеличить мощь Пруссии, и в Берлине надеялись, что ценой, которую придется заплатить, будет включение Ганновера в состав Пруссии.

В этот момент, следовательно, прусское правительство было крайне не склонно вмешиваться в расследование, которое грозило привести к разоблачениям, крайне компрометирующим характер Наполеона и крайне неудобным для него самого.

Поскольку прусские суды не хотели заниматься делом с пастернаками, частное расследование было проведено графом д'Аваре с королевским врачом д-ром Лефевром и варшавским врачом д-ром Гагаткевичем вместе с аптекарем Гиделем и неким д-ром Бергозони. Печати были сломаны в их присутствии, и три корня были осмотрены. Было установлено, что они начинены смесью белого, желтого и красного мышьяка. После того как это было установлено и заявление об этом факте было должным образом составлено и подписано, с президентом полиции герром фон Тилли связались. Он, однако, отказался вмешиваться, как и президент фон Хойм. «Таким образом, — говорит г-н Бошан, — один суд перекладывал дело на другой, туда и обратно, чтобы не принимать решения по делу, образец результатов системы, принятой в это время прусским кабинетом».

Никаких других средств расследования не оставалось, кроме как графу д'Аваре передать дело на рассмотрение двора изгнанного короля. Они допросили Кулона, который твердо придерживался своей истории, рассказанной барону де Мильвилю, и все присутствующие были убеждены, что он говорит правду.

Поскольку король не мог добиться справедливости от Пруссии, он позволил сделать историю достоянием гласности, чтобы мнение всех честных людей в Европе могло быть выражено по поводу поведения как Наполеона, так и прусского министерства. «Впечатление, произведенное, — говорит г-н Бошан, — особенно в Англии, было глубоким. Люди вспоминали прежние доказанные преступления Бонапарта — отравление в Яффе, — в то время — очень свежее негодование, вызванное убийством графа де Фротте, Пишегрю, капитана Райта, герцога Энгиенского, Туссена-Лувертюра; они вспоминали отсутствие успеха, который он испытал, требуя от Людовика XVIII формального отречения от своих притязаний, и хорошо взвесили решительность его характера. Даже отказ прусских судов вникнуть в обвинение (ибо если бы оно было расследовано, они должны были бы вынести по нему суждение) — поощрял подозрения. Едва ли не каждая английская газета осуждала Наполеона как подстрекателя покушения, которое провиденциально провалилось».

Такова легенда, сформулированная г-ном де Бошаном. К счастью, существуют документальные свидетельства в архивах судов в Берлине, которые придают истории совершенно иной оттенок и полностью очищают имя Наполеона от пятна соучастия в этом деле. Она проливает, кроме того, свет, отнюдь не благоприятный, на тех из легитимистской партии, которые сгруппировались вокруг свергнутого монарха.

Людовик XVIII, вынужденный бежать из одной страны в другую перед силами Наполеона, некоторое время жил в Варшаве в 1804 году под инкогнито графа де Лиль. Его несчастья не сломили его дух и не уменьшили его претензий. Он был окружен маленьким двором, несмотря на свое инкогнито; и поскольку у этого маленького двора не было государственных дел, он вел мелочную игру в мелкие интриги. Этот двор состоял из графа д'Аваре, архиепископа Реймсского, герцога де Пьенна, маркиза де Бонне, герцога д'Авре де Круа, графа де ла Шапель, графов Дама-Крю и Стефана де Дама, а также аббатов Эджуорта и Фримона. Людовик заверил Наполеона, что лучше будет есть черный хлеб, чем откажется от своих претензий. В Варшаве он поддерживал свои претензии в полной мере, но не ел черный хлеб; он содержал весьма респектабельную кухню. Тесный союз между Пруссией и Францией вынудил его покинуть Варшаву и переселиться в Россию.

В это время в Варшаве жил некий Жан Кулон, сын мелкого лавочника из Лиона, который вел авантюрную жизнь. В возрасте девяти лет он убежал из дома и примкнул к бродячей драматической труппе; затем пошел в услужение к парикмахеру и три года жил в Барселоне, занимаясь своим ремеслом. Но парики выходили из моды, и он бросил невыгодное занятие и завербовался в легион эмигрантов, но из-за какой-то ссоры с испанцем был передан испанским властям. Он купил себе прощение, завербовавшись в испанскую армию, но дезертировал и присоединился к французским республиканским войскам, был в битве при Нови, сбежал и присоединился к корпусу, набранному в Неаполе кардиналом Руффо. Когда этот корпус был расформирован, он вернулся в Испанию, снова завербовался и был отправлен на Сент-Люсию. Судно, на котором он был, было захвачено английским крейсером, и он был доставлен в Плимут и отправлен в Дартмур как военнопленный. Через два года его обменяли и отправили в Куксхафен. Оттуда он отправился в Альтону, где просил вмешательства герцога д'Авре в свою пользу. Герцог рекомендовал его графине де Лиль, и он был принят на службу к ее шталмейстеру, барону де Мильвилю, и приехал в Варшаву в сентябре 1803 года. Там он женился, оставил службу и открыл кафе и бильярдную, которые посещали слуги и прислужники дворян-эмигрантов, крутившихся вокруг короля и королевы. Ему тогда было 32 года, он мог говорить по-итальянски и по-испански, а также по-французски, и был настоящим солдатом удачи, безденежным, любящим удовольствия и совершенно без принципов, политических или религиозных.